«The Atlantic Monthly, Том 20, № 119, сентябрь 1867»

«Воды каждой соответствующей массы — не только меньшие потоки, но и основная общая масса каждой, проходящая через этот континент в каждом курсе и направлении — имеют благодаря своему приближению друг к другу, благодаря своему сообщению в каждую четверть и в каждом направлении, союз и единство, и образуют одну массу, или одно целое».

Снова, изображая взаимосвязь между различными водами континента и то, как «водная стихия претендует и удерживает господство над этим пространством земли», он настаивает, чтобы все видели эти две могучие массы на их центральном троне, заявляя, что «великие озера, которые лежат на его лоне с одной стороны, и великая река Миссисипи и множество вод, которые впадают в нее, образуют там сообщение — союз или господство водной стихии, которое командует повсюду; что эти великие озера кажутся троном, центром господства, чье влияние, через бесконечное число рек, ручьев и потоков, распространяется через все и каждую часть континента, поддерживаемое сообщением с водами Миссисипи и союзом с ними».

Если эти средства внутренней торговли были обширны, те, что предоставлялись Атлантическим океаном, были не менее обширны. Последние были развиты в томе под названием «Администрация колоний», четвертое издание которого, опубликованное в 1768 году, сейчас передо мной. Это было после того, как различия между колониями и метрополией начались, но до того, как идея независимости проявилась. Пауналл настаивал на том, что колонии должны рассматриваться как части королевства, имеющие право на представительство в парламенте. Это было конституционное единство. Но он изобразил также коммерческое единство, которое он представил в привлекательных формах. Британские острова и британские владения в Атлантике и в Америке были, согласно ему, «одной великой морской державой» и должны, следовательно, по политическим соображениям быть объединены в одну империю с одним центром. На этом он останавливается подробно, и картина представляется неоднократно. Это было следствием кризиса, вызванного в мире преобладанием коммерческого духа, который уже начал управлять державами Европы. Долгом Англии было поставить себя во главе этого великого движения.

«Поскольку возникновение этого кризиса формирует именно тот объект, на котором должно быть занято правительство, так принятие ведущих мер к формированию всех этих атлантических и американских владений в одну империю, центром которой в коммерческом и политическом отношении должна быть Великобритания, является точной обязанностью правительства в этот кризис».

Это было его желание. Но он ясно видел ресурсы, а также права колоний и был удовлетворен тем, что, если власть не будет консолидирована под конституционным покровительством Англии, она будет перенесена на другую сторону Атлантики. Здесь его слова пророческие:—

«Весь ход событий, весь ход дел должен постоянно выдвигать на практику и неизбежно в конце концов к установлению либо американского, либо британского союза. Другой альтернативы нет».

Необходимость союза подкрепляется образом, который предвосхищает наш национальный Союз:—

«Колониальное законодательное собрание не отвечает всем целям; является некомпетентным и неадекватным для многих целей. Необходимо нечто большее — либо общий союз между ними, либо общий союз подчинения под одним общим законодательным органом государства».

Затем, снова, в другом месте той же работы, после представления деклараций власти над колониями как немногим лучшего, чем насмешка, он пророчествует снова:—

«Таково фактическое состояние реально существующей системы наших владений, что ни власть правительства над этими различными частями не может долго продолжаться при нынешнем способе управления, ни великие интересы торговли, распространенные по всему целому, не могут долго существовать при нынешней системе законов о торговле».

Недавние события могут придать нынешний интерес его взглядам в этой же работе на природу и необходимость бумажной валюты, где он следует за Франклином. Основными пунктами его плана были: кредитные билеты на определенную сумму должны печататься в Англии для использования колониями; ссудная касса должна быть создана в каждой колонии для выпуска билетов, принятия ценных бумаг и получения платежей; билеты должны выпускаться на десять лет с процентами в пять процентов — одна десятая часть заемной суммы должна выплачиваться ежегодно с процентами; и они должны быть законным платежным средством.

Когда различия вспыхнули войной, тогда пророк стал более серьезным. Его высказывания заслуживают того, чтобы быть спасенными от забвения. Он был открыт и почти вызывающ. Еще 2 декабря 1777 года, за несколько месяцев до нашего договора с Францией, он заявил со своего места в парламенте, «что суверенитет этой страны над Америкой отменен и ушел навсегда»; «что они полны решимости во что бы то ни стало быть независимыми и будут таковыми»; и «что весь договор, который эта страна может когда-либо ожидать с Америкой, является федеральным, и то, вероятно, только коммерческим». В этом духе он сказал Палате:—

«Пока вы не будете убеждены, что вы больше не суверены над Америкой, но что Соединенные Штаты — независимый, суверенный народ, — пока вы не будете готовы вести с ними переговоры как с таковыми, — не имеет никакого значения, какие схемы или планы примирения эта сторона Палаты или та может принять».

Позицию, занятую в парламенте, он поддерживал сочинениями, и здесь он изобразил великие судьбы нашей страны. Он начал с работы под названием «Меморандум суверенам Европы», которая была опубликована в начале 1780 года и была впоследствии, благодаря влиянию Джона Адамса, во время пребывания в Гааге, сокращена и переведена на французский язык. В этом замечательном произведении независимость была самым малым, что он требовал для нас. Так он предсказывает наше будущее:—

«Северная Америка стала новой первичной планетой в системе мира, которая, пока она идет своим собственным курсом, должна иметь влияние на орбиту каждой другой планеты и сместить общий центр тяжести всей системы европейского мира. Северная Америка де-факто является независимой державой, которая заняла свое равное положение с другими державами и должна быть таковой де-юре... Независимость Америки установлена как судьба. Она хозяйка своего собственного будущего, знает, что она таковая, и будет приводить в действие ту власть, которую она чувствует, что имеет, так, чтобы установить свою собственную систему и изменить систему Европы».

Новая держава не только должна занять независимое место, но она «должна изменить систему Европы». Ко всему этому ее народ в полной мере подготовлен. «Стоя на той высокой почве прогресса, до которой продвинулись самые просвещенные части Европы, подобно орлятам, они начинают первые усилия своих крыльев с возвышающегося преимущества». Затем снова, давая выражение этому же убеждению в другой форме, он говорит:—

«Северная Америка продвинулась и каждый день продвигается к росту государства с устойчивым и постоянно ускоряющимся движением, примеров которому еще никогда не было в Европе». «Это жизненная сила, подверженная многим расстройствам, многим опасным болезням; но она молода и сильна и будет бороться силой внутренних исцеляющих принципов жизни против этих зол и преодолеет их. Ее сила будет расти с годами».

Затем он подробно останавливается на «прогрессивном населении» здесь; на нашем преимуществе в том, чтобы быть «на другой стороне земного шара, где нет врага»; на продуктах почвы, среди которых есть «хлебные злаки до такой степени, что это сделало их основным экспортным товаром для снабжения Старого Света»; на рыболовстве, которое он называет «шахтами более солидных богатств, чем все серебро Потоси»; на изобретательском духе народа; и на их коммерческой активности. О таком народе легко предсказать великие вещи; и наш пророк объявляет:—

1. Что новое государство будет «активной военно-морской державой», оказывающей особое влияние на торговлю и, через торговлю, на политическую систему Старого Света — становясь арбитром торговли и, возможно, посредником мира.

2. Что судостроение и наука навигации сделали такой прогресс в Америке, что ее народ сможет строить и плавать дешевле, чем любая страна в Европе, даже Голландия, со всей ее экономией.

3. Что особые товары, которые можно получить только из Америки и столь востребованные в Европе, должны дать американцам предпочтение на тех рынках.

4. Что народ, «чья империя стоит единственно преобладающей на великом континенте», едва ли может «терпеть в своих границах такую монополию, как европейская Компания Гудзонова залива»; что она не может быть остановлена мысом Горн или мысом Доброй Надежды; что вскоре они будут найдены «торгующими в Южном море и в Китае»; и что голландцы «услышат о них на Островах пряностей».

5. Что благодаря постоянному общению в делах и переписке, и благодаря возросшим знаниям в отношении океана, «Америка будет казаться с каждым днем приближающейся все ближе и ближе к Европе»; что старая тревога перед морем утихнет, и «тысяча привлекательных мотивов станут непреодолимой причиной почти всеобщей эмиграции в Новый Свет»; и что «многие из самых полезных, предприимчивых духов и большая часть активной собственности уйдут туда тоже».

6. Что «Северная Америка станет свободным портом для всех наций мира без разбора и будет ожидать, настаивать и требовать, в честной взаимности, свободного рынка во всех тех нациях, с которыми она торгует»; и что, придерживаясь этого принципа, «она должна быть, с течением времени, главным перевозчиком торговли всего мира».

7. Что Америка должна избегать осложнений с европейской политикой или «запутанности союзов», не имея связей с Европой, кроме коммерческих; — все это в более позднее время было выдвинуто Вашингтоном в его Прощальном послании, когда он сказал: «Великое правило поведения для нас в отношении иностранных наций — в расширении наших коммерческих отношений иметь с ними как можно меньше политических забот».

8. Что схожие образы жизни и мышления, те же манеры и те же моды, тот же язык и старые привычки национальной любви, запечатленные в сердце и еще не стертые, сами следы разлома, где Северная Америка откололась от Англии, — все это естественным образом сговаривается к воссоединению через союз.

9. Что суверены Европы, «которые презирали немодную, неловкую юность Америки» и пренебрегли переплетением своих интересов с растущими Штатами, когда они обнаружат, что система новой империи не только препятствует, но и вытесняет старую систему Европы и пересекает все их устоявшиеся максимы, призовут своих министров и мудрецов: «Придите, прокляните мне этот народ, ибо они слишком могущественны для меня».

Этот призыв сопровождался двумя другими меморандумами, «составленными исключительно для использования королем и предназначенными исключительно для его глаз», датированными Ричмондом, январь 1782 года, в которых автор наиболее убедительно просит короля вести переговоры с колониями на основе независимости и с этой целью начать предварительные переговоры «как со свободными государствами де-факто под перемирием». При подписании мирного договора он написал частное письмо Франклину, датированное Ричмондом, 28 февраля 1783 года, в котором он свидетельствует снова о величии события, как следует:—

«Мой старый Друг, — я пишу это, чтобы поздравить вас с установлением вашей страны как свободной и суверенной державы, занимающей свое равное положение среди держав мира. Я поздравляю вас, в частности, как избранного Провидением быть главным инструментом в этой великой Революции — Революции, которая имеет более странные признаки Божественного вмешательства, вытесняющего обычный ход человеческих дел, чем любое другое событие, которое этот мир испытал».

Он заканчивает это письмо, говоря, что он думал о совершении тура по Америке, добавляя, что, «если когда-либо был объект, стоящий того, чтобы путешествовать, чтобы увидеть, и достойный созерцания философа, это тот, в котором он может увидеть начало великой империи в ее основании». Он сообщил об этой цели также Джону Адамсу, который ответил ему, что «он будет принят уважительно в каждой части Америки — что он всегда считался дружественным к Америке — и что его сочинения были полезны нашему делу».

Затем пришла другая работа, впервые опубликованная в 1783 году, под названием «Меморандум, адресованный суверенам Америки, губернатором Пауналлом», о которой он дал ошибочное суждение частному другу, что это «лучшая вещь, которую он когда-либо писал». Здесь впервые американские граждане названы «суверенами». В начале он объясняет и указывает на простоту, с которой он обращается к ним:—

«Осмелившись адресовать суверенам Европы Меморандум... позвольте мне теперь адресовать этот Меморандум вам, суверены Америки. Я не буду обращаться к вам с придворными титулами готической Европы, ни с таковыми сервильной Азии. Я не буду обращаться к вашему Величеству или Высочеству, вашей Милости или Святости, вашей Эминенции или Высокопревосходительству, вашему Превосходительству или Чести. Что есть титулы, где сами вещи известны и понятны? Какой титул приняла Республика Рим? Государство было известно как суверенное, а граждане как свободные. Что могло добавить к этому? Поэтому, Соединенные Штаты и Граждане Америки, я обращаюсь к вам как к тем, кто вы есть».

Здесь снова те же постоянное сочувствие к свободе, та же уверенность в наших национальных судьбах и те же стремления к нашему процветанию, смешанные с предупреждениями против тревожных влияний. Он призывает, чтобы все наши основания были «заложены в природе»; чтобы не было «никакого соперничества за, ни приобретения, неравного господства над людьми»; и чтобы союз был установлен на привлекательном принципе, по которому все притягиваются к общему центру. Он боится трудностей в проведении линии границы между нами и британскими провинциями как «линии мира», как она должна быть; он обеспокоен тем, что что-то может вспыхнуть между нами и Испанией; и он предполагает, что, возможно, «в прохладные часы бесстрастного размышления» мы можем узнать опасность наших «союзов» — ссылаясь ясно на тот первоначальный союз с Францией, который в более позднее время был поводом для таких неприятностей. Два других предупреждения встречаются. Одно против рабства, которое более примечательно, потому что в более раннем меморандуме он перечисляет среди предметов торговли «африканских рабов, перевозимых окольным путем торговли на американских судах на рынок Вест-Индии». Другое предупреждение выражено так сильно: — «Каждый житель Америки является, де-факто, а также де-юре, равным в своих существенных, неотъемлемых правах индивида любому другому индивиду и является в этих правах независимым от любой власти, которую любой другой может принять над ним, над его трудом или его собственностью. Это принцип в действии и деле, а не просто спекулятивная теорема».

Я завершаю это странное и поразительное свидетельство, исходящее от одного человека, его прощальными словами Франклину. Узнав, что великий философ и переговорщик собирается отплыть в Соединенные Штаты, Паунолл написал ему из Лозанны 3 июля 1785 года следующее:

«Прощайте, мой дорогой друг. Вы отправляетесь в Новый Свет, созданный для того, чтобы явить зрелище, которого Старый Свет еще никогда не видел. Вы оставляете меня здесь, в Старом Свете, который, подобно мне самому, начинает чувствовать — как чувствовала Азия, — что он стремительно изнашивается. Мы больше никогда не встретимся на этой земле; но есть другой мир, где мы встретимся и где будем поняты».

Очевидно, что Паунолла не поняли в его время; но ясно, что он понимал нашу страну так, как мало кто из англичан был способен понять ее впоследствии.

Дэвид Хартли. — 1775, 1785.

Еще одним другом нашей страны в Англии был Дэвид Хартли. Он был неизменен и даже настойчив в поддержке нашей стороны, хотя и был менее прозорлив, чем Паунолл, с которым он сотрудничал в своих целях и деятельности. Его отцом был Хартли-метафизик, автор остроумной теории ощущений. Сын родился в 1729 году и умер в Бате в 1813 году. Во время нашей революции он заседал в парламенте от Кингстон-апон-Халла. Он также был британским полномочным представителем при заключении окончательного мирного договора с Соединенными Штатами. Он тоже выпал из поля зрения. В биографических словарях ему посвящено лишь несколько строк. Но он заслуживает значительного места в истории нашей независимости.

Джон Адамс часто был суров, а иногда и циничен в своих суждениях. Очевидно, что Хартли ему не нравился. В одном месте он отзывается о нем как о «болтливом и спорщике, не всегда понятном»; затем как о «человеке с безмерным тщеславием»; а потом, когда того назначили подписывать окончательный договор, говорит: «было бы приятнее закончить дела с мистером Освальдом»; и еще в одном месте записывает: «мистер Хартли был, как обычно, многословен». И все же, когда он писал подробное письмо графу де Верженну о перспективах переговоров с Англией, он пространно приводит мнения Хартли, говоря, что тот был «больше сторонником мира, чем кто-либо другой в королевстве». Такое свидетельство вполне может перевесить другие высказывания, тем более что ничего подобного не встречается в переписке Франклина, с которым Хартли был гораздо ближе.

«Парламентская история» — достаточный памятник для Хартли. Он часто выступал и никогда не упускал случая защитить наше дело. Хотя он и не обладал бессмертным красноречием Берка, он всегда был ясен и обстоятелен. Многие из его речей, по-видимому, были записаны им самим. Он не был запоздалым новообращенным. Он начал как «новый член», поддержав поправку в пользу колоний 5 декабря 1774 года. В марте 1775 года он выдвинул «предложения о примирении с Америкой», которые обосновал подробной речью, где признался, что американский вопрос уже некоторое время занимал его:

«Хотя я совсем недавно удостоился чести заседать в этой Палате, я уже много лет обращаю свои мысли и внимание к вопросам общественного значения и национальной политики. Этот вопрос об Америке стоит уже много лет».

В ходе этой речи он так признает заслуги Новой Англии при Луисбурге:

«В той войне, сэр, они взяли Луисбург у французов в одиночку, без какой-либо европейской помощи — столь же отважное предприятие, как любое другое в нашей истории, — вечный памятник рвению, мужеству и упорству войск Новой Англии. Сами люди тащили пушки через болото, которое всегда считалось непроходимым, где не могли пройти ни лошади, ни волы, и они несли ядра на своих спинах. И какова была их награда за это смелое и энергичное предприятие — за взятие этого американского Дюнкерка? Их награда, сэр, вам хорошо известна; он был отдан в качестве барьера для голландцев».

Все его различные предложения были отклонены, но он не пал духом. По любому поводу он выступал — то по бюджету, то по обращению, то по конкретным предложениям. В то время он отстаивал власть парламента над колониями и 2 ноября 1775 года предложил, чтобы проверкой покорности колонистов стало признание акта парламента, «постановляющего, что все рабы в Америке должны иметь право на суд присяжных». Вскоре после этого, 5 декабря 1775 года, он выдвинул еще один ряд «предложений о примирении с Америкой», где, среди прочего, включил проверку по рабству, которую он выдвинул как компромисс; и здесь его слова относятся не только к истории нашей Революции, но и к истории борьбы против рабства. Заявляя, что, по его мнению, Великобритания была «агрессором во всем», он стремился объединить две страны на платформе прав человека, которую он объяснил так:

«Акт, который следует предложить Америке как многообещающее начало для закладки первого камня всеобщей свободы для человечества, должен быть таким, с которым ни один американец не мог бы колебаться ни мгновения, а именно: каждый раб в Северной Америке должен иметь право на суд присяжных во всех уголовных делах. Америка не может отказаться принять и утвердить такой акт и тем самым восстановить мир и согласие с метрополией. Давайте же все объединимся в этом как в основе для искоренения рабства с лица земли. Пусть те, кто ищет справедливости и свободы для себя, даруют эту справедливость и свободу своим ближним. Что касается окончательного прекращения рабства в Северной Америке, то представляется наилучшим, чтобы, когда эта страна проложит путь актом о суде присяжных, каждая колония, зная свои особые обстоятельства, взялась за эту работу наиболее приемлемым способом и чтобы они постарались установить некую систему, при которой рабство было бы отменено в течение определенного срока лет. Пусть единственным состязанием отныне между Великобританией и Америкой будет то, кто превзойдет другого в рвении к установлению фундаментальных прав свободы для всего человечества».

Предложение было отклонено; но среди двадцати трех проголосовавших «за» были Фокс и Берк. В течение того же месяца неутомимый защитник нашей страны выступил снова, заявив, что он не может быть «советчиком или доброжелателем каких-либо карательных операций против Америки, потому что дело это несправедливо; но в то же время он должен быть столь же ревностен в защите британских интересов от разрушения», и он пророчествует:

«Судьба Америки решена. Вы можете уязвить ее в пяту, но вы не можете сокрушить ее голову. Она возродится вновь. Новый мир перед ними. Свобода принадлежит им. Они владеют свободным правительством, своим первородством и наследием, полученным ими от метрополии, которое рука насилия не может у них отнять. Если вы хотите отторгнуть их, мое последнее пожелание им: пусть они идут и процветают!»

Снова, 10 мая 1776 года, он заново обосновал свое первоначальное предложение, и здесь он опять свидетельствует в пользу мира и против рабства.

«Ради мира, следовательно, я предложил проверку компромиссом через акт принятия со стороны колонистов акта парламента, который заложил бы основу для искоренения ужасного обычая рабства в Новом Свете. Мое предложение было просто актом компромисса и примирения; и, поскольку это был законодательный акт, он должен был быть применен для исправления законов о рабстве в Америке, которые я считал противоречащими законам королевства Англии и основам нашей конституции. Такой компромисс в то же время спас бы национальную честь».

Вся благодарность герою, который в столь ранний день поклялся посвятить себя отмене рабства. Хартли — один из первых аболиционистов, у которого почти не было предшественников, кроме Грэнвилла Шарпа, а в парламенте — безусловно первый. Кларксону в это время было пятнадцать лет, Уилберфорсу — шестнадцать. Только в 1787 году Кларксон получил премию за лучшее латинское эссе на вопрос: «Правильно ли делать людей рабами против их воли?» Только в 1791 году Уилберфорс попросил разрешения внести законопроект об отмене работорговли. Поистине, великая честь для человека — выступить в парламенте как открытый аболиционист, будучи в то же время защитником нашей независимости.

Снова, 15 мая 1777 года, Хартли заступился за нас, говоря:

«На море, которое до сих пор было нашей прерогативой, они восстают против нас с поразительной скоростью; и если мы не сможем вернуться к нашему прежнему взаимному гостеприимству друг к другу, очень немногие годы покажут нам грозный враждебный флот, готовый объединиться с любым из наших врагов... Я рискну предсказать, что принципы федерального союза — это единственные условия мира, которые когда-либо будут и которые когда-либо должны быть достигнуты между двумя странами».

15 июня, непосредственно после этого, «Парламентская история» кратко сообщает:

«Мистер Хартли перешел к жестокостям рабства и призвал Совет по торговле принять меры к его смягчению. Он предъявил пару наручников, которые, по его словам, были изделием, которое они теперь собирались наладить».

Таким образом, аболиционист вновь проявился в защитнике нашей независимости. 22 июня 1779 года он выдвинул еще одно официальное предложение «о примирении с Америкой» и в ходе хорошо продуманной речи осудил министров за «упрямое и негибкое упорство в ведении жестокой и разрушительной американской войны». 3 декабря 1779 года, в том, что называют «очень длинной речью», он вернулся к своей теме, обличая министров за «любимую, хотя и дикую, донкихотскую и невыполнимую меру принуждения Америки». Это лишь примеры.

В это время он поддерживал переписку с Франклином, которая приведена в «Дипломатической переписке Революции» и вся свидетельствует о его стремлении к миру. В 1778 году он приехал в Париж с конфиденциальным поручением, главным образом для совещания с Франклином. Именно по этому случаю Джон Адамс встретил его и судил о нем сурово. В 1783 году он был назначен комиссаром для подписания окончательного мирного договора.

Эти вещи принадлежат истории. Хотя, возможно, они не общеизвестны, они доступны. Я представил их отчасти из-за их внутренней ценности и пророческого характера, а отчасти как введение к неопубликованному письму Хартли, которое я получил некоторое время назад от английского друга, с тех пор отозванного от важных трудов. Письмо касается эмиграции в нашу страну и выплаты национального долга.

Следующая пометка объяснит его характер:

«Примечание. Это копия существенной части длинного письма Д. Хартли, британского комиссара в Париже, лорду Сиденхему, январь 1785 года. Оригинал был продан К. Робинсоном, Бонд-стрит, 21, Лондон, 6 апреля 1859 года на распродаже рукописей и бумаг Хартли, главным образом относящихся к Соединенным Штатам Америки. Это была копия Хартли, написанная его собственной рукой».

«Лот был под № 82 в каталоге распродажи. Он был куплен Дж. Р. Смитом, лондонским книготорговцем, за 2 фунта 6 шиллингов».

«Я сделал копию перед продажей».

"Joseph Parkes.

"London, 18 July, '59."

Письмо гласит:

«Милорд, в последнем письме Вашей светлости ко мне, как раз перед моим отъездом из Парижа, Вы изволили сказать, что любая информация, которую я мог бы собрать, способная содействовать взаимным интересам Великобритании и Соединенных Штатов Америки, была бы чрезвычайно приемлема для правительства Его Величества... Прилагаю к этому письму и имею честь препроводить Вашей светлости некоторые бумаги и документы, которые я получил от американских министров. Один из них (№ 5) — это карта континента Северной Америки, на которой земля, уступленная им по последнему мирному договору, разделена параллелями широты и долготы на четырнадцать новых штатов. Весь проект в полном объеме потребовал бы многих лет для своего осуществления, и поэтому нынешнему поколению людей было бы далеко за пределами возможного сказать: “Так тому и быть”. Тем не менее, те, кто несет первую заботу об этом Новом Свете, вероятно, придадут ему такие направления и внутренние влияния, которые могут направлять и контролировать его курс и революции на века вперед. Но эти планы, будучи вне досягаемости человека для предопределения, также вне досягаемости комментариев или предположений, чтобы сказать, что может или не может быть возможным, или предсказать, какие события могут быть порождены в будущем временем, климатом, почвами, соседними народами или громоздкими размерами империи и будущим населением миллионов, прибавленных к миллионам. Истоки Миссисипи могут быть неизвестны. Линии долготы и широты могут быть продолжены в неисследованные регионы, и план этого нового творения может быть набросан самонадеянным циркулем, если все его промежуточные использования и функции должны были бы быть приостановлены до окончательного и точного выполнения, без промедления или отклонения, этого безграничного плана. Но это не так; непосредственные цели ограничены и точны; они являются предметом разумного размышления и находятся в пределах человеческих сил для измерения и исполнения. Принцип, действительно, неопределен и будет оставлен на проверку будущим векам, чтобы определить его продолжительность или масштаб. Я беру на себя смелость предположить это, чтобы нас не заставили думать, что советы, породившие эти планы, имели не более мудрые или спокойные взгляды, чем просто забаву чертить меридианы амбиций и высоких помыслов. Мне представляются две твердые и рациональные цели: первая — продажей земель, почти прилегающих к нынешним штатам (получая конгрессионные бумаги в оплату согласно их шкале обесценивания), погасить нынешний национальный долг, который, как я понимаю, может быть погашен примерно за двенадцать миллионов фунтов стерлингов».

«Если Ваша светлость бросит взгляд на карту к югу и востоку от Огайо и Миссисипи, Вы увидите много миллионов акров, которые, оцененные в один доллар за акр, погасили бы много миллионов фунтов стерлингов. Все пространство в пределах границ, недавно уступленных Соединенным Штатам, вместе с незанятыми землями к востоку от великих рек, может содержать около полумиллиона квадратных миль (в акрах, возможно, триста миллионов, более или менее). Шестая часть этого, будучи самыми близкими, а также самыми ценными частями, погасила бы весь их национальный долг. Это новое предложение, которое можно предложить многочисленному простому сословию человечества во всех странах мира, сказать, что в Америке есть плодородные почвы и умеренный климат, где акр земли можно купить за ничтожную плату, которым можно владеть в свободе, вместе со всеми естественными и гражданскими правами человечества. Конгресс уже провозгласил это, и что никакой другой квалификации или имени не требуется, кроме как стать поселенцами, без различия стран или лиц. Европейский крестьянин, который трудится ради своего скудного пропитания в нищете, бедствии и рабстве, с жадностью полетит в это убежище для свободного и трудолюбивого труда. Волна иммиграции может сильно устремиться из Шотландии, Ирландии и Канады в эту новую землю обетованную. Очень большая часть людей во всех странах мира не имеет собственности и, как правило, подчинена правительствам, в которых они не участвуют и над которыми не имеют контроля. Конгресс теперь открыл для всего мира продажу земельных участков, где свобода и собственность каждого индивидуума должны быть переданы на его собственное хранение и защиту. Первые поселенцы, как ростки нового штата, будут находиться под временным правительством по своему выбору, при условии, что оно будет похоже на одно из нынешних американских правительств. Но как только их число достигнет двадцати тысяч, их временное правительство должно прекратиться, и они должны установить постоянное правительство для себя, и когда такой новый штат будет иметь свободных жителей столько же, сколько в любом из наименее населенных из первоначальных штатов. Это такие предложения о свободных учреждениях, которые еще никогда не предлагались человечеству и не могут не произвести великих эффектов в будущем прогрессе вещей. Конгресс устроил свои предложения в самых привлекательных и искусных терминах, и чтобы отдельные крестьяне и рабочие не имели средств для переселения, они бросают приманки денежным авантюристам, чтобы те покупали и брали на себя поселение по поручению и агентству, без личного проживания, оговаривая, что земли владельцев, являющихся абсентеистами, не будут облагаться налогом выше, чем земли резидентов. Это ускорит продажу земель, что и является их целью. Для объяснения этих пунктов я прошу позволения отослать Вашу светлость к прилагаемым документам, № 5 и 6, а именно: Карте и Резолюциям Конгресса от апреля 1784 года. Есть еще одно обстоятельство, которое подтвердило бы, что намерение Конгресса состоит в том, чтобы пригласить денежных авантюристов совершать покупки и поселения, а именно точный и математический способ деления и разметки для продажи земель в каждом новом предлагаемом штате. Эти новые штаты должны быть разделены параллельными линиями, идущими с севера на юг, и другими параллелями, идущими с востока на запад. Они должны быть разделены на сотни по десять географических миль в квадрате, а затем снова на участки по одной квадратной миле. Деления выложены так же регулярно, как квадраты на шахматной доске, и все должны быть сформированы в Хартию Соглашения».

«Их могут покупать покупатели на любом расстоянии, и права собственности могут быть проверены реестрами таких-то или таких-то номеров, к северу или югу, к востоку или западу; все это объясняется прилагаемым документом № 7, а именно: Постановлением об определении способа размещения и распоряжения землями на Западной территории. Это их план и средства для выплаты своего национального долга, и они кажутся очень решительными в этом. Я должен заметить, что их долг состоит из двух частей, а именно: внутреннего и внешнего. Продажа земель должна быть направлена на погашение первого».

«Внутренний долг может составлять, возможно, девять или десять миллионов, а внешний — два или три. Для выплаты внешнего долга предлагается ввести налог в пять процентов на весь импорт до его погашения, что, как я информирован, уже согласовано большинством штатов и, вероятно, скоро будет подтверждено остальными. В целом, представляется, что этот план задуман столь же благоразумно и организован столь же рассудительно, в отношении поставленной цели, как любой опытный кабинет европейских министров мог бы разработать или спланировать любой подобный проект. Второй пункт, который, как мне кажется, заслуживает внимания в отношении огромной уступки территории Соединенным Штатам по последнему миру, — это пункт, который, возможно, через несколько лет станет беспрецедентным феноменом в политическом мире. Как только национальный долг Соединенных Штатов будет погашен продажей одной части этих земель, мы тогда увидим Конфедеративную Республику в новом качестве, как владельца земель, либо для продажи, либо для сдачи в аренду, в то время как другие нации могут бороться под долгами, слишком огромными, чтобы быть погашенными экономией или налогообложением, и в то время как они могут трудиться, чтобы собрать обычные и необходимые средства обременительными налогами на своих собственных людей и собственность. Здесь будет нация, обладающая новым и неслыханным финансовым органом колоссальной величины, а со временем и неизмеримой ценности, брошенным им в лапы как случайный излишек, и почти без того, чтобы его искали».

«Когда такой орган дохода начнет приносить плоды и действовать, для каких общественных целей он может быть применим или каким злоупотреблениям и извращениям он может быть подчинен, находится далеко за пределами вероятного обсуждения сейчас. Такие обсуждения были бы лишь провидческими спекуляциями. Однако до сих пор это очевидно и в высшей степени заслуживает нашего внимания, что он не может не стать для американских штатов важнейшим инструментом национальной власти, прогресс и действие которого должны впредь быть интереснейшим объектом внимания для британских американских владений, которые находятся в непосредственной близости к территориям Соединенных Штатов, и я должен надеяться, что эти соображения побудят нас, поскольку мы ценим те части наших владений, поощрять примирительную и дружественную переписку между ними и их соседями».

«Я таким образом, милорд, постарался выполнить приказы Вашей светлости в меру своих сил, изложив правительству Его Величества такую информацию, которую я смог собрать, такого характера, который может способствовать взаимным интересам Великобритании и Соединенных Штатов Америки. Я не припоминаю в настоящее время ничего большего, чтобы беспокоить Вашу светлость. Если какой-либо из вышеупомянутых пунктов потребует дальнейшего разъяснения, я всегда буду готов подчиниться вызову Вашей светлости или дать любым другим способом лучшие объяснения, на которые я способен».

Граф д'Аранда. — 1783.

Граф д'Аранда был одним из первых испанских государственных деятелей и дипломатов и одним из богатейших подданных Испании своего времени; родился в Сарагосе в 1718 году, умер в 1799 году. Он тоже один из наших пророков. Будучи изначально солдатом, он стал послом, губернатором провинции и премьер-министром. На последнем посту он проявил как характер, так и способности и был благодетелем своей страны. Он изгнал иезуитов из Испании и осмелился противостоять инквизиции. Он был философом и, подобно Папе Бенедикту XIV, переписывался с Вольтером. Такой либеральный дух был неуместен в Испании. Вынужденный уйти в отставку в 1773 году, он нашел убежище в Париже в качестве посла, где вошел в общение с Франклином, Адамсом и Джеем и, наконец, подписал Парижский договор, по которому Испания признала нашу независимость. Вскоре после этого он вернулся в Испанию и занял место Флориды Бланки в качестве премьер-министра.

Франклин, встретившись с ним, записывает в своем письме секретному комитету Конгресса, что он казался «хорошо расположенным к нам». Вскоре после этого у него была еще одна встреча с ним, которую он так описывает в своем журнале:

«Суббота, 29 июня [1782]. — Мы вместе отправились к испанскому послу, который принял нас с большой любезностью и вежливостью. Он говорил с мистером Джеем на предмет договора, который они должны были заключить вместе... При выходе он сам постарался открыть для нас складные двери, что является здесь высоким комплиментом, и сказал нам, что нанесет ответный визит (rendre son devoir), а затем назначит день, чтобы мы обедали с ним».

Адамс в своем журнале описывает воскресный обед в его доме, тогда «новом здании в лучшем месте Парижа», являющемся частью несравненного дворца с колонным фасадом, которым до сих пор восхищаются, глядя на площадь Согласия. Джей также описывает обед с графом, который «жил с большим великолепием, с ассортиментом вин, лучшим в Европе», и был «самым способным испанцем, которого он когда-либо знал»; показывая своим разговором, «что его двор настроен серьезно», и выглядя «откровенным и искренним, а также проницательным». Это гостеприимство имеет особый интерес, когда известно, как это известно теперь, что граф д'Аранда рассматривал признание нашей независимости с «горем и страхом». Но эти чувства были скрыты от наших министров.

После подписания Парижского договора, по которому Испания признала нашу независимость, д'Аранда адресовал королю Карлу III секретный меморандум, в котором изложены его мнения об этом событии. Этот пророческий документ долгое время дремал в конфиденциальных архивах испанской короны. Кокс в своих «Мемуарах дома Бурбонов в Испании», которые основаны на редкой коллекции оригинальных документов, не делает на него никаких намеков. Меморандум появляется впервые в томе, опубликованном в Париже в 1837 году и озаглавленном «Правительство Карла III, короля Испании, или Инструкция, зарезервированная для Государственного совета этим монархом. Опубликовано Д. Андре Мюриэлем». Редактор уже перевел на французский язык Мемуары Кокса и, вероятно, был побужден этим трудом сделать дополнительную коллекцию. Реферат меморандума д'Аранды появляется в одной из исторических диссертаций мексиканского авторитета Аламана, который сказал о нем, что он имеет «справедливую известность, потому что результаты заставили его сойти за пророчество». Я перевожу его теперь с французского языка Мюриэля.

«Меморандум, сообщенный секретно королю Его Превосходительством графом д'Арандой, о независимости английских колоний после подписания Парижского договора 1783 года».

«Независимость английских колоний признана. Это для меня повод для горя и страха. У Франции мало владений в Америке; но она должна была учесть, что у Испании, ее близкого союзника, их много, и что она сегодня оставлена подверженной ужасным потрясениям. С самого начала Франция действовала вопреки своим истинным интересам, поощряя и поддерживая эту независимость; я часто заявлял об этом министрам этой нации. Что могло бы случиться лучше для Франции, чем видеть, как англичане и колонисты уничтожают друг друга в партийной войне, которая могла только увеличить ее мощь и способствовать ее интересам? Антипатия, которая царит между Францией и Англией, ослепила французский кабинет; он забыл, что его интерес состоял в том, чтобы оставаться спокойным зрителем этого конфликта; и, однажды запущенный на арену, он увлек нас, к несчастью, и в силу семейного договора, в войну, совершенно противоречащую нашему собственному интересу».

«Я не буду останавливаться здесь, чтобы рассмотреть мнения некоторых государственных деятелей, наших соотечественников, а также иностранцев, которые я разделяю, о трудности сохранения нашей власти в Америке. Никогда столь обширные владения, расположенные на большом расстоянии от метрополии, не сохранялись долго. К этой причине, применимой ко всем колониям, должны быть добавлены другие, специфические для испанских владений; а именно: трудность оказания им помощи в случае необходимости; притеснения, которым подвергались несчастные жители со стороны некоторых губернаторов; расстояние верховной власти, к которой они должны прибегать для исправления обид, что заставляет проходить годы, прежде чем справедливость будет отдана их жалобам; месть местных властей, которой они продолжают подвергаться в ожидании; трудность узнавания правды на столь большом расстоянии; наконец, средства, которые вице-короли и губернаторы, будучи испанцами, не могут не иметь для получения благоприятных суждений в Испании; все эти различные обстоятельства сделают жителей Америки недовольными и заставят их предпринять усилия для получения независимости, как только у них будет благоприятный случай».

«Не вдаваясь ни в одно из этих соображений, я ограничусь теперь тем, что занимает нас из страха увидеть себя подверженными опасностям от новой власти, которую мы только что признали в стране, где нет другой в состоянии остановить ее прогресс. Эта Федеративная Республика рождена пигмеем, так сказать. Ей потребовалась поддержка и силы двух держав, столь великих, как Испания и Франция, чтобы достичь независимости. Придет день, когда она станет гигантом, даже колоссом, грозным в этих странах. Она тогда забудет блага, которые получила от двух держав, и будет мечтать только о том, чтобы организоваться. Свобода совести, легкость для установления нового населения на огромных землях, а также преимущества нового правительства привлекут туда земледельцев и ремесленников из всех наций; ибо люди всегда бегут за удачей. И через несколько лет мы увидим с истинным горем тираническое существование этого самого колосса, о котором я говорю».

«Первым движением этой власти, когда она придет к своему возвеличиванию, будет овладение Флоридами, чтобы доминировать в Мексиканском заливе. Сделав торговлю с Новой Испанией трудной для нас, она будет стремиться к завоеванию этой обширной империи, которую нам невозможно будет защитить против грозной власти, установленной на том же континенте и в ее соседстве. Эти страхи хорошо обоснованы, Сир; они превратятся в реальность через несколько лет, если, конечно, не будет других беспорядков в наших Америках, еще более фатальных. Это наблюдение оправдано тем, что происходило во все века и со всеми нациями, которые начали подниматься. Человек везде одинаков; разница климата не меняет природы наших чувств; тот, кто находит возможность приобрести власть и возвеличиться, всегда пользуется ею. Как же тогда мы можем ожидать, что американцы будут уважать королевство Новая Испания, когда у них будет легкость овладеть этой богатой и прекрасной страной? Мудрая политика советует нам принять меры предосторожности против зол, которые могут случиться. Эта мысль занимала весь мой ум, с тех пор как, будучи Полномочным министром Вашего Величества и сообразно Вашей королевской воле и инструкциям, я подписал Парижский мир. Я рассмотрел это важное дело со всем вниманием, на которое способен, и после многих размышлений, извлеченных из знаний, военных, а также политических, которые я смог приобрести за свою долгую карьеру, я думаю, что, чтобы избежать великих потерь, которыми нам угрожают, не остается ничего, кроме средств, которые я собираюсь иметь честь представить Вашему Величеству».

«Ваше Величество должны освободиться от всех своих владений на континенте двух Америк, сохранив только острова Куба и Пуэрто-Рико в северной части и некоторые другие удобные в южной части, чтобы служить морским портом или торговым местом для испанской торговли».

«Чтобы осуществить эту великую мысль способом, подобающим Испании, три инфанта должны быть помещены в Америку — один как король Мексики, другой как король Перу и третий как король Терра Фирма. Ваше Величество примет титул Императора».

Я иногда слышал, как этот замечательный меморандум называют апокрифическим, но без причины, кроме того, что его предвидение столь замечательно. Мексиканский историк Аламан трактует его как подлинный и, похвалив его, информирует нас, что предложение графа д'Аранды королю не было принято во внимание, что, по его словам, было «катастрофическим для всех, и особенно для народа Америки, который таким образом получил бы независимость без борьбы или анархии». Тем временем все американские владения испанской короны, кроме Кубы и Пуэрто-Рико, стали независимыми, как и предсказывалось, и новая власть, известная как Соединенные Штаты, которая в то время была «пигмеем», стала «колоссом».

Д'Аранда был не одинок в удивлении курсом Испании. Английский путешественник Бернаби в своем издании 1796 года упоминает это как одну из причин успеха колонистов и заявляет, что он изначально не предполагал, «что Испания присоединится к плану, неизбежно ведущему медленными и незаметными шагами к окончательной потере всех ее богатых владений в Америке». Это была не редкая идея. Один из голландских корреспондентов Джона Адамса, от 14 сентября 1780 года, пишет, что слышал, как говорили двадцать раз, что «если Америка станет свободной, она когда-нибудь будет диктовать законы Европе; она захватит наши острова и наши колонии Гвианы; она захватит всю Вест-Индию; она проглотит Мексику, даже Перу, Чили и Бразилию; она отнимет у нас нашу фрахтовую торговлю; она отплатит своим благодетелям неблагодарностью». Мистер Адамс также записывает в своем дневнике, от 14 декабря 1779 года, по прибытии в Ферроль в Испании, что, согласно сообщению различных лиц, «испанская нация в целом была того мнения, что Революция в Америке была плохим примером для испанских колоний и опасной для интересов Испании, так как Соединенные Штаты, если они станут амбициозными и будут охвачены духом завоевания, могут нацелиться на Мексику и Перу». Все это полностью гармонирует с меморандумом графа д'Аранды.

Бернс. — 1788.

От графа д'Аранды к Роберту Бернсу — от богатого и титулованного министра, пирующего роскошно в лучшем доме Парижа, к бедному поэту-пахарю, борющемуся в хижине — какой контраст! О поэте я ничего не скажу, кроме того, что он родился 25 января 1759 года и умер 21 июля 1796 года, на тридцать седьмом году своей жизни.

Есть только тонкая нить Бернса, которую нужно вплести в эту паутину, и все же, исходящую от него, ее нельзя игнорировать. В письме от 8 ноября 1788 года, после дружеского слова в адрес несчастного дома Стюартов, он так пророчески намекает на нашу независимость:

«Я не буду, я не могу вдаваться в достоинства дела, но я осмелюсь сказать, что Американский Конгресс в 1776 году будет признан столь же способным и просвещенным, как Английский Конвент в 1688 году; и что их потомство будет праздновать столетие своего избавления от нас так же должным образом и искренне, как мы празднуем наше от гнетущих мер дома Стюартов».

1788 год, когда были написаны эти слова, был годом поминовения, будучи сотым со времени знаменитой революции, посредством которой Стюарты были исключены с престола Англии. «Столетие» нашей независимости еще не завершено; но давно началось поминовение. С наступлением той сотой годовщины пророчество Бернса будет более чем исполнено.

Фокс. — 1794.

Цитируя Чарльза Джеймса Фокса, государственного деятеля, министра и оратора, мне не нужно ничего добавлять, кроме того, что он родился 24 января 1749 года и умер 13 сентября 1806 года и что он был ранним другом нашей страны.

Многие его слова, особенно во время нашей Революции, могли бы быть приведены здесь; но я довольствуюсь единственным отрывком более поздней даты, который, помимо выражения доброй воли, является пророчеством о нашей мощи. Он будет найден в речи по его предложению о прекращении войны с Францией в Палате общин, 30 мая 1794 года.

«Невозможно было скрыть, что у нас был серьезный спор с Америкой, и хотя мы могли быть уверены, что мудрейший и лучший человек своего века, который председательствовал в правительстве той страны, сделает все, что подобает ему, чтобы предотвратить войну, невозможно было предвидеть исход. У Америки не было флота, не было армии; но в случае войны она нашла бы различные средства, чтобы беспокоить и досаждать нам. Против нее мы не могли нанести удар, который не был бы так же сильно ощутим в Лондоне, как в Америке, настолько отождествлены были две страны коммерческими сношениями. На борьбу с таким противником он смотрел как на величайшее возможное несчастье. Если мы начнем еще один крестовый поход против нее, мы можем уничтожить ее торговлю и сдержать прогресс ее сельского хозяйства, но мы должны также в равной степени нанести вред самим себе. Отчаянной, следовательно, должна быть та война, в которой каждая рана, нанесенная нашему врагу, в то же время нанесла бы одну нам самим. Он надеялся на Бога, что такое событие, как война с Америкой, не произойдет».

Все добрые люди по обе стороны океана должны присоединиться к Фоксу, который столь рано осуждал войну между Соединенными Штатами и Англией и изобразил последствия. Время, которое расширило и умножило отношения между двумя странами, делает его слова более применимыми сейчас, чем когда он впервые произнес их.

Джордж Каннинг. — 1826.

Джордж Каннинг был преемником Фокса в Палате общин как государственный деятель, министр и оратор; он родился 11 апреля 1770 года и умер 8 августа 1827 года на прекрасной вилле герцога Девонширского в Чизвике, где Фокс умер раньше. В отличие от Фокса в чувствах к нашей стране, он тем не менее связан с ведущим событием нашей истории и является автором пророческих слов.

Доктрина Монро, как ее теперь фамильярно называют, исходила от Каннинга. Он был ее изобретателем, пропагандистом и защитником, по крайней мере в той мере, в какой она направлена против европейского вмешательства в американские дела. Ревностно занимаясь противодействием замыслам Священного союза по восстановлению испанских колоний Испании, он стремился привлечь Соединенные Штаты к той же политике, и когда мистер Раш, который был в то время нашим министром в Лондоне, ответил, что любое вмешательство в европейскую политику противоречит традициям нашего правительства, он доказывал, что, как бы справедлива ни была такая политика ранее, она больше не применима — что вопрос новый и сложный — что он «в полной мере американский, как и европейский, чтобы не сказать больше» — что он касается Соединенных Штатов под аспектами и интересами, столь же непосредственными и повелительными, как интересы любого из государств Европы — что «они были первой державой на том континенте и, по общему признанию, ведущей державой»; и он затем спросил: «Возможно ли, чтобы они могли видеть с безразличием, как их судьба решается Европой? Не наступила ли новая эпоха в относительном положении Соединенных Штатов по отношению к Европе, которую Европа должна признать? Должны ли великие политические и коммерческие интересы, которые зависели от судеб нового континента, обсуждаться и регулироваться в этом полушарии без сотрудничества или даже знания Соединенных Штатов?» Со смешанным пылом и настойчивостью британский министр настаивал на своем деле. Наконец, после многих обсуждений в Кабинете в Вашингтоне, президент Монро, приняв руководство мистера Каннинга, выдвинул свою знаменитую декларацию, где, после ссылки на радикальную разницу между политическими системами Европы и Америки, он говорит, что «мы должны рассматривать любую попытку с их стороны распространить свои системы на любую часть этого полушария как опасную для нашего мира и безопасности», и что, где правительства были признаны нами как независимые, «мы не могли рассматривать любое вмешательство с целью угнетения их или контроля каким-либо иным образом их судьбы, любой европейской державой, в ином свете, как проявление недружественного расположения к Соединенным Штатам».

Послание президента Монро было встречено в Англии с восторженными поздравлениями. Оно было на всех языках; пресса была полна им; ценные бумаги испанской Америки выросли на рынке; агенты испанской Америки были счастливы. Брум воскликнул в парламенте, что «никакое событие никогда не распространяло большей радости, ликования и благодарности по всем свободным людям Европы». Макинтош радовался совпадению Англии и Соединенных Штатов, «двух великих содружеств, ибо так он любил называть их; и он сердечно молился, чтобы они были навсегда объединены в деле справедливости и свободы». Священный союз отказался от своих целей на этом континенте, и независимость испанских колоний в Америке была установлена. Некоторое время спустя, по случаю помощи Португалии, когда мистер Каннинг почувствовал необходимость пересмотреть и оправдать свою внешнюю политику, он принял следующий высокий тон. Это было в Палате общин, 12 декабря 1826 года:

«Было бы неискренне не признать, что вступление французской армии в Испанию было, в некотором смысле, пренебрежением — оскорблением нашей гордости — ударом по чувствам Англии. Но я отрицаю, что, как бы сомнительным или предосудительным ни был этот акт, он был тем, который обязательно требовал нашей прямой и враждебной оппозиции. Разве ничего нельзя было сделать? Если Франция оккупировала Испанию, было ли необходимо, чтобы избежать последствий этой оккупации, чтобы мы блокировали Кадис? Нет. Я смотрел в другую сторону. Я искал материалы для компенсации в другом полушарии. Созерцая Испанию, какой наши предки знали ее, я решил, что если Франция имеет Испанию, это не должна быть Испания “с Индиями”. Я вызвал Новый Свет к существованию, чтобы восстановить равновесие Старого».

Республики испанской Америки, таким образом вызванные к независимому существованию, должны были восстановить равновесие Старого Света. Если они не внесли вес, столь восхваляемый, растущая мощь Соединенных Штатов достаточна, чтобы компенсировать любые недостатки на этом континенте. Нет равновесия сил, которое она не могла бы восстановить, если того требует случай.

Ричард Кобден. — 1849.

Переходя к нашему собственному дню, мы встречаем знакомое имя, теперь освященное смертью — Ричард Кобден; родился 3 июня 1804 года, умер 2 апреля 1865 года. В той мере, в какой истина преобладает среди людей, его характер будет сиять с возрастающей славой, пока он не будет признан первым англичанином своего времени. Хотя он был полностью английским, он не был островным, и он служил человечеству так же, как Англии.

Его мастерские способности и его истинная доброта делали его пророком всегда. Он видел будущее и стремился ускорить его обещания. Возвышение и счастье человеческой семьи были его ежедневной мыслью. Он знал, как строить, так же как и разрушать. Через него были преодолены препятствия в торговле и обременительные налоги; также был заключен новый договор с Францией, ускоряющий торговлю и общение. Он никогда не был столь истинно выдающимся, как когда привносил свой практический смысл и расширенный опыт, чтобы рекомендовать дело Постоянного Мира в мире путем установления утонченной системы Международного Правосудия и разоружения наций. К этому великому завершению стремились все его поздние труды. У меня перед глазами длинное письмо, датированное Лондоном, 7 ноября 1849 года, где он говорит много об этом поглощающем вопросе, от которого, легким переходом, он переходит к разговору о предложенной аннексии Канады Соединенными Штатами. Поскольку то, что он говорит по последней теме, касается Америки и является пророческим голосом, я получил разрешение скопировать его для этой коллекции.