КОЕ-ЧТО О МОСТАХ.
Инстинктивно Предательство в этой необъятной стране нанесло свой первый удар по Гению Общения — благотворному и мощному средству и методу американской цивилизации и национальности. Великую проблему, столь славно решенную Уаттом и Фултоном, Клинтоном и Морсом, варварская необходимость низводит обратно в хаос; и не самой печальной и показательной из сводок, которыми фиксируется в хрониках самый гнусный из гражданских мятежей, является та, что озаглавлена «Разрушение мостов»; и (меланхоличный контраст!) одновременно мы слышим о созидательной энергии в том же направлении на Итальянском полуострове: инженер представил Виктору Эммануилу предложения по возведению моста через Мессинский пролив, «связывающего Сциллу с Харибдой и тем самым скрепляющего итальянское единство железными узами». Мосты — это поистине узы национальности в большем, чем физический, смысле: даже циничный Гейне находил милый сердцу вид на свой родной Рейн с бастиона знакомого моста; Теннисон делает его важнейшей чертой своего английского летнего пейзажа, в котором вечно сияет прелестный образ «Дочери садовника»; а Джоньян не нашел лучшего уподобления для перехода Христианина из Времени в Вечность, чем «река, через которую нет моста».
Первобытная потребность, возможный гений, наука и поэзия моста делают его облик и ассоциации более дорогими сердцу, чем у любого другого хозяйственного сооружения. Есть, конечно, нечто уютно живописное в мельнице, что удачно продемонстрировали кисть Констебля и муза Теннисона; художественное чудо возможно в скульптурных вратах, о чем столь подробно свидетельствуют ворота Гиберти; наука, поэзия и человеческое предприимчивость освящают маяк; священные чувства одухотворяют шпиль; а средневековые башни выделяются благородным рельефом на фоне закатного неба: но ни вокруг одного из этих привычных объектов не группируются те самые глубоко человеческие ассоциации, которые делают мост привлекательным для взора и памяти. В своем самом отдаленном намеке он символизирует изначальное отношение человека к Природе, его первую инстинктивную попытку обойти ее ресурсы или воспользоваться ими; поистине, подсказку насчет моста он мог почерпнуть у самой Природы — ее упавшие лесные гиганты поперек ручья, «свидетельства скал», изгибы берегов, своды пещер и свисающие ветви, а также радужная дуга на небесах, которую поэт удачно называет «мостом, манящим ангелов вниз».
Мост простейшего вида часто бывает удивительно эффективен в качестве детали пейзажа: в ущелье Белых гор есть короткий дощатый мостик, который, будучи увиден сквозь лесную перспективу, так удачно дополняет картину, что его зарисовывает каждый художник, промышляющий в тех краях. Какие изящные линии добавляются к ночному виду великого города огнями на мостах! Какие тонкие принципы заложены в строительство такого моста, как «Британия», где даже металлическое сжатие огромных труб предусмотрено их опиранием на пушечные ядра! Каким почтенным кажется самый изящный из тосканских мостов, если вспомнить, что он был воздвигнут в пятнадцатом веке, — и Риальто, когда мы думаем, что он был спроектирован Микеланджело! И каким ярким примером прогрессивного применения истинного принципа в науке является то устройство, с помощью которого южноамериканцы перекидывают мосты через горные ущелья посредством висячей дороги из скрученных лоз и бамбука (одна из таких переправ, пересеченная Гумбольдтом, имела длину сто двадцать лет — простите, сто двадцать футов), — устройство, идентичное тому, что поддерживает великолепное сооружение над рекой Ниагара! В мосту арка является триумфальной как для практических, так и для мемориальных целей: неизвестная грекам и египтянам, даже древние римляне, как говорят современные архитекторы, не ценили ее истинный механический принцип, а приписывали ее поразительную прочность цементу, который удерживал в целости их полукруг. В «Записках о Галльской войне» Цезаря переправа через мост и бдительность составляют немалую часть военной тактики — лодки и корзины служат той же цели как в древней, так и в современной войне. Церковь в старые времена зарождала и освящала мосты; религия, монархия и искусство празднуют их появление; открытие моста Ватерлоо является темой одной из лучших картин современного английского художника, а лондонские зеваки у несравненного моста Телфорда до сих пор спрашивают гида, где стояла Королева при его инаугурации. Но именно когда мы переходим от исторического и научного к привычному и личному, мы осознаем спонтанный интерес, присущий мосту. Как деталь нашего родного пейзажа, цель привычных экскурсий, место встречи, обсерватория, излюбленное прибежище или переправа, он завоевывает взор и сердце. Там сидит довольный размышлениями рыбачок; там эстуарий конских копыт приводит в возбуждение дремлющего путешественника; там мечтает счастливый влюбленный, отчаявшийся бедняк ищет водяную могилу, а песня поэта находит отклик в общечеловеческом сердце...
"How often, oh, how often,
In the days that have gone by,
Have I stood on that bridge at midnight,
And gazed on the wave and sky!"
Один из самых примитивных признаков цивилизации — это мост; и все же никакой искусственный объект не связан столь живописно с ее предельными символами: упавшее дерево, по которому пионер пересекает поток в дикой местности, знаменует человеческую изоляцию не больше, чем фрагментарная арка в древнем городе исчезнувшего дома тысяч. Таким образом, благодаря своей необходимости и своей долговечности мост предстает как первая насущная потребность и последняя реликвия цивилизованной жизни. Старые исследователи нашего Западного Континента фиксируют дикарские приемы преодоления водотоков — пучки виноградной лозы, переносимые в зубах аборигена-пловца и привязываемые к противоположному берегу, плавно плывущее бревно или, на мелководных реках, ряд шаговых камней; а самый популярный историк Англии, рисуя воображению час почтенного упадка своей столицы, не может найти более впечатляющей иллюстрации, чем превратить сломанную арку Лондонского моста в обсерваторию для умозрительного мемуариста.
Соответственно, из всех экономических изобретений мост является наиболее неизбежным для человечества, знаменующим первые шаги человека среди одиночества Природы и сопровождающим его прогресс на каждом этапе гражданской жизни: его грубая форма заставляет сердце странника забиться в уединенном лесу как знак близости или следа подобных ему; а его массивные останки вызывают благоговейное любопытство археолога, ищущего среди руин Искусства трофеи ушедшей расы. Немногие признаки римского владычества поражают сильнее, чем неожиданное зрелище одного из тех мостов из прочной и симметричной кладки, с которыми путешественник в Италии сталкивается, выходя из горного перевала или убогого городка на древнее шоссе. Проявляющийся здесь перманентный метод наводит на мысль об энергичной и всепроникающей расе, чей созидательный инстинкт носил имперский характер; такое свидетельство их пути через воду столь же наглядно говорит о национальной власти, как эфемерный след дикаря — о его случайном владении. В мосту, как ни в каком другом сооружении, польза сочетается с красотой по инстинктивному закону; и каменная арка, более или менее сложная в деталях, столь же необходима теперь для функции и изящества моста, как и тогда, когда она была впервые перекинута, непобедимая и гармоничная, через реки, которые пересекали легионы Цезаря.
Когда я стоял на разбросанных досках, обеспечивающих шаткую опору среди порогов Сент-Энтони, мне показалось, что эти хрупкие мосты из тесаного леса больше соответствуют воспоминаниям о миссионере-первопроходце, который открыл и назвал эти живописные воды, чем сложное и древнее мощение. Даже те длинные, неэлегантные сооружения, которые выводят пешехода через нашу собственную реку Чарльз или широкие заводи прилегающего залива, обладают своим особым очарованием как место действия множества великолепных осенних закатов и множества терпеливых «конституционных» прогулок. Есть простая, но многозначительная пословица: «Никогда не критикуй мост, который перенес тебя в целости». Какие прекрасные тени отбрасывают изящные мосты, когда сумерки сгущаются и волны спокойны! Как таинственно спят там лучи луны! Какое наводящее на размышления призвание — быть смотрителем моста; патриархи этого ремесла расскажут о методичных и эксцентричных персонажах, известных годами.
У мостов есть свои легенды. Есть один такой мост в Ломбардии, откуда отвергнутый возлюбленный бросился вместе со своей неверной невестой, когда та шла в церковь с новым возлюбленным; он до сих пор называется «Мостом Обрученных». Старый путешественник, описывая нью-йоркские развлечения, рассказывает нам о любимой поездке из города в загородную местность и говорит: «По пути есть мост примерно в трех милях отсюда, который вы всегда проезжаете на обратном пути, называемый „Мостом поцелуев“, где частью этикета является приветствие дамы, доверившейся вашей защите» [F]. Любопытный судебный процесс был недавно начат владельцем зверинца, который потерял слона из-за обрушения моста под его непривычным весом; власти возражали против возмещения убытков, поскольку они никогда не брали на себя обязательство обеспечить безопасный проход столь крупному животному.
Функция моста плодовита на метафоры, забавным примером чего является сравнение Босуэллом самого себя во время перевода речи Паоли доктору Джонсону с «узким перешейком, соединяющим два континента». Метко было сказано о великой поэме Данте, что в мире литературы это средневековый мост через ту огромную пропасть, которая делит классические времена от современных. Все примиряющие авторы наводят мосты между разобщенными умами и даже национальными чувствами: как сочинения Ирвинга сблизили отчужденные симпатии Англии и Америки, а Карлейль создал место встречи для британской и немецкой мысли; как беседа Сиднея Смита перекинула подвесной мост от консерватора к реформатору, а «примиряющий гений» лорда Бэкона (в час горького отчуждения между Короной и Палатой общин) «перекинул арку через разделяющий поток партии».
Как изолированы и растеряны бывают сельские жители, когда после бури проносится весть, что паводок унес мост! Каждый раз, когда мы жмем друг другу руки, мы создаем человеческий мост учтивости или любви; и это была изящная фантазия одного из наших изобретательных писателей — выразить свои мысли в «Письмах из-под моста». Обладая глазом и ухом для поэзии Природы, блеском ламп с моста, фигурами, проходящими по нему туда и обратно, стремительным бегом и затишьем вод внизу, перспективой арки, следами непогоды на парапете, солнечным светом и облачными тени вокруг — все это фазы и звуки, преисполненные смысла и таинственности.
В философии искусства общепризнанна истина о том, что Красота — служанка Пользы; и как изящество лебедя и лошади проистекает из телосложения, обоснование которого заключается в движении, так и колонна, поддерживающая крышу, и арка, перекинутая через поток, благодаря своей целесообразной пригодности сочетают грацию формы с мудрой полезностью. Законы архитектуры обильно иллюстрируют этот принцип; но ни в одном отдельном и привычном произведении человеческого мастерства он не поражает так сильно, как в мостах; если легкость, симметрия, элегантность, пропорциональность очаровывают идеальное чувство, не менее впечатляют для глаза науки экономичность и адаптивность сооружения. Пожалуй, ни в одном случае идеи пользы и красоты, удобства и вкуса не сливаются воедино столь очевидно; и поэтому из всех человеческих изобретений мост придает пейзажу самое бесспорное очарование. Он является одним из тех символов человечности, которые вырастают из Природы, а не прививаются к ней; он провозглашает ее сродство с человеком и связывает ее спонтанные дары с его изобретением и его нуждами; он словно прославляет реку, над которой возвышается, и сочетает своенравные воды с порядком и тайной жизни. В мосте нет и намека на излишество или неуместность; он с удивительным умением гармонирует как с самым диким, так и с самым возделыванным пейзажем, являясь существенной чертой как сельского, так и столичного ландшафта. Самая обычная форма имеет свой аналог в тех скалистых арках, которые вода и огонь выдолбили или загородили во многих живописных регионах — сегментах пещер или ребрах пластов, — так что без инстинктивной подсказки самого разума Природа предоставляет готовые модели моста, улучшить которые не могут ни Искусство, ни Наука. В этом деле самые передовые и самые грубые народы обладают общим мастерством; мосты того или иного рода, и все они адаптированы к своим странам, являются привычным изобретением дикарской необходимости и архитектурного гения. Исследователь находит их в Африке так же, как художник в Риме; подвешенными, подобно огромным гамакам из воловьей кожи, над стремительными реками Южной Америки; перекинутыми хрупкими тростниковыми платформами через ущелья Анд; пересекающими огромные пропасти Аппалачей тонкими железными виадуками американских железных дорог и выступающими в виде разрушающегося сегмента древнего мира над желтым Тибром: столь же привычными на китайской чайнице, сколь и на холсте Каналетто; столь же традиционной локальной чертой Лондона, сколь и Флоренции; столь же показательными для победного марша цивилизации в Уэльсе сегодня, как и в Лигурии в Средние века. Всюду, где живут и странствуют люди и текут воды, обнаруживаются эти прекрасные и долговечные или диковинные и случайные приспособления как памятные триумфы архитектуры, увенчанные историческими ассоциациями, или как примитивные изобретения, бессознательно знаменующие первые робкие шаги человечества на пути империи: ибо на этом континенте, где французский миссионер пересекал узкое бревно, поддерживаемое его индийским новообращенным посреди глухого леса, массивные каменные арки отбрасывают тени на широкие реки, текущие сквозь густонаселенные города; и историю цивилизации можно проследить от рыхлых камней, по которым одинокий поселенрец переходит вброд водоток, до столь грандиозных, изящных и постоянных памятников человеческого благополучия, какими являются сложные и древние каменные мосты европейских столиц.
Когда мы смотрим на грандиозный или прелестный пейзаж Природы — гору, реку, луг и лес, — какой прекрасный центральный объект, какая гармоничная искусственная деталь картины представляет собой мост, будь то деревенский и простой, простой грубый переход через ручей или изгиб серого камня, бросающий широкие тени на яркую гладь реки! Не менее эффективен этот же объект и среди тесных стен, шпилей, улиц и дымовых труб города. Там мост является наименее условным сооружением, наводящей на размышления точкой, излюбленным местом; он словно воссоединяет будничный мир со свободой Природы; это, пожалуй, то самое место в густом массиве зданий и дорог, которое «заставляет нас остановиться». Там, если где-то еще, задерживаются наш взгляд и наши шаги; люди выделяются на фоне неба, когда проходят по нему; художники терпеливо всматриваются туда; влюбленные, печальные, веселые и задумчивые останавливаются там, чтобы понаблюдать и поразмышлять; они опираются на парапет и смотрят на бегущий прилив; они озираются оттуда, как с приятной смотровой площадки. Мост в густонаселенных старых городах — это место встречи, знакомый ориентир, традиционное ядро места и, пожалуй, единственный живописный каркас во всех этих рынках и домах, более свободный, открытый и намекающий на общую судьбу, чем храм, площадь или дворец; ибо там проходят туда и обратно дворянин и крестьянин, царственный экипаж и скромный караван; дети просят остаться, а ветераны философствуют там; привилегированный нищий находит место для благодеяния; святыня освящает или часовой охраняет, история освящает или Искусство прославляет, а торговля, удовольствие или битва, пожалуй, наделяют его чарами славы. Пусть каждый вспомнит свое пребывание в чужом городе и вызовет в воображении сцены, и на передний план его фантазии, отчетливо в памяти, выступит мост. Он подумает о Флоренции как о пересеченной Арно, и с самим именем этой реки всплывает несравненное изящество Понте-Санта-Тринита с его поросшими мхом гербами и воздушными изгибами; Новый мост в Париже с его солдатами и священниками, чистильщиками обуви и гризетками, веселыми улицами с одной стороны и студенческим кварталом с другой символизирует и концентрирует для него ассоциации французской столицы; а какими полными символами Венеции — ее каналов, ее мрамора, ее таинственного государственного устройства, ее романтики славы и горя — является хорошая фотография Моста Вздохов!
История Рима записана на его мостах. Понте-Рото — любимый трофей упадка Искусства; две трети его исчезли, и последний Папа безуспешно восстановил его с помощью платформы, поддерживаемой железной проволокой; тем не менее, кто из тех, кто стоял на нем на закате и смотрел от купола Собора Святого Петра на острова, проступавшие в тот час столь отчетливо на поверхности реки, бросал взгляд на разрумяненные жилища на его берегу с их промежутками из зеленых террас или взираил в другую сторону на клоаку Тарквиния, купол Весты и Авентинский холм с его дворцами, монастырями, виноградниками и садами, — кто не чувствовал, что Понте-Рото был самой наводящей на размышления обсерваторией в Вечном городе? Понте-Моль возвращает Константина и его видение Креста; а статуи на Сант-Анджело безмолвно свидетельствуют о превратностях церковных эпох.
Англия не может похвастаться памятником своим современным победам, столь же впечатляющим, как мост, названный в честь самой памятной из них. Лучший вид на Прагу и ее жителей открывается с длинного ряда каменных арок, перекинутых через Влтаву. Одиночество и безмятежность гения редко осознаются лучше, чем при размышлениях о Клопштоке и Гесснере, Лафатере и Циммермане на мосту в Рапперсвиле на Цюрихском озере, где они жили, писали или умерли. С моста Святого Мартина открывается первый вид на Монблан. Подвесной мост у Ниагары — это искусственное чудо, столь же великое по своей степени, как и природное чудо мощного водопада, гремящего вечно рядом с ним; в то время как никакой триумф изобретательной экономии не может более удачно ввести воображаемого незнакомца в живописные красоты Уэльса, чем необычный трубчатый мост через пролив Менай. Акведук-мост в Лиссабоне, длинная дамба через озеро Каюга в нашей собственной стране и мост через Луару в Орлеане памятны в воспоминаниях каждого путешественника.