«Афинская полития»

Часть 29

Пока удача в войне оставалась равной, афиняне сохраняли демократию; но после катастрофы в Сицилии, когда лакедемоняне взяли верх благодаря своему союзу с царем Персии, они были вынуждены упразднить демократию и установить вместо нее государственный строй Четырехсот. Речь с рекомендацией этого курса перед голосованием произнес Мелобий, а предложение внес Пифодор из Анафлиста; но реальным аргументом, который убедил большинство, была вера в то, что царь Персии скорее заключит с ними союз, если государственный строй будет на олигархической основе. Предложение Пифодора было следующего содержания. Народное собрание должно избрать двадцать человек старше сорока лет, которые совместно с существующими десятью членами Комитета общественной безопасности, принеся присягу, что они примут такие меры, которые сочтут лучшими для государства, должны затем подготовить предложения для общественной безопасности. Кроме того, любое другое лицо могло вносить предложения, чтобы из всех схем перед ними народ мог выбрать лучшую. Клейтофон согласился с предложением Пифодора, но предложил, чтобы комитет также исследовал древние законы, принятые Клисфеном, когда он создавал демократию, чтобы они могли иметь их перед собой и таким образом быть в состоянии принять мудрое решение; его предположение заключалось в том, что государственный строй Клисфена был не совсем демократическим, а близким к строю Солона. Когда комитет был избран, их первым предложением было то, что пританы должны быть принуждены ставить на голосование любое предложение, которое вносится от имени общественной безопасности. Затем они упразднили все обвинения в незаконных предложениях, все импичменты и публичные преследования, чтобы каждый афинянин был свободен дать свой совет по ситуации, если пожелает; и они постановили, что если какое-либо лицо наложит штраф на другое за его действия в этом отношении, или преследует его, или вызовет его в суды, он должен, по доносу, быть немедленно арестован и доставлен к стратегам, которые должны передать его Одиннадцати для казни. После этих предварительных мер они составили государственный строй следующим образом. Доходы государства не должны были тратиться ни на какие цели, кроме войны. Все магистраты должны служить без вознаграждения в течение периода войны, за исключением девяти архонтов и пританов на данный момент, которые должны получать по три обола в день. Все остальное управление должно было быть поручено на период войны тем афинянам, которые наиболее способны служить государству лично или материально, в количестве не менее пяти тысяч. Этот орган должен был обладать полными полномочиями, вплоть до заключения договоров с кем угодно; и десять представителей старше сорока лет должны были быть избраны от каждой филы, чтобы составить список Пяти тысяч после принесения присяги на полной и совершенной жертве.

Часть 30

Таковы были рекомендации комитета; и когда они были ратифицированы, Пять тысяч избрали из своего числа сто комиссаров для составления государственного строя. Они, по своему назначению, составили и представили следующие рекомендации. Должен быть Совет, занимающий должность в течение года, состоящий из людей старше тридцати лет, служащих без оплаты. К этому органу должны принадлежать стратеги, девять архонтов, амфиктионовый регистратор (иеромнемон), таксиархи, гиппархи, филарх, коменданты гарнизонов, казначеи Афины и других богов в количестве десяти человек, эллинские казначеи (эллинотамии), казначеи других несакральных денег в количестве двадцати человек, десять комиссаров по жертвоприношениям (иеропои) и десять смотрителей мистерий. Все они должны назначаться Советом из большего числа отобранных кандидатов, выбранных из его членов на данный момент. Остальные должности должны были заполняться по жребию, а не из членов Совета. Эллинские казначеи, которые фактически управляли средствами, не должны были заседать с Советом. Что касается будущего, должны были быть созданы четыре Совета из людей указанного возраста, и один из них должен был быть выбран по жребию, чтобы приступить к исполнению обязанностей немедленно, в то время как другие должны были получать их по очереди, в порядке, определенном жребием. Для этой цели сто комиссаров должны были распределить себя и всех остальных как можно более равно на четыре части и бросить жребий для очередности, и выбранный орган должен был занимать должность в течение года. Они должны были управлять этой должностью так, как им казалось лучше, как в отношении безопасного хранения и надлежащего расходования финансов, так и вообще в отношении всех других вопросов в меру своих способностей. Если они желали привлечь большее число лиц к совету, каждый член мог вызвать одного помощника по своему выбору, при условии соблюдения того же возрастного ценза. Совет должен был заседать раз в пять дней, если не было особой необходимости в более частых заседаниях. Жребий для Совета должен был проводиться девятью архонтами; голоса при разделении должны были подсчитываться пятью счетчиками, выбранными по жребию из членов Совета, и из них один должен был выбираться по жребию каждый день для исполнения обязанностей председателя. Эти пять человек должны были бросать жребий для очередности между сторонами, желающими предстать перед Советом, отдавая первое место сакральным делам, второе — глашатаям, третье — посольствам и четвертое — всем другим предметам; но дела, касающиеся войны, могли рассматриваться по предложению стратегов, когда возникала необходимость, без голосования. Любой член Совета, который не вошел в Совет-дом в назначенное время, должен был штрафоваться на драхму за каждый день, если он не был в отпуске из Совета.

Часть 31

Таков был государственный строй, который они составили на будущее, но на ближайшее настоящее они разработали следующую схему. Должен быть Совет Четырехсот, как в древнем государственном строе, по сорок от каждой филы, выбранных из кандидатов старше тридцати лет, отобранных членами фил. Этот Совет должен назначать магистратов и составлять форму присяги, которую они должны были принести; и во всем, что касалось законов, проверки официальных отчетов и других вопросов в целом, они могли действовать по своему усмотрению. Они должны были, однако, соблюдать законы, которые могли быть приняты в отношении государственного строя, и не имели права изменять их или принимать другие. Стратеги должны были временно избираться из всего состава Пяти тысяч, но как только Совет вступил бы в существование, он должен был провести проверку военного снаряжения и затем избрать десять человек вместе с секретарем, и лица, таким образом избранные, должны были занимать должность в течение предстоящего года с полными полномочиями и иметь право, когда пожелают, участвовать в обсуждениях Совета. Пять тысяч также должны были избрать одного гиппарха и десять филархов; но в будущем Совет должен был избирать этих должностных лиц в соответствии с правилами, изложенными выше. Никакая должность, кроме должностей члена Совета и стратега, не могла занимать более одного раза, ни первыми лицами, ни их преемниками. Что касается будущего распределения Четырехсот на четыре последовательные секции, сто комиссаров должны были разделить их, когда придет время гражданам присоединиться к Совету вместе с остальными.

Часть 32

Сто комиссаров, назначенных Пятью тысячами, составили государственный строй, как было только что сказано; и после того, как он был ратифицирован народом под председательством Аристомаха, существующий Совет, года Каллия, был распущен до того, как завершил свой срок полномочий. Он был распущен на четырнадцатый день месяца таргелиона, а Четыреста вступили в должность двадцать первого; тогда как регулярный Совет, избранный по жребию, должен был вступить в должность четырнадцатого скирофориона. Так была установлена олигархия в архонтство Каллия, примерно через сто лет после изгнания тиранов. Главными инициаторами революции были Писандр, Антифон и Терамен, все они были людьми знатного происхождения и с высокой репутацией способностей и суждения. Когда, однако, этот государственный строй был установлен, Пять тысяч были выбраны только номинально, а Четыреста вместе с десятью должностными лицами, которым были предоставлены полные полномочия, заняли Совет-дом и фактически управляли правительством. Они начали с отправки послов к лакедемонянам с предложением прекращения войны на основе существующего положения; но поскольку лакедемоняне отказались слушать их, если они также не откажутся от командования на море, они прервали переговоры.

Часть 33

Около четырех месяцев просуществовал государственный строй Четырехсот, и Мнасилох занимал должность архонта по их назначению в течение двух месяцев года Феопомпа, который был архонтом оставшиеся десять. Однако после проигрыша морской битвы при Эретрии и восстания всей Эвбеи, кроме Орея, негодование народа было сильнее, чем при любых предыдущих катастрофах, поскольку в это время они получали гораздо больше припасов из Эвбеи, чем из самой Аттики. Соответственно, они низложили Четырехсот и передали управление делами Пяти тысячам, состоящим из лиц, обладающих военным снаряжением. В то же время они проголосовали за то, чтобы не давать плату за какую-либо государственную должность. Лицами, главным образом ответственными за революцию, были Аристократ и Терамен, которые не одобряли действия Четырехсот по удержанию управления делами полностью в своих руках и не передаче ничего Пяти тысячам. В этот период государственный строй, по-видимому, был замечательным, поскольку это было время войны, а право голоса находилось в руках тех, кто обладал военным снаряжением.

Часть 34

Народ, однако, в очень короткое время лишил Пять тысяч их монополии на правительство. Затем, через шесть лет после свержения Четырехсот, в архонтство Каллия из Ангелы, произошла битва при Аргинусах, результатами которой были, во-первых, то, что десять стратегов, одержавших победу, были все осуждены одним решением, поскольку народ был введен в заблуждение лицами, возбудившими их негодование; хотя, на самом деле, некоторые из стратегов вообще не принимали участия в битве, а другие сами были подобраны другими судами. Во-вторых, когда лакедемоняне предложили эвакуировать Декелею и заключить мир на основе существующего положения, хотя некоторые из афинян поддержали это предложение, большинство отказалось их слушать. В этом они были введены в заблуждение Клеофонтом, который появился в Народном собрании пьяным и в панцире, и предотвратил заключение мира, заявив, что никогда не примет мира, если лакедемоняне не откажутся от своих претензий на все города, союзные с ними. Они упустили свою возможность тогда и в очень короткое время осознали свою ошибку. В следующем году, в архонтство Алексия, они потерпели катастрофу при Эгоспотамах, следствием которой стало то, что Лисандр стал хозяином города и установил Тридцать в качестве его правителей. Он сделал это следующим образом. Одно из условий мира гласило, что государство должно управляться согласно «древнему государственному строю». Соответственно, народная партия пыталась сохранить демократию, в то время как та часть высшего класса, которая принадлежала к политическим клубам, вместе с изгнанниками, вернувшимися после мира, стремилась к олигархии, а те, кто не был членом никакого клуба, хотя в других отношениях считали себя такими же хорошими, как и любые другие граждане, стремились восстановить древний государственный строй. Последний класс включал Архина, Анита, Клейтофона, Формисия и многих других, но их самым видным вождем был Терамен. Лисандр, однако, бросил свое влияние на сторону олигархической партии, и Народное собрание было вынуждено чистым запугиванием проголосовать за установление олигархии. Предложение по этому поводу внес Драконтид из Афидны.

Часть 35

Таким образом были установлены Тридцать у власти в архонтство Пифодора. Как только, однако, они стали хозяевами города, они проигнорировали все резолюции, которые были приняты относительно организации государственного строя, но после назначения Совета пятисот и других магистратов из тысячи отобранных кандидатов, и присоединения к себе десяти архонтов в Пирее, одиннадцати смотрителей тюрьмы и трехсот «бичевателей» в качестве сопровождающих, с помощью них они держали город под своим контролем. Поначалу, действительно, они вели себя умеренно по отношению к гражданам и притворялись, что управляют государством согласно древнему государственному строю. В соответствии с этой политикой они сняли с холма Ареопага законы Эфиальта и Архестрата, касающиеся Ареопагитского совета; они также отменили такие статуты Солона, которые были неясными, и упразднили верховную власть судов. В этом они претендовали на восстановление государственного строя и освобождение его от неясностей; как, например, сделав завещателя свободным раз и навсегда оставлять свою собственность, как он пожелает, и отменив существующие ограничения в случаях безумия, старости и чрезмерного женского влияния, чтобы не оставалось возможности для профессиональных обвинителей. В других вопросах их поведение было аналогичным. Поначалу, значит, они действовали по этим линиям, и они уничтожили профессиональных обвинителей и тех вредных и злонамеренных лиц, которые, к большому ущербу демократии, примкнули к ней, чтобы снискать ее расположение. Всем этим город был очень доволен и думал, что Тридцать делают это с лучшими побуждениями. Но как только они получили более прочную власть над городом, они не щадили ни одного класса граждан, но предавали смерти любых лиц, которые были выдающимися по богатству, происхождению или характеру. В этом они стремились удалить всех, кого имели основания бояться, в то же время они также желали наложить руки на их владения; и в короткое время они предали смерти не менее пятнадцати сотен человек.

Часть 36

Терамен, однако, видя, что город таким образом приходит в упадок, был недоволен их действиями и советовал им прекратить такое беспринципное поведение и позволить лучшим классам иметь долю в правительстве. Поначалу они сопротивлялись его совету, но когда его предложения стали известны за рубежом и массы начали ассоциировать себя с ним, они были охвачены тревогой, как бы он не стал вождем народа и не уничтожил их деспотическую власть. Соответственно, они составили список из трех тысяч граждан, которым объявили, что дадут долю в государственном строе. Терамен, однако, критиковал и эту схему, во-первых, на том основании, что, предлагая дать всем достойным гражданам долю в государственном строе, они фактически давали ее только трем тысячам человек, как будто все достоинства ограничены этим числом; и во-вторых, потому что они делали две противоречивые вещи, поскольку они делали правительство основанным на силе, и все же делали правителей слабее управляемых. Однако они не обратили внимания на его критику и долгое время откладывали публикацию списка Трех тысяч и держали при себе имена тех, кто был помещен в него; и каждый раз, когда они решали опубликовать его, они приступали к вычеркиванию некоторых из тех, кто был включен в него, и вставке других, кто был пропущен.

Часть 37

Теперь, когда наступила зима, Фрасибул и изгнанники заняли Филу, и сила, которую Тридцать вывели для нападения на них, потерпела неудачу. Тогда Тридцать решили разоружить основную часть населения и избавиться от Терамена; что они и сделали следующим образом. Они представили два закона в Совет, который приказали принять; первый из них давал Тридцати абсолютную власть предавать смерти любого гражданина, который не был включен в список Трех тысяч, в то время как второй лишал всех лиц права участия в гражданских правах, которые помогали в сносе форта Этиония или действовали каким-либо образом против Четырехсот, которые организовали предыдущую олигархию. Терамен сделал и то, и другое, и соответственно, когда эти законы были ратифицированы, он оказался исключен из гражданских прав, и Тридцать имели полную власть предать его смерти. Терамен был таким образом удален, они разоружили весь народ, кроме Трех тысяч, и во всех отношениях показали большой прогресс в жестокости и преступлениях. Они также отправили послов к лакедемонянам, чтобы очернить характер Терамена и попросить помощи; и лакедемоняне, в ответ на их призыв, отправили Каллибия в качестве военного губернатора с примерно семью сотнями солдат, которые пришли и заняли Акрополь.

Часть 38

Эти события сопровождались занятием Мунихии изгнанниками из Филы и их победой над Тридцатью и их сторонниками. После боя партия города отступила, и на следующий день они провели собрание на рынке и низложили Тридцать, и избрали десять граждан с полными полномочиями довести войну до завершения. Когда, однако, Десять взяли на себя правительство, они ничего не сделали для цели, ради которой были избраны, но отправили послов к лакедемонянам просить помощи и занять денег. Далее, обнаружив, что граждане, обладавшие гражданскими правами, недовольны их действиями, они боялись, как бы их не низложили, и, следовательно, чтобы вселить в них ужас (в чем они преуспели), они арестовали Демарета, одного из самых выдающихся граждан, и предали его смерти. Это дало им прочную власть над правительством, и они также имели поддержку Каллибия и его пелопоннесцев вместе с несколькими всадниками; ибо некоторые из членов этого класса были самыми ревностными среди граждан, чтобы предотвратить возвращение изгнанников из Филы. Когда, однако, партия в Пирее и Мунихии начала брать верх в войне через отпадение всего народа к ним, партия в городе низложила первоначальных Десять и избрала других Десять, состоящих из людей самой высокой репутации. Под их управлением и при их активном и ревностном сотрудничестве был заключен договор о примирении, и народ вернулся в город. Самыми видными членами этого совета были Ринон из Пеании и Файлл из Акерда, которые еще до прибытия Павсания начали переговоры с партией в Пирее и после его прибытия поддержали его усилия по возвращению изгнанников. Ибо именно Павсаний, царь лакедемонян, довел мир и примирение до исполнения совместно с десятью комиссарами по арбитражу, которые прибыли позже из Лакедемона по его собственной настоятельной просьбе. Ринон и его коллеги получили вотум благодарности за добрую волю, проявленную ими к народу, и хотя они получили свое поручение при олигархии и сдали свои отчеты при демократии, никто, ни из партии, которая осталась в городе, ни из изгнанников, вернувшихся из Пирея, не предъявил им никаких жалоб. Напротив, Ринон был немедленно избран стратегом из-за своего поведения на этой должности.

Часть 39

Это примирение было осуществлено в архонтство Евклида на следующих условиях. Все лица, которые, оставаясь в городе во время смут, теперь стремились покинуть его, были свободны поселиться в Элевсине, сохраняя свои гражданские права и обладая полными и независимыми полномочиями самоуправления, и со свободным пользованием своей личной собственностью. Храм в Элевсине должен был быть общей землей для обеих сторон и находиться под наблюдением Кериков и Эвмолпидов согласно первобытному обычаю. Поселенцам в Элевсине не должно было быть позволено входить в Афины, а народу Афин — входить в Элевсин, за исключением сезона мистерий, когда обе стороны должны были быть свободны от этих ограничений. Сецессионисты должны были платить свою долю в фонд общей обороны из своих доходов, точно так же, как и все другие афиняне. Если кто-либо из отделившейся партии желал взять дом в Элевсине, народ помог бы им получить согласие владельца; но если они не могли договориться, они должны были назначить трех оценщиков с обеих сторон, и владелец должен был получить любую цену, которую они назначат. Из жителей Элевсина те, кого сецессионисты желали оставить, должны были быть допущены к этому. Список тех, кто желал отделиться, должен был быть составлен в течение десяти дней после принятия присяги в случае лиц, уже находящихся в стране, и их фактический отъезд должен был состояться в течение двадцати дней; лицам, в настоящее время находящимся вне страны, должны были быть предоставлены те же условия после их возвращения. Никто, кто поселился в Элевсине, не мог занимать никакой должности в Афинах, пока он снова не зарегистрируется в списке как житель города. Суды по делам об убийствах, включая все случаи, в которых одна сторона либо убила, либо ранила другую, должны были проводиться согласно наследственной практике. Должна быть общая амнистия относительно прошлых событий по отношению ко всем лицам, кроме Тридцати, Десяти, Одиннадцати и магистратов в Пирее; и они тоже должны были быть включены, если они представят свои отчеты обычным способом. Такие отчеты должны были быть даны магистратами в Пирее перед судом граждан, оцененных в Пирее, и магистратами в городе перед судом тех, кто оценен в городе. На этих условиях те, кто желал сделать это, могли отделиться. Каждая сторона должна была отдельно выплатить деньги, которые она заняла для войны.

Часть 40

Когда примирение состоялось на этих условиях, те, кто сражался на стороне Тридцати, почувствовали значительные опасения, и большое число намеревалось отделиться. Но поскольку они откладывали внесение своих имен до последнего момента, как это делают люди, Архин, наблюдая за их числом и желая сохранить их в качестве граждан, сократил оставшиеся дни, в течение которых список должен был оставаться открытым; и таким образом многие лица были вынуждены остаться, хотя они делали это очень неохотно, пока не обрели уверенность. Это один момент, в котором Архин, по-видимому, действовал наиболее государственным образом, а другой был его последующее преследование Фрасибула по обвинению в незаконности за предложение, которым он предлагал предоставить гражданские права всем, кто принимал участие в возвращении из Пирея, хотя некоторые из них были заведомо рабами. И еще третье такое действие было, когда один из вернувшихся изгнанников начал нарушать амнистию, после чего Архин притащил его в Совет и убедил их казнить его без суда, говоря им, что теперь они должны показать, желают ли они сохранить демократию и соблюдать присяги, которые они принесли; ибо если они позволят этому человеку уйти, они поощрят других подражать ему, в то время как если они казнят его, они создадут пример, которому все будут учиться. И это было именно то, что произошло; ибо после того, как этот человек был предан смерти, никто никогда больше не нарушал амнистию. Напротив, афиняне, по-видимому, как публично, так и частно, вели себя самым беспрецедентно достойным и общественно-ориентированным образом по отношению к предыдущим смутам. Не только они стерли всю память о прежних правонарушениях, но они даже выплатили лакедемонянам из государственной казны деньги, которые Тридцать заняли для войны, хотя договор требовал от каждой стороны, партии города и партии Пирея, платить свои собственные долги отдельно. Это они сделали потому, что считали это необходимым первым шагом в направлении восстановления гармонии; но в других государствах, далеко не делая авансов из своих собственных владений, демократические партии скорее имеют привычку делать общее перераспределение земли. Окончательное примирение было достигнуто с сецессионистами в Элевсине через два года после сецессии, в архонтство Ксенинета.

Часть 41

Это, однако, произошло в более позднюю дату; во время, о котором мы говорим, народ, обеспечив контроль над государством, установил государственный строй, который существует по сей день. Пифодор был архонтом в то время, но демократия, по-видимому, приняла верховную власть с совершенной справедливостью, поскольку она осуществила свое собственное возвращение своими собственными усилиями. Это было одиннадцатое изменение, которое произошло в государственном строе Афин. Первой модификацией первобытного состояния вещей было то, когда Ион и его спутники объединили народ в общину, ибо тогда народ был впервые разделен на четыре филы, и были созданы фило-цари. Затем, и впервые после этого, имея теперь некоторое подобие государственного строя, было то, что произошло в правление Тесея, состоящее в небольшом отклонении от абсолютной монархии. После этого пришел государственный строй, сформированный при Драконте, когда был составлен первый кодекс законов. Третьим был тот, который последовал за гражданской войной, во времена Солона; из него демократия взяла свое начало. Четвертым была тирания Писистрата; пятым — государственный строй Клисфена после свержения тиранов, более демократического характера, чем строй Солона. Шестым был тот, который последовал за Персидскими войнами, когда Совет Ареопага имел руководство государством. Седьмым, следующим за этим, был государственный строй, который набросал Аристид и который Эфиальт довел до завершения, свергнув Ареопагитский совет; при нем нация, введенная в заблуждение демагогами, совершила самые серьезные ошибки в интересах своей морской империи. Восьмым было установление Четырехсот, за которым последовало девятое — восстановленная демократия. Десятым была тирания Тридцати и Десяти. Одиннадцатым было то, которое последовало за возвращением из Филы и Пирея; и это продолжается с того дня до этого, с постоянными приращениями власти массам. Демократия сделала себя хозяином всего и управляет всем своими голосами в Народном собрании и судами, в которых она держит верховную власть. Даже юрисдикция Совета перешла в руки народа в целом; и это кажется разумным изменением, поскольку небольшие органы более открыты для коррупции, будь то реальными деньгами или влиянием, чем большие. Поначалу они отказывались разрешить плату за посещение Народного собрания; но результатом было то, что люди не посещали его. Следовательно, после того как пританы испробовали много устройств напрасно, чтобы побудить народ прийти и ратифицировать голоса, Агиррий в первом случае сделал обеспечение в один обол в день, которое Гераклид из Клазомен, прозванный «царем», увеличил до двух оболов, а Агиррий снова до трех.

Часть 42

Нынешнее состояние государственного строя следующее. Гражданские права открыты для всех, кто является гражданином по рождению от обоих родителей. Они зачисляются среди деметов в возрасте восемнадцати лет. По случаю их зачисления деметы дают свои голоса под присягой, во-первых, кажутся ли кандидаты достигшими возраста, предписанного законом (если нет, они увольняются обратно в ряды мальчиков), и во-вторых, является ли кандидат свободнорожденным и такого происхождения, как требуют законы. Затем, если они решают, что он не свободный человек, он апеллирует к судам, и деметы назначают пять из своего числа действовать в качестве обвинителей; если суд решает, что он не имеет права быть зачисленным, он продается государством как раб, но если он выигрывает свое дело, он имеет право быть зачисленным среди деметов без дальнейших вопросов. После этого Совет проверяет тех, кто был зачислен, и если он приходит к выводу, что кто-либо из них моложе восемнадцати лет, он штрафует деметов, которые зачислили его. Когда юноши (эфебы) проходят эту проверку, их отцы встречаются по своим филам и назначают под присягой трех своих соплеменников старше сорока лет, которые, по их мнению, являются лучшими и наиболее подходящими лицами для присмотра за юношами; и из них Народное собрание избирает одного от каждой филы в качестве опекуна вместе с директором, выбранным из общего состава афинян, чтобы контролировать все. Под присмотром этих лиц юноши прежде всего совершают обход храмов; затем они направляются в Пирей, и некоторые из них гарнизонируют Мунихию, а некоторые — южный берег. Народное собрание также избирает двух тренеров с подчиненными инструкторами, которые учат их сражаться в тяжелом вооружении, использовать лук и дротик и стрелять из катапульты. Опекуны получают от государства по драхме на свое содержание, а юноши — по четыре обола. Каждый опекун получает пособие для всех членов своей филы и покупает необходимые провизии для общего запаса (они едят вместе по филам) и в целом присматривает за всем. Таким образом они проводят первый год. На следующий год, после публичной демонстрации своих военных эволюций по случаю собрания Народного собрания в театре, они получают щит и копье от государства; после чего они патрулируют страну и проводят время в фортах. В течение этих двух лет они находятся на гарнизонной службе и носят военный плащ, и в течение этого времени они освобождены от всех налогов. Они также не могут ни возбуждать иск в суде, ни иметь иск против себя, чтобы у них не было оправдания для требования отпуска; хотя исключение делается в случаях исков, касающихся наследства и подопечных государства, или любой сакральной церемонии, связанной с семьей. Когда два года истекают, они затем занимают свое место среди других граждан. Таков порядок зачисления граждан и обучения юношей.

Часть 43

Все должностные лица, занимающиеся повседневным административным управлением, избираются по жребию, за исключением военного казначея, распорядителей зрелищного фонда и смотрителя источников. Эти лица избираются голосованием и исполняют свои обязанности от одних Панафиней до других. Все военные начальники также избираются голосованием.

Совет пятисот избирается по жребию, по пятьдесят человек от каждой филы. Каждая фила по очереди исполняет обязанности пританов, причем порядок определяется жребием; первые четыре филы служат по тридцать шесть дней каждая, последние шесть — по тридцать пять, так как счет ведется по лунным годам. Пританы, находящиеся у власти, во-первых, обедают вместе в Толосе и получают от государства денежную сумму на свое содержание; во-вторых, они созывают заседания Совета и Народного собрания. Совет они созывают ежедневно, если только нет праздника, а Народное собрание — четыре раза в каждую пританию. В их обязанности также входит составление программы дел Совета и определение того, какие вопросы должны рассматриваться в каждый конкретный день и где должно проходить заседание. Они также составляют программу заседаний Народного собрания. Одно из них в каждой притании называется «главным» собранием; на нем народ должен утвердить должностных лиц в их полномочиях, если они должным образом исполняют свои обязанности, а также рассмотреть вопросы о снабжении хлебом и обороне страны. В этот же день подаются жалобы теми, кто желает это сделать, зачитываются списки имущества, конфискованного государством, а также заявления о наследствах и опекунстве, чтобы ничто не осталось невостребованным без ведома заинтересованных лиц. В шестую пританию, помимо уже указанных дел, ставится на голосование вопрос о том, желательно ли проводить голосование об остракизме или нет; также принимаются жалобы на профессиональных доносчиков, будь то афиняне или проживающие в Афинах чужеземцы, в количестве не более трех от каждой категории, а также дела, в которых частное лицо дало народу какое-либо обещание и не выполнило его. Еще одно собрание в каждой притании отводится для выслушивания прошений, и на этом заседании любой желающий может, возложив просительную оливковую ветвь, обратиться к народу по любому вопросу, общественному или частному. Два оставшихся заседания посвящены всем прочим темам, и законы требуют, чтобы они рассматривали три вопроса, связанные с религией, три — с глашатаями и посольствами, и три — по светским делам. Иногда вопросы выносятся на обсуждение без предварительного голосования Собрания о принятии их к рассмотрению.

Глашатаи и послы сначала являются к пританам, и податели донесений также вручают их этим же должностным лицам.

Часть 44

Существует один председатель пританов, избираемый по жребию, который председательствует в течение ночи и дня; он не может занимать эту должность дольше этого времени, и одно и то же лицо не может занимать ее дважды. Он хранит ключи от святилищ, в которых хранятся сокровища и государственные архивы, а также государственную печать; он обязан оставаться в Толосе вместе с одной третью пританов, назначенных им самим. Всякий раз, когда пританы созывают заседание Совета или Собрания, он по жребию назначает девять проэдров, по одному от каждой филы, кроме той, которая в данный момент исполняет обязанности пританов; из этих девяти он таким же образом назначает одного председателем и передает им программу заседания. Они принимают ее, следят за соблюдением порядка, выносят на рассмотрение различные вопросы, определяют результаты голосований и в целом руководят ходом заседания. Они также имеют право распустить собрание. Никто не может быть председателем более одного раза в год, но он может быть проэдром по одному разу в каждую пританию.

Выборы на должности стратега, гиппарха и все прочие военные командные посты проводятся в Народном собрании таким образом, как решит народ; они проводятся после шестой притании первой коллегией пританов, в чью каденцию знамения благоприятны. Однако и в этом случае требуется предварительное рассмотрение дела Советом.

Часть 45

В прежние времена Совет обладал всей полнотой власти налагать штрафы, заключать в тюрьму и приговаривать к смерти; но когда он передал Лисимаха палачу, и тот сидел в ожидании неминуемой смерти, Эвмелид из Алопеки спас его из рук Совета, утверждая, что ни один гражданин не должен быть предан смерти иначе как по решению суда. В соответствии с этим был проведен судебный процесс, и Лисимах был оправдан, получив с тех пор прозвище «человек с барабана»; и народ с тех пор лишил Совет права приговаривать к смерти, тюремному заключению или штрафу, приняв закон, согласно которому, если Совет осуждает кого-либо за преступление или налагает штраф, фесмофеты должны передать приговор или штраф на рассмотрение суда, и решение присяжных должно быть окончательным суждением по этому делу.

Совет выносит суждение почти обо всех должностных лицах, особенно о тех, кто распоряжается деньгами; однако его решение не является окончательным и подлежит обжалованию в судах. Частные лица также могут подать донос на любого должностного лица, если сочтут, что тот не соблюдает законы, но и здесь существует возможность апелляции в суды, если Совет признает обвинение доказанным. Совет также проводит проверку тех, кто должен стать его членами в предстоящем году, а также девяти архонтов. Раньше Совет имел полное право отклонять кандидатов на должности как неподходящих, но теперь они имеют право на апелляцию в суды. Таким образом, во всех этих вопросах Совет не обладает окончательной юрисдикцией. Однако он проводит предварительное рассмотрение всех вопросов, выносимых на Народное собрание, и Собрание не может голосовать ни по одному вопросу, если он не был предварительно рассмотрен Советом и включен в программу пританами; поскольку лицо, вносящее предложение в Собрании, несет ответственность за незаконное предложение на этих основаниях.

Часть 46

Совет также осуществляет надзор за уже существующими триерами, их оснасткой и эллингами, а также строит новые триеры или квадриремы, в зависимости от того, за что проголосует Собрание, вместе с соответствующей оснасткой и эллингами. Собрание голованием назначает мастеров-строителей для кораблей; и если они не сдают их готовыми следующему Совету, старый Совет не может получить обычное вознаграждение, которое обычно выдается ему во время срока полномочий его преемника. Для строительства триер он назначает десять комиссаров, выбранных из числа своих членов. Совет также инспектирует все общественные здания, и если он считает, что государству наносится ущерб, он докладывает о виновном Собранию и после осуждения передает его в суд.

Часть 47

Совет также сотрудничает с другими должностными лицами в большинстве их обязанностей. Во-первых, это казначеи Афины, числом десять, избираемые по жребию, по одному от каждой филы. Согласно закону Солона, который все еще действует, они должны быть пентакосиомедимнами, но на деле жребий выпадает и на долю совсем бедного человека. Эти должностные лица принимают под свою ответственность статую Афины, фигуры Ники и все прочие украшения храма, вместе с деньгами, в присутствии Совета. Затем существуют комиссары по общественным подрядам (полелеты), числом десять, по одному от каждой филы, выбранные по жребию, которые сдают в аренду общественные подряды. Они сдают в аренду рудники и налоги совместно с военным казначеем и распорядителями зрелищного фонда в присутствии Совета и предоставляют лицам, указанным по решению Совета, рудники, сдаваемые государством, включая как разрабатываемые, которые сдаются на три года, так и те, что сдаются на особых условиях на долгие годы. Они также продают в присутствии Совета имущество тех, кто отправился в изгнание по решению Ареопага, и других лиц, чье имущество было конфисковано, а девять архонтов утверждают контракты. Они также передают Совету списки налогов, сдаваемых в аренду на год, внося на побеленные доски имя арендатора и уплаченную сумму. Они составляют отдельные списки: сначала тех, кто должен платить взносы в каждую пританию, на десяти отдельных досках, затем тех, кто платит трижды в год, с отдельной доской для каждого взноса, и, наконец, тех, кто платит в девятую пританию. Они также составляют список ферм и жилищ, которые были конфискованы и проданы по приказу судов; ибо они также входят в их ведение. В случае с жилищами стоимость должна быть выплачена в течение пяти лет, а в случае с фермами — в течение десяти. Взносы выплачиваются в девятую пританию. Далее, царь-архонт представляет Совету договоры аренды священных участков, написанные на побеленных досках. Они также сдаются в аренду на десять лет, и взносы выплачиваются в пританию; следовательно, именно в эту пританию собирается наибольшая сумма денег. Доски, содержащие списки взносов, приносятся в Совет, и государственный писец берет их на хранение. Всякий раз, когда должен быть произведен платеж взносов, он берет из ячеек точный список сумм, которые должны быть уплачены и вычеркнуты в этот день, и передает его генеральным приемщикам. Остальные хранятся отдельно, чтобы ни одна сумма не была вычеркнута до того, как она будет уплачена.

Часть 48

Существует десять генеральных приемщиков (аподектове), избираемых по жребию, по одному от каждой филы. Эти должностные лица принимают доски, вычеркивают взносы по мере их уплаты в присутствии Совета в зале заседаний и возвращают доски государственному писцу. Если кто-либо не вносит свой взнос, на доске делается пометка; и он обязан уплатить двойную сумму недоимки или, в случае невыполнения, подвергнуться тюремному заключению. Совет обладает полной властью согласно законам взыскивать эти платежи и налагать это тюремное заключение. Таким образом, они принимают все взносы в один день и распределяют деньги между должностными лицами; а на следующий день они приносят отчет о распределении, написанный на деревянной доске, и зачитывают его в зале заседаний, после чего публично спрашивают в Совете, не знает ли кто-либо о каких-либо злоупотреблениях в отношении распределения со стороны должностного лица или частного лица, и если кто-либо обвиняется в злоупотреблении, они проводят по этому поводу голосование.

Совет также избирает десять аудиторов (логистов) по жребию из числа своих членов для проверки счетов должностных лиц за каждую пританию. Они также избирают по одному ревизору счетов (эвтину) по жребию от каждой филы с двумя асессорами (паредрами) для каждого ревизора, в чьи обязанности входит сидеть в обычные рыночные часы, каждый напротив статуи эпонима своей филы; и если кто-либо желает предъявить обвинение, по общественным или частным основаниям, против любого должностного лица, прошедшего аудит в суде, в течение трех дней после того, как он его прошел, он вносит на побеленную доску свое имя и имя преследуемого должностного лица, а также злоупотребление, в котором его обвиняют. Он также прилагает свое требование о штрафе в таком размере, который кажется ему подходящим, и передает запись ревизору. Последний берет ее, и если после прочтения он считает ее доказанной, он передает ее, если это частное дело, местным судьям, которые представляют дела для соответствующей филы, а если это общественное дело, он вносит его в реестр фесмофетов. Затем, если фесмофеты принимают его, они вновь выносят счета этого должностного лица на рассмотрение суда, и решение присяжных остается окончательным суждением.

Часть 49

Совет также инспектирует лошадей, принадлежащих государству. Если обнаруживается, что человек, имеющий хорошую лошадь, содержит ее в плохом состоянии, он штрафуется лишением кормового довольствия; тех же, которые не могут держать темп или пугаются и не стоят смирно, он клеймит колесом на челюсти, и лошадь с таким клеймом признается негодной для службы. Он также инспектирует тех, кто кажется пригодным для службы в качестве разведчиков, и любого, кого он отклоняет, лишают лошади. Он также проверяет пехотинцев, служащих в кавалерии, и любой, кого он отклоняет, перестает получать жалованье. Списки кавалерии составляются комиссарами по набору (каталогеями), числом десять, избираемыми Собранием открытым голосованием. Они передают гиппархам и филархам список тех, кого они зачислили, и эти должностные лица берут его и представляют Совету, где вскрывают запечатанную доску, содержащую имена кавалеристов. Если кто-либо из тех, кто был в списке ранее, дает показания под присягой, что они физически неспособны к кавалерийской службе, их вычеркивают; затем они вызывают вновь зачисленных лиц, и если кто-либо дает показания под присягой, что он физически или материально неспособен к кавалерийской службе, они освобождают его, но если таких показаний не дается, Совет голосует, подходит ли данный человек для этой цели или нет. Если они голосуют утвердительно, его имя вносится на доску; если нет, он освобождается вместе с остальными.

Раньше Совет принимал решения по планам общественных зданий и контракту на изготовление пеплоса Афины; но теперь эта работа выполняется присяжными в судах, назначенными по жребию, поскольку считалось, что Совет проявлял предвзятость в своих решениях. Совет также разделяет с военным казначеем надзор за изготовлением изображений Ники и призов на Панафинейских играх.

Совет также проверяет немощных бедняков; ибо существует закон, который гласит, что лица, владеющие менее чем тремя минами, которые настолько искалечены, что не могут выполнять никакой работы, после проверки Советом должны получать от государства два обола в день на свое содержание. Для ухода за ними по жребию назначается казначей.

Совет также, в широком смысле, сотрудничает в большинстве обязанностей всех других должностных лиц; на этом список функций этого органа заканчивается.

Часть 50

Существует десять комиссаров по ремонту храмов, избираемых по жребию, которые получают сумму в тридцать мин от генеральных приемщиков и с ее помощью осуществляют самый необходимый ремонт в храмах.

Существует также десять городских комиссаров (астиномов), из которых пятеро исполняют обязанности в Пирее, а пятеро — в городе. В их обязанности входит следить за тем, чтобы флейтистки, арфистки и лютнистки не нанимались более чем за две драхмы, и если более одного человека желают нанять одну и ту же девушку, они бросают жребий и отдают ее тому, кому выпадет жребий. Они также следят за тем, чтобы никто из сборщиков нечистот не сбрасывал их в пределах десяти стадиев от стен; они не позволяют людям загораживать улицы строительством, натягивать через них барьеры, делать водосточные трубы в воздухе с выходом на улицу или иметь двери, открывающиеся наружу; они также убирают трупы тех, кто умер на улицах, для чего им придается отряд государственных рабов.

Часть 51

Рыночные комиссары (агораномы) избираются по жребию, пять для Пирея, пять для города. Их уставная обязанность — следить за тем, чтобы все товары, выставленные на продажу на рынке, были чистыми и нефальсифицированными.

Комиссары по мерам и весам (метрономы) избираются по жребию, пять для города и пять для Пирея. Они следят за тем, чтобы продавцы использовали честные меры и веса.

Раньше было десять хлебных комиссаров (ситофилаков), избираемых по жребию, пять для Пирея и пять для города; но теперь их двадцать для города и пятнадцать для Пирея. Их обязанности: во-первых, следить за тем, чтобы необработанное зерно на рынке предлагалось к продаже по разумным ценам, и, во-вторых, следить за тем, чтобы мельники продавали ячменную муку по цене, соразмерной цене ячменя, а пекари продавали свои хлеба по цене, соразмерной цене пшеницы, и такого веса, какой могут назначить комиссары; ибо закон требует от них устанавливать стандартный вес.

Существует десять смотрителей гавани, избираемых по жребию, в чьи обязанности входит надзор за гаванью и принуждение купцов доставлять в город две трети зерна, привозимого морем в Хлебную гавань.

Часть 52

Одиннадцать также назначаются по жребию для присмотра за заключенными в государственной тюрьме. Воры, похитители людей и карманники доставляются к ним, и если они признают свою вину, их казнят, но если они отрицают обвинение, Одиннадцать передают дело в суды; если заключенные оправданы, они освобождают их, а если нет, то казнят. Они также представляют в суды список ферм и домов, на которые претендует государство; и если решено, что они таковыми являются, они передают их комиссарам по общественным подрядам. Одиннадцать также представляют доносы на должностных лиц, обвиняемых в несоответствии должности; эта функция входит в их ведение, но некоторые такие дела представляются фесмофетами.

Существует также пять вводящих дела (эйсагогеев), избираемых по жребию, по одному на каждую пару фил, которые представляют «месячные» дела в суды. «Месячные» дела — это следующие: отказ выплатить приданое, когда сторона обязана это сделать, отказ платить проценты по деньгам, взятым в долг под 12 процентов, или когда человек, желающий начать дело на рынке, занял у другого человека капитал для начала; также дела о клевете, дела, возникающие из дружеских займов или товариществ, и дела, касающиеся рабов, скота и должности триерарха, или банков. Они представляются как «месячные» дела и вводятся этими должностными лицами; но генеральные приемщики выполняют ту же функцию в делах за или против арендаторов налогов. Те дела, в которых сумма не превышает десяти драхм, они могут решать в упрощенном порядке, но все, что выше этой суммы, они передают в суды как «месячные» дела.

Часть 53

Сорок также избираются по жребию, по четыре от каждой филы, к которым истцы приносят все остальные дела. Раньше их было тридцать, и они объезжали демы для разбора дел; но после олигархии Тридцати их число было увеличено до сорока. Они обладают полной властью решать дела, в которых спорная сумма не превышает десяти драхм, но все, что превышает эту стоимость, они передают арбитрам. Арбитры принимают дело и, если не могут привести стороны к соглашению, выносят решение. Если их решение удовлетворяет обе стороны и они подчиняются ему, дело закрывается; но если одна из сторон подает апелляцию в суд, арбитры заключают доказательства, показания и законы, процитированные в деле, в две урны: истца — в одну, ответчика — в другую. Они запечатывают их и, приложив к ним решение арбитра, написанное на доске, помещают их на хранение четырем судьям, в чьи обязанности входит представление дел от имени филы ответчика. Эти должностные лица берут их и представляют дело в суд, присяжным в количестве двухсот одного члена в делах стоимостью до тысячи драхм или четырехсот одного — в делах выше этой суммы. Никакие законы, показания или доказательства не могут быть использованы, кроме тех, которые были представлены перед арбитром и были заключены в урны.

Арбитры — это лица, достигшие шестидесятилетнего возраста; это видно из списков архонтов и эпонимов. Существует два класса эпонимов: десять, дающих свои имена филам, и сорок два — по годам службы. Юноши при зачислении в число граждан раньше регистрировались на побеленных досках, и к ним добавлялись имена архонта, в чей год они были зачислены, и эпонима, который был в очереди в предыдущем году; в настоящее время они написаны на бронзовом столбе, который стоит перед залом заседаний, рядом с эпонимами фил. Затем Сорок берут последнего из эпонимов годов службы и распределяют арбитражи между лицами, принадлежащими к этому году, бросая жребий, чтобы определить, какие арбитражи каждый из них должен взять на себя; и каждый обязан выполнить арбитражи, которые ему выпали по жребию. Закон постановляет, что любой, кто не служит арбитром, достигнув необходимого возраста, лишается своих гражданских прав, если только он не занимает какую-либо другую должность в течение этого года или не находится вне страны. Это единственные лица, которые избегают этой обязанности. Любой, кто пострадал от несправедливости со стороны арбитра, может подать апелляцию в полную коллегию арбитров, и если они признают должностное лицо виновным, закон постановляет, что он должен лишиться своих гражданских прав. Лица, осужденные таким образом, однако, в свою очередь имеют право на апелляцию. Эпонимы также используются в отношении военных экспедиций; когда люди призывного возраста отправляются на службу, вывешивается объявление, в котором говорится, что люди от такого-то архонта и эпонима до такого-то другого архонта и эпонима должны отправиться в экспедицию.

Часть 54

Следующие магистраты также избираются по жребию: пять смотрителей дорог (годопеев), которые вместе с приданным им отрядом общественных рабов обязаны следить за состоянием дорог; и десять аудиторов с десятью помощниками, которым все лица, занимавшие какую-либо должность, должны представить отчеты. Это единственные должностные лица, которые проверяют отчеты тех, кто подлежит проверке, и представляют их на рассмотрение в суды. Если они уличат какого-либо магистрата в растрате, присяжные приговаривают его к штрафу за кражу, и он обязан возместить в десятикратном размере сумму, которую, как признано, он присвоил. Если они обвинят магистрата в получении взяток и присяжные признают его виновным, они налагают на него штраф за коррупцию, и эта сумма также возмещается в десятикратном размере. Если же они уличат его в недобросовестности, он штрафуется по этому обвинению, и назначенная сумма выплачивается без увеличения, если платеж произведен до девятой притании, в противном случае она удваивается. Десятикратный штраф не удваивается.

Писарь притании, как его называют, также избирается по жребию. Он ведает всеми государственными документами, хранит постановления, принятые Народным собранием, проверяет копии всех прочих официальных бумаг и присутствует на заседаниях Совета. Раньше его избирали открытым голосованием, и на эту должность выбирали наиболее выдающихся и заслуживающих доверия лиц, что известно из того факта, что имя этого должностного лица ставится на стелах, на которых записаны договоры о союзе, а также дарование консульства и гражданства. Теперь, однако, он избирается по жребию. Кроме того, существует писарь законов, избираемый по жребию, который присутствует на заседаниях Совета; он также проверяет копии всех законов. Народное собрание также избирает открытым голосованием писаря для чтения документов перед ним и перед Советом; но у него нет иных обязанностей, кроме чтения вслух.

Народное собрание также избирает по жребию уполномоченных по делам богослужения (иеропеев), известных как уполномоченные по жертвоприношениям, которые совершают жертвоприношения, назначенные оракулом, и совместно с прорицателями совершают ауспиции, когда возникает необходимость. Оно также избирает по жребию десять других, известных как ежегодные уполномоченные, которые совершают определенные жертвоприношения и управляют всеми четырехлетними празднествами, за исключением Панафиней. Существуют следующие четырехлетние празднества: во-первых, Делийское (где также проводится шестилетнее празднество), во-вторых, Бравронии, в-третьих, Гераклеи, в-четвертых, Элевсинии и в-пятых, Панафинеи; и никакие два из них не празднуются в одном и том же месте. К ним теперь добавлена Гефестия, в архонтство Кефисофона.

Архонт также избирается по жребию для Саламина, а демарх — для Пирея. Эти должностные лица празднуют Дионисии в этих двух местах и назначают хорегов. На Саламине, кроме того, имя архонта записывается публично.

Часть 55

Все вышеперечисленные магистраты избираются по жребию, и их полномочия таковы, как было указано. Переходя к девяти архонтам, как их называют, порядок их назначения с древнейших времен уже был описан. В настоящее время шесть фесмофетов избираются по жребию вместе со своим писарем, а в дополнение к ним — архонт, царь и полемарх. По одному избирается от каждой филы. Они проходят проверку прежде всего в Совете пятисот, за исключением писаря. Последний проходит проверку только в суде, как и другие магистраты (ибо все магистраты, будь то избранные по жребию или открытым голосованием, проходят проверку перед вступлением в должность); но девять архонтов проходят проверку как в Совете, так и снова в суде. Раньше никто не мог занимать должность, если Совет его отклонял, но теперь существует апелляция в суд, который является высшей инстанцией в вопросе проверки. Когда они проходят проверку, их спрашивают, во-первых: «Кто твой отец и из какого ты дема? Кто отец твоего отца? Кто твоя мать? Кто отец твоей матери и из какого он дема?». Затем кандидата спрашивают, обладает ли он родовым Аполлоном и домашним Зевсом и где находятся их святилища; далее, есть ли у него семейная гробница и где; затем, хорошо ли он относится к своим родителям, платит ли налоги и служил ли в требуемых военных походах. Когда проверяющий задает эти вопросы, он продолжает: «Призови свидетелей этих фактов»; и когда кандидат представил своих свидетелей, он затем спрашивает: «Желает ли кто-либо выдвинуть обвинение против этого человека?». Если появляется обвинитель, он дает сторонам возможность представить свое обвинение и защиту, а затем ставит на голосование Совета вопрос о допущении кандидата или нет, и на голосование суда — для вынесения окончательного решения. Если никто не желает выдвигать обвинение, он немедленно переходит к голосованию. Раньше голосовал один человек, но теперь все члены обязаны голосовать по кандидатам, чтобы, если какой-либо беспринципный кандидат сумел избавиться от своих обвинителей, у него все еще оставалась возможность быть дисквалифицированным перед судом. Когда проверка таким образом завершена, они переходят к камню, на котором лежат части жертвенных животных и на котором арбитры приносят клятву перед объявлением своих решений, а свидетели клянутся в своих показаниях. На этом камне стоят архонты и клянутся исполнять свою должность честно и в соответствии с законами, и не принимать подарков в связи с исполнением своих обязанностей, или, если они их примут, посвятить золотую статую. Когда они принесли эту клятву, они направляются на Акрополь и там повторяют ее; после этого они вступают в должность.

Часть 56

Архонт, царь и полемарх имеют по два асессора, назначенных ими самими. Эти должностные лица проходят проверку в суде перед тем, как приступить к исполнению обязанностей, и представляют отчеты при каждом случае исполнения своих обязанностей.

Как только архонт вступает в должность, он начинает с провозглашения того, что все, чем кто-либо владел до его вступления в должность, он должен владеть и удерживать до конца его срока. Затем он назначает хорегов трагическим поэтам, выбирая трех самых богатых людей из всей массы афинян. Раньше он также назначал пять хорегов комическим поэтам, но теперь хорегов для них предоставляют филы. Затем он принимает хорегов, назначенных филами для мужских и мальчишеских хоров и комических поэтов на Дионисиях, а также для мужских и мальчишеских хоров на Таргелиях (на Дионисиях есть хор от каждой филы, а на Таргелиях — один на две филы, каждая фила несет свою долю расходов по его обеспечению); он совершает обмены имущества для них и сообщает о любых оправданиях, которые представлены, если кто-либо говорит, что он уже нес это бремя, или что он освобожден, потому что нес подобное бремя и срок его освобождения еще не истек, или что он не достиг требуемого возраста; поскольку хорег мальчишеского хора должен быть старше сорока лет. Он также назначает хорегов для празднества на Делосе и начальника посольства для тридцативесельного судна, которое перевозит туда юношей. Он также руководит священными процессиями, как той, что в честь Асклепия, когда посвященные устраивают пир, так и той, что на Великих Дионисиях — последней совместно с уполномоченными по этому празднеству. Эти должностные лица, числом десять, раньше избирались открытым голосованием в Народном собрании и обеспечивали расходы на процессию из своих личных средств; но теперь один избирается по жребию от каждой филы, и государство вносит сто мин на расходы. Архонт также руководит процессией на Таргелиях и той, что в честь Зевса Спасителя. Он также управляет состязаниями на Дионисиях и Таргелиях.