Это не вчерашний закон, сэр (со времен раскола между вами и вашим народом), но это древний закон. И мы очень хорошо знаем авторов и авторитеты, которые рассказывают нам, каким был закон в этом вопросе при избрании королей, согласно присяге, которую они приносили своему народу: и если они ее не соблюдали, существовали такие вещи, которые назывались парламентами; именно парламенты должны были выносить решение (самые слова Автора) по жалобам и несправедливостям, причиненным королем и королевой или их детьми; такие несправедливости — особенно когда народ не мог найти никакого иного Решения. Сэр, таков был случай народа Англии: они не могли найти Решения в другом месте, кроме как в парламенте.
Сэр, парламенты были созданы именно для этой цели — для исправления народных жалоб; в этом заключалась их главная цель. И поистине, сэр, если бы короли Англии должным образом помнили о себе, они никогда не были бы столь величественны и могущественны, как в Парламенте: но сколь многие из них забывали об этом, нам повествовала история; у нас есть жалкий, прискорбный, печальный тому опыт. Сэр, говоря о древних законах Англии, я упоминаю об этом еще и потому, что вы изволили обронить на днях фразу: вы думаете, что обладаете столь же глубокими познаниями в Законе, как и большинство джентльменов Англии; это очень хорошо, сэр. И поистине, сэр, джентльменам Англии весьма подобает понимать тот Закон, при котором они должны жить и которым они должны управляться. И далее, сэр, Писание гласит: «Те, кто знают волю своего господина и не исполняют ее» — что следует за этим? Закон — ваш господин, акты парламента.
Парламенты, как мы обнаруживаем в нашем старом Авторе, в древности созывались дважды в год, чтобы подданный при любой необходимости мог получить скорое Решение и Удовлетворение по своей жалобе. Впоследствии, в соответствии с несколькими актами парламента во времена вашего предшественника Эдуарда Третьего, они должны были созываться раз в год. Сэр, какими были перерывы в созыве парламентов в ваше время, хорошо известно, равно как и их печальные последствия; и что в промежутках между этими Парламентами было навязано Вами народу жесткой и деспотической рукой — это также слишком хорошо известно и прочувствовано. Но когда Бог по Своему Провидению распорядился так, что вы больше не могли уклоняться от созыва Парламента, сэр, все же станет очевидным, каковы были ваши цели в отношении древнего и родного для вас королевства Шотландия: поскольку Парламент Англии не служил вашим целям в отношении них, вы изволили распустить его. Другая острая необходимость вызвала к жизни созыв этого парламента; и какими были ваши замыслы, заговоры и усилия на протяжении всего этого времени, направленные на сокрушение и уничтожение этого Парламента, — все это хорошо известно всему королевству. И поистине, сэр, тем самым вы нанесли удар по всему; это был бы верный путь к достижению того, в чем вас обвиняет настоящее Обвинение, — вашей цели подорвать Основные Законы Страны; ибо великим оплотом Свобод Народа является Парламент Англии; и подорвать и вырвать его с корнем, к чему вы и стремились, — этим вы, безусловно, одним ударом уничтожили бы Свободы и Собственность Англии.
Поистине, сэр, это заставляет меня вспомнить — я не могу не высказать этого, ибо, сэр, мы должны говорить с вами прямо, в соответствии с заслугами вашего дела, такова наша комиссия; это заставляет меня вспомнить (эти ваши действия) то, о чем мы читаем в связи с великим римским императором — к слову, давайте назовем его великим римским тираном — Калигулой, который желал, чтобы у римского народа была всего одна шея, дабы он мог снести ее одним ударом. И ваши действия в некотором роде похожи на это; ибо тело народа Англии было (где же еще?) представлено в Парламенте; и если бы вы смогли уничтожить его, то одним ударом перерезали бы горло Англии. Но Бог сохранил для нас лучшие времена и благоволил сокрушить ваши замыслы, сокрушить ваши силы и заключить вашу особу под стражу, дабы вы предстали перед судом правосудия.
Сэр, мы очень хорошо знаем, что с вашей стороны часто задается вопрос: на основании какого прецедента мы действуем? Поистине, сэр, что касается прецедентов, я не буду по таким поводам затевать долгих рассуждений; но не новость цитировать прецеденты почти всех наций, где народ (в чьих руках находилась власть) осмеливался призывать своих Королей к ответу; и где смена правления происходила по причине Тирании и Дурного правления тех, кто был поставлен над ними; я не стану тратить время на упоминание ни Франции, ни Испании, ни Империи, ни других стран, об этом можно написать тома. Но поистине, сэр, что касается королевства Арагон, я думаю, некоторые из нас помнили о нем, — там есть арагонский судья, то есть человек, стоящий посредине (tanquam in medio positus) между Королем Испании и народом страны, — так вот, если король совершает несправедливость, то он, король Арагона, судья, имеет власть исправить эту несправедливость; и он признается высшим авторитетом по отношению к королю, является главным хранителем их привилегий и привлекал королей к судебной ответственности за их проступки.
Сэр, чем были некогда Трибуны Рима и чем эфоры были для Спарты — всем этим, мы знаем, является Парламент Англии для английского государства; и хотя Рим, казалось, потерял свою свободу с появлением императоров, вы все же найдете некоторые знаменитые акты правосудия, совершенные даже Сенатом Рима: тот великий Тиран своего времени, Нерон, был осужден и приговорен Сенатом. Но поистине, сэр, мне не нужно упоминать для вас эти зарубежные примеры и истории: если вы заглянете всего лишь за Твид, мы найдем предостаточно в вашем родном королевстве Шотландия. Если мы обратимся к вашему первому Королю Фергусу, о котором упоминают ваши Истории, то он был выборным королем; он умер и оставил двух сыновей, оба они были несовершеннолетними; народ сделал выбор в пользу их дяди, его брата, чтобы он правил в период их несовершеннолетия. Впоследствии, поскольку старший брат не давал народу никаких надежд на то, что он будет править или управлять хорошо, и пытался вытеснить того доброго дядюшку своего, который правил ими справедливо, они отставили старшего в сторону и выбрали младшего. Сэр, если бы я стал перечислять то, о чем упоминают ваши Истории, вы прекрасно знаете, что являетесь сто девятым королем Шотландии; ибо упоминать столь многих королей, с которыми это королевство, в соответствии со своей властью и привилегиями, осмеливалось поступать — одних изгоняя, других заключая в тюрьму, а некоторых предание смертной казни, — было бы слишком долго; и как говорит один из ваших собственных авторов, слишком долго было бы перечислять те многочисленные примеры, о которых упоминают ваши собственные истории. Reges и т. д. (говорят они) мы создаем: мы создавали королей вначале; Leges и т. д., мы навязывали им законы. И как они вначале избираются волеизъявлением Народа, так по справедливой причине тем же волеизъявлением они могут быть низложены. И мы осмелимся заявить, что ни одно королевство не давало столь богатого опыта в отношении Смещения и Наказания своих согрешающих и преступающих закон королей, как ваше родное королевство Шотландия.
Не нужно далеко ходить за примером: совсем рядом с вами — ваша бабка была смещена, а ваш Отец, младенец, коронован. И Штаты поступили так здесь, в Англии; здесь не было недостатка в примерах. Они осмеливались (Парламент и Народ Англии) призывать своих Королей к ответу; этому есть частые примеры в саксонские времена, в эпоху до Завоевания. После Завоевания также не наблюдается недостатка в Прецедентах; король Эдуард Второй, король Ричард Второй — с ними Парламент поступил так, что они были низложены и лишены власти. И поистине, сэр, кто бы ни заглянул в их истории, он не найдет статей обвинения, предъявленных им, которые хотя бы приблизились к той степени тяжких и смертных Преступлений, что вменяются в вину вам; даже близко не найдет.
Сэр, вы изволили заявить на днях, в чем они расходятся во мнениях; и я не стал возражать. Но возьмите все в целом, сэр; если вы были допущены к престолу короля Англии так, как об этом говорит Обвинение, и никак иначе; но что касается того, на что вы тогда изволили ссылаться, будто эти вещи продолжаются на протяжении почти тысячи лет, то истории скажут вам, если вы не станете углубляться дальше времени Завоевания: если вы обратитесь к периоду после Завоевания, то вы — двадцать четвертый король со времен Вильгельма по прозвищу Завоеватель, и вы обнаружите, что половина из них происходила непосредственно от государства, а вовсе не исключительно по линии преемственности. Было бы легко привести вам примеры, но нельзя терять время подобным образом. И поистине, сэр, то, что сказал в свое время один серьезный и ученый судья, хорошо вам известный и с тех пор напечатанный для потомков: хотя во многих случаях существовало такое явление, как преемственность, тем не менее короли Англии всегда черпали наибольшую уверенность в своих Титулах тогда, когда они провозглашались Парламентом. И, сэр, ваша присяга, порядок вашей коронации ясно показывают, что короли Англии, — хотя это правда, что по закону назначается ближайший по крови человек, — тем не менее, если имелись справедливые основания отказать ему, народ Англии мог это сделать. Ибо между Королем и его народом заключается Контракт и сделка, и ваша присяга принимается; и, безусловно, сэр, эта связь взаимна; ибо как вы являетесь Лордом-сюзереном, так они — Лорд-подданными. И мы очень хорошо знаем то, о чем так много говорили: Ligeantia est duplex. Это мы знаем: одна узда, одна связь — это Узда Защиты, которая причитается со стороны суверена; другая — Узда Подчинения, которая причитается от Субъекта. Сэр, коль скоро эта связь однажды разорвана, прощай, суверенитет! Subjectio trahit и т. д.
Этого нельзя отрицать, сэр; я говорю это скорее для того — и я молю Бога, чтобы это подействовало на ваше сердце, — чтобы вы осознали свои Проступки. Ибо были ли вы, как того требует ваша должность, Защитником Англии или Разрушителем Англии, пусть судит вся Англия или весь мир, наблюдавший за этим. Сэр, хотя вы и получили это по наследству тем способом, о котором говорится, нельзя отрицать, что ваша должность была доверенной должностью и, поистине, должностью высочайшего доверия, возложенной на любое частное лицо; ибо поскольку вы были Великим Администратором Правосудия, а другие выступали в качестве ваших делегатов для осуществления оного по всему вашему царству; если вашей важнейшей обязанностью было творить Правосудие и оберегать свой Народ от несправедливости, а вместо этого вы сами становитесь главным Чинителем Несправедливости; если вместо того, чтобы быть Хранителем Мира, вы становитесь главным Нарушителем Мира — поистине, это противоречит вашей должности, противоречит возложенному на вас доверию. Теперь, сэр, если это наследственная должность, как вы говорите, ваш Титул по Наследству, то пусть все знают, что великие должности подлежат изъятию и конфискации, точно так же, как если бы вы владели ею всего лишь год или на протяжении своей жизни. Поэтому, сэр, в ваших же интересах принять во внимание ваши великие Проступки в этом роде. Поистине, сэр, я не буду вдаваться в детали многочисленных проступков вашего правления, каковы бы они ни были, они всемирно известны: было бы счастьем для королевства и счастьем для вас самого, если бы они не были столь известны и столь остро прочувствованы, какими история ваших проступков неизбежно является и уже предстает.
Сэр, то, чем мы сейчас занимаемся по приказу высшего Суда, заключалось и заключается в том, чтобы судить вас за эти ваши великие преступления. Сэр, Обвинение назвало вас Тираном, Предателем, Убийцей и Врагом Общества Содружества Англии. Сэр, было бы хорошо, если бы любой из этих терминов можно было с полным правом и справедливостью опустить, хотя бы любой из них.
Король — Ха!
Лорд председатель — Поистине, сэр, нам говорили: «Rex est dum bene regit, Tyrannus qui populum opprimit»; и если таково определение Тирана, то посмотрите, насколько ваши действия не дотягивают до него, не является ли величайший Тиран — посредством того пути деспотического правления, который вы стремились ввести и который вы стремились навязать народу, — не является ли это столь же великим Актом Тирании, в каком был виновен любой из ваших предшественников, более того, во много раз превосходящим его?
Сэр, термин «Предатель» не может быть опущен. Мы легко согласимся с тем, что он должен означать и подразумевать Нарушение Доверия; и он должен подразумевать, что оно совершено по отношению к высшей инстанции. И поэтому, сэр, как народ Англии мог бы совершить таковое в отношении вас, если бы они действительно были в этом виновны, согласно определению закона; так, с другой стороны, когда вы нарушили свое доверие по отношению к королевству, вы нарушили доверие по отношению к своей высшей инстанции; ибо королевство — это то, чему вы были обязаны хранить доверие. И поэтому, сэр, когда за это нарушение Доверия вас призывают к ответу, вас призывают к ответу ваши высшие инстанции. «Minimus ad majorem in judicium vocat». И, сэр, народ Англии не может проявить такую небрежность по отношению к самим себе, коль скоро Бог поступил с ними столь чудесным и славным образом: обладая властью в своих руках и имея своего великого врага, они должны приступить к отправлению правосудия по отношению к самим себе и к вам; ибо, сэр, Суд от всего сердца желал бы, чтобы вы положили руку на сердце и подумали о том, что вы сделали не так, чтобы вы постарались заключить мир с Богом. Поистине, сэр, таковы ваши тяжкие преступления — Тирания и Измена.
Существует также третья вещь, если бы не было предыдущих, и это Убийство, которое вменяется вам в вину. Все кровавые убийства, совершенные с того момента, когда произошел раскол между вами и вашим народом, должны быть вменены вам в вину, ибо они были учинены или совершены в этих недавних войнах. Сэр, это тяжкий и вопиющий грех: и поистине, сэр, если кто-нибудь спросит нас, какое Наказание причитается Убийце, пусть говорят Закон Божий и закон человеческий. Сэр, я беру на себя смелость полагать, что вы настолько хорошо начитаны в Писании, что знаете, что Сам Бог сказал относительно пролития человеческой крови: Быт. ix, Числ. xxxv скажут вам, каково это наказание; и его осознает этот Суд от лица всего королевства — ту невинную кровь, что была пролита, из-за которой земля до сих пор остается оскверненной этой кровью; и, как сказано в тексте, она никоим образом не может быть очищена, кроме как пролитием Крови того, кто пролил эту кровь. Сэр, нам не ведомо никаких отпущений грехов за пролитие этой крови в Заповеди «Не убий»: мы не знаем ничего такого, что указывало бы на то, что она распространяется на королей в меньшей степени, чем на самых ничтожных крестьян, на самых ничтожных из людей; эта заповедь универсальна. Сэр, закон Божий запрещает это; закон человеческий запрещает это; и мы не знаем никаких исключений, даже в законах людей, для наказания за убийство в вашем случае. Это правда, что в случае с королями не всякая частная рука должна была простираться к этому делу для их исправления и наказания; но, сэр, представленный народ, имея власть в своих руках, если бы вами было совершено хотя бы одно умышленное убийство, имел власть призвать вас к ответу и наказать за него.
Но тогда, сэр, тот груз, который лежит на вас во всех упомянутых отношениях в силу вашей Тирании, Измены, Нарушения Доверия и совершенных Убийств, непременно должен ввергнуть вас в тягостные размышления о вашем вечном уделе. Как я уже говорил вначале, я знаю, что вам не может быть приятно слышать упоминание подобных вещей от этого Суда, ибо именно так мы себя называем и обосновываем свое право быть Судом, и высоким Судом правосудия, уполномоченным высшим и самым торжественным судом королевства, как мы часто говорили; и хотя вы пока еще не пытаетесь изо всех сил лишить нас статуса суда, мы тем не менее осознаем себя Судом, способным вершить правосудие над вами; и мы обязаны, сэр, по долгу службы поступать так. Сэр, всё, что я скажу перед оглашением вашего приговора, сводится лишь к следующему: Суд от всего сердца желает, чтобы вы серьезно подумали о тех злодеяниях, в которых вы повинны. Сэр, вы хорошо сказали нам на днях, пожелав, чтобы у нас перед глазами был Бог. Поистине, сэр, я надеюсь, что он есть у всех нас: тот Бог, который, как мы знаем, есть Царь Царей и Господь Господствующий; тот Бог, у которого нет лицеприятия; тот Бог, который является Мстителем за невинную Кровь, — этот Бог у нас перед глазами; тот Бог, который посылает проклятие на тех, кто удерживает свои руки от пролития крови, когда речь идет о виновных злодеях, заслуживающих смерти, — этого Бога мы имеем перед глазами. И если бы не то, что осознание нашего долга привело нас на это место и к этой работе, сэр, вы не увидели бы здесь никакого подобия Суда. Но, сэр, мы должны предпочесть исполнение нашего долга перед Богом и перед королевством любым другим соображениям. И хотя в это время многие из нас, если не все мы, подвергаются суровым угрозам со стороны некоторых из ваших сторонников относительно того, что они намерены сделать, сэр, мы заявляем здесь, что не уклонимся и не воздержимся от исполнения нашего долга по отправлению Правосудия даже по отношению к вам, в соответствии с тяжестью вашего Преступления, если бы даже Бог позволил этим людям осуществить весь тот кровавый замысел, что замышляется против нас. Сэр, мы скажем и заявим это, подобно тем отрокам в Огненной Пещи, которые не стали поклоняться золотому идолу, воздвигнутому Навуходоносором: «Что их Бог был способен спасти их от той опасности, которая им грозила»; но даже если бы Он не сделал этого, тем не менее они все равно не стали бы падать ниц и поклоняться Идолу. Мы применим это к себе следующим образом: хотя мы и не будем избавлены от тех кровавых рук и сердец, которые замышляют свержение королевства в целом и нас в частности за участие в этом великом Деле Правосудия, хотя мы и погибнем в этом Деле, но по благодати Божьей и силой Божьей мы пойдем до конца. Таковы все наши резолюции, сэр. Что же касается вас лично, то мы от всего сердца желаем и надеемся, что Богу будет угодно даровать вам осознание ваших грехов, чтобы вы увидели, в чем преступили, дабы вы могли взывать к Нему об избавлении от Кровопролития. Один добрый царь некогда был виновен в подобном конкретном деле, а во всем остальном был чист, за исключением истории с Урией. Поистине, сэр, история говорит нам, что он был раскаявшимся царем; и этого вполне достаточно, чтобы понять: он умер бы за это, если бы Богу не было угодно принять его и даровать ему прощение: «Ты не умрешь, но умрет дитя; ты дал повод врагам Бога хулить Его».