«Особые дни и их празднование»

But brighter than these wonders,

More beautiful to see,

Democracy's fair smile begins

To dawn o'er land and sea.

Discovery Day! When Freedom

Shall reign in every land,

When nations know their brotherhood,

And naught but good is grand.

America, thy mission

Be this: discover now

A world safe for Democracy.

'Tis ours to teach it how.

Флаг Испании

Мотив — Давным-давно

There was a flag that waved all over Spain

Long, long ago; long, long ago.

And many sailors had gone forth in vain,

Long, long ago, long ago.

Then came the ships and Columbus set sail;

Proudly the vessels withstood every gale.

Then came the cry, "Blessed land, land we hail,"

Long, long ago, long ago.

Колумб

A dreamer they called him,

And mocked him to scorn,

But O, through this dreamer

A new world was born.

A new land whose watchword

Is ringing afar—

"Democracy! Freedom!"

That none shall dare mar.

A nation whose vision

Is making it be

Humanity's champion

On land and on sea.

America, my land,

A dream gave thee birth;

Through vision thou'st conquered

In all realms of worth.

Thy spirit shall beckon

Till all nations heed,

And follow in wisdom

The path thou dost lead.

КЛАССНОЕ УПРАЖНЕНИЕ КО ДНЮ КОЛУМБА

Основа для этих упражнений должна быть заложена на предыдущих уроках при чтении наизусть и в специально подготовленных сочинениях учащихся, рассказывающих о событиях из жизни Колумба. Несколько уроков, потраченных на подготовку этих устных и письменных упражнений, будут временем, потраченным с пользой. Выберите сочинение, которое наиболее четко и эффективно рисует жизненные картины; и пока автор читает свой рассказ, пусть другие ученики класса показывают живые картины или разыгрывают соответствующие сценки. Детей следует поощрять к тому, чтобы они сами предлагали свои идеи и воплощали собственные замыслы в костюмах, мизансценах, мимике и т. д.

Ниже приводятся примерные варианты:

Сцены, изображающие жизнь Колумба

1. Колумб-мальчик

Мальчик лет девяти-одиннадцати сидит и внимательно изучает географию,

или

Мальчик, вырезающий из дерева игрушечный корабль.

2. Колумб-мужчина

Мальчик постарше в образе мечтателя, смотрящий на звезды и изучающий их, или

Мальчик постарше, рисующий карты и выглядящий мудрым и задумчивым.

(Остальные пусть стоят в стороне, улыбаясь и насмешливо показывая на него пальцем.)

3. Появление Колумба перед королем Фердинандом и королевой Изабеллой

Король и королева в королевских нарядах на импровизированном троне; Колумб преклоняет колено перед ними; королева предлагает ему свои драгоценности.

4. На борту корабля

Мальчики в роли взбунтовавшихся матросов, на их лицах читаются страх, гнев, уныние — одеты как матросы.

Колумб демонстрирует уверенность, мужество и терпение — одет в короткие пышные штаны, плащ на плечах откинут на один бок. Пусть выражения лиц и действия изменятся, чтобы показать, что земля замечена.

5. Высадка на берег

Колумб водружает флаг Испании в Новом Свете. Матросы (все с непокрытыми головами) стоят на коленях. Индейцы (пусть мальчики будут в индейских костюмах) наблюдают издалека, один падает ниц в знак поклонения.

6. Прием по возвращении

Король Фердинанд и королева Изабелла на троне, одеты так же, как прежде, по обе стороны стоят стражники. Фрейлины, вельможи и т. д., одетые по моде XV века, группируются вокруг. Входит Колумб (под музыку). Все низко кланяются, кроме короля и королевы, которые встают ему навстречу. Колумб опускается перед ними на колено, целует руку королеве и поднимается.

Входят индейцы (с луком и стрелами) и с удивлением озираются по сторонам. Один индеец дергает Колумба за рукав и с ворчанием расспрашивает его о каком-то чуде в комнате — портрете короля и королевы, украшенном испанскими флагами. Король берет руку индейца, вкладывает ее в руку Колумба и, накрыв их своей левой рукой, поднимает правую, знаменуя свое благословение новообретенной земле.

Музыка дает сигнал к уходу участников. Все выстраиваются в колонну и уходят — стражники, король, королева, Колумб, дамы и придворные. Индейцы следуют за ними в беспорядке.

МАЛЬЧИК КОЛУМБ

"'Tis a wonderful story," I hear you say,

"How he struggled and worked and plead and prayed,

And faced every danger undismayed,

With a will that would neither break nor bend,

And discovered a new world in the end—

But what does it teach to a boy of today?

All the worlds are discovered, you know, of course,

All the rivers are traced to their utmost source;

There is nothing left for a boy to find,

If he had ever so much a mind

To become a discoverer famous;

And if we'd much rather read a book

About some one else, and the risks he took,

Why nobody, surely, can blame us."

So you think all the worlds are discovered now;

All the lands have been charted and sailed about,

Their mountains climbed, their secrets found out;

All the seas have been sailed and their currents known—

To the uttermost isles the winds have blown

They have carried a venturing prow?

Yet there lie all about us new worlds, everywhere,

That await their discoverer's footfall; spread fair

Are electrical worlds that no eye has yet seen,

And mechanical worlds that lie hidden serene

And await their Columbus securely.

There are new worlds in Science and new worlds in Art,

And the boy who will work with his head and his heart

Will discover his new world surely.

КОЛУМБ И ЯЙЦО

Однажды Колумб присутствовал на обеде, который дал в его честь один испанский дворянин, и там присутствовало несколько человек, завидовавших успеху великого Адмирала. Это были гордые, самовлюбленные парни, и они очень быстро начали пытаться поставить Колумба в неловкое положение.

«Вы открыли чужеземные земли за морями, — говорили они, — но что из этого? Мы не понимаем, почему об этом столько говорят. Любой может переплыть океан; и любой может проплыть вдоль островов на той стороне, точно так же, как это сделали вы. Это проще простого».

Колумб ничего не ответил; но через некоторое время он взял из блюда яйцо и сказал собравшимся:

«Кто из вас, господа, сможет поставить это яйцо вертикально?»

Один за другим сидевшие за столом попытались проделать этот опыт. Когда яйцо обошло весь круг и ни у кого ничего не получилось, все заявили, что это невозможно сделать.

Тогда Колумб взял яйцо и слегка ударил его узким концом о стол, так что скорлупа немного треснула. После этого поставить его вертикально не составило никакого труда.

«Господа, — сказал он, — что может быть проще, чем сделать то, что, по вашим словам, было невозможно? Это проще простого. Любой сможет это сделать — после того, как ему покажут как!»

ДЕНЬ КОЛУМБА

(Педагогический колледж в Фитчбурге, штат Массачусетс)

Это представление — всего лишь попытка показать несколько наиболее драматичных эпизодов из жизни Колумба, связанных с открытием им Нового Света. К нему можно легко добавить и другие сцены, хотя это потребует определенной осторожности, чтобы избежать антикульминации.

А. В Испании на Саламанском совете

Перед показом этой сцены дайте краткое пояснение и описание ранней жизни Колумба и его попыток получить поддержку.

Действующие лица: церковники и советники при испанском дворе (от семи до десяти человек) и Колумб.

Костюмы: церковники одеты в длинные черные одежды, за исключением двоих, у которых черные плащи с белой подкладкой. Колумб одет в длинную черную одежду или сюртук, которые явно выдают бедность их владельца.

Табло I — Колумб перед Саламанским советом

Персонажи расположены примерно так же, как на картине с изображением этой сцены в издании «Perry pictures». Иллюстрация этой сцены также имеется в первом томе «Истории Соединенных Штатов» Лоссинга. В этой живой картине представлены только главные действующие лица. Трое церковников или советников находятся в центре возле Колумба; двое слева, причем один насмешливо указывает на Колумба или высмеивает его; двое высокомерно стоят сзади, и еще двое или трое могут находиться справа. В одной руке у Колумба полуразвернутый свиток пергамента, а другой он указывает на что-то. У одного из церковников в центре в руках раскрытая Библия, а у другого книга, которую он протягивает Колумбу.

Б. На борту корабля

Действующие лица: Колумб, помощник капитана, другие матросы.

Костюмы: Колумб — в красном плаще; матросы — в свитерах и матросских шапочках.

Табло II — Приближение к земле; Колумб и помощник капитана

Разговор в стихотворении Хоакина Миллера «Колумб» происходит между Колумбом и помощником капитана. Матросы находятся на заднем плане, один держит фонарь. Между различными частями своего разговора с Колумбом помощник капитана подходит посоветоваться с матросами. Последнюю строфу стихотворения читает кто-то из-за кулис. Когда чтец доходит до строки «Свет! Свет!», Колумб и помощник меняют позу. Колумб указывает рукой, а помощник поднимает руку, вглядываясь вперед. (Иллюстрация в книге Монтгомери «Основные факты американской истории», пересмотренное издание. Также в книге «Вехи американской истории».)

В. В новом свете

Действующие лица: Колумб, три дворянина, восемь матросов, шесть индейцев.

Костюмы: Колумб и дворяне одеты в испанские костюмы пятнадцатого века (описаны ниже). Матросы носят свитера и матросские шапочки из синей, красной или серой ткани. Индейцы носят костюмы индейцев (почти у всех мальчиков они есть или их можно купить в любом магазине одежды). Они носят луки и стрелы или томагавки. Копья и мечи для этой и последующей сцен сделаны из дерева и покрыты бронзовой краской под серебро. Высокий крест сделан из дерева и покрыт шеллаком. Знамёна экспедиции белые, с зеленым крестом. Над инициалами F и Y (Фердинанд и Изабелла) находятся две позолоченные короны.

Табло III — Высадка Колумба на берег

Позы персонажей скопированы с картины Вандерлина, изображающей эту сцену в вашингтонском Капитолии. Репродукции можно найти во многих исторических трудах и среди репродукций фирмы Perry. Колумб держит знамя экспедиции в одной руке, а обнаженный меч — в другой. У одного из мужчин высокий посох с верхушкой в форме креста; двое других держат высокие копья. Индейцы выглядывают на белых людей с боковых сторон сцены; один из них лежит на сцене, склонив голову на руки, поклоняясь незнакомцам; остальные кажутся полными страха и любопытства.

Г. В Барселоне, Испания

Перед представлением этой сцены приводится описание приема Колумба королем и королевой по его возвращении в Испанию. Эта сцена более сложна в постановке, чем все остальные.

Действующие лица и костюмы: Королева: красное платье, фиолетовый узорчатый передок; воротник и отделка из горностая. На ней корона. Горностай сделан из хлопка с пришитыми к нему кусочками черной ткани, корона — из картона, обклеенного золотой бумагой. Платье из марли с передней частью из искусственного шелка.

Король носит фиолетовые свободные короткие штаны (буфы), фиолетовый дублет, фиолетовый плащ и позолоченную корону. Штаны и плащ отделаны горностаем.

У двух стражников черные штаны (буфы) и красные плащи, воротники и наколенники из серебряной бумаги; на них надеты шлемы, покрытые серебряной бумагой, и они несут копья.

Две фрейлины одеты в платья, стилизованные под моду того периода. У них высокие головные уборы в форме рогов изобилия, сделанные из картона, обклеенного золотой бумагой, с длинными вуалями, ниспадающими с них; это был один из стилей головных уборов, которые носили в пятнадцатом веке.

Восемь церковников, восемь матросов и шесть индейцев одеты так же, как в предыдущих сценах.

Маленький паж Колумба одет в свой собственный белый костюм.

Колумб одет в серое и красное. Десять дворян носят сочетания ярких цветов.

Общий план одежды испанской знати времен Колумба заключается в том, чтобы свободные короткие штаны (буфы) были одного цвета с разрезами другого; верхняя одежда или дублет — из узорчатого силиколина; плащ — одного цвета с подкладкой другого, носимый закинутым назад через одно плечо; остроконечные воротники и манжеты из белой глянцевой или серебряной бумаги; а также мягкие фетровые шляпы с перьями. Каждый дворянин носит меч.

Золото, привезенное матросами, можно сделать, позолотив камни.

Табло IV — Прием Колумба королем и королевой

В центре сцены находится возвышение или трон с двумя-тремя ступеньками, ведущими к нему: этот трон обтянут узорчатым неочищенным шелком (желтым и коричневым). На троне установлены кресла для короля и королевы.

Эта сцена представляет собой попытку воспроизвести прием Колумба по его возвращении в Испанию после первого плавания. (См. картину испанского художника Рикардо Балаки с изображением Колумба перед Фердинандом и Изабеллой в Барселоне.)

Пока различные персонажи живой картины выходят на сцену и занимают свои места, на пианино можно исполнить марш. Сначала два королевских стражника маршируют к трону, занимая позиции по обе стороны, чтобы король и королева могли пройти между ними при подъеме на возвышение. За ними следуют король и королева, а затем фрейлины. Король и королева поднимаются на возвышение и занимают места; дамы ждут перед возвышением, пока король и королева не сядут, после чего занимают позиции по обе стороны от трона. Стражники после того, как король и королева садятся, занимают позиции на возвышении сзади. Все они идут одной группой в процессии, оставляя лишь небольшое пространство между собой.

Затем идут церковники. Один из них несет высокий крест. Они занимают места справа от королевы.

Появляются индейцы, шаркающей походкой пересекающие сцену к самому левому краю от короля и королевы. Разумеется, они ничего не знают о том, как попадать в такт музыке или выказывать почтение монархам.

Матросы выходят на сцену, каждый несет что-то из Нового Света — золото, чучело птицы или какой-либо продукт. Каждый по очереди приближается к королю и королеве, преклоняет колени, а затем кладет то, что он несет, у края возвышения и занимает свое место слева.

Дворяне один за другим с большим достоинством входят, подходят к передней части трона, преклоняют колени и салютуют мечами. Затем они направляются на правую сторону сцены.

Наконец музыка звучит более триумфально, возвещая о приближении главного героя события. Перед Колумбом идет его паж, несущий знамя экспедиции. Паж преклоняет колени перед королем и королевой, затем идет налево, где он должен встать чуть позади места, отведенного для Колумба.

Когда Колумб приближается к трону, король и королева встают и выходят вперед, чтобы оказать ему почести. Колумб преклоняет колено, целует руку королеве, затем поднимается и показывает королю и королеве сокровища, принесенные его матросами. Он также выводит вперед одного из индейцев. Король и королева с интересом рассматривают все происходящее. После этого по сигналу, поданному на пианино, все опускаются на колени, чтобы возблагодарить за открытие Нового Света. Исполняется гимн «Te Deum Laudamus» или поется славословие.

На этом прием заканчивается.

Эту сцену при желании можно упростить и представить в виде двух живых картин. Колумба, преклоняющего колени перед королевой и королем, и Колумба, рассказывающего свою историю, можно показать отдельно. Персонажей в сцене может быть не так много. См. картинку «Прием Колумба» (адаптированную с картины Рикардо Балаки) в книге Мары Л. Пратт «История Америки для американских детей».

Суть этого представления легко передать в любой классной комнате и без костюмов. Даже при таких ограничениях история Колумба станет для детей более живой и реальной, чем это могло бы сделать любое словесное описание.

Хорошее описание приема Колумба в Испании после его первого плавания приведено в «Жизни Колумба» Вашингтона Ирвинга.

Описание и изображение знамени экспедиции можно найти в первом томе «Истории Соединенных Штатов» Лоссинга.

Музыка, которую можно использовать: «Песня о Колумбе» из «1492»; «Новая слава Колумбии».

ОТКРЫТИЕ АМЕРИКИ

Именно утром в пятницу, 12 октября 1492 года, Колумб впервые увидел Новый Свет...

Едва ступив на берег, он бросился на колени, поцеловал землю и возблагодарил Бога со слезами радости. Его примеру последовал и остальной экипаж, чьи сердца были переполнены такими же чувствами благодарности.

Поднявшись, Колумб обнажил меч, развернул королевский штандарт и... торжественно вступил во владение от имени кастильских монархов, присвоив острову название Сан-Сальвадор. Соблюдя необходимые формы и церемонии, он призвал всех присутствующих принести присягу на верность ему как адмиралу и вице-королю, представляющему особу монархов.

Чувства экипажа вырвались наружу в самых бурных восторгах... В избытке усердия они обступили Адмирала толпой. Одни обнимали его, другие целовали ему руки. Те, кто был наиболее склонен к мятежу и бунтам во время плавания, теперь были самыми преданными и восторженными. Одни просили у него милостей, как у человека, в чьей власти уже находились богатства и почести. Многие низкие души, оскорблявшие его своей дерзостью, теперь словно ползали у его ног, вымаливая прощение за все доставленные ему хлопоты и предлагая впредь слепо повиноваться его приказам.

Вашингтон Ирвинг

БЕССМЕРТНОЕ УТРО

Immortal morn, all hail!

That saw Columbus sail

By Faith alone!

The skies before him bowed,

Back rolled the ocean proud,

And every lifting cloud

With glory shone.

Fair science then was born,

On that celestial morn,

Faith dared the sea;

Triumphant over foes

Then Truth immortal rose,

New heavens to disclose,

And earth to free.

Strong Freedom then came forth,

To liberate the earth

And crown the right;

So walked the pilot bold

Upon the sea of gold,

And darkness backward rolled,

And there was light.

Хезекия Баттерворт

Славься, Колумб, первооткрыватель, мечтатель, герой и апостол! Мы здесь, представители всех рас и стран, признаем горизонт, ограничивавший его видение, и безграничный размах его гения. Голос благодарности и хвалы за все блага, низошедшие на человечество благодаря его предприятию, не ограничен каким-либо одним языком — он звучит на всех наречиях. Ни мрамор, ни бронза не способны достойно воплотить его статую. Континенты — его памятник, и бесчисленные миллионы людей прошлого, настоящего и будущего, которые пользуются в своих свободах и счастье плодами его веры, будут из века в век благоговейно хранить и беречь его имя и славу.

Чонси Митчелл Депью

Неудивительно, что весь мир берет из жизни Колумба одну из своих самых любимых иллюстраций абсолютной силы веры. Он обратился с предложением к неверующему миру, но мир не услышал его. Он обращался к этому неверующему миру снова и снова и в конце концов заставил мир высмеять его и возразить ему. Он продолжал обращаться к тому же неверующему миру год за годом; и наконец мир заявил, что, когда будет готов, он проверит, прав ли он; на что его единственный ответ заключается в том, что он готов прямо сейчас, что мир должен отправить его в экспедицию прямо сейчас, которая покажет, прав он или неправ. Мир, устав от его настойчивости, соглашается, пусть и весьма неохотно, на то, чтобы он поставил этот опыт. Он пробует; он преуспевает; и мир поворачивается к нему лицом и приветствует его так, как не может приветствовать ни одного завоевателя. В мгновение ока грандиозность его планов признается, их успех подтверждается, и за ним закрепляется место одного из великих людей истории.

Give me white paper!

The sheet you use is black and rough with smears

Of sweat and grime and fraud and blood and tears,

Crossed with the story of men's sins and fears,

Of battle and of famine all those years

When all God's children have forgot their birth

And drudged and fought and died like beasts of earth.

Give me white paper!

One storm-trained seaman listened to the word;

What no man saw he saw, and heard what no man heard.

For answer he compelled the sea

To eager man to tell

The secret she had kept so well;

Left blood and woe and tyranny behind,

Sailing still West that land newborn to find,

For all mankind the unstained page unfurled,

Where God might write anew the story of the world.

Эдвард Эверетт Хейл

Columbus

"Admiral at the Helm"

Слава Колумба не локальна и не ограничена. Она не принадлежит какой-либо одной стране или народу. Это предмет гордости всего цивилизованного мира. Во всех исторических деяниях нет ни одного поступка, который по своему масштабу и исполнению мог бы сравниться с открытием американского континента, «подобного которому не совершал ни один человек ни в древние, ни в более поздние времена».

Джеймс Грант Вилсон

Обладая несравненной смелостью, непоколебимой верой в учения науки и откровения, терпением и упорством, не ведавшими усталости, бесспорным мастерством навигатора и возвышенным мужеством, не имеющим себе равных в истории человечества, Колумб отплыл из Палоса 3 августа на трех судах, самое крупное из которых (его флагман) имело киль длиной всего девяносто футов и было оснащено четырьмя мачтами, восемью якорями и укомплектовано шестьюдесятью шестью матросами. Пройдя Канарские острова и пылающую вершину Тенерифе, он двинулся на запад в «море мрака», бросив вызов свирепым драконам, которыми суеверие населило его, а также мольбам и угрозам своих взбунтовавшихся матросов, и 12 октября высадился на одном из Багамских островов.

Бенсон Дж. Лоссинг

КОЛУМБ [B]

[B] Из полного собрания сочинений Хоакина Миллера, опубликованного издательством «Harr Wagner Publishing Company» в Сан-Франциско.

Behind him lay the gray Azores,

Behind the Gates of Hercules;

Before him not the ghost of shores,

Before him only shoreless seas.

The good mate said: "Now must we pray,

For lo! the very stars are gone.

Brave Admiral, speak; what shall I say?"

"Why, say 'Sail on! sail on! and on!'"

"My men grow mutinous day by day;

My men grow ghastly wan and weak."

The stout mate thought of home; a spray

Of salt wave washed his swarthy cheek.

"What shall I say, brave Admiral, say,

If we sight naught but seas at dawn?"

"Why, you shall say at break of day,

'Sail on! sail on! sail on! and on!'"

They sailed and sailed, as winds might blow,

Until at last the blanched mate said:

"Why, now not even God would know

Should I and all my men fall dead.

These very winds forget their way,

For God from these dread seas is gone.

Now speak, brave Admiral, speak and say—"

He said: "Sail on! sail on! and on!"

They sailed. They sailed. Then spake the mate:

"This mad sea shows his teeth tonight.

He curls his lip, he lies in wait,

He lifts his teeth, as if to bite!

Brave Admiral, say but one good word;

What shall we do when hope is gone?"

The words leapt like a leaping sword:

"Sail on! sail on! sail on! and on!"

Then pale and worn, he paced his deck,

And peered through darkness. Ah, that night,

Of all dark nights! And then a speck—

A light! A light! At last a light!

It grew, a starlit flag unfurled!

It grew to be Time's burst of dawn.

He gained a world; he gave that world

Its grandest lesson: "Oh! sail on!"

Хоакин Миллер

He failed. He reached to grasp Hesperides,

To track the foot-course of the sun, that flies

Toward some far western couch, and watch its rise—

But fell on unknown sand-reefs, chains, disease.

He won. With splendid daring, from the sea's

Hard, niggard fist he plucked the glittering prize,

And gave a virgin world to Europe's eyes,

Where gold dust choked the streams, and spice the breeze.

He failed fulfillment of the task he planned,

And drooped a weary head on empty hand,

Unconscious of the vaster deed he'd done;

But royal legacy to Ferdinand

He left—a key to doorways gilt with sun—

And proudest title of "World-father" won!

Джордж У. У. Хоутон

При всей пророческой страстности его воображения его самые заветные мечты блекли перед лицом реальности. Он умер, не ведая истинного величия своего открытия. До самого последнего вздоха он придерживался мнения, что всего лишь открыл новый путь к старым центрам богатой торговли и обнаружил некоторые дикие регионы Востока... Какие видения славы озарили бы его ум, если бы он знал, что действительно открыл новый континент, равный по своим размерам всему старому миру и отделенный двумя огромными океанами от всей земли, доселе известной цивилизованному человеку; и как утешился бы его великодушный дух среди холода старости и забот нищеты, пренебрежения непостоянной публики и несправедливости неблагодарного короля, если бы он мог предвидеть те блестящие империи, которые раскинутся над прекрасным миром, открытым им, и народы, наречия и языки, которые наполнят его земли славой его имени и будут чтить и благословлять его имя до отдалейшего потомства!

Вашингтон Ирвинг

НА ПОРТРЕТ КОЛУМБА

Was this his face, and these the finding eyes

That plucked a new world from the rolling seas?

Who, serving Christ, whom most he sought to please,

Willed the great vision till he saw arise

Man's other home and earthly paradise—

His early thought since first with stalwart knees

He pushed the boat from his young olive trees,

And sailed to wrest the secret of the skies.

He on the waters dared to set his feet,

And through believing planted earth's last race.

What faith in man must in our new world beat,

Thinking how once he saw before his face

The west and all the host of stars retreat

Into the silent infinite of space!

Джордж Эдвард Вудберри

Бесполезны те люди, которые учатся делать точно так же, как делалось раньше, и которые никак не могут понять, что сегодня — новый день. Никогда еще не было такого сочетания обстоятельств, как наше, и правила для него не прописаны ни в одной истории. Нам нужны люди с оригинальным восприятием и оригинальными действиями, которые способны распахнуть глаза шире рамок одной национальности — а именно учесть благо всего человечества, — способны действовать в интересах цивилизации; люди гибкие, люди с моральным складом ума, которые умеют жить моментом и делать шаг вперед. Колумб не был пятипятившимся крабом, как не были им ни Мартин Лютер, ни Джон Адамс, ни Патрик Генри, ни Томас Джефферсон; а Гений или Судьба Америки — это не чурбан и не ленивец, а человек, неустанно идущий вперед, подобно тени на циферблате часов или небесному телу, по свету которого она отмечается.

Ральф Уолдо Эмерсон

ОБРАЩЕНИЕ К АМЕРИКЕ

(Из поэмы к выпускному вечеру Дартмутского колледжа. 1872 г.)

As a strong bird on pinions free,

Joyous, the amplest spaces heavenward cleaving,

One song, America, before I go,

I'd sing, o'er all the rest, with trumpet sound,

For thee, the Future.

Sail—sail thy best, Ship of Democracy!

Of value is thy freight—'tis not the Present only,

The Past is also stored in thee!

Thou holdest not the venture of thyself alone—

Not of thy western continent alone;

Earth's résumé entire floats on thy keel, O Ship—

Is steadied by thy spars.

With thee Time voyages in trust,

The antecedent nations sink or swim with thee;

With all their ancient struggles, martyrs, heroes, epics, wars,

Thou bears't the other continents;

Theirs, theirs as much as thine, the destination-port triumphant,

Steer, steer with good strong hand and wary eye—

O helmsman—thou carryest great companions,

Venerable, priestly Asia sails this day with thee,

And royal, feudal Europe sails with thee.

Уолт Уитмен

АМЕРИКА

O mother of a mighty race,

Yet lovely in thy youthful grace!

The elder dames, thy haughty peers,

Admire and hate thy blooming years;

With words of shame

And taunts of scorn they join thy name....

They know not, in their hate and pride,

What virtues with thy children bide;

How true, how good, thy graceful maids

Make bright, like flowers, the valley shades;

What generous men

Spring, like thine oaks, by hill and glen.

What cordial welcomes greet the guest

By thy lone rivers of the West;

How faith is kept, and truth revered,

And man is loved and God is feared,

In woodland homes,

And where the ocean border foams.

There's freedom at thy gates, and rest

For earth's down-trodden and opprest;

A shelter for the hunted head;

For the starved laborer toil and bread.

Power, at thy bounds,

Stops, and calls back his baffled hounds.

O fair young mother! on thy brow

Shall sit a nobler grace than now.

Deep in the brightness of thy skies

The thronging years in glory rise,

And, as they fleet,

Drop strength and riches at thy feet.

Thine eye, with every coming hour,

Shall brighten, and thy form shall tower;

And when thy sisters, elder born,

Would brand thy name with words of scorn,

Before thy eye

Upon their lips the taunt shall die.

Уильям Каллен Брайант

ЗАПАДНАЯ ЗЕМЛЯ

Great Western land, whose mighty breast

Between two oceans finds its rest,

Begirt by storms on either side,

And washed by strong Pacific tide.

The knowledge of thy wondrous birth

Gave balance to the rounded earth;

In sea of darkness thou didst stand,

Now first in light, great Western land.

In thee the olive and the vine

Unite with hemlock and with pine;

In purest white the southern rose

Repeats the spotless northern snows.

Around thy zone a belt of maize

Rejoices in the sun's hot rays;

And all that Nature could command

She heaped on thee, great Western land.

Great Western land, whose touch makes free,

Advance to perfect liberty,

Till right shall make thy sov'reign might,

And every wrong be crushed from sight.

Behold thy day, thy time is here;

Thy people great, with naught to fear.

God hold thee in His strong right hand,

My well beloved Western land.

Кэролайн Хазард

НАШИ НАЦИОНАЛЬНЫЕ ИДЕАЛЫ [C]

[C] Печатается с разрешения и по специальному соглашению с компанией «Houghton Mifflin Company», официальным издателем.

На первом месте среди идеалов, характеризующих нашу национальную жизнь, стоит дух уверенности в собственных силах. Самая первая глава нашей национальной истории повествует о человеке, который вышел из среды тружеников своего времени и которого восемнадцать лет разочарованных надежд не смогли устрашить. В ней рассказывается о том, как этот человек, сулящий обретение нового владычества, наконец преодолел сопротивление королевских царедворцев и добился запоздалой поддержки не желавших уступать правителей. И когда в Палосе Колумб распустил по ветру паруса своего хрупкого суденышка и отважился выйти в тот неизвестный океан, откуда, согласно верованиям его эпохи, не было надежды вернуться, он проявил главную черту американского народа — дух уверенности в собственных силах.

Что это за дух? Эмерсон выразил его одной фразой: «Мы будем ходить на собственных ногах; мы будем работать своими руками; мы будем высказывать собственные мысли». Именно этот дух воодушевлял ту небольшую группу колонистов, которые предпочли неизвестные лишения нового света неизбежной тирании старого; которые решили порвать старые связи, бросить вызов морю, столкнуться с одиночеством и опасностями жизни на чужой земле — земле трудностей и опасностей, но земле свободы и возможностей...

Чтобы наша страна могла продолжать эту гордую летопись самостоятельности, у каждого из нас есть особая обязанность. Каждый гражданин в своей личной жизни должен соответствовать тому же идеалу уверенности в собственных силах. Молодой гражданин, который полагается на себя, честно учится в школе, никогда не жульничает и не уклоняется от работы, всегда готов сделать чуть больше, чем от него требуется на самом деле, думает самостоятельно, поступает правильно, потому что любит правильные поступки — такой гражданин вносит свой вклад в достижение нашего национального идеала самостоятельности.

Уильям Бакус Гитто

Я верю в свою страну. Я верю в нее потому, что она состоит из моих сограждан — и меня самого. Я не могу предать ни тех, ни другого и остаться верным своему кредо. Если она не является лучшей страной в мире, то отчасти потому, что я не тот человек, каким должен быть.

Чарльз Стелцл

БИБЛИОГРАФИЯ

См. библиографию в конце монографии.

ДЕНЬ БЛАГОДАРЕНИЯ

Последний четверг ноября

For flowers that bloom about our feet;

For tender grass, so fresh, so sweet;

For song of bird, and hum of bee;

For all things fair we hear or see,

Father in heaven, we thank Thee!

For blue of stream and blue of sky;

For pleasant shade of branches high;

For fragrant air and cooling breeze;

For beauty of the blooming trees,

Father in heaven, we thank Thee!

Ральф Уолдо Эмерсон

ДЕНЬ БЛАГОДАРЕНИЯ

РОЙ Л. ШАФФЕР, ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ, НЬЮАРК

Среди наших национальных праздников День благодарения должен быть знаменательным днем. Такие дни нам нужны, чтобы преодолеть современную тенденцию сводить все дни к одному посредственному уровню. Подобные дни по сравнению с обычными школьными днями демонстрируют чудесный стимулирующий эффект. Поэтому настоятельно рекомендуется придать празднованию Дня благодарения форму праздника-игры. Праздник-игра окажет мощное воздействие на зрителей и актеров. Аудитория будет состоять главным образом из школьного коллектива, и на этот коллектив программа праздника окажет объединяющее влияние. По этой причине также настоятельно рекомендуется привлекать к представлению программы целый класс или, возможно, группу классов. Такое исполнение будет рассматриваться как вклад части в целое.

Чтобы фестиваль был эффективным, он должен сплотить всю школу в одну социальную группу. Отклик зрителей будет взаимодополняющим, а дух и гордость школы послужат источником вдохновения как для актера, так и для зрителя. Исполнитель должен заставить других почувствовать то, что знает он сам, и таким образом его собственное обучение углубляется. В результате праздник-игра обладает двумя высокими ценностями: социальной и воспитательной.

Основная проблема, которая возникает и на которую должен ответить каждый учитель, звучит так: «Что нужно сделать, чтобы составить хорошую программу, и как это сделать?» Ответ придет в результате тщательного анализа потребностей, возможностей и состава каждого отдельного ученика или группы учеников. Ответ включает в себя использование драматического инстинкта, то есть игрового инстинкта, который находит выражение через пение, речь и танцы. Успешный праздник должен быть хорошо организован, и эта организация должна осуществляться в соответствии с подходящей программой. (1) История этого дня должна быть четко доведена до сведения учащихся. (2) Следует назначить комитет для руководства организацией праздника. (3) Следует составить содержательную программу. (4) Над тем, что представляет собой правильная программа для праздника в День благодарения, должны тщательно подумать ответственные лица. Дети должны быть реальными участниками как планирования программы, так и ее представления.

Чтобы День благодарения отмечался надлежащим образом, необходимо, чтобы вся школа полностью усвоила его историю. Преподаватели всех классов должны использовать исторический материал, который отвечает потребностям и возможностям их учеников. Этот материал следует связать с как можно большим объемом обычной школьной программы, насколько это представляется целесообразным. Крайне важно, чтобы вся школа в полной мере осознавала исторические основы этого дня, дабы учащиеся понимали ту обстановку, которая имеет столь большое отношение к этому празднику. Более того, полное понимание истории как основы этого праздника воодушевит школьную аудиторию, благодаря чему учащиеся почерпнут из программы именно то, что, как мы полагаем, они должны получить от празднования.

ИСТОРИЯ

Следующие отрывки, касающиеся истории Дня благодарения, были отобраны потому, что они исключительно интересны; они показывают, что традиционно празднование этого дня является истинно американским; они также дают представление о богатстве материала, который может быть задействован в программе для праздника-игры.

Первый год поселения пилигримов, несмотря на ту ужасную зиму, когда почти половина из них погибла, был сравнительно успешным. Пилигримы прочно обосновались на новом месте, и легко понять, почему этот факт показался их губернатору Уильяму Брэдфорду особой причиной для провозглашения периода благодарения. Точная дата неизвестна, но из записей мы узнаем, что это был пир под открытым небом. Очевидно, что он должен был состояться в тот прекрасный период мягкого, спокойного, прохладного воздуха и нежного солнечного света, который называется бабьим летом и который, как считается, приходится на время с последней недели октября по последнюю неделю ноября. Он пришелся на конец годового урожая. В подтверждение давайте процитируем слова Эдварда Уинслоу, трижды губернатора пилигримов:

"Наш хлеб уродился на славу; и, слава Богу, у нас был хороший урожай индийской кукурузы [маиса], и ячмень наш был посредственно хорош. Когда наш урожай был собран, наш губернатор отправил четырех человек за дичью, чтобы мы могли особым образом порадоваться вместе после того, как соберем плоды наших трудов".

Мы узнаем, что в результате этой охотничьей экспедиции у них было много диких индеек, которых женщины, вероятно, фаршировали буковыми орешками, и они принесли домой в изобилии лесных голубей и куропаток. Но, судя по всему, у них не было оленины, поскольку индейцы во главе со своим вождем Массасойетом вызвались пойти и добыть оленину.

Одним из примечательных фактов являются отношения, существовавшие между пилигримами и индейцами. На этом первом пиру в честь Дня благодарения присутствовали вождь Массасойет и девяносто его воинов. Они приняли самое горячее участие в приготовлениях ко Дню благодарения. Каким радостным зрелищем должно было быть появление индейских гостей, несших ветвистого оленя или симпатичную самку оленя, возможно, перекинутую через мощные плечи какого-нибудь гигантского краснокожего! Разве можно сомневаться в том, что благостность пилигримов на мгновение рассеялась, когда индейцы приблизились со своим восхитительным вкладом в праздничный стол? Разве мы не слышим приветственные возгласы, раздававшиеся из уст тех англичан, или хлопки в ладоши молодых женщин, когда эти индейские атлеты вошли в лагерь? В записях также упоминается, что от своих индейских гостей пилигримы получили моллюсков, устриц, рыбу и овощи. Каким пиром это должно было быть!

Воины оставались с пилигримами в течение нескольких дней и состязались с ними в различных играх или подвигах на силу и ловкость. Возможно, Массасойет отступил от своего королевского достоинства, чтобы показать, как прямо он может пустить стрелу в какую-нибудь импровизированную мишень. Быть может, какая-нибудь пуританская девушка с улыбкой попробовала свои силы с индейским луком. Возможно также, что в ходе военных учений, которые Майлз Стэндиш со своим знаменитым полком из двадцати человек проводил, у этого крепкого маленького воина было намерение показать индейцу, каким грозным противником может оказаться белый человек, если его спровоцировать. Во всяком случае, дружба, освященная гостеприимством Дня благодарения, продолжалась без малейших трещин почти полвека.

Какая благородная, вдохновляющая картина предстает в истории этого первого Дня благодарения — картина благочестия, человеческого братства и поэзии, за которую всеобщие человеческие сердца, осознавая ее глубокий смысл, должны радостно и с гордостью возблагодарить.

Многие годы этот осенний «праздник сбора урожая» был лишь эпизодическим празднеством, когда неожиданное процветание или желанная помощь в беде побуждали отцов-пилигримов к особому акту хваления. Лишь после Войны за независимость этот день приобрел общенациональное значение. Джордж Вашингтон издал первую прокламацию в 1795 году. Многие прочтут ее с глубоким интересом, особенно учитывая тот факт, что некоторые люди считают общенациональную прокламацию ко Дню благодарения недавним изобретением в нашей стране. После этой даты праздник отмечался лишь эпизодически вплоть до 1863 года. Именно Гражданская война пробудила нашу национальную совесть, и с тех пор каждый президент Соединенных Штатов издает Прокламацию ко Дню благодарения, которая, в свою очередь, рассылается в различные штаты их соответствующими губернаторами.

День благодарения — это универсальный праздник; он предназначен для всех людей. Как и прежде, каждый год приносит новые домохозяйства, расширяющиеся семьи, окрепшую привязанность, уютные дома, изобильные столы, обильные урожаи, благодетельное правительство, бесплатные школы и религиозную свободу. В нашей национальной истории есть за что благодарить. Каким бы ни было наше понимание долга в прошлом, каждый имеет привилегию благодарить Бога за то, что Он дал нам неожиданную и неиспрошенную возможность облегчить немалые страдания и распространить блага хорошего управления и справедливой свободы на многие миллионы людей.

Это прекрасная возможность, и ни один народ на земном шаре не обладает столь строгим чувством долга, как наша великая страна. Возможно, мы далеки от совершенства, если судить по самым высоким меркам, но где мы найдем нацию, которая меньше стремилась бы к господству и желала бы править справедливее, давая свободу всем? Нам как поколению довелось дожить до того, что может стать величайшей эпохой в мировой истории. Воистину семена этого урожая были посеяны много лет назад нашими отцами-пилигримами. Какая душа не вознесет благодарение Богу за такие милости? Давайте мы, как педагоги штата Нью-Джерси, обучим наших детей этим великим истинам, с открытым умом и охотным сердцем вступим в каждый праздник Дня благодарения и постараемся привить в сердцах наших учеников это значимое братство.

КОМИТЕТ ПО ПРАЗДНИКУ

Пусть история этого великого праздника Дня благодарения станет фоном и обстановкой для вашего праздника-игры. Пусть в обязанность учителей входит следить за тем, чтобы программа этого празднования была вдохновлена патриотизмом, благоговением перед Богом, который был столь милостив к нам как к народу. Из социальных соображений будет хорошо поручить какому-то конкретному классу подготовить программу праздника. Остальные классы школы будут зрителями, и таким образом вся школа объединится в одну большую социальную группу. Прежде чем будет решено, какой класс выбрать для подготовки программы, директор и учителя должны встретиться и, обсудив предварительные планы, назначить комитет по празднику. Важно, чтобы был создан надлежащий механизм для этой работы по подготовке праздника. В обязанности этого специального комитета будет входить удержание в поле зрения таких целей праздника-игры, как развитие более острого понимания и благоговейной памяти о великих событиях и великих мужчинах и женщинах нашей истории; развитие глубокого национального патриотизма; развитие чувства глубокой благодарности за то, что мы живем на столь щедрой и прекрасной земле. Праздник-игра должен рассматриваться как средство нравственного, социального, культурного и эстетического воспитания.

Имея это в виду, праздник-игра должен создаваться практически полностью детьми, которые будут представлять программу. Разумеется, это потребует бдительного руководства со стороны учителей и комитета. Можно взять уже спланированную для этого случая пьесу или программу, но даже в такой программе сцены должны планироваться классом. Если следовать этому плану, практически любую готовую пьесу можно адаптировать для любого класса от детского сада до старшей школы. Изобилие исторического материала, который легко вписывается в программу Дня благодарения, огромно. Нет такой школы, которая при минимальных раздумьях и репетициях не смогла бы разыграть какую-нибудь сценку, пантомиму, живую картину или нечто подобное. Результаты, получаемые при соприкосновении любого класса с нашими шедеврами истории, литературы, искусства, музыки или скульптуры, трудно переоценить.

ПОДГОТОВКА ПРОГРАММЫ

Хорошим методом подготовки программы является доведение до сведения класса, выбранного для проведения праздника, того факта, что именно этому классу поручено выполнить эту патриотическую задачу. Расскажите им о празднике, его простых целях; об историческом материале, на котором основан этот день. Попросите учеников записать свои мысли о разработке программы. Их можно обсудить, а лучшие предложения использовать для составления плана. Это прекрасная тренировка для учеников. Нередко случаются сюрпризы; обнаруживаются неожиданные таланты; и часто дети, которые казались отстающими по обычным школьным предметам, проявляют интерес, который приводит к благотворным результатам. Зачастую детям нравится работать над такими планами, и у них развивается новый интерес к учебе. Учеников также следует попросить высказать предложения по оформлению декораций сцены, костюмов и т. д. Часто их предложения при небольших доработках обладают эффективностью, недосягаемой для учителя. Разумеется, мы как педагоги должны довольствоваться довольно сырыми предложениями и доводить их до удовлетворительного результата.

Оформление сцены всегда должно быть простым, но выразительным. Часто праздник-игра может быть проведен с минимальными декорациями или вообще без них. По сути, большинство наших нынешних школьных программ показывается даже без намека на декорации или украшения. Какое-то простое оформление сцены, декорации или украшения удивительным образом усилят эффект вашей программы, и, как выяснится, сделать это несложно. Особенно это касается программы Дня благодарения. Именно в сельских районах можно найти подходящие материалы для этого дня. Такие вещи, как стебли кукурузы, тыквы, яблоки, фрукты, зерновые и овощи самых разных видов, удовлетворят ваши потребности. Всё, что годится для празднования праздника урожая, может быть использовано для празднования Дня благодарения.

Желательно также иметь простые костюмы. Учитель не должен быть обременен изготовлением костюмов. Пробудите интерес вашего класса, и они унесут этот интерес домой. В результате учитель получит больше, чем надеялся или предполагал.

Работу по подготовке музыки следует проводить в то время дня, когда обычно проходят занятия по пению. Музыка очень ценна. Вся школа ценит музыку и пение. Это тот самый объединяющий фактор, который доступен школе. Если для продвижения праздника-игры задействовать все различные классы, можно с выгодой осуществить практическую увязку школьной работы.

ПРОГРАММА

Ниже представлена типовая программа фестиваля ко Дню благодарения. Она подходит для учащихся пятых и шестых классов. Этот тип программы можно легко изменить так, чтобы ее исполняли учащиеся первого класса или ученики старшей школы. Всегда следует проявлять осторожность, чтобы план программы был легко понятен классу, который ее исполняет. Сцены должны быть смоделированы так, чтобы соответствовать потребностям и возможностям класса, который будет выступать. Диалог или монолог также следует адаптировать к возрасту учеников, которые будут играть роли. Ниже вы найдете список сцен, которые при вдумчивом подходе можно сделать доступными для учащихся от детского сада до старшей школы. Приведенная библиография предоставит массу информации.

УПРАЖНЕНИЯ КО ДНЮ БЛАГОДАРЕНИЯ

Под руководством VI класса

Тема: Урожай

Песня — «Америка», в исполнении школы Молитва Чтение — «Прокламация Джорджа Вашингтона ко Дню благодарения 1795 года» Песня — «Праздник урожая», в исполнении школы Акт I. Подготовка к посевной Сцена I. Индейцы показывают пилигримам, как сажать кукурузу Сцена II. Отдых (сцена в лагере) Песня — «День благодарения», в исполнении школы Художественное чтение — «День благодарения», в исполнении ученика Акт II. Праздник шелушения кукурузы (место действия — амбар в Новой Англии) Сцена I. Шелушение кукурузы Сцена II. Веселье Сцена III. Возвращение домой Песня — «Знамя, усыпанное звездами», в исполнении школы

Следующие сцены можно сделать подходящими для разных классов, изменяя качество и количество декораций. Пантомимы особенно рекомендуется использовать в наших школьных программах. Многие из этих сцен отлично для этого подходят. Подсказки для подготовки этих сцен можно почерпнуть из великих картин или их репродукций.

Осенние воспоминания Пилигримы Индейский лагерь Индейская деревня Майлз Стэндиш и его воины Собрание общины пилигримов Пилигримы идут в церковь Пилигримы на охоте Пилигримы на рыбалке Праздник шелушения кукурузы Умирающий год День благодарения дома Праздник урожая (староанглийский) Сельский танец Любовная сцена Присциллы и Джона Олдена Дом Майлза Стэндиша Множество индейских сцен из «Песни о Гайавате» Множество сцен праздника урожая

БИБЛИОГРАФИЯ

См. Библиографию в конце монографии.

ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ЛИНКОЛЬНА

12 февраля

Again thy birthday dawns, O man beloved,

Dawns on the land thy blood was shed to save,

And hearts of millions, by one impulse moved,

Bow and fresh laurels lay upon thy grave.

Ида Воуз Вудбери

ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ЛИНКОЛЬНА

ЧАРЛЬЗ А. ФИЛХАУЭР, СТАРШИЙ ДИРЕКТОР ШКОЛЫ, УЭСТФИЛД

Празднование дня рождения Линкольна как национального праздника неуклонно расширялось, пока двадцать четыре штата не закрепили его законодательно в качестве праздника. Великий эмансипатор сегодня является нашим главным национальным героем. Его необыкновенный путь от бревенчатой хижины до Белого дома пробуждает амбиции и надежду на достижение успеха как у самых скромных, так и у тех, кто находится в наиболее благоприятных условиях.

Есть много веских причин, почему мальчики и девочки в наших школах должны изучать жизнь этого великого героя. Он раз и навсегда утвердил ныне неотъемлемое право на жизнь, свободу и стремление к счастью для всего человечества. В ранней юности друзья и соседи присвоили ему завидное почетное звание «Честный Эйб». На фронтире мы видим его закаляющим себя трудом. Он был отлично знаком с тем девизом, который всегда необходим для успеха: «тяжелая работа». Его жизнь была чистой, незапятнанной пороками, проистекающими из роскоши, жажды наживы, алчности к славе. Простой в быту, стойкий в целях, добрый духом, он возвышался среди окружающих, являя собой пример того мужества, к которому должны стремиться все мальчики, желающие принести пользу человечеству.

В настоящее время особенно уместно отметить день рождения Линкольна как можно более впечатляюще. Свобода, за которую мы только что боролись, — это большая свобода, чем свобода 1861 года. Тогда речь шла о свободе раба, теперь — о большей свободе людей, которые уже свободны; тогда это была свобода для части человечества, теперь — свобода для всех, для демократии во всем мире. Принципы, за которые он выступал, — это принципы, за которые мы должны стоять всегда, но применение этих принципов имеет безграничный размах. Мы должны сделать так, чтобы те, кто пожертвовал своей жизнью в этом великом деле, погибли не напрасно. Мальчики и девочки в наших школах сегодня должны довести до успешного завершения этот великий проект по обеспечению безопасности мира для демократии и демократии для безопасности мира, и немалая доля этой работы лежит на наших плечах как учителей мальчиков и девочек, которые завтра станут гражданами.

Закон требует, чтобы в последний учебный день перед днем рождения Линкольна проводились соответствующие мероприятия для развития высокого духа патриотизма. Весь день должен быть посвящен жизни Линкольна. Во второй половине дня следует подготовить специальную программу и пригласить родителей школьников специальными письмами, написанными учащимися школы. Учащиеся каждой школы должны оказывать помощь в разработке программы. В некоторых школах в старших классах учащиеся должны нести ответственность за большую часть работы по составлению программы. Каждый учитель и директор должен организовать работу дня и специальную программу с одной целью — использовать великое величие и глубокую мудрость замечательного человека для укрепления большего патриотизма и решения стоящих перед нами национальных задач.

Следующие общие рекомендации указывают на важные факторы, которые необходимо учитывать при составлении программы, посвященной Линкольну.

Укажите на значение салюта флагу

Проанализируйте клятву

Исполняйте патриотические песни

Песни сегодняшнего дня Песни прошлого

Изучите детство Линкольна. Его путь от бревенчатой хижины до Белого дома феноменален

Линкольн — юрист и политик

Подчеркните роль труда и честности в жизни Авраама Линкольна

Президент Соединенных Штатов и государственный деятель. Его великие речи

Читайте, изучайте и заучивайте наизусть Геттисбергскую речь. Каждый ребенок должен иметь ее копию

Учите цитаты и понимайте их смысл и применение

Соберите коллекцию изображений Линкольна

Обратите особое внимание на лучшие произведения скульптуры

Статуя работы Гутцона Борглума «Линкольн перед зданием суда в Ньюарке, штат Нью-Джерси» и статуя работы Сент-Годенса в Линкольн-парке в Чикаго заслуживают наибольшего внимания и должны быть отмечены особо

Учителю следует прочитать стихотворение Уитмена «О капитан! Мой капитан!» и произведение Мэри Шипман Эндрюс «Идеальная дань»

Не пренебрегайте тонким юмором в его жизни; дети любят шутки

Ученикам понравится составлять акростихи на имя Линкольна

Линкольн-Хайвей и Национальный мемориал Линкольна — это недавние памятники в честь этого великого человека

Пусть убранство комнаты соответствует празднику

Плакаты с изображением Линкольна можно сделать на уроке рисования

Младшим школьникам будет интересно собирать почтовые марки с портретом Линкольна

Ветераны Гражданской войны, фотографии времен Гражданской войны, газеты времен Гражданской войны, переписка времен Гражданской войны внесут жизненно важный вклад в оживление образа Линкольна, эпизодов войны и этого особого праздника. Пригласите ветеранов прийти и выступить с короткими речами. Попросите учеников принести старые газеты, старую переписку, военные реликвии и тому подобное с заверением, что о них позаботятся и их благополучно вернут

Saint Gaudens' Lincoln Lincoln Park, Chicago

Copyright by Underwood & Underwood, N.Y.

Читайте письма мальчиков, которые были на фронте. Собирайте военные фотографии из воскресных газет. Помните о парнях из вашего сообщества, которые ушли на войну. Сопоставьте нынешнюю военную ситуацию и практику с ситуацией времен Гражданской войны. Подобная работа в классе может продолжаться всю неделю.

РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ИСПОЛЬЗОВАНИЮ СЛЕДУЮЩЕГО МАТЕРИАЛА

В качестве подготовки к празднованию дня рождения Линкольна внимательно и тщательно разучите Геттисбергскую речь. Каждый ученик с пятого класса по старшую школу должен знать этот великий шедевр. Объясните обстоятельства его произнесения, породившие это великое произведение, значение речи тогда и сейчас и, наконец, добейтесь того, чтобы каждый ребенок рассказал ее наизусть. Конкурс на лучшее чтение Геттисбергской речи Линкольна вызовет интерес у школы и общественности. Победитель должен выступить на праздничной программе.

Размещение в школах бронзовых мемориальных досок Линкольна, содержащих Геттисбергскую речь, придаст особое значение этому празднику. Эту практику следует поощрять. Каждая новая школа должна иметь свою мемориальную доску Линкольна.

Самые интересные люди в глазах детей — это дети. Их больше всего волнует то, каким мальчиком был Линкольн. Следует сделать доступными такие книги, как «Жизнь Авраама Линкольна для мальчиков и девочек» К. В. Муурса и «Жизнь Авраама Линкольна для мальчиков» Дж. Г. Николея. Следует поощрять учеников рассказывать классу о том, что они нашли интересного в рассказах о его детстве. Будут затронуты случаи его честности, его стремления к знаниям и привычки к тяжелому труду, и нужно приложить все усилия, чтобы подчеркнуть эти важнейшие черты характера. Стремитесь вызвать восторженное восхищение, и за этим последует подражание этим самым желанным качествам.

Рассказы из его жизни, случаи из его опыта и периоды его карьеры, такие как двадцать два года на ферме, двадцать семь лет занятий интеллектуальным трудом и семь лет на государственной службе, предоставят благодатный материал для работы по английскому языку. Устные и письменные пересказы следует практиковать в течение некоторого времени перед праздником, а лучшие из них использовать по этому случаю. Предложения мистера Джадда Стюарта (приведенные на другой странице) относительно изучения английского языка Линкольна очень ценны.

Проведите одно или два упражнения по составлению акростихов с целью кратко изложить его восхитительный характер и похвальные достижения. Задача такого типа привлекает детей и имеет ценность.

Не следует пренебрегать юмористическими рассказами о Линкольне. Существует большая потребность в высоких стандартах юмора, шуток и острот у мальчиков и девочек. Каждый должен уметь хорошо рассказывать интересную историю. Юмор в жизни Линкольна представляет собой хороший материал для такого обучения.