Позже последовала история с Кастером. Вероятно, ни одно событие в нашей истории не обсуждалось так много и не понималось так мало. Эта история уходит корнями далеко в прошлое и не выставляет нас в лучшем свете. Правительство заключило договор с Великим народом сиу, в котором оно передало этим племенам Черные Холмы и всю Южную Дакоту к западу от реки Миссури. Отдали им то, что и так принадлежало им с самого начала. Как с нашей стороны благородно. Другой закон, утвержденный нашим Сенатом, объявлял преступлением появление белого поселенца в этом регионе. Что ж, белые, как обычно, пошли туда, потому что земля приглянулась им. И они шли на нарушение закона из принципа, поскольку индейцы находились в шестистах милях от ближайшей железной дороги и далеко от белых поселений. Когда индейцы пожаловались и не добились возмещения ущерба, они вышли на тропу войны. Сделали это по той же причине, по которой мы взяли в руки оружие в Революцию, — из-за каждого «фермерского забора и ограды». Министр внутренних дел приказал войскам загнать индейцев в их резервации. Он подошел к делу последовательно: мало того что он нарушил договор, так еще и не защитил закон. Итак, небольшие роты пехоты и кавалерии под командованием генерала Терри получили приказ загнать ставших жертвами индейцев туда, куда ни индеец, ни солдат идти не хотели. Полторы тысячи военнослужащих, половина из которых шла пешком, были отправлены против шести тысяч выносливых сиу, которые были прекрасно верхом. Почему столь малочисленный отряд? Потому что другие мелкие группы были заняты ассинибойнами, пиеганами, арапахо, киовами, пауни, команчами и флэтхедами. И больше войск не было. Все регулярные силы на равнинах едва ли смогли бы тогда соперничать с Великим народом сиу, но мы были довольны тем, что отправили это жалкое число против столь превосходящих сил. Отряд Терри соответственно продвинулся навстречу индейцам. Кастер, командовавший кавалерией, был отправлен вперед с инструкциями двигаться к реке Тонг, держаться на фланге сиу и не дать им ускользнуть. Это была невыполнимая задача перед лицом стольких индейцев. Но солдат не мог знать, что там находится такая крупная сила, ибо войск было слишком мало для разведки в земле сиу и выяснения обстановки. Да если бы они и могли выяснить, что тут поделаешь? Им приходилось идти против индейцев. Как бы безупречно ни действовал отряд Терри, он был обречен на порку. Поэтому Кастер разделил свой отряд на три части, чтобы помешать индейцам скрыться. Какая ирония! — скрыться. Ну, все произошло так, как и следовало ожидать. Маленький отряд Кастера был окружен и уничтожен. Две другие части были прижаты к стене и были вынуждены отчаянно сражаться за свои жизни. Это была не настоящая резня. Это был бой, в котором индеец применял свои обычные методы отсутствия пощады. Мы знали его методы. И мы несправедливо и преступно послали хилый отряд против него на заклание: двести шестьдесят пять убитых и пятьдесят два раненых.
Индейцы могли бы сокрушить и остальную часть отряда, но, чувствуя, что они преподали белому человеку урок честной игры, они отступили. Но те, кто принял на себя всю тяжесть кары, заплатив высшую цену, были невинные солдаты, которые не имели никакого отношения к причине этой драки. Зачинщики же разгуливали по улицам восточных городов, требуя расследования. И как же расследовалось это дело! После того как были записаны тонны показаний и потрачено много денег, выяснилось, что мы отправили голиком пигмея сражаться с великаном. Результат? Вполне ожидаемый.
Были бы мы хоть немного порядочнее, если бы потратили больше на солдат заранее и меньше на показания после? Если бы мы это сделали, вполне возможно, что показания нам и не понадобились бы. Ибо общепризнанно, что если бы у нас было десять тысяч обученных людей только против сиу, размещенных в каком-нибудь заметном месте, боя при Литтл-Бигхорн никогда бы не произошло. Индеец был бы слишком осторожен. Он всегда таким был. И многие другие сражения не состоялись бы, как мы увидим. Оглядываясь на подлинные события тех времен, невольно задаешься вопросом: заботимся ли мы вообще о человеческой жизни? Мы много об этом говорим. Не является ли это очередной накрахмаленной фальшью?
X ЕЩЕ БАЛАГУРСТВО
Авраам Линкольн однажды пополудни сидел и слушал споры членов какого-то комитета. На следующий день он слушал их споры еще больше, и опять безрезультатно. Во время паузы он произнес: «Это напоминает мне старого Зика Уильямса из моего родного города. Зик был лучшим стрелком из своего ружья Brown Bess в тех краях. Однажды он взял с собой на охоту малолетнего сына. Они приблизились к дереву. Зик сказал: "Мальчик, потряси это дерево. Там силка… то есть белка". Юноша потряс дерево, отец пальнул, но ничего не произошло. Зик сказал: "Тряси дерево опять". Мальчик послушался. Отец пальнул, и опять ничего не произошло. Отец опустил ружьжение с плеча и чуть не расплакался, сказав: "Должно быть, я старею. Не могу больше по ним попадать". Сын очень пожалел отца. Поэтому он обошел все дерево вокруг. Не заметив никаких признаков белки, он подошел к отцу и пристально всмотрелся в лицо старика. "Послушай, папа, — воскликнул мальчик. — На дереве нет никакой белки. Это же вошь на твоей брови"».
Если бы Линкольн был жив сегодня, боюсь, он обнаружил бы множество вшей на наших бровях — множество иллюзий о нашем прошлом, противоречащих действительности. И нигде он не нашел бы их больше, чем в наших ошибочных представлениях об индейских войнах на нашем Западе. Солдат, воюющий с индейцами! Вот каким представляют нам солдата школьные учебники истории. У нас возникает ощущение, что солдат был кровожадным типом, который любил выходить до завтрака и прихлопнуть пару краснокожих ради развлечения. Правда же заключается в том, что он был лучшим и едва ли не единственным другом, который был у индейца. Причина таких отношений естественна и проста. Солдат не имел никакой личной выгоды от Запада. Ему не нужно было ничего, что принадлежало красному человеку. Если бы он руководствовался жадностью, как это слишком часто делали поселенцы, торговцы, трапперы и авантюристы, он не стал бы солдатом за его мизерное жалование. И будучи выносливым парнем, он ценил достоинства в других выносливых парнях, таких как индейцы. Так давайте на несколько минут взглянем на реальный пейзаж, а не на вшей. Вот история о модоках.
Модоки всегда были мирным племенем, часто помогавшим белым в их начинаниях и даже зашедшим так далеко, что помогли спасти калифорнийский город от пожара. Правительство заключило с ними договор. Как обычно, оно его нарушило. Все, о чем просили эти индейцы, — это переселить их на узкую полоску земли, никому не нужную. Генерал Кэнби, известный как друг индейцев, пытался заставить индейских агентов и Вашингтон понять точку зрения этих краснокожих и умолял и просил удовлетворить их простую просьбу. Но власти упрямо отказывались. Индейцы, получив отказ и столкнувшись с вероломством, вышли на тропу войны. Солдатам приказали сражаться с ними. В последовавших стычках многие из них были убиты. Но это было еще не все. Генерал Кэнби, доктор Томас и другие солдаты, пытаясь выполнить несправедливые приказы правительства, тоже были убиты. Те самые люди, которые пытались предотвратить несправедливость и кровопролитие, были зарезаны. Сын доктора Томаса всегда утверждал, что правительство убило его отца. Но трагическая ирония всей этой истории заключается в том, что после всего этого разгула человеческих жизней и безумия несправедливости совет генерала Кэнби в конце концов был услышан. Те модоки, что остались в живых, были перевезены туда, куда они изначально хотели попасть. Но генерал Кэнби и многие другие хорошие солдаты и индейцы были мертвы. Эта история вовсе не единична. История нез-персе еще хуже. Это племя было более мирным, благородным и дружелюбным, чем модоки. С тех пор как оно помогло экспедиции Льюиса и Кларка, еще после нашей Революции, оно поддерживало непрерывную добрую волю с белыми. Но правительство обманом лишило этих индейцев небольшой полоски бедной земли, куда они хотели отправиться. Они просили отвезти их туда. Вождь Джозеф, красивый, умный, честный, терпеливо отстаивал свое дело. Генерал Ховард, естественно, заступился и умолял правительство позволить им уйти. Но он тоже, как и Кэнби, встретил резкий отказ, снова и снова. После долгих оскорблений со стороны нашего правительства нез-персе взбунтовались, и Ховард получил приказ сражаться с ними. Офицер и тридцать три наших солдата были убиты в первом же бою. Затем началась погоня по трем территориям. В одном случае войск было так мало, что генералу пришлось самому взять в руки винтовку, и он был тяжело ранен. Племя было наконец захвачено после больших человеческих потерь как с белой, так и с красной стороны. Правительство, вопреки рекомендации генерала Майлза, переправило то, что осталось от племени, в нездоровый регион, где они быстро погибли. И таков был наш способ расправы с нез-персе. Восстание ютов 1879 года в принципиальном отношении было повторением этих событий. Майор Торнбург и значительная часть его отряда были убиты из-за упрямства индейского агента.
Давайте на минуту взглянем на другое племя. В 1870 году апачи, самые утонченные краснокожие, с какими нам когда-либо приходилось иметь дело, вырвались из своих резерваций и вышли на тропу войны. Причиной, как обычно, была наша несправедливость. Полковник Джордж Крук с небольшим отрядом был отправлен против них. Он был из тех людей, которые верили честному слову больше, чем круглой пуле. Он во всех отношениях (вопреки своей фамилии) был тем человеком, на которого вы хотели бы, чтобы ваш сын был похож. Но перед ним стояла сложнейшая задача. Земля апачей в пересеченной местности Сьерра-Невады была одним из самых суровых мест, которые только можно было отыскать, а если добавить к этому хитрого индейца, готового поймать вас в ловушку на каждом шагу, у вас появлялось нечто безнадежное. Это означало, что солдату приходилось покорять местность, изучать долины, ручьи, каньоны, водопои и неисследованные горные хребты; и неотступно висеть на хвосте следа час за часом, день за днем через изнурительные лишения и горькие разочарования. Крук выслеживал апачей, но не с угрозами или устрашением. С небольшим эскортом он разыскивал вождей, неизменно подвергая свою жизнь опасности, подставляя себя под удар. После месяцев усилий ему удалось убедить нескольких вождей прийти на переговоры. Маленькое за малым его сильная личность и безупречная честность заставили их прислушаться к нему. Пришло еще больше вождей. В конце концов они заговорили с ним свободно, а он, в свою очередь, позаботился о том, чтобы о них хорошо позаботились. Он предложил им прощение за любые прошлые проступки и призвал к мирной жизни. Медленно они начали верить ему. По истечении шести лет величайшего терпения он успокоил их, привел в резервации и сделал довольными — без единой капли кровопролития.
Но затем восстание сиу позвало его и его войска на север из-за малочисленности армии. Крук, ставший теперь генералом, попытался окружить сиу с двумя тысячами солдат, которых он собрал по всему Западу, выскребя до дна. Условия там не позволяли ему применять свои апачские методы. Даже под его умелым руководством он едва не угодил в ловушку и не оказался на грани голода. Все, что он мог сделать, — это спастись бегством и позволить индейцам бродить дальше. Сиу были слишком сильны для его хилого отряда. Тем временем апачи были оставлены под началом индейских агентов, которые плохо обращались с ними, обманывали и притесняли их. Условия стали настолько ужасными, что даже на Востоке президент счел необходимым отправить генерала Крука обратно к апачам в 1882 году. Там Крук, после шестилетнего отсутствия, обнаружил, что его прежняя работа оказалась испорчена хуже некуда. Агенты изгнали индейцев из их резерваций, потому что там было найдено серебро, бросили их в тюрьмы томиться месяцами без суда, морили голодом, воровали их урожай и в целом обращались с ними как со скотом. Крук принялся возвращать их доверие своими старыми методами. Но теперь это была чудовищная задача, поскольку индеец был разъярен заново и потерял веру во всех белых. Своим старым, смелым способом Крук отправился по тропам расследовать жалобы и выяснять причины. К счастью, индейцы узнали и вспомнили его. Они рассказывали ему истории, которые исторгли бы жалость даже у закоренелого преступника. Но то, как они встретили его — настоящего друга и заступника после стольких лет жестокости, — было трогательно в своем детском призыве. Лица стариков светлели, а сквои плакали, когда они снова видели его. Вождь Олд Педро затуманенными глазами жалобно говорил с ним. Его слова были записаны в тот момент, и вот они:
«Когда вы, генерал Крук, были здесь, что бы вы ни сказали, мы знали, что это правда, и держали это в памяти. Когда полковник Грин был здесь, наши женщины и дети были счастливы, а наша молодежь росла довольной. И я помню Бруна, Рэндалла и других офицеров, которые относились к нам по-доброму и были нашими друзьями. Раньше я был счастливым. Теперь я все время думаю и плачу и говорю: "Где старый полковник Джон Грин, и Рэндалл, и те другие хорошие офицеры, и что с ними стало? Куда они ушли? Почему они не возвращаются?" И молодые люди говорят то же самое».
Так индеец в своей наивной вере доверял солдату и относился к нему, которого слишком часто несправедливо отправляли сражаться с ним. И как вы думаете, каково было солдату, когда ему приходилось это делать? Разумеется, он не испытывал никакого удовольствия от такой мрачной, опасной работы. Тем не менее Крук и его небольшой отряд продолжали изнурительные усилия по предотвращению кровопролития. Но все это время агентская мафия индейцев распространяла газетные сообщения об убийствах и грабежах со стороны индейцев, чтобы втянуть Крука в драку, которая прогнала бы индейцев с земель, на которых агенты хотели нажиться. Крук расследовал эти истории и везде, где мог, опровергал эти слухи. Несмотря на этот удар в спину, он снова восстановил мир и покой у апачей — спустя два года.
И так я мог бы рассказывать много вечеров подлинные происшествия вроде этого. За пять лет один полк провел шестьдесят семь сражений и стычек, а другой прошел маршем шестьдесят четыре сотни миль. За первые шесть лет после Гражданской войны армия пережила двести три столкновения с краснокожими. И индейские проблемы не сходили на нет еще более чем 30 лет после Гражданской войны. Но тяжелая работа с краснокожими была далеко не всем, с чем пришлось столкнуться солдату. В период с 1886 по 1895 год его призывали восстанавливать порядок в гражданских волнениях по всему пространству каждого штата и территории нашей страны триста двадцать восемь раз. И он выполнял эти задачи практически без кровопролития. Демонстрации обученной силы было достаточно, мала она ни была. Но все это время, когда солдат переносил лишения от сильной жары и холода и подвергался неисчислимым рискам ради своей нации, его труд мало кто понимал или ценил. Однажды Конгресс попытался сократить армию до десяти тысяч человек, что привело бы к еще большей бойне, особенно для белых, и неопределенно долгому затягиванию индейских проблем. К счастью, сокращение не удалось. Но кое-что другое удалось. Никаких ассигнований на жалование армии на 1877–1878 финансовый год Конгресс не выделил, и это сразу после боя при Литтл-Бигхорн. Солдат без своего мизерного жалования был вынужден брать деньги взаймы под проценты, чтобы выжить — чтобы идти дальше, продолжать переносить суровые условия и опасности жизни и смерти. На Востоке существовала фракция, которая считала, что индейцев нужно истребить. Была другая, которая считала, что индеец прав и его следует оставить в покое. Было очень мало тех, кто понимал, что есть хорошие индейцы и плохие индейцы, точно так же, как есть хорошие и плохие белые люди. Когда солдат проигрывал сражения, его расследовали. Когда он некоторые выигрывал, его клеймили мясником. Между тем поселенцы наступали плотной толпой, и их нужно было защищать, а мафия индейских агентов вынуждала Крука, Кэнби, Ховарда, Майлза и многих других ввязываться в драки, которых те хотели избежать.
Но положение солдат было плачевным главным образом потому, что их сил не хватало, чтобы принудить индейца к миру без боя. Ибо никто сильнее индейца не уважал численность. Он был искусным разведчиком и обладал острым глазом на цифры. Сто тысяч солдат несомненно сократили бы потери наполовину. А если бы правительство обошлось с индейцем по-человечески, они бы сократились до нуля. Мы много говорим о нарушении нейтралитета Бельгии и справедливо возмущаемся на немцев. Но немцы по крайней мере не убивали своих солдат в дополнение к своим врагам. Есть ли вши на наших брови? Есть ли у нас свои грехи? Грехи покрупнее?
XI ЧЕРНАЯ ДЫРА
Однажды в Техасе после долгих переходов под палящим зноем и среди щелочной пыли мы наконец добрались до места нашей стоянки. Уставшие офицеры и рядовые принялись за свои назначенные обязанности: устанавливать палатки, заниматься водоснабжением и санитарией и в целом делать место пригодным для жизни. После быстрого перекуса из гремящих котелков большинство из нас улеглость, чтобы размять затекшие мышцы. Одна рота на небольшом холме на виду у остальной бригады тихо отдыхала под своими двухместными палатками. Внезапно техасский твистер, один из тех маленьких таинственных смерчей, налетел из тихого, ясного полудня. Он обрушился на самую заметную палатку, сорвал холст и личные вещи с рослого первого сержанта, поднял их высоко в воздух и оставил его лежать на открытом месте, как ощипанную курицу. Тысяча пар глаз устремилась на него. Он медленно проснулся, потер лицо, немного повертелся и покосился на свои пожитки, шумно реющие в небесах. «Ну, — сказал он, — кто тут, черт побери, это затеял?» — и с угрожающим видом бросился к ближайшей группе солдат.
Американский народ, проспав четверть века, однажды утром в 1898 году проснулся и обнаружил, что смерч из ниоткуда отправил броненосец «Мэн» на дно Гаванской бухты и ввергнул нас в войну. Пораженные, мы спросили: «Кто это затеял?» Пораженные, мы сказали: «Как могла на нас обрушиться война?» Изумленные и растерянные, мы бросились с угрозами то туда, то сюда. И к чему было удивление, если три года мы грозили кулаками испанцу — если мы лежали на пути смерчей из страны смерчей. И как же полностью мы лежали.