Управление общественных работ США (WPA)

«Рассказы рабов: История рабства в США по интервью с бывшими рабами (Том II, Арканзас, Часть 1)»

Страница 9 из 9 · 48 252 зн. · 56 мин. чтения

Родители

«Хозяина моего отца звали Шеп Поуп, а его жену звали Джулия Поуп. Я не помню, где родился мой отец, но моя мать родилась в округе Таскалуса, Алабама. Я не знаю имен моих дедушки и бабушки ни с той, ни с другой стороны».

Дома рабов

«Старый рабский дом представлял собой сруб из тесаных бревен. Бревна обтесывали с каждой стороны, чтобы придать им вид дощатого дома. К тому же говорили, что так бревна плотнее прилегают друг к другу. Щели затыкали травой и грязью — то, что называлось замазкой. Это называлось конопаткой для защиты от ветра и дождя».

«Я родился в хижине с одной комнатой и пристроенной с одной стороны кухней и кладовой из дранки. Дранку кололи прямо в лесу. Моя мать родила в той комнате сразу восьмерых из нас детей».

Мебель

«Что до мебели, ну, вместо стульев у нас были скамейки. Их делали, пробивая четыре дырки в доске и вставляя туда палки вместо ножек. На этом мы и сидели. Столы обычно приколачивали к стене двумя ножками наружу, а стена поддерживала другую сторону. Кровати устраивали в углу с одной ножкой наружу, а две стены поддерживали остальные стороны. Такую кровать называли "грузинским конем". У нас был старый шкаф, сколоченный в углу».

Еда

«Еду обычно хранили в старом шкафу, который был у моей мамы. Когда еды не помещалось в шкаф, она складывала ее в старый сундук».

Сразу после войны

«У моей матери было восемь детей, которых нужно было кормить. После освобождения ей приходилось крутиться ради всех них. Она уходила на работу — собирать хлопок, обламывать кукурузу или еще куда, а когда возвращалась домой ночью, у нее была старая собака по кличке Кольди. Она выходила на крыльцо и говорила: "Кольди, Кольди, возьми его". А чуть позже мы слышали лай Кольди, она выходила, а Кольди уже загнал кого-то на дерево. И она забирала все, что он добыл — опоссума, енота или кого еще, — готовила это, и на следующее утро мы ели это на завтрак».

«Мать частенько ходила на соседние фермы, и там ей отдавали объедки после забоя свиней и тому подобного. Однажды ночью она возвращалась домой с мясом, когда на нее напали волки. Старый Кольди был с ней и еще одна маленькая желтая собачонка. Собаки дрались с волками, а пока они дрались, она тайком проскользнула домой. На следующее утро объявился старый Кольди, искусанный волками почти пополам. Мы перевязали его и выходили. И он прожил еще года два или больше. Маленькая желтая собачонка так больше и не объявилась. Мать сказала, что волки, должно быть, загрызли и съели ее».

Школа

«Я проучился в школе около месяца, когда был мальчиком лет шести или семи. Потом я переехал в округ Сент-Фрэнсис и две недели отходил в платную школу в нескольких милях к югу от Форрест-Сити. Позже я вернулся, сдал экзамены в округе Кросс и год преподавал. Основную часть образования я получил, читая при свете лампы. Я занимался самообразованием и в других местах — три года учился в колледже Шортера, где в возрасте пятидесяти пяти лет получил степени бакалавра богословия и доктора богословия. Я проповедовал пятьдесят семь лет и реально служил пастором сорок четыре года. В ранние годы я занимался сельским хозяйством. Когда я только женился на жене, мы занимались там фермерством лет десять или двенадцать, прежде чем я ушел в священники. Я женат уже пятьдесят семь лет».

Брак

«Я женился 15 января 1882 года. Сейчас идет пятьдесят седьмой год моего брака. Мою жену звали Мэри Эллен Стаббс. Она была из Болдвина, Миссисипи. Они переехали из Миссисипи примерно зимой 1880 года и собрали один урожай в Арканзасе до нашей женитьбы. Они остановились в нашем округе и ходили в нашу церковь. Так я с ней и познакомился. Самое удивительное было то, что за время моего знакомства с ней наш пасторов отошел от дел, и я принял руководство церковью. Я провел возрождение, и во время него она уверовала. Но она вступила в церковь Христианской методистско-эпископальной церкви. Я принадлежу к Африканской методистско-эпископальной».

Продажа рабов

«Я помню, как мать вела детей из имения Билла Нили в имение Поупа. В тот субботний вечер, после того как мы добрались туда, мимо проходили работорговцы. С ними, насколько я помню, было человек десять-двенадцать мальчиков и девочек, а также старики, способные работать. Они были закованы в цепи. Я спросил у матери, что они собираются с ними делать, и она ответила, что они везут их в Луизиану работать на тростниковой плантации. Один мальчик сильно плакал. На следующее утро этих рабов вывели на дорогу и погнали в Виттсбург точь-в-точь как гонят стадо скота. В Виттсбурге они садились на пароход, чтобы плыть вниз в Луизиану. В те дни это был лучший способ передвижения».

Мнения

«В двух словах, мое мнение о нынешнем времени таково, что наше существование как демократов и республиканцев себя изжило».

«Если мистер Рузвельт будет избран на третий срок, я думаю, мы скатимся к диктатуре, как это уже сделали Россия, Германия и Италия. Я считаю, что мы ближе к этому сейчас, чем когда-либо прежде. Я не думаю, что мистер Рузвельт станет диктатором, но я верю, что его избрание на третий срок приведет к тому, что диктатором станет кто-то другой. По моему мнению, он ни демократ, ни республиканец».

«Наша молодежь прогрессирует с литературной точки зрения, но я утверждаю, что они деградируют в моральном плане. Я не верю, что мы ценим мораль так же высоко, как люди годы назад, которые знали не так много. Я считаю, что вся нация, и белые, и черные, теряет моральную стойкость. Они не считают дурным убить человека, забрать чужую жену, ограбить банк или сделать что-то еще. Они оскверняют церкви, принося туда все подряд. Теперь нет священного места. В церковь притаскивают карнавалы и все остальное».

«Если мистера Рузвельта не переизберут снова, страну ждет одна из самых кровопролитных войн в ее истории, потому что в Соединенные Штаты проникает так много европейских учений. Я прожил семьдесят восемь лет и никогда не думал, что доживу до дня, когда правительство протянет руки и возьмет все под свой контроль так, как оно это сделало — Управление общественных работ (WPA), Федеральное управление чрезвычайной помощи (FERA), Корпорация финансового восстановления (RFC) и другие программы, действующие сегодня. Мы движемся к коммунизму и окажемся втянуты в кровавую войну. Вокруг ходят сотни людей, которые верят в коммунизм, но пока не хотят в этом признаваться».

Интервьюер: мисс Айрин Робертсон Опрашиваемая: Мэгги Бройлс. Форрест-Сити. Арканзас Возраст: Около 80?

«Я родилась в Декейтере, Теннесси. Мать продали на невольничьем рынке с публичных торгов в Сент-Луисе. Мастер Боб Янг купил мальчика и девочку. Мой отец был чистокровным ирландцем. Его звали Ласситер. Больше детей от него у нее не было. Он был наемным работником в имении Боба Янга».

«У Боба Янга было тысяча пятьсот акров земли. У него было несколько ферм. Фермы Литл-Хилл и Крик. От кухни до дома была выложена каменная дорожка. Я спала на маленькой выдвижной кроватке под кроватью хозяйки моей матери. Кровать была на веревках и с рукояткой. В те дни никаких досок-ламелей не использовали. Жену мастера Боба Янга мы звали мисс Ниппи; ее звали Парнелипи. Это были добрые старики. Его сыновья были грубыми. Они пили и промотали имущество».

«У белых людей были перьевые постели, а у рабов — травяные. Мы нарвем травы и высушим ее. Получалась хорошая постель. Мисс Ниппи приучила нас к работе. Теперь я умею делать почти всё на свете. Она держала зольную бочку с постоянно капающим щелоком. Мы мыловарили и готовили луковый гомини целыми кадками для стирки. Мать готовила, стирала и вела хозяйство. Она задавала тон по хозяйству. Мисс Ниппи уезжала верхом, когда ей заблагорассудится. Мать продолжала работать. Я приглядывала за цыплятами и отводила коров на пастбище. Я помогала стирать белье. Я стояла на чурбачке, чтобы переворачивать мясо. У нас была кирпичная печь и решетка, чтобы жарить мясо. У нас была хорошая одежда и хорошая еда. Когда я выросла, я навещала мисс Ниппи. Она вырастила меня. Она говорила: "Я так любила твою маму. Я люблю тебя. Надеюсь, ты проживешь долго". Маме пришлось хлебнуть лиха, и мисс Ниппи знала об этом все».

«После того как Боб Янг купил маму, он вернулся и купил тетушку Сару. Они росли вместе. Они могли танцевать со стаканом воды на голове и не проронить ни капли».

«Мама рассказывала, что когда она выходила замуж, у них была обдирка кукурузы и большой ужин в четыре часа утра. Ее звали Луиза. Она родила от него двоих детей. Тетушка Джейн из имения Уэлча увела его у нее. Он бросил мать ради того, чтобы уйти к ней. После освобождения она вышла замуж за Бен Питтса. На той свадьбе при обдирке кукурузы они задом прыгнули через метлу, и мастер Боб Янг объявил их мужем и женой. Вскоре после освобождения она была убита, но к тому моменту у нее было шеростеро детей. Мисс Ниппи оставила меня у себя. Она была добра ко мне и научила меня читать. После освобождения мы все никуда не уходили. Я не уезжала, пока не стала совсем взрослой».

«Я всегда думала, что мастер Боб Янг зарыл свои деньги во время войны. Детям не разрешалось следить и задавать вопросы. Я стояла в углу у камина и видела, как он закопал какую-то коробку в цветнике. Я была в комнате мисс Ниппи. Я так и не узнала, были ли это деньги или что-то еще. За ним повсюду ходила старая желтая собака. Трумэн был песиком в крапинку, который сидел на крыльце и лаял».

«Сэм, тот мальчик, которого купили, когда мы были в Сент-Луисе, был трудным в обращении. Боб Янг избил его. Он умер. Говорили, что он забил его до смерти. Его похоронили на кладбище для белых».

«Рождество они праздновали хождением в гости и большими вечеринками. У нас был эгг-ног и десять-пятнадцать пирогов. Мастер Боб Янг страдал чахоткой. Он болел ею тридцать пять лет. Все они вымерли от нее. Наверху у них всегда стояла большая десяти- или пятнадцатигаллонная оплетенная ивовыми прутьями бутыль с виски. Дверь держали запертой».

«Я украла немало глотков. Нашла незапертую дверь. Однажды я выпила слишком много. Мне стало плохо. Я думала, что у меня лихорадка. Она подумала, что я лазила наверх. Тогда с детьми, как черными, так и белыми, были строги. Детей укладывали спать до захода солнца, а сами они сиживали у огня и разговаривали. После убийства матери она вырастила Элнору и младенца Алтону. Она давала им хорошую одежду и вкусную еду. Их папа забрал мальчика. Он ушел после убийства матери. Мы гордились имением так, будто оно было нашим собственным. Мы и сами думали, что оно наше кровное».

«У нас был акр под огород. Мы выращивали все подряд. У нас было три-четыре тысячи фунтов мяса и три амбара с кукурузой. Я прибрала это к рукам, когда уходила от них. За свою жизнь я вырастила тридцать три урожая. Мои дети все выросли и разъехались. Мой зять умер. Восемь месяцев он страдал водянкой. У него отказала печень. Я горевала с тех пор, как он умер. С тех пор мне пришлось несладко. Он был трудягой и так добр ко всем нам».

«Мать работала у белой женщины. Сама мать была чистокровной индианкой. Муж этой женщины сошелся со своей дочерью. Всего у нее родилось трое детей. Говорили, что они прятали их наверху, на чердаке. Этот старик разозлился на Боба Янга и поджег его хлопкоочистительную машину. Мать видела, как он крался вокруг. Ее допрашивали, но она не стала на него доносить, потому что не видела, как он поджигал. Они измерили следы. Он испугался, что мать выдаст его. Однажды ночью пришел чернокожий мужчина из имения. Ее мужа куда-то нелегкая носила, и он еще не вернулся домой. Она готовила ужин. Они услышали какой-то шум, но подумали, что это прибежал поросенок. Свиньи бегали повсюду круглые сутки. Ступенькой служил большой известняковый камень. Она открыла дверь и положила на него остывать горячую крышку от сковороды. Поставила ее набок. Тут они услышали шум у той двери. Она была на задвижке. Так что она продолжила стряпать. Было еще не поздно. Он нашел щель сбоку кирпичного дымохода, просунул туда дуло ружья и выстрелил ей прямо в сердце. Мужчина бросился наутек. Она доковырнула до края кровати и упала. Дети спали, а я боялась пошевелиться. Взошла луна. Я не могла затащить ее на кровать. Я подложила ей под голову подушку и накрыла стеганым одеялом, но я не думала, что она умерла. Ночью заплакал младенец. Я так испугалась, что сунула восьмимесячного ребенка туда вниз к груди. Он стал сосать. Думаю теперь, что она уже была мертва. Когда пробило четыре часа, рассвело. Младший братишка сказал: "Я знаю, в чем дело, наша мама умерла". Я пошла к мистеру Бобу Янгу. Он привел коронеров. Я была такой юной и боялась, что нас заберут в тюрьму. Я спросила младшего брата, что, по их словам, они собираются делать. Он сказал: "Они собираются похоронить маму в глубокой яме". Они бросились в погоню за ее мужем и прогнали его прочь. Они подумали, что это он застрелил ее, из-за того что он не вернулся домой в ту ночь, а она готовила ему ужин».

«Этот белый мужчина уехал в Техас. Его жена сказала, что была убита лучшая женщина в Декейтере. Его повесили на виселице за убийство детей его собственной дочери — троих из них, которых они спрятали на чердаке. Он рассказал, как убил мать. Он совершил четыре убийства. Он боялся, что мать расскажет о нем. Она столько всего знала. Она не рассказала. Индейцы не болтают. Она была с его дочерью, когда родился первый ребенок, но она думала, что он умер, и думала, что девушка приезжала погостить, так его жена говорила, что наговорила ей этого, чтобы она не проболталась. Это был страшный позор. Его жена была доброй, смиренной, кроткой женщиной».

«Мастер Боб Янг послал за Бен Питтсом после того, как того прогнали, и позволил ему выбрать любого из нас. Он забрал мальчика и остался жить в имении. Другой муж моей матери пришел и забрал своих двоих детей. Мисс Ниппи забрала нашу девочку и другую малышку. Меня вырастили в ее доме, так что она оставила меня у себя. Держала нас всех, пока мы не повыходили замуж».

«Мне было бы глупо идти пытаться голосовать. Я теперь слишком стара».

«Я пока не получаю помощи от правительства. Мы с трудом перебиваемся, чтобы не голодать».

Интервьюер: мисс Айрин Робертсон Опрашиваемая: Айда Брайант, Хейзен. Арканзас (Очень-очень черная негритянка) Возраст: 61

«Мою мать звали Хулда Уильямс. Дедушку звали Джек Уильямс. Ее хозяйкой во времена рабства была женщина-вдова. Они жили в Луизиане. Я родилась недалеко от Бастропа в приходе Морхаус. Мой отец умер, когда мне было десять лет. Он был стар. Я была ребенком. Знаете, в детстве все видится иначе. Дедушку звали Хансен Терри, бабушку — Агги Терри. Папу звали Маджор Терри, но он принадлежал Биллу Талботу. Хансен Терри был свободным человеком. Он сам чеканил себе деньги. Он умер в Южной Каролине. Папа приехал из Эджфилда, Южная Каролина, в Алабаму. Пожил там немного, а потом отправился в Луизиану. Он сбежал от своего хозяина. Между Южной Каролиной и Луизианой он прошел сорок миль пешком. Все остальное время он ехал верхом. Мои родные всегда занимались сельским хозяйством».

«С тех пор как я была ребенком, времена понемногу улучшались. Сейчас времена намного лучше, чем я когда-либо видела в своей жизни. Молодые мужчины рассчитывают на то, что их жены будут готовить и зарабатывать на жизнь. Они почти не работают — никто из них. Мы, старые негритянки, стираем, а молодые женщины готовят и выполняют легкую работу. Ни один из мужчин не работает как положено! Работать по несколько месяцев в году — это не работа».

«Я получаю продукты по талонам. Теперь я владею этим домом. Я почти выплатила за него цену. Я беру по три стирки в неделю. Остальное время я шью себе лоскутные одеяла. Мне нужно укрытие от холода».

Интервьюер: мисс Айрин Робертсон Опрашиваемая: Белль Бантин, Марианна, Арканзас Возраст: За 80

«Меня никогда не продавали. Я родилась в Окленде, Миссисипи. Мой хозяин говорил, что хочет оставить себе всех, кого вырастил. Он не продал ни одного. Он купил мою мать в округе Лексингтон. Она была полевой работницей. Нашими хозяевами были мастер Джонсон Бантин и хозяйка Сью Бантин. У них было двое детей — Боб и Фанни. У него была большая плантация и четыре семьи рабов. Шарлотта была кухаркой. Майра работала в доме и в поле. У него было семь маленьких чернокожих мальчиков и две маленькие чернокожие девочки. Я проводила большую часть времени в доме, играя с Бобом и Фанни. Когда хозяйка порола одного, она порола всех троих. Она порола нас за то, что мы тайком уводили ее верховую лошадь. Мы седлали ее, и все трое катались и катались. За это нам досталось несколько розог».

Я видел, как цветных людей продавали в Окленде. У них был помост и приезжали работорговцы. Один торговец присматривал хорошего младенца. Он не отступался, пока не получал его. Я видел, как они забирали младенцев из рук матерей, и если мать осмеливалась платить, ее избивали. Казалось, они разрывались от горя.

Если ты оказывался на улице после семи часов, патрульные тебя ловили. Они избивали тебя и отводили домой. Некоторые хозяева говорили им: «Вы все сделали правильно», а другие говорили: «Приведите моих работников домой, я сам их выпорю».

Патрульные поймали одну из женщин Гэддиса и жестоко выпороли ее за то, что она пришла в город в воскресенье. Я так и не узнал, зачем она пошла в город таким образом.

Эта продажа была ужасна, и собирались толпы посмотреть, как они продают. Они вели себя так, будто это был пикник. Там всегда присутствовали какие-то женщины, приходившие со своими мужьями. Некоторые женщины продавали рабов, а некоторые покупали их.

Я никогда не видел, чтобы кого-то продавали голым. Я видел, как мужчин отрывали от жен, матерей и детей. Поверьте мне, у них не было никаких криков, иначе их бы увели и избили.

Хозяин Алекс Бантин был доктором Бантином. Он говорил: «Я работал как один из моих рафов и купил своих рабов на то, что заработал, и я не позволю патрульным измываться над ними». Джордж, Кит и Джонсон были его кузенами. Кит не так хорошо относился к своим рабам.

Моей работой было сгонять мух со стола. У меня была мухобойка. Я ел из тарелок Боба и Фанни. Мисс Сью говорила: «Белл, я тебя выпорю». Я говорил: «Мисс Сью, пожалуйста, не надо, я тоже хочу есть». Она говорила: «Прекращай баловаться и сначала поешь в следующий раз». Затем она докладывала еще еды в их тарелки. Мы сидели на скамье за столом. Мы ели то же самое, что и белые люди — все было приготовлено вместе.

Один раз доктор Бантин страшно разозлился. Собаки нашли виски в пещере, которую один из его рабов спрятал там. Они воровали и прятали его в пещере. Его выпороли, а раны промывали соленой водой, чтобы они не воспалялись и не заживали с трудом.

Некоторые люди держали собак, обученных охотиться на беглых ниггеров. Они были упитанными, и лучше было не бить такую собаку и не причинять ей вреда, даже если она укусила, иначе тебя жгло бы жестокое избиение.

Хозяин Алекс был законодателем. Ему пришлось уехать, когда пришли янки. Они перебили всех законодателей. Я любил его. Он держал магазин, и мы, трое детей, ходили в магазин к нему почти каждый день. Он сажал нас всех троих себе на колени одновременно. Я любил его. Когда его не было, я спрашивал: «Мисс Сью, где хозяин Алекс?» Она отвечала: «Может, он вернется совсем скоро». Пока его не было, в небольшой роще неподалеку произошел бой. Мы цеплялись за подол юбки мисс Сью. Я видел, как янки проносились мимо на лошадях, а некоторые шли пешком. Мистера Джордана, южного солдата, ранили в ребра. Мистеру Бьюфорду прострелили колено. Кто-то из других южных солдат притащил их к нашему дому. Мисс Сью ухаживала за ними. Думаю, они поправились и уехали домой.

За три дня до отъезда хозяина Алекса они увели весь скот, а индюков, гусей и кур спрятали под дом. Было темно, так что они вели себя довольно тихо. Когда янки добрались туда, они полностью обчистили коптильню. У нас было много мяса, и они взломали кладовую, раскидав мясо и муку по всей дороге. Они наняли Мамми (Шарлотту) приготовить для них большой обед. Она сказала тому человеку, что боится, как бы мисс Сью ее не выпорола. Он ответил: «Время порки почти вышло». Он расспросил ее о каких-то курАх, но она не собиралась ему рассказывать, потому что это было и ее пропитание, чтобы они все не перевели. Они так и не нашли гусей, индюков и кур. Они обыскали весь дом в поисках хозяина Алекса и заглянули во все ящики и шкафы наверху и внизу. Это было возмутительно. Они заставили мисс Сью ходить и плакать, а мы, трое детей, цеплялись за подол ее юбки, до смерти напуганные и тоже плакавшие. Когда они уходили, главный лейтенант ускакал вперед на прекрасной серой лошади. Они вернулись, когда мы только накрыли на стол, и съели каждую крошку нашего обеда. Это была шумная банда. Я их ненавижу. Я был голоден. Продовольствия было мало. Они растратили лучшее, что у нас было. У хозяина Алекса было три магазина, и он держал тот, что посередине.

Свобода

Госпожа объявила всем рабам хозяина Алекса, что они получили свободу. Мужчины все ушли. Моя мать ушла и забрала меня. Я рассердился, вернулся и жил там до тех пор, пока не женился. Хозяин Алекс вернулся через две недели. Моя мать вскоре после капитуляции умерла. Она умерла в Бейтсвилле, штат Миссисипи. Множество рабов умерло. Изменение условий жизни сгубило многих из них. Мой отец жил в имении Сэма Броноя (Браноу). Хозяин Алекс хотел купить его, но увез его в Техас еще до моего рождения. Я так его и не увидел.

Я занимался земледелием, готовил еду, стирал и гладил. Я живу в Арканзасе уже двенадцать или четырнадцать лет.

Как я себя обеспечиваю? Практически никак. Мой сын большую часть времени не имеет работы. Я не получаю пенсию. Я уповаю на Господа. Я принадлежу баптистской церкви Нью-Бетел здесь, внизу.

Времена... я даже не знаю, что и думать. Моя раса — это обездоленные люди, и я никогда не говорю ничего им во вред. Я один из них. Сейчас самые тяжелые времена в моей жизни. Мне приходится сидеть. Я не могу ступить ни шагу — ползучий паралич.

Интервьюер: мисс Айрин Робертсон Опрашиваемый пастор: Джефф Берджесс, Кларендон, Арканзас Возраст: Родился в 1864 или 1865 году, забыл в каком

Я родился в Гренвилле, штат Техас. Моим хозяином был Стрэзерс Берджесс, а госпожой — Полли Берджесс. Мой хозяин умер до моего рождения. Он умер по дороге в Техас, пытаясь спасти своих рабов. Уберечь их от ухода от него и от участия в войне. Они не хотели воевать. Его сын погиб на войне. Мои родные не знали, что они свободны, еще три года после окончания войны. Они вернулись в залив Калош, в старый родной дом. В Де-Валлс-Блафф было бюро. Им пришлось отпустить рабов, и тогда они стали гражданами. Мои родные не слишком рвались уходить от белых хозяев, потому что времена были странными и идти им было некуда. Суды здесь, в Арканзасе, были полностью разрушены.

Сразу после войны творилось много всяких подлостей. Один человек велит тебе делать одно, а другой говорит, что лучше тебе этого не делать, иначе ты точно попадешь в беду. Трудно было идти прямым путем. Говорили, что наш хозяин был хорошим человеком, но ужасно суровым со своими рабами, да и рабочие надсмотрщики тоже. Наверное, он и со своей семьей был суров.

Времена для меня тяжелые, я получаю пенсию в 10 долларов каждый месяц. Сейчас у меня нет дома. У меня есть три свиньи. Я живу в трех милях отсюда (Кларендон).

Если бы я не был таким старым и никчемным, я бы посчитал эти времена лучшими на свете. Плохо, когда стареешь. Я просто вижу молодых людей. Я мало что о них знаю. Мне кажется, они болтают много всякой чепухи. У меня есть полтора участка в городе. Мой дом срубили и унесли на дрова. Он был в аренде. Потом они съехали и не стали платить арендную плату. Они продолжали так поступать. У меня никогда не было собственной фермы.

Я хорошо управлялся с пилой и топором. Я расчищал землю и занимался земледелием. Когда-то я работал на строительстве железной дороги. В основном я забивал сваи. Земледелие — лучшая работа и лучшее место, чтобы заработать на жизнь. Я сам в этом убедился.

Интервьюер: Бернис Боуден Опрашиваемое лицо: Норман Беркс Улица Вест-Элевентин-стрит, 2305, Пайн-Блафф, Арканзас Возраст: 78

Я застал рабство лишь отчасти. Мы со свободой пришли сюда вместе.

Я родился в округе Юнион, штат Арканзас. Моя мать родилась в Виргинии, а отец был уроженцем Алабамы.

Я слыхал от них, как они жили в рабстве. Их пороли, заставляли работать и кормили скудно. Говорили, что на неделю работникам полагалось в среднем около трех фунтов мяса, пек мерки муки и полгаллона патоки. Ни сахара, ни кофе. А по субботам выдавали муку, чтобы в воскресенье утром можно было испечь сдобные булочки.

Моего отца продали в Виргинию, там они с матерью поженились и вместе со своими белыми хозяевами переехали сюда, в Арканзас.

Своего хозяина они называли старым Хозяином. Да, мэм, я его помню. Сколько раз он меня порол — должен же я его помнить. Я никогда не забуду этого старика. Утверждали, что он был довольно хорош с ними. Не думаю, что он сильно их порол.

Если бы моя мама была жива, она бы рассказала вам все о Виргинии. Ему было сто два года, когда она умерла. Мои родные долго живут.

Моего старшего брата продали в Виргинию и отправили в Техас примерно за десять лет до моего рождения, и я его больше никогда не видел.

Жен разлучали с мужьями, а детей с родителями, и они ничего не могли с этим поделать. Прямо как с этим военным делом. Приходили и призывали на фронт, и они ничего не могли поделать.

Мне кажется, при нынешнем положении дел они собираются затеять еще одну войну.

Дополнительный комментарий

Я брал интервью у этого человека на крыльце, и в этот момент он встал и ушел в дом, так что на этом интервью для него закончилось.

Интервьюер: мисс Айрин Робертсон Опрашиваемое лицо: Уилл Беркс-старший Пайн-Сити, Арк. — в 5 милях от Холли-Гроув Возраст: 75

Моих родителей звали Кэтрин Хилл и Билл Беркс. У них было пять мальчиков и три девочки. Их хозяевами, насколько я знаю, были Франк и Полли Беркс. У них было множество рабов. Это были хорошие белые люди. Мои родители оставались там еще года два или три. Они оба были полевыми работниками. Им пришлось идти к дому, и хозяин Франк Беркс сказал им, что они свободны. В 1880 году судья Скотт оплатил им проезд, и я приехал с ними в Форрест-Сити. Нас была целая толпа. Он привез их сюда заниматься земледелием. Мы приехали на Рождество 1880 года. Я никогда этого не забуду. В новом крае все было совсем по-другому, к тому же мы оставили часть наших родных и все такое.

Я родился недалеко от Колумбии, штат Теннесси. Раньше я видел, как солдаты шли по большой дороге в обе стороны. Казалось, они тянулись целями милями. Я мало слышал о войне. Они не разрешали ни белым, ни черным детям сидеть вокруг и слушать, о чем они говорят. Почему они отправляли их играть — строить домики для игр из камней, сена, листьев, любую выброшенную вещицу мы брали, чтобы играть в домики. Белые дети тогда играли вместе, потому что дома белых людей находились далеко друг от друга, а цветные дети росли вместе с ними. Сейчас я такого не вижу.

Одно время я долго дежурил у шлагбаума. Когда я был мальчишкой, их было множество. Заборы были каменными или из жердей, кругом большие старые деревянные ворота, и на них было написано: «Шлагбаум». Я открывал и закрывал ворота. Пешеходы проходили бесплатно. Всадники на лошадях — пятнадцать центов. Экипажи — двадцать пять центов. Фургоны — пятьдесят центов. Штат покончил с этим и проложил новые дороги. Некоторые они немного изменили и использовали. После этого я стоял примерно на дорогах через поля — по коротким путям, которыми ходили люди, но где фермерам приходилось держать их закрытыми из-за урожая. Я открывал и закрывал ворота. Мне бросали пятицентовик. Это были первые деньги, которые я заработал — дежуря у шлагбаумов около Колумбии, штат Теннесси.

Ку-клукс пришел к нашему дому и увез моего папу с собой. Мама плакала, она говорила нам, детям, что они собираются причинить ему вред. Я все это помню. Они думали, что мой папа знает что-то об убийстве какого-то человека. Мой папа умер с шишками на шее там, где они вешали его на веревках. Это болело у него всю оставшуюся жизнь. Из-за всего того, что они с ним сделали, пытаясь заставить его рассказать, кто кого-то убил, он слег. Он долго был прикован к постели. Я это помню. Когда они выяснили, что папа ничего об этом не знает, они сказали, что сожалеют о том, что так подло с ним обошлись.

Я голосую за республиканцев, как и мой папа, пока не решил окончательно: дело не в партии, правит человек, поступающий справедливо. Я голосовал за мистера Рузвельта. Я знаю, кто он. (Демократ) Я знал это, когда голосовал за него. Времена тяжелые, но до его избрания было еще хуже. То, что покупаешь, становится все дороже и дороже, и от этого плохо. У нас есть две свиньи, одна корова, немного кур и дом. Я владею своим домом, это точно. Моей жене 73 года. Мне почти 75 лет. Нам тяжело из-за того, что мы почти выбились из сил.

Я всю жизнь занимался земледелием и плотничал. В последние годы я занимался сельским хозяйством у мистера Л. М. Осборна в Осборне. Мы обрабатывали сорок акров и получали 57 кип. У меня была упряжка, и у него была упряжка. Так что я работал на условиях половины урожая. Это было давно. В 1929 году, кажется. Лучшее земледелие, которым я когда-либо занимался. Мы получали по двадцать центов за фунт.

Интервьюер: миссис Энни Л. Лакоттс Опрашиваемое лицо: Аделин Баррис, Де-Витт, Арканзас Возраст: 91

Аделин Баррис — маленькая старая седоволосая морщинистая мулатка или желтокожая негритянка, которая говорит, что ко времени начала войны была уже достаточно взрослой, чтобы работать в поле. Судя по ее рассказу, тогда ей должно было быть около 14 лет, а сейчас ей, значит, не менее 90 лет. Выглядит она так, будто ей может быть и сто. Она сгорблена и очень слаба, но в некоторые дни может передвигаться с помощью прочной трости; в другие же дни она неделями не может встать с постели. У нее ничего нет, она живет в доме своей невестки, которая добра к ней и заботится о ней как может. Она говорит, что родилась в округе Марри, штат Теннесси. Окружным центром была Колумбия. Когда ее спросили, родилась ли она в рабское время, она ответила: «Да, детка, моя мамочка была одной из тех рабынь, что принадлежали мистеру Билли и мисс Лизе Ренфро. Благослови Господь ее сердце, она была добра к моей мамочке и ее деткам! У меня были два брата-близнеца, и когда они появились на свет, я помню, как наша старая госпожа приходила каждый день проведать их и мою мамочку. Она приносила еду, одежду для малышей и все остальное. Да уж, сэр! Моя мать ни в чем не нуждалась, пока оставалась с мисс Лизой, даже после того, как негров освободили. Когда я была маленькой девочкой, меня отдали моей молодой госпоже, и я оставалась с ней до тех пор, пока наши родные не собрались в Арканзас, и я тоже приехала».

«Почему ваши родные переехали в Арканзас?»

«Ну, видите ли, мы услышали, что это хороший край, и туда приехал один белый человек, чтобы набрать множество ниггеров работать на него на реке, и мы поехали с ним. Он привез много семей на большом судне, которое называлось плоскодонкой. Мы днями и ночами плыли вниз по реке. Мы высадились в Сент-Чарльзе. Я вышла замуж примерно через два года и никогда больше не жила нигде, кроме округа Арканзас, и меня всегда окружали хорошие белые люди. Я бы много раз мерзла и голодала, если бы не детишки некоторых из этих благословенных белых людей; они приходят навестить меня и приносят мне еду, а иногда и одежду».

«Сколько раз вы выходили замуж, тетушка Эдд?»

«Всего один раз; и у меня было всего четверо детков, близнецы, дважды. Из каждого помета один ребенок умер — остались только я, Беки и Боб. Боб и Довер, его жена, не смогли ужиться, но я думаю, в основном это его вина, потому что Довер ко мне добра настолько, насколько это возможно. Мой собственный ребенок не мог бы относиться ко мне лучше, чем она».

«Я не знаю, детка, но мне кажется, что в те дни ниггерам жилось лучше, чем теперь. Я знаю, что лучше, если у них были хорошие белые люди, как у нас. Им не нужно было беспокоиться об аренде, одежде или куске хлеба. Все это было у них. Все, что им нужно было делать — это работать и поступать правильно. Конечно, я полагаю, наш хозяин мог бы быть не столь хорош и добр, если бы мы были злыми и ленивыми, но вы же знаете, никто из нас за всю свою жизнь не получил ни единой порки».

«Детка, приходи навестить тетушку Эдд как-нибудь еще. Мне нравится с тобой разговаривать».

Интервьюер: Сэмюэл С. Тейлор Опрашиваемое лицо: Дженни Батлер Шорт-Мейн-стрит, 3012, Литл-Рок, Арканзас Возраст: От 103 до 107 лет

[Запись от руки: Сиделки ? ? ?][Запись на машинке: Неразборчиво]

«Я родилась 10 февраля 1831 года в Ричмонде, штат Виргиния. Я была сиделкой, воспитанной нашими белыми людьми в доме вместе с Адамсами. Сью Стэнли (белая и индианка) была моей крестной матерью, или «матерью-сиделкой», как их тогда называли. Она приходилась невесткой жене Джея Гулда. Она вышла замуж за представителя семьи Адамс. Меня не воспитывали как маленького ребенка-нигренка, какими их растит на Юге. Меня воспитывали как человека. Я не была бастардом. Моим отцом был Генри Криттенден, чистокровный индиец из племени криков. Он был назван в честь своего отца, Генри Криттендена. Мать звали Луиза Виргиния. Ее родителями были Гибсоны, той же национальности, что и ее муж. Моя «мать-сиделка» была белой женщиной, но в ее жилах текла английская и индейская кровь. Мои мать и отец были женаты друг на друга совсем как молодые люди в наши дни. Никто из моих родных не был рабами, и никто из них не владел никакими рабами».

Дом

«В Ричмонде они жили в маленькой бревенчатой хижине. До того как у меня появилось столько хлопот, я могла рассказать вам об этом все, но я никогда не забуду ту маленькую бревенчатую хижину. Она находится недалеко от Оук-Гроув, где Линкольн, Гарфилд и Нат Тернер встречались и беседовали о рабстве».

Мебель

«У нас была дубовая мебель. У нас была высокая кровать с зеркалом в изголовье, длинные валики, длинные наволочки — совсем как мы делали длинные детские платьица. В хижине было четыре комнаты. Она находилась в городе. Кухня располагалась немного в стороне от дома. Туда можно было пройти через небольшой портик».

Еда

«Мы ели бананы, апельсины, фундук, яблоки, фрукты на каждый месяц в году на завтрак, блины на пахте, яичный хлеб. В те утра, когда мы ели яичный хлеб, у нас было мясо. На обед и ужин у нас были молоко и масло, какая-нибудь сладость и, конечно же, хлеб. У нас был обед из вареных блюд. Мы выращивали все — даже арахис».

Одежда

«Мы сами делали все, что носили. Сами выращивали и изготавливали ткань, кожу, одежду и обувь».

Контакты с рабами и рабовладельцами

«Я ничего не знаю о рабстве. Я не имела никаких дел с этими людьми. Мы подбирали их по дороге во время наших поездок, а с ними обращались как с собаками и им даже не говорили, что они свободны. Мы говорили им, что они свободны, и отпускали их».

Отъезд из Ричмонда

«Все, что я могу вам сказать, это то, что мы ехали себе дальше и не останавливались, пока не добрались до Мемфиса, и пробыли там двадцать пять лет. По пути сюда мы проезжали через Луизиану и Джорджию и подбирали многих рабов, которые не знали, что они свободны. Когда мы ехали сюда, они пользовались этими маленькими лодками. В Луизиане и Джорджии, когда мы ехали сюда, они и не думали говорить ниггерам, что те свободны. И в Кларксвилле тоже. Мы высадились в Литл-Роке и сделали его нашей штаб-квартирой».

Занятия

«Христианский труд был знаменем моей жизни — тяжелая работа, передача вестей о Библии, учительство. В основном меня заставляли ездить верхом — я имею в виду с докторами. Когда мы ездили верхом, доктор не заходил в комнату роженицы; он посылал туда всадницу. Теперь их называют медсестрами и обращаются с ними без всякого уважения. Доктор просто останавливался в гостиной и зарабатывал свои деньги, просто сидя там, а всю работу делали мы, женщины. В 1912 году я сдала свою лицензию на разъезды. В Арканзасе мне пришлось слишком тяжело. К тому же мне ничего не выплачивали».

«Теперь я добываю пропитание жалким образом, потому что у меня отобрали абсолютно все. Я молюсь и живу по Библии. Я ничего не могу получить от пособия моего мужа. Он был старым солдатом Гражданской войны на стороне Конфедерации, и раньше я получала 30 долларов в месяц из Пайн-Блаффа. Он получил там свободу. Вильсон был президентом в то время, когда я подала прошение о надбавке для него в годы его болезни. Он пролежал больным тридцать лет и получал всего 30 долларов в месяц. Пенсию увеличили до 60 долларов примерно на один год. Он умер 10 марта 1917 года и, судя по тому, что он мне рассказывал, шел ему девяностый год или больше. На фотографии это тоже видно».

Голосование

«Уплата налогов — это все голосование, которым я когда-либо занималась. Меня никогда не могли заставить свернуть с пути. Не было никакого смысла голосовать, когда ты видишь перед собой то, что ждет в будущем. У меня было немного цветных друзей. Никто из них не голосовал. И совсем немного индейцев, да еще парочка других. А те, кто поддерживал меня все это время, теперь почиют».

Мысли о молодежи

«Ничего не знаю об этих молодых людях сегодня. Утку не портит ничто, кроме его клюва. Мне пришлось нелегко. Я тяжелая на подъем и просто хожу туда-сюда. Единственное, что у меня есть — это короткая беседа с Иисусом. Я упаду на колени и буду поступать так, как велит Иисус. Мое сердце кровоточит. Я знаю, что я здесь желанна не больше, чем собака».

«Я плачу за эту маленькую лачугу, и когда вы приходите навестить меня, вы можете с тем же успехом идти к этой кухонной двери. Я не собираюсь ни с кем лукавить. Я покажу вам дыру, в которую мне приходится залезать».

Комментарий интервьюера

Насколько я понимаю, сестра Батлер получает пенсию в размере 5 долларов в месяц. Хотя ее голос звучит бодро, ее умственные способности несколько ослаблены. Она совершенно не способна вспомнить никаких подробностей.

Она, очевидно, что-то слышала о Нате Тернере, но трудно сказать, что именно. Так называемое восстание Ната Тернера, фанатичное событие, против которого негры выступали точно так же, как и белые, произошло в округе Саутгемптон, штат Виргиния, в августе и сентябре 1831 года — в тот самый год, когда, по утверждению Дженни Батлер, она родилась. Естественно, она что-то об этом слышала, но подробностей не помнит.

У нее была вырезка из газеты без даты и без текста, на которой была изображена фотография ее мужа, и еще одна с ее собственным изображением от 10 февраля 1938 года в газете The Arkansas Democrat.

Интервьюер: миссис Бернис Боуден Опрашиваемое лицо: Э. Л. Бёрд Улица Норт-Сидар-стрит, 618, Пайн-Блафф, Арканзас Возраст: 76

«Я родился в 1862 году. Я лишь смутно помню янки. Они проходили через те места и забирали лошадей, деньги и все остальное, что им хотелось. По моим соображениям, именно поэтому у Севера сейчас больше богатств. Они забрали все деньги, какие смогли найти. И они забрали одного парня, который принадлежал тому же человеку, что и я».

«Имя моего хозяина было Джек Бёрд. Мы пробыли у него около года, а затем стали вести хозяйство сами».

«Я мало учился в школе».

«Моя мать была вдовой, и мне приходилось работать. Это было в Южной Каролине».

«Я приехал в Арканзас в 1890 году. Я не женился, пока мне не исполнилось около тридцати семи лет. У меня жив один ребенок. Это моя дочь; я живу с ней. Она работает бухгалтершей в похоронном бюро Перри».

«Когда я приехал в Арканзас, я остановился здесь, в округе Эшли. Я занимался земледелием, пока не перебрался в Пайн-Блафф. Я живу здесь уже сорок лет. Я работал на лесопильных заводах по производству клепок. За сорок лет я поработал всего на три разные фирмы».

«Раньше этот участок принадлежал мне, но мне пришлось с ним расстаться из-за налогов. Тогда моя дочь выкупила его обратно».

«Я пытаюсь получить пенсию, но, похоже, мне ее не видать».

«Мне приходится оставаться здесь с этими детьми, пока моя дочь работает. Все, что она зарабатывает, уходит на то, чтобы сводить концы с концами».

Интервьюер: мисс Айрин Робертсон Опрашиваемое лицо: Эмметт Огаста Бёрд, Марианна, Арканзас Возраст: 83

«Я родился в округе Вашингтон, штат Миссури. Мне восемьдесят три года. Хозяином мамы был Уильям Бёрд. Его убили в споре из-за лошади. Его застрелил коннозаводчик. Его звали Кэл Дони [Запись на машинке: Имеется пометка, которая может быть линией над буквой «o» или тильдой над «n»]. Хозяином отца тоже был Бёрд. Мать была кухаркой мисс Харриетт Бёрд. Да, я ее очень хорошо знал. Мне было девять лет, когда меня украли».

«Мы со старшим братом были украдены оба. Его звали Хью Бёрд. Мы просто гуляли на улице. Было в сентябре. Нас украла шайка, промышлявшая кражами лошадей. Это было тогда, когда Прайс совершал свой последний рейд в Миссури. Это были какие-то солдаты из его банды. Мы играли. Они настигли нас, позволили нам поехать верхом, а потом уже не разрешили слезать. Они бы пристрелили нас, если бы мы попытались. Через несколько дней мы оказались так далеко. Мы много плакали и переживали».

«Прошло восемь лет, прежде чем я увидел мать. Старая кляча, на которой я ехал, выбилась из сил, а они вели лошадей в поводьях, так что меня пересадили. Я плакал два-три дня. Они не обращали никакого внимания на мои слезы. У них тянулась цепь негров-мужчин и мальчишек, никаких женщин, длиной от меня и вон до того берега. Я полагаю, там ярдов триста будет».

«После битвы у реки Биг-Блю моего хозяина убили, другой человек взял меня под начало, а кто-то другой ушел с моим братом. Я его больше не видел. Тот бой был ужасен, ужасен, ужасен! Ну, я, конечно, был напуган до смерти. Из Миссури с моим братом они так и не выбрались. В 1872 году он отправился в Сент-Луис к моей матери. Она работала там кухаркой. Мой отец ушел с янки и во время войны служил в армии в Джефферсон-Барракс. Он был там, когда нас украли, но она уехала позже, до того как он умер. Он пробыл там три месяца. Он подхватил воспаление легких. Меня привезли в Канзас и обратно через Форт-Смит».

«Если говорить о тяжелых временах, то военные времена — это единственные тяжелые времена, которые я видел. Без дураков! Это были действительно тяжелые времена. У нас не было хлеба, подстрелишь корову, вырежешь то, что хочешь, и идешь дальше. Мы ели его сырым. Иногда мы готовили его, но сырого ели больше, чем вареного. Когда мы добрались до Форт-Смита, для нас настали хорошие времена. Люди жили на поджаренной кукурузе и сорговой патоке. У них не было мельниц, чтобы молоть кукурузу. Времена были тяжелыми, как они думали. Чем дальше на юг мы спускались, тем лучше становились времена. Когда мы высадились в Аркадельфии, мы переночевали там, а на следующий день меня продали. Мистер Спенс был хозяином гостиницы. Он купил меня. Он отдал за меня сто пятьдесят долларов и прекрасную верховую лошадь. Я не слышал условий сделки, но именно об этом я слышал разговоры позже. Мистер Спенс был калекой. Джон Меррикан оставил меня. Он был со мной жесток. Он был груб. Бил меня по голове, избивал. Он был злым. Он жил где-то около Уоррена, где-то в южной части штата. Я его больше не видел. Мистер Спенс был добр ко мне, если подумать, но тогда я так не считал. У нас в гостинице было вдоволь простой еды. Он намеревался быть добрым ко мне, но я, полагаю, ожидал слишком многого. К тому же, поскольку это было общественное место, я слышал много разговоров вокруг. Поразмыслив, я решил, что со мной должны обращаться так же хорошо, как и с постояльцами. Теперь я смотрю на это иначе. Мистер Спенс ходил опираясь на палку и костыль. Он не мог быть очень жесток со мной, даже если бы захотел. Он ни капли не был злым. Я был посыльным в гостинице, немного убирал вокруг и работал в саду».

«В 1866 году, в мае, я сбежал. Я отправился в округ Даллас за реку Уошито. Я оставался там у Мэтлоков, Расселлов и Уэлчей, пока не стал совсем взрослым. Мистер Спенс никогда не пытался меня найти. Я надеялся, что он попытается. Они были не так уж плохи, но мне приходилось работать тяжелее. Они мне ничего не давали. После ухода я видел мистера Спенса дважды, но он меня не видел. А если и видел, то не подал виду. Больше я не видел его жену после того, как ушел от нее. Я не видел его четыре года после своего ухода, а затем еще через три года увидел, но гостиница уже сгорела».

Свобода

«Мистер Спенс сказал мне, что я свободен. Я не ушел. У меня не хватало ума сообразить, куда идти. Я не знал, что такое свобода. Поэтому он отправился в бюро вольноотпущенников и закрепил меня за собой по договору до достижения мной двадцати одного года. Он рассказал мне, что сделал. Он должен был одевать меня, кормить, отправлять в школу на столько-то месяцев в год, дать мне лошадь, уздечку, седло и сто пятьдесят долларов, когда мне исполнится двадцать один год. Это заняло бы восемь или девять лет. Срок показался слишком долгим для ожидания. Я думал, что смогу справиться лучше. Я не добился и половины этого. За всю свою жизнь я не проходил в школу ни единого дня. Я пожалел, что сбежал, но было уже слишком поздно».

«Я слишком много разговоров слышал в гостинице. Они спорили гораздо больше, чем сейчас. Они сидели кружком и болтали о рабстве, свободе и обо всем остальном. Это не давало мне покоя, и я сбежал. Мне было стыдно показываться людям на глаза, не говоря уже о том, чтобы вернуться. Раньше у людей было чувство стыда».

Ку-клукс

«В 1868 году я прожил у Джона Уэлча один год. Я видел их приходы и уходы. Я слышал, чем они занимались. Тогда я их не боялся. Я жил у одного из них и не боялся их. Я многое об этом узнал. Они называли это восстанием, и я выяснил, что их целью было держать ниггеров в узде. Они говорили, что хотят сделать их покорными. Они ловили их и избивали до полусмерти. Я слышал, что некоторых из них они вешали. Нет, сам я этого не видел. Я знал одного или двух людей, которых они избили. Они вытаскивали некоторых ниггеров прямо с хлопкового поля, переодевали в форму и устраивали им строевую подготовку. Когда те возвращались, они были полны хвастовства. Потом эту дурь приходилось выбивать из них силой. Некоторые из них не хотели возвращаться к работе. Повзрослев, я обдумал все и понял, что мистер Спенс был со мной на редкость добр, но тогда я так не думал. Тогда царило такое же беспокойство, как и сейчас среди молодых людей. Правда в том, что они сами не знают, чего хотят, ни что делать, и практически никогда ничего не делают».

«Я ездил проведать мать. Я писал и писал, просил моих белых людей писать за меня, пока не нашел своих родных. Я возвращался туда несколько раз. Мать умерла в 1902 году. Бывало, мы тайком ездили на товарных поездах зайцами — это было ужасно опасно. Мы могли отработать проезд на пароходах. В попытках жить лучше я пустился скитаться. Я добрался до округа Филлипс. Его потом разделили и назвали округом Ли. Я осел здесь и женился. Я просто скитался туда-сюда. Я живу в округе Ли уже шестьдесят один год. Я женился сразу после того, как приехал сюда. Я был женат дважды, обе жены умерли. Когда я женился, мне было около двадцати трех лет. У меня было четверо детей. Мой младший ребенок погиб. Двадцать лет назад, в апреле, на него упала древесная ветка. Он был уже взрослым и работал на лесозаготовке».

«Я всю жизнь занимался земледелием — целых семьдесят лет. Мне это нравится и по сей день, и будь у меня силы, я бы ни минуты не сидел здесь, в городе. Мне потребовалось бы лишь ровно столько времени, чтобы добраться туда, сколько нужно, чтобы вернуться к фермерству. У меня было два небольших участка. Первый, в пятьдесят акров, я продал, когда моя жена заболела, чтобы иметь возможность о ней позаботиться. Она умерла. Последняя жена заболела. Я стал никуда не годен и был вынужден бросить работу. Мистер Дюпюи построил для меня этот домик, как он сказал, за все то, что я для него сделал. Он сказал, что это будет моим домом до конца моих дней. Он точно так же содержит там еще одного старика. Мистер Дюпюи болен — у него слабое здоровье, какая-то кожная болезнь. Мы живем позади этого дома. Мистер Дюпюи сейчас в этом доме. (У мистера Дюпюи экзема.) Раньше я работал на него на ферме и в магазине».

«Я никогда не был пьяницей. Именно это губит нашу страну. Для некоторых из них это предмет торга каждую субботу вечером и каждый день. Нет, но я сижу здесь и вижу предостаточно».

«Нынешние времена лучше прежних, потому что люди стали умнее и заботливее в своем образе жизни. Шестнадцатилетний парень сейчас знает очень многое. Пятилетний мальчик знает столько же, сколько раньше знал десятилетний мальчик. Я не думаю, что мир катится к гибели. На мой взгляд, он развивается. Библия говорит, что мы становимся слабее и мудрее. Молодежь сейчас мало на что годится для тяжелой работы. Некоторые могут».

«Я получаю восемь долларов и работаю по хозяйству везде, где мне хватает сил. Этого хватает, чтобы мы оба держались на плаву».

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость