У нас были некоторые деньги. Мы делали корзины. Лунными ночами и в праздники мы расчищали землю; хозяин отдавал нам то, что мы зарабатывали на этой земле. У нас были деньги.
Темнокожие также воровали для дезертиров во время войны. Те нам платили за это. Я ел то, что воровал, например, сахар. Я был недостаточно велик, чтобы воровать для дезертиров. Я был мальчиком на побегушках в доме. Я воровал мед. Я не знал, что свободен, до истечения пяти лет после войны. Я никак не мог осознать, что свободен. Многие из нас так и остались на месте. Если бы нас не испортили сразу после войны карпетбэггеры, наша раса к настоящему времени продвинулась бы гораздо дальше, потому что они натравили нас на наших хозяев, в то время как у наших хозяев было все, а у нас ничего. Бюро Фридмена нам кое в чем помогло, но в конце концов нам пришлось вернуться на плантацию, чтобы выжить.
Нам давали выходные дни на выборы, Рождество, Новый год и т. д. Когда мы были рабами, у нас была неделя или больше на Рождество. Праздники длились от сочельника до окончания новогодних праздников. Иногда нам давали пропуска. Если хозяин не хотел их давать, пропуска нам давали белые мальчишки, с которыми мы играли. Мы играли в лапту («кэт»), прыжки, борьбу и шарики. Мы играли ради забавы; мы не играли на деньги. На плантации было 500 акров земли. Мы много охотились, а шкурки пойманных животных продавали и получали деньги. Нам разрешалось держать несколько цыплят и свиней, которых мы при желании продавали.
Белые люди ездили в церковь верхом, а темнокожие ходили пешком, как и многие бедняки из белых. Мы считали бедняков из белых своими равными. Они общались с нами и помогали нам завидовать нашим хозяевам. Они смотрели на наших хозяев так же, как и мы.
Рождение чернокожими женщинами детей от хозяев было обычным делом. Мои родственники по материнской линии, Келли, смешанной крови. Они отчасти белые. Мы, темнокожие, и многие белые ненавидим само существование такой ситуации. Достаточно сказать, что видеть — значит верить. Среди этой расы было много людей смешанной крови, есть они и сейчас.
Я был хорошо одет. Наша одежда изготавливалась на ткацких станках. Обувь делали на плантации. На плантации также находились винокурни. Когда мне сказали, что я свободен, я этого не заметил. Я не осознавал этого до много лет спустя, когда один человек выступил с речью в Картедже, объявив нам, что мы свободны.
Я не любил янки. Мы их боялись. Нас пришлось воспитывать так, чтобы мы полюбили янки и знали, что они освободили нас и являются нашими друзьями. Я чувствую, что Авраам Линкольн был для нас отцом. Мы считаем его таковым, потому что он нас освободил. Бюро Фридмена и карпетбэггеры заставили нас завидовать нашим хозяевам и белым людям. Ку-клукс-клан, когда мы стали слишком сильно качать свои права, встал между нами, и мы не знали, что делать. Члены Клана охотились на карпетбэггеров и следовавших за ними негров.
Считалось, что белым людям не положено учить негров во времена рабства, но многие белые учили негров. Дети белых хозяев заставляли нас учиться. Я умел читать и писать, когда война закончилась. Они заставляли меня учить книги, обычно синий букварь, в качестве наказания за плохие поступки, которые я совершал. Моя хозяйка, молодая девушка лет 16, вела класс воскресной школы для цветных мальчиков и девочек. Эта воскресная школа проводилась в другое время дня, чем для белых людей. Иногда в этих классах бывали старики и старухи. Я помню, как однажды они спросили дядю Бена Пирсона, кто был самым кротким человеком. «Моисей», — ответил он. «Кто был самым мудрым человеком?» — «Соломон». — «Кто был самым сильным человеком?» — спросили его тогда. На это он ответил: «Говорят, Билл Медлин самый сильный, но Тому Шоу пришлось с ним повозиться». Это были люди из нашей общины. Медлин был белым, Шоу — цветным.
Мне не нравится то, как они испортили наши песни классической музыкой. Мне нравятся песни «Roll Jordan Roll», «Old Ship of Zion», «Swing Low Sweet Chariot». Однако классические певцы портят их.
Нам не было смысла отправляться в город в субботу после обеда за провизией, поэтому мы работали по субботам после полудня. Когда мы болели, нас лечили врачи. Доктор Дж. Д. Шоу, доктор Брюс и доктор Тернер. Это были первые врачи, о которых я когда-либо слышал. Они лечили как белых, так и темнокожих на плантации моего хозяина.
Я женился на Мэтьюз, Анне Мэтьюз, в августе 1881 года. У нас одна дочь. Ее зовут Элла. Она вышла замуж за Джорджа Читема из Хендерсона, Северная Каролина. Нас поженил мировой судья, мистер Питт Кэмерон. Это была тихая свадьба в субботу вечером, на которой присутствовало около полудюжины моих друзей.
Моя жизненная философия — забыть плохое и жить ради того хорошего, что в ней есть. Таков мой девиз.
Б. Н.
Top
[320079]
N.C. District:No. 2 Worker:T. Pat Matthews No. Words:862 Subject:FANNIE DUNN Story Teller:Fannie Dunn Editor:G. L. Andrews Date Stamp:"AUG 17 1937"
ФАННИ ДАНН
Хек-стрит, 222, Роли, С.К. Я точно не знаю своего возраста, но знаю и помню, когда янки пришли в округ Уэйк. Я была маленькой девочкой и так испугалась, что побежала и спряталась под кровать. Янки останавливались на плантации и вдоль дороги на отдых. Я помню, что болела дифтерией, и врач-янки приходил и смазывал мне горло. Им пришлось вытаскивать меня из-под кровати, чтобы он мог меня лечить.
Один янки подходил и давал нам что-нибудь, а другой шел следом и забирал это. Вот так они и поступали. Один подарил маме мула, а когда они ушли, она его продала. Янки дал маме окорок, другой шел сразу следом за ним и отобрал его у нее. Уж на что длинная была вереница этих янки! Я помню, как они маршировали мимо, точно вчера это было. Я была недостаточно взрослым для работы, но я их помню. Я не знаю точно, но мне было около пяти лет, когда произошла капитуляция (освобождение).
До замужества меня звали Фанни Сессомс, а мать звали Делла Сессомс. Мы принадлежали доктору Айзеку Сессомсу, а нашу хозяйку звали Ханна. Моего отца звали Перри Вик — в честь его хозяина, которого звали Перри Вик. Моя хозяйка умерла во время войны, и хозяин больше не женился.
Я мало что помню о хозяйке, но мама говорила мне, что она была очень хорошей женщиной и любила ее. Хозяин был очень добр к нам и не позволял патрульным (патерроллерам) пороть нас вовсе. Дома рабов были теплыми и поистине хорошими домами, к тому же не протекали.
Я мало что помню о своих дедушках и бабушках, только то немногое, что мама рассказывала мне о них. Бабушка принадлежала Сессомсам, а отец матери был родным братом доктора Айзека Сессомса. Мама мне так говорила. Посмотри на эту фотографию, мистер, ты же видишь, ее не отличить от белой женщины. Это фотография моей мамы. Она была белой как ты, с длинными волосами и лицом белой женщины. Она умерла около двадцати лет назад. Мама говорила, что мы все жили хорошо, но, конечно, мы носили домотканую одежду и обувь на деревянной подошве.
Мы ходили в церковь белых людей в миссионерские баптистские церкви Ред-Оук и Роки-Маунт. Нам разрешалось устраивать молитвенные собрания в хижинах рабов по два-три раза в неделю. Я помню, как ходила в церковь примерно в последний год войны с мамой. У меня было с собой яблоко, я проголодалась и захотела съесть его во время службы, но мама просто посмотрела на меня и дотронулась до моей руки, и этого было достаточно. Я не стала есть яблоко. Я помню, как сильно мне хотелось его съесть. Плохо помню ту проповедь, наверное, я слишком сосредоточилась на яблоке.
У хозяина было около двадцати рабов, и мама говорила, что им всегда разрешалось ходить в церковь и устраивать молитвенные собрания еще до моего рождения. У хозяина были как белые, так и цветные надсмотрщики, но он не позволял никому из них слишком сильно притеснять своих рабов. Он одергивал надсмотрщика за грубость в неподходящий момент. Чарльз Сессомс был одним из цветных надсмотрщиков хозяина. Он принадлежал хозяину, и мама говорила, что хозяин всегда прислушивался к тому, что говорил Чарльз. Говорили, что хозяин всегда благоволил ему еще до того, как сделал надсмотрщиком. Чарльз Сессомс однажды замертво упал, и мама нашла его. Она позвала хозяина Сессомса, тот пришел и просто заплакал. Мама говорила, что когда хозяин пришел, тот был уже совсем мертв, хозяин просто зарыдал в голос, ушел в дом и больше не хотел на него смотреть, пока его не стали уносить в могилу. Все на плантации пришли на его похороны и отпевание, а также некоторые люди с другой плантации, которая примыкала к нашей.
Я мало что помню о своей хозяйке, но помню один раз, когда она побежала за мной, пока я шла домой из барского дома, и сказала: «Я поймаю тебя, ну вот я тебя и поймаю». Ее поддразнивания заставляли меня любить ее. Когда она умерла, мама рассказала мне о ее смерти и отвела меня на ее похороны. На следующий день я хотела пойти и поднять ее. Я сказала маме, что хочу, чтобы она пришла домой и поела. Мама заплакала, взяла меня на руки и сказала: «Милая, хозяйка больше никогда здесь не поелá». Я была так мала, что ничего не понимала.
Доктор Сессомс, а также доктор Дрейк, который женился на его дочери, лечили нас, когда мы болели. Доктор Джо Дрейк женился на единственной дочери хозяина Гарриет, а его единственный сын Дэвид умер в Миссисипи. У него там была плантация.
Я была замужем всего один раз. Сорок лет назад я вышла замуж за Сидни Данна. У меня был один ребенок, она умерла.
Судя по тому, что я знаю о рабстве и что рассказывала мне мама, я не могу сказать, что это было плохое дело. Мистер, я хочу сказать правду и не могу назвать это плохим, потому что мама говорила, что прекрасно провела время в рабстве, и я знаю, что у меня было хорошее время и ко мне относились правильно.
ЛЕ
Top
[320187]
N.C. District:No. 2 Worker:Mary A. Hicks No. Words:382 Subject:JENNYLIN DUNN Person Interviewed:Jennylin Dunn Editor:Daisy Bailey Waitt
[To List]
ДЖЕННИЛИН ДАНН
История бывшей рабыни Интервью с Дженнилин Данн, 87 лет, проживающей по адресу: Бледсо-авеню, 315, Роли, С.К.
Я родилася здесэчки в округе Уэйк восемьдесят семь лет назад. Я, мои родные и еще человек шесть принадлежали мисс Бесси Ласситер, которая была к нам весьма добра, хоть она уж точно знала, что детям время от времени требуется хорошая порка.
Моего папу звали Айзек, маму звали Лиза, а сестер звали Люси, Кэндис и Гарриет. Был еще один мальчик, который умер до того, как я себя помню, и я не знаю его имени.
Мы не играли ни в какие игры и не пели песен, но у нас было фрукты поесть и вволю арбузов в сезон.
Я видела несколько распродаж рабов на невольничьем рынке перед зданием суда в Роли, и вы и представить себе не можете, как эти вещи застряли у меня в памяти. Множество раз я видела, как матерей продавали отдельно от их маленьких детей, и тогда против этого нельзя было сказать ни слова, как вы знаете.
Патрульные (патерроллеры) — это было то, чего я боялась. Я знаю всего двоих из них, мистера Билли Аллена Данна и мистера Джима Рэя, и я слышала о некоторых безобразных вещах, которые они творили. Говорят, они страшно пороли некоторых ниггеров.
Когда они услышали, что янки идут сюда, они сказали нам, что эти янки едят маленьких детей ниггеров, и мы крепко прятались.
Я только видела сопливых людишек, которые выискивали что-нибудь поесть, и я слышала, что они забирали всё, что попадалось им на пути. Многое из этого они выбрасывали, а потом сами голодали.
Один из них попытался сказать нам, что наши белые люди украли нас из нашей страны и привезли сюда, но с тех пор я выяснила, что янки сами нас украли, а потом продали нашим белым людям.
После войны мои папа и мама привезли нас в Роли, где я с тех пор и живу. Мы жили довольно неплохо, и янки прислали нам учителей, но большинство из нас были так заняты тем, что крутились вовсю, добывая себе пропитание, что у нас не было времени ни на какие школы.
Я полагаю, что было лучше, когда рабов освободили, но я все равно люблю своих белых людей, и они любят меня.
Top
[320125]
N.C. District:No. 2 Worker:Mary A. Hicks No. Words:1119 Subject:AUNT LUCY'S LOVE STORY Person Interviewed:Lucy Ann Dunn Editor:G. L. Andrews Date Stamp:"AUG 1 1937"
ИСТОРИЯ ЛЮБВИ ТЕТУШКИ ЛЮСИ
An interview with Lucy Ann Dunn, 90 years old, 220 Cannon Street, Raleigh, N.C. Мой папа, Демпси, моя мама, Рэйчел, мои братья, сестры и я — все мы принадлежали марсу Питерсону Данну из Ньюса, здесь, в округе Уэйк. Нас было пятеро детей: Аллен, Чарльз, Корина, Мадора и я, и все мы родились до войны.
Моя мама была кухаркой, и сколько я себя помню, почти все время я была горничной. Я отгоняла мух от стола и выполняла множество мелких поручений для миссис Бетси, жены марса Питерсона. Мой папа работал на ферме, которая должна была быть большой плантацией с двумястами и более ниггерами, работавшими на ней.
Я помню, когда пришло известие о том, что объявлена война, как плакала и молилась миссис Бетси и как сердился марс Питер, ходя из угла в угол и проклиная янки.
Война все равно началась, и некоторых рабов-мужчин отправили в Роанок помочь строить форт. Да мэм, война приходит и в барский дом, и в хижины рабов одинаково.
Барский дом был большим и побеленным, с зелеными ставнями, а хижины рабов были сделаны из досок с дощатыми полами. У нас было вдоволь еды и одежды, и мы были счастливы. У нас были свои радости и свои неприятности, вроде легких порок, когда мы вели себя плохо, но такое случалось нечасто.
Спустя долгое время богатые люди попытались нанять или заставить белую голытьбу идти на их места, но некоторые из них отказывались идти. С ними обращались так плохо, что некоторые из них решали стать ку-клукс-клановцами и уходили жить в леса. Когда мы начинали собирать яйца или шли от ледника с маслом и молоком, они набрасывались на нас и забирали еду себе.
Это продолжалось долго, и наконец однажды весной я сижу на крыльце и слышу гул. В те дни я отвечала за гусят, поэтому я говорю хозяйке: «Полагаю, мне лучше загнать гусят в закрытое место, раз уж я слышу, как гремит гром».
— Это никакой не гром, ниггер, это пушки, — говорит она.
— Какие пушки? — спрашиваю я.
— Да те пушки, из которых они воюют, — говорит она.
Ну, тем вечером я собираю гусят, как вдруг слышу музыку, смотрю вверх по дороге и вижу флаги, и примерно в это время янки уже там и убивают всех на своем пути. Они убивают гусей, уток, кур, свиней и всё подряд. Они идут в дом и забирают все мясо, муку и всё, до чего могут дотянуться своими лапами.
Когда они идут на кухню, где мама готовит еду, она отчитывает их последними словами и выгоняет из своей кухни. Уж до чего же дикий народ.
Я никогда не забывала, как плакала миссис Бетси, когда пришло известие о капитуляции. Она ничего не сказала, но марс Питер произносит речь, в которой говорит, что ему не пришлось продавать никого из нас, что он никого из нас жестоко не порол, что от него до сих пор еще никто не сбежал. Затем он говорит нам, что все, кто хочет, могут оставаться прямо здесь за жалованье.
Ну, мы пробыли там два года, хоть мой папа и умер в год после капитуляции, а потом мы переехали в другое имение марса Петера в Уэйк-Форест. После этого мы переехали обратно в Ньюс.
Это было в маленькой баптистской церкви в Ньюсе, где я впервые увидела здоровенного черного Джима Данна, и я, пожалуй, влюбилась в него тогда же. Он говорил, что тогда тоже полюбил меня, но прошло три воскресенья, прежде чем он попросился проводить меня домой.
Мы прошли эту милю до дома на глазах у моей мамы, и я была так счастлива, что дорога домой не показалась мне и в пол-мили. Мы поели кукурузного хлеба и репы на обед, и уже стемнело, прежде чем он ушел домой. Мама не разрешила мне пойти с ним до калитки. Я знала почему, поэтому я просто села там на крыльце и сказала спокойной ночи.
Он приходил каждое воскресенье в течение года и наконец сделал предложение. Я сказала маме, что, по моему мнению, мне должны разрешить проводить Джима до калитки, и она ответила, что можно, если она будет сидеть там на крыльце и смотреть.
В тот воскресный вечер я все-таки проводила Джима до калитки и стояла под жимолостью, которая так сладко пахла. Я слышала, как большие старые лягушки квакают у реки, а козодои кричат в лесу. Стояла большая желтая луна, и, я полагаю, Джим действительно любил меня. Во всяком случае, он так сказал, и попросил меня выйти за него замуж, и сжал мою руку.
Я сказала ему, что подумаю об этом, и подумала, а в следующее воскресенье сказала ему, что выйду за него.
Он меня еще не поцеловал, но в следующее воскресенье он просит моей руки у мамы. Она говорит, что ей придется поговорить со мной и дать ему знать.
Ну, всю эту неделю она разговаривает со мной, объясняя мне, какое это серьезное дело — вступать в брак, и что это длится чертовски долго.
Я отвечаю ей, что знаю это, но что я готова попробовать и что я в любом случае намерена довести дело до конца.
В воскресный вечер мама говорит Джиму, что он может взять меня в жены, и вам следовало бы видеть, как ухмылялся этот черный парень. Он подходит ко мне безмолвно, поднимает меня с этого стула и прямо там, в лунном свете, целует меня на глазах у моей плачущей мамы.
В следующее воскресенье мы поженились в баптистской церкви в Ньюсе. У меня было новое белое платье, хотя времена были тяжелые.
Мы прожили вместе пятьдесят пять лет и всегда любили друг друга. Он никогда не порол и не ругал меня, и хотя у нас были ссоры и неприятности, мы уповали на Господа и преодолевали всё. Я любила его при жизни и люблю его теперь, хоть он и умер уже двенадцать лет назад.
Старуха с длинными белыми волосами склонила голову и на минуту зарыдала, а затем неуверенно заговорила снова.
У нас было восемь детей, но в живых сейчас только четверо. Живы Джеймс, Сидни, Хелен и Флоренс, которую назвали в честь Флоренс Найтингейл.
Я уже не могу пробыть здесь намного дольше, потому что становлюсь слишком старой и немощной, да и вообще хочу к Джиму.
ЛЕ
Top
[320271]
N.C. District:No. 3 Worker:Travis Jordan Subject:Tempie Herdon Durham Ex-Slave 103 Years Old 1312 Pine St., Durham, N.C. Date Stamp:"AUG 23 1937"
[To List]
ТЕМПИ ХЕРНДОН ДУРХЭМ
БЫВШАЯ РАБЫНЯ 103 ЛЕТ 1312 ПАЙН-СТРИТ, ДУРХЭМ, С. К.
Мне был тридцать один год, когда наступила капитуляция. Это делает меня старой воистину. Почти сто три года миновало над этой моей седой головой. Я побывала здесь, я хочу сказать, я побывала здесь. Полагаю, я самый старый ниггер в Дурхэме. Я живу здесь так долго, что уже забыла почти столько же, сколько эти ниггеры нового поколения знают или когда-либо узнают.