«Рассказы рабов: Народная история рабства в США (Северная Каролина)»

Я слышала, как они бьют в барабан. Хозяин сказал нам, что мы свободны, но мать с отцом остались у него. Он обещал им кой-чего, но ничего не дал. Когда урожай убрали, они ушли.

Отец с матерью ушли на плантацию Хенча Столлингза и пробыли там один год. Затем они отправились на ферму Джима Уэбба. Я не помню, сколько они там пробыли, около двух лет. Они перебирались с места на место среди белых людей, пока не умерли. Никакого имущества у них отродясь не было. Они умерли около тридцати лет назад.

Я вышла замуж за Сидни Аррингтона. Он умер шесть лет назад в прошлом сентябре.

Я не способна ни к какой работе. Рука моя совсем слабая.

Я знаю, что рабство было дурной вещью. Мне и думать об этом не надо. Авраам Линкольн положил начало нашему освобождению, я считаю его человеком Божьим. Я считаю Рузвельта вполне хорошим человеком. Я принадлежу к Церкви пятидесятнической святости.

АС

Top

[320031]

N.C. District:No. 2 Worker:T. Pat Matthews No. Words:1426 Subject:Sarah Louise Augustus Source:Sarah Louise Augustus Editor:George L. Andrews

САРА ЛУИЗА ОГАСТЕС

Возраст 80 лет Лейн-стрит, 1424 Роли, Северная Каролина Я родилась на плантации близ Фейетвилла, С. К., и принадлежала Дж. Б. Смиту. Его жену звали Генриетта. Ему принадлежало около тридцати рабов. Когда раб становился ни на что не годным, его выставляли на невольничий рынок в Фейетвилле и продавали.

Моего отца звали Ромео Харден, а мать — Элис Смит. Маленькая хижина, где я родилась, стоит до сих пор.

В семье хозяина было семеро детей — четыре девочки и два мальчика. Девочек звали Эллен, Ида, Мэри и Элизабет. Мальчиков звали Гарри, Норман и марс Джордж. Марс Джордж ушел на войну. У мамы было четверо девочек. Их звали: Мэри, Кейт, Ханна и я сама, Сара Луиза. Я единственная живая из них, и я бы не жила, если бы не провела большую часть жизни в домах белых людей, которые заботились обо мне. Я уважала себя, и они уважали меня.

Мои первые дни в рабстве были тяжелыми. Я спала на подстилке на полу хижины, и как только стала хоть немного способна к работе, меня заставили доить коров.

Мне доводилось видеть, как патрульные выслеживают людей, и видеть людей, которых они выпороли. Невольничий рынок стоял в центре улицы, Фейетвилл-стрит, там, где Рамси-стрит и Гиллеспи-стрит подходили к Куул-Спрингс-стрит. Шелковая фабрика стояла как раз ниже невольничьего рынка. Я видела шелковичных червей, производивших шелк, и видела, как собирают коконы и прядут шелк.

Людей вешали посреди Рамси-стрит. Они ставили виселицу и вешали мужчин ровно в 12 часов.

Я однажды сбежала с плантации, чтобы пойти с белыми детьми посмотреть на повешение человека.

Единственные пароходы на Кейп-Фире, которые я помню, — это «Говернор Уорт», «Харт», «Айзер» и «Норт-Стейт». О господи, да, я помню дилижанс! Сколько раз я бегала относить им почту, когда они проезжали мимо! Они трубили в рожок перед самым приездом, и надо было поспевать вовремя, потому что они не могли ждать. Каждый день ходило по дилижансу в каждом направлении: один наверх, другой вниз.

У мистера Джорджа Ландера был первый мраморно-монументальный двор в Фейетвилле на Хей-стрит, на стрелке Флэт-Айрон. Ландер был родом из Шотландии. Мне подарили котелок, шарф, а его сестра подарила мне ракушки. У меня хранятся все вещи, которые они мне подарили. Моя хозяйка, Генриетта Смит, была сестрой мистера Ландера. Какое-то время я прислуживала Ландерам. Это были трудолюбивые белые люди, честные, богобоязненные люди. Вещи, которые они мне подарили, были привезены из-за моря.

Я помню времена, когда в Фейетвилле не было больницы. Возле депо было небольшое место, где стоял дощатый барак, в котором оперировали людей. Я однажды стояла снаружи и видела, как доктора ампутировали человеку ногу. Доктор Макдаффи был тем человеком, который отнял ногу. Он жил на Хей-стрит возле шелковой фабрики.

Когда кто-то из белых людей умирал, они отправляли рабов по домам своих друзей и соседей с большим листом бумаги, к верхуточке которого был пришпилен лоскут черного крепа. Знакомые расписывались на нем или ставили крестик. Похороны проходили в домах, а друзья и соседи стояли на крыльце и в доме, пока шли службы. После служб тела отвозили на кладбище в черном катафалке, запряженном черными лошадьми. Если у них не было черных лошадей для катафалка, они шли и одалживали их. Цветные люди обмывали тела умерших и облачали их в саваны. Моя бабушка была одной из тех, кто этим занимался. Ее звали Сара Макдональд. У нее было пятнадцать детей, и она дожила до ста десяти лет. Она умерла в Фейетвилле от пневмонии. Она была в Роли, ухаживала за семьей Бриггсов, семьей миссис Ф. Х. Бриггс. Она собиралась домой в Фейетвилл, когда ее застиг ливень в Сэнфорде при пересадке на другой поезд. Поезд на Фейетвилл уже ушел, так как поезд на Сэнфорд опаздывал, поэтому она пробыла мокрой всю ночь. На следующий день она поехала домой, схватила пневмонию и умерла. Она была большой мастерицей лечить ревматизм — делала это травами. Она выращивала хмель и другие травы и вылечила от этой болезни многих людей.

Ее звали черной мамкой, потому что она выкормила грудью столько белых детей. В рабстве она выкормила всех младенцев, рожденных на плантации ее хозяина, и продолжала это делать после войны, пока у нее были дети.

Деда звали Исаак Фуллер. Миссис Мэри Энн Фуллер, Кейт Фуллер, мистер Уилл Фуллер, который был адвокатом на Уолл-стрит в Нью-Йорке, — это их белые родственники. Фуллеры родились в Фейетвилле. Один из рабов, Дик Макалистер, работал, скопил небольшое состояние и оставил его мистеру Уиллу Фуллеру. Люди считали, что раб должен был оставить его своей сестре, но он оставил его мистеру Уиллу. Мистер Уилл каждый год отдает часть этих денег сестре экс-раба. Мистер Уилл всегда помогал неграм, когда мог. Он был добр к Дику, и Дик Макалистер отдал ему все свое имущество, когда умирал.

Янки прошли через Фейетвилл в больших синих шинелях с пелеринами. Многие из них были верховыми, и были тысячи пехотинцев. Им понадобилось несколько дней, чтобы пройти через город. Южные солдаты отступили, и уже через несколько часов янки заполонили весь город. Они ворвались в коптильню у хозяина, забрали мясо, муку и другую провизию. Бабушка умоляла янки, но толку не было. Они забрали все, что хотели. Они говорили, что если им придется прийти снова, они станут забирать младенцев из колыбелей. Они объявили нам, что мы все свободны. Негры принялись ходить друг к другу в гости по хижинам и так возбудились, что начали кричать и молиться. Мне казалось, что все они сошли с ума.

Мы остались жить у хозяина. У него был городской дом и большой дом на плантации. Я ушла работать в городской дом, а мама с бабушкой остались на плантации. Моя мать умерла там, и белые люди похоронили ее. Отец остался и помогал вести хозяйство, пока не умер. Мой дядя Элик Смит с семьей тоже остался. Дедушка с бабушкой спустя несколько лет покинули плантацию и поселились в небольшом домике, который подарила им миссис Мэри Энн Фуллер. Бабушка с дедушкой умерли там.

Мне было тридцать лет, когда я вышла замуж. Меня выдали замуж в выпускном платье моей хозяйки. Меня венчали в церкви белых людей, за Джеймса Генри Харриса. Белые люди привели меня туда и отдали под венец. Мисс Мэри Смит выдавала меня замуж. На свадьбе присутствовали в основном белые люди.

Мой муж был кочегаром на речных судах Кейп-Фира, а еще — «белым негром». У нас родилось двое детей, оба умерли в младенчестве. Мы с мужем проводили много времени с белыми людьми, и когда он уходил в рейсы, я ночевала в их домах. Часто дети из белых семей спали со мной. Мы оба старались соответствовать стандартам порядочности и честности и быть достойными доверия, оказанного нам нашими белыми людьми.

Мужу в конце концов предложили работу в судоходной компании в Делавэре, и мы переехали туда. Он работал кочегаром на грузовом судне «Уилмингтон». Он проработал там три года, после чего утонул. После его смерти я вышла замуж за Дэвида Огастеса и сразу вернулась в Северную Каролину к своим белым людям, и мы живем здесь с тех пор. Я состою в нескольких негритянских ложах и вхожу в комитет Северокаролинской цветной государственной ярмарки.

Из старых белых людей, которые всегда были ко мне добры, в живых осталось всего несколько человек, но я по-прежнему работаю с их потомками, среди которых у меня есть очень дорогие друзья. Мне было около восьми лет, когда пришла армия Шермана. Полагаю, сейчас мне около восьмидесяти.

АС

Top

[320261]

N.C. District:No. 2 Worker:T. Pat Matthews No. Words:908 Subject:A Slave Story Story Teller:Charity Austin Editor:Daisy Bailey Waitt Date Stamp:"JUN 26 1937"

ЧЕРИТИ ОСТИН

Южная Бладворт-стрит, 507 Роли, С. К. Я родилась 1852 года, 27 июля. Я родилась в округе Гранвилл, в десять лет была продана работорговцу и отвезена на юго-запад Джорджии. Я принадлежала Сэмюэлю Ховарду. Его дочь отвезла меня в Кинстон, Северная Каролина, и я оставалась там, пока меня не продали. Она вышла замуж за человека по имени Билл Браун, и звали ее Джулия Ховард Браун. Моего отца звали Пол Ховард, а мать — Чолли Ховард. Мою старую хозяйку звали Полли Ховард.

Джон Ричард Кейне из Данвилла, Вирджиния, купил меня и отправил на плантацию в Джорджию. Там был только белый надсмотрщик. Он с женой и детьми жил на плантации. Там были хижины для рабов. Туда сгоняли и присылали в цепях купленных рабов. Некоторых заковывали в ножные кандалы друг с другом, некоторых — за руки. Ножные цепи называли оковами. Тяжелую жизнь я прожила. Я видела, как матерей разлучали продажей с младенцами и другими детьми, и как те плакали, когда она уходила. Я видела, как мужей продавали отдельно от жен, а жен — от мужей.

Авраам Линкольн однажды проезжал мимо, но никто из нас не знал, кто он такой. Он был просто самым разодранным в клочья человеком, какого вы отродясь не видали. Мы с белыми детьми видели его у железной дороги. Мы сидели и ждали, чтобы посмотреть на него. Он сказал, что ищет своих людей и что потерял все, что имел. Ему дали поесть и табаку пожевать, и он поехал дальше. Вскоре мы услышали, что он в Белом доме, тогда-то мы и узнали, кто это проезжал мимо. Тогда-то мы и поняли, что это был Авраам Линкольн.

Мы, дети, воровали яйца и продавали их в рабстве. Некоторые белые мужчины покупали их. Это были ирландцы, и они нас не выдавали. Их звали Маллиган, Фланаган и Дуган. Они носили хорошую одежду и были забавными мужчинами. Ружья они называли флейтами.

Хозяин велел нам считать, что Авраам Линкольн умер и мы остаемся рабами. Наш хозяин купил черную ткань и заставил нас носить ее в знак траура по Аврааму Линкольну и уверял, что свободы не будет. Мы пробыли там еще год после освобождения. Множество негров ничего не знали, кроме того, что говорили нам хозяйка и хозяин. То, что они говорили, было для нас все равно что слова Самого Господа.

Сразу после капитуляции одна никчемная негритянка полола хлопок на нашей плантации в Джорджии. Главным надсмотрщиком был Джон Вудфокс, а его зять — тоже надсмотрщиком. У них был цветной человек, которого называли погонщиком негров. Погонщик донес надсмотрщику, что эта женщина никуда не годится. Надсмотрщик подошел к ней, вырвал у нее мотыгу и ударил ее. Этот удар убил ее. На него донесли в Бюро вольноотпущенников. Они приехали, выпороли надсмотрщика и посадили в тюрьму. Они решили не убивать его, но заставили выплачивать детям умершей женщины солидное содержание. На поле находилась сотня или больше негров, когда произошло это убийство.

В конце концов мы узнали, что свободны, и ушли. Мне разрешили остаться с мисс Джулией Браун. Меня наняли к ней. Она жила в округе Дули, штат Джорджия. После четырех лет у мисс Браун я потом работала у миссис Данбар. Ее звали миссис Уини Данбар, и она переехала в Колумбию, в Южную Каролину, взяв меня с собой. Я пробыла у нее около четырех лет. На этом кончилась моя девичья жизнь. Я вышла замуж за Исаака Остина из округа Ричмонд, штат Джорджия. Он был родом из округа Уоррентон и привез меня из своего дома в округе Ричмонд, Джорджия, в Уоррентон, а оттуда в Роли. У меня было два брата и тринадцать сестер. Я выполняла общую работу по дому и помогала растить детей во время рабства и сразу после войны. Тогда приходилось рассчитывать только на собственные силы в уходе за детьми. Приходилось лечить их и заботиться о них самой. Приходилось полагаться только на себя.

В Джорджии у них было 320 акров расчищенных полей, а еще рисовые поля, уж и не знаю, сколько акров. Я видела тюрьмы для рабов. В Джорджии под тюрьму был отведен подвал, и у дыр в нем стояла стража.

Нет-нет! Лучше не попадайтесь за попытками повозиться с какой-нибудь книгой. Вас учили палкой или прутом. У рабов были тайные молитвенные собрания, где горшки переворачивали вверх дном, чтобы заглушить звук пения. Мы пели песню: «Я рад, что спасение даром». Как-то раз они услышали нас, а на следующее утро схватили нас и разодрали спины в клочья. Они приговаривали: «Вы что, свободные? О какой свободе вы пели?» Пока негров пороли, они кричали: «Молись, хозяин, молись».

Доктор иногда навещал нас, когда мы болели, но не позже. Людям приходилось лечиться самим. Иногда человек брал больного и садился у дороги, по которой ездил доктор, и когда тот проезжал мимо, мог обратиться к нему. Доктор ездил на двухколесной повозке [салли], запряженной лошадью. У него был маршрут: один доктор на два участка.

Когда белые люди готовились отправиться на войну, они устраивали грандиозные обеды с речами. Они хвастались тем, что собираются сделать с Шерманом и Грантом. Множество таких людей, как Грант, Шерман и Линкольн, проходили через Юг в лохмотьях, бывали на некоторых из этих собраний и ели те обеды. Когда белые люди узнавали об этом, некоторым становилось дурно. Иногда нам давали два дня на Рождество и два дня в июле. Когда негр получал свободу, он не знал, куда идти и что делать. Было тяжело, но с тех пор тяжелее и не стало. Судя по тому, что говорили нам белые люди, хозяин и хозяйка, мы думали, что Линкольн был ужасен. Из того, что рассказывали мне мама с папой, я решила, что он был вполне нормальным. Я считаю, что Рузвельт был послан Богом, чтобы творить праведные дела.

ЭХ

Top

[320012]

N.C. District:No. 2 Worker:Mary A. Hicks No. Words:367 Subject:BLOUNT BAKER Person Interviewed:Blount Baker Editor:G. L. Andrews Date Stamp:"SEP 10 1937"

БЛАУНТ БЕЙКЕР

An interview with Blount Baker, 106 Spruce Street, Wilson, North Carolina. Да мэм, я принадлежал марсу Генри Аллену из округа Уилсон, и мы всегда выращивали табак. Марс Генри был к нам добр, так что у нас было полно молитвенных собраний, помолочей [уборки кукурузы] и все в таком духе.

Помню большие собрания, которые бывали у нас летом, и хорошее пение, когда мы выпевали грешников до просветления. Мы оставались почти всю ночь, чтобы грешник пришел к вере, а на следующей неделе после собрания он мог украсть у хозяина свинью. Да мэм, пришлось мне хлебнуть лиха.

Знаете, мисска, верить никому не стоит, они всякий раз надуют. Помню, как-то раз один патерроллер сказал мне, что если я отдам ему ремень, который я нашел, он отпустит меня сбегать к моей девчонке в ту ночь, но когда он меня поймал в ту же ночь, он меня выпорол. Я ведь пожаловался на него марсу Генри, так марс Генри отобрал у него ремень и дал мне за него опоссума. Опоссум тот был поистине хорош, запеченный в углях, как я умею.

Я отродясь не слыхал, чтобы марс Генри сквернословил, кроме того раза, когда к дому пришли какие-то джентльмены и сказали, что между севером и югом идет война. Тогда он заявил: «Пусть эти проклятые трусливые янки идут сюда, мы зададим им перцу и живо выставим их обратно на север».

Никаких янки мы не видели, если не считать нескольких охотников за конфедератами. Разговаривали они с нами надменно, и один из них ляпнул, что мы, негры, — причина войны. «Сэр, — говорю я, — те, кому нужна война, всегда найдут причину». За это он пинает меня под зад, так что я умолкаю.

Я оставался с марсом Генри до самой его смерти, а потом переехал в Уилсон. Работал где придется: на табачных складах и везде. Скоро стану получать пенсию по старости, и тогда округу не придется больше меня содержать — то есть если они вообще содержали меня на три доллара в месяц.

ЛЕ

Top

[320244]

N.C. District:No. 2 Worker:T. Pat Matthews No. Words:745 Subject:LIZZIE BAKER Person Interviewed:Lizzie Baker Editor:Daisy Bailey Waitt

ЛИЗЗИ БЕЙКЕР

Смит-стрит, 424 Я родилась в последний год капитуляции и, конечно, не помню, чтобы видела солдат-янки, но знаю многое из того, что мне рассказывали мать с отцом. У меня невралгия, и я уже год не могу ни черта делать, а лет семь вообще была мало на что способна.

Мою мать звали Тини Макинтайр, а отца — Уильям Макинтайр. Мамми принадлежала Брайанту Ньюкирку в округе Дуплин. Пап принадлежал кому-то еще, я не знаю кому.

Говорили, они работали от светла до темна, а пап сказывал, что его так сильно били, мол, он много раз убегал. Говорили, патерроллеры приходили туда, где они молились, и избивали их.

Мамми сказывала, иной раз их кормили хорошо, а в другой — они чуть не голодали. Раз в неделю, по воскресеньям, им давали сдобные булки. Говорили, они ходили в церковь к белым людям. Говорили, проповедники велели им слушаться своих хозяев и хозяек. Моя мамми сказывала, что ни на какие танцы она не ходила, потому что хромала. Какая-то прислуга, цветная женщина, что-то украла, когда была голодна. Она свалила это на матушку, и хозяйка заставила матушку носить штаны целый год в наказание.

Мамми сказывала, рабам на плантации давали один день на Рождество, а в Новый год их продавали да нанимали на сторону. Все рабы боялись, потому что не знали, кому придется уйти на продажу или на работу в чужое место. Пап рассказывал мне про житье в лесу да про то, как они его поймали. Тогда я помнила имя его хозяина — это был Стэнли. Он так сильно убегал, что его продавали несколько раз. Пап сказывал, как-то раз они поймали его и чуть до смерти не избили, а стоило ему поправиться и выпасть удобному случаю, как он снова убежал.

Мамми сказывала, когда янки проходили мимо, она их боялась. Янки велели ей не бояться их. Они спрашивают ее: «Хорошо ли они к тебе относятся?» Мамми говорит: «Да, сэр», потому что старая хозяйка стояла рядом, и та боялась не сказать «да». После войны, в первый же год после капитуляции, они перебрались в имение Джеймса Олдермана в округе Дуплин и оставались там, пока я не стала взрослой девкой.

Потом мы переехали в Голдсборо. Отец был плотником, и ему перепало много такой работы. Вот чем он занимался в Голдсборо. Из Голдсборо мы приехали в Роли и живем здесь по сей день. Мы переехали сюда примерно в год землетрясения, и моя мать умерла прямо здесь, в Роли, в год землетрясения. Кое-что из того, что матушка рассказывала мне о рабстве, вылетело у меня из головы. Все из памяти вон.

Я помню, пап рассказывал мне о том, как они натягивали лианы поперек дорог и тропинок, чтобы сбивать патерроллеров с лошадей, когда те пытались поймать рабов. Пап и мамми сказывали мне, что хозяин и хозяйка не позволяли никому из рабов держать в хижине книгу. Что если они заставали раба с книгой в хижине, то пороли его. Они следили за тем, чтобы те не учились читать и писать.

В рабские времена они продали мою сестру Люси и моего брата Фреда, и за всю свою жизнь я их больше не видела. Матушка плакала, когда рассказывала мне об этом. Она их больше никогда не видела. Я просто не могла слышать ее рассказы без слез. Их увезли в Ричмонд и продали старым хозяином, когда они были детьми.

Мы пытались хоть что-то узнать о брате и сестре. Матушка расспрашивала о них, пока была жива, и я надеялась, что смогу весточку от них получить. Думаю, они уже давно умерли, и полагаю, надеяться увидеть их больше нет смысла. Рабство было ужасным, и мистер Линкольн сделал доброе дело, когда освободил ниггеров. Я не могу выразить свою любовь к Рузвельту. Он спал столько жизней. Думаю, он спас и мою. Я хочу увидеть его лицом к лицу. Я чистым сердцем люблю его и чувствую, что мне стало бы лучше, если бы я увидела его и сказала ему об этом лично.

LE

Top

[320182]

N.C. District:No. 2 Worker:Mary A. Hicks No. Words:339 Subject:VINEY BAKER Person Interviewed:Viney Baker Editor:Daisy Bailey Waitt

[To List]

ВИНИ БЕЙКЕР

Рассказ бывшей рабыни Интервью с Вини Бейкер, 78 лет, с Саут-Харрингтон-стрит, Роли. Мою мамми звали Ханна Мюрри, и, насколько я знаю, отца у меня нет, хотя я полагаю, что он был плантационным производителем. Можно сказать, я родилась в Виргинии у своего хозяина — мистера С. Л. Аллена.

Когда я была маленькой, мы переехали в округ Дарем, где нам пришлось тяжко. У нас почти не было еды и одежды. У него было сто рабов и, пожалуй, пятьсот акров земли. Он заставлял нас тяжело работать, включая малышню.

Однажды вечером я легла на соломенный матрас вместе с мамми, а на следующее утро проснулась, и ее уже не было. Когда я стала расспрашивать о ней, то узнала, что накануне вечером туда приезжал барышник и хотел купить бабу. Они пришли и забрали мою мамми, не разбудив меня. Почему-то я всегда радовалась, что спала.

Бывало, меня привязывали к дереву и били до тех пор, пока кровь не текла по спине; я не помню ничего плохого за собой, я помню только порки. Кого-то из остальных били еще сильнее моего, а я кричала так, будто точно умирала.

Да, мэм, я видела, как проходили янки, но они нас не трогали, потому что знали: за каждым кустом чуть ли не солдат-конфедерат целится из ружья.

Я не радовалась капитуляции, потому что ничего в ней не понимала, а Аллены держали меня у себя и пороли еще сильнее прежнего.

Полагаю, мне было лет двенадцать, когда моя мамми пришла в дом и попросила миссис Аллен отпустить меня провести уик-энд с ней. Миссис Аллен не может отказать, потому что мамми может пойти к карпетбэггерам, так что она отпускает меня на уик-энд. Мамми смеется в воскресенье, когда я завожу разговор о возвращении. Нет, я осталась у своей мамми и больше миссис Аллен не видела.

AC

Top

[320151]

N.C. District:No. 2 Worker:Mary A. Hicks No. Words:733 Subject:EX-SLAVE STORY Person Interviewed:Charlie Barbour Editor:Daisy Bailey Waitt Date Stamp:"JUN 7 1937"

A (в кружке)

РАССКАЗ БЫВШЕГО РАБА

An interview on May 20, 1937 with Charlie Barbour, 86 of Smithfield, N.C. Johnston County. Я принадлежал мистеру Бобу Ламсфорду здесь, в Смитфилде, с самого рождения. Мою мамми звали Кэндис, а папино имя было Сет. Моих братьев звали Руфус, Уильям и Джордж, а сестер — Мэри и Лора.

Я припоминаю дни, когда ребенком играл в шарики и в прятки. Игр тогда было немного, потому что ни у кого не оставалось на них времени. Взрослые устраивали танцы, а иногда и уборку кукурузы, а маленькие ниггеры притоптывали ногами на танцах и помогали убирать кукурузу. На Рождество у нас был большой обед, и с тех пор и до самого Нового года мы пировали, танцевали и пели. Тот, кто первый говорил кому-нибудь «Рождественский подарок», получал подарок, так что мы, конечно, все старались опередить хозяина.

В ночь перед первым января мы устраивали танцы, которые продолжались всю ночь. В полночь, когда наступает Новый год, хозяин произносит речь, и мы счастливы, что он благодарит нас за годовую работу и говорит, что мы хорошие, толковые рабы.

Хозяин заставлял своих ниггеров работать от рассвета до темна, и тринадцать его взрослых рабов должны были обрабатывать около трех акров земли. Конечно, сажали они по большей части кукурузу, горох да овощи.

Я помню, хоть и был мал, что рабов пороли за непослушание, и могу припомнить несколько розог, которые достались мне. В то время я выполнял работу по дому, и один из серебряных ножей куда-то пропал. Меня обвинили в том, что я спрятал его специально, так что мне досталась самая страшная порка в моей жизни. Меня били тогда до тех пор, пока кожа здесь и там не лопалась.

У нас, малышни, было время поплавать, и мы плавали; мы также рыбачили, а по ночам иногда ходили охотиться на опоссума и енота. У старого дяди Джима были гончие, которые гоняли опоссумов или енотов, и он брал нас, мальчишек, с собой.

Я помню, как-то раз гончие напали на след и загнали енота на дерево. Дядя Джим посылает Джо, который был старше меня, на дерево поймать енота и предупреждает его, что еноты — бойкие ребята. Джо не обращает особого внимания, он так рад подвернувшейся возможности поймать енота, но когда он схватил этого енота, то не смог разжать руки, и судя по тому, как он орал, можно было подумать, будто ему вовсе не хотелось ловить енота. Когда Джо Барбора хоронили здесь прошлой зимой, те следы от енота все еще отчетливо виднелись на его руках и кистях, а на лице остался длинный шрам.

Я помню, как-то раз одна янки из Нью-Йорка смотрит на него и чуть в обморок не падает. «Полагаю, — говорит она, — это то, что сделал с ним жестокий рабовладелец или надсмотрщик».

Да мэм, я знаю, когда янки пришли в Смитфилд. Они явились под бой барабанов и махание флагов. Они говорили, что наш губернатор был здесь с речью, но улепетнул до того, как они прибыли. Во всяком случае, мы жили в стороне от главного пути следования, и нас особо не тревожили, разве что летучие отряды, как называла их моя старая хозяйка.

Они самые проклятые, каких вы только видали: они не едят свинину, кроме окороков и лопаток, и забираются в коптильню, чтобы забрать их без всякого разрешения. У них есть то, что они называют шомполами для ружей, и этим они бьют кур по башке. Я слышал, как они говорили, будто порох на этих кур тратить незачем.

Они рыскали по округе, воруя и забивая скот. Я слышал, как они поймали поросенка, отрезали у него окорока, а его оставили там живым. Они нашли все вещи, которые мы спрятали — не то чтобы я думал, будто они ведьмы, просто у них есть жезл для поиска кладов, да и кое-кто из рабов, видимо, рассказал им, где хозяин спрятал вещи.

Да мэм, полагаю, я был рад обрести свободу, потому что знал тогда: я больше не проснусь в какое-нибудь утро и не узнаю, что моя мамми или кто-то еще из моей семьи снова продан. Я ушел в тот день, когда услышал о капитуляции, и устроился весьма неплохо, хотя знаю тех, кому приходится не так сладко.

Я так и не научился читать и писать и теперь знаю, что уже никогда не научусь. Я даже не могу написать письмо в Роли насчет пенсии моего старика.

Я помню те дни, когда мамми повязывала вокруг головы синий платок и готовила в барском доме. Бывало, она тайком приносила мне печенье, пирожок или фрукты. У нее был свой собственный небольшой огород и несколько кур, и мы были бы счастливы, если бы не страх перед продажей.

Я рад, что рабство закончилось, потому что теперь у ниггера появился шанс жить и учиться наравне с белыми. Они никогда не сравняются с белыми, но могут научиться жить и получать больше радости от жизни.

Если говорить о Ку-клукс-клане, то они ничего не сделали, кроме как запугали меня обратно в 69-м, но если бы они появились сейчас, я думаю, некоторая молодежь из ниггеров, которая забыла, что им велели их мамми, вела бы себя лучше.

MH:EH

Top

[320249]

N.C. District:No. 2 Worker:Mary A. Hicks No. Words:678 Subject:MARY BARBOUR Person Interviewed:Mary Barbour Editor:Daisy Bailey Waitt

МЭРИ БАРБУР Рассказ бывшего раба

Интервью с Мэри Барбур, 81 год, с Саут-Бладворт-стрит, 801, Роли, Северная Каролина.

Полагаю, я родилась в округе Макдауэлл, потому что там жила моя мамми Эдит. Она принадлежала тамошнему мистеру Джефферсону Митчеллу, а мой папа, по его словам, принадлежал некому мистеру Джордану в округе Эйвери.

До войны я мало что знала, разве только то, что мы жили на большой плантации и что моя мамми тяже работала, но к ней относились довольно хорошо.

Наша маленькая бревенчатая хижина стояла в стороне, и у моей мамми было шестнадцать детей. Как только кому-нибудь исполнялось три года, хозяин продавал его, пока не остались последние четверо, которых она держала при себе во время войны. Я была старшей из этих четверых; потом был Генри, а затем близнецы Лиза и Чарли.

Одним из первых моих воспоминаний было то, как папа разбудил меня посреди ночи, одевал в темноте и всё твердил сидеть тихо. Один из близнецов немного заплакал, и папа зажал ему рот рукой, чтобы успокоить.

Одев нас, он вышел наружу и на минуту огляделся, а потом вернулся и забрал нас. Мы выскользнули из дома и пошли по лесной тропинке: папа нес одного из близнецов и держал меня за руку, а мамми несла остальных двоих.

Думаю, я навсегда запомню ту прогулку: кусты хлещут по ногам, ветер шумит в вершинах деревьев, а соты и козодои перекликаются на больших деревьях. Я была полусонной и до смерти напуганной, но вскоре мы прошли мимо сливового заросли — а вот и мулы с повозкой.

На дне повозки лежит лоскутное одеяло, и на него укладывают нас, малышню. А папа и мамми садятся на доску спереди и едут по дороге.

Я хотела спать, но мне было и страшно, поэтому по дороге я прислушивалась к разговору папы и мамми. Папа рассказывал мамми о том, как янки пришли на их плантацию, сожгли кукурузные амбары, коптильни и все разрушили. Он говорил вполголоса, что они забрали хозяина Джордана в Рип-Рапс неподалеку от Норфолка, а он угнал мулов с повозкой и сбежал.

Сначала мы боялись янки, но чем больше думали о том, что бежали от хозяев, тем сильнее боялись «серых». Во всяком случае, папа говорит, что мы собираемся присоединиться к янки.

Мы ехали всю ночь и долго прятались в лесу днем, но спустя какое-то время добрались до имения доктора Дилларда в округе Чоуэн. Полагаю, мы пробыли там несколько дней.

Янки захватили это место, так что мы останавливаемся погостить и пока находимся там, вовсю веселимся: танцуем и все такое. Янки говорят папе держаться Нью-Берна и что там о нем позаботятся, и мы отправляемся в Нью-Берн.

Когда мы прибываем в Нью-Берн, янки забирают мулов и повозку, говорят папе что-то, и он сажает нас на длинный белый пароход под названием «Оушн Уэйвз», и мы плывем в Роанок.

Позже я узнаю, что большинство беженцев [2] разместили в Джеймс-Сити, недалеко от Нью-Берна, но на Роаноке тоже было довольно много народу. Я также помню старую индианку-ведьму.

Пробыв там несколько дней, «Оушн Уэйвз» возвращается и перевозит всех в Нью-Берн. Мой папа был сапожником, так что он шьет сапоги для янки, и мы живем довольно неплохо.

Я выросла в Нью-Берне и жила там до тех пор, пока сорок лет назад мы с мужем не переехали в Роли, и хотя он уже давно умер, я живу здесь по сей день, и пусть мне восемьдесят один год, я все еще могу переработать свою дочь и всю эту остальную ниггерскую молодежь.

[2] беженцы

Top

[320162]

N.C. District:No. 2 Worker:Mary A. Hicks No. Words:927 Subject:Plantation Times Person Interviewed:Alice Baugh Editor:Daisy Bailey Waitt Date Stamp:"JUN 1 1937"

ПЛАНТАЦИОННЫЕ ВРЕМЕНА

An Interview on May 18, 1937 with Alice Baugh, 64, who remembers hearing her mother tell of slavery days. Моя мамми Ферби и ее брат Дарсон принадлежали мистеру Дэвиду Хиннанту в округе Эджком, пока молодой хозяин Чарли не женился. Тогда их разыграли по жребию и отправили вместе с ним сюда, в Уэнделл. Старый дом Хиннантов стоит там и по сей день.

Хозяин Чарли и миссис Мэри хорошо относились к сотне рабов, которые им принадлежали. Они давали им хорошие дома, хорошую еду, хорошую одежду и множество развлечений. Круглый год у них были праздники уборки кукурузы, танцы в амбаре, молитвенные собрания и тому подобное, а с Рождества до второго января они отдыхали: жарили быков, свиней, индюшек и подавали все остальное угощение. С субботы до понедельника рабы были свободны и надевали свои воскресные наряды, которые были очень красивыми. Хозяин всегда давал им бумажку, чтобы патерроллеры их не схватили.

Они ездили вверх по реке на другие плантации на танцы и прочее, а еще безумно любили петь песни. Вот чем они занимались, возвращаясь в свои хижины в конце дня. Взрослые пели, а кто-нибудь бренчал на банджо. Любимыми песнями были «Swing Low Sweet Chariot» и «Play on yo' Harp Little David». Дети играли в прятки и в чехарду, и все были счастливы.

У них было время на охоту и рыбалку, и у них были свои куры, свиньи, арбузы и огороды. Фрукты из большого сада и мед из ульев ели дома, и раб питался так же хорошо, как и его хозяин. У них было множество пчелиных ульев, и моя мамми рассказывала, что должна была сообщить пчелам о смерти миссис Мэри. Она говорила, как сильно плакала, что едва могла им это сказать, и что пчелы гудели так, будто тоже скорбели.

Моя мамми вышла замуж за моего папу там, и она сказывала, что их сочетал проповедник из методистской церкви, что на ней было свадебное платье миссис Мэри из белого кружева, а папа был в свадебном костюме мистера Чарли с цветком в петлице. После ужина они устроили большие танцы, и хозяин Чарли станцевал первый сет с моей мамми.

Мне только что вспомнилась история, которую я слышала от мамми о свободных цветных округа Эджком, когда она была маленькой девочкой. Она рассказывала, что свободные цветные происходили от смешения с белыми людьми, и это, конечно, делало их свободными. Иногда они оставались на плантации, но очень многие из них, наряду с ниггерами, которые бежали от своих хозяев, выкапывали пещеры в лесу, и там они жили и растили свои семьи. Одежды на них было мало, а еду и одежду они тырили у белых людей. Мамми сказывала, что когда она ходила к роднику за водой, те старые свободные цветные из лесу кричали ей: «Не мути родник, девчонка». Это пугало ее до смерти.

Эти свободные цветные до сих пор несут в себе обе крови. Белые люди их не принимают, а ниггеры не хотят иметь с ними дела, но все равно вынуждены мириться.

Мой дядя вырос в пещере и жил ворованным добром да ягодами. Мой кузен сбежал, потому что хозяин был с ним жесток, но на его след пустили ищеек и поймали его. Когда он оправился от порки, которую ему задали, его продали.

Я слышала, как старушка Присси Джонс, которая умерла прошлой зимой в возрасте 103 лет, рассказывала о хозяевах, которые, когда их рабы сбегали, пускали по их следам ищеек, а когда ловили их, отрубали им головы мечами.

Старушка Присси рассказывала о рабах, у которых не было ни еды, ни одежды, кроме узкой полоски домотканины, но моя мамми, которая умерла четыре месяца назад в возрасте 106 лет, говорила, что ничего подобного не знала.

Когда пришли янки, они пришли с пожарами и грабежами, и хозяин Чарли отнес свои ценности в хижину мамми, но те их нашли. У них был жезл для поиска кладов, и они находили все вещи, где бы те ни лежали. Мамми сказывала, что все рабы плакали, когда пришли янки, и что большинство из них остались надолго после войны. Моя мамми пахала и выполняла такую работу все время рабства, но делала это потому, что сама хотела, а не потому, что ее заставляли.

Все рабы ненавидели янки, и когда южные солдаты проходили мимо поздно ночью, все ниггеры вставали с постелей и, высоко поднимая факелы, шли следом за солдатами, распевая все вместе: «Мы повесим Эйба Линкольна на кикслевом дереве». Да мэм, они сожалели, что получили свободу, и у них не было причин радоваться, потому что тогда они были счастливее, чем теперь.

Я слышала, как мамми рассказывала о том, как ниггеры пели, собирая хлопок, но теперь ничего подобного не услышишь. Тогда им не о чем было тревожиться; теперь же у них столько забот, что они уже недостаточно счастливы, чтобы петь.

«Знаете ли вы причину войны?» Тетка Алиса подошла к буфету и вернулась, протягивая книгу. «Ну вот и причина, эта „Хижина дяди Тома“ была причиной всего этого; и это величайшая ложь, какую когда-либо преподносили публике».

Top

[320157]

N.C. District:No. 2 Worker:Mary A. Hicks No. Words:341 Subject:WHEN THE YANKEES CAME Person Interviewed:John Beckwith Editor:Daisy Bailey Waitt

[To List]

КОГДА ПРИШЛИ ЯНКИ

Интервью с Джоном Беквитом, 83 года, из Кэри. Полагаю, во время капитуляции мне было около девяти лет, но мы не были счастливы и оставались там до тех пор, пока не умерли мои родители. Моего папу звали Грин, а мамми звали Молли, и мы принадлежали мистеру Джо Эдвардсу, мистеру Мэриону Галли и мистеру Хиллиарду Беквиту, поскольку хозяйка вышла замуж за каждого из них по очереди. Было еще двадцать один раб, и нас время от времени пороли.

Когда нам сказали, что идут янки, нас также предупредили: если мы будем плохо себя вести, нас пристрелят; и мы в это верили. Мы бы и так вели себя хорошо, потому что у нас были хорошие дощатые дома, хорошая еда и обувь. У нас были свободны суббота и воскресенье, и мы были счастливы.

Хозяйка выхаживала ниггерских младенцев, чтобы мамми могли работать. Я помню, как она укачивала меня и укладывала спать в собственной постели. Вспоминаю это и понимаю, какими счастливыми мы были тогда, пока не пришли янки.

Они пришли во вторник; и начали с того, что сожгли амбар для хлопка и перебили почти всех кур и свиней. Отрешенно побродив повсюду, они находят погреб и пьют бренди, пока у них не начинают подкашиваться ноги. После этого они поднимаются на переднее крыльцо и зовут мою хозяйку. Когда она выходит на крыльцо, они заявляют ей, что собираются войти в дом и все осмотреть. Моя хозяйка возражает, ведь старый хозяин на войне, но это не помогает. Они сквернослого ругают ее и смеют перечить. Они грабят дом, ножами вспарывая матрасы, подушки и всё подряд в поисках ценностей, а старая хозяйка и рот открыть не смеет.

Они лагерем расположились в роще на два дня: офицеры заняли дом, а хозяйка ушла из дома к соседям. Они заставляют меня оставаться там в доме вместе с ними, чтобы носить им бренди из погреба и делать мятный джулеп. Ну а на вторую ночь разразилась самая страшная буря из всех, что я видел. Молния сверкала, гром гремел, а дом трясся и грохотал так, будто его поразило землетрясение.

Эти янки вроде бы не должны были быть суеверными, но скажу вам по секрету: в ту ночь они здорово перепугались, и я слышал, как капитан сказал, что поблизости бродят ведьмы. Вскоре молния ударила в дерево катальпы прямо у стены дома, и солдаты, стоявшие лагерем вокруг, ушли к амбарам, хижинам рабов и в другие места, где было безопаснее, чем там. На следующее утро эти янки снялись с места и больше уже не возвращались.

Мы не были счастливы в день капитуляции и на все лады проклинали старого Авраама Линкольна. Нам говорили о недостатках отсутствия образования, но к черту, нам не нужно книжное обучение, когда старый хозяин приглядывает за нами.

Мои мамми и папа прожили там до конца своих дней, а я оставался до шестнадцати лет. Ку-клукс-клан принялся за меня тогда из-за драки с белым мальчишкой. В ту ночь я ускользнул в лес, а на следующий день отправился в Роли. Я нашел там работу и с тех пор тружусь сам на себя, но теперь я уже не могу работать и хочу, чтобы вы подали за меня заявление на мою старослужащую пенсию.

Я возвращался на старую плантацию до тех пор, пока были живы мои папа, мамми, а также хозяин и хозяйка. Иногда, когда выпадает возможность, я и теперь туда возвращаюсь. Конечно, теперь хижины рабов исчезли, все умерли, и нет ничего знакомого, кроме изогнутого дерева катальпы; но оно напоминает мне о счастливых днях.

Top

[320163]

N.C. District:No. 2 Worker:T. Pat Matthews No. Words:1,566 Subject:JOHN C. BECTOM Story Teller:John C. Bectom Editor:Daisy Bailey Waitt Date Stamp:"JUN 1 1937"

Сев. Каролина.

ДЖОН К. БЕКТОМ

Меня зовут Джон К. Бектом. Я родился 7 октября 1862 года около Фейетвилла, в округе Камберленд, штат Северная Каролина. Моего отца звали Саймон Бектом. Когда он умер, ему было 86 лет. Он скончался в 1910 году во Фейетвилле, Сев. Каролина. Мою мать звали Гарриет Бектом. Она умерла в 1907 году, 23 мая, в возрасте семидесяти лет. Моих братьев звали Эд, Като и Уилли. Я был третьим среди мальчиков. Моих сестер звали Люси, Энн и Элис. Мой отец сначала принадлежал Роберту Вутену из округа Крэйвен, Сев. Каролина. Затем Вутены продали его Бектомам из округа Уэйн, возле Голдсборо, окружного центра. Моя мать сначала принадлежала Макниллам из округа Камберленд. Мисс Мэри Макнилл вышла замуж за Макфадгена, и ее родители отдали мою мать миссис Мэри. Дочь миссис Мэри со временем вышла замуж за Эзекииля Кинга, и тогда моя мать была передана ей миссис Мэри Макфадген, ее матерью. Миссис Лиззи Макфадген стала миссис Кинг. Мою бабушку звали Люси Мерфи. Она принадлежала Мёрфи. Всех рабов раздавали детям семьи по мере их женитьбы.

Отец и мать рассказывали мне истории о том, как с ними обращаться в разных местах. Когда моя бабушка жила у Мёрфи, ее заставляли подниматься и начинать жечь бревна на новых землях еще до рассвета. Ее также заставляли пахать наравне с любым из мужчин на плантации. Они пахали до сумерек, прежде чем уйти с полей к дому. Им не разрешалось посещать никакие танцы или вечеринки, если только они не ускользали тайком. Иногда они устраивали посиделки с варкой конфет. Пока они там находились, к ним заглядывали патерроллеры. Иногда патерроллеры пороли всех, кого удавалось поймать в этом месте, всех, до кого дотягивались руки, если у тех не было пропуска.

Кормили нас очень хорошо. Еда была отлично приготовлена. Рабам выделяли акр земли для посадок, и они могли продавать урожай и оставлять деньги себе. Работа на этом акре выполнялась в лунные ночи и по праздникам. Иногда рабы крали хозяйских кур или свинью, ускользали на другую плантацию и запекали их там. У нас было вдоволь одежды и одна пара обуви в год. Ее нужно было беречь, потому что давали всего одну пару в год. Их выдавали на каждое Рождество. Одежду шили прямо на плантации.

На плантации были кукурузные мельницы, рисовые мельницы и молотилки. Под пахотными землями на плантации находилось около 300 акров. Протяженность ограды составляла три мили. Мой хозяин жил в красивом доме. Его строительство заняло целый год. В нем было около 16 комнат. Мы, рабы, называли его барским домом. Некоторые из рабов убегали и в конце концов добирались до Огайо. Тюрьмы на плантации не было. Иногда нас порол надсмотрщик.

У Кингов не было надсмотрщиков. Кинг бил своих рабов палкой. Я помню, как видел это, так же отчетливо, как вижу вон тот дом. Он ослеп. Сова оцарапала ему лицо, когда он пытался ее поймать, и его лицо пришло в такое состояние, что он ездил лечиться в Филадельфию, но вылечить его не смогли. В конце концов он ослеп. Я видел, как он бил своих рабов уже после того, как ослеп. Я отлично это помню. Он бил их палкой. Он был самым чувствительным человеком, какого вы когда-либо видели. Он держал магазин. После того как он ослеп, можно было протянуть ему кусок монеты, и он мог назвать ее номинал.

Церквей на плантации не было, но молитвенные собрания проводились в хижинах рабов. Рабам не разрешалось ходить в церковь к белым людям, если только они не были кучерами и тому подобное. Нет уж, только не в той общине. Рабов учили Библии. Дети хозяина ходили в частную школу. Мы, маленькие негритянские дети, присматривали за младенцами в колыбелях и другими детьми помладше. Когда белые дети учили уроки, я учился вместе с ними. Когда они писали на песке, я тоже писал на песке. Именно от белых детей, а не от хозяина или хозяйки я научился читать и писать.

У нас были уборка кукурузы, варка конфет, танцы, молитвенные собрания. Мы ходили на богослужения под открытым небом в дни собраний в августе, когда полевые работы завершались. Мы играли в прыжки в высоту, перепрыгивание через шест, который держали два человека, в борьбу, в чехарду и просто в прыжки. Мы пели песни: «Go tell Aunt Patsy», «Some folks says a nigger wont steal, I caught six in my corn field», «Run nigger run, the patteroller ketch you, Run nigger run like you did the other day».

Когда рабы заболевали, хозяин заботился о них. Он давал им каломель и касторовое масло. Нас также лечил доктор Макдаффи. Доктор Максвейн делал нам прививки от оспы. Моя сестричка умерла от этой болезни. Когда рабы умирали, хозяин хоронил их. Могилу копали с углублением внизу. Сейчас я таких уже не вижу. Рабов хоронили в простых ящиках.

Хозяева женили рабов без всяких документов. Все, что они делали — это обращались, например, к Джейн и Франку: «Франк, я объявляю тебя и Джейн мужем и женой». Но женщина не брала фамилию мужа, она сохраняла фамилию семьи, которой принадлежала.

Я помню, как видел янки возле Фейетвилла. Они пальнули снарядом по кавалерии Уилера, и он упал неподалеку от меня и зарылся в землю. Кавалерия Уилера шла первой и разграбила все вокруг. Они забрали все ценности, какие смогли, и сожгли мост — крытый мост через реку Кейп-Фир, но когда туда подошли янки, у них был понтонный мост, по которому они переправились, — все эти обозы с провизией и прочее. Когда они проходили мимо нашего дома, было утро. Они напугали меня до смерти. Они шли прямо мимо нашей двери — армия Шермана. Они начали проходить, как говорили белые люди, в 9 часов утра. В 9 часов вечера они все еще шли мимо нашей двери пешком. Говорили, что их прошло двести пятьдесят тысяч. Некоторые разбили лагерь на старом поле моего хозяина. Какой-то янки поймал поросенка моего хозяина, отрезал один окорок, отдал мне и велел отнести матери. Я был таким маленьким, что не мог его унести, поэтому волок по земле. Когда я подошел на расстояние крика, я позвал маму, и она вышла и забрала его. Янки называли нас Джонни, Дина, Билл и другими забавными прозвищами. Они били в барабаны и пели песни. Один из янки запел «Rock a Bye Baby». В то время денег Джеффри Дэвиса было вдоволь. У моей матери было около 1000 долларов. Их было так много, что их называли шелухой Джеффа Дэвиса. Моя мать купила пару обуви и спрятала ее в сундук. Пришел янки, забрал ту обувь и унес на ногах, а взамен оставил свою. Они сказали нам, что мы свободны. Иногда хозяин становился жесток с рабами, если те вели себя так, будто они на свободе.

Мэт Холмс, раб, носил шар и цепь в наказание за побег. Хозяин Эзекииль Кинг надел их на него. Он спал со мной в одной постели в этом шаре и с этой цепью. Кандалы вросли ему в ногу, так сильно она опухла. Это было сразу после того, как янки прошли через наши места. Янки прошли через них 9 марта, девятого числа. Мэт Холмс сбежал в шаре и с цепью и скрывался тогда в лесу. Он прятался, ночуя у нас, до самого августа. Затем моя мать отвела его к гарнизону янки во Фейетвилле. Офицер янки отвел его в кузницу и велел срубить шар и цепь с ноги. Хозяева велели рабам идти работать, говоря, что они не свободны, что они все еще принадлежат им, но один сбегал и бросал работу, потом другой. На ферме почти ничего не делалось, и в конце концов большинство рабов узнали, что они свободны.

Авраам Линкольн был одним из величайших людей из всех, что когда-либо жили. Благодаря ему мы, рабы, обрели свободу. В этом нет никаких сомнений. О Джеффе Дэвисе я и думать не хотел. Он пытался удержать нас в рабстве. Я считаю рабство несправедливостью, это неправильно. Наше призвание — жить праведно, жить по учениям Библии, относиться к ближнему по-доброму. Для этого, я чувствую, мы должны принадлежать к какой-нибудь религиозной организации и жить настолько праведно, насколько умеем.

Надсмотрщиков и патерроллеров во времена рабства рабы называли белым отрепьем.

На плантациях — не у каждого, но у некоторых рабовладельцев — были заведены определенные рабыни, которых они держали для собственных нужд. Иногда у них рождались почти белые дети. Я видел много таких детей. Иногда поговаривали, что ребенок принадлежит надсмотрщику, а иногда — что хозяину.

Top

[320118]

N.C. District:No. 2 Worker:Mary A. Hicks No. Words:610 Subject:AUNT LAURA Story Teller:LAURA BELL Editor:Geo. L. Andrews Date Stamp:"AUG 6 1937"

ТЕТКА ЛОРА

An interview with Laura Bell, 73 years old, of 2 Bragg Street, Raleigh, North Carolina. Услышав, что Лора Белл была старой рабыней, я немедленно отправился к маленькой двухкомнатной лачуге с обвалившейся крышей и шаткими ступеньками. Приближаясь к хижине, я заметил, что буря нанесла большой урон дереву хайни-берри в ее дворе: упавшие ветки устилали землю, которая на дюйм в глубину заросла мусором и водой.

Крыльцо было завалено старыми досками и огромными кадками и бочками со стоячей водой. Места хватало только для одного стула, и на нем сидела высокая негритянка, одетая в мешки из мешковины, а на коленях она держала маленькую белую блохастую собачонку, которая многозначительно рычала.

Когда я подошел к калитке, висящей на одной ржавой петле, она пригласила меня войти, а рабочие из «Каролина Пауэр энд Лайт Компани», трудившиеся неподалеку, рассмеялись, когда я перешагнул через ветки и мусор и наконец нашел местечко, чтобы поставить одну стопу на крыльцо, а другую на землю.

«Я родилась в Маунт-Айри за год до прихода янки, будучи четвертым ребенком из пяти. Мои матушка и папа, Минерва Джейн и Уэсли, принадлежали мистеру Мак Стрикленду, и мы жили в его большом имении близ Маунт-Айри».

«Мистер Мак был к нам хорош, сказывали они. Он давал нам достаточно еды и вдоволь времени на то, чтобы ткать одежду для носки. Я слышала от матушки рассказы об уборках кукурузы и танцах, что у них устраивали, а также о порках».

«Надсмотрщик марса Мака, не знаю уж как его звали, собирался разок выпороть мою мамми, и папа, хоть он до того и не ухаживал за мамми особо, подходит и принимает порку за нее. После этого они ухаживают друг за другом по субботам, воскресеньям и на всех посиделках, пока не женятся».

«Я слышала, как она рассказывала о том, как он спросил марса Мака, может ли ухаживать за мамми, и после того, как марс Мак разрешает, он зовет ее замуж».

«Она говорит ему, что согласна, и он венчает их у проповедника в следующий раз, как тот проезжает через те края».

«Я росла на ферме, и когда мне исполнилось двенадцать лет, я встретила Томаса Белла. Мои родные говорили, что я слишком молода для ухаживаний, так что мне пришлось встречаться с ним тайком в разных местах несколько лет, думаю, до самого пятнадцатилетия».

«Он позвал меня замуж, когда мы были на берегу ручья с удочками, и я ответила да, но когда он попытался поцеловать меня, я говорю ему, что от чаши до уста преграда велика, так что ему пришлось подождать, пока мы поженимся».

«В следующую субботу мы сбежали и поженились у мирового судьи в Маунт-Айри».

«Любовь нынче совсем не та, что прежде, ничуть», — размышляла старуха. — «Потому что мало кто любит все время. Сорок лет назад мы переехали в Роли, и Том уже несколько лет как умер. У нас был всего один ребенок, но он родился мертвым».

«Детей не учат быть чистоплотными, как нас когда-то. Я знаю, что в доме не так уж чисто, но мне не хочется ничего делать, я просто сходила в гости примерно за семь кварталов отсюда сегодня утром, так что убираться мне совсем не хочется».

Я сократил интервью, тем самым упустив из виду другие факты, поскольку запах стоял далеко не самый приятный, а стоять на одном месте мне уже надоело.

«Спасибо, что зашли», — крикнула она вслед, и ее собака снова зарычала.

Top

[320111]

N.C. District:No. 2 Worker:T. Pat Matthews No. Words:1153 Subject:EMMA BLALOCK Story Teller:Emma Blalock Editor:Geo. L. Andrews Date Stamp:"AUG 6 1937"

ЭММА БЛАЛОК

88 лет, Бэннон-авеню, 529, Роли, Северная Каролина. Я отлично помню янки в их синих мундирах с медными пуговицами. Я была слишком мала для работы, но играла во дворе со своей старшей сестрой Кэти. Она уже давно умерла. Моя мать принадлежала старому Джону Гриффиту, и я принадлежала ему. Его плантация находилась здесь, в Оберне, в округе Уэйк. Моего отца звали Эдмунд Рэнд. Он принадлежал мистеру Нэту Рэнду. Тот жил в Оберне. Плантации располагались недалеко друг от друга. На плантации, где мы с матерью жили, было около двадцати пяти рабов.

Хозяин Джон бывало посадит меня на колено да и поет: «Вот молоток, шинг-динь. Дай мне молоток, шинг-динь». Хозяин любил негритянских детвору на своей плантации. Когда война кончилась, отец пришел и стал жить с нами на плантации хозяина Джона. Хозяин Джон Гриффит назвал меня Эмми. Моего деда по отцовской линии звали Харден Рэнд, а бабушку звали Мейсон Рэнд. Моего деда по материнской линии звали Антни Гриффитс, а бабушку звали Нелли.

Еды у нас было вдоволь, и приготовлена она была хорошо. Хозяин кормил своих негров хорошо. У нас было полно домотканых платьев, а обувь мы получали раз в год, в Сочельник. Я это помню так хорошо, как будто это было вчера. Нам давали рождественские каникулы и чулок, полный конфет и арахиса. Иногда на Рождество нам давали имбирное печенье. Его пекла моя бабушка. Она была хорошим поваром. Хозяйкой моей матери была мисс Джеци Гриффит, а хозяйкой моего отца была Люси Рэнд. Обе они были очень хорошими женщинами. Знаете, я уже старая. Я помню всех тех добрых белых людей. Они давали нам выходной на Четвертое июля. В этот день они приезжали в город. Они носили, позвольте мне сказать вам, что они носили, они носили блузки с воротниками в горошек и белые штаны. Это был великий день для каждого, этот Четвертый июля. Они начинали петь в Оберне и пели до самого Роли. Оберн находится в девяти милях от Роли. Там было полно лимонада. Они пекли белый хлеб в больших печах и ели его с сыром. Некоторые говорили, что идут на Четвертое только ради лимонада и сыра.

Зимой у нас было много опоссумов поесть, а еще много кроликов. К рождественским праздникам мужчины охотились и добывали полно дичи. Мы жарили ее на вертеле перед огнем. Я помню, как видела маму и бабушку, качающих кроликов перед огнем, чтобы их приготовить. Они поворачивали и поворачивали их, пока те не пропекались. Они вешали некоторых в дымоходе, сушили их и хранили долгое время, и именно поэтому я сегодня не ем крольчатину. Ни за что! Я не ем крольчатину. Я видела, как с ними возились столько раз, что это отвратило меня от их поедания.

Я не знаю, сколько земли принадлежало хозяину Джону, но, детка, это была за плантация. Она тянулась от Оберна до реки Ньюс. Да уж, сэр, так и было, потому что я бывала там во время окучивания кукурузы, и мы рыбачили ровно в двенадцать часов на реке Ньюс. У хозяина Джона были надсмотрщики. Их было шестеро. Они объезжали поля на лошадях, но я не помню их имен.

Я никогда не видела, чтобы раба пороли, но их пороли на плантации, и я слышала, как взрослые об этом говорили. Моих дядей Ната и Берта Гриффитсов пороли обоих. Дядя Нат не подчинялся правилам своей хозяйки, и она велела его выпороть. Дядю Берта пороли за то, что он слишком много пил. Он любил свое спиртное, напивался и безобразничал, тогда его и пороли. Виски тогда можно было достать вволю. Это было совсем не так, как сейчас. Нет уж, сэр, не так. Виски продавался по десять центов за кварту. Почти все пили его, но пьяного человека вы вряд ли когда увидели бы. Рабов не пороли за то, что они пили. Хозяева сами давали им виски, но их пороли за то, что они напивались. На ферме была тюрьма, вроде бревенчатого частокола, куда сажали рабов, когда они не хотели повиноваться. Я никогда не видела, чтобы какого-нибудь раба выставляли на невольничий рынок и продавали, но я видела, как тетя Хелен Рэнд плакала, потому что ее хозяин Нат Рэнд продал ее мальчика, Фаба Рэнда.

Нет уж, сэр, никакого чтения и письма. Приходилось работать. Ха-ха! Только позволь хозяину или хозяйке застать тебя с книгой. Это было строгое правило: ничему такому учить не полагалось. Я не умею читать и писать. Если бы не мой сообразительный ум, даже не знаю, что бы со мной стало. Мы устраивали молитвенные собрания тайком в хижинах рабов. Я хорошо это помню. Мы переворачивали горшки вверх дном внутри дома у самой двери, чтобы хозяин и хозяйка не услышали пения и молитв. Хозяин со своей семьей жил в барском доме, а хижины рабов находились примерно в двухстах ярдах позади барского дома. Они стояли рядами. Когда война кончилась, мы все остались жить у семейств Гриффитсов и Рэндов до самой их смерти, то есть все, кроме моего отца и меня. Он ушел, и я ушла. Я живу в Роли уже сорок пять лет. Я вышла замуж за Макка Блалока в Роли. Он умер семь лет назад.