СЕКРЕТЫ ШУЛЕРСТВА
THE DETECTION OF KEPPLINGER
«Затем, внезапно и без малейшего предупреждения, Кепплингер был схвачен, завязан кляпом и надежно обездвижен... Великий мастер-шулер был обыскан, и у него обнаружили самый искусно задуманный холдаут из всех, когда-либо созданных». — Гл. v, стр. 99.
ШУЛЕРЫ И ПРОСТАКИ
A COMPLETE REVELATION OF
AT GAMES OF CHANCE AND SKILL
BY
JOHN NEVIL MASKELYNE
LONDON
LONGMANS, GREEN, AND CO.
AND NEW YORK: 15 EAST 16th STREET
1894
All rights reserved
TO THE ATTENTION OF
THAT MAJORITY SPOKEN OF BY CARLYLE
AND WHICH MAY BE SAID TO INCLUDE
ALL GAMBLERS
THIS BOOK IS PARTICULARLY ADDRESSED
BY THE AUTHOR
ПРЕДИСЛОВИЕ
Представляя на суд публики следующие страницы, я преследовал весьма серьезную цель. Кое-где можно встретить слова, сказанные в шутку; но в целом моя цель была исключительно серьезной.
Эта книга, по сути, призвана преподать мораль и поставить проблему. Мораль очевидна, проблема этична; что, пожалуй, лишь иная формулировка для чего-то иного.
В сфере этики двумя людьми, оказывающими, вероятно, наибольшее влияние на массу человечества, являются философ и политик. Тем не менее, как ни странно, в политике или философии едва ли найдется что-то, что можно было бы считать общеизвестным. Каждый политик и каждый философ придерживается взглядов, которые диаметрально противоположны взглядам какого-нибудь другого политика или философа; и, по-видимому, еще не рождалось ни политика, ни философа, который согласился бы хотя бы с тем, что его оппонентам известен факт того, что дважды два — четыре. Вот вам и догматизм.
Однако в естественном ходе вещей должны существовать вещи, которые способен понять даже политик. Вероятно, не так много вещей, но все же некоторые. Подобным же образом должны существовать вещи, которые даже философ не способен понять, — и таких вещей великое множество.
В качестве иллюстрации возьмем случай «шулерства». И политик, и философ одинаково интересуются происхождением преступности, ее развитием и средствами ее предотвращения. Что ж, даже политик способен понять, что человек, стремящийся к получению незаработанного прироста стоимости, может заняться мошенничеством как простым способом завладеть чужим имуществом при минимальных собственных усилиях. В то же время я рискну заявить, что даже философ не сможет привести ни единой веской причины тому факту, что некоторые люди тратят на обретение сомнительного пропитания на путях крючкотворства столько энергии, труда, упорства и изобретательности, половины из которых, если направить их в законное русло, хватило бы для достижения положения, вызывающего как материальное благополучие, так и уважение.
По моему мнению, единственная гипотеза, которая хоть как-то охватывает факты этого дела, заключается в том, что некоторые люди рождены для преступления. Это их судьба, и они обязаны ее исполнить.
Представляет ли эта гипотеза решение проблемы или нет — это яблоко раздора, из-за которого я готов позволить спорить другим, не вступая в схватку. Меня интересуют лишь факты в том виде, в каком мы их знаем, — те простые и несомненные факты, что мошенничество в гигантских масштабах действительно существует; что ресурсы, доступные для его продвижения, с каждым днем становятся все многочисленнее, в то время как средства его пресечения — все более несостоятельными.
Значительная часть моей жизни была посвящена борьбе с суевериями, доверчивостью и плутовством во всех их проявлениях. Это было для меня любимым делом. Порой я, так сказать, кричал с крыш домов истины настолько очевидные, что едва ли казалась необходимость обращать на них внимание, и все же находил тех, кто не мог в них поверить. Снова и снова Время, искуситель всего сущего, без исключения подтверждало мои слова до мельчайших букв; однако даже теперь находятся те, кто предпочтет положиться на слово шарлатана — самозванца, — нежели принять из моих рук простое изложение очевидных фактов. Это любопытно, но тем не менее это так. Это грандиозно, но это не здравый смысл. К счастью, однако, таковых немного, хотя они и есть.
Опыт показал, что невежество публики относительно возможностей обмана является главным фактором во всех проблемах, связанных с любыми видами жульничества. Если бы публика знала об этом хоть немного больше, те тысяча и одно шарлатанство, что процветают среди нас, не смогли бы существовать. Следовательно, моей самоназванной задачей всегда было стремление просветить публике хоть немного и пролить свет на тех, кто действительно ищет истину среди ядовитых и неискоренимых сорняков обмана и притворства. В этом, к счастью для себя, я до некоторой степени преуспел, но сделать предстоит еще очень многое.
Эта книга, следовательно, — лишь еще один камень, так сказать, в здании, воздвигнутом с целью показать миру истинную природу тех вещей, которые на самом деле не являются тем, чем кажутся, и практик, о самом существовании которых средний человек не подозревает.
Хотя непосредственный практический результат от этой книги может быть равен нулю, я не стану унывать по этому поводу. Если она лишь возымеет эффект в некоторой степени раскрыть глаза властям и преподать предостережение игрокам в целом, я буду доволен; и, вверяя ее публике с этим размышлением и с надеждой, что это будет достигнуто хотя бы отчасти, я оставляю ее на волю судьбы.
Дж. Н. Маскелайн.
Egyptian Hall, London, W.
February 1894.
CONTENTS
CHAP. PAGE
I. INTRODUCTORY 1
II. COMMON SHARPERS AND THEIR TRICKS 10
III. MARKED CARDS AND THE MANNER OF THEIR EMPLOYMENT 26
IV. REFLECTORS 60
V. HOLDOUTS 73
VI. MANIPULATION 112
VII. COLLUSION AND CONSPIRACY 159
VIII. THE GAME OF FARO 184
IX. PREPARED CARDS 215
X. DICE 229
XI. HIGH BALL POKER 261
XII. ROULETTE AND ALLIED GAMES 267
XIII. SPORTING-HOUSES 285
XIV. SHARPS AND FLATS 312
POSTSCRIPT 331
СПИСОК ИЛЛЮСТРАЦИЙ
FIGURE
THE DETECTION OF KEPPLINGER Frontispiece
12 'FALLEN ANGELS' to face p. 46
15 SCROLL-WORK " 50
22 PIPE-REFLECTOR IN SITU " 66
ШУЛЕРЫ И ПРОСТАКИ
ГЛАВА I ВВЕДЕНИЕ
То, что «чтобы составить мир, требуются всякие люди», — это афоризм, который можно как оспаривать, так и нет, в зависимости от того, под каким углом зрения на него смотреть. Ибо хотя, с одной стороны, мы с болью осознаем тот факт, что этот мир, каким мы его находим, состоит из «всяких сортов и условий людей», и среди них немало таких сортов, без которых мы вполне могли бы обойтись, тем не менее, с другой стороны, идея мира с исключением некоторых из существующих компонентов вовсе не немыслима. Разве мы не встречаем ежедневно на протяжении нашей жизни планы, филантропические и иные, сформулированные специально для возрождения человека? Да, мы знаем их с давних пор; те самые планы, которые, по словам их одаренных авторов, должны возвысить человечество до единого универсального уровня добродетели и чистоты. Печально признавать, однако, что вопреки этим благим усилиям, продолжающимся с незапамятных времен, человечество, судя по всему, пребывает в том же падшем состоянии, что и прежде. «Сорта людей», похоже, скорее умножаются, чем уменьшаются, и долгожданное тысячелетнее царство маячит в туманном и далеком будущем так же далеко, как и в любой период истории мира.
Принимая же этот многогранный мир как свершившийся факт, не подлежащий изменению, очевидно, что процитировать другую освященную веками поговорку и заявить, что «одна половина мира не знает, как живет другая половина», — значит передать лишь весьма слабое и неадекватное представление о реальном положении дел. Принимая во внимание все обстоятельства, можно смело утверждать, что большинство знает слишком мало о средствах к существованию, используемых их ближними, и, как следствие, часто страдает от этого недостатка знаний. Дело в том, что слишком многие из нас обладают кротостью голубя (в большей или меньшей степени) без сопутствующей и вечно необходимой мудрости змея.
Среди окольных путей существования, среди различных тайных способов добывания средств к существованию — милых маленьких замыслов, порожденных, предположительно, из первородной основы первородного греха — пожалуй, нет ничего столь малопонятного для широкой общественности, как искусство и практика «шулерства». В то же время не будет преувеличением сказать, что нет темы более достойной серьезного рассмотрения, если рассматривать ее в связи, которую она имеет с моральным благополучием человечества в целом.
Разумеется, общеизвестно, что существуют индивидуумы, живущие за счет мошенничества в азартных играх и играх на ловкость, но немногие имеют представление о масштабах, которых достигает эта практика, или о количестве адептов этой конкретной ветви жульничества.
Возможно, из числа обычных обытателей этой планеты девять человек из десяти тех представителей большинства, кто являются «умеренно честными», будут склонны полагать, что шулерство в худшем случае может составлять лишь весьма незначительный фактор в социальных проблемах современности. Однако беглый взгляд на содержание этой книги послужит развеиванию этого весьма ошибочного впечатления. Автор не раздувает «пугало» с целью сделать вид, что сокрушает его. Призрак этот весьма осязаем, и задача по его «изгнанию» лежит далеко за пределами возможностей любого отдельного человека.
Система эта, по сути, грандиозна, а ее адепты исчисляются легионами. Это столь же процветающая индустрия (с позволения сказать), как и любая другая в мире. Она организована в каждом отдельном департаменте столь же безупречно, как и любой законный бизнес. Ее рынки регулируются теми же неумолимыми законами спроса и предложения, конкуренции и кооперации, которые управляют развитием любой отрасли коммерции. В ней имеются свои производители, свои оптовые фирмы, свои агенты по сбыту и розничные торговцы, и все это в надлежащем виде. Ее прайс-листы, описательные брошюры, циркуляры и рекламные объявления выпускаются столь же методично, как и таковые у добросовестных купцов и торговцев. Ее ответвления простираются в каждый уголок земного шара.
Эта книга покажет, что не только процветающая торговля шулерскими принадлежностями ведется открыто и бесстыдно, но также что на свободе должно находиться огромное число мошенников, которые живут за счет нечестных практик во всех видах азартных игр; шулеров, которые до сих пор не разоблачены и, несмотря на бдительность властей, продолжают свое ремесло прямо на глазах у Правосудия.
Как бы ни казались эти утверждения поразительными для непосвященных, в их абсолютной истинности не может быть ни малейшего сомнения у любого, кто утрудит себя беглым просмотром этих страниц. Эту книгу, по сути, можно рассматривать как «Карманный справочник шулера, или Теоретическое и практическое руководство по искусству и практике мошенничества». Не было пожалетно никаких усилий, чтобы сделать ее как можно более полной, и если кто-либо с нечестными склонностями воспользуется содержащимися в ней инструкциями с целью обмана своих ближних, то в этом целиком и полностью будет вина тех, кто не воспользовался информацией, предоставленной автором.
Тот факт, что положение дел, выявленное здесь, существует посреди нашей хваленой цивилизации, мягко говоря, прискорбен. Более того, это факт, который настоятельно требует от каждого, кто окажется в состоянии получить информацию об этих гнусных практиках и пролить свет на закоулки этой темной стороны человеческой природы, приложить все возможные усилия к их искоренению.
Подавляющее большинство подробностей, приведенных на этих страницах, никогда ранее не предававшихся гласности. Даже среди мастеров законного иллюзионного искусства лишь очень немногие имеют о них хоть какое-то представление. Очевидно, что профессиональный иллюзионист, имеющий репутацию «честного игрока», находится в заведомо невыгодном положении, когда ищет подобного рода информацию. Автор, например, будучи столь хорошо известным в мошеннической среде в качестве разоблачителя махинаций, никак не мог бы без посторонней помощи приобрести бесчисленные мелкие детали, оказавшиеся в его распоряжении. Самое подозрение в том, что он занят подобным расследованием, было бы достаточно, чтобы исчерпать все источники информации и уничтожить всякую возможность добраться до чего-либо существенного. Поэтому он должен признать свою признательность за многое из того, что представляет ценность, другу, который пожелал остаться неназванным. Под личиной английского «шулера» этот джентльмен вел свои изыскания столь успешно, что собрал багаж сведений относительно «шулеров и шулерства», который вполне можно назвать включающим в себя все наиболее важные методы, применяемые в настоящее время. Полученная таким образом информация широко использовалась при создании этой книги.
Штаб-квартиру этой отвратительной системы оптового грабежа следует искать в стране, которая подарила цивилизации столь многие блага аналогичного характера. Начиная с медиума-спирита и заканчивая деревянным мускатным орехом — все они родом из этой наиболее «предприимчивой» и в то же время легко одурачиваемой страны, Америки. Правда, в ней имеется столько тупиц всех национальностей, которые никогда не способны осознать ту простую истину, что «честность — лучшая политика», и столь большая доля таковых направила свои шаги в Америку, что, пожалуй, едва ли справедливо рассматривать их как неотъемлемую часть американской нации. Тем не менее они там есть, и Америке подобает взяться за разрешение ситуации гораздо более твердой рукой, нежели прежде, с целью подавления этих пагубных созданий и обретения репутации, более соответствующей ее славным традициям, более достойной великих имен, связанных с ее историей.
Есть все основания полагать, что в настоящий момент Англия является излюбленным охотничьим угодьем мошеннического братства, и вот по какой причине. В Америке многие из старых махинаций довольно хорошо известны тем, кто падок на азартные игры, но здесь большинство этих вещей абсолютно неизвестны. Даже сам английский шулер находится в состоянии наивной невинности по сравнению со своим американским соперником.
Несомненно, что наши океанские пароходы кишат шайками людей, снабженных средствами для избавления своих попутчиков от лишней наличности. И по всей вероятности, каждый из наших самых «фешенебельных» клубов насчитывает по меньшей мере одного члена, который делает себе хорошее состояние с помощью методов и приспособлений, о которых его простофили-жертвы даже не мечтали. Это правда, что современные «Дадли Смуты» уже не являются хладнокровными дуэлянтами, способными устрашить своих жертв страхом шпаги и пистолета, но они столь же проницательны, как и прежде, и их ресурсы бесконечно больше, чем раньше.
Разумеется, нет ни малейшей необходимости кому бы то ни было, каким бы глупцом он ни был, становиться жертвой ухищрений шулера в любой игре — будь то игра на ловкость или случайность. Нет никаких причин, почему бы величайший простак на свете мог быть обманут на свои деньги. Существует одно золотое правило, соблюдение которого должно наголову разгромить самого хитрого мошенника. Это правило, которым всегда руководствовался автор, и такое правило, которое, будучи принято повсеместно, изгнало бы шулера и его атрибутику с лица земли. Это система, которой легко обучиться и которая не требует никакого мастерства в исполнении. Она заключается просто в том, чтобы воздерживаться от любых форм азартных игр вообще. Решите для себя, что «вам не нужны чужие деньги и что никто не получит ваши», и вы не нанесете себе большого вреда в этом направлении.
Однако кажется, что в азартных играх есть какая-то фатальная привлекательность, перед которой некоторые люди оказываются совершенно не в силах устоять. Поэтому вполне неплохо, чтобы те, кто все же предается столь дорогостоящей склонности, делали это по крайней мере с открытыми глазами. По этой причине, если не по какой другой, издание этой книги полностью оправданно, и любые извинения за ее появление будут излишними.
Никаких попыток рассмотреть предмет исторически не предпринималось. Достаточный простор для работы такого рода предоставляется задачей изложить описание махинаций, практикуемых в настоящее время. Поэтому наше внимание будет направлено главным образом на устройства недавнего изобретения, а также на те, что сохранились на практике с прежних времен.
Оригиналы различных циркуляров и т. д., перепечатки которых приведены на следующих страницах, находятся у автора. Имена и адреса фирм, от которых они исходят, однако, по вполне очевидным причинам опущены из этих перепечаток, хотя все остальное приводится дословно. Иллюстрации взяты из реальных предметов, приобретенных с явной целью жульничать с их помощью. Таким образом, читатель сможет получить некоторое представление о том объеме неуместной изобретательности, который был применен при создании этих fin-de-siècle приспособлений для грабежа простодушных.
Итак, покончив с этим в качестве введения, мы можем сразу перейти к систематическому рассмотрению методов современного «шулера» и описать — впервые на любом языке — различные механические и прочие устройства, которыми он пользуется, а также то, каким образом они применяются.
ГЛАВА II ОБЫЧНЫЕ ШУЛЕРЫ И ИХ ТРЮКИ
При рассмотрении столь широкого предмета, какому мы посвятили себя, трудность начала с самого начала оказывается больше, чем может показаться случайному читателю. Слишком много точек, с которых к нему можно подступиться. Что касается рассмотрения всего, что известно по этому вопросу, или прослеживания его до самых ранних записей — об этом, разумеется, не может быть и речи при том ограниченном пространстве, коим мы располагаем. Даже если бы кто-то был склонен к истории, кто может сказать, где начинается начало. Несомненно, пришлось бы исследовать геологические формации на большой глубине, чтобы обнаружить останки того человека, который первым зародил идею исправления изменчивой фортуны за счет своих ближних. Если наука когда-нибудь совершит это открытие, у нас наверняка появятся веские основания полагать, что мы обнаружили весьма близкого родственника Адама.
Хотя широкая публика имеет столь слабое представление о высших проявлениях жульничества, тем не менее о некоторых более элементарных методах написано немало. Раз дело обстоит так, вопрос о том, что следует опустить — в какой точке нам следует подхватить нить нашего повествования, — приобретает первостепенное значение. Очевидно, что повторять общеизвестное бесполезно.