«Школы будущего»

Как уже отмечалось, обратный эффект на дома в окрестностях оказался заметным. Школьный совет намеревался снести три многоквартирных дома при покупке земли; но мистер Валентайн увидел возможность дать сообществу то, в чем оно нуждалось, и в то же время пробудить дух сотрудничества и интереса как у родителей, так и у учеников вместо прежнего духа недоверия и враждебности, когда убедил совет передать здания школе. Он рассказал ученикам, что с ними можно сделать, и попросил их о помощи в этом деле. Он сразу же встретил горячий отклик и тогда отправился в район вместе с детьми, рассказал их родителям о том, что он намерен сделать, и попросил о помощи. Он получил такой же щедрый отклик на первое здание, мастерские по ручному труду, как и на клуб для мальчиков. Помимо времени и материалов, предоставленных квалифицированными рабочими сообщества, община пожертвовала 350 долларов наличными — немалая сумма для столь бедных людей. Ценность работы, выполняемой в этих зданиях, и подготовки, полученной мальчиками при их переделке, доказывается тем фактом, что сообщество и сами мальчики хотели этой работы настолько сильно, что готовы были заплатить за ее выполнение деньгами и трудом. Хотя школе и району, без сомнения, пришлось нелегко, внося столь значительный вклад, польза для школы и для сообщества оказалась еще большей именно благодаря этим жертвам и борьбе. Эта работа преобразила отношения между школой и учениками. Теперь дети с удовольствием ходят в школу, тогда как раньше их приходилось заставлять туда идти под угрозами инспектора по прогулам, и их поведение по прибытии в школу улучшилось. Родители детей изменили свое отношение точно таким же образом. Они не только следят за тем, чтобы дети ходили в школу, но и сами хотят этого, поскольку осознают, что школа дает им то, что необходимо для приобретения самостоятельности; но они также видят, что должны внести и свою собственную лепту, если работа должна увенчаться успехом. Школа стала причиной роста общественного духа, выразившегося в усилении гражданской и социальной активности района. При улучшении посещаемости и дисциплины число дел, направляемых в суд по делам несовершенствований, сократилось наполовину по отношению к числу учащихся в школе. Между тем образовательная ценность проделанной работы, несомненно, оказалась выше, чем у работы, выполняемой в разрозненных мастерских и на кухнях.

(1) The boys like cooking more than the girls do.

(2) Починка собственной обуви для освоения ремесла сапожника.

(Государственная школа 26, Индианаполис.)

Школа также ведет целенаправленную работу по пробуждению у учеников чувства ответственности за свое сообщество и соседей. Предоставление учащимся как можно большей свободы и ответственности в пределах школьных зданий является важным фактором. Каждому ученику старших классов прикрепляют какого-нибудь малыша из младших классов, за которым нужно присматривать. На игровой площадке они следят за тем, чтобы подопечный имел равные возможности для игры и вел себя пристойным образом; они следят за тем, чтобы мальчик или девочка приходили в школу чистыми и аккуратными, при необходимости выполняя стирку или починку самостоятельно. Эта работа оказалась особенно успешной в искоренении издевательств и в пробуждении чувства гордости и личной ответственности у старших детей; за младшими стали лучше присматривать, чем раньше, и у них появилось множество возможностей перенять знания у старших и более продвинутых учеников. Старших учеников также всячески поощряют помогать в проведении внешкольных мероприятий. Они совершают звонки и пишут записки для поддержания посещаемости в вечерней школе; они следят за порядком в кабинете директора и содержат в порядке клуб для мальчиков. Все учителя школы придерживаются единой политики: открыто обсуждать бедность района и побуждать учеников зарабатывать деньги в помощь родителям, становясь как можно более самостоятельными. Каждый класс ведет учет того, сколько зарабатывают его члены и как они это делают, и класс с наибольшей суммой на своем счету чувствует, что за год было сделано нечто стоящее.

В школе есть сберегательная касса, где детей приучают к бережливости и экономии; здесь ученик может положить на счет любую сумму начиная от гроша. Ученику выдается сберегательная книжка, в которую вклеиваются марки в подтверждение его вкладов, а сами деньги хранятся в городском сберегательном банке. В школе также есть филиал библиотеки, и учеников учат им пользоваться. Часть игровой площадки превращена в школьный сад, и здесь у каждого ученика старших классов есть свой садовый участок, а также обучение, позволяющее ему успешно выращивать некоторые из наиболее распространенных плодов и цветов. Эта работа носит сугубо практический характер; дети разбивают именно тот сад, который был бы полезен и красив, находясь на их собственном заднем дворе. Школа проводит общественную кампанию за домашние сады, и ученики, имеющие школьные сады, выполняют большую часть этой работы: подсказывают желающим развести сад, что именно следует посадить, и оказывают им практическую помощь с их участком до тех пор, пока он не приживется окончательно. Всеми этими способами учителя стремятся воспитать из учащихся амбициозных, ответственных граждан. В стенах школы ученикам прививают более высокие стандарты жизни, чем те, что приняты в их семьях, а также обучают ремеслам и навыкам, которые по меньшей мере дадут им старт к благополучию, и кроме того, в них пробуждают чувство ответственности за благополучие всего сообщества.

Все эти мероприятия выполняются как часть регулярной работы школы и в значительной степени в часы обязательных занятий. Но существует множество других видов деятельности, которые, хотя и не вносят столь прямого вклада в образование детей, важны для общего благополучия всего сообщества. Существует вечерняя школа для взрослых жителей микрорайона, желающих продолжить обучение, причем используются как мастерские, так и классные комнаты. Группа людей, особо неравнодушных к школе, создала клуб для содействия интересам вечерней школы и для того, чтобы мужчины микрорайона понимали открывающиеся перед ними возможности усовершенствовать себя в ремесле или в знании и использовании английского языка. Этот клуб состоит из мужчин, живущих рядом со школой и настолько чутких к нуждам школы и сообщества, что они неустанно работают над тем, чтобы весь район знал о том, что школа уже делает для его блага и что она может сделать по мере того, как люди будут требовать от нее все большего. Помимо поддержания посещаемости вечерней школы, клуб сделал многое для общего благополучия школы, например помогал собирать деньги на перепланировку зданий и подарил школе дорогой фонограф. Об успехе школы как общественного центра и о потребности в таком центре свидетельствует тот факт, что этот клуб состоит из мужчин, проживающих в районе, чьи дети пользуются услугами школы и которые, возможно, сами посещают вечернюю школу.

Летом для детей микрорайона также работает каникулярная школа, где проводятся некоторые классные занятия, а основное время уделяется играм на площадке и работе в мастерских. При школе действует активная ассоциация выпускников, которая использует школьное здание для социальных целей и поддерживает связь с покидающими школу учениками. Был создан родительский комитет для помощи в достижении сотрудничества родителей учащихся в работе школы и как средство выявления реальных потребностей микрорайона. Родители привлекаются к еще более тесному контакту со школой посредством серии чаепитий, организуемых классами для родителей в течение года. Каждый класс раз в год устраивает чаепитие в доме домоводства для матерей своих учеников. Дети выполняют работу по организации чаепитий как часть своих занятий по домоводству, а приглашения пишут на уроках английского языка. Учителя используют эти чаепития как возможность нанести визит в дома детей и познакомиться с их матерями. Учитель, знающий домашние условия каждого ребенка, гораздо лучше способен подстроить работу под конкретного ребенка, зная его слабые и сильные стороны. Для изнуренных нуждой и переутомленных матерей эти общественные встречи становятся настоящим событием.

Учащимся школы предоставляются возможности для общения и образования благодаря их школьной жизни. Клуб для мальчиков открывается почти каждый вечер для местных молодежных клубов, часть из которых являются школьными организациями, а часть — независимыми. Там имеются помещения для проведения мальчиками собраний и игр, а также прекрасно оборудованный спортивный зал. Преподаватели школы по очереди осуществляют надзор за этими вечерними сборами. Посещаемость высока для здания таких размеров. Предоставление мальчикам места для полезной деятельности во многом помогло покончить с привычкой слоняться по улицам и уличными бандами, столь распространенными в этом районе. Девочки школы используют дом домоводства в социальных целях. Два отделения организации «Кемп-Файр» проводят в здании регулярные встречи и получают помощь и советы от учителей. Каждый класс домоводства стремится научить девочек тому, как жить комфортной и исполненной собственного достоинства жизнью, а также как вести домашнее хозяйство, и тем самым превращается в самостоятельный общественный центр. Девочки учатся готовить и подавать хорошие недорогие обеды, а затем усаживаются вместе и едят то, что приготовили. Они обсуждают свои индивидуальные проблемы с учителем и друг с другом, оказывая друг другу большую практическую помощь. Учительница домоводства помогает девочкам, обладающим определенными навыками, найти работу во внеурочное время, чтобы они могли помогать своим семьям, помогая самим себе; она помогает ученицам найти постоянную работу по окончании школы, а затем поддерживает с ними связь, поощряя их продолжать подготовку к более квалифицированному труду.

Успех работы общественной службы, проделанной школой, убедительно свидетельствует о том, что школьное здание представляет собой естественный и логичный социальный центр микрорайона, а учителям удается установить более тесный и естественный контакт как с детьми, так и с родителями, чем это возможно для других районных сотрудников.

Объединение школы и общественного центра в тех районах, где социальные и экономические стандарты жизни настолько низки, что люди не могут считаться особенно успешными гражданами, дает значительную экономию. Как возможности школы, так и ресурсы общественного центра расширяются за счет использования одной и той же группы зданий для обеих целей. Общественный центр получает в свое распоряжение более качественные и просторные мастерские и учебные классы, чем те, какими располагает большинство центров, а школа использует помещения для общения и деятельность центра, чтобы самой стать сообществом. Школа вступает в контакт практически со всеми семьями района, благодаря чему намного проще наладить общественную активность. Но еще более важными, чем эта экономия, являются далеко идущие результаты, вытекающие из того факта, что школьный общественный центр представляет собой демократическое сообщество, реально отражающее условия жизни населения.

Используя школьную инфраструктуру для любой деятельности — будь то просто проведение обычных восьми уроков или обеспечение жителей самыми разнообразными возможностями, как это делают школы Гэри и школа мистера Валентайна, — члены местного сообщества чувствуют, что используют в собственных интересах общественные сооружения, оплаченные за счет их налогов. Они хотят видеть реальные, осязаемые результаты в виде повышения благосостояния и эффективности семей, а также улучшения условий жизни благодаря расширению инфраструктуры районной школы. Поскольку школы являются государственными институтами не только на словах, но и на деле, люди знают, действительно ли школы удовлетворяют их потребности, и готовы работать ради того, чтобы так оно и было. Школьный общественный центр пожинает все преимущества работы ради конкретных целей и делового сотрудничества с местным сообществом как единым целым. Несмотря на то что деятельность школы мистера Валентайна тормозилась нехваткой средств и что некоторые из осуществляемых специфических мер подходят лишь для определенного местного населения, изменения, произошедшие в микрорайоне во взаимоотношениях между школой и родителями, а также в настроении и отношении учащихся к учебе, показывают, чем может стать государственная школа для своего микрорайона, когда она перестает быть изолированным академическим учреждением.

Школы Гэри и школа мистера Валентайна осуществили полную реорганизацию, чтобы удовлетворить конкретные потребности детей местного сообщества — физические, интеллектуальные и социальные. Обе школы устремлены к более масштабному социальному идеалу: к такому сообществу, где граждане будут процветать и чувствовать себя независимыми, где не останется погрязшего в нищете населения, неспособного воспитать хороших граждан. Хотя прежде, чем это произойдет, должны измениться социальные условия, эти школы верят, что обеспечиваемое ими образование является одним из естественных путей и, пожалуй, самым надежным способом содействия таким изменениям. Обучение людей с самого детства мыслить четко и заботиться о самих себе — одна из лучших защит от эксплуатации.

Огромное количество школ выполняет аналогичную работу, используя деятельность сообщества как средство обогащения учебного плана, а школьную инфраструктуру — в качестве центра микрорайона. Гражданские клубы в государственных школах Чикаго, которые уже были описаны, преследуют ту же цель: лучше подготовить учащихся к жизни в обществе с надеждой на улучшение самого сообщества. Коттеджная школа в Риверсайде, штат Иллинойс, куда все ученики набираются из обеспеченных американских семей, сочла подобный клуб полезным для учащихся и приносящим реальную пользу городу. Организованная учащимися школьная гражданская лига взяла на себя ответственность за состояние улиц в определенных частях города и не только занимается уборкой, но и пытается привлечь к этой проблеме остальных жителей. Имитация выборов и «самоуправление», основанное на политической структуре, служат примерами попыток образования удовлетворить потребность в подготовке к активной гражданской позиции. Использование школьной инфраструктуры в качестве социального центра — это признание необходимости социальных перемен и ответственности сообщества за содействие их осуществлению.

Попытка расширить использование школьной инфраструктуры предпринимается не столько для того, чтобы приучить молодежь самостоятельно брать на себя бремя улучшений, сколько для того, чтобы предоставить микрорайону некоторые недостающие ему возможности для отдыха, общения и самосовершенствования. Школьная инфраструктура — естественное и удобное место для таких начинаний. Каждый член общества имеет право ожидать и требовать, чтобы школы, поддерживаемые за счет государственных средств ради общественных целей, служили нуждам общества как можно шире. Подобно тому как попытки социализации образования увенчались таким успехом и вызвали столь сильный энтузиазм у детей, что их ценность в качестве образовательных инструментов стала неоспоримой, предоставление жителям сообщества реальной доли в деятельности, сосредоточенной в зданиях школ и использующей школьное оборудование, — это один из вернейших способов привить им более осознанный общественный дух и пробудить больший интерес к правильному воспитанию молодежи страны.

ГЛАВА IX. ИНДУСТРИЯ И ПЕРЕСТРОЙКА ОБРАЗОВАНИЯ

Главное усилие всех образовательных реформ направлено на то, чтобы осуществить перестройку существующих школьных институтов и методов так, чтобы они отвечали изменениям в общих социальных и интеллектуальных условиях. Школа, подобно другим человеческим институтам, приобретает инерцию и склонна продолжать делать то, что однажды было начато, независимо от современных запросов. Во многих темах и методах существующего образования прослеживаются истоки, восходящие к уходящим в прошлое социальным условиям. Они увековечиваются в силу традиций и обычаев. Особенно верно в отношении наших учебных заведений то, что их руководящие идеалы и идеи сформировались тогда, когда методы производства радикально отличались от нынешних. Они возникли в те времена, когда место индустрии в жизни было гораздо менее значимым, чем теперь, когда практически все политические и социальные дела связаны с экономическими вопросами. Они складывались тогда, когда не существовало устойчивой связи между наукой и процессами производства и распределения товаров; в то время как сегодня обрабатывающая промышленность, железные дороги, электротранспорт и все сферы повседневной жизни представляют собой не что иной, как прикладную науку. Экономические изменения привели к более тесной взаимозависимости людей и укрепили идеал взаимного служения. Эти политические, интеллектуальные и моральные изменения делают вопросы, связанные с профессиональным образованием, важнейшей проблемой современного государственного образования в Америке.

Тот факт, что греческое слово, от которого происходит наше слово «школа», означало досуг, наводит на мысль о характере произошедших изменений. Во все времена верно то, что образование означает избавление от необходимости зарабатывать на жизнь тяжелым трудом. Молодежь в период обучения должна в большей или меньшей степени содержаться другими. Ее необходимо оградить от ударов борьбы за материальное существование. Противопоставление детскому труду идет рука об руку со стремлением расширить возможности государственных школ на всех иждивенцев нации. Должно быть свободное время для учебы, и учащиеся не должны приходить к занятиям физически истощенными. Более того, использование воображения, мышления и эмоций в образовании требует умов, свободных от изнурительных вопросов самообеспечения. Если мы хотим получить по-настоящему либеральное или свободное образование, необходима атмосфера досуга.

Подобные вещи остаются столь же верными сейчас, как и тогда, когда школы получили свое название от идеи досуга. Но некогда предполагалось существование постоянного разделения на класс досуга и класс трудящихся. Образование, по крайней мере за пределами простых азов, предназначалось только для первого. Его предметное содержание и методы были рассчитаны на тех, кто обладал достаточным достатком, чтобы не трудиться ради куска хлеба. Клеймо, лежащее на физическом труде, было особенно сильным. В аристократических и феодальных странах такой труд выполнялся рабами или крепостными, и чувство социального превосходства, присущее этим классам, естественным образом вело к презрению к занятиям, которыми они были заняты. Обучение им было своего рода рабским образованием, в то время как либеральное образование являлось образованием для свободного человека, а свободный человек был членом высших слоев общества, тем, кому не нужно было заниматься трудом для собственного обеспечения или содержания других. Сформировавшаяся враждебность по отношению к промышленности распространилась на всю деятельность, требующую использования рук. «Джентльмен» не стал бы работать руками или развивать в них сноровку, за исключением спорта или войны. Применять руки означало выполнять полезную работу для других, в то время как оказание личных услуг другим служило признаком зависимого социального и политического статуса.

Как ни странно, сами понятия знания и разума находились под влиянием этого аристократического порядка общества. Чем меньше задействовались тело в целом и в особенности руки и органы чувств, тем выше оценивался уровень интеллектуальной деятельности. Истинное мышление, приводящее к истинному знанию, должно было осуществляться всецело в пределах разума, без какого бы то ни было участия тела. Отсюда дисциплины, которыми можно было заниматься с минимальным физическим действием, составляли исключительный круг предметов либерального образования. Первое место занимали такие чисто умозрительные дисциплины, как философия, теология, математика, логика и т. д. Следующими по рангу шли литература и язык с грамматикой, риторикой и т. д. Занятия даже тем, что мы называем изящными искусствами, были низведены до более низкого разряда, поскольку успех в живописи, скульптуре, архитектуре и т. д. требовал технической подготовки и ручного труда. Одна лишь музыка была освобождена от осуждения, отчасти потому, что вокальная музыка не требовала тренировки рук, а отчасти потому, что музыка использовалась в религиозных целях. В остальном же образование должно было учить людей ценить искусство, а не производить его.

Эти идеи и идеалы сохранялись в образовательной теории и практике еще долгое время после того, как породившие их политические и промышленные условия начали уступать свои позиции. Практически все концепции, связанные с культурой и культурным образованием, были созданы тогда, когда колоссальное превосходство класса досуга над всеми рабочими классами воспринималось как нечто само собой разумеющееся. Утонченность, лоск, эстетический вкус, знание классических литератур, знакомство с иностранными языками и с теми ветвями наук, которые можно было изучать чисто «умственными» средствами и которые не применялись на практике, служили признаками культуры, точно так же как они были признаками свободного времени и превосходящего богатства. Ученые профессии — богословие, право и, в меньшей степени, медицина — были допущены на правах снисхождения в сферу высшего образования, поскольку элемент ручного труда в услугах, оказываемых другим, был здесь не столь велик, как в промышленных занятиях. Однако к профессиональному образованию относились с пренебрежением по сравнению с либеральным образованием именно потому, что его целью было оказание услуг другим. И долгое время медицина в особенности занимала посредственное и сомнительное положение как раз потому, что требовала личного внимания к телесным нуждам других людей.

Противопоставление введению естественных наук в высшее образование объяснялось не только консервативной боязнью перемен со стороны устоявшихся институтов, но и тем фактом, что эти науки подчеркивали использование органов чувств (которые являются физическими органами), физических приборов и ручной сноровки, необходимой для обращения с ними. Даже представители математических наук присоединились к приверженцам литературных дисциплин в предположении, что естественные науки должны обладать меньшей культурной ценностью, чем такие науки, как геометрия, алгебра и исчисление, которыми можно было заниматься более чисто умственным путем. Даже когда прогресс социальных перемен заставил ввести в учебный план все больше полезных предметов, идея ступенчатой иерархии культурной ценности дисциплин сохранялась. Такие занятия, как банковское дело и торговля, предполагали меньше физического труда и меньше прямых личных услуг другим, чем ведение домашнего хозяйства, производство и фермерство, поэтому дисциплины, готовившие к ним, были по меньшей мере более «благопристойными», чем дисциплины, имеющие дело с последними. Даже в настоящее время многие люди связывают умственную деятельность с физической пассивностью.

Первая брешь в этом порядке идей образовалась в начальном образовании. Наряду с распространением демократических идей, происходившим в XVIII веке, сформировалась идея о том, что образование является потребностью и правом масс, а не только привилегией высших классов. Читая Руссо и Песталоцци, американский студент, привыкший к демократической идее всеобщего образования, вряд ли заметит, что их концепция образовательного развития всех как социальной необходимости является еще более революционной, чем те конкретные методы, на которых они настаивали. Тем не менее дело обстояло именно так. Даже такой просвещенный либерал, как Джон Локк, писал свое педагогическое эссе применительно к воспитанию джентльмена и предполагал, что подготовка трудящихся классов должна быть кардинально иной. Идея о том, что все способности всех членов общества способны к развитию и что общество обязано перед самим собой и своими составляющими членами заботиться о том, чтобы последние получили это развитие, стала первым великим интеллектуальным свидетельством происходившей демократической революции. Примечательно, что Руссо был швейцарцем по рождению, что демократические политические идеи широко циркулировали во Франции, когда он писал свои труды, а Песталоцци был не только швейцарцем по рождению, но и вел свою деятельность в этой республиканской стране.

Хотя развитие государственных начальных школ для масс неизбежно выдвигает на первый план полезность учебных дисциплин в качестве обоснования образования, эволюция школьной программы и методов обучения испытала глубокое влияние со стороны переживших свое время идеалов образования класса досуга. Начальное образование, именно в силу того, что оно было образованием для масс, рассматривалось скорее как своего рода необходимая политическая и экономическая уступка, нежели как серьезное воспитательное начинание. Пролегала строгая грань между ним с его практическими предметами и высшим образованием для меньшинства, осуществляемым в подлинно культурных целях. Чтение, письмо, арифметика — три кита школьного образования — должны были преподаваться из-за их практической пользы. Они требовались для того, чтобы сделать индивидов способными к самообеспечению, к лучшему «продвижению вперед» и, следовательно, способными оказывать лучшие экономические услуги в изменившихся коммерческих условиях. Предполагалось, что большинство учеников покинет школу, как только они овладеют практическим использованием этих инструментов.

Лучшим доказательством того, что начальное образование по отношению к большинству учеников до сих пор рассматривается как практическая социальная необходимость, а не как внутренняя воспитательная мера, служит тот факт, что подавляющее большинство учащихся покидает школу примерно после пятого класса — то есть тогда, когда они приобрели рудиментарные навыки чтения, письма и счета. Возражения влиятельных членов общества против введения любых предметов, кроме, пожалуй, географии и истории, сверх трех базовых навыков, а также тенденция считать все остальное «пустяками и причудами» свидетельствуют о том, как воспринимается чисто начальное обучение. Более полная и широкая культура в литературе, науке и искусствах может допускаться в случае тех, кто обладает большим достатком, но массы должны не столько развиваться в образовательном отношении, сколько обучаться пользованию инструментами, необходимыми для того, чтобы стать эффективными работниками. Начальное обучение в большей степени, чем мы обычно признаем, служит заменой — в условиях изменившегося производства и распределения товаров — старой системы ученичества. Последняя никогда не рассматривалась как образовательная в фундаментальном смысле; первая лишь частично осуществляется как всестороннее образовательное предприятие.

Отчасти старые идеалы преимущественно литературного и «интеллектуального» образования вторглись в новые начальные школы и захватили их. Для меньшинства учащихся, которые могли продолжить обучение до высшего и культурного образования, три базовых навыка служили инструментами обучения, единственными по-настоящему незаменимыми инструментами приобретения знаний. Все они имеют дело с языком, то есть с символами фактов и идей, — обстоятельство, которое проливает яркий свет на господствующие представления об учении и знании. Знание состоит из готового материала, который открыли другие, а овладение языком служит средством доступа к этому фонду. Учиться означает присваивать нечто из этого готового запаса, а не открывать что-либо самостоятельно. Реформаторы образования могут продолжать нападки на методы преподавания путем вливания информации и пассивного усвоения знаний, но до тех пор, пока эти представления о природе знания остаются в силе, они добиваются небольших успехов. Отрыв умственной деятельности от деятельности органов чувств при непосредственном наблюдении и от ручного труда при конструировании и манипуляциях делает учебный материал академичным и оторванным от жизни, а также вынуждает к пассивному усвоению информации, сообщаемой учебником и учителем.

В Соединенных Штатах долгое время существовало естественное разделение труда между книжным обучением в школах и более непосредственным и жизненным обучением во внешкольной жизни. Невозможно преувеличить объем умственной и нравственной подготовки, которую получали наши предки в ходе обычных жизненных занятий. Они были заняты покорением новой страны. Ценность труда стояла на первом месте, и вместо рутинного характера условия пионерской жизни требовали инициативы, изобретательности и мужества. По большей части люди работали на себя или, если на других, то с перспективой вскоре стать хозяевами собственного дела. В то время как граждане старосветских монархий не несли никакой ответственности за управление государством, наши предки участвовали в эксперименте по управлению собственным государством. Они обладали стимулом участия в ведении гражданских и общественных дел, которое затрагивало их самым непосредственным образом. Производство еще не было сконцентрировано на фабриках в густонаселенных центрах, а было рассредоточено по деревням. Рынки носили скорее местный, чем удаленный характер. Промышленность все еще оставалась буквально ручным трудом с использованием местной водяной энергии; она не осуществлялась с помощью гигантских машин, по отношению к которым нанятые «рабочие руки» выступали лишь механическими придадками. Занятия повседневной жизни увлекали воображение и заставляли изучать природные материалы и процессы.

По мере взросления дети либо сами занимались прядением, ткачеством, отбеливанием, крашением и изготовлением одежды, заготовкой леса, кожевенным делом, работой лесопилок и плотницким ремеслом, обработкой металлов и изготовлением свечей, либо находились в самом тесном контакте с этими процессами. Они не только видели, как зерно сажают и жнут, но и были знакомы с деревенской мельницей, а также с подготовкой муки и продуктов питания для скота. Все это было близко им, процессы были полностью открыты для наблюдения. Они знали, откуда берутся вещи и как они изготавливаются или куда они направляются, и знали это благодаря личным наблюдениям. Они получали ту дисциплину, которая проистекала из участия в полезной деятельности.

Хотя изнурительного труда было слишком много, наряду с личным знанием материалов и процессов присутствовал и стимул для воображения, а также закалка самостоятельного суждения. В таких условиях школы вряд ли могли сделать что-то лучшее, чем посвятить себя книгам и обучению умению пользоваться книгами, тем более что в большинстве общин книги, будучи редкостью и роскошью, являлись единственным средством доступа к большому миру за пределами деревенского окружения.

Но условия изменились, а школьные материалы и методы не изменились в ногу со временем. Население переместилось в городские центры. Производство стало массовым делом, осуществляемым на крупных фабриках, а не домашним делом. Рост парового и электрического транспорта привел к производству для отдаленных рынков, даже для мирового рынка. Промышленность перестала быть местным или общинным делом. Обрабатывающая промышленность распалась на огромное множество отдельных процессов благодаря экономии, возникающей при крайнем разделении труда. Даже рабочие в определенной отрасли промышленности редко имеют возможность ознакомиться со всем процессом производства, в то время как посторонние лица практически не видят ничего, кроме либо сырья с одной стороны, либо готового продукта с другой. Машины в своем действии зависят от сложных фактов и принципов природы, которые остаются незамеченными для работника, если он не прошел специальную интеллектуальную подготовку. Рабочий у станка, в отличие от прежнего ремесленника, слепо следует чужому разуму вместо собственного знания материалов, инструментов и процессов. С уходом в прошлое пионерских условий ушли и те дни, когда почти каждый индивид рассчитывал когда-либо оказаться во главе собственного дела. Огромные массы людей не имеют иных ожиданий, кроме как навсегда остаться наемными работниками, получающими плату за труд на других. Неравенство в богатстве возросло, так что спрос на детский труд стал насущной угрозой серьезному образованию огромного числа детей. С другой стороны, дети из состоятельных семей утратили моральную и практическую закалку, которую некогда приносило участие в круговороте домашних обязанностей. Для значительного числа людей, особенно в крупных мегаполисах, остается мало альтернатив между тягостным детским трудом и развращающим детским праздным времяпрепровождением. Опросы, проведенные компетентными ведомствами, показывают, что в крупных центрах населения возможности для игр настолько недостаточны, что свободное время даже не тратится на полезный для здоровья досуг большинством детей.

Эти утверждения, разумеется, даже не начинают охватывать все контрасты между нынешними социальными условиями и теми, к которым были приспособлены наши прежние школьные возможности. Тем не менее они указывают на некоторые очевидные изменения, с которыми образование должно считаться, если оно хочет сохранить жизненную связь с современной общественной жизнью, чтобы давать тот вид обучения, который необходим для воспитания эффективных и уважающих себя членов сообщества. Однако этот очерк был бы еще более неполным, если бы в нем не отмечалось, что наряду с данными изменениями произошло колоссальное удешевление печатной продукции и колоссальный рост возможностей ее распространения. Библиотеки изобилуют, книги многочисленны и дешевы, журналы и газеты повсеместно доступны. Следовательно, школы больше не занимают того специфического отношения к книгам и книжным знаниям, какое было у них некогда. В то время как внешкольные условия утратили многие воспитательные черты, которыми они некогда обладали, они неизмеримо выиграли в отношении предоставления материалов для чтения и возбуждения интереса к чтению. Школам больше не нужно или нежелательно посвящать себя столь исключительно этой фазе обучения. Но теперь школе гораздо важнее, чем раньше, развить у учащихся такой интерес, который побудит их читать материал, интеллектуально стоящий затраченных усилий.

Хотя простое обучение использованию языковых символов и приобретение навыков чтения стали менее важными, чем раньше, вопрос о том, на что именно будут направлены эти способности и привычки, приобрел гораздо большую важность. Научиться пользоваться печатным материалом означает, что школы должны пробудить в учениках проблемы и интересы, которые побуждают школьников как во время учебы, так и после ее окончания искать те предметы изучения — из области истории, науки, биографии и литературы, — которые обладают подлинной ценностью, а не растрачивать себя на макулатуру, которой в изобилии снабжает рынок. Абсолютно невозможно достичь этого результата, когда школы отдают все силы формальной стороне языка вместо развития глубокого и живого интереса к содержанию предметов. Теоретики образования и школьные авторитеты, пытающиеся исправить плачевное состояние читательских привычек, с которыми многие юноши покидают школу, с помощью усиленного внимания к языковым дисциплинам и литературе, заняты тщетным делом. Расширение интеллектуального кругозора и пробуждение к множеству интересных проблем, порождаемых современными условиями, служат наилучшей гарантией хорошего использования времени за книгами и журналами. Когда книги возводятся в самоцель, лишь узкий и высокоспециализированный круг лиц обращается к действительно полезным книгам. Когда имеется живое чувство интереса к общественным делам, все обладающие этим чувством будут обращаться к книгам, подпитывающим данный интерес, столь же естественно, как и к прочим вещам, в которых они ощущают потребность.

Таковы некоторые из причин, позволяющих утверждать, что общая проблема перестройки образования в соответствии с современными условиями наиболее остро стоит именно в сфере промышленности. Различные детали можно подытожить в трех общих моральных принципах. Во-первых, никогда ранее не было столь важно, как сейчас, чтобы каждый индивид был способен к самоуважаемому, самообеспечивающему, интеллектуальному труду — чтобы каждый зарабатывал на жизнь себе и тем, кто зависит от его усилий, и делал это с осмыслением того, что он делает, и с живым интересом к хорошему выполнению своей работы. Во-вторых, никогда ранее деятельность одного индивида не затрагивала благополучие других в столь широких масштабах, как в настоящее время. Современные условия производства и обмена товаров сделали весь мир единым до степени, к которой никогда прежде не приближались. Война в наши дни может закрыть банки и парализовать торговлю в местах, удаленных на тысячи миль от места действия. Это лишь грубое и сенсационное проявление взаимозависимости, которая тихо и настойчиво действует в работе каждого фермера, промышленника, рабочего и торговца в любой точке цивилизированного земного шара. Вследствие этого возникает никогда ранее не существовавшая потребность в том, чтобы все элементы школьного обучения рассматривались и оценивались в их отношении к сети социальных связей, объединяющих людей. Когда люди жили небольшими группами, которые мало взаимодействовали друг с другом, вред от образования, преследовавшего исключительно интеллектуальные и теоретические цели, был сравнительно невелик. Знание могло быть изолированным, потому что изолированными были и люди. Но сегодня накопление информации просто как информации, в отрыве от ее социальных связей, хуже, чем бесплодно. Приобретение навыков в отрыве от осознания социальных целей, которым они могут служить, граничит с преступлением. В-третьих, промышленные методы и процессы зависят сегодня от знания фактов и законов естественной и социальной науки в гораздо большей степени, чем когда-либо прежде. Наши железные и пароходы, трамваи, телеграфы и телефоны, фабрики и фермы, даже наши обычные домашние приборы обязаны своим существованием сложнейшему математическому, физическому, химическому и биологическому постижению. Для наилучшего использования в конечном счете они зависят от понимания фактов и связей общественной жизни. Если масса трудящихся не должна превратиться в слепые шестеренки и зубцы используемого ими аппарата, они должны обладать определенным пониманием физических и социальных фактов, стоящих за материалами и приборами, с которыми они имеют дело, и впереди них.

В таком изложении проблема может показаться столь масштабной и сложной, что ее решение представляется невозможным. Но мы должны помнить, что имеем дело с задачей перестройки, а не первоначального создания. Потребуется немало времени, чтобы завершить перестройку, которая будет осуществляться постепенно. Главное сейчас — начать и начать в правильном направлении. Отсюда проистекает огромное значение различных экспериментальных шагов, которые уже были предприняты. И мы также должны помнить, что существенное, чего следует добиться посредством изменений, — это не накопление дополнительных объемов информации, а формирование определенных установок и интересов, способов рассмотрения вещей и обращения с ними. Если бы выполнение образовательной перестройки означало, что учащиеся должны осознать весь масштаб научного и социального материала, задействованного в занятиях повседневной жизни, проблема была бы абсолютно неразрешимой. Но в действительности осуществление реформы означает меньшее внимание к чистому объему знаний по сравнению с нынешними условиями.

Требуется, чтобы учащиеся выработали привычку связывать получаемую ими ограниченную информацию с жизненной деятельностью и приобрели способность соотносить ограниченную сферу человеческой активности с научными принципами, от которых зависит ее успешное ведение. Сформированные таким образом установки и интересы в дальнейшем позаботятся о себе сами. Если мы возьмем арифметику или географию самих по себе, в отрыве от социальной деятельности и применения, то целью обучения должно стать прохождение всего материала. Любая неудача в этом отношении укажет на изъян в учебе. Но обстоит дело иначе, если мы как педагоги озабочены тем, чтобы ученики осознали связь того, что они узнают о числе или о земной поверхности, с жизненно важной социальной деятельностью. Вопрос перестает быть простым делом количества и превращается в вопрос мотива и цели. Задача заключается вовсе не в невыполнимой миссии ознакомить ученика со всеми социальными применениями, которые находит знание числа, а в том, чтобы обучать его так, чтобы каждый шаг вперед в познании числа связывался с какой-либо ситуацией человеческой потребности и деятельности, дабы он видел значение и применение усваиваемого. Любой ребенок, приступающий к изучению числа, уже обладает опытом, включающим число. Пусть его обучение арифметике привяжется к этой повседневной социальной деятельности, в которой он уже участвует, и — в соответствующих пределах — проблема социализации обучения будет решена.

Промышленный аспект ситуации заключается, разумеется, в том, что этот социальный опыт имеет свою индустриальную сторону. Это не означает, что работа с числами должна быть грубо утилитарной или что все задачи должны формулироваться в терминах денег и материальной выгоды или убытка. Напротив, это означает, что финансовая сторона должна быть отведена на подобающее ей место, а акцент должен быть сделан на той роли, которую знания о весе, форме, размере, мере, числовом количестве, равно как и о деньгах, играют в осуществлении жизненной деятельности. Цель перестройки образования применительно к существующим социальным условиям заключается не в том, чтобы подменить приобретение денег или куска хлеба приобретением информации в качестве образовательной цели. Она состоит в том, чтобы подготовить мужчин и женщин, которые, выходя из стен школы, будут обладать интеллектом в преследовании тех занятий, которыми они занимаются. То, что часть этого интеллекта будет связана с тем местом, которое деньги и хлеб с маслом реально занимают в жизни людей сегодня, является неизбежностью. Те, кто не желает признавать этот факт, все еще проникнуты, сознательно или бессознательно, интеллектуальными предрассудками аристократического государства. Но первостепенная и фундаментальная проблема состоит не в том, чтобы подготовить индивидов к работе по конкретным специальностям, а в том, чтобы развить у них живой и искренний интерес к профессии, к которой они должны приобщиться, чтобы не стать социальными паразитами, и вооружить их знаниями о социальных и научных аспектах этой профессии. Цель состоит не в том, чтобы готовить добытчиков хлеба насущного. Но поскольку мужчины и женщины нормально заняты профессиями, приносящими хлеб, они должны обладать развитым интеллектом в ведении домашнего хозяйства, уходе за детьми, управлении фермами и мастерскими, а также в политическом управлении демократией, где промышленность выступает главным фактором.

Таким образом, проблема перестройки образования должна лавировать между крайностями унаследованного книжного образования и узкого, так называемого практического обучения. Сравнительно легко требовать сохранения традиционных материалов и методов на том основании, что только они являются либеральными и культурными. Сравнительно легко настаивать на добавлении узкого профессионального обучения для тех, кому, как предполагается, суждено носить воду и рубить дрова в существующем экономическом строе, оставляя в неприкосновенности нынешний книжный тип образования для тех, кому посчастливилось не заниматься ручным трудом дома, в мастерской или на ферме. Но поскольку реальный вопрос заключается в реорганизации всего образования ради соответствия изменившимся условиям жизни — научным, социальным, политическим, сопровождающим революцию в промышленности, эксперименты, предпринятые с этой более широкой целью, особенно заслуживают сочувственного признания и разумного рассмотрения.

ГЛАВА X. ОБРАЗОВАНИЕ ЧЕРЕЗ ИНДУСТРИЮ

Опыт некоторых наших городов по предоставлению детям подготовки, которая делает их разумными во всех видах их жизненной деятельности, включая столь важное занятие, как зарабатывание на жизнь, служит прекрасным примером лучшего из того, что делается в сфере профессионального образования. Города, выбранные для описания, — это Гэри, Чикаго и Цинциннати. Данная книга не касается школ или курсов, предназначенных исключительно для того, чтобы дать учащимся контроль над одной специализированной областью знаний; то есть таких, которые тренируют людей для процессов какой-то одной конкретной отрасли промышленности или профессии. Верно, что большинство опробованных до сих пор в этой стране экспериментов в области профессионального образования брали за основу материал, предоставляемый крупнейшими квалифицированными производствами окрестностей, и в результате готовили учащихся по одной или нескольким определенным специальностям. Но где бы эксперимент ни диктовался искренним интересом к образованию и благополучию сообщества, это не являлось целью работы. Интерес учителей сосредоточен не на благополучии какой-либо отдельной отрасли, а на благополучии молодежи сообщества. Если материальное процветание общины почти целиком объясняется одной или двумя отраслями промышленности, то очевидно, что благополучие членов этого сообщества тесно связано с данными отраслями. В таком случае образовательная цель обучения детей наиболее разумному использованию собственных способностей и своего окружения лучше всего достигается через использование этих производств в качестве материала для строго утилитарной части такого обучения. Задача общего государственного школьного образования заключается не в том, чтобы обучать работников определенному ремеслу, а в том, чтобы задействовать все окружение ребенка для придания мотива и смысла его труду.

В Гэри это было осуществлено более полно, чем в любом другом отдельном месте. Суперинтендант Урирт твердо верит в ценность мышечной и сенсорной тренировки для детей; и вместо организации искусственных упражнений с этой целью он поручает детям ту же работу, которая занимает их родителей и требует мышечной сноровки и тонкой координации в делах повседневной жизни. Каждый ребенок в Гэри, и мальчик, и девочка, видит перед собой в школе прекрасно оборудованные мастерские, где он может, как только подрастет, внести свою лепту в реальную работу по управлению и поддержанию порядка в школьных зданиях. Во всех школах, кроме одной небольшой, где нет учеников старших классов, имеется столовая, где девочки учатся готовить, и швейная мастерская, где они учатся шить себе одежду; типография, а также столярная, электротехническая, слесарная, модельярная, кузнечная и литейная мастерские, где мальчики, а при желании и девочки могут узнать, как изготавливается большинство окружающих их каждый день вещей. Имеются малярные мастерские, помещение для обработки металлов, а также классы стенографии и бухгалтерии. Научные лаборатории помогают дать ребенку некоторое понимание принципов и процессов, действующих в том мире, в котором он живет.

Средства и площади, необходимые для оснащения и работы этих мастерских, экономятся из школьного бюджета обычного размера благодаря описанной выше «двухшкольной системе» и тому факту, что все расходы, которые школа обычно относит на счет ремонта и выплачивает подрядчикам, расходуются на эти мастерские и на зарплату квалифицированным рабочим, преподающим в них. Здания поддерживаются в лучшем порядке, чем там, где все работы выполняются во время летних каникул, поскольку как только что-то требует починки, учащиеся, работающие в мастерской соответствующего профиля, берутся за ремонт под руководством преподавателя. Эти мастерские никоим образом нельзя считать излишней роскошью, так как ими также пользуются старшеклассники, специализирующиеся в определенном роде труда, а вечерняя и летняя школы применяют их для своих профессиональных классов. Школьное руководство говорит об успехе этого плана следующее: «Когда вы создали инфраструктуру, где дети могут жить полноценной жизнью восемь часов в день в труде, учебе и игре, проще простого разрешить детям в мастерских под руководством и при помощи хорошо подготовленных мужчин и женщин взять на себя ответственность за оборудование и содержание школьной инфраструктуры. Таким образом, промышленная и коммерческая школа для каждого ребенка обеспечивается без дополнительных затрат со стороны налогоплательщиков».

Learning moulding, and manufacturing school equipment. (Gary, Ind.)

Первые три класса проводят по часу в день за ручным трудом и рисованием, которые принимают форму простого ручного творчества и выполняются не в мастерских, а в специально оборудованном помещении с квалифицированным преподавателем. Учащиеся рисуют, занимаются живописью и лепкой из глины, шитьем и простым плотницким делом. Пять старших классов тратят на ручной труд и рисование вдвое больше времени. Маленькие дети приходят в мастерские в качестве помощников и наблюдателей, примерно так же, как они заходят в научные лаборатории, и они перенимают почти столько же теории и понимания процессов, сколько имеют дети постарше. Художественное творчество и простые формы ручного труда поддерживаются ради конкретной тренировки контроля и техники, которая возникает при самостоятельном доведении задачи до конца. Поскольку любовь маленького ребенка к созиданию очень велика, они продолжают заниматься этим до тех пор, пока ученики не подрастут настолько, чтобы выбрать, в какую мастерскую они пойдут в качестве учеников преподавателя. Поскольку ученики шестого класса достаточно взрослые и сильные, чтобы начать выполнять реальную работу по ремонту и обслуживанию здания, в этом классе они перестают быть наблюдателями и помощниками и становятся настоящими работниками. Распределение школьных принадлежностей, ведение школьной документации и уход за пришкольной территорией выполняются учащимися под руководством школьной канцелярии или ботанической лаборатории и составляют курс практической работы в мастерской точно так же, как и покраска или ремонт электропроводки. Школьная теплоэлектроцентраль также служит лабораторией для учащихся, в которой они изучают принципы отопления и освещения в абсолютно практическом ключе, поскольку выполняют значительную часть работы, связанной с поддержанием бесперебойной работы установки.

Курсы мастерских и естественных наук в школах длятся лишь треть года, а также существует более короткий испытательный курс продолжительностью в пять недель. Учащиеся выбирают по совету учителей, какой курс в мастерской они будут проходить; если по истечении пяти недель он им не нравится, они могут его сменить. Они обязаны менять его дважды в течение года. Таким образом, работа не может утратить свой воспитательный характер и превратиться просто в метод штамповки юношеских фабричных рабочих для выполнения школьного ремонта. Прохождение трех курсов в мастерских за один учебный год приводит к тому, что ученик получает лишь поверхностное знание теории и процессов какого-либо одного вида труда. Но это и правильно, ведь учащиеся посещают эти курсы не для того, чтобы стать плотниками, электриками или портными, а чтобы узнать, как устроена работа в мире. Переходя от одного дела к другому, они усваивают столько теории данной отрасли, сколько могут понять дети их возраста, одновременно обеспечивая всестороннюю мышечную и сенсорную тренировку. Слишком долгое ограничение растущего ребенка одним и тем же видом мышечной активности вредно как умственно, так и физически; для дальнейшего роста он должен иметь работу, которая задействует все его тело, ставит новые задачи, продолжает учить его новому и тем самым развивает его способности к рассуждению и суждению. Любой физический труд перестает быть развивающим в тот момент, когда он становится досконально знакомым и автоматическим.

В Гэри ребенок недавно прибывшего иммигранта из сельскохозяйственных районов восточной Европы имеет столько же шансов подготовиться к профессии — то есть реально познать свои собственные возможности применительно к окружающей его обстановке, — сколько и ребенок образованного американца. С того момента, как он попадает в систему государственного образования — будь то ясли, детский сад или первый класс, — он оказывается среди людей, заинтересованных в том, чтобы научить его видеть вещи такими, какие они есть, и обучить его тому, как что-то делать. В яслях у него есть игрушки, которые учат его управлять своим телом; и он бессознательно, благодаря хорошему уходу, усваивает некоторые принципы гигиены и правильного образа жизни. В детском саду продолжается работа по тренировке его растущего тела для выполнения полезных и точных движений и координации. В первых трех классах упор делается на обучение его чтению и письму и на получение прочной основы для теоретических знаний, почерпнутых из книг. Его физическое развитие поддерживается на игровой площадке, где он проводит около двух часов в день, занимаясь вещами, которые естественно развивают все его тело, и играя в игры, предоставляющие возможность удовлетворить его потребность в игре. В то же время он делает первые шаги в подготовке, которая носит более узко профессиональный характер, поскольку имеет дело с практической стороной жизни, связанной с добыванием хлеба насущного. Он учится обращаться с материалами, лежащими в основе цивилизации, примерно так же, как ими пользовались первобытные люди, поскольку этот способ соответствует степени достигнутых им навыков и понимания. На небольшом ручном ткацком станке он соткет кусок грубой ткани; из глины он вылепит посуду или другие привычные ему предметы; из тростника или рафии сплетет корзину; карандашом или красками порисует ради удовольствия создать что-то красивое; с помощью иголки и нитки сошьет себе сумку или фартук. Все эти виды деятельности обучают его первым шагам в производстве вещей, необходимых для нашей жизни в том виде, в каком мы ее живем. Ткачество и шитье показывают ему, как изготавливается наша одежда; художественный уклон, придаруемый всей этой работе через лепку и рисование, учит его тому, что даже самые простые вещи в жизни можно сделать красивыми, а также служит необходимым методом самовыражения.

В четвертом классе учащиеся прекращают изготавливать изолированные предметы, ценность которых заключается всецело в процессе изготовления и где ценность вещи кроется исключительно в ее интересе для ребенка. У них по-прежнему остается время для тренировки любых имеющихся у них художественных способностей и для развития через музыку и искусство эстетической стороны их природы. Но остальная часть их ручного труда приобретает дальнейший профессиональный уклон. Время для ручных занятий теперь целиком тратится на интенсивную и полезную работу в каком-то одном виде труда или индустрии. Эти ученики теперь меньше интересуются играми, поэтому они тратят меньше времени на игры и больше — на изготовление вещей. Девочка идет в отделение кройки и шитья и учится шить с точки зрения работницы, которая должна производить собственные вещи. Она все еще слишком молода, чтобы довести до конца долгую и сложную работу, поэтому первые два года она выступает в роли наблюдателя и помощницы, слушая уроки по теории, которые посещают ученики седьмого, восьмого или девятого классов, и помогая им в работе. Девочка может выбрать кройку и шитье в качестве своего первого курса, но по истечении трех месяцев она обязана перейти в другое отделение, возможно, помогая готовить обед для школы и изучая здоровое питание и химию пищевых продуктов в течение следующих трех месяцев. Или, если она увлечена рисованием, она может посвятить почти все свое время в мастерской развитию таланта к нему.

Точно так же мальчик выбирает, в какую мастерскую он отправится на три месяца. В столярной мастерской он окажется достаточно взрослым, чтобы действительно изготовить для себя некоторые из более простых предметов, необходимых в школьном здании. Если он выберет кузнечную или литейную мастерскую, у него появится шанс помочь в подковке лошадей для нужд департамента образования или помочь старшекласснику сделать форму для чугунной ножки школьной парты. Подобными путями он узнает кое-что о том, как железо используется для столь многих наших самых обычных вещей. В пятом и шестом классах почти все мальчики стараются пройти по крайней мере один курс по управлению кладовой. Здесь они отправляются в школьные кладовые вместе с завхозом и, имея на руках школьные списки, распаковывают и сверяют материалы, поступающие как из мастерских, так и со стороны. Затем, по мере того как эти вещи требуются в здании, они берут накладные из канцелярии, распределяют материалы и делают соответствующие записи в бухгалтерских книгах. Их учат практической бухгалтерии, и они несут ответственность за бесперебойную работу отдела снабжения во время своей работы там. Узнавая стоимость всех материалов, а также методы их хранения и распределения, они получают хорошее представление о том, как город расходует свои налоги, и об общих методах ведения бизнеса, используемых в магазинах. Как мальчики, так и девочки могут пройти вводный курс по бухгалтерии и управлению офисом. Здесь они попадают в так называемый школьный банк и ведут учет работ всех учеников в школьных мастерских.