Признаюсь, мне это по душе, хотя меня и ждал новый удар, когда на лужайке передо мной внезапно возникла табличка с надписью:
{Иллюстрация: НЕ ХОДИТЬ. ЭТО КАСАЕТСЯ И ВАС.}
Но мне это нравится. Мне нравится традиция, согласно которой, как только ваше имя записано в книге приема гостей в отеле, вы немедленно становитесь «мистером Лукасом» для каждого в этом заведении. В этом есть дружелюбие: отель в большей степени напоминает дом или, во всяком случае, в меньшей — казарму. И все же у этого всеобщего товарищества случаются странные провалы в формальность. Члены клубов в Америке гораздо церемоннее друг с другом, чем мы в Англии. В английских клубах приставка «мистер» — это соляцизм, но в американских клубах мне доводилось наблюдать за старыми друзьями и коллегами, чьи приветствия отличались почти напыщенной церемонностью и непременно ритуалом. И все же американцы, я бы сказал, сердечнее нас; они больше радуются обществу друг друга, менее критичны и требовательны. Они определенно тратят меньше времени на обсуждение слабостей друг друга. Возможно, это происходит потому, что доллар является куда более поглощающей темой, но скорее всего дело в том, что Америка — демократия, а теория демократии, как я ее понимаю, исходит из предположения, что каждый человек — славный малый, пока не доказано обратное. Я не стал бы утверждать, что теория тех из нас, кто живет при монархии, является противоположной, но мне показалось, что американцы более склонны к общительности и терпимости, чем мы.
Как я ни старался, у меня никогда не хватало расторопности ответить первым на это восхитительное американское приветствие: «Рад познакомиться» или «Приятно знать вас, мистер Лукас». Я долго размышлял над лучшей ответной репликой и наконец сформулировал ее, но так и не осмелился произнести из опасения, что ее искренность могут поставить под сомнение: «Мне будет жаль, когда нам придется расстаться».
САН-ФРАНЦИСКО
Именно в Сан-Франциско я усвоил — причем очень быстро — следующее: чтобы понять, каков американец из себя, необходимо посетить Америку точно так же, как необходимо покинуть собственную страну, чтобы узнать о ней больше. Находясь за границей, американцы менее сердечны, менее открыты. Они страдают либо от скованности, либо от излишней напористости; и оба эти настроения могут объясняться тем, что они не дома. Ни в том ни в другом случае они не бывают столь естественны, как на родине. Полагаю, на чужой земле все мы склонны проявлять излишнее усердие, декларируя свою национальность и подчеркивая различия. На наших шляпах, пожалуй, слишком прочно водружен невидимый флаг нашей страны.
Как бы то ни было, я очень быстро разглядел разницу между американцами в Америке и в Англии. Я нашел их простыми там, где считал противоположным, и теперь, после встреч с другими людьми в разных частях страны, даже в сложном и многосоставном Нью-Йорке, я бы сказал, что простота — это ключевой мотив американского характера. Именно в своей простоте американец сильнее всего отличается от европейца. Такая простота прекрасно уживается с нетерпеливостью, жаждой новизны и лаконичности американского народа. Мы склонны думать, будто они вечно норовят свести жизнь к формулам и неспособны выразить удивление; эти тенденции легко счесть признаками утомленной цивилизации. Но на деле они являются и признаками молодости.
ХОРОШИЕ И ПЛОХИЕ ДОРОГИ
Сан-Франциско запомнится мне главным образом (если не считать личных причин) искрящейся свежестью и бодростью воздуха; масштабами и разнообразием парка Золотые Ворота, где я обнаружил бюст Бетховена, но никаких следов Брет Гарта; огромным читальным залом библиотеки в Беркли — университете, расположенном столь очаровательно, под таким солнцем и с видом на такую бухту, что я удивляюсь, как там вообще удается работать; и милями и милями безупречных асфальтированных дорог, окаймленных полыхающей эшшольцией и нежными пурпурными ирисами. Это было в апреле. Нигде больше в Америке я не встречал дорог, сравнимых с этими. Даже в окрестностях Вашингтона их состояние было таково, что поездка в автомобиле давала все обещанные преимущества верховой езды, в то время как в Адирондаках, где-нибудь в стороне от великолепного Мемориального шоссе Теодора Рузвельта с его надписями «Т. Р.» вдоль трассы, ваша печень гнулась и ломалась. Пока я был в Америке, движение за выкуп дома Рузвельта в национальную собственность шло полным ходом, но это Мемориальное шоссе впечатляет куда сильнее. Это было вдохновенной идеей, и я надеюсь, что дороге никогда не позволят прийти в запустение.
УНИВЕРСИТЕТЫ, ЛЮБОВЬ И ПРОИЗНОШЕНИЕ
Наблюдая за юношами и девушками, спешащими на лекцию в амфитеатре Херста в Беркли под этим славным калифорнийским небом, я был поражен их разумной, искренней близостью и позавидовал тем преимуществам, которые они имеют перед английскими методами раздельного обучения в том же возрасте; последние, порождая застенчивость и уничтожая непринужденность, имеют тенденцию задерживать, если не разрушать, естественное взаимопонимание, которое должно существовать между ними и которое, существуй оно, часто делало бы дальнейшую жизнь намного проще.
Я спросил одного из профессоров, в какой степени браки заключаются прямо в Беркли, но никакой статистики у него не оказалось. Все, что он смог сказать, — это то, что Купидон доставляет властям совсем немного хлопот, а мистер и миссис Гувер впервые встретились как студенты в Стэнфорде. Тогда я задал тот же вопрос бывшей участнице одного из женских студенческих обществ, и она ответила, что в колледже люди изрядно влюбляются и изрядно остывают. Романы редко перерастали в зрелую жизнь.
Она произнесла слово «romance» с ударением на первом слоге, тогда как где-то посреди Атлантики ударение смещается на второй; и почему существуют столь нелогичные вещи — загадка. Подобные различия могут сильно сбивать с толку, особенно если упрямо стоять на своем. У меня был характерный случай, когда я беседовал с кем-то в Чикаго и хотел тщательно ответить на его вопрос об условиях жизни бедняков в наших крупных городах. По моим наблюдениям, в Англии они бесконечно хуже, чем в Америке. По правде говоря, в Америке я едва ли вообще видел бедняков — по крайней мере, в нашем понимании бедности. Но я не смог сформулировать ответ, потому что слово «squalor» (которое мы произносим так, будто оно рифмуется с «mollor») было единственным подходящим эпитетом, а собеседник только что употребил его сам, произнеся на американский манер — или, во всяком случае, на свой американский манер — с долгим «а». Так что я сменил тему.
Ни у одной из наций нет монополии на здравый смысл в произношении. Американский способ произнесения слова «advertisement» более разумен, чем наш «adver´tisment», поскольку «advertise» мы тоже произносим иначе. Но с другой стороны, хотя американцы говорят «inquire» точно так же, как мы, они нелогично ставят ударение на первый слог, когда говорят об «in´quiry». Вавилонская башня возводится таким образом еще на один этаж выше. Изначальная идея заключалась лишь в том, чтобы запутать языки; вряд ли кто-то желал, чтобы два дружественных народа говорили на одном языке по-разному.
Но я далеко отклонился от Беркли и Стэнфорда. Я не уверен, как именно поступил бы, будь у меня семнадцатилетняя дочь, но я абсолютно убежден: будь у меня сын такого возраста, я отправил бы его в американский университет на два-три года после окончания английской школы. После этого он действительно стал бы гражданином англосаксонского мира.
ПЕРВЫЕ ПРИЗНАКИ СУХОГО ЗАКОНА
С Сухим законом мы впервые столкнулись в Гонолулу: немалая часть пассажиров испытала шок всей своей жизни, узнав в отеле, что разрешены лишь «безалкогольные напитки». Напоминанием о новом режиме во второй раз стало наше вхождение в американские воды у Золотых Ворот, когда бар на корабле был официально закрыт. Ну а в Сан-Франциско мы обнаружили поистине «сухую» землю. В связи с этим позвольте заметить, что в отеле я познакомился с наделенным огромной властью чиновником, прежде мне незнакомым: мальчишкой в пуговицах, носящим гордое звание «капитан посыльных» (Bell Captain). Он ввел меня в курс своей ранней зрелости (хотя это неподходящее слово, ибо все мальчики в Америке — тоже мужчины) и своего влияния, предложив достать запретный плод в виде виски по скромной цене в 25 долларов за бутылку. Впрочем, слово «доллары» он не произнес: подобно большинству своих соотечественников (и это их любимое слово), он выразился чем-то средним между «dollars» и «dallars».
Несколько дней спустя в Чикаго я получил столь же дружелюбное предложение от полицейского, у которого спросил дорогу. Узнав английский акцент, он мгновенно догадался, каково должно быть мое заветное желание. Тогда я поинтересовался у него, как сухой закон сказывается на жителях его участка. Он ответил, что некоторым пьяницам стало менее комфортно, а некоторым женам — спокойнее; однако в массе своей он не заметил никакого роста счастья, а те лишние деньги, что появились благодаря этому, тратятся либо на кино, либо на одежду, либо на «прочие глупости». Я не стал позволять ему угощать меня. Прочитав курс американской «крутой» прозы, из которой ярче всего запечатлелась в памяти «Сьюзан Ленокс», я испытывал ужас перед всеми профессиональными блюстителями закона.
Р. Л. С.
Случайно наткнувшись на памятник Роберту Луи Стивенсону в Сан-Франциско, на краю Чайна-тауна, я переписал его надпись и на тот случай, если кто-то из читателей этих запиток забыл ее суть, переписываю ее здесь снова; ибо я не думаю, чтобы ее применимость должна была ограничиться одним лишь калифорнийским городом. Это совет, обращенный к отдельному человеку, но поскольку нации — суть те же индивидуумы в массе, подобные идеалы никогда не будет лишним повторить:
Быть честным; быть добрым; зарабатывать немного; тратить немного меньше; делать в целом семью счастливее от своего присутствия; отказываться от чего-то, когда это необходимо, и не озлобляться; сохранять нескольких друзей, но не капитулируя перед ними; превыше всего — при том же суровом условии — оставаться в ладах с самим собой: вот задача для всей стойкости и тонкости, какими только обладает человек.
Далек путь от Сан-Франциско до Саранака, и тем не менее Стивенсон служит их связующей цепью, а звеном в ней выступает потрясающая коллекция произведений Стивенсона, собранная покойным Гарри Уайденером в его мемориальной библиотеке в Гарварде. Саранакский коттедж, который в день моего посещения был окружен самыми благоуханными кустами сирени, какие только когда-либо ароматизировали воздух, до сих пор остается местом паломništva, и коллекция пополняется новыми интересными экспонатами один за другим. Было поистине приятно обнаружить, что английский писатель удостоен такой чести. Позже, в Центральном парке Нью-Йорка, мне встретились памятники Шекспиру, Бёрнсу и сэру Вальтеру Скотту.
Как ни странно, именно в Адирондаке я впервые столкнулся с упрощенным правописанием на родине этого явления. Это произошло в том приятном подобии дома вдалеке от дома, клубе Лейк-Плэсид, где постояльцев заклинают закрывать дверь «tyt» [на замок], выходя из комнаты; где пьют «cofi»; и где столь необходимый и таинственный функционер жизни, врач, вынужден наблюдать, как его божественная сущность уменьшается, а достоинство исчезает под написанием «fizisn».
РАССКАЗЫ И ЮМОРИСТЫ
Я слышал в Америке множество историй, ведь там каждый — рассказчик, но ни одна не сравнится с этой, которую мой хозяин из Сан-Франциско поведал из собственного опыта как самый безупречный пример честного ответа из всех, что когда-либо давались. По его словам, в мальчишеские годы он часто бывал в обществе старого траппера в калифорнийских горах. Во время одной из совместных экспедиций он заметил, что должно состояться религиозное собрание на открытом воздухе, и из любопытства уговорил Рубена сходить туда вместе с ним. Устроившись на задней скамье, они наблюдали за происходящим, как вдруг пожилая евангелическая сестра приблизилась к старому охотнику, положила руку ему на плечо и спросила, любит ли он Иисуса. Тот несколько мгновений раздумывал, а затем ответил так: «Ну, мэм, я не могу заходить так далеко, чтобы утверждать, будто люблю Его. Не могу зайти так далеко. Но, клянусь богом, скажу вот что: не имею против Него ничегошеньки».
Самым забавным из того, что мне довелось услышать спонтанно, была реплика фермера из Адирондака в ответ на мой вопрос, оправились ли они там от недавней войны. «Да, — сказал он, оправились, — и добавил с лучезарной улыбкой: — Славная была война, верно?»
В некотором роде все американцы — юмористы. Подобно тому как все французы остроумны в силу эпиграмматического строя своего языка, так и все американцы юмористичны благодаря национальным запасам живописного сленга и аналогий, к которым они имеют доступ. Я полагаю, что эту склонность прибегать к общему фонду вместо того, чтобы стремиться к индивидуальной точности и колориту, следует только оплакивать. Она отучает думать там, где мышление поощрять необходимо. Взрослые, конечно, безнадежны, но родители могли бы по крайней мере что-то с этим сделать в отношении своих детей. Один из умнейших американских писателей, с которыми я познакомился, не приложил ни малейших усилий к тому, чтобы выйти за рамки этих общепринятых фраз, когда рассказывал одну колоритную историю за другой. С пером в руке (или, что вероятнее, с клавиатурой под пальцами) его чувство слова безупречно; однако в его разговорных байках мужчины сходили с ума «как черт знает кто», ушибы болели «до чертиков», а рюкзак был тяжел «как грех». Мы все смеялись; но ему следовало бы иметь больше гордости художника.
Тремя американскими профессиональными юмористами, с которыми мне посчастливилось познакомиться и провести некоторое время, были Ирвин Кобб, Дон Маркис и Оливер Герфорд — каждый самобытен и каждый столь не похож на других. За шутками миссира Кобба кроется огромный запас зрелого опыта и житейской мудрости. Каким бы игривым он ни казался на поверхности, сквозь это всегда просвечивает почти джонсоновская универсальность. Было бы вовсе не преувеличением назвать его юмор ароматом на плод дерева познания (сейчас я говорю лишь о тех троих, какими я застал их в беседе). Дон Маркис, при всей своей серьезности (а все лучшие юмористы в душе серьезны), обладает более гротескной фантазией и в большей степени является реформатором или, во всяком случае, бунтарем. Его неприятие лицемерия рождает такую насмешливость, для проявления которой мистер Кобб слишком прост. Быть может, когда-нибудь Дон Маркис заставит какого-нибудь редактора напечатать те упражнения в неортодоксальности, которые он сочинял и которые отрывками повторял нам с таким воодушевлением; но я в этом сомневаюсь. Уж слишком они проницательны. И тем не менее то, что столь занятой человек отвлекается от своей работы ради упражнений в религиозной сатире, показалось мне весьма интересным; ибо ничто не бывает столь неблагодарным — за исключением чистой души того, кто это задумывает.
Одна из наиболее колоритных историй Дона Маркиса, что мне запомнились, повествует о бездельнике из провинциального городка, который имел привычку заглядывать в лавку каждый день в тот час, когда на прилавок выставляли бесплатный сыр, и покупать взамен самую малость. Когда настало время эту привилегию отменить, бездельник был возмущен и потрясен до глубины души. Обратившись к лавочнику (своему многолетнему другу), он охарактеризовал его мелочность следующими словами: «Твоя душа, Генри, — сказал он, — настолько ничтожна, что если бы миллион таких душ поместился в брюхе блохи, они находились бы на таком расстоянии друг от друга, что не смогли бы услышать криков друг друга».
Что до Оливера Герфорда, то он эльф, дух, создание фантазии, который вполне может быть — и, к моему радости, пребывает — в этом мире, но уж точно не от мира сего. Этот Оливер продолжает линию Пака, Меркуцио, Лэма, Худа и прочих любителей и творцов бессмыслицы, и это мы просим у него «еще». Он только что выпустил свое безответственное, но весьма проницательное космогоническое упражнение «Эта легкомысленная земля» («This Giddy Globe»), посвященное президенту Вильсону («при всех его недостатках он все еще цитирует меня»), и это было первое отечественное произведение, прочитанное мной на американской земле. Оливер Герфорд, пожалуй, наиболее известен своим «Рубаи персидского котенка», и котенок также присутствует в «Этой легкомысленном земном шаре»:
«Ура!» — закричал Котенок, «Ура!» — Когда весело он распускал паруса. — «Сегодня плыву я в заморский край, Принца Уэльского повидать, как в раю». — это было тогда, когда принц совершал свой триумфальный визит в Нью-Йорк в 1919 году — «Но, Котенок, — сказал я в испуге, — Если переживешь ты злые штормы и гряду, Ты же знаешь, испугаешься в округе Принца Уэльского иметь на виду». Ответил Котенок: «Ничуть не бывало! С чего бы мне перед ним трепетать? Кошкам смотреть на королей бывало, А котенку — на принца не привыкать!»
Это напоминает мне ходячую историю о том, как, когда принц выразил свое восхищение Пятой авеню, его поздравили с тем, что он «сказал вескую вещь» («said a mouthful»). Выше этого выражения — как похвалы проницательности или сенсационности в речи — есть лишь один шаг, и это когда говорят: «целое ухо» («an earful»).
ВАГОНЫ
Поездка из Сан-Франциско в Чикаго, как только остаешься позади фруктовый край, до тошноты утомительна, и еще никогда я так не уставал от поезда. Просторные купе, в которых путешествуешь в индийских поездах и где есть четыре кресла и ванная комната, — дурная подготовка к длинным узким американским вагонам, набитым людьми, и к весьма скромной умывальной комнате, которая одновременно служит спальней для темнокожего проводника: «Хотя, — пояснил он мне, — когда вагон не забит, я всегда сплю на полке номер один». Если бы ночь могла длиться бесконечно, такие поездки переносились бы легче; однако ради общего удобства спальные места должны рано превращаться в сидячие. Помимо книг, средством развлечения для меня служило общество возвращавшегося на родину изгнанника с Филиппин, который поведал мне историю своей жизни, показал ожерелье, везенное им домой к свадьде дочери, и вопрошал моего совета относительно того, благоразумно ли жениться во второй раз, причем дама его колеблющегося выбора училась вместе с ним в Новой Англии и теперь была вдовой в Небраске с собственным имуществом. Помимо того, что он был столь болтлив и откровенен, он оказался самым услужливым человеком из всех, кого я встречал: он нянчился с тремя-четырьмя неугомонными детьми в вагоне и даже достал из сумки ножницы и пузырек с клеем, чтобы мастерить бумажную одежду для кукол. Никогда в жизни я не называл незнакомца «Эдом» после столь короткого знакомства; никогда меня так часто не называли «папочкой» капризные отпрыски чужих людей.