«Революционная хрестоматия: Воспоминания и индейские легенды»

Несомненно, отцы Революции не добились бы успеха без женщин, возможно, не обученных книжной премудрости, но компетентных и самоотверженных в деле сохранения домашнего очага, пока мужчины сражались за свободу и свободное осуществление всех ее благ. Если эта великая нация является свидетельством того, что женщины без помощи книг внесли свой вклад в закладку ее фундамента, то чего же теперь следует ожидать от женщин, обладающих всеми преимуществами образования от детского сада и начальной школы до женского колледжа?

Я мог бы упомянуть шестнадцать колледжей, ныне полностью посвященных образованию молодых женщин в Нью-Йорке, Массачусетсе, Пенсильвании, Мэриленде, Северной Каролине, Южной Каролине, Джорджии, Огайо и Иллинойсе, в которых числится восемь тысяч студенток.

Первым по времени создания является колледж Маунт-Холиок в штате Массачусетс, основанный в 1837 году, в котором насчитывается 755 учениц; крупнейшим является Смит-колледж в Нортгемптоне, штат Массачусетс, где обучается 1620 девушек; за ним следуют Уэллесли в штате Массачусетс (1375) и Брин-Мор в Пенсильвании (1125). Чтобы показать разницу между нынешним временем и эпохой наших революционных отцов: школьные здания строились из бревен, в один этаж, с крышами из коры и дощатыми или земляными полами, которые из-за непрерывного хождения обычно покрывались пылью на несколько дюймов в глубину. Учитель сидел в центре комнаты.

В бревенчатые стены вокруг были вбиты деревянные колья, на которые укладывались доски, образовывавшие парты. Сиденьями служили грубые скамьи или бревна. Все сидели спиной к учителю. Окна для пропуска света вместо стекла были затянуты белой бумагой, смазанной свиным жиром. Мальчики-ученики носили фартуки из кожи или высушенной шкуры, а также туники и лытки из оленьей замши, когда не могли достать тканые материалы. Девочки же носили лифы из грубого тканого льна или шерсти, юбки, косынки, фартуки и обувь из дерева или грубой кожи, причем немало их ходило босиком.

Письменные принадлежности в революционные дни состояли из чернил кустарного производства из чернильного порошка, перьев и перочинного ножика, поскольку выделка перьев из гусиных крыльев была искусством. Остальными материалами были бумага, пемза, линейка, воск и черный песок, который сыпали из сошникоподобного приспособления вместо промокательной бумаги.

Самым ранним методом обучения до того, как появились школьные учебники, было так называемое букварево дощечное пособие, или рогбук (букварь на роговой пластинке), представлявшее собой деревянную табличку размером примерно 5 на 2 дюйма, на которой закреплялся лист бумаги с алфавитом из заглавных и строчных букв наверху и простыми слогами вроде ab, ad и т. д. внизу; под всем этим помещалась Молитва Господня. Бумага с этим учебным материалом покрывалась листком прозрачного рога, закрепленным по краям. У нижнего края имелась небольшая ручка с отверстием и шнурком, чтобы вешать на шею. Таким образом, преимущества колониального образования оставались при учениках, желали они того или нет.

Эти роговые буквари изготавливались из дуба и окантовывались металлом для простого народа, а для богатых — из железа и металла, часто серебряного. Некоторые из них отделывались шелковой вышивкой. Их популярность подтверждается объявлениями об их продаже в газете «Pennsylvania Gazette» за декабрь 1760 года и «New York Gazette» за май того же года. Другим названием была книга-батлдор. Другим вариантом являлся печатный картонный батлдор длиной около пятнадцати футов (дюймов), складывавшийся пополам, как бумажник.

Буквари пришли на смену роговым букварям, причем «Новоанглийский букварь» был одним из самых ранних. Сообщается, что их было продано три миллиона, столь велика была тяга к образованию в эпохи, предшествовавшие Революции. Эти маленькие книжечки размером пять на три дюйма насчитывали 80 страниц. В них содержались краткие таблицы легкого слогового чтения вплоть до шести слогов, а также своего рода алфавитная религия в стихах, как то:

К — за короля Карла, доброго мужа, а не кровопийцу.

В дни Революции это перефразировали так:

К — за королей и королев, И те и другие в прошлом.

Буква Z, по-видимому, представляла собой загадку в этом алфавитном ряду ритмической религии и передавалась так:

Zaccheus he

Did climb a tree

His Lord to see.

Учебные часы длились по восемь в день.

В те ранние времена авторы учебников тоже существовали.

Среди названий можно прочесть: «Восхитительный сироп, вновь очищенный для молодых учеников, жаждущих сладкого нектара латинской речи». Другое: «Руководство для молодой леди, или краткое и легкое введение в английскую грамматику, предназначенное главным образом для использования молодыми учащимися, в особенности прекрасного пола, хотя подходящее для любого». Пятьдесят семь страниц. Книга имела огромный спрос.

В то время было принято излагать учебные пособия в виде нескладных стихов, даже правописание, грамматику и арифметику. Последняя преподавалась с помощью «книг с примерами» — простыми «примерами», которые ученик переписывал с образца, предоставленного учителем.

Уроки алфавита были похожи на алфавитные кубики, с которыми дети играют по сей день, и обычно начинались со стихов из Библии. Интересным фактом является то, что детскую молитву «Ложусь я спать и засыпаю» мы находим в катехизисе букваря Новой Англии еще в 1737 году. Нельзя выразить более прекрасную дань уважения этому детскому молению, чем мысль о поколениях американских детей, которых таким образом учились в ходе повседневных уроков полагаться на Высшее Существо.

Одним из самых интересных вкладов в литературу революционного периода являются письма образованных женщин того времени. Они тем более приятны, что касаются вопросов домашней и общественной жизни.

Вам, в эту эпоху образования женщин, надлежит внести большой вклад в их распространение и наслаждение ими. — «Американ Менти Магазин».

НЭНСИ ХАРТ.

Многие считают, что Нэнси Харт была мифом. Но это не так. В книге Дж. Э. Д. Шиппа из Америкуса «Жизнь и времена Уильяма Х. Кроуфорда» эта история воспроизводится, поскольку семья Харт жила недалеко от дома Кроуфордов. Полковник Шипп говорит:

На северном берегу реки Брод-Ривер, примерно в двенадцати милях от нынешнего города Элбертон, штат Джорджия, и в четырнадцати от исторического Петерсбурга, на территории нынешнего округа Элберт, располагался бревенчатый дом, в котором Бенджамин Харт и его жена Нэнси Морган Харт жили в начале Революции. Это место легко обнаружить и по сей день: оно находится недалеко от паромных переправ Дайя и Уилла, на противоположном от того берега реки, где в 1784 году поселился губернатор Мэтьюз, возле небольшого живописного ручкова под названием «Крир Воинственной Женщины» (War Woman's Creek). Такое название ему дали индейцы в честь Нэнси Харт, которую они уважали и боялись. Ее дом находился недалеко от впадения ручья в реку.

Записи штата показывают, что Бенджамин Харт получил по жребию 400 акров земли на реке Брод-Ривер, а впоследствии еще один участок земли в округе Берк. Он был братом знаменитого полковника Томаса Харта из Кентукки, который являлся отцом жены Генри Крея. Он был зажиточным фермером и был вынужден увезти свой скот и негров на болото, чтобы защитить их и собственную жизнь от бесчинствовавших тори. Будучи капитаном небольшого отряда «партизан», он совершал вылазки из своего убежища только тогда, когда появлялась возможность нанести врагу эффективный удар.

Тори обычно щадили женщин, но убивали мужчин, даже безоружных. Нэнси Харт, оставшаяся одна с шестью мальчиками — Морганом, Джоном, Томасом, Бенджамином, Лемуэлем и Марком — и двумя девочками, Салли и Кецией, представляет собой уникальный пример патриотического пыла, мужества и независимости характера. Грубоватая, ростом шесть футов, худая, крупнокостная и чрезвычайно сильная, она была нравов пылких, энергичных и проницательных. Виги любили ее — парни из партии свободы называли ее «тетушка Нэнси». Тори ненавидели ее.

Когда генерала Элайджа Кларк уводил женщин и детей из поселения на реке Брод-Ривер в безопасное место в Кентукки, большинство из них горели желанием уйти, но Нэнси отказалась и осталась одна с детьми после того, как ее соседи-виги уехали. Ее дом был местом встреч отряда ее мужа. Она помогала в качестве разведчицы и держала его в курсе передвижений противника. Она всегда ездила на мельницу одна и была искусной наездницей. Однажды во время разъездов она встретила отряд тори с британскими цветами в виде полосок на шляпах. Они узнали ее и потребовали «пропуск». Она погрозила им кулаком и ответила: «Вот мой пропуск; троньте меня, если осмелитесь».

Тори жили на противоположном от нее берегу реки, и у нее было немало хлопот с ними. Некоторые случаи стали известны. Однажды ночью «тетушка Нэнси» кипятила котел щелочного мыла в большом камине своей трубы. Внезапно она заметила пару глаз и бородатое лицо в щели между бревнами. Делая вид, что не замечает лазутчика, она продолжала мешать мыло и болтать с детьми. Выждав момент, она ловко плеснула ковш кипящего мыла в лицо незваному гостю; ослепленный и ревущий, тот был крепко связан Нэнси, а на следующее утро препровожден ею через реку вброд и передан полковнику Кларку. У нее было множество стычек, в ходе которых она захватывала тори и доставляла их командиру.

Но среди всех ее героических поступков этот затмевает все остальные. Из отряда британских солдат, отправленного из Огасты и убившего полковника Дули, пятеро отклонились на восток и переправились через реку Брод-Ривер, чтобы разведать обстановку в окрестностях, и навестили Нэнси Харт. Они бесцеремонно вошли в ее хижину. Проголодавшись, они приказали ей приготовить им еду. Она ответила, что тори и негодяи лишили ее возможности накормить их, поскольку у нее ничего нет. «Этот старый индюк вон там — все, что у меня осталось». Главарь отряда застрелил индюка, принес его и приказал Нэнси немедленно заняться приготовлением. Она и ее дети принялись за дело. Наконец она услышала, как незваные гости хвастаются убийством полковника Дули. Тогда она приняла веселый вид и стала обмениваться с ними грубоватыми шутками. Довольные ее простотой, они предложили ей отведать их выпивки, что она приняла с шутливой благодарностью. Пока готовился индюк, Нэнси отправила старшую дочь к роднику за водой с указанием трубить в морскую раковину, звук которой ее отец сможет истолковать. Тори повеселели от выпивки, со смехом разливая ее из кувшина и подгоняя Нэнси в ожидании знатного пиршества. Они чувствовали себя непринужденно. Свое оружие они сложили в пределах досягаемости, и Нэнси то и дело проходила между мужчинами и их мушкетами. Тори снова потребовали воды, и Нэнси опять послала дочь к роднику за водой — и чтобы подать сигнал капитану Харту. Нэнси лихорадочно соображала. Через щель между бревнами она вытащила наружу два ружья из пяти. Когда наружу выносили третье, ее обнаружили, и мужчины вскочили на ноги. В мгновение ока Нэнси вскинула мушкет к плечу, заявив, что убьет первого, кто двинется с места. Пораженные ее дерзостью и яростью, люди на мгновение замерли; затем один из них сделал резкое движение, чтобы наброситься на нее. Она застрелила его наповал. Мгновенно схватив другой мушкет, лежавший рядом, она прицелилась, держа остальных на расстоянии. К этому времени дочь вернулась от родника и вынесла из дома второе ружье со словами: «Отец и отряд скоро будут здесь». Это испугало тори, и они предложили пойти в общую атаку. Тогда Нэнси выстрелила и повергла еще одного человека замертво к своим ногам. Дочь подала ей другое ружье, и Нэнси, подойдя к дверному проему, потребовала сдачи от трех оставшихся в живых. «Да, мы сдадимся, и давай пожмем друг другу руки в знак этого». Но Нэнси не стала жать руки. Когда прибыли капитан Харт с отрядом, Нэнси не позволила им стрелять, сказав: «Эти пленные сдались мне; они убили полчника Дули. Я сама слышала, как они об этом говорили». И Джордж Дули, брат полковника Дули, а также Маккоркл последовали за ними и проследили за тем, чтобы пойманные убийцы были повешены.

Джон Харт, второй сын Нэнси, стал влиятельным гражданином Афин. Нэнси жила с ним после смерти капитана Харта. В 1787 году, когда два виргинских проповедника, Томас Хамфрис и Джон Мейджорс, проводили грандиозное собрание под открытым небом в округе Уилкс, Нэнси стала ревностной приверженкой новой веры и вступила в церковь Уэсли. В конце концов она переехала в Кентукки, где жили ее родственники Морганы. В ее честь был назван округ Харт, а также город Хартфорд, который в 1810 году был административным центром округа Пуласки.

БИТВА ПРИ КИНГС-МАУНТИН.

Мэрион Джексон Холл.

They heard the guns a-roaring,

They sounded far and wide;

They saw the rebels coming,

Up every mountain side.

The mountaineers, no longer tame,

From every hill and thicket came,

They rushed up every mountain side

To plunge into the swelling tide.

Ferguson knew, both good and well,

He would have to fight, on hill or dell,

But the number of rebels, he could not tell.

They were advancing, and walking fast,

When now they blew a long, shrill blast.

A smoke now covered the battlefield

With deaf'ning sound, of warlike peal.

The British flag was waving high,

When through the smoke there came a cry—

A cry from amidst the cloud did ring

From men that fought for England's king.

The English flag, they took it down,

Their leader was dead, and on the ground,

And panic stricken, they were found.

The rebels raged and charged again

And captured more than a thousand men;

They raised their flag up at top mast,

They saw and knew they were gaining fast.

The thunder roared, the lightning flashed,

And through the cloud some horsemen dashed,

The field was high, but there was mud,

For it was wet and red with blood.

It was a short, but bloody fight,

It filled the Tories all with fright—

They whipped the Tories, that was right.

The battlefield with blood was red,

And covered with wounded and with dead.

They smote and fell, who raised a hand,

To wipe the rebels from the land.

The Americans won that glorious fight

That put them all to thinking right,

They believed they should soon make their laws

And God was with their righteous cause.

УИЛЬЯМ КЛЕГХОРН.

Весной 1728 года горстка стойких шотландцев отправилась из Челмарта (Шотландия) в Америку — «Землю свободных и обитель храбрых». Среди них были родители мальчика Уильяма Клегхорна, правдивая история которого здесь повествуется.

Он был слабым юношей и отчасти из любви к морю, а отчасти ради здоровья завербовался во флот. Мы находим запись о его зачислении в Брансуике, штат Северная Каролина, 8 сентября 1748 года в качестве члена роты капитана Сэмюэля Корбина. Он зарекомендовал себя как отважный мажор, однако флот увлекал его не настолько, чтобы у него не осталось времени до беспамятства влюбиться в милую Танкфул Декстер из Фалмута.

Однако отец Танкфул был человеком богатым, очень богатым по тем временам, и зять, у которого не было иных достоинств, кроме привлекательной внешности и прекрасной репутации отважного матроса, ему не приглянулся; но у скромной, милой Танкфул был свой собственный характер. Она видела, что молодой Уильям достоин любви любой женщины, поэтому ни на секунду даже не помышляла отказаться от него.

Шло время, и наш герой начал набирать вес в колониях. Его интересовало все, что касалось их благополучия. Вскоре его финансовые дела пошли в гору, и 12 февраля 1782 года, согласно записям, он предоставил поручительство на двадцать тысяч ($20 000,00) долларов и принял командование десятипушечным кораблем «Вирджиния». Рикертон, историк, рассказывает в своем труде, что наш герой был «одним из самых ранних и толковых капитанов кораблей», но «весь мир любит влюбленных», и я затеял свой рассказ главным образом ради его сердечной истории.

Танкфул то и дело мечтала о светлом, жизнерадостном лице Уильяма, и можно не сомневаться, что она не упускала ни единой возможности заявить своему практичному, суетливому отцу: «А не говорила ли я вам?», всякий раз когда Уильям стяжал себе новые почести.

Шло время, и этот энергичный молодой человек задумал построить шлюп, что он и сделал, назвав его «Бетси». Мы удивляемся, почему он не назвал его «Танкфул», но, возможно, Танкфул сказала свое слово на сей счет.

Уильям нагрузил «Бетси» огромным грузом нефти и отправился в плавание вокруг мыса Горн. Это было самое первое в истории плавание вокруг Мыса, и можете ли вы вообразить, как горд был юный Уильям Клегхорн? И не слышите ли вы почти голос Танкфул, рассказывающей отцу об удивительном путешествии вокруг мыса Горн?

Теперь отец убедился, что Уильям не только отважен в бою и верен в любви, но к тому же является отличным бизнесменом, поэтому он снял свои возражения, и Танкфул Декстер стала счастливой женой Уильяма Клегхорна.

Мы почти видим сияющую Танкфул в ее платье из домоткани и задорном капоре, а также гордого, счастливого Уильяма с видом победителя, выходящих рука об руку из маленькой церкви по узким тропинкам Мартас-Винъярд к дому, полностью готовому для счастливой пары, ведь Уильям теперь был зажиточным молодым человеком.

Мы не должны проводить их через весь жизненный путь, поскольку это детская история, но, увы человеческим радостям, во время визита в Бостон в 1793 году Уильяма Клегхорна поразил апоплексический удар, и он внезапно скончался.

Когда вы поедете в Бостон, отправляйтесь на старое кладбище Грэнэри, столь известное любителям истории, и за железной оградой вы увидите одиноко стоящий белый камень. Подойдите ближе, прочтите надпись, и вы поймете, что там покоится ваш герой Уильям, ибо на камне написано:

Капитан Уильям Клегхорн из Нью-Бедфорда. Скончался от апоплексического удара во время визита в этот город 24 февраля 1793 года на 60-м году жизни.

"Here lies entombed beneath the tufted clod,

A man beloved, the noblest of God.

With friendly throbs the heart shall beat no more,

Closed the gay scene, the pomp of life is o'er."

В записи его завещания мы находим следующее, что покажет вам, как наши предки составляли завещания:

Два стола красного дерева, 1 квадратный стол, 16 стульев с кожаными сиденьями, 1 письменный стол красного дерева, 7 зеркал, 1 сервиз (42 предмета), 1 кофейный сервиз (30 предметов), 34 льняные простыни, 25 пар наволочек, 1 скамья в Первом конгрегационалистском молитвенном доме, 1 скамья во Втором конгрегационалистском доме и т. д., и т. п., помимо длинного списка долговых расписок и прочего имущества.

Это сильно отличается от сегодняшних завещаний, не правда ли? Я полагаю, у нас найдется немало мальчиков, столь же храбрых и верных, как Уильям, и много девочек, столь же дорогих и милых, как Танкфул, и, возможно, сто лет спустя другие мальчики и девочки будут читать о ком-то из вас. Так давайте же жить так, чтобы нашу историю можно было написать и ею наслаждались, как этой правдивой историей о Танкфул Декстер и Уильяме Клегхорне. — Эвелин Клегхорн Димок Генри, отделение «Ксавьер», Дочери американской революции, Роум, шт. Джорджия.

ГОЛУБЫЕ ЗАКОНЫ СТАРОЙ ВИРГИНИИ.

Обычно при обсуждении голубых законов — тех драконовских предписаний, которые неизменно вызывают гнев или уважение у людей современности в зависимости от их точки зрения, — спорящие ограничиваются в основном новоанглийскими пуританскими формами либо таковыми из Нью-Йорка, Пенсильвании или Нью-Джерси.

В те дни, когда пуритане формулировали голубые законы, Вирджиния считалась обителью роскошной жизни и легкомыслия. Даже по сей день немногие стали бы искать подобные меры в той старой аристократической колонии.

На самом деле вирджинцы XVII века имели привычку принимать законы с синеватым оттенком и столь же усердно их исполнять, из-за чего пуританам пришлось бы засиживаться за полночь, чтобы превзойти их.

Если не считать суровой и мстительной нетерпимости, звучащей в актах Вирджинийской ассамблеи между 1662 и 1680 годами, самым поразительным элементом в них является колоссальная премия, установленная за шпионаж и доносительство. Почти в каждом случае, когда такое вознаграждение было возможно, закон поощрял человека шпионить за своим соседом.

Если вирджинские мужья были согласны с Киплингом в том, что «женщина — всего лишь женщина, а хорошая сигара — это дым», следующий закон несомненно служил поводом для великого множества семейных неурядиц.

«Если замужняя женщина оклевещет кого-либо, женщина должна быть наказана погружением в воду; и если ущерб будет оценен более чем в 500 фунтов табака, ее муж должен заплатить либо женщина будет подвергаться погружению за каждые 500 фунтов, присужденные с ее мужа, если он откажется платить табаком».

Если только мужчина не был вдоволь обеспечен божественным растением, стоило посещать церковь вовремя и регулярно:

«Постановлено, что день Господень должен содержаться в святости, и в этот день не должно совершать никаких поездок или работ, и все лица, проживающие в этой стране, должны каждое воскресенье отправляться в церковь и пребывать там тихо и благопристойно во время общих молитв и проповеди под страхом штрафа в пятьдесят фунтов табака».

Средствами общественного наставления и увеселения нельзя было пренебрегать безнаказанно даже судам колонии, о чем свидетельствует следующее:

«Суд в каждом округе должен установить возле здания суда, в публичном и удобном месте, позорный столб, колодки, виселицу для порки и стул для погружения в воду. В противном случае суд подвергается штрафу в 5000 фунтов табака».

Нет никаких свидетельств о том, что суд когда-либо штрафовали табаком за лишение народа возможности наблюдать за страданиями своих друзей и соседей.

Суровые законы были направлены против квакеров. Предшествующее законодательство пыталось обуздать любые проявления «сектантства», под которым понимался любой малый, не согласный с Established Church (Государственной церковью). Очевидно, сочли необходимым принять еще один закон на сей счет, и в 1663 году Вирджинийская ассамблея приняла следующий акт:

«Любое лицо, проживающее в этой стране и принимающее квакера у себя в доме или поблизости от него, за каждый такой прием должно штрафоваться на 5000 фунтов табака, причем половина идет округу, а половина — доносчику».

Даже вирджинское гостеприимство вполне могло бы дать трещину перед лицом столь стремительного старта к банкротству.

То, что безбилетный пассажир может обойтись недешево, доказывается следующим:

«Каждый капитан судна, который доставит сюда каких-либо квакеров для проживания после 1 июля текущего года, подлежит штрафу в 5000 фунтов табака, взыскиваемому посредством описи и продажи его имущества, после чего он обязан вывезти его, ее или их из страны обратно».

Очевидно, такая мелочь, как пара лет каторги, не останавливала любителей свиных отбивных от присвоения чужих свиней, ибо в 1679 году Ассамблея разразилась следующим актом:

«Первое преступление в виде кражи свиней наказывается по прежнему закону; при втором преступлении правонарушитель должен простоять два часа у позорного столба и лишиться ушей, а за третье преступление он должен судиться по законам Англии как в случае фелонии».

Поскольку английское законодательство того периода обычно предписывало повешение для дважды осужденного преступника, предполагается, что третья доза правосудия оказалась эффективным средством.

Серые кавалеры Старого Доминиона не только шли ноздря в ноздрю по суровости своих законов с суровыми джентльменами с Плимутской Скалы, но сомнительная честь быть последними, кто отказался от мягкого искусства преследования за колдовство, пожалуй, тоже принадлежит им.

Охотники за ведьмами вокруг Салема и во всей Новой Англии в целом в значительной степени прекратили свои наказания за предполагаемое колдовство еще до XVIII века, однако вирджинские архивы свидетельствуют об аресте и судебном преследовании Грейс Шервуд из округа Принцесс-Анн за колдовство в 1706 году.

В течение шести месяцев эта молодая женщина содержалась в заключении, ее раз за разом приводили в суд в попытке доказать ее вину. Не обнаружив в ее поступках улик, оправдывающих преследование, генеральный прокурор велел шерифу округа созвать женское жюри для физического осмотра Грейс Шервуд и поручил им найти что-нибудь указывающее на то, что она ведьма. Женщинам это не удалось, за что им пригрозили обвинением в неуважении к суду.

Поскольку все остальное не принесло результатов, было решено подвергнуть мисс Шервуд испытанию водой, которое заключалось в том, что ей связывали руки и ноги и бросали за борт в ближайшее озеро или реку. Если она тонула, то была невиновна, но если ей удавалось благодаря усилиям держаться на плаву в течение нескольких мгновений, она была виновна в колдовстве.

Полный отчет об этом судебном процессе хранится в Вирджинском историческом обществе, и последние два судебных постановления по этому делу представляют интерес как знаменующие собой завершение преследований за колдовство в колониях.

«Поскольку Грейс Шервуд, подозреваемая в колдовстве, долгое время ждала подходящей возможности для дальнейшего разбирательства, то с ее согласия и по одобрению суда постановляется, чтобы шериф привлек всю ту удобную помощь в виде лодок и людей, какую он сочтет нужной, для встречи на плантации Джона Харпера с целью незамедлительно взять упомянутую Грейс Шервуд и ПОГРУЗИТЬ ее в воду глубже человеческого роста и испытать, как она в ней держится, всегда заботясь о ее жизни, чтобы уберечь от утопления, и как только она выйдет, он должен попросить как можно больше пожитых и сведущих женщин тщательно обыскать ее на предмет всех пятен и знаков на ее теле, необычных для других, и по обнаружении таковых доложить под присягой об их истинности суду; кроме того, постановляется, чтобы какую-нибудь женщину попросили сменить ее одежду и обыскать перед тем, как она войдет в воду, дабы при ней не было ничего, что могло бы вызвать дополнительные подозрения».

Во второй половине дня 10 июля 1706 года суд, окружные чиновники и простой народ собрались на плантации Джона Харпера, и по завершении приготовлений Грейс Шервуд отвезли к близлежащему заливу Линнхейвен-Бей. Официальный судебный репортер живописует остаток истории:

«Поскольку по жалобе Люка Хилла от имени ее нынешнего Величества против Грейс Шервуд как лица, подозреваемого в колдовстве, и после того, как против нее были даны показания различных свидетелей под присягой, доказывающие множество обстоятельств, а она не могла привести никаких извинений или сказать мало или почти ничего в свое оправдание, лишь уповая на то, что предпримет суд, и в силу этого согласилась на судебное разбирательство в воде, а также на повторный обыск с проведением опытов; будучи подвергнута испытанию и плывя в воде в связанном виде, вопреки обычаю и мнению всех зрителей, а впоследствии будучи обыскана пятью пожитыми женщинами, которые все заявили под присягой, что она не похожа на них; взвесив все эти обстоятельства в своих рассуждениях, суд посему постановляет, чтобы шериф взял упомянутую Грейс Шервуд под стражу и предал ее тело в общую тюрьму сего округа, дабы надежно содержать ее там в кандалах или иным способом до тех пор, пока не последует иное распоряжение».

Женщину в конце концов отпустили на свободу, и на этом завершилось последнее судебное преследование за колдовство в колонии.

ЭЛАЙДЖА КЛАРК.

Миссис Джон Х. Морган, регент отделения «Брансуик», Дочери американской революции.

К сожалению, наши историки уделили столь мало места одному из наших патриотов Джорджии времен Революции — Элайдже Кларку. Одна из наших величайших национальных потребностей заключается в увековечении памяти наших людей, которые «совершили великое», которые боролись, страдали и претерпевали лишения ради нашей национальной независимости. Это одна из главных целей существования Общества дочерей американской революции: «Увековечить память о духе мужей, завоевавших американскую независимость».

Среди многих людей, внесенных Джорджией в этот великий вклад, был Элайджа Кларк. После падения Джорджии на какое-то время многие из наших самых выдающихся людей стали добровольными изгнанниками среди своих «братьев» на Западе. Среди них наиболее выдающимся был полковник Кларк; тот, кому наша свобода и справедливость этого дела были дороги.

Он не терял надежды, ибо сердце его было преисполнено стремления вернуться и возобновить борьбу. Он посвящал все свое время подготовке достаточных сил, которые позволили бы ему вернуться, когда представится такая возможность.

Огаста была ключом к северной части штата, и ее владение имело огромное значение для наших патриотов. Услышав, что приближается время прибытия ежегодных индейских подарков, желание вернуть Огасту стало для полковника Кларка непреодолимым. Он немедленно приступил к сбору войск, и его доводы оказались настолько успешными, что в очень короткое время пятьсот воинов-энтузиастов и горцев собрались и выступили на Огасту.

По прибытии дивизион под командованием майора Тейлора атаковал индейский лагерь на Хокс-Галли, тем самым заставив британцев под началом полковника Томаса Брауна выступить на поддержку индейских союзников, в результате чего юг и запад города остались без охраны. Полковник Кларк вошел с оставшейся частью своей армии в этих точках, захватил гарнизон и в конце концов, выбив полковника Брауна, занял город.

Британцы под командованием полковника Брауна, будучи изгнаны из Огасты, укрылись в прочном здании, известном как «Белый дом Сеймура», которое они укрепили.

Полковник Кларк осадил их и был близок к тому, чтобы захватить их после четырехдневной осады, когда подоспевший с другим британским отрядом полковник Крюгер вынудил Кларка отступить.

Лорд Корнуоллис приказал полковнику Фергюсону перехватить полковника Кларка. Как только полковник Фергюсон приступил к выполнению этих приказов, до него дошли слухи о приближении нового врага именно с той целью, чтобы сделать то, что не удалось полковнику Кларку. Эти силы состояли из ополчения стрелков, набранных в Кентукки, западных районах Вирджинии и Северной Каролины, и находились под командованием знаменитых независимых полковников Кэмпбелла, Кливленда, Уильямса, Севира и Шелби. Услышав о разгроме Кларка и приказах Фергюсона перехватить Кларка, они отказались от предприятия против полковника Брауна и обратились против Фергюсона, что завершилось сокрушительным поражением британцев и гибелью полковника Фергюсона при Кингс-Маунтин.

«Хотя Кларк потерпел неудачу при взятии Огасты, его попытка привела к уничтожению Фергюсона, а вместе с тем и к немедленному освобождению Северной Каролины». Таково свидетельство «Легкого» Гарри Ли, его соратника по оружию и отца нашего любимого генерала Роберта Э. Ли.

Генерал Кларк, каковым он и стал, был храбр и патриотичен, и его заслуги во время Революции сослужили добрую службу стране и заслуживают признания со стороны его штата. Он скончался 15 декабря 1799 года — через день после смерти Вашингтона.

«Беден тот народ, что не хвалится героями, но нищенствует та страна, которая, имея их, забывает».

Генерал Кларк был одним из героев Джорджии. Давайте почтим его память.

ГЕНЕРАЛ ФРЭНСИС МЭРИОН.

Предметом этого очерка является генерал Фрэнсис Мэрион, и с большим удовольствием мы оживляем память об этом почти забытом герое, который был одним из самых знаменитых воинов американской революции. Часто доводилось слышать, как генерал Натаниэль Грин говорил, что на страницах истории никогда не появлялось равных ему.

Он родился недалеко от Джорджтауна в Южной Каролине в семье французских родителей, бежавших в эту страну после отмены Нантского эдикта. От них он унаследовал ту любовь к свободе, которая заставила их покинуть дом и друзей и начать новую жизнь среди незнакомцев, дабы обрести свободу мыслей и действий при Кингс-Маунтин.

С ранних лет он выказывал страсть к приключениям. Его первый боевой опыт был связан с борьбой против индейцев. Он служил лейтенантом добровольцев. В столкновениях с дикарями он проявил такое мужество и искусство, что вскоре приобрел известность, и к его чести нужно сказать, что он всегда оставался гуманным и справедливым.

Когда была объявлена война с Англией и потребовалось собирать войска, Мэрион получил капитанский патент. Он отправился набрать роту. Денег не хватало, и ему приходилось полагаться исключительно на добровольцев. Тем не менее ему очень быстро удалось набрать положенное число людей, и он не знал себе равных в обращении с этими новобранцами. Он умел проникаться их чувствами и ценить их поведение. Он не требовал от них невозможного и славился тем, что называли его терпением по отношению к ополчению.

[назад]

MONUMENT, SITE OF OLD FORT CORNWALLIS, AUGUSTA, GA.

Никакая служба никогда не была столь строго добровольной, как служба тех, кто составлял роту, известную как «люди Мэриона», и он вел их к совершению подвигов доблести, которые кажущихся почти невероятными. В его предприятиях сквозила атмосфера таинственной отваги, придававшая прелесть жизни его последователей, в то время как они питались абсолютным доверием к своему предводителю. Инсубординация среди его людей случалась редко из-за их преданности ему. Если таковая и происходила, он обычно наказывал за нее изгнанием из своего отряда. Эту позорную участь страшились больше, чем любого другого вида наказания. К военным методам суровой дисциплины он прибегал редко. Его отряд состоял главным образом из плантаторов, а некоторые из них были мальчишками, жившими в той части страны, где его дерзкие вылазки столь сурово досаждали британцам. Эти люди были преданы полевым видам спорта и, следовательно, являлись прекрасными наездниками и стрелками.

Мэрион и его люди связаны с самыми романтическими приключениями Революции, ничуть не уступающими тем, о которых мы читали в песнях или сказаниях. Автор этих строк часто с замиранием сердца слушала рассказы своего деда о воспоминаниях его соратников. Уильям Поуп, бывший одним из «людей Мэриона», рассказывает о многочисленных рискованных предприятиях против британцев и тори. О знаменитых ночных рейдах, когда они покидали свои тайные убежища на болотах или в лесу, столь густом, что лишь они одни знали тропы, по которым находили дорогу туда и обратно; о том, как они отправлялись в один из своих стремительных набегов, чтобы перехватить британские войска, следовавшие из одного поста в другой, либо атаковать армейский обоз с продовольствием, боеприпасами и т. д. Нападение Мэриона и его людей происходило настолько внезапно, что противник бывал полностью деморализован.

Мэрион держал отряды разведчиков постоянно следящими за неприятелем, и благодаря этому он имел возможность сообщать нашей армии ценнейшие сведения.

Однажды наш герой и его люди, узнав о лагере британских войск возле реки, отправились атаковать их в полночь. Им пришлось проехать много миль, чтобы добраться до реки, и при переходе через мост шум лошадей разбудил вражеских часовых, которые приготовились к сопротивлению. Завязавшийся бой был ожесточенным, но с тех пор, когда Мэрион считал необходимым перейти мост, он заставлял людей спешиваться и расстилать по мосту свои одеяла, чтобы заглушить звук конских копыт. У него вошло в правило никогда не пользоваться мостом, если реку можно было перейти вброд, и он сжигал все мосты, в которых у него не было надобности. Эти долгие быстрые поездки изнуряли людей и коней. Они возвращались так же быстро, как и отправлялись в путь, а когда достигали безопасного места, привязывали лошадей, бросались на землю, используя лишь одеяло и седло вместо подушки, и спали так крепко, что не замечали падающего дождя, а наутро часто просыпались и обнаруживали, что окружены водой. Среди всех этих суровых испытаний случались моментыдавались, когда этот отряд преданных патриотов предавался веселью, безопасно собираясь у костров среди высоких, покрытых мхом кипарисов и эвкалиптов болот, чтобы насладиться припасами, захваченными на вражеских продовольственных складах, что позволяло им обеспечивать себя одеждой, оружием и боеприпасами. Таким образом, благодаря своей дерзкой доблести они в значительной степени сами обеспечивали себя всем необходимым.

Британцы создали линию военных постов в Южной Каролине, простиравшуюся от Джорджтауна до Чарлстона. Им было чрезвычайно трудно поддерживать какую-либо связь, поскольку разведчики Мэриона всегда были начеку, чтобы докладывать об их передвижениях. Полковник неприятеля Уотсон попытался перебросить полк с одного поста на другой. Он подвергся столь яростным обстрелам со стороны «людей Мэриона», устроивших засаду по пути его следования, что отправил Мэриону письмо под парламентским флагом, упрекая его в том, что он сражается как дикарь, и приглашая выйти в чистое поле и сразиться как джентльмен. Но Мэрион был слишком прожженным стратегом, чтобы выставлять свой сравнительно небольшой отряд с его специфическим способом ведения войны против значительно превосходящего числа прекрасно обученных регулярных войск противника, и полковнику Уотсону пришлось отступить и расположить своих людей лагерем в первом же попавшемся открытом поле.

Мэрион неоднократно встречался под парламентским флагом с британскими офицерами. Одной из самых известных стала встреча, на которой он угощал офицера обедом. После улаживания деловых вопросов генералы Мэрион пригласил офицера пообедать с ним, и тот согласился. Мэрион приказал подать обед. Офицер с любопытством огляделся вокруг, не заметив никаких приготовлений к обеду, и его изумление было велико, когда повар положил перед ним на куске древесной коры несколько бататов, запеченных на костре неподалеку. Офицер заметил Мэриону, что, полагает, его запасы истощились, пытаясь избавить Мэриона от любого смущения, которое тот, как он думал, мог испытывать, предлагая ему столь скудное угощение, но Мэрион ответил, что считает себя счастливчиком, поскольку в этот день у него есть гость и у него есть ровно столько, чтобы предложить ему. Офицер был поражен и глубоко впечатлен увиденным. Он вернулся в свое расположение с таким чувством восхищения и уважения к людям, которые так стоически переносили столь лишения и тяготы ради свободы, что заявил, будто сражаться с такими людьми бесполезно, что они имеют право на свободу и он не намерен продолжать борьбу против них. Он подал в отставку с военной службы.

В то время враг обладал абсолютным контролем над этой частью Южной Каролины, за исключением тех случаев, когда их тревожил Мэрион. Он перемещался из болота в болото и из зарослей в заросли и никогда не ослаблял борьбу за свободу. Враги были настолько измотаны его набегами, что несколько раз решали предпринять особые усилия, чтобы захватить его или изгнать из штата. Все было тщетно. Мэрион был слишком бдителен и часто встречал их с большей оперативностью, чем им хотелось.

Британский офицер полковник Тарлтон, имевший репутацию крайне деятельного военачальника, предпринял одну из таких экспедиций против Мэриона и едва сам не избежал пленения. Он отступил после своей атаки, воскликнув своим людям: «Вперед, мальчики, мы возвращаемся, этого

Когда генерал Натаниэль Грин принял командование Южной армией, он написал генералу Мэриону и умолял его оставаться на своей независимой позиции и снабжать армию разведанными данными, в чем он оказал самую активную услугу, а также в сражениях при Джорджтауне, Найти-Сикс, Чарлстоне, Саванне и других. Правительство настолько высоко оценило храбрые и ценные заслуги Мэриона и его людей, что Конгресс принял серию резолюций, выражающих им благодарность страны.

Губернатор Ратледж назначил его бригадным генералом. В дополнение к обычному воинскому званию ему были предоставлены чрезвычайные полномочия, каковые даруются лишь выдающимся людям.

В жизненных обстоятельствах наблюдалось поразительное сходство между ним и великим Вашингтоном. Оба они были добровольцами на службе своей страны. Военному искусству они учились в ходе индейских войн. Оба были столь бдительными солдатами, что ни один враг никогда не мог застать их врасплох, и столь равными в неустрашимом мужестве, что ничто не могло их поколебать, и даже в личных обстоятельствах их жизни сходство между этими двумя великими людьми было сильнее обычного. Они оба родились в один и тот же год, оба рано потеряли отцов, оба женились на прекрасных, состоятельных женщинах, оба оставили вдов и оба умерли бездетными.

Оглядываясь на жизнь генерала Мэриона, мы видим терпеливое мужество, стойкость в опасности, решимость в невзгодах, суровую выносливость среди страданий и лишений. Он жил ради того, чтобы свобода не погибла, и не выпускал из рук меч до самого окончания войны. Затем он удалился на свою плантацию близ Юто, где и скончался. Его последними словами были: «Слава Богу, с тех пор как я стал взрослым человеком, я никогда намеренно не причинял зла ни одному человеку».

Останки Мэриона покоятся на церковном кладбище в Бель-Айле в приходе Сент-Джонс-Беркли. Над ними установлена мраморная плита со следующей надписью:

«Священной памяти бригадного генерала Фрэнсиса Мэриона, ушедшего из жизни двадцать девятого февраля 1795 года на шестьдесят третьем году жизни, о чем глубоко сожалеют все его сограждане. История напомнит о его доблести, и подрастающие поколения сберегут память о нем как об одном из самых выдающихся патриотов и героев Американской революции, возвысившем свою родную страну до чести и независимости и принесшем ей блага свободы и мира». Эта дань уважения и благодарности воздвигнута в ознаменование благородных и выдающихся добродетелей гражданина и доблестных подвигов солдата, который жил без страха и умер без упрека.

Этот краткий и несовершенный очерк об одном из самых известных военных деятелей своего времени наводит на размышления о том, что многие из доблестнейших вождей Революции сравнительно мало известны среди подрастающего поколения. Старые исторические труды, написанные в начале этого века и запечатлевшие их славные деяния и добродетели, распроданы, лишь немногие из них можно найти в старых библиотеках, а старые хрестоматии, которые использовались в школах сорок и пятьдесят лет назад, были полны рассказов об их подвигах, которые волновали сердца учащихся и пробуждали в них любовь к стране, какую способны внушить лишь столь доблестные деяния. Но сегодня эти герои, преподававшие нам такие уроки патриотизма, ушли в забвение, а от иных едва осталась память. Должно ли так быть?

Поскольку наше общество создано с целью продвижения дела патриотизма, никакие усилия со стороны его членов не принесли бы большей пользы для достижения этой цели, чем объединение некоторых из них, находящихся в разных частях нашей страны, для сбора материалов для новой хрестоматии для школьного использования, в которой деяния этих революционных патриотов вновь ожили бы и стали заметны тем, кто всегда должен хранить о них благодарную память.

Эта мысль вполне могла бы привлечь внимание какого-нибудь национального издательства, которое могло бы нанять составителей из разных уголков нашей страны для этой цели.

Среди упомянутых «хрестоматий» была дань уважения генералу Мэриону и его людям, представлявшая собой в то же время яркое описание их жизни и служения. Она была написана одним из наших любимых национальных поэтов, Уильямом Калленом Брайантом, и много лет назад была излюбленным произведением для декламации среди американских юных ораторов. Она исчезла из современных изданий «хрестоматий», но вполне украсила бы новый «Американский оратор» — книгу, которая была бы популярна по всей нашей стране в эти дни Сыновей и Дочерей революции.

Это предложение станет еще более убедительным благодаря воспроизведению задорных строк, которыми завершится эта статья:

ПЕСНЯ ЛЮДЕЙ МЭРИОНА.

Our band is few, but true and tried,

Our leader frank and bold;

The British soldier trembles

When Marion's name is told.

Our fortress is the good green wood,

Our tent the cypress tree;

We know the forest 'round us,

As Seamen know the sea;

We know its wall of thorny vines,

Its glades of reedy grass;

Its safe and silent islands

Within the dark morass.

Woe to the British soldiery,

That little dread us near;

On them shall light at midnight

A strange and sudden fear;

When waking to their tents on fire,

They grasp their arms in vain,

And they who stand to face us

Are beat to earth again,

And they who fly in terror deem

A mighty host behind

And hear the tramp of thousands

Upon the hollow wind.

Then sweet the hour that brings release

From dangers and from toil;

We talk the battle over

And share the battle spoil.

The woodland rings with laugh and shout

As if a hunt were up,

And woodland flowers are gathered

To crown the soldiers' cup.

With merry sounds we mock the wind

That in the pine top grieves,

And slumber long and sweetly

On beds of oaken leaves.

Well knows the fair and friendly moon,

The band that Marion leads;

The glitter of their rifles,

The scampering of their steeds.

'Tis life to guide the fiery barb,

Across the moonlit plain;

'Tis life to feel the night wind

That lifts his tossing mane.

A moment in the British camp,

A moment and away;

Back to the pathless forest,

Before the peep of day.

Grave men there are by broad Santee,

Grave men with hoary hairs.

Their hearts are all with Marion,

For Marion are their prayers;

And lovely ladies greet our band

With kindliest welcoming,

With smiles like those of summer,

And with tears like those of spring.

For them we wear these trusty arms

And lay them down no more,

Till we have driven the Briton

Forever from our shore.

— Миссис Ф. Х. Орм, отделение Атланты, Д.А.Р.

«ЛИХОЙ КОННИК ГАРРИ».

Семья Ли была знаменита как в Англии, так и в Америке. Они четко прослеживают свои корни до норманнского завоевания, причем родоначальником семьи был Лонселот Ли. Ли играли видную роль в английской истории вплоть до колонизации этой страны. Роберт Э. Ли происходит от Ричарда Ли, младшего сына графа Личфилда, который был отправлен в эту страну в 1641 году в период правления Карла I. Он прибыл в качестве колониального секретаря при сэре Уильяме Беркли. Он был верен роялистской партии во время борьбы между кавалерами и круглоголовыми. Ричард Ли, второй сын упомянутого выше Ричарда, родился в Виргинии в 1646 году, получил образование в Англии и изучал право. Он принимал активное участие в колониальном законодательстве. Его сын Томас был первым, кто обосновался в округе Уэстморленд. Он играл весьма заметную роль в ранней истории штата. Прекрасный особняк Стратфорд был построен для него Ост-Индской компанией, и в этом доме родились несколько видных представителей рода Ли. Генри Ли, сын Ричарда Ли, не занимал видного места в истории колоний. Он женился на мисс Бланд и имел трех детей, причем вторым сыном был Генри, который женился на мисс Граймс в 1753 году. Он оставил шестерых сыновей и пять дочерей, причем третьим сыном был Генри, предок Р. Э. Ли. Он отправился в Принстон и готовился изучать право, когда военные действия с Англией изменили его планы. Будучи совсем молодым, он сформировал кавалерийский отряд и вскоре после сражения при Лексингтоне присоединился к силам Вашингтона. Он быстро приобрел известность как способный военачальник, получил звание подполковника и принял командование «Легионом Ли», состоявшим из пехоты и кавалерии. Он активно участвовал в боевых действиях до самого конца войны и некоторое время играл заметную роль в этом штате. Из-за своих стремительных передвижений он был известен как «Лихой конник Гарри». Около 1781 года он женился на своей кузине, дочери полковника Филипа Людвелла Ли из Стратфорда. У них родилось четверо детей, все из которых умерли, за исключением одного сына. Жена скончалась в 1790 году. Он был избран в конгресс, а впоследствии стал губернатором Виргинии. Затем он женился на мисс Энн Хилл Картер, дочери Чарлза Картера из Ширли. Он снова занялся политической деятельностью и был избран в генеральную ассамблею. Детьми от его второго брака были Чарлз Картер, Сидни Смит, Роберт Э., Энн и Милдред. Роберт Эдвард Ли родился в стратфордском особняке, в котором родились два подписавших Декларацию независимости. В 1811 году Генри Ли переехал в Александрию, чтобы дать образование своим детям. Здесь он был назначен генерал-майором во время войны 1812 года. Произнося надгробную речь по Вашингтону, он стал автором изречения: «Первый в войне, первый в мире, первый в сердцах своих соотечественников». Его здоровье пошатнулось в 1817 году, и его уговорили совершить поездку в Вест-Индию, но, обнаружив, что она не приносит ему облегчения, он вернулся и высадился на побережье Джорджии, где наслаждался гостеприимством дочери своего старого друга генерала Натаниэля Гриза, жившей в семейном поместье на острове Камберленд. Побудив там еще немного, он скончался и был похоронен там же 25 марта 1818 года.

Генерал А. К. Лонг написал мемуары о Р. Э. Ли. Он публикует случай, имевший место в 1862 году, когда Ли был отправлен в этот штат для осмотра наших линий и средств обороны. Генерал Лонг сопровождал его. По прибытии в Саванну генерал Ли раздобыл судно и отправился на остров Камберленд. Он приказал стать на якорь, и они вдвоем сошли на берег. Они вошли в старый особняк Грина, который находился в плачевном состоянии. Пройдя сквозь него в тыловую часть, генерал Ли в одиночестве направился на старое заброшенное кладбище. После этого он вернулся с цветком в руке, но не произнес ни слова о визите к могиле своего отца. Молча он выказал свое почтение; с присущей ему скромностью он воздержался от разговоров об этом. С того старого кладбища на острове Камберленд прах «Лихого конника Гарри» Ли спустя девяносто пять лет после его смерти был перевезен обратно в его старый виргинский дом и предан земле в месте его окончательного упокоения.

НАШЕ НАСЛЕДИЕ.

Our brave Forefathers: give them place

In Hall of Fame—the Nation's heart;

They met the foe, aye face to face:

Each man a hero, did his part—

Invincible to fear, and wrought

For us and ours, beyond his thought.

O fair Republic: pride and boast

Of children who cannot forget—

From lake to gulf, from coast to coast

Where waves the Flag with colors set

In patriot blood, which ne'er shall fade—

That Flag is ours, its price they paid.

We, daughters of a loyal line,

Would weave their deathless deeds in song,

With memory's fairest flowers entwine

Sweet garlands which shall linger long,

Who die for God and Country share

Immortal honors other-where.

— Ханна А. Фостер в «Американском ежемесячном журнале».

ПОЕЗДКА МЭРИ СЛОКАМБ.

В прологе к «Принцессе» Теннисон заставляет одного из товарищей по колледжу, собравшихся во время рождественских каникул в Вивиан-Плейс, найти в старой хронике историю о храброй женщине, которую осаждал свирепый король. Но она вооружилась

"Her own fair head, and sallying through the gate,

Had beat her foes with slaughter from the walls."

Когда этот рассказ был зачитан присутствовавшим дамам, один из мужчин спросил: «Где же живет такая женщина ныне?» На что

"Quick answer'd Lilia 'There are thousands now

Such women, but convention beats them down.'"

Первого февраля 1776 года генералы Макдональд, вождь клана Макдональдов в районе Кейп-Фир, издал провозглашение, призывая всех истинных и преданных горцев присоединиться к его знамени у Кросс-Крика (ныне Фейетвилл) и приготовиться оказать помощь генералу Клинтону и губернатору Мартину в поддержании королевской власти в провинции Северная Каролина. Около полутора тысяч из них откликнулись на призыв. Из Кросс-Крика они двинулись вниз по реке Кейп-Фир, пока не дошли до Мурс-Крик, где 27 февраля их встретили силы вигов численностью около тысячи человек под командованием Ричарда Касвелла. Приведенная ниже выдержка из письма Касвелла Корнелиусу Харнетту показывает результат этой встречи:

«Имею удовольствие сообщить вам, что 27-го сего месяца у моста через ручей вдовы Мур у нас произошло боестолкновение с тори. Наша армия насчитывала около тысячи человек, включая Ньюбернский батальон минитменов, ополчение из Крэйвена, Джонстона, Доббса и Уэйка, а также отряд Уилмингтонского батальона минитменов, который, как мы обнаружили, лагерем расположился у Мурс-Крика накануне битвы под командованием полковника Лиллингтона. Тори, по общим слухам, насчитывали три тысячи, но генералы Макдональд, которого мы держим в плену, говорит, что их было около полутора тысяч; в тот день он был нездоров и в битве не участвовал. Капитан Маклауд, который, судя по всему, был главным командиром, и капитан Джон Кэмпбелл числятся среди убитых».

Это было первое генеральное сражении Революции, выигранное вигами; единственными победами более ранней даты были захват фортов Тайкондерога и Краун-Пойнт 10 мая 1775 года. Трудно переоценить значение этой победы. Помимо захвата около 900 пленных и 2000 ружей, в которых американцы остро нуждались, подавление духа тори и соответствующий подъем духа вигов означали небывалое укрепление дела свободы.

Но эта история касается не политических или военных результатов данной битвы. Имея вышесказанное в качестве предисловия, теперь интересно обратиться к истории героини Мурс-Крика — Мэри Слокамб.

Мэри Слокамб была молодой женой Эзекиля Слокамба из округа Уэйн. Впоследствии он стал видным членом палаты общин, заседая на сессиях с 1812 по 1818 год. Она была еще совсем девочкой, когда ее муж ускакал из дома, чтобы присоединиться к Касвеллу в разгроме Макдональда и врагов свободы. Мужчины из тех мест численностью более чем в восемьдесят человек выехали погожим воскресным утром под предводительством Слокамба. Перед тем как отправиться в долгий путь, его молодая жена вышла вместе с полковником осмотреть людей. Она рассказывает, что хорошо разглядела их и поняла: каждый из них настроен решительно. Без сомнения, это был крепкий, суровый и непреклонный отряд, который в тот день отправился в путь, чтобы сражаться за свои права. Эти мужчины уехали в приподнятом настроении: некоторые — навстречу славной смерти, некоторые — навстречу славной победе, и никто — к поражению или бесчестью.

Легко представить, каким долгим и одиноким выдался этот тихий день для молодой жены дома в тот спокойный день субботы; легко представить, где витали ее мысли; легко представить, как она скрывала тревогу своего сердца под напускной жизнерадостностью лица. «Я спала крепко и спокойно в ту ночь, — говорит она, — и тяжело трудилась весь следующий день; но я все думала о том, куда они добрались, как далеко, где и скольких регулярных солдат и тори они встретят; и я не могла выбросить эти мысли из головы».

Ложась спать в таком тревожном состоянии духа, она была потревожена страшным сном. Ей привиделось, будто на земле, среди убитых и раненых, лежит неподвижное, окровавленное, призрачное тело, завернутое в плащ ее мужа. С криком тревоги она вскочила на ноги посреди комнаты. Настолько ярким было это впечатление, что оно не покидало ее даже после пробуждения от сна, и, бросившись вперед к тому месту, где явилось видение, она врезалась в стену дома. Свет был тусклым; вокруг царили тишина и покой, но в ее сердце бушевала сильная буря. «Если я когда-либо испытывала страх, — говорит она, — то это было в тот момент». Чем больше она размышляла над этим видением, тем более ярким и пугающим оно становилось, пока наконец она уже не могла больше выносить неизвестность и, вскочив, произнесла вслух:

«Я должна поехать к нему».

В конюшне стояла ее любимая и личная лошадь — «такая ретивая и удобная кобыла, какой еще свет не хаживал». В мгновение ока, оставив младенца и дом на попечение няньки, она бросилась в хлев, оседлала свою кобылу и быстрее, чем требуется на рассказ об этом, помчалась по дороге на полной скорости.