Затем я снова вернулась в Нью-Йорк, чувствуя, как мои силы во внутреннем человеке Христе Иисусе значительно обновились, я узрила огромную нужду в труде там, как говорил пророк Иезекииль: «Я видел, как река поднялась по чресла человека».
Потрудившись около шести недель и видя, что труд этот не тщетен; с одобрения братьев и в ответ на чистую совесть. О, если бы у меня хватило слов выразить свое душевное состояние, пока я держу в руке перо! Но будь у меня язык Анны, когда она говорила Илию! Я не могла бы выразить откровение Иисуса; однако телесные силы, казалось, быстро иссякали. Тогда я вернулась в Филадельфию, отдохнула четыре дня и была призвана в Салем, штат Нью-Джерси, а проповедовав два или три раза, переправилась через залив в Сент-Джорджес, городок в штате Делавэр, и по приглашению горожан проповедовала дважды, а также по просьбе выступала в Делавэр-Сити. Здесь для меня предоставили лошадь, двухколесный экипаж и кучера, и вечером я проехала четыре или пять миль и проповедовала перед большим собранием белых и цветных людей. Поведение было благопристойным, но без особого проявления силы Божией. В ту же ночь я вернулась в Сент-Джорджес и провела несколько дней со своею сестрою, которую не видела перед тем одиннадцать лет. Я уехала оттуда за несколько дней до Рождества в Филадельфию, где оставалась до 1 января 1833 года. После чего в компании другой сестры я отправилась в Нью-Хоуп, штат Пенсильвания. Мы проводили собрания в Франкфорде, затем я направилась в Бен-Сейлем; оттуда в Атлборо. Старейшина П. С. находился на том округе, он сердечно давал мне назначения, и мы преисполнились радости. Дьявол тоже не дремал, воздвигая препятствия высотой с горы, но имея искусного Кормчего, я лавировала между рифами. Церковь, судившаяся семь лет, была выиграна Африканской методистской епископальной конфессией. Брат Л. И. подвез нас на семь миль, и я посетила собрание, которое было осенено Духом Святым. Сестра С. последовала с увещеванием, и собрание было закрыто братом — дом был полон людей — и нас попросили провести еще одно. Но мы назначили следующее в Холмсбурге, которое прошло столь же успешно. После чего я вернулась в Филадельфию и оставалась там до 2 июля, в каковой день отправилась в Канаду, совершая второй визит к моему рассеянному народу, о чем питала тягостное попечение. Более шести лет первая остановка была в Нью-Йорке, оттуда в Олбани, где я пробыла три или четыре недели, но церковь плыла по глубоким водам. Я задолго до того испытывала великое стремление опубликовать мой религиозный опыт и духовный подвиг перед умирающим миром, но, трудясь в условиях нехватки образования, я сочла за милость заплатить 5 долларов, чтобы часть его была взята из моих собственных записей и отредактирована для печати. По особой просьбе я посетила Трой и нашла там исполненного христианского духа служителя, преподобного Уильяма Бишопа, с живой общиной, и я выступила перед ними — Господь был с нами и давал семя сеющему и хлеб едящему в разное время; а в следующее воскресенье я проповедовала прощальную проповедь, и в воскресный вечер провела молитвенное собрание в церкви, а в следующую субботу уехала в Секенеди, дважды проповедовала в Пресвитерианской церкви в воскресенье и была радушно принята; после чего в понедельник отправилась в Ютику и прибыла туда на следующее утро около восхода солнца. Я выступала перед ними в четверг вечером, а также в воскресенье пополудни перед переполненными залами живых христиан, и они восполнили мои нужды, чтобы помочь мне в путешествии. Я ощутила великую свободу в евангелии. Оттуда я направилась в Рочестер, куда прибыла после двух дней и ночи пути по каналу, и нашла старейшину Грэма с процветающей церковью, казалось, его труды были весьма благословенны. Но увы! Дьявол прокрался внутрь — он оставил их — они рассеялись, старые попечители умерли, и их подхватила другая консистория. Но во время моего пребывания они прибавили к церкви несколько человек. Затем я уехала в Литтл-Йорк в Канаде, до которого был день пути под парусом через озера; переход в тот день был очень бурным. Меня направили к брату Брауну, проповеднику, и я была радушно принята им и его женой. Я проповедовала в воскресенье утром и пополудни, и в тот день в стане Израилевом раздался радостный возглас. Хвала Богу, миссия была и признана, и принята. Выступив несколько раз и проведя молитвенные собрания, я покинула их ради Ниагары, где говорила трижды. Оттуда в Сент-Дэвид и проповедовала перед почтенным собранием белых и цветных людей. Шестью годами ранее я посещала Ниагару, и там была большая община Африканской М. Е. конфессии, но к этому времени сама часовня исчезла, служитель умер, люди рассеялись и впали в отступничество. Обнаружив на сей раз лишь двух-трех членов и ни одной школы, и видя, как дети растут во грехе, я отправилась в Сент-Катарин; говорила трижды, но особого пробуждения не было, нашлись те, кто желал быть господами над наследием Божиим, и работа казалась застоявшейся, но они отнеслись ко мне хорошо, и я оставила их с миром в душе от исполнения своего долга, направившись в Джордж, и выступила воскресным утром перед собранием белых и цветных людей в школьном доме — поистине удивительное время: некоторые восклицали, некоторые плакали о грехах, другие искали милости, и я ощутила на себе Духа Святого, слава, слава, слава Богу. После того как я помогла вести класс, меня настоятельно попросили произнести проповедь на похоронах ребенка перед тем, как тело вынесут из дома, — любопытное обстоятельство, вызванное следующим происшествием: семь лет назад я проповедовала в той окрестности перед большой смешанной толпой, после чего этот человек пригласил меня пообедать, в каковой визит и родился этот ребенок, или в тот день; после некоторых колебаний с моей стороны я приняла приглашение и проповедовала по второй книге Царств: «Я пойду к нему, а он не возвратится ко мне». Это было весьма торжественное время — тело тогда отвезли в Английскую церковь и положили перед алтарем, священнослужитель произнес над ним речь, и весьма по делу, без лицеприятия, а затем предали его бездыханную могилу. В четверг вечером я исполнила назначенное в доме у брата, Господь был там. В следующее воскресенье я проехала семь миль, проповедовала и помогала вести класс, а на следующей неделе уехала на дилижансе в Литтл-Йорк, но остановилась в Ниагаре, проповедовала несколько раз и нанесла визит новой общине Уэслианских методистов, а затем снова вернулась в Йорк и проповедовала перед общиной баптистов, очень тихой и внимательной паствой, за одним исключением. Текст: благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар. Дьявол всегда хлопочет через своих слуг, как в следующем случае: на собрании присутствовал школьный учитель, который по окончании моей проповеди встал, чтобы опровергнуть мои доводы, он сильно возбудился и лицо его покраснело, но пока он стоял на ногах, я выразила желание собрания не обращать внимания на его ответ, и они соответственно отнеслись к нему с презрением, из-за чего он умолк со всеми своими предрассудками против женщин. Люди были очень добры. Оттуда на пароходе я отправилась в Гамильтон, до которого было 50 миль; я не нашла в том месте цветной общины, но дети ходили в школу; примерно в двух милях оттуда я нашла класс и с разрешения попечителей в среду вечером говорила в методистской часовне перед небольшой паствой по весьма краткому уведомлению, но Господь благословил Свое Слово. По окончании собрания английский джентльмен и его супруга пригласили меня пойти к ним домой и переночевать одну ночь в их доме, что я и сделала, и они проявили ко мне великую степень благожелательности; да вознаградит их за это Бог. В воскресное утро я говорила со своими людьми, а после вела класс и обнаружила, что тот же самый Бог благословляет их и в богослужении. Я увидела, что семя должно сеять соответственно. Я выступала пополудни, и Господь явил Себя Своим Духом с великим величием; люди, хотя и весьма бедные, были чрезвычайно добры; один из братьев-проповедников отвез меня в Дандас и Фламбург-Уэст. Я проповедовала перед большим собранием в белой методистской часовне. У нас было смиренное ожидание Господа. Оттуда я отправилась в Анкастер, там Бог уготовал мне друга, который позаботился обо мне всю зиму. Я проповедовала несколько раз и встретила многих друзей, которых видела в Цинциннати; там были одаренные проповедники, но не было старейшины, чтобы председательствовать. Там было много людей из нашей общины, гонимых с места на место, которые были рассеяны, как овцы без пастыря — поистине разрывалось сердце слышать, как они оплакивают утрату своего пастыря, коий преставился. Братья провели всенощное бдение в рождественский сочельник. Мы наслаждались собранием и провели ночь подобно Апостолу Павлу; на следующий день мне выпало исполнить назначение, что я и сделала с жизнью и свободою (хвала за то Богу) по 2-й гл. от Луки, стихи 10, 11. Я чувствовала, что мой ум влечет меня в деревню под названием Аммонсбург, на озере Онтарио, на так называемой Бушской стороне, но я хранила это в тайне между собою и Господом, продолжая путешествовать и проповедовать, как Господь давал сил. Брат С. Льюис был весьма тронут моей заботой о благополучии этого народа, а также брат Уильям Эдвардс, евангельский проповедник, сыгравший роль в цивилизации и христианизации многих туземцев, коих я видела в Брантфорде, индейском городке на реке Мохок, где множество коренных жителей жило вдоль берега реки, в лесах образовывали церкви или общины разных деноминаций, кроме нашей, и поскольку у нас не было методистской церкви, один джентльмен, видя необходимость места поклонения для нас, предоставил нам привилегию собираться в большом доме несколько раз; поистине было холодно, но мы провели много утешительных собраний, и очень многие созерцали торжественные впечатления, оставшиеся в умах присутствовавших; после чего я уехала в Буффало. Дорога была столь ухабистой, что я сильно занемогла. Я не могла вынести поездку в 200 миль в такую холодную погоду и продолжала проповедовать в городе и за его пределами разным деноминациям сквозь мороз и снег. Один джентльмен подошел ко мне после окончания проповеди и пожелал мне счастливого пути в очень дружелюбной манере, после чего тихо удалился со своими дамами в компании, проявив вежливость. Мои мысли были о Буффало, брат Эдвардс еще не образовал никакой общины. Я настоятельно просила его принять мое назначение, что он и сделал, а также зачитал дисциплину с надлежащими разъяснениями, желая узнать, кто согласится подчиниться ее правлению, и десять человек выступили вперед и согласились подчиниться в качестве членов нашей дисциплины. Я отправилась в Анкастер, остановилась у брата Льюиса и его жены, и хотя она была молодой замужней женщиной, она отнеслась ко мне прямо как мать. Мой разум был устремлен пойти в Аммонсбург сквозь мрачную зиму; в ту ночь, после серьезных размышлений, я заснула, внезапно проснулась и получила свидетельство, что должна идти. На следующее утро я сообщила брату Льюису, что должна идти, и он, заботясь обо мне, распорядился везти меня в частном экипаже, чтобы я могла путешествовать с комфортом. В середине февраля я отправилась в Чатем и прибыла туда 26-го числа того же месяца, где обнаружила рассеянную общину без пастыря; некоторые жили в вере Христовой, в то время как другие вернулись к бедным стихиям мира сего. Мистер Лайтфут принял меня очень любезно; его дом был открыт для богослужений, где для нового места у меня собирались большие толпы — человек по пять-шесть. Дом был весьма вместительным, и мистер Лайтфут прилагал все усилия, чтобы отправить меня дальше с евангелием к другим. В апреле я отправилась в Аммонсбург, там верующие казались весьма окрепшими; отступники возвратились, а грешники обратились к Богу. Среди них была женщина, которая по исповеданию принадлежала к методистам, имея вид благочестия, но будучи лишена силы, пока Дух Божий не остановил ее в то время. После чего она прекратила свои плотские развлечения; бросила танцы и принялась молиться, и в тот момент она встала на ноги и сказала, что никогда прежде не видела, будто танцы — это грех, но теперь она решила служить Богу в духе и истине — слава Богу за победу. В течение трех дней в Аммонсбурге мы едва могли найти отдых от последствий излияния Духа Божия как на белых, так и на цветных. Я еще более утвердилась в мысли, что мой визит был принят моим Богом, даровавшим мне эту миссию во Христе Иисусе. Я остановилась у брата Джаса. Макенни и его любящей жены, много претерпевших в страхе перед Иисусом. Брат назначил мне встречу на следующий вечер, которую я постаралась исполнить. Текст был следующий: 16-я глава Евангелия от св. Матфея, 26-й стих. Я находилась в незнакомой части виноградника Божия, но сила Его проявилась и там; после чего было назначено новое собрание на воскресное утро, прошедшее столь же успешно, и я помогала вести класс; затем выступала пополудни и ночью с равным успехом. Мой ум был сильно встревожен видом нужды в школах. Я насчитала 25 детей и несколько молодых людей, которых полюбила. Я оплакивала их невежество и посоветовала им нанять белого человека учителем, стараясь показать им, что без преимуществ образования они никогда не станут нравственным народом, и со временем их собственные дети при надлежащем преуспевании смогут сами стать учителями. Так продолжалось во всех городах, и в конце концов они прониклись этим духом и завели школы в следующих местах: в Анкастере они выбрали попечителей для построения дома под школу, а также для проповедей в нем, в Брантфорде, в Чатеме и в Сент-Катарине. Некоторые ходили в Сент-Дэвид и Торонто в воскресные школы, а также и посреди недели; цветные и белые — все ходили вместе. Спустя недели две или три в последнее из названных мест прибыл цветной учитель и учредил школу из 30-40 учеников (после того, как был экзаменован и признан способным), что весьма улучшило нравы людей, и они стали поклоняться в собственных часовнях. Свои собственные проповедники, увещатели и классов лидеры (цветные). Нашлась одна молодая сестра, пожелавшая немного попутешествовать со мной, и брат Макенни предоставил нам кучера и экипаж, и друзья приняли нас очень любезно, и, к моему удивлению, попечители церкви дали нам назначения. Я выступала по следующему тексту: Благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, но это дар Божий. Там присутствовал друг В., который всегда был готов противиться методистам; он был баптистским проповедником и имел обыкновение приглашать методистов проповедовать у них, а затем вставать и опровергать их; он желал, чтобы я пришла и проповедовала у них, но я не ощущала в религии никакого духа соперничества и отказалась. Наши собственные люди вели разговоры о создании союза с канадскими методистами, являвшимися ветвью старых епископальных методистов, воспитанной миссионерами из Америки; как раз тогда происходил раскол, хотя некоторые отходили к уэслианским методистам. Я проповедовала пять или шесть раз в этой деревне в течение нескольких воскресений по две проповеди в день, в коих Господь давал сил. Мы продолжали наши собрания по обыкновению и приглашали старых служителей навестить нас, что они и делали; и один из них обратился с увещанием после меня, и сила Божия наполнила дом, и виновные встревожились, в то время как верующие радовались в надежде на лучшее воскресение. В то утро я уехала, проехала пять миль с другом, а в среду пополудни снова проповедовала — знамения и чудеса следовали за этим; после чего я продолжала посещать больных остаток недели, а в воскресный день снова проехала пять миль до часовни и исполнила назначение пополудни в последний раз, как мне казалось, но Господу заблагорассудилось иначе, и я была задержана еще на неделю; в следующее воскресенье я исполнила назначение по следующему тексту: Наконец, братия, молитесь о нас, чтобы слово Господне распространялось и прославлялось, как и у вас; какова была моя прощальная проповедь. После чего я в страхе Божием вернулась в Аммонсбург, где проповедовала несколько раз и видела множество проявлений действий Духа благодати, и в следующее воскресенье брат А. назначил мне встречу в шести милях оттуда, а также на 6 часов вечера; нам довелось совершить очень трудную поездку через болото, и мы встретили большое собрание как в доме, так и снаружи, и грешники были сокрушены в сердце и громко взывали о милости, что стало радостным звуком для верующих во Христа Иисуса. На следующий вечер я снова проповедовала по книге Исаии, гл. 59, ст. 1; и несколько знатных лиц, приняв во внимание мои нужды, пожертвовали мне сумму в 5 долларов. Мы провели тихое ожидание Господа; после чего я и сестра, бывшая со мной, зашли к мистеру Гарднеру, и он собрал немного пожертвований сверх прежней суммы, за что я, уповаю, Бог вознаградит всех доброхотных дателей, ибо они проявили великую щедрость. Я проводила молитвенные собрания, навещала больных и пережила много радостных минут сладкого общения, особенно в обществе одной сестры, бывшей членом Национальной церкви в Аммонсбурге.
Но в скорби она наслаждалась благодатью Духа, и в мае 1834 года мы расстались словно навеки, и я уповаю встретиться с ней там, где не будет больше разлуки, и никто из нас больше не пожмет руку на прощание, ибо мы вкусили сладкое общение друг с другом в духовных упражнениях. Дорогой читатель, не думай, что я шествую на небеса словно в золотых туфлях, ибо на пути странствий по этому столь широкому миру мне приходится сталкиваться с различными испытаниями, но я чувствую готовность пострадать за дело Божие, после чего (если буду верна) встречу многих друзей, разделявших со мной общение в Духе, там, где мы вовеки, вовеки не пожмем руку на прощание — таковы утешения в скорби, описанные в Откр. гл. 12, стих 11. И они победили его Кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти; и пока я вожу пером, душа моя радуется о Боге, Спасителе моем. Завершив свою миссию, я с радостью распрощалась с друзьями. Я отплыла в город Детройт, за 18 миль, затем сказала прощай британским берегам, не ведая, ступлю ли я на них когда-либо еще. Я была радушно принята на американской земле почтенной семейством из Цинциннати, неким мистером Д. Я чувствовала, что в этой части виноградника Божия для меня есть работа. Я прибыла во вторник, и в четверг вечером мы провели благодатное собрание в обычном месте. Я встретила немалое ободрение в труде для Господа, и многие впечатления запечатлелись в умах слушателей. Накануне моего прибытия я воочию увидела проявления американского угнетения по отношению к цветному народу, такие как толпы погромщиков, грабежи и разрушения. Горе живущим на земле и на море, потому что к вам сошел дьявол. В следующее воскресное утро, в 10 часов, я снова проповедовала, а затем вела класс — поистине животворящее время; в 7 часов вечера я проповедовала снова, и дом был переполнен до отказа, не вмещая всех желающих. Текст был таков: И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец. После чего мы посетили молитвенное собрание, проводимое стационарным пастором в белой церкви, что было поистине благодатно. В следующее воскресенье мне назначили встречу на британской стороне в жилом доме, но поскольку он не мог вместить всех людей, епископальные методисты открыли свое помещение для заседаний, которое было просторнее и до отказа заполнено представителями разных деноминаций. Текст: Евангелие от Иоанна, гл. 1, ст. 45. Господь коснулся моего языка будто живым углем с жертвенника Своего, и мы провели благодатное время от руки Господней, а аминь проповедников, старейшин и лидеров помогли усилить тему радования. Слава Богу, все у нас было общее. Но теперь, чувствуя свою миссию оконченной, я дождалась первой возможности и взяла билет до Буффало. Триста шестьдесят миль по озере Онтарио, и, должен сказать, самый неудобный переход из всех, что мне доводилось испытывать; хотя корабль был просторным, к цветным людям относились поистине безразлично в отношении их размещений, да еще и запросили с них высокую плату, так как я заплатила 4,50 доллара. После двух дней и ночей неприятного плавания мы прибыли к пристани Буффало около шести часов утра. Прошло шесть лет с тех пор, как я была в Буффало в первый раз, но за время моего отсутствия произошло много перемен: утрата некоторых из моих близких друзей из-за смерти и прочих изменчивых причин. Но я нашла миссис Дэвис, бывшую поистине великим другом народа Божия. Я ощущала свою миссию в этой части Его виноградника — там было несколько епископальных методистов, но не было устоявшейся общины. Баптистская деноминация составляла большинство среди народа, они открыли свои места поклонения, и я проповедовала и проводила среди них молитвенные собрания три или четыре раза, что увенчалось немалым успехом. Я также имела радость побывать на собрании противорабовладельческого общества, где слышала весьма искусные прения о правах угнетенных, а также ясные свидетельства жестокости рабовладельца, разоблаченной во всем ее ужасе неким молодым человеком по имени Л., которому сильно противился городской судья, после чего молодой человек поднялся на ноги во второй раз, и казалось, что ничто не ускользнуло от его обличения. Примерно в то же время я написала из Буффало в Филадельфию (поскольку Духом мне было открыто, что мой сын обратился к вере), чтобы узнать истинное положение дел, так как находилась в сотнях миль от дома, и получила удовлетворительный ответ письмом из его собственной руки, в котором он объяснял свое убеждение греховности — глубину душевных терзаний, суровость которых заставила его искать возможность покончить с собственной жизнью, но в самый момент этого действия голос Духа велел ему попытаться помолиться еще раз, на что он согласился, но скрыл свое намерение от людей, подсказанное дьяволом — лишить себя жизни, и тогда все будет кончено. В эту крайнюю минуту настал час Божий: через его акт послушания Он обратил его душу, повергнув его на землю подобно Савлу Тарсийскому, и ныне он предстает как живой свидетель того, что Бог имеет власть на земле прощать грехи.