«Процессы Ной-Йоркской исторической ассоциации [1906]»

Этим «осязаемым нечто» стало назначение Монро, которое «уже заставило замолчать федералистов», продолжил президент. «Конгресс больше не будет взбудоражен ими; и страна успокоится по мере того, как информация распространится по ней».

Для пущей поддержки Монро Мэдисон объяснил Пишону, французскому посланнику в Вашингтоне, необходимость безраздельного владения Новым Орлеаном, утверждая, что он не представляет никакого интереса для Франции, в то время как Соединенные Штаты не заинтересованы в распространении своего населения на правый берег, поскольку такая эмиграция приведет к ослаблению государства и замедлению концентрации его сил. «Несмотря на близость нравов и языков, — заявлял госсекретарь, — ни одна колония за рекой не сможет существовать под тем же правительством, но неизбежно породит отдельное государство, имеющее в своем лоне зародыши столкновения с востоком, которые тем легче разовьются, чем ближе сходство между двумя империями».

Это объясняло истинную позицию Джефферсона и Мэдисона. Они не искали территорий к западу от Миссисипи. Их мысли концентрировались на покупке Нового Орлеана; это было «единственное место на земном шаре, обладатель которого является нашим естественным и привычным врагом»; владение им Францией «должно обручить нас с британским флотом и нацией»; на нем «теперь устремлен каждый взор в Соединенных Штатах»; ради его получения Пинкни было поручено «гарантировать Испании мирное владение территорией к западу от Миссисипи»; по мнению Мэдисона, «границей между Соединенными Штатами и Луизианой должна быть Миссисипи»; согласно его теории, «ни одна колония за рекой Миссисипи не могла существовать под одним правительством с колонией на восточном берегу»; к тому же Соединенные Штаты не имели никакого интереса в создании колонии за Миссисипи. Иными словами, Джефферсон видел только Новый Орлеан; он хотел только Нового Орлеана и мира; и чтобы заполучить одно и сохранить другое, Монро был отправлен в Париж для обеспечения «наших прав и интересов на реке Миссисипи и на территориях к востоку от нее».

Между тем Ливингстон придерживался иного взгляда. Неясно, оценивал ли он будущее значение великого Северо-Запада лучше, чем Джефферсон или Мэдисон, но в своих доводах в пользу покупки Нового Орлеана он включил в свою просьбу девять десятых территории, ныне известной как Покупка Луизианы. Как ни странно, письмо Ливингстона было адресовано Талейрану, министру иностранных дел Наполеона, ровно в тот день, когда имя Монро поступило на утверждение в Сенат США, и хотя инструкции последнего ограничивали переговоры восточным берегом Миссисипи, аргументация Ливингстона включала и западный берег. «Предполагая, — пишет он Талейрану, — что Флориды находятся в руках Франции, я буду строить свое предложение на этом предположении. У Франции может быть лишь три цели в обладании Луизианой и Флоридой: первая — контроль над заливом; вторая — снабжение ее островов; третья — выход для людей, если ее европейское население окажется слишком велико для ее территории».

«Поскольку я более подробно рассмотрел этот предмет в документе, который вы имели доброту прочитать, — продолжал Ливингстон, — я не стану останавливаться на нем здесь; но предложу то, что представляется истинной политикой Франции, способной удовлетворить все ее цели и в то же время снискать расположение Соединенных Штатов, придав ее поселениям такую прочность, на какую она ни в коем случае не может надеяться иначе. Во-первых, пусть Франция уступит Соединенным Штатам ту часть Луизианы, которая лежит выше устья реки Арканзас. Благодаря этому будет создан барьер между колонией Франции и Канадой, откуда в противном случае она может быть атакована с величайшей легкостью и изгнана до того, как успеет получить какую-либо помощь из Европы. Пусть она владеет Флоридой до реки Пердито со всеми портами на заливе и уступит Западную Флориду, Новый Орлеан и территорию на западном берегу реки Миссисипи Соединенным Штатам. Эта уступка будет ценна для последних лишь тем, что дает им устья реки Мобил и других небольших рек, проникающих на их территорию, и успокаивает их опасения относительно Миссисипи. Можно полагать, что Новый Орлеан — место некоторой важности; таковым он будет для Соединенных Штатов, но не для Франции. Право склада, на которое Соединенные Штаты претендуют и от которого никогда не откажутся, должно стать источником постоянных споров и вражды между двумя нациями и в конечном счете побудит Соединенные Штаты оказать помощь любой иностранной державе в изгнании Франции из этой колонии. Независимо от этого, поскольку нынешняя торговая столица Нового Орлеана по большей части американская, она будет немедленно перенесена в Натчез, которому Соединенные Штаты могут придать такие преимущества, что Новый Орлеан потеряет всякое значение. При любом другом плане, сударь, требуется лишь малое предвидение, чтобы предсказать, что все это поселение должно перейти в руки Великобритании, которая в то же время обладает господством на море и воинственной колонией, содержащей все средства для нападения. Пока флоты блокируют морские порты, она может без малейшего труда атаковать Новый Орлеан из Канады силами 15 000 или 20 000 человек и полчищем дикарей. Франция, хватаясь за пустыню и незначительный город и тем самым склоняя чашу весов Соединенных Штатов в пользу Британии, сделает ее хозяйкой нового мира. Обладая Луизианой и Тринидадом, колонии Испании окажутся во власти последней. Изгнав Францию из Флориды и завладев портами на Заливе, она будет контролировать Острова. Ост- и Вест-Индия будут стекать своими товарами в ее порты, а драгоценные металлы Мексики в сочетании сокровищами Индостана позволят ей покупать нации, чья помощь может потребоваться ей для укрепления своей власти. Хотя истинной политике и великодушию Франции соответствовало бы безвозмездно предложить эти условия Соединенным Штатам, они тем не менее не против купить их по цене, соответствующей их стоимости и их собственным обстоятельствам, в надежде, что Франция одновременно удовлетворит требования ее пострадавших граждан о выплате долгов, которые те имеют право требовать по стольким основаниям».

Эти доводы не похожи ни на письма Джефферсона, ни на инструкции Мэдисона. Здесь нет никаких предположений о том, что Соединенные Штаты не заинтересованы в правом берегу Миссисипи из-за страха перед разделенным правительством или потому, что зародыши столкновений разовьются вопреки близости нравов и языка. Новый Орлеан преуменьшается, великий Запад преувеличивается. Беглый взгляд на карту показывает, что он предложил купить пол-империи, оставив Франции лишь небольшой уголок на юго-западе, граничащий с Техасом. Его аргументация устанавливала его границы: «Во-первых, пусть Франция уступит Соединенным Штатам ту часть Луизианы, которая лежала выше устья реки Арканзас, Западную Флориду, Новый Орлеан и территорию на западном берегу Миссисипи». Талейран считал, что остальное будет иметь малую ценность. «Я выдам вам свидетельство, — сказал он в ходе обсуждения, — что вы самый надоедливый переговорщик, с которым я когда-либо встречался». За это и за его помощь Роберту Фултону Эдуард Эверетт Хейл назвал Ливингстона «мудрейшим американцем своего времени».

Наполеон получил доводы Ливингстона через три дня после того, как услышал о смерти Леклерка. Для солдата, который вошел в Италию через Альпы, предположение об атаке из Канады должно было показаться крайне убедительным; с Нельсоном на океане он понимал беспомощность французской армии в Новом Орлеане; а после неудачи Леклерка в Сан-Доминго присутствие желтой лихорадки и прочие препятствия для успеха в Луизиане не казались маловероятными. Подобное обсуждение в такое время неизбежно должно было оказать глубочайшее влияние, и с 10 января по 10 апреля 1803 года Ливингстон постоянно держал свои резоны перед Первым консулом и его министрами как единственную политику, способную сберечь истинные интересы Франции, подорвать силы Англии и завоевать привязанность Соединенных Штатов.

«Я до сих пор не получал от вас никаких конкретных инструкций о том, как действовать или что предлагать, — писал он Мэдисону 18 февраля 1803 года, за восемнадцать дней до того, как Монро покинул Соединенные Штаты, — но я передал в руки Наполеона несколько записок, содержащих простые истины вперемешку с тем родом личного внимания, которое, как я знаю, наиболее приятно. Единственная основа, на которой, по моему мнению, здесь возможно что-то сделать, — это увязать наши требования с предложениями о покупке Флорид. К этой теме и сводятся мои записки. Сначала я попытался показать, какую малую выгоду Франция, вероятно, извлечет из этих колоний; искушение, которое они представляют для Британии для нападения на них с моря и из Канады; эффект, который завоевание их Британией окажет на острова; и ту монополию, которую это завоевание даст соперничающей державе в торговле как с Вест-, так и с Ост-Индией. Я остановился на важности дружественных отношений между ними и нами как в отношении их торговли, так и безопасности их островов; и предложил им отказ от Нового Орлеана и Западной Флориды до реки Пердито, а также всей территории, лежащей к северу от Арканзаса, исходя из идеи о том, что необходимо вклинить нас между ними и Канадой как единственное средство предотвращения нападения с той стороны. Для этого я предложил неопределенную сумму, не желая называть никакой до тех пор, пока не получу ваших инструкций. Эти предложения с определенными дополнениями были хорошо приняты и несколько дней находились на рассмотрении Первого консула. Сейчас я сижу сложа руки в надежде получить от вас что-то конкретное. Я считаю эту цель колоссально важной; и это, пожалуй, благоприятный момент для давления на нее».

В то время как письмо Ливингстона зачитывалось в Вашингтоне, доставляя Джефферсону первое предложение о покупке, отличной от Нового Орлеана, Первый консул принимал решение согласиться с просьбой Ливингстона. Когда же решение пришло, оно явилось с наполеоновской внезапностью. Три месяца он обдумывал его; но лишь в воскресенье, 10 апреля, он объявил о своем намерении; затем, в одно мгновение, без предупреждения, он поведал о своем желании Талейрану и Марбуа. «Я едва ли могу сказать, что уступаю ее, — произнес Наполеон, — ибо она еще не в нашем владении. Если же я оставлю нашим врагам хоть малейшее время, я передам лишь пустой титул». Марбуа согласился, Талейран выразил несогласие, и трио разошлось; но на рассвете в понедельник Наполеон послал за Марбуа, заявив, что «нерешительность и раздумья больше не ко времени; я отрекаюсь от Луизианы. Я уступаю не только Новый Орлеан; я уступаю всю колонию без остатка. Я знаю цену тому, от чего отказываюсь. Я отрекаюсь от нее с величайшим сожалением; упорствовать в попытках удержать ее было бы безумием. Я поручаю вам урегулировать дела. Проведите встречу в самый сегодняшний день с мистером Ливингстоном».

Все, что произошло после этого, относилось исключительно к заключению сделки. Разум Наполеона начал действовать. Возможно, нелегко разграничить те факторы, которые привели к таким действиям, но нетрудно их оценить. В письме к министру морского флота Талейран пояснял, что «царство обстоятельств, предвидение будущего и намерение компенсировать выгодным соглашением неизбежную потерю страны, которая была обречена оказаться во власти другой нации, — все эти побуждения определили решение Правительства передать Соединенным Штатам права, приобретенные им у Испании на суверенитет и собственность Луизианы». Короче говоря, продажа Наполеоном Луизианы, как пояснил министр иностранных дел, позволяла избавиться от территории, которую он неминуемо потерял бы в случае войны с Англией. Это был тот самый довод, на котором Ливингстон настаивал в течение трех месяцев с очевидным успехом. Будь он менее настойчив или драматичен, замысел Наполеона мог бы тогда не вылиться в приказ о продаже. Американский посланник знал, что имеет дело с человеком, руководствующимся столь непримиримой ненавистью к Англии, что, когда он не вел с ней открытой войны, он тайком плел против нее интриги; что его единственной целью, единственной надеждой и великим амбициозным стремлением было ее завоевание. Поэтому в своей аргументации Ливингстон нарисовал перед ним картину, способную подпитать эту ненависть, — картину Тринидада и Луизианы, образующих плацдарм, с которого Англия могла бы вытеснить Испанию из Флориды, взять под свой контроль острова Залива и принимать в своих портах богатства Вест-Индии и сокровища Мексики. Таким образом, присутствие Ливингстона стало важнейшим фактором в этой сделке. Связь с Соединенными Штатами занимала шесть месяцев, но на ведение дел с человеком, который навязывал ему эту покупку, ушло всего шесть дней. Если бы прошло больше времени, внезапное решение могло бы смениться столь же внезапным отказом, ибо у Наполеона, помимо его непостоянства, были причины опасаться задуманного шага. Это означало нарушение священной клятвы перед Испанией, крах излюбленной колониальной политики Талейрана, неизбежное отвращение, рано или поздно, французского народа и жаркую ссору с его братьями Люсьеном и Жозефом Бонапартами.

В последовавших переговорах Ливингстон рискнул предложить двадцать миллионов франков, и Марбуа в конце концов назвал сумму в шестьдесят миллионов плюс выплата американских претензий еще на двадцать миллионов. Так завершилось историческое полуночное совещание, в ходе которого сделка была практически заключена. «Настолько важно, — писал Ливингстон, — чтобы вы были извещены о фактическом начале переговоров еще до представления мистера Монро, дабы успокоить волнения, которые возобновятся с известием о войне, что я не терял времени на сообщение об этом. Мы сделаем все возможное, чтобы сбить цену покупки, но мое нынешнее мнение таково, что мы купим».

Учитывая масштабы приобретения и опасность промедления, Ливингстон имел бы все основания заключить сделку прямо здесь и сейчас. Если бы он знал о действиях Люсьена Бонапарта, добившегося уступки от Испании, и о неискренности Жозефа, на помощь которого в переговорах он даже рассчитывал, ему стоило бы прислушаться к своим страхам; но великий торговец недвижимостью получал удовольствие от заключения выгодных сделок, а потому спорил и выжидал, заявляя, что Соединенные Штаты «не имеют склонности простираться за реку»; что они «будут вполне удовлетворены Новым Орлеаном и Флоридами»; что они «не могут дать за покупку какую-то огромную сумму»; что «бессмысленно просить то, что столь сильно превосходит наши возможности»; что «истинная политика подсказывала бы Первому Консулу не настаивать на столь непомерном требовании», поскольку «он должен понимать, что уплата такой суммы сделает нынешнее правительство непопулярным». Он преуменьшал значение сделки, описывая Западную Флориду как «бесплодные пески и затопленные болота», а Новый Орлеан — как «маленький деревянный городок с населением около семи тысяч душ», территорию, «ценную для Соединенных Штатов лишь потому, что в ней находились устья некоторых из их рек», дойдя до того, что осмелился предсказать, будто «эмигрант не переступит через Миссисипи в течение ста лет»; тем не менее, на протяжении недель торгов он ни разу не отказался от своего намерения купить, независимо от того, удастся ли снизить цену.

Его беспокойство значительно усилилось после обнародования полномочий Монро, поскольку они давали право вести переговоры только о землях к востоку от Миссисипи. «Это может, если события примут благоприятный для Франции оборот, — писал он Мэдисону 17 апреля, — сорвать все, что мы сделаем, даже в момент подписания... Вы помните, что я уже давно подготавливаю это правительство уступить нам земли выше Арканзаса... и поэтому я удивлен, что наша комиссия полностью упустила этот предмет из виду».

Опасения Ливингстона оказались беспочвенными, и торг продолжался до 29 апреля, когда первоначальные цифры Марбуа были приняты: шестьдесят миллионов франков Франции и двадцать миллионов франков американским истцам, всего пятнадцать миллионов долларов. Три дня спустя, 2 мая 1803 года, договор был подписан.

Неудивительно, что Ливингстон чувствовал гордость и счастье. Другие важные договоры заключались американцами — договор о союзе с Францией, мирный договор с Англией и договор Джея 1795 года, — но ни один из них не был столь важен, как договор Ливингстона. К тому же он не имел себе равных в области дипломатии, поскольку Луизиана обошлась сравнительно почти даром.

Гордость Ливингстона, пожалуй, равнялась лишь удивлению Джефферсона. Мать обычно готова к появлению младенца, который должен расширить и озарить ее дом. Его одежда готова, детская обставлена, и все ждет его прибытия; но президент Джефферсон не был готов к покупке Луизианы. Это было настолько чуждо его собственным устремлениям, что он вообще не уделял внимания этому вопросу, пока половина империи не обрушилась на него, словно огромный метеорит из полуночного неба. Сначала он думал уступить ее часть индейцам в обмен на их владения к востоку от Миссисипи и «надолго закрыть от заселения все остальное». «Я позволил себе вдаться в эти детали, — пишет он Джеймсу Дикинсону 9 августа 1803 года, — поскольку предмет этот нов, полезно обменяться по нему мнениями и скорректировать наши представления, прежде чем мы будем вынуждены действовать». Затем он поднял вопрос о поправке к конституции. «Я полагаю, Конгресс должен обратиться к нации за дополнительной статьей к конституции, одобряющей и подтверждающей акт, на который нация предварительно не давала полномочий», — писал он сенатору Брекенриджу из Кентукки. «Конституция не предусмотрела возможности владения нами чужой территорией, тем более — включения иностранных наций в наш Союз. Исполнительная власть, ухватившись за неожиданную возможность, столь сильно продвигающую благо страны, совершила акт, выходящий за рамки конституции».

Когда такие взгляды достигли Франции, Ливингстон поспешил отправить Джефферсону несколько писем, заверяя его, «что если бы дело пришлось переделывать заново, оно никогда не было бы сделано. Там считают, что мы получили над ними громадное преимущество. Хотя призрак войны имел некоторое влияние, оно оказалось гораздо меньшим, чем ему приписывают. Из достоверного источника мне известно, что испанское правительство заявило самые серьезные протесты против уступки Луизианы, и теперь хорошо понятно, что если Соединенные Штаты внесут хоть какое-то дополнительное положение о ратификации, это правительство воспользуется обстоятельством, чтобы аннулировать всю работу».

Джефферсону не нужны были дальнейшие намеки. «Я писал вам 12-го числа с.г. по поводу Луизианы и конституционного положения, которое может для нее потребоваться, — говорит он сенатору Брекенриджу. — Письмо, полученное только вчера, показывает, что на этот счет нельзя произносить ни слова, которое могло бы дать повод к отступлению, но следует сделать sub silentio то, что окажется необходимым. Будьте столь любезны, следовательно, считать эту часть моего письма конфиденциальной. Это усиливает основания желать присутствия каждого друга договора в первый день сессии. Быть может, вы сможете внушить эту необходимость сенаторам от западных штатов в частном письме».

Президент Джефферсон был сторонником строгого толкования конституции. Он не верил, что конституция наделяет Конгресс полномочиями приобретать дополнительные территории; он страшился концентрации власти в руках исполнительной власти, и, возможно, его учения сделали больше, чем всё остальное, чтобы внушить общественному сознанию этот страх; но когда он обнаружил, что время, необходимое для принятия поправки к конституции, вызвавшее бы долгие дебаты в Конгрессе, могло сорвать покупку Луизианы, пробудив во Франции чувства против ее продажи, он не колеблясь похоронил свои конституционные убеждения и протащил через Конгресс необходимую ратификацию. И он никогда не пытался оправдать свою непоследовательность иначе как тем, что благо нации требовало подобных действий. Томас Джефферсон не боявся быть непоследовательным. Для великой души это не слабость. Бывают эпохи созидательные. В такие времена на передний план выдвигаются и требуются два типа людей — одни скованы традициями, другие ведомы видениями. Томас Джефферсон принадлежал к последним. В 1776 году американский народ не только порвал узы, связывавшие его со старой Англией, но и выковал другие узы, которые связывали его с новым политическим, социальным и промышленным порядком, и среди тех, кто ковал эти новые связи в гармонии с чаяниями и устремлениями людей, Томас Джефферсон стоит в числе первых Отцов. Он черпал свет изнутри. Он верил в народ, в правительство, которое тот принял, и с энтузиазмом в духе Гладстона стремился направлять первое и формировать второе по пути стабильности; но когда теория и идеализм шли вразрез с практикой и опытом, он без колебаний принимал практическое, заставляя теорию ждать. В этом секрет его поступков в 1803 году. Держаться за абстрактный принцип означало бы лишить свою страну ощутимого блага, и потому он отпустил абстрактный принцип. Такова непоследовательность великого государственного деятеля, противоречивость гения.

Но сколь бы ни была похвальна роль Томаса Джефферсона в той великой сделке, она не должна затенять правду истории. Он не был даже инициатором, тем более автором Покупки. Его разум был сосредоточен на сиюминутной потребности, на одном-единственном месте, на немедленном облегчении, ставшем необходимым из-за яростного требования пограничного народа, заявлявшего о необходимости склада для перегрузки товаров. Именно Роберт Р. Ливингстон обладал пророческим видением.

Однако выдающийся канцлер не проявил себя столь же осторожным и скрупулезным юристом, сколь смелым и успешным дипломатом, ибо при составлении конвенции о претензиях он забыл включить все требования, оценил их общую сумму значительно ниже реальной, опустил правило о пропорциональном распределении и, что хуже всего, оставил окончательное решение о том, какие именно претензии следует отобрать для выплаты, на усмотрение французского правительства. Это был тот камень, о который он разбился. Законные требования американских граждан составляли многие миллионы, но Ливингстон установил предел в три с четвертью миллиона и вынужденно заставил истцов добиваться урегулирования через коррумпированного Талейрана и его жуликоватых агентов, которые забирали за свои услуги половину. Ливингстон считал, что составил конвенцию «с особым вниманием», а Монро, думавший иначе, попытался приложить руку к делу с не большим успехом; тогда Марбуа повернул все в выгоду французам. Американцам требовался внимательный юрист.

Скандал, выросший из этой конвенции, разрастался и разъедал все вокруг, пока Ливингстон не поссорился с Американской комиссией по урегулированию претензий, вызвал протесты со стороны британского правительства и довел генерального консула США в Париже до того, что тот обвинил его не только в слепом и ненасытном тщеславии, с намеками на коррупционные и преступные мотивы, но и в «умственной немощи».

«Я считал конвенцию о претензиях пустяком по сравнению с другой великой целью, — пояснял он Мэдисону, — и поскольку она уже задержала нас на много дней, я был готов принять ее в любой форме». Он был явно прав относительно относительной важности договора и конвенции, но после того, как Марбуа оставил за французским правительством право окончательного решения в каждом отдельном случае, Ливингстон был непростителен в своем упущении правила распределения, поскольку это исключило всех истцов, кроме тех избранных немногих, которых коррумпированный француз отобрал из-за их готовности делиться.

Но самой ядовитой стрелой, вонзившейся глубоко в душу Ливингстона, стало похищение его лавров. Его успешное ведение переговоров по договору, поставившее его в один ряд с теми, из кого тогда выбирали президентов, снискало ему нелюбовь Джефферсона, недоверие Мэдисона и ревность Монро, который, считая его соперником, тщательно скрывал все, что могло бросить на него благоприятный свет. Его депеши к Мэдисону стали запечатанной книгой в Государственном департаменте; его письма к Джефферсону не позволяли омрачить ореол президента; его работа, практически завершенная до прибытия Монро в Париж, так и не дошла до глаз или ушей американского народа. Великое достижение витало в воздухе, радуя страну так, как ни одно другое событие со времен мирного договора с Англией, но Ливингсону досталось мало похвалы. Общественность приписала заслуги по договору Монро, а Ливингстону — вину за конвенцию о претензиях. Когда в конце концов Монро признал, что его участие в переговорах равнялось нулю, он одновременно поддержал мнение, будто Ливингстон сделал не больше. Невозможно сказать наверняка, разумеется, что именно побудило Наполеона отдать Марбуа приказ от 11 апреля. Это была не война, ибо война началась лишь год спустя; это была не наличность, ибо Князь Мира дал бы больше; это была не злость на Испанию, поскольку никаких реальных причин тогда не существовало; это был не страх перед Англией, ибо Бонапарт не боялся врага, которого рассчитывал сокрушить; это был не Сан-Доминго, ибо неудача Леклерка уже принадлежала прошлому, наряду с Корсикой и Египтом. Возможно, сам Наполеон не смог бы назвать истинную причину. Но как бы то ни было, в историю глубоко врос тот факт, что Ливингстон был первым американцем, предложившим приобрести ту обширную тогда и смутно очерченную страну, которая уже более ста лет известная как Луизианская покупка, простирающаяся к западу и северо-западу от Миссисипи, выше извилистого Арканзаса, за воды Миссури, через равнины и покрытые цветами прерии к далеким Скалистым горам, где Йеллоустон вырывается из своего укрытия, а покрытые снегом вершины пронзают летнее небо.

РОЖДЕНИЕ В МОРО ДВИЖЕНИЯ ЗА ТРЕЗВОСТЬ.

Доктор Чарльз А. Ингрэм.

История занимается главным образом указами королей, советами кабинетов министров, постановлениями законодательных органов, процессами и результатами дипломатии, а также исходами войн. На страницах мировой летописи предстает великолепное шествие прошлого, когда под шелковыми знаменами и звуки серебряных труб владычество гордо проходит в бесконечном параде. Таким образом, поскольку историк оживляет свои главы теми драматическими, интеллектуальными и героическими элементами, в изобилии представленными при дворе, в казенной палате и на поле боя, поддерживается высокий дух рыцарства и поощряется осознанный патриотизм. Но как обстоят дела с тем сообществом мужчин и женщин, которые, зачастую в безвестных местах и непретенциозными методами, в сфере открытий, изобретений и этики также способствовали процветанию и счастью общества? Следует признать, что ими слишком часто пренебрегают и что те плодотворные уроки, которые несет их жизнь, остаются слишком общедоступно невостребованными. Эта статья, несколько отклоняясь от проторенной колеи истории, ставит своей целью спасти от грозящего забвения память о благородном человеке и летопись его монументального труда.

Несколько месяцев назад, присутствуя на съезде, проходившем в одной из церквей Истона, когда дискуссия перешла на тему трезвости, я заметил, что, пожалуй, уместно будет упомянуть, что мы собрались неподалеку от места, где зародилось первое в мире общество трезвости. Впоследствии я был удивлен и обрадован, узнав, что именно в тех краях доктор Кларк, его основатель, жил в молодые годы, когда занимался изучением медицины. Не будучи человеком суеверным, я отбросил мысль о том, что его тень стояла у моего локтя, подсказывая представить его аудитории. Мой интерес возродился, я заглянул в ведущие справочные издания и обнаружил, что, хотя все они в целом сходятся в том, что доктор Кларк основал первое общество трезвости в Моро в 1808 году, никаких биографических сведений о нем, равно как и подробностей истории организации, не приводилось. Для столь великого события и института это показалось мне весьма примечательным упущением. Мое любопытство узнать больше стало теперь сильнее прежнего, и в преддверии столетнего юбилея создания этого общества я решил раскопать, если возможно, полную историю организации и жизнь ее основателя. Не имея ни малейшего представления о каких-либо авторитетных источниках по этому вопросу, я заявил о своем желании получить информацию через газеты, циркулирующие в исторических тауншипах, и добился обнадеживающих результатов.

Моими главными материалами служили следующие: «История движения за трезвость» (1853 г.) преподобного Леббеуса Армстронга, члена общества и тесно связанного с доктором Кларком в деле его создания; «История трезвости в округе Саратога» (1855 г.) судьи Уильяма Хэя; и некролог покойного доктора А. В. Холдена из Гленс-Фолса, появившийся в местной газете «Мессенджер» в 1866 году. Последняя работа представляет собой прекрасное разъяснение жизни и характера великого борца за трезвость вплоть до его последних дней. Оба врача были земляками и, судя по сочувственно-ценительному тону, которым пишет доктор Холден, очевидно, друзьями. Из 408 страниц книги Армстронга и 153 страниц книги Хэя доктору Кларку и его труду посвящено сравнительно немного. Авторы восхищаются им и его достижением, но, обитая еще в тусклом свете своей эпохи, они, по-видимому, были не способны в полной мере осознать грандиозность инициированного им нравственного движения. Поэтому их труды заняты главным образом обсуждениями закона о ликворе штата Мэн, который тогда будоражил значительную часть страны. Книги Армстронга и Хэя стали огромной редкостью, но экземпляры обеих можно найти в библиотеке штата Нью-Йорк.

У каждого народа, в каждую эпоху пьянство признавалось злом, и с древнейших времен принимались разнообразные меры для предотвращения или уменьшения его пагубного влияния. Издавались королевские указы, предписывающие выкорчевывать виноградники, и парламенты принимали законы против него. Кодекс Драконта заходил даже так далеко, что карал пьяницу смертной казнью. Более мягкие методы морального убеждения с самых ранних записанных времен с любящим постоянством декламировались в уши народу, но столь настоятельной остается потребность в крепких напитках, что чаша продолжает вопреки всем препятствиям удерживать свое владычество над множеством людей.

Но больше всех прочих народов мира любовь к спиртным напиткам свойственна германским расам, среди которых, как говорят, крепкие спиртные напитки впервые вытеснили ферментированные. Классические страницы Тацита повествуют о необузданной вольности, которую северные племена Европы давали своим аппетитам, и о тех сценах пьяного разгула, что характеризовали их общественные мероприятия. Охота, битва и пир были их утешением, а когда жизнь подходила к концу, их амбицией было поселиться в бессмертном чертоге Вальхаллы. Там, сражаясь каждый день перед дворцом и стирая все следы своих ран, они надеялись ежедневно садиться за пиршество, услаждая себя медом и мясом. Застольные склонности германцев унаследованы англосаксонской расой, и нельзя отрицать, что англоязычное население относится к числу наиболее пьющих на земле. И тем не менее германская семья наций сделала для прогресса цивилизации больше, чем, пожалуй, любая другая раса в истории. Она эмансипировала и возвеличила женщину, освятила очаг, взрастила патриотизм и религию. Она породила величайших ученых, самых блестящих естествоиспытателей и глубочайших философов. Но среди наций, как и среди индивидуумов, гений алкоголя направляет свои злонамеренные искусства прежде всего против интеллектуально высокоорганизованных.

Вторая половина XVIII века застала Англию почти захлебнувшейся в пьянстве и сопутствующих ему пороках. В проповеди Джона Уэсли под названием «О распущенности», опубликованной в 1788 году, он начинает свое рассуждение с такого утверждения:

«Почти во всех уголках нашей нации, особенно в крупных и густонаселенных городах, мы слышим всеобщие жалобы здравомыслящих людей на все возрастающую распущенность. Замечается, что она все более и более распространяется при дворе, в городе и в деревне».

В конце того же периода эта страна душой и телом предалась манящей силе опьянения. Пьянство было скорее правилом, чем исключением, каким оно стало в наши дни. Поводы рождений, свадеб и смертей одинаково считались подходящими для свободного употребления спиртного, и все классы участвовали в выпивке, причем даже священнослужители присоединялись к застольям с небольшим ущербом для своего достоинства или вовсе без такового.

Общественные недуги, подобно телесным, сопровождаются целительными силами. Больной человек, ослабленный и страдающий от бурных проявлений симптомов, ложится в постель и зовет врача, тем самым ставя себя в наиболее благоприятное положение для выздоровления. Если бы не осознание своего тяжелого состояния, он мог бы, за неимением покоя и лекарств, преждевременно свести себя в могилу. Точно так же в некоторых из наиболее нравственно чувствительных душ страны началось зарождение горького чувства нашего падения и глубины нищеты. В стране зазвучали крики предостережения и увещевания. Один из них зазвучал громче остальных, эхом пронеслись сквозь годы вплоть до нашего времени. Это был голос доктора Бенджамина Раша из Филадельфии. Находясь по отношению к доктору Кларку в положении гласа вопиющего в пустыне, его труд на ниве трезвости заслуживает большего, чем просто беглого упоминания. Он представляет собой лишь небольшую тридцатидвухстраничную брошюру, но в ее скромных пропорциях спрессован целый мир морального динамита.

Она носит название «Исследование влияния крепких спиртных напитков на человеческое тело и разум с изложением средств предотвращения и рецептов их исцеления» и была опубликована в 1785 году. Столь великим было благотворное влияние этого небольшого трактата, что столетний юбилей его выхода в свет торжественно отмечался в Филадельфии. Это не глубокомысленный трактат; в самом деле, даже путник, будь он глупцом, легко уловит его ясные идеи. Равным образом он не призван оскорбить какую-либо категорию читателей, ибо выступает против исключительно дистиллированных спиртных напитков, рекомендуя ферментированные напитки в качестве замены. Более того, закоренелый пьяница может читать эту брошюру не только без обиды, но и с интересом; ибо в ее стиле присутствует такая интенсивность, прямота изложения, которые удерживают читателя по сей день благодаря простой силе ее литературных достоинств. Кроме того, сквозь ее страницы проступает причудливый юмор, который, несомненно, сыграл немалую роль в завоевании ее популярности по всей длине и ширине страны.

Уникальной и оригинальной особенностью этого эссе является «Нравственный и физический термометр» автора, помещенный на его фронтисписи. На возрастающей шкале «Крепкое пиво» помещено на самую низшую, а «Вода» — на высшую ступень, с примечаниями, указывающими на улучшение умственного и физического состояния по мере восходящего движения. На нисходящей шкале «Пунш» занимает высшее место, тогда как «Ром день и ночь» оказывается на самом низшем, сопровождаясь по ходу промежуточных точек ужасающе нарастающим рядом пороков, болезней и наказаний.

В этой связи можно процитировать толкование автором знакомого мифа:

«Басня о Прометее, печень которого, как говорили, постоянно терзал стервятник в наказание за похищение им огня с небес, была призвана проиллюстрировать мучительное воздействие крепких спиртных напитков на этот орган человеческого тела».

Вот любопытное предвосхищение современного метода лечения золотом, каким оно сформировалось в плодотворном интеллекте доктора Раша:

«Ассоциация идеи крепких спиртных напитков с болезненным или неприятным впечатлением на какой-либо участок тела порой излечивала от страсти к крепким напиткам... Это обращение к той особенности человеческого разума, которая заставляет его связывать идеи, соединенные случайно или иным образом, ради исцеления от порока, весьма старо. К нему прибег Моисей, когда заставил сынов Израилевых выпить в воде раствор золотого тельца (которого они боготворили). Этот раствор, если он был приготовлен, как это наиболее вероятно, посредством так называемого серного печеночного цвета, был чрезвычайно горьким и тошнотворным и никогда не мог вспомниться впоследствии без того, чтобы не вызвать равное отвращение к греху, который обрек их на необходимость его выпить».

В этой брошюре прозвучал первый эффективный призыв к совместному движению против зла пьянства — призыв трубы, который отзванивался в душе доктора Кларка до тех пор, пока, благородно откликнувшись, он не предстал в одиночестве перед миром, начертав на своем знамени слово «Организация». Ибо доктор Раш говорил:

«Пусть добрые люди всех сословий объединятся и осаждают общественное и государственные правительства петициями с требованиями ограничить число трактиров, обложить крепкие спиртные напитки тяжелыми пошлинами, наложить клеймо позора или временно ограничить какое-либо гражданское право на каждого человека, уличенного в пьянстве... Чтобы помочь исполнению этих законов, разве не было бы чрезвычайно полезно правителям различных конфессий христианских церквей объединиться и сделать продажу и потребление крепких спиртных напитков предметом церковной юрисдикции?»

Таковы лишь немногие характерные фрагменты знаменитого эссе доктора Раша — работы, возродившей нравственное чувство не только в этой стране, но и в Англии, где она была переиздана в следующем году. Но гигант пьянства не проявлял признаков слабости, хотя, без сомнения, был поражен в жизненно важную точку. Оружие доктора Раша было тонкó, но остро — высоко закаленная рапира, оказавшаяся более эффективной, чем появившийся в более поздние годы палаш из «Проповедей о трезвости» Лаймана Бичера. Обладая дружелюбной внешностью, искусный фехтовальщик реформации умудрился держать своего противника вне зоны защиты, пока он пронзал и навсегда калечил его. Но для того чтобы взять его под контроль, требовался иной способ нападения. Продолжая вдаваться в образные выражения: доктор Раш изготовил боеприпасы, но кому предстояло выстрелить из ружья?

Всегда приятно посещать дома выдающихся людей, ушедших из жизни много лет назад. Смотреть на места, которые они некогда созерцали; ходить по тропам, по которым они некогда ступали, — все равно что вступать в близкое общение с интимным другом почитаемых усопших, и мы покидаем освященные такими ассоциациями места с чувством приобретения почти личного знакомства с великими людьми, которые некогда обитали там. Родными пенатами доктора Билли Джеймса Кларка был прекрасный старинный Нортгемптон в Массачусетсе. Первоначально Нонотоку индейцев, он был почтенным уже в день его рождения, 4 января 1778 года, и тогда, как и сейчас, стоял на первом месте по уровню культуры и образованности. Здесь жил и трудился Джонатан Эдвардс, оставив в городе неизгладимый след своего святого характера и небесных учений. Здесь, в доме Эдвардса, проявившего к нему нежную руку гостеприимства, скончался сломленный болезнью ревностный миссионер среди индейцев Дэвид Брейнерд. Было чрезвычайно уместно, чтобы жизнь, которой суждено было оказать столь глубокое благотворное влияние на продвижение высшего состояния рода человеческого, началась в городе, столь прославленном своим просвещением и благочестием.

Итамар Кларк, когда его сынишке Билли было около шести лет, покинул Нортгемптон и поселился в Уильямстауне, штат Массачусетс, где также находился дом отца миссис Кларк. В течение четырех лет мальчик посещал школу, которая впоследствии развилась в Уильямс-колледж, после чего семья переехала в Поунал, штат Вермонт. Сведений о домашней жизни Кларков у нас не сохранилось. Ничего не известно о жене Итамара Кларка, кроме того, что ее девичья фамилия была Сара Симондс и что она была дочерью Бенджамина Симондса, который служил полковником в Континентальной армии в кампании против Бергойна. Вероятно, моральные и религиозные устремления доктора Кларка были унаследованы от матери или привиты ею. Его отец, судя по всему, не особенно интересовался теми идеями, развитию которых его сын посвятил столько сил. До поселения в Поунале он занимался сельским хозяйством и сапожным ремеслом, но теперь в качестве трактирщика принялся торговать спиртным.

В статье доктора Холдена указано, что трактир располагался на ферме, приобретенной мистером Кларком в полутора милях от Поунала на дороге в Беннингтон.

Юный Билли Кларк, стоя за стойкой отца и торгуя спиртными напитками, имел возможность воочию наблюдать пагубные последствия заигрывания с алкоголем. Его ежедневное занятие было открытой книгой, столь же захватывающей, сколь и мрачные главы художественной литературы, и буквы ее отпечатались в его душе знаками неугасимого огня. Авраам Линкольн в молодости, спустившись по Миссисипи на плоскодонке, посетил невольничий рынок в Новом Орлеане. Он был глубоко потрясен увиденными там страшными сценами и дал оброк, что если представится возможность, он со всей силой обрушится на институт, поощряющий такое беззаконие. Так было посеяно зерно, которое дало ростки, распустилось цветами и принесло плоды в Прокламации об освобождении. Без сомнения, именно память об отцовской питейной со всеми исходящими из нее бедами подталкивала доктора Кларка к кульминации его великой судьбы.

Некоторые авторы называют доктора Кларка Уильямом Дж. или У. Дж. Кларком, однако сам он подписывался Б. Дж. Кларк, в то время как лучшие авторитетные источники именуют его доктором Билли Дж. Кларком. Вероятно, доктор Кларк, получив широкую известность под более привычным титулом, счел удобным заменить им Уильяма.

В возрасте около пятнадцати лет, после смерти отца, юный Кларк вернулся в Нортгемптон, чтобы проучиться там в школе в течение одного года. Этот опыт, вероятно, принес юноше огромную пользу не только в плане повышения образования, но и познакомил его с одним из самых утонченных и образованных сообществ Новой Англии. В обществе старого города доминировало вдохновение заветов Эдвардса, а его книги все еще бережно хранились и читались. Интересно подумать о том, что живой дух великого богослова мог стать животворным влиянием в сердце этого вдумчивого юноши; что история героической жизни Брейнерда могла откликнуться в его религиозной и предприимчивой натуре; что память об одном или обоих этих преданных людях могла внести свой вклад в формирование его разума в том достойном виде, в каком он впоследствии явил себя миру. Как бы то ни было, вскоре после возвращения на ферму он оставил бар и начал изучение медицины под руководством доктора Калеба Гиббса из Поунала. По-прежнему проживая на ферме, он продолжал занятия в течение двух лет, расплачиваясь с наставником уходом за его лошадьми. В конце этого периода, в 1797 году, мы находим его поступающим в качестве студента в кабинет доктора Лемуэля Уикера из Истона, округ Вашингтон, штат Нью-Йорк, у которого он оставался до 21 марта 1799 года, когда начал врачебную практику в городе Моро. Он открыл кабинет недалеко от места, впоследствии ставшего известным как Уголок Кларка. Этот исторический район расположен примерно в трех милях к западу от Форт-Эдуарда и в пяти милях к югу от Гленс-Фолса. Здесь, женившись на Джоанне Пейн из Форт-Миллера и купив ферму, он обосновался на постоянное жительство. Карьера доктора Кларка развивалась стремительно: от бармена до достоинства профессии, и все это за каких-нибудь четыре-пять лет! Доктору Кларку был всего двадцать один год, когда он приехал в Моро. Предварительно удовлетворив начальные требования, он был возведен в полные права врача по лицензии, выданной судьей суда общей юрисдикции округа Вашингтон в июне месяце после его поселения в округе Саратога.

Из своего дома в Моро доктор Кларк в течение тридцати четырех лет колесил взад и вперед по длинным дорогам своих разъездов, преданно ухаживая за больными. Край находился в первозданном состоянии, с плохими дорогами и был слабо заселен. Сколь бы ни были изнурительными для тела и разума его труды, у него находилось стремление заниматься сельским хозяйством и быть в курсе актуальных политических проблем дня. В 1820 году он представлял свой округ в качестве члена Ассамблеи. Ежедневные визиты к больным предоставляли доктору Кларку исключительные возможности для наблюдения и изучения последствий царящего пьянства, пустившего особенно глубокие корни среди населения, среди которого он поселился.

Армстронг, по-видимому, приписывает повальное пьянство в Моро ведущей отрасли промышленности, заявляя, что «все города и округа в окрестности вечно текущего Гудзона кипели лесозаготовками».

Какими бы ни были предрасполагающие причины общего и чрезмерного употребления спиртного в Англии, нетрудно указать на условия, способствовавшие росту той же привычки в нашей стране. Жизнь людей была тяжелой, монотонной и лишенной тех социальных развлечений, которые в современную эпоху столь сильно облегчают бремя и горести жизни. Книг и периодических изданий не хватало, а характер преобладающей литературы был таков, что не привлекал внимания рядового читателя. Передвижение осуществлялось на лошадях по проселочным дорогам, общественные дома с их барами встречались на каждом шагу, в то время как небольшие лавки на перекрестках дорог также разливали спиртное всем желающим. Добавьте к этому тот факт, что материалы, из которых производятся алкогольные напитки, в изобилии росли в пределах наших границ и вблизи наших берегов, и станет понятно, насколько естественно люди скатывались к вредным привычкам.

В течение девяти лет, пока доктор Кларк при любой погоде ездил верхом к постелям своих разбросанных далеко друг от друга пациентов, бремя пьянства тяжким грузом лежало на его душе. Он был человеком энергичным; тем, кого нелегко было остановить в осуществлении задуманных планов. Но здесь задача казалась ему непосильной. Чего мог добиться один человек перед лицом такого безразличия и подавляющего сопротивления?

Способ действий, который в конце концов избрал доктор Кларк, заключался в организации — совместной работе сторонников трезвости ради общей цели. Теперь это кажется вполне естественным решением проблемы поиска наилучшего порядка действий; но доктор Кларк был первым человеком, провозгласившим эту идею и продемонстрировавшим ее на практике, хотя вряд ли он обладал четким представлением о путях ее реализации и о тех грандиозных масштабах, которых было суждено достичь этому движению. Подобно пророку под водительством вдохновения, едва осознавая, что он делает, он тем не менее использовал фундаментальный закон всей природы. Ибо куда ни кинь взгляд, от ничтожнейшего атома земли до высочайших чертогов небес, организация — это закон каждого шага вперед. Древние, смутно постигая эту возвышенную истину, представляли Вселенную гигантским животным, космическим левиафаном, цельным, завершенным и гармоничным во всех своих частях, в то время как философия всегда стремилась, хотя и безуспешно, продемонстрировать посредством рассуждений то, что высший авторитет интуиции провозглашал во все времена.

Доктор Раш благодаря либеральному образованию, дополненному медицинскими штудиями в столицах Европы, а также высокому социальному, профессиональному и литературному положению неизмеримо превосходил своего соратника — борющегося сельского доктора на рубежах северного Нью-Йорка. Но эти два величайших фактора в зарождении движения за трезвость, которые, следует сказать, были знакомы благодаря переписке, каждый сыграл свою особую роль, и кто может определить, кому принадлежит большая честь. Доктор Раш изготовил боеприпасы, но доктор Кларк выстрелил из ружья, причем его запалом стала организация.

Идея создания общества трезвости, возможно, была подсказана доктору Кларку его связями с Саратогским окружным медицинским обществом, первым учреждением подобного рода в этом штате, основателем которого он являлся. Еще в начале апреля 1808 года он пытался заинтересовать своим планируемым предприятием трезвости видных людей, встреченных им в Балстон-Спрингс во время сессии суда. Его план, возможно, заключался в создании центрального общества в окружном центре и поощрении создания отделений в окрестных городах; но, выражаясь словами самого доктора Кларка, «они единодушно начали отговариваться и клеймить нашу затею как утопическую и фантастическую». До этого, однако, он проявил инициативу в работе среди своих соседей, ибо говорит: «Я вернулся в Моро, словно туго натянутый лук, не потерявший упругости, и возобновил там работу». Проявленная им решимость была замечательной, и нельзя размышлять о трудностях, с которыми он боролся, и думать о бескорыстном, преданном и гуманитарном духе, двигавшем им, без чувства восхищения.

Первый успешный шаг в возвышенной драме движения за трезвость произошел в том же апреле месяце, о котором упоминалось мгновение назад, когда доктор Кларк совершил свой памятный визит к священнику. Я цитирую Армстронга:

«Спроектировав план организации трезвости, доктор решил нанести визит своему священнику, автору этих мемуаров, который в то время был пастором процветающей конгрегационалистской церкви в городе Моро. Визит состоялся темным вечером, без луны и в облаках. Проскакав верхом около трех миль по глубокой грязи глинистой дороги во время весенней распутицы, доктор постучал в дверь своего пастыря и при входе, не присев в доме, страстно произнес следующие слова: "Мистер Армстронг, я пришел к вам по важному делу". Затем, подняв обе руки, он продолжил: "Все мы в этом городе превратимся в сообщество пьяниц, если не будет предпринято что-либо для остановки шествия пьянства"».

Поэт воспел в волнующих душу строках полночную поездку Пола Ревира. Между ней и историческим приключением доктора Кларка действительно есть определенное сходство. Была ночь; существовала национальная угроза; герои сидели в седлах, и голосам их пламенных призывов было суждено отзываться эхом сквозь века — «словам, которые будут звучать вечно».

После надлежащего извещения жителей городов Моро и Нортумберленд 13 апреля 1808 года в трактире капитана Питера Л. Моуни в Уголке Кларка состоялось собрание с целью создания общества трезвости. Были приняты резолюции, главная из которых гласила, что «по мнению этого собрания, создание общества трезвости в этом месте является уместным, целесообразным и необходимым; и что великой и главной целью этого общества является полный отказ от крепких спиртных напитков». Был назначен комитет, председателем которого стал доктор Кларк, для подготовки Устава организации, и двадцать три человека записались в его члены.

Ниже приводится список подписавшихся: Исаак Б. Пейн, Икабод Хоули, Дэвид Парсонс, Джеймс Мотт, Альваро Хоули, Томас Коттон, Дэвид Тиллотсон, Билли Дж. Кларк, Чарльз Келлог-младший, Элнатан Спенсер, Асаф Патнам, Хоули Сент-Джон, Николас В. Англ, Дэн Келлог, Эфраим Росс, Джон М. Берри, Джон Т. Сили, Сайрус Вуд, Джеймс Роджерс, Генри Мартин, Сидни Берри, Джозеф Силл, Соломон Сент-Джон.

Отложив заседание на неделю, до 20 апреля, в доме Моуни приняли длинную и всеобъемлющую систему Устава. Статья I гласила: «Это общество будет именоваться Союзным обществом трезвости Моро и Нортумберленда». Подобно эссе доктора Раша, Конституция общества выступала только против спиртных напитков, делая исключения в отношении их использования при религиозных обрядах, болезни и на общественных обедах.

Лишь в 1843 году общество «после долгого периода упадка» по предложению доктора Кларка приняло резолюцию о полном воздержании.

Президентом нового общества был избран полковник Сидни Берри, бывший судья округа Саратога, а секретарем — доктор Кларк. Поскольку существует явное противоречие относительно того, под чьей именно крышей проходило это историческое собрание: в одном отчете говорится, что оно состоялось в доме Моуни, а в другом — в соседней школе, — здесь уместно заметить, что это расхождение устраняется утверждением из книги судьи Хэя (страница 22), что заседание открылось в доме Моуни, но «общество завершило свою организацию» в школьном здании. В том, что ассоциация как сплоченный институт возникла в стенах подобного здания, можно усмотреть пророчество о том, на чем движение за трезвость в будущем будет делать особый акцент, а именно — на обучении трезвости в государственных школах. Действительно, следует сказать, что само общество Моро было просветительской организацией наряду с нравственной, располагая библиотекой и поддерживая лекторий.

Но несмотря на то, что во главе его стояли умные, благородные и предприимчивые люди, его путь был трудным и обескураживающим для его членов. «Эта маленькая, слабая группа братьев по трезвости, — говорит Армстронг, — проводивших свои квартальные и ежегодные собрания в сельской районной школе с апреля 1808 года в течение нескольких лет, без присутствия хотя бы одной женщины на их собраниях трезвости; над которыми смеялись пьяницы; высмеиваемых насмешками нетрезвого мира; не обученных владению оружием даже тактики морального убеждения для ведения борьбы и неспособных в одиночку противостоять Князю Ада с его легионами средств... были тем не менее семенем великого движения за трезвость».

То, что Армстронг сожалел об узких взглядах, препятствовавших приобщению женщин к союзу с обществом, яснее выражено в словах, выражающих его удовлетворение огромным количеством женщин, которые своим присутствием и сотрудничеством впоследствии столь сильно помогли продвижению этой работы. Доктор Кларк также протестовал против исключения женщин из членства в обществах трезвости. Эти высказывания приведены здесь для того, чтобы было известно: два ведущих деятеля общества Моро приветствовали бы с восторгом появление Женского христианского союза трезвости. Этот великий институт, не говоря уже о многих других, посвященных тому же делу, сам по себе является славным памятником пионерам Моро, которые в буре презрения и насмешек заложили его основы. Мудро Женский христианский союз трезвости, как и следует из названия, возвел свое величественное здание из того же материала — гранита организации. Из городов, через округа, штаты, нации и цивилизованный мир он систематически осуществляет свои масштабные и благотворные предприятия. Слова не могут выразить, а разум не в силах постичь силу этого колоссального двигателя, распределенного в самых разных направлениях и действующего ежедневно, ежечасно и ежеминутно этой великой ассоциацией преданных женщин. И здесь позвольте мне сказать, что движение за трезвость не только зародилось в границах нашего содружества, но и покойная Фрэнсис Элизабет Уиллард, великий светоч в организации, о которой я говорил, была уроженкой штата Нью-Йорк.

Доктор Кларк продолжал заниматься медицинской практикой в течение четверти века после образования Мороского общества трезвости, проживая на ферме, приобретенной им изначально. От этого долгого периода профессионального труда не осталось никаких воспоминаний, хотя, наряду с рутинными обязанностями врачей, он, несомненно, изобиловал моментами, которые сами по себе интересны, а тем более интересны как часть жизни человека, столь выдающегося в анналах реформаторства. Начав ощущать физические последствия своей долголетней преданности профессии и накопив значительное состояние, доктор Кларк в 1833 году приобрел недвижимость в Гленс-Фолсе и занялся там розничной торговлей лекарствами. Это успешное предприятие занимало его внимание до 1849 года, когда он отошел от дел. Два года спустя, тоскуя по тихой жизни на ферме, он вернулся, чтобы поселиться в старом доме в Кларкс-Корнерс. Ему было уже семьдесят три года, но он обладал, за исключением постепенного ослабления зрения, практически неизменной умственной и физической жизнеспособностью. Однако мрак перед его глазами неумолимо сгущался до тех пор, пока все знакомые пейзажи и лица семьи и друзей не исчезли из его поля зрения. Столкнувшись с этим великим испытанием, дух доктора Кларка не был сломлен, а скорее очищен и возвышен, так что тот, кто в прежние годы выделялся как героический лидер, теперь был не менее примечателен своим христианским смирением, надеждой и любовью. Еще несколько лет он пробыл на земле, чтобы в сердцах людей запечатлелись красота и благородство присущего ему характера. А затем в Гленс-Фолсе, в доме своего сына Джеймса К. Кларка, дух великого реформатора отошел в вечность. Его смерть наступила в среду утром, 20 сентября 1866 года. Доктор Холден пишет: «Весть о его уходе быстро разнеслась по округе; его имя было у всех на устах, поскольку все с благоговейным трепетом свидетельствовали о его добродетелях и о полезности жизни, озаренной светом рожденного Христом принципа».