«Популярные лекции о зоономии, или законах животной жизни в здоровье и болезни»

Существует также другой любопытный пример возникновения звука, когда трубка удерживается над струей воспламененного водорода, выходящего из капиллярной трубки в склянке.

Звучащие тела распространяют свои движения во все стороны, прямо вперед, посредством последовательных сгущений и разрежений, так что звук устремляется во всех направлениях — назад и вперед, вверх и вниз, и со всех сторон; импульсы продолжают следовать друг за другом, подобно кругам на потревоженной воде.

Звуки отличаются друг от друга как по тону, так и по интенсивности: по тону они делятся на высокие и низкие; по интенсивности — на громкие и тихие, или сильные и слабые. Тон звука зависит от скорости, с которой совершаются вибрации, ибо чем больше число вибраций за данное время, тем выше будет тон, и напротив, чем меньше число, тем ниже он будет. Тон звука не изменяется от расстояния уха до звучащего тела; но интенсивность или сила любого звука зависит от силы, с которой волны воздуха ударяют в ухо; и эта сила различна на разных расстояниях; так что звук, очень громкий, когда мы находимся близко к производящему его телу, будет слабее, если мы находимся дальше от него, хотя его тон не претерпит никаких изменений; а расстояние может быть столь велико, что мы вообще не услышим его. Было доказано, что интенсивность звука на разных расстояниях от звучащего тела обратно пропорциональна квадрату расстояния.

Звук движется с одинаковой скоростью на всех расстояниях от звучащего тела, иначе он не производил бы одинаковый тон на всех расстояниях. Звуки разных тонов также движутся с одинаковой скоростью. Это очевидно из того, что перезвон колоколов слышится в том же порядке, в каком они звонят, независимо от того, находимся мы близко или на расстоянии.

Обнаружено также, что звуки одинакового тона, но разной интенсивности распространяются с одинаковой скоростью. Тихий звук, правда, нельзя услышать на таком же расстоянии, как громкий; но звуки, будь они тихими или громкими, дойдут за равное время до любого равного расстояния, на котором оба они могут быть услышаны. Грохот пушки не движется быстрее и не преодолевает заданное пространство скорее, чем звук музыкальной струны.

Основной причиной затухания звука является отсутствие совершенной упругости в воздухе: из-за этого каждой последующей частице не передается полностью движение предыдущей частицы, как это происходит с равными и абсолютно упругими телами; следовательно, чем дальше распространяется движение, тем сильнее уменьшается скорость движения частиц; сгущение воздуха также уменьшается, а следовательно, уменьшается и его воздействие на ухо. То, что отсутствие идеальной упругости воздуха является главной причиной затухания звука, следует из того факта, что звуки воспринимаются отчетливее при преобладании северных и восточных ветров, в каковые периоды воздух сух и плотен, что видно по гигрометру и барометру; и, разумеется, воздух в таком состоянии должен быть более упругим, поскольку пары, рассеянные в атмосфере, если только они не разбавлены сильным теплом, уменьшают упругость воздуха.

То, что звук распространяется не на любые расстояния мгновенно, а требует ощутимого времени для своего перехода из одного места в другое, очевидно при удаленном выстреле из ружья; ибо звук выстрела слышен лишь спустя некоторое время после того, как замечена вспышка. Свет движется гораздо быстрее звука; он приходит от солнца за восемь минут, что составляет 74 420 лига в секунду; так что скорость света можно считать мгновенной на любом расстоянии на земле; а поскольку звук тратит на свой путь значительное время, интервал между вспышкой и выстрелом ружья показывает расстояние, которое он проходит за определенное время, составляющее, как обнаруживается, 1142 фута в секунду; так что если между моментом, когда мы видим вспышку, и моментом, когда слышим выстрел ружья, проходит три секунды, оно должно находиться на расстоянии 1142 ярдов.

Из экспериментов, проделанных в разное время различными философами, мы можем извлечь следующие результаты. Во-первых, средняя скорость звука составляет одну милю примерно за 4 3/4 секунды, или 1142 фута в секунду времени. Во-вторых, все звуки, будь то слабые или сильные, имеют одинаковую скорость. В-третьих, звук проходит равные пространства за равные времена от начала до конца.

Тон музыкальной струны или колокола кажется непрерывным. Это зависит от закона восприятия, упоминавшегося ранее, а именно: впечатления, производимые на любые органы чувств, исчезают не сразу, а сохраняются некоторое время; и мы слышим звук непрерывным от этих вибраций по той же причине, по которой мы слышим его непрерывным, когда проводим палкой быстро вдоль рельса или пером по зубьям гребенки; вибрации следуют друг за другом настолько быстро, что мы слышим последующее до того, как затухнет эффект предыдущего; хотя должно быть очевидно, что впечатление, производимое каждым импульсом или волной воздуха, совершенно отчетливо и обособленно.

Акт объединения звуков таким образом, чтобы они были приятны для слуха, называется музыкой. Это искусство обычно делится на мелодию и гармонию. Благозвучная последовательность звуков называется мелодией; но когда два или более звуков производятся вместе и доставляют приятное ощущение, этот эффект называется гармонией. Когда два звука производятся вместе и доставляют удовольствие органу слуха, этот эффект называется созвучием, или конкордом; но когда производимое ощущение является резким или неприятным, оно называется диссонансом. Эти различные эффекты, по-видимому, зависят от совпадения вибраций двух струн и, следовательно, от совпадения импульсов, которые они возбуждают в воздухе. Когда струны одинаково натянуты и имеют одинаковую длину и толщину, их вибрации всегда совпадают, и они производят столь похожие друг на друга звуки, что это называется унисоном, который является наиболее совершенным созвучием. Когда одна струна имеет лишь половинную длину по сравнению с другой, вибрации совпадают при каждом втором колебании более короткой струны: это производит сложный звук, который более приятен для слуха, чем любой другой, за исключением унисона; эта нота при сравнении с тоном, производимым более длинной струной, называется ее октавой, потому что интервал между двумя нотами так делится музыкантами, что от одной до другой они насчитывают восемь различных тонов.

Если струны соотносятся по длине как два к трем, совпадение импульсов будет происходить реже, а именно при каждом третьем колебании более короткой струны, и созвучие будет менее совершенным. Это образует то, что называется квартой или квинтой [прим: в тексте пятой]. Чем реже совпадают вибрации, тем менее совершенным будет созвучие или тем меньше удовольствия оно доставит сознанию; до тех пор, пока вибрации не станут совпадать так редко, что звук, производимый обеими струнами одновременно, станет резким и неприятным, и будет называться диссонансом.

Эффекты музыки на разум, сила, с которой она трогает сердце, затрагивает страсти и возбуждает то высочайшую радость, то глубочайшую меланхолию, зависят от мелодии. Простая мелодия трогает как невежд, так и людей, сведущих в музыке. Удовольствия, проистекающие из гармонии или комбинации звуков, являются приобретенными, а не естественными. Ее радости суть результат опыта и познаний в музыке; музыка представляет собой источник невинного и неисчерпаемого наслаждения, но ее эффекты различны у разных людей: одни обожают ее до исступления, в то время как другие слушают сладостнейшие мелодии с апатией, граничащей с равнодушием. Предполагается, что это зависит от музыкального слуха, который дается природой не каждому. Причина этого различия вовсе не очевидна. Она не зависит от тонкости слуха, ибо есть полуглухие люди, которые испытывают величайшее наслаждение от музыки, в то время как другие с очень острым слухом не имеют к музыке никакого вкуса. В некоторых случаях, как мне кажется, музыкальный слух приобретался там, где первоначально он не наблюдался.

Сила звука увеличивается благодаря отражению от многих тел, особенно таких, которые являются твердыми или упругими и которые принимают волны или импульсы воздуха и отражают их обратно; эти отраженные импульсы, ударяя в ухо вместе с исходными, усиливают первоначальный звук. Отсюда проистекает то, что голос говорящего звучит громче и слышнее в комнате, чем на открытом воздухе. Я сказал, что эти отраженные звуки проникают в ухо одновременно с оригиналом: однако это не совсем так, ибо они должны попадать в ухо после оригинала, поскольку звуку приходится преодолевать большее расстояние; но они проникают в ухо так быстро после оригинала, что наши чувства не могут заметить разницу. Если же отражающее тело расположено на таком расстоянии, что отраженный звук попадает в ухо через значительное или ощутимое время после оригинала, будет слышно эхо или отчетливый звук.

Из экспериментов следует, что ухо опытного музыканта способно различать лишь такие звуки, которые следуют друг за другом с частотой девять или десять в секунду, или с меньшей частотой; и поэтому, чтобы у нас было четкое восприятие прямого и отраженного звука, между ними должен быть интервал по меньшей мере в 1/9 секунды; но за это время звук проходит сто двадцать семь футов, и следовательно, если пространство между звучащим телом и отражающей поверхностью в сумме с расстоянием между отражающей поверхностью и ухом не превышает ста двадцати семи футов, никакого эхо слышно не будет, поскольку отраженный звук попадет в ухо слишком быстро после оригинала, так что разницу невозможно будет различить; и потому он послужит лишь для усиления первоначального звука.

Из сказанного очевидно, что для того, чтобы человек мог услышать эхо собственного голоса, он должен стоять на расстоянии по меньшей мере шестидесяти трех или шестидесяти четырех футов от отражающего препятствия, дабы звук успел пройти не менее ста двадцати семи футов, прежде чем дойти до его уха, иначе он не сможет отличить его от первоначального звука.

Но хотя первые отраженные импульсы могут не производить эха как из-за их малочисленности, так и из-за слишком быстрого возвращения в ухо, тем не менее должно быть очевидно, что отражающая поверхность может быть сформирована так, что импульсы, достигающие уха после двух или более отражений, пройдя сто двадцать семь футов или более, прибудут в ухо в достаточном количестве для образования эха, даже если расстояние от отражающей поверхности до уха меньше предела эха. Примером тому служат отзвуки, которые мы слышим в некоторых пещерах или гротах.

Орган слуха более подвержен повреждениям или заболеваниям, чем любое из других чувств, что, впрочем, неудивительно, если учесть, что его структура сложна и состоит из множества мелких частей, легко выходящих из строя.

Иногда он становится слишком чувствительным, и это может происходить либо из-за чрезмерной раздражительности всей нервной системы, что часто наблюдается при истерии, а также при френите и некоторых лихорадках, либо из-за воспаленного состояния самого уха.

Слух ослабевает и часто полностью исчезает; это может происходить по различным причинам, таким как изначальный дефект наружного уха или слухового прохода, либо обоих; наружный слуховой проход часто забивается серой или другими веществами, при удалении которых слух восстанавливается полностью. Глухота также может возникать из-за жесткости барабанной перепонки, вследствие ее эрозии или разрыва, либо из-за непроходимости Евстахиевой трубы. Она может быть следствием паралича или оцепенения слухового нерва, болезненного состояния лабиринта либо болезненного состояния головного мозга и нервов. Существует особая разновидность нервной глухоты, которая наступает внезапно и часто столь же внезапно покидает пациента.

Имеются, однако, различные случаи, в которых барабанная перепонка была разорвана или разрушена без полной потери слуха или какого-либо значительного его ослабления. Рассмотрение этих обстоятельств навело мистера Эстли Купера на мысль о ее перфорации в случаях глухоты, вызванной постоянной непроходимостью Евстахиевой трубы, и он часто выполнял эту операцию с большим успехом. Об этом он сообщил в последней части Философских трудов. Однако эту операцию следует проводить только в случае закрытия Евстахиевой трубы. Случаи такого рода можно отличить по следующим критериям. Если человек при сильном сморкании чувствует распирание в ухе из-за того, что барабанная перепонка выдавливается наружу, труба открыта; и если даже труба закрыта, но биение часов, помещенных между зубами или прижатых к боковой стороне головы, не слышно, операция не принесет облегчения, поскольку чувствительность слухового нерва должна быть утрачена. При закрытой Евстахиевой трубе в голове нет шума, подобного тому, что сопровождает нервную глухоту.

Существует один вид глухоты, который встречается очень часто и обычно наблюдается у пожилых людей, хотя порой случается у хрупких и раздражительных людей в более ранние периоды жизни. Известно, что ее вызывают тревога и душевные страдания. Ее наступление обычно бывает постепенным, пациент слышит то лучше, то хуже; пасмурный день, теплая комната, возбужденное состояние духа или действие страха вызывают значительное ослабление способностей органа. На открытом воздухе слух лучше, чем в замкнутом пространстве; в шумном обществе — лучше, чем в тихом; в движущейся карете — лучше, чем в неподвижной. В ухе часто ощущается пульсация; слышится шум, напоминающий иногда рев моря, а в другое время — звон отдаленных колоколов. Эта глухота обычно начинается с уменьшения секреции ушной серы, что пациент приписывает простуде. Ее можно вылечить, особенно в начале, применением стимуляторов, способных вызвать выделение из церуминозных желез; для чего их следует вводить в наружный слуховой проход.

В некоторых подобных случаях, когда слуховой нерв был в некоторой степени оцепенелым или, быть может, когда наблюдалось нечто вроде паралича или бездействия мышц, которые натягивают барабанную перепонку и поддерживают цепочку косточек в надлежащем состоянии, человек не мог слышать иначе как во время сильного шума. Уиллис упоминает случай с человеком, который мог слышать только тогда, когда рядом били в барабан; и нам рассказывают о женщине, которая не слышала ни слова, кроме тех случаев, когда рядом раздавался звук барабана, и тогда она слышала превосходно. Когда она вышла замуж, ее муж нанял в слуги барабанщика. В подобных случаях шум, вероятно, стимулирует активность оцепенелых мышц, которые затем приводят аппарат в надлежащее для слуха состояние.

ЛЕКЦИЯ VIII. ЗРЕНИЕ. Чтобы должным образом понять теорию зрения, необходимо предварительно изложить анатомическое описание глаза; но я ограничусь столь кратким описанием, скокое достаточно для объяснения производимого им на лучи света воздействия с целью получения четкого зрительного образа предмета.

Форма глаза близка к сферической; он состоит из нескольких оболочек или туник, расположенных одна внутри другой, и наполнен прозрачными жидкостями разной плотности.

Собственные оболочки глаза насчитывают пять штук, а именно: склеру, роговицу, сосудистую оболочку, радужку (или увею) и сетчатку.

После удаления конъюнктивы, или аднаты (оболочки, которая, выстлав веки наподобие эпидермиса, окружает переднюю часть глазного яблока), мы обнаруживаем белую плотную мембрану, называемую склерой, которая берет начало в той части глазного яблока, где входит зрительный нерв, и окружает весь глаз, за исключением небольшой передней части; в этой передней части находится мембрана, называемая роговицей, о которой будет сказано непосредственно ниже. Склера сквозь конъюнктиву образует то, что называется белком глаза. Некоторые анатомы предполагали, что эта оболочка является продолжением твердой мозговой оболочки, окружающей зрительный нерв, однако более поздние наблюдения показали, что это мнение лишена оснований. Склера состоит из двух слоев, которые разделяются с трудом.

Следующей оболочкой является роговица, названная так из-за своего сходства с прозрачным рогом; она берет начало там, где заканчивается склера, и образует переднюю часть глаза. Роговица представляет собой сегмент меньшей сферы, чем остальная часть глаза, и вследствие этого делает его более выпуклым спереди; она прозрачна и прочно соединена своими краями со склерой.

Непосредственно прилегая к склере изнутри, располагается сосудистая оболочка, которая берет начало в той части глаза, где входит зрительный нерв, и сопровождает склеру до места ее соединения с роговицей; здесь она очень тесно соединена со склерой, образуя то кольцо, которое называется ресничным связочным аппаратом; затем, отходя от склеры, она заворачивается внутрь и окружает хрусталик; но поскольку этот круг, охватывающий хрусталик, гораздо уже того места, где мембрана покидает склеру, она красиво гофрируется, каковые складки или гофрировки древние анатомы неправильно называли ресничными отростками.

К той же части сосудистой оболочки, где начинается ресничная связка, прикреплена подвижная и любопытная мембрана, называемая радужкой; в центре этой мембраны имеется отверстие, называемое зрачком, для пропускания лучей света. Радужка состоит из волокон двух видов: одни из них направлены подобно радиусам круга к ее центру, а другие образуют ряд концентрических кругов вокруг того же центра. Зрачок непостоянен по величине, ибо при рассмотрении очень яркого предмета круговые волокна радужки сокращаются и уменьшают его отверстие; напротив, при темных и нечетких предметах эти волокна расслабляются и позволяют зрачку расшириться, чтобы пропустить в глаз большее количество света; считается, что радиальные волокна также способствуют расширению зрачка. Радужка окрашена по-разному у разных людей, но без какого-либо определенного правила; хотя в целом у тех, кто имеет светлые волосы и белый цвет лица, радужка синяя или серая, и наоборот, у тех, у кого волосы и цвет лица темные, радужка темно-карего цвета; однако приводит ли это различие в цвете к какому-либо различию в ощущениях, пока не обнаружено. В человеческом глазу вся сосудистая оболочка и даже внутренняя поверхность радужки (увеи) выстланы черной слизью; эта слизь, или пигмент, как его называют, темнее у молодых людей и становится светлее с возрастом. У многих животных, особенно у тех, которые ловят добычу ночью, этот пигмент имеет яркую окраску; его назначение проявится позже.

Последняя и самая внутренняя оболочка глаза — сетчатка; она сильно отличается от вышеупомянутых оболочек, будучи весьма деликатной и нежной. Она представляет собой не что иное, как разрастание медуллярной части зрительного нерва, который вставляется в каждый глаз ближе к носу и немного выше оси. Многие считали, что эта оболочка заканчивается там, где сосудистая оболочка, уходя внутрь к оси глаза, образует ресничную связку; доктор Монро считает, что она не продолжается так далеко, и мы не видим, с какой пользой она могла бы продолжаться до ресничной связки, поскольку ни один из лучей света, проходящих через зрачок, не может падать на ту ее часть. Посередине зрительного нерва находится ветвь артерии от внутренней сонной артерии, которая прекрасным образом распространяется и ветвится вдоль сетчатки. От этой артерии небольшая ветвь проходит через середину стекловидного тела и, отдавая ветви во все стороны, распространяется на капсулу хрусталика.

Теперь мы рассмотрим жидкости глаза, которых насчитывается три: водянистая, хрусталик и стекловидное тело; все они прозрачны и в целом бесцветны, но имеют разную плотность.

Водянистая влага, названная так из-за своего сходства с водой, заполняет все пространство между роговицей и хрусталиком. Она находится частично спереди, а частично сзади увеи и разделена этой мембраной на две части, которые называются камерами водянистой влаги; эти камеры сообщаются друг с другом посредством зрачка.

Следующая жидкость — хрусталик; он расположен между водянистой влагой и стекловидным телом и соединен с сосудистой оболочкой ресничной связкой: он не является наименьшим из всех жидкостей, как обычно полагали, поскольку водянистая влага и он равны по массе; но его вещество более твердо и плотно, чем у других жидкостей; по форме он представляет собой двояковыпуклую линзу; однако передняя часть возле зрачка не столь выпукла, как другая его сторона, примыкающая к стекловидному телу; диаметр сферы, частью которой является его передний сегмент, в целом составляет около семи-восьми линий, тогда как диаметр сферы, частью которой служит его задний сегмент, обычно составляет всего около пяти-шести линий. Он покрыт тонкой прозрачной капсулой, называемой арахноидальной. Эта жидкость расположена точно позади зрачка, но не в центре глаза, как полагал Везалий, будучи значительно ближе к его передней части. Выпуклость его задней поверхности помещается в равную по размеру вогнутость стекловидного тела. Он неоднороден по плотности, будучи гораздо более твердым и плотным к центру, чем снаружи, причина чего станет ясна позже. До достижения примерно тридцатилетнего возраста эта жидкость остается совершенно прозрачной и бесцветной; около этого времени в ней обычно появляется небольшой желтоватый оттенок, и этот цвет усиливается с возрастом.

Третья жидкость глаза — стекловидное тело; оно является крупнейшей из всех жидкостей, заполняя всю ту часть глаза, которая лежит позади хрусталика. Оно гуще водянистой влаги, но жиже хрусталика; на его задней части раскинулась сетчатка, а посредине его передней части имеется небольшая полость, в которой располагается вся задняя поверхность хрусталика; эта жидкость также заключена в тончайшую капсулу, называемую стекловидной оболочкой; эта капсула у края хрусталика разделяется на две мембраны, одна из которых продолжается по всей передней поверхности стекловидного тела и выстилает ту полость, в которую входит задняя часть хрусталика, а другая проходит над хрусталиком и покрывает всю его переднюю часть, благодаря чему эти две жидкости тесно соединены друг с другом. Массы водянистой влаги, хрусталика и стекловидного тела в человеческом глазу, согласно точному Пети, в среднем относятся друг к другу как 1, 1 и 25.

Мы сочли необходимым предварительно дать это общее описание строения глаза, чтобы то, что мы собираемся добавить в оставшейся части этой лекции, было легче понять. Более отчетливое представление можно получить, возможно, при рассмотрении следующего рисунка, который представляет собой сечение глаза вертикальной плоскостью, проходящей через его центр.

[РИСУНОК] ПОЯСНЕНИЕ. NOO обозначает зрительный нерв. Самая внешняя линия ALLB представляет склеру, а часть ACB — прозрачную роговицу. Линия ALLB, находящаяся непосредственно внутри предыдущей, представляет сосудистую оболочку; часть APB — это радужка (или увея), в которой отверстие в точке P является зрачком. Линия FOOG — это сетчатка. Полость ACBEMDA представляет собой водянистую влагу. DE — это хрусталик (линза). Пространство DFOOGE, лежащее позади хрусталика, представляет стекловидное тело. BE и AD — ресничная связка.

Природа и свойства света.

После этого краткого описания человеческого глаза я перейду к рассмотрению некоторых свойств света, но ограничусь лишь теми из них, которые абсолютно необходимы для объяснения явлений зрения в той мере, в какой это может быть сделано на основе оптических принципов.

1. В настоящее время, полагаю, в целом общепризнано, что свет состоит из чрезвычайно малых частиц материи, выбрасываемых с большой скоростью во всех направлениях из светящегося или лучистого тела. Эта гипотеза, против которой пока не выдвиведено ни одного веского возражения, представляется более простой, чем любая другая, и настолько согласуется со всеми доселе наблюдавшимися явлениями, что у нас есть веские основания считать ее истинной; однако, поскольку она не является абсолютно и напрямую доказанной, авторы по оптике, возможно, были неправы, представив эту гипотезу (ибо ее можно назвать лишь гипотезой) в качестве определения света.

2. Пространство, через которое проходит свет, оптики называют средой, и замечено, что когда свет проходит через среду, либо абсолютно пустую, либо содержащую материю однородной плотности и того же рода, он всегда движется по прямым линиям.

3. Те лучи света, которые приходят непосредственно от светящегося тела к глазу, дают нам лишь восприятие света; но когда они падают на другие тела и отражаются от них в глаз, они дают нам представление или восприятие этих тел.

4. Когда луч света переходит из одной среды в другую, иной плотности, он отклоняется от своего пути, что называется преломлением. Однако мы должны сделать исключение для тех лучей, которые падают перпендикулярно к поверхности преломляющей среды; поскольку преломляющая сила действует в том же направлении, в котором движутся эти лучи, они не отклонятся от своего пути, а продолжат движение в прежнем направлении до входа в преломляющую среду. Когда луч переходит из менее плотной среды в более плотную, он преломляется или отклоняется к линии, перпендикулярной к поверхности, разделяющей среды в точке его падения; когда же он переходит из более плотной среды в менее плотную, он отклоняется от перпендикуляра.

5. Всякий раз, когда лучи, исходящие из всех точек какого-либо предмета, вновь сходятся во стольких же точках после того, как были заставлены сойтись посредством преломления, они образуют на этом месте отчетливое, перевернутое изображение предмета в тех же цветах. Это прекрасно демонстрируется обычным оптическим прибором — камерой-обскурой. Если поместить двояковыпуклую линзу в отверстие оконной ставни в темной комнате и установить лист белой бумаги на определенном расстоянии позади линзы, на нем сформируется красивое, но перевернутое изображение внешних предметов; но если держать бумагу ближе или дальше этого расстояния, так чтобы лучи из каждой точки сходились не на бумаге, а между ней и линзой или за бумагой, изображение получится нечетким и размытым.

О том, каким образом осуществляется зрение.

Исходя из только что упомянутых свойств света и описанного нами строения глаза, будет несложно объяснить теорию зрения в той ее части, которая зависит от оптических принципов. Ибо глаз с полным правом можно сравнить с камерой-обскурой: лучи, которые исходят от внешних предметов и проникают в глаз, рисуют перевернутое изображение этих предметов на сетчатке; если вы аккуратно отделите со дна глаза, только что извлеченного из головы животного, небольшой участок склеры и сосудистой оболочки и поместите этот глаз в отверстие, сделанное в оконной ставне темной комнаты, так чтобы дно глаза было обращено к вам, изображения или картины внешних предметов окажутся нарисованными на сетчатке в живых цветах, но в перевернутом виде.

Чтобы увидеть, как различные части глаза способствуют созданию этого эффекта, проследим за лучами, исходящими из светящейся точки, и посмотрим, что происходит с ними благодаря вышеупомянутым свойствам света.

Поскольку лучи света расходятся из каждой видимой точки тела во всех направлениях, некоторые из них, исходящие из этой точки, падают на роговицу и, проникая в среду большей плотности, преломляются к перпендикуляру; а поскольку они падают на выпуклую сферическую поверхность почти параллельно (зрачок чрезвычайно мал), из принципов оптики очевидно, что они начнут сходиться. Те из них, которые падают очень косо, либо отражаются, либо, попадая на увею или пигментированный слой (pigmentum nigrum), покрывающий ресничные связки, гасятся и не допускаются внутрь глаза. Те же лучи, которые падают более прямо, как было сказано выше, становятся сходящимися, и в таком состоянии падают на переднюю поверхность хрусталика. Хрусталик обладает большей преломляющей способностью, чем водянистая влага, а его поверхность выпукла, что заставляет лучи сходиться еще сильнее; в таком состоянии они падают на заднюю поверхность хрусталика или переднюю поверхность стекловидного тела. Поскольку стекловидное тело обладает меньшей преломляющей способностью, чем хрусталик, лучи преломляются от перпендикуляра; но так как они падают на вогнутую поверхность, из принципов оптики очевидно, что они будут сведены еще сильнее. В этом состоянии они направляются к сетчатке, и если глаз сформирован правильно, преломления в этих различных средах окажется ровно столько, чтобы собрать их в точку, или фокус, на сетчатке.

То же самое происходит с лучами, исходящими из любой другой видимой точки предмета: лучи, идущие из каждой точки, собираются в соответствующую точку на сетчатке и, следовательно, рисуют перевернутое изображение этого предмета; лучи, идущие из верхней части любого предмета, собираются на нижней части сетчатки, и наоборот, как явствует из принципов оптики.

Если лучи собираются в фокус на сетчатке точно или очень близко к нему, возникает четкое зрение; но если они сходятся в точке перед сетчаткой или за ней, предмет будет виден нечетко. Это доказывается помещением выпуклого или вогнутого стекла перед глазом человека с хорошим зрением: в первом случае лучи сходятся в точке до того, как достигнут сетчатки, а во втором — в точке за ней. В этих случаях очевидно, что лучи, исходящие из точки предмета, образуют на сетчатке не точку, а круглое пятно, и эти различные круги, накладываясь друг на друга, делают изображение очень нечетким. Это хорошо иллюстрируется камерой-обскурой, где при удержании бумаги ближе или дальше фокусного расстояния линзы изображение получается нечетким.

До этого пункта в теории зрения нас ведут принципы оптики, и с их помощью мы можем с уверенностью утверждать, что если глаз здоров и изображение предмета четко прорисовано на сетчатке, то он будет виден отчетливо, в прямом виде и в надлежащих цветах. До сих пор мы можем продвигаться по твердой и надежной почве, но если мы отважимся пойти дальше, то окажемся заблудившимися в областях гипотез и фантазии. Механизм, посредством которого природа связывает материальный и нематериальный миры, скрыт от нашего взора; в большинстве случаев мы должны довольствоваться знанием того, что такие связи существуют и что они неизменно следуют друг за другом, не имея возможности обнаружить цепь, соединяющую их между собой. Именно такие связи мы называем законами природы; и когда мы говорим, что одна вещь производит другую в силу закона природы, это означает лишь то, что за одной вещью, именуемой причиной, постоянно и неизменно следует другая, именуемая следствием, причем мы не знаем, как они связаны. Однако в человеческом уме существует естественная склонность пытаться объяснить каждое явление, попадающее в поле его зрения, что породило множество нелепых и фантастических догадок почти во всех отраслях науки. Из этого источника возникли колебания волокон зрительного нерва, или волновые движения тончайшего эфира, либо «животных душ», с помощью которых предпринимались попытки объяснить теорию зрения; но все они абсурдны и гипотетичны.

Кеплер был первым, кто составил отчетливое представление о формировании изображений предметов на глазном дне; это открытие он опубликовал около 1600 года. Иоганн Баптиста Порта действительно имел некоторое смутное представление об этом еще до Кеплера, но поскольку он ничего не знал о преломлении, осуществляемом жидкими средами глаза, его учение было хромым и несовершенным, ибо он воображал, что изображения рисуются на поверхности хрусталика.

Споры относительно теории зрения сильно разделяли древних философов: одни из них воображали, что зрение вызывается попаданием лучей в глаз, в то время как очень многие другие считали более соответствующим природе то, чтобы некие эманации, которые они называли зрительными лучами, истекали из глаза к предмету.

Теперь мы более подробно исследуем, как каждая часть глаза особым образом приспособлена для создания четкого зрения. Хотя глаз состоит из различных сред, одной из них могло бы хватить, чтобы собрать лучи в фокус и сформировать изображение предмета на сетчатке. Согласно опытам точного доктора Робертсона, разница в плотности, равно как и в преломляющей способности жидких сред, меньше, чем принято было считать. Взвешивая их на гидростатических весах, он обнаружил, что удельный вес водянистой и стекловидной влаги практически равен, причем каждая из них по плотности близка к воде, а удельный вес хрусталика превосходит удельный вес остальных сред лишь примерно в пропорции от 11 до 10. Отсюда следовало бы, что хрусталик не играет столь уж большой роли в сведении лучей и формировании на сетчатке изображений предметов, как обычно полагали авторы трудов по оптике; ибо хотя по форме он напоминает двояковыпуклую линзу и потому приспособлен для сведения лучей, однако, поскольку он расположен между двумя средами, имеющими почти ту же преломляющую способность, что и он сам, он изменяет направление света лишь незначительно. Отсюда становится очевидной причина, почему зрение сохраняется после операции по поводу катаракты, при которой хрусталик смещают или удаляют, и почему стекла с небольшой выпуклостью оказывается достаточно для восполнения небольшого недостатка преломления, вызванного потерей этой среды. Но вне сомнения, подобное устройство глаза служит нескольким важным целям, которые не могли бы быть достигнуты, если бы он состоял только из одной среды. Некоторые из этих целей кажутся нам вполне очевидными; например, помещая водянистую влагу перед хрусталиком и частично перед зрачком и делая роговицу выпуклой, мы заставляем входить в глаз большее количество света, чем это было бы возможно без увеличения размеров зрачка. Свет также входит в менее расходящемся состоянии, чем если бы зрачок был увеличен, и следовательно, более точно собирается в фокус на сетчатке, ибо идеальный глаз способен собирать в фокус на этой мембране лишь те лучи, которые проходят через зрачок почти параллельно.

Другим и, пожалуй, главным преимуществом, проистекающим из различия сред в глазу, является, вероятно, предотвращение цветовых искажений, которые возникают из-за разной степени преломляемости световых лучей. Из экспериментов мистера Доллонда следует (хотя это и противоречит мнению Ньютона и большинства других авторов по оптике), что различные виды материи чрезвычайно различаются по степени расхождения цветов, порождаемого равными преломлениями. Благодаря этому можно сконструировать линзу из сред с различной диспергирующей способностью, которая будет формировать изображение любого предмета без цветовых аберраций. Это открытие мистер Долмонд (в источнике — Доллонд) с большим успехом применил для усовершенствования телескопов. Отнюдь не маловероятно, что природа ради той же цели поместила хрусталик между двумя средами разной плотности и, вероятно, разной диспергирующей способности, благодаря чему на сетчатке формируется ахроматическое изображение, свободное от призматических цветов. Подобное предположение можно найти еще во времена доктора Давида Грегори. Говоря о несовершенстве телескопов, он заявляет: «Quod si ob difficultates physicas, in speculis idoneis torno elaborandis, et poliendis, etiamnum lentibus uti oporteat, fortassis media diversae densitatis ad lentem objectivam componendam adhibere utile foret, ut a natura factum observamus in oculo, ubi crystallinus humor (fere ejusdem cum vitro virtutis ad radios lucis refringendos) aqueo et vitreo (aquae quoad refractionem hand absimilibus) conjungitur, ad imaginem quam distincte fieri poterit, a natura nihil frustra moliente, in oculi fundo depingendam».

Описывая глаз, я отмечал, что хрусталик неодинаков по консистенции на всем своем протяжении: он гораздо тверже и плотнее в центре, чем на периферии. В человеческом глазу он мягок по краям и постепенно увеличивает плотность по мере приближения к центру. Причина такого строения очевидна, по крайней мере нам известна одна из его функций: из принципов оптики ясно, что лучи, падающие на некотором расстоянии от оси хрусталика, из-за большей косости (если бы среда была одинаковой плотности во всех частях) преломлялись бы сильнее тех, которые падают вблизи оси. В результате они сходились бы на разном расстоянии за хрусталиком: те, что проходят ближе к краю, — на меньшем расстоянии, а те, что проходят вблизи оси, — на большем, и не могли бы сойтись в одной точке на сетчатке, что делало бы зрение нечетким. Впрочем, нечеткость, возникающая по этой причине, составляет лишь около 1/5449 части от нечеткости, порождаемой разной преломляемостью световых лучей, как продемонстрировал сэр Исаак Ньютон. Тем не менее природа нашла средство и против этого, сделав хрусталик более плотным и твердым вблизи центра, чтобы лучи света, падающие у его оси, преломлялись сильнее и сходились в той же точке, что и лучи, падающие вдали от оси.

О том, как глаз приспосабливается для четкого видения на разных расстояниях.

Много споров вызывал вопрос о том, каким образом глаз приспосабливается к четкому видению на различных расстояниях; ведь очевидно, что без каких-либо изменений лучи, исходящие от предметов на разном удалении, не могли бы собираться в фокус в одной точке, а следовательно, хотя глаз мог бы видеть четко на одном расстоянии, он не смог бы делать это на другом.

Эта тема породила множество мнений, но немногие из них удовлетворительны; и хотя некоторые из них могли бы объяснить феномен зрения на разных расстояниях, отнюдь не доказано, что подобные предполагаемые изменения действительно происходят в глазу. Я ограничусь простым упоминанием основных взглядов на этот предмет, не вступая в полемику, которая долгое время занимала изобретательность философов без особой пользы.

Некоторые полагают, что весь глазной яблоко меняет форму, становясь более вытянутым, когда предметы находятся близко, и более плоским, когда они удаляются на большее расстояние. Это изменение формы глаза объясняется разными авторами по-разному: одни утверждают, что он вытягивается за счет совместного сокращения двух косых мышц; другие считают, что четыре прямые мышцы, действуя сообща, сжимают боковые стороны яблока и благодаря этому сжатию придают ему удлиненную форму при приближении предметов, а когда эти мышцы прекращают действовать, глаз благодаря своей естественной упругости возвращает прежнюю форму. Третьи же полагают, что при одновременном сокращении четырех прямых мышц они уплощают глаз, подтягивая его внутрь и прижимая его дно к жировой ткани, а возвращение в прежнее состояние происходит либо за счет совместного сокращения двух косых мышц, либо благодаря внутренней упругости его частей, проявляющейся при прекращении действия мышц.

То, что подобное изменение в глазу привело бы к четкому зрению, охотно признают все; но то, что оно действительно происходит, по крайней мере каким-либо из этих способов, представляется мне весьма сомнительным. Доктор Портерфилд считает, что хрусталик обладает способностью двигаться благодаря ресничной связке (ligamentum ciliare), посредством которой расстояние между ним и сетчаткой увеличивается или уменьшается в зависимости от удаленности предметов. Он утверждает, что ресничная связка — это орган, структура и расположение которого отлично подходят для изменения положения хрусталика и удаления его на большее расстояние от сетчатки, когда предметы находятся слишком близко для нас; ибо при ее сокращении она не только притянет хрусталик вперед, но и сожмет лежащее позади него стекловидное тело, так что оно будет давить на хрусталик и отодвигать его от сетчатки. Хотя эта гипотеза в значительной степени объясняет четкое зрение на разных расстояниях, она могла бы работать лишь тогда, когда лучи входят в глаз с определенной степенью расхождения, в то время как мы точно знаем: при разглядывании очень далеких объектов, находящихся на разном удалении от нас, глаз претерпевает изменения. Однако веским возражением против гипотезы доктора Портерфилда служит то обстоятельство, что вовсе не доказано, будто хрусталик может перемещаться предполагаемым им образом, или что ресничная связка обладает мышечными волокнами; напротив, некоторые видные анатомы отрицают наличие таковых.

Рассмотрим теперь мнение г-на де ла Ира, который изучал этот вопрос, как и практически все остальные вопросы, связанные со зрение, с предельным вниманием. Он утверждает, что для четкого видения предметов на разных расстояниях не происходит никаких изменений, кроме изменения размера зрачка. Как известно, зрачок сжимается и расширяется в зависимости от количества света, идущего от рассматриваемого предмета: он сильнее сжимается при самом ярком свете и наиболее расширяется при самом слабом; следовательно, он будет сужаться, когда предмет подносят близко к глазу, и расширяться по мере его удаления, поскольку в первом случае количество света, проникающего в глаз, намного больше, чем во втором. То, что такое сужение зрачка приводит к четкости зрения, особенно когда предметы находятся в пределах предельных границ четкого видения, станет совершенно очевидным, если мы задумаемся о причине нечеткости зрения. Доктор Юрин показал, что предметы могут быть видны с достаточной четкостью, даже если пучки лучей, исходящие из их точек, соединяются не в точности в другой точке на сетчатке, а образуют круг, не превышающий определенных размеров; такое четкое зрение все же возникает. Круг, образуемый этими лучами на сетчатке, он называет кругом рассеяния. Сокращаясь, зрачок не только уменьшает круги рассеяния и тем самым способствует четкости зрения, но также препятствует падению слишком большого количества света на периферию этих кругов. Как показал доктор Юрин, если свет на внешней стороне кругов рассеяния уменьшен, оставшаяся его часть почти не затрагивает чувственное восприятие. Обоими этими способами сокращение зрачка стремится уменьшить круги рассеяния и, следовательно, обеспечить четкое зрение. Это подтверждается и экспериментом: когда предмет расположен настолько близко, что зрачок не может сузиться до размеров, необходимых для четкого зрения, того же результата можно добиться с помощью искусственного зрачка. Если сделать крошечное отверстие в карте (карточке), то очень близкий предмет можно будет рассматривать через него с величайшим удобством и отчетливостью. Кроме того, если человек повернется спиной к окну и поднесет книгу к глазам настолько близко, что не сможет читать, а затем повернется лицом к свету, то обнаружит, что способен читать совершенно отчетливо; и это объясняется сужением зрачка под действием света.

М. Ле Руа, член Королевской академии в Монпелье, попытался защитить мнение М. де ла Ира, и действительно, оно кажется лучше всего подкрепленным фактами среди всех остальных, хотя оно, пожалуй, не столь хорошо объясняет зрение на больших расстояниях. Его правдоподобность также подтверждается наблюдением за изображениями внешних предметов, формируемыми в темной комнате лучами, проходящими через отверстие в оконной ставне: эти изображения делаются четкими без помощи линзы путем расширения или сужения отверстия в зависимости от большей или меньшей удаленности предмета. Те люди, у которых хрусталик был смещен или извлечен, с помощью одной только линзы могут видеть предметы довольно отчетливо на разных расстояниях. Эти и несколько других приводимых аргументов склоняются к тому, что глаз приспосабливается для четкого видения предметов на различных расстояниях главным образом посредством движения зрачка; и хотя это не объясняет явление столь исчерпывающе, как нам хотелось бы, несомненно, что это играет в нем определенную роль. Тем не менее мы уверены, что каким бы образом это ни достигалось, глаз обладает способностью приспосабливаться для достаточно четкого видения предметов на самых разных расстояниях.

О месте расположения зрения.

Ни один предмет не обсуждался так живо, как вопрос о том, что некорректно называют местом расположения зрения. В ранние времена считалось, что хрусталик лучше всего подходит для этой роли; однако это вещество, хотя и находящееся в середине глаза, которую Баптиста Порта считал надлежащим центром наблюдения, повсеместно уступило место более обоснованным притязаниям сетчатки. И со времен Кеплера мало кто оспаривал ее права на эту роль, пока М. Мариотт в силу некоторых любопытных обстоятельств не пришел к выводу, что зрение осуществляется не сетчаткой, а сосудистой оболочкой (choroid coat). Неоднократно наблюдая при препарировании людей, равно как и животных, что зрительный нерв входит не прямо напротив зрачка — то есть в том месте, куда проецируется изображение предметов, на которые мы смотрим прямо, — а у человека несколько выше и сбоку, ближе к носу, он из любопытства решил исследовать причину такого строения, направив изображение предмета на эту часть глаза. Для этого он закрепил на темной стене на высоте своих глаз небольшой круглый листок бумаги, служивший фиксированной точкой зрения, и прикрепил точно такой же бумажный кружок с правой стороны на расстоянии около двух футов, но несколько ниже первого, так что свет, исходивший от него, должен был падать на зрительный нерв его правого глаза, в то время как левый оставался закрытым. Затем он встал напротив первого бумажного кружка и стал постепенно отходить назад, удерживая правый глаз неподвижным и строго фиксированным на нем; когда он отошел примерно на десять футов, то обнаружил, что второй бумажный кружок полностью исчез. По его словам, это нельзя было объяснить косым положением второго кружка по отношению к его глазу, поскольку он мог видеть более удаленные предметы с той же стороны. Этот эксперимент он повторял, варьируя расстояния между бумагой и своим глазом. Он проделал то же самое с левым глазом, держа правый закрытым, причем второй бумажный кружок был прикреплен с левой стороны от точки фиксации; так что, судя по расположению частей глаза, нельзя было сомневаться в том, что этот дефект зрения находится в месте входа зрительного нерва, где одна лишь сосудистая оболочка (choroides) отсутствует.

Отсюда он заключает, что дефект зрения объясняется отсутствием сосудистой оболочки и что, следовательно, именно эта оболочка является истинным органом зрения. Ему пришли в голову и различные другие аргументы в пользу сосудистой оболочки; в частности, он отметил, что сетчатка прозрачна, что, по его мнению, позволяет ей лишь пропускать лучи дальше, и он не мог убедить себя в том, что какая-либо субстанция может считаться местом окончания лучевых пучков и истинным органом зрения, если лучи не останавливаются в своем движении.

Господин Пеке в ответ на наблюдения Мариотта заявляет, что сетчатка обладает весьма несовершенной прозрачностью, напоминая промасленную бумагу или роговой слой; кроме того, ее белизна свидетельствует о том, что она достаточно непрозрачна, чтобы задерживать световые лучи в той степени, в какой это необходимо для зрения. Если бы зрение осуществлялось посредством лучей, проходящих сквозь такую субстанцию, как сетчатка, оно должно было бы быть крайне нечетким.

Несмотря на всю кажущуюся убедительность этого мнения М. Мариотта и множество знаменитых людей, разделивших его точку зрения, должен признаться, что ни один из их доводов, сколь бы изощренными они ни были, не смог обратить меня в эту веру.

Если мы будем рассуждать по аналогии с другими чувствами, в которых нервы образуют истинное место ощущения, нас склонит вынести решение в пользу сетчатки. И этот аргумент по аналогии значительно подкрепляется соображением о том, что сетчатка представляет собой крупный нервный аппарат, непосредственно подвергающийся воздействию световых лучей, тогда как сосудистая оболочка получает лишь скудное снабжение нервами и выглядит не более приспособленной для роли органа зрения, чем любая другая часть тела. Однако имеются и факты, говорящие еще более в пользу сетчатки. Из наблюдений над тюленями и дикобразами следует, что у этих животных зрительные нервы вплетаются в ось глаза прямо напротив зрачка, что делает крайне маловероятным, будто дефект зрения в месте входа зрительных нервов обусловлен отсутствием сосудистой оболочки в этой зоне. Ибо если бы это было верно, то у тех существ, у которых зрительные нервы входят по оси глаза и которые, следовательно, принимают изображения предметов прямо на кончик нерва, все объекты, на которые направлены их глаза, становились бы невидимыми, поскольку в месте падения изображения отсутствует сосудистая оболочка; но это противоречит опыту.

М. Ле Кат, хотя и горячо поддерживает мнение Мариотта, упоминает обстоятельство, которое при должном осмыслении могло бы привести его к противоположному выводу: из прекрасного опыта он получает данные, позволяющие ему с немалой точностью определить размер нечувствительного пятна в своем глазу. Он находит, что оно составляет примерно от 1/30 до 1/40 дюйма в диаметре, и следовательно, лишь около 1/5 или 1/6 диаметра самого зрительного нерва, составляющего в диаметре примерно 1/6 дюйма. Я обнаружил, что в моем глазу диаметр нечувствительного пятна также равен примерно 1/40 дюйма или чуть меньше. Отсюда очевидно, что зрение существует и там, где сосудистая оболочка отсутствует, а следовательно, сосудистая оболочка не является органом зрения.

Вероятно, именно твердость и ороговение сетчатки в месте входа нерва обусловливают данный дефект зрения: она еще не приобрела ту мягкость и нежность, которые необходимы для восприятия столь слабых воздействий, как световые лучи. Это предположение становится еще более вероятным благодаря наблюдению М. Пеке, который сообщает, что яркий и светящийся предмет, такой как свеча, исчезает не полностью, и можно видеть ее свет, пусть и тусклый. Это не только показывает, что дефект зрения не связан с отсутствием сосудистой оболочки, но также доказывает, что сетчатка не является полностью нечувствительной в месте входа нерва. Эти обстоятельства, по моему мнению, с достоверностью доказывают, что органом зрения является сетчатка, а не сосудистая оболочка.

О том, как мы видим предметы прямо, несмотря на перевернутые изображения.

Другой вопрос, касающийся зрения, который чрезвычайно озадачивал философов, звучит так: почему мы видим предметы прямыми, когда хорошо известно, что их образы или изображения на сетчатке перевернуты? Проницательный Кеплер, впервые сделавший это открытие, стал первым, кто попытался объяснить его причину.

Причину того, что мы видим предметы прямыми, он объясняет следующим образом: поскольку лучи от различных точек предмета перекрещиваются до того, как упадут на сетчатку, мы заключаем, что импульс, ощущаемый нами на нижней части сетчатки, исходит сверху, а импульс, ощущаемый от верхней части, исходит снизу. Впоследствии Декарт дал то же решение этого явления и проиллюстрировал его суждением о положении предметов, которые мы ощущаем руками при их скрещивании или с помощью двух скрещенных палок. Но это решение отнюдь не удовлетворительно: во-первых, потому, что оно предполагает, будто видение предметов прямым есть умозаключение, выведенное из определенных посылок, в то время как оно кажется непосредственным восприятием; и во-вторых, потому, что все посылки, из которых якобы выводится этот вывод, абсолютно неизвестны подавляющему большинству людей, и тем не менее все они видят предметы прямо.

Епископ Беркли, справедливо отвергающий это решение, предлагает другое, основанное на его собственных принципах, и в этом за ним следует доктор Смит. Этот изобретательный автор полагает, что зрительные идеи совершенно не похожи на осязательные; и поскольку понятия об объекте, получаемые с помощью этих разных чувств, не имеют сходства, мы можем лишь на основе опыта узнать, как одно чувство будет реагировать на то, что определенным образом воздействует на другое. Так, обнаруживая из опыта, что объект в прямом положении воздействует на глаз одним образом, а тот же объект в перевернутом положении — другим, мы учимся судить по характеру воздействия на глаз, является ли предмет прямым или перевернутым. Однако очевидно, что епископ Беркли исходит из принципиальной ошибки, предполагая, будто не существует никакого сходства между протяжением, формой и положением, которые мы видим, и тем, что мы воспринимаем на ощупь. Можно добавить, что система епископа Беркли в отношении материальных вещей должна была заставить его взглянуть на этот вопрос совершенно иначе, чем он видится тем, кто не разделяет его систему.

Чтобы дать удовлетворительный ответ на этот вопрос, мы должны сначала изучить некоторые законы природы, действующие в сфере зрения, ибо именно ими должны регулироваться зрительные феномены.

Теперь, полагаю, довольно прочно утвердился закон природы, согласно которому мы видим каждую точку объекта в направлении прямой линии, проходящей от изображения этой точки на сетчатке через центр глаза. Этот прекрасный закон доказан весьма обширной индукцией фактов; факты, на которых он основан, заимствованы из любопытных экспериментов Шейнера в его «Fundamenta Optices». Они подтверждены доктором Портерфилдом и прекрасно проиллюстрированы доктором Ридом. Видение предметов прямыми при помощи перевернутых изображений представляет собой необходимое следствие этого закона природы: ибо отсюда очевидно, что точка объекта, чье изображение лежит ниже всего на сетчатке, должна наблюдаться в самом высоком направлении от глаза, а изображение, находящееся на правой стороне сетчатки, должно восприниматься с левой стороны.

О видении предметов одиночными при помощи двух глаз.

Тот факт, что мы имеем два изображения предмета и тем не менее видим его одиночным, издавна рассматривался философами как любопытное обстоятельство; как следствие, было предпринято множество попыток объяснить его, однако немногие из них являются удовлетворительными.

Поскольку изложение всех мнений на этот предмет заняло бы слишком много времени, я обойду стороной взгляды Галена, Гассенди, Баптиста Порты, Рохолта и других, не заслуживающие серьезного опровержения, и ограничусь несколькими замечаниями по поводу гипотезы епископа Беркли.

Однако наиболее правильным путем будет прежде всего рассмотреть явления одиночного и двойного зрения, чтобы, если возможно, обнаружить некий общий принцип, к которому они ведут и следствиями которого они являются; а ради ясности мы предварим изложение следующим определением.

Когда небольшой предмет виден одиночным обоими глазами, те точки на обеих сетчатках, на которые падают изображения этого предмета, можно назвать соответствующими точками; а когда предмет виден двоящимся, мы будем называть такие точки несоответствующими точками.

Теперь мы обнаруживаем, что в здоровых и совершенных глазах, когда оси обоих направлены на одну точку, предмет, помещенный в этой точке, видится одиночным; и в этом случае два изображения, показывающие предмет одиночным, прорисовываются на центрах сетчаток. Следовательно, центры обеих сетчаток соответствуют друг другу.

Другие предметы, находящиеся на том же расстоянии от глаз, на какое направлены их оси, также кажутся одиночными; и в этом случае для тех, кто понимает принципы оптики, очевидно, что изображения объекта, на который глаза не направлены прямо, но который находится на том же расстоянии, падают по одну и ту же сторону от центра — то есть оба с правой стороны или оба с левой, и оба на одинаковом расстоянии от центра. Отсюда ясно, что точки сетчатки, сходным образом расположенные относительно центров, являются соответствующими точками.