[47]
Who was it nestled on my breast,
And on my cheek sweet kisses prest,
And in whose smile I felt so blest?
Sweet Willy.
Who hail'd my form as home I stept,
And in my arms so eager leapt,
And to my bosom joyous crept?
My Willy.
Who was it wiped my tearful eye,
And kiss'd away the coming sigh,
And smiling, bid me say, "good boy?"
Sweet Willy.
Who was it, looked divinely fair,
Whilst lisping sweet the evening pray'r,
Guileless and free from earthly care?
My Willy.
Where is that voice attuned to love,
That bid me say "my darling dove?"
But, oh! that soul has flown above,
Sweet Willy.
Whither has fled the rose's hue?
The lily's whiteness blending grew
Upon thy cheek--so fair to view,
My Willy.
Oft have I gaz'd with rapt delight,
Upon those eyes that sparkled bright,
Emitting beams of joy and light!
Sweet Willy.
Oft have I kiss'd that forehead high,
Like polished marble to the eye,
And blessing, breathed an anxious sigh,
For Willy.
My son! thy coral lips are pale--
Can I believe the heart-sick tale,
That I thy loss must ever wail?
My Willy.
The clouds in darkness seemed to low'r,
The storm has past with awful pow'r,
And nipt my tender, beauteous flow'r!
Sweet Willy.
But soon my spirit will be free,
And I my lovely son shall see,
For God, I know did this decree!
My Willy.
17-е. Поскольку сегодня день Святого Патрика, мы пообедали с нашим замечательным, сердечным и искренне сочувствующим другом, г-ном Джонстоном, в частном порядке. Он — душа гостеприимства, чести, дружбы и любви, и никто не может находиться в его компании и часа, не полюбив и не восхитившись человеком, который оставил все дома, чтобы воспитать семью интереснейших детей в самом сердце американской глуши. Ничьи мотивы не были более неверно истолкованы, никто не был более обижен, публично и частно, противоборствующими торговцами и превратно судящими правительствами, чем он, и ни у кого, кого я когда-либо знал, нет более прощающего, по-настоящему мягкого и благородного духа.
28-е. Я начал вести хозяйство, впервые по возвращении из поездки в Нью-Йорк, весной 1825 года, в так называемом Аллен-хаусе, на возвышенности к западу от форта, купив мебель в Буффало и сделав его красивым и привлекательным жилищем. Но после смерти сына это место стало невыносимым из-за ярких ассоциаций, которые оно вызывало со сценами его ежедневных забав.
В этот день я решил закрыть дом и, оставив мебель, мы нашли убежище у г-на Джонстона. Такое идолопоклонство перед ребенком, как наше, заслуживало упрека, и тяжесть удара побудила меня оглянуться на жизнь, что слишком часто откладывают, но, несомненно, мудро обдумать. Почему Провидение должно вести с нами спор из-за того, что мы слишком глубоко привязались к земному объекту, не всегда легко примирить с нашим ограниченным восприятием, чем признать в Священном Писании существование великого морального факта. «Я буду прославлен», — говорит Иегова, — «и славы Моей не дам другому». Ясно, что в наших привязанностях есть ментальное согласие, в котором замешан сам принцип идолопоклонства. Если так, почему бы не уступить и не подчиниться велениям неизбежного и дальновидного морального управления делами всякого рода с полным смирением и единством цели? Как часто смерть наносила свой смертельный удар с тех пор, как Адам пал перед ней, и как мало из миллионов миллионов, последовавших за ним, точно знали «почему» или были полностью готовы к удару! Мне кажется, что мой склад ума был таков, что я слишком сильно привязывался к жизни и всем ее объектам; слишком глубоко и полно надеялся при любых обстоятельствах; цеплялся, так сказать, в ее исходах «стальными крючьями» и никогда не сдавался, никогда не отчаивался; и этот удар, эта утрата, кажется мне первым звеном, которое сломалось, чтобы ослабить мою хватку за это земное доверие. Мои мысли три года назад были сильно и с таинственной силой обращены к этому пункту, а именно к моему чрезмерному рвению в земных делах, к одобрению людей. Вот тогда, если эти размышления верны, второе предостережение. Таков, по крайней мере, был ход моих мыслей с 13-го числа текущего месяца, и они глубоко ощущались, когда я взял свою Библию, первую, которой я когда-либо владел или купил на свои собственные деньги, и попросил, чтобы ее положили в основание маленькой подушки, поддерживавшей голову безжизненного ребенка в гробу.
30 апреля. Прогресс в территориальных делах на верхних озерах, кажется, начался; но он медленный. Эмигранты направляются дальше на юг и запад. Как бы медленно это ни было, мы льстим себя надеждой, что это хороший и здоровый характер. Нижний полуостров заполняется. Мои письма этой весной указывают на это. Наша организация округа завершена. Полковник Маккенни 10-го числа извещает меня, что он едет на север, чтобы завершить урегулирование индейской границы, начатое в 1825 году в Прери-дю-Шен, и что его очерки о поездке прошлого года только что вышли из печати. Он добавляет: «Это скорее дамская книга. Я предпочитаю этот пол и их мнения. Они стоят в десять раз больше нас во всем, что есть просвещенного, любезного и блаженного». Несомненно! Это галантно. Я заключаю, что это светская поездка; и если так, то она понравится полу, для которого она главным образом предназначена. Но не будет ли более серьезный мужской пол ожидать большего? Не должен ли автор немного постараться, чтобы сделать свою работу как можно более высокой во всех отношениях?
Губернатор Касс сообщает мне (10 апреля), что он направится в Грин-Бей для участия в предполагаемом договоре на реке Фокс, и что я должен быть там с делегацией чиппува из центральных районов, с верховьев рек Онтонагон, Висконсин, Чиппева и Меномини.
Бизнес и наука, политика и литература, как обычно, любопытно переплетаются в моей переписке. Г-н М. Доусман (10 апреля) пишет, что какой-то мошенник извел его, преследовал по пятам вдали от дома и подал на него в суд без предупреждения. Г-н Стюарт (15 апреля) пишет о выборах членов совета. Д-р Пейн из Нью-Йорка пишет по поводу минералов.
10 мая. Выдающийся гражданин Детройта так отзывается о моей недавней утрате: «Мы сочувствуем вам самым искренним образом в потере, которую вы понесли. Мы можем делать это с глубоким интересом, ибо мы опередили вас в этом тяжелейшем из всех бедствий. Время немного утешит вас, но утешение даже времени все же оставит слишком много для памяти и привязанностей, чтобы предаваться им».
Другой корреспондент, выражая свои соболезнования по этому случаю, говорит: «Строки, сочиненные миссис Скулкрафт, поразили меня с такой особой силой, как в отношении пафоса стиля, так и в отношении исключительной удачности выражения, что я взял на себя смелость представить их для прочтения одному или двум общим друзьям. Г---- посоветовал мне опубликовать их».
14-е. Национальная граница, установленная Гентским договором. Майор Делафилд, агент, пишет: «Наша предполагаемая экспедиция, однако, отменена по причине инструкций британского правительства своим комиссарам. Было решено определить параллель 49° с. ш., где она пересекает Лесное озеро и Ред-Ривер. Но британское правительство, по неизвестным нам причинам, теперь отказывается от любых дальнейших пограничных операций, кроме тех, что предусмотрены Гентским договором».
«Нам помешали закрыть 7-ю статью этого договора из-за некоторых чрезвычайных претензий британской стороны. Они претендуют на остров Шугар, или Сент-Джордж, и внутри страны по реке Сент-Луис, или Фон-дю-Лак. Обе претензии не подкреплены ни разумом, ни доказательствами, ни чем-либо, кроме их желания что-то получить. Мы, конечно, претендуем на остров Шугар и ни при каких обстоятельствах не откажемся от него. Мы также претендуем на внутренние районы по реке Каманистикуя и подкрепили эту претензию множеством доказательств. Река Пиджен через Гранд-Портаж будет границей, если наши комиссары смогут прийти к какому-либо разумному решению. Если нет, я не сомневаюсь, что при обращении к арбитражу мы получим Каманистикую, если все будет правильно организовано; все доказательства в пользу этого».
ОРНИТОЛОГИЯ. — Индейский мальчик принес мне недавно чучело птицы нового вида, которая появилась ранней весной в одном из сахарных лагерей недалеко от Сент-Мэри. «Мы желаем», — добавляет он, — «увидеть Fringilla, о которой вы писали мне некоторое время назад».
САМОРОДНАЯ МЕДЬ. — «Медная глыба в безопасности и является предметом восхищения в моей коллекции. Барон Ледерер вскоре ожидается из Австрии, когда он, несомненно, сделает какое-то предложение относительно нее, о чем я сообщу».
29-е. С 13 марта было получено много писем с соболезнованиями по поводу нашей горькой утраты; но ни одно из них не было из более искреннего или более желанного источника, чем одно от Конантов из Нью-Йорка от этой даты.
3 июня. Г-н Картер (Нью-Гэмпшир) отмечает в письме от этой даты: «Если есть какое-то реальное удовольствие, возникающее от приобретения репутации, то оно состоит главным образом в удовлетворении от доказательства того, что мы достойны доверия, оказанного нашим талантам и характерам, и в укреплении тех уз дружбы, которые мы стремимся сохранить».
8-е. Г-н Роберт Стюарт говорит в отношении нашего недавнего горя: «Став родителями, мы должны подготовиться к тому, чтобы смириться с такими тяжкими испытаниями, ибо, хотя это и тяжело, возможно, это к лучшему».
Я отправился в Грин-Бей, чтобы присутствовать на договоре в Бьют-де-Морт в начале июня, взяв миссис С. с собой в поездку в Грин-Бей как средство отвлечь ее мысли от сцены нашего недавнего бедствия. На Макино мы встретили пароход «Генри Клей», зафрахтованный для доставки комиссаров в залив, с губернатором Кассом, полковником Маккенни и генералом Скоттом на борту, а также с большой компанией посетителей, путешественников и незнакомцев, среди которых было много дам. Мы присоединились к группе и имели приятный переход до входа в залив, где упорный встречный ветер подбрасывал нас вверх и вниз, как пробку на море. Морская болезнь на переполненной лодке и качка волн вскоре перевернули все и всех вверх дном; каждое существо, в конце концов, имеющее желудок, не привыкший к такой качке среди якорей и фалов, было повержено. Наконец, сам пароход, когда мы приблизились к вершине залива, был выброшен из правильного фарватера и пошел напролом. Он застрял в иле, и мы все были рады спастись и подняться в город Наварино на лодках. Проведя здесь несколько дней приятным образом, большая часть партии, фактически почти все, кто не был связан с комиссией, вернулись на лодке, в том числе миссис С., а комиссары вскоре направились вверх по реке Фокс к Бьют-де-Морт. Здесь были построены временные бревенчатые здания, столовая и т. д., и было собрано очень большое количество индейцев. Мы обнаружили меномини, собравшихся в массе, с полными делегациями центральных чиппува, переселенными группами ирокезов и стокбриджей, некоторыми поттаватоми с западных берегов озера Мичиган и одной группой виннебаго. Обстоятельства подготовили это последнее племя к враждебности против Соединенных Штатов. Ответы ведущего вождя, Четыре Ноги, были уклончивыми и противоречивыми; тем временем сообщения с рек Висконсин и Миссисипи указывали на то, что это племя готово к удару. Они стреляли по лодке, спускавшейся по Миссисипи у Прери-дю-Шен, и совершили другие бесчинства. Генерал Касс не замедлил заметить или обеспечить единственное средство от такого положения дел и, оставив лагерь под присмотром полковника Маккенни и агентов, взял сильно укомплектованное легкое каноэ и переправился на Миссисипи, и, двигаясь день и ночь, достиг Сент-Луиса и приказал подтянуть войска из Джефферсон-Барракс для защиты поселения. В этой поездке он прошел через центр племени и подвергся некоторым чрезвычайным рискам. Затем он вернулся вверх по Иллинойсу и через озеро Мичиган и достиг Бьют-де-Морт за невероятно короткое время. В течение нескольких дней поселения на Миссисипи были прикрыты; виннебаго были запуганы, и дело договора было возобновлено и успешно завершено 11 августа.
Во время долгого собрания индейцев на этих землях я сидел однажды днем в бревенчатой лачуге губернатора с открытыми дверями, когда резкий крик «убийство» внезапно достиг наших ушей. Я импульсивно бросился на место происшествия вместе с майором Форсайтом, который присутствовал там. В пятидесяти ярдах, прямо перед домом, стояли два индейца, которые, по-видимому, были убийцами, и женщина средних лет рядом с ними, обильно истекающая кровью. Я схватил одного из них за длинные черные волосы и, резко дернув, мгновенно повалил его на спину и, крепко прижав колени к его груди, удерживал его там, сжав руку в его волосах. Майор сделал нечто подобное с другим парнем. Расследование показало, что один из этих людей был виновником деяния. Он выхватил нож, чтобы зарезать свою тещу, она быстро подставила руки к груди и приняла раны, два удара, и таким образом спасла свою жизнь. Было решено, поскольку ее жизнь была спасена, хотя раны были ужасными, унизить человека на публичном собрании всех индейцев на следующий день, облачив его в женскую юбку за столь немужественный поступок. Все было сделано соответственно с большой церемонией. Человек затем прокрался прочь в этом навязанном «матчкота», тупо, медленно, все индейцы смотрели пристально, но не издавали ни звука одобрения или неодобрения.
Я воспользовался возможностью задержки, созданной выступлением виннебаго, и присутствием стокбриджей на месте договора, чтобы получить от них некоторые очерки их истории и языка. Каждый день вожди и старики приходили в мои покои и проводили со мной некоторое время. Метокс дал мне слова для словаря языка и вместе с Куинни так глубоко вник в его принципы и предоставил такие примеры, что я сразу понял, что он относится к алгонкинскому типу, близкородственному, действительно, к чиппува, и последовал вывод, что все диалекты Новой Англии, которые были родственными этому, были того же типа. История этого народа проясняется с такими раскрытиями, и факт показывает нам, как мало мы можем знать об их истории без языков.
ГЛАВА XXIX.
Договор в Бьют-де-Морт — Встреча индейца с медведями гризли — Место агентства в Элмвуде — Его живописный и лесной характер — Законодательный совет Территории — Характер его партий, как «отстающих» и «послушных» — Критические обзоры — Рождество.
1827. 11 августа. — Договор в Бьют-де-Морт был подписан в этот день. Он завершает систему индейских границ, которая была начата договором в Прери-дю-Шен 19 августа 1825 года и продолжена договором в Фон-дю-Лак 5 августа 1826 года. Эти три конференции, которые могут, из-за того, что они были заключены в августе соответствующих лет, называться «августовскими» договорами, воплощают новый курс и политику поддержания мира между племенами и основаны на самом широком рассмотрении права аборигенов на безусловное владение землей. Они проводились исключительно за счет и на средства Соединенных Штатов и не содержат уступки территории.
Как только он был подписан, я отплыл в Грин-Бей в пасмурный, моросящий день и без малейшей потери времени направился в Мичилимакинак и Су. Я нашел это место все еще активным и заполненным летними группами индейцев, посещающими его с озера Верхнее, Верхней Миссисипи и даже из Пембины и равнин Ред-Ривер Севера.
Среди последних я заметил маленького и гибкого индейца по имени Аннамикенс, или Маленький Гром, также называемого Джозефом, чье лицо было ужасно изуродовано в схватке на равнинах к западу от Пембины с медведями гризли. Раны теперь зажили, но обезображивание было постоянным. Он рассказал мне следующую историю об этом деле: —
Сью, чиппува, ассинибойны, кри и манданы, называемые им в целом «миггаудиваг», что означает «бойцы», были в раздоре. Около 400 метисов и 100 чиппува вышли из Пембины, чтобы заключить мир и поохотиться на бизонов.
На четвертый день пути они достигли открытых равнин и встретили большую группу ассинибойнов и кри, расположившихся лагерем. Их лагерь был разбит на подходящей местности, и вигвамы простирались через равнину. Аннамикенс и его последователи расположились лагерем вместе с ними. После того как они расположились, они каждый час в течение ночи замечали, что прибывают новые ассинибойны и кри. На третий день их пребывания лагерем его послали за Катбертом Грантом в палатку, где он обнаружил большой круг индейцев, и все было готово для совета трех наций: ассинибойнов, чиппува и кри. Грант был торговцем метисов из Пембины и последовал за ними. В центре круга были расстелены бизоньи шкуры, и ему с другими было предоставлено там место. Целью этого совета было решить план нападения на группу из 200 вигвамов сью, которые были обнаружены на расстоянии полудня пути верхом. Главные вожди и т. д. были согласны с целесообразностью нападения. Его попросили присоединиться к ним. Он сказал, что чувствует не только за вождей и молодых людей, но и за женщин и детей, тем самым выражая свое несогласие. Двое главных вождей встали, каждый держал трубку. Его затем попросили взять одну из трубок и передать ее самому храброму человеку, дав ему право выбрать военного вождя. Он передал ее тому, кого знал как храброго.
Этот вождь, едва получив ее, представил ее Фрэнсису, своему брату, чтобы тот передал ее по кругу, надеясь тем самым, что он не откажется курить военную трубку, когда ее передает брат. Он взял трубку обеими руками и закурил, затем передал ее брату, который также закурил ее и передал вождю, стоявшему рядом с ним, и она пошла по кругу. Он сказал, однако, после курения: «Я не согласен идти на войну, я против этого». После некоторого разговора совет разошелся, так как начинало темнеть. Ночью он услышал, что затевается какое-то движение. Он пошел в указанную часть лагеря и использовал свое влияние против этого плана. Он едва добрался до своей палатки, как из разных частей лагеря принесли другие сообщения подобного рода, и он большую часть ночи был занят тем, что противодействовал военному духу.
Утром он совершил спуск через лагерь, открыто выступая против задуманного нападения на сью, и закончил тем, что сказал, что за себя и метисов он хочет сказать одно: что они желают сохранить мир со всеми, и они должны объединиться и сражаться за нацию, на которую напали первой, и против того, кто поднимет военную дубинку. Около 100 кри, однако, были полны решимости идти, и примерно через четыре часа весь лагерь был свернут и рассеян. Он свернул свой лагерь скорее в гневе, сел на лошадь, посадил свою семью в повозку и отправился домой. Многие последовали за ним. Фрэнсис, не видя, что его брат уходит, тоже отправился, и многие последовали за ним, фактически большее число, чем последовало за Джозефом. Ночью охотники из каждой партии встретились, и они обнаружили, что обе партии проехали одинаковое расстояние. Услышав это, Фрэнсис отправил депешу утром своему брату, но они обнаружили, что он уехал, и, поскольку местность была травянистой равниной, они не могли точно определить их курс.