«Личные мемуары пребывания в течение тридцати лет с индейскими племенами на американских рубежах»

Впечатления, произведенные на общество нашим визитом в Нью-Йорк и круги, в которых мы вращались, приведены в письме мистера Сэмюэля К. Конанта от 19 июля, которое я нашел среди тех, что ожидали моего прибытия. Представить обществу потомка одного из коренных народов, как это было сделано в моем выборе, было неординарным событием и не предполагало, по-видимому, обыкновенной независимости характера. Ее дед по материнской линии был выдающимся вождем своей нации у древнего совета, или места ее правления в Чегоимегоне и Лапойнте. По отцу, уроженцу Антрима на севере Ирландии, она была связана с классом духовенства и дворянства высокого уважения, включая епископа Дромора и мистера Сорина, генерального прокурора Ирландии. Два очень разных источника гордости предками встретились в семье ее отца — гордость благородных и свободных сынов леса и гордость предков, основанная на внимании британской аристократии. Для меня первое было высшей честью, когда я видел его, как в ее случае, соединенным с манерами и образованием в заметной степени мягкими, утонченными, скромными и изысканными. Никакие две такие разные расы и состояния общества, объединившись, чтобы произвести такой результат, никогда не попадались мне на глаза, и я, конечно, был удовлетворен, когда любые люди интеллекта и утонченности соглашались с мудростью моего выбора. Таким был мистер Конант и его семья, группа, которую всегда следует вспоминать с добротой и уважением. Проведя несколько недель в его семье с ее маленьким сыном и няней во время моего отсутствия на Юге, его возможности судить были самого лучшего рода.

«Если вы позволите мне выразить чувства как мои, так и миссис Конант, я уверен, что вы не можете не быть довольны тем, что откровенность и щедрость одного, а также добродетели и мягкость другой из вас произвели столь живое впечатление на наши сердца и сделали ваше знакомство для нас предметом очень приятного и благодарного размышления. Поистине скромные и достойные люди часто проявляют добродетели и обладают достижениями, настолько близкими к их природе, что сами не осознают этих сокровищ. Таким людям не вредит, когда им сообщают об их хороших качествах.

«Когда я впервые посетил мистера Скулкрафта, я оглядывался в поисках его индейской девушки. Я принес такой отчет своей жене, что мы были полны решимости искать ее знакомства, и были не менее удивлены, чем вознаграждены, обнаружив такую мягкость, вежливость, привязанность и интеллект при обстоятельствах, столь плохо приспособленных, как можно было бы предположить, для производства таких милых добродетелей. Но все научились оценивать человеческую природу более правильно и определять, что сама природа, не менее чем культура умелых рук, имеет много общего с утонченностью и блеском ума».

«Книга мистера С. ('Trav. Cent. Ports. Miss. Valley') также получила несколько щедрых и хвалебных отзывов; один из них — от U.S. Literary Gazette, напечатанного в Бостоне. Я также видел губернатора Клинтона, который очень высоко отзывался как о книге, так и об авторе. Он полагал, что недоброжелательная критика мистера У. не принесет никакого вреда ни здесь, ни в Европе».

23 октября. К. К. Троубридж, эсквайр, присылает мне копию «Алфавита чероки Гесса». Он, за немногими исключениями, слоговой. Восемьдесят четыре символа выражают весь язык, но не будут выражать никакой другой индейский язык.

Майор Джон Биддл сообщает результат выборов делегатов. Исключив голоса Су-Сент-Мари, выборы были присуждены счетной комиссией мистеру Уингу.

Новые взгляды на индейскую филологию. «Вы знаете, — говорит литературный друг, — я начал с замысла опровергнуть клевету Quarterly относительно нашего обращения с индейцами и нашего поведения во время недавней войны. Это именно то, чего я не сделал. Мой запас материалов для этой цели был более чем достаточен, и большая часть работы выполнена. Но я обнаружил, что все это не может быть вставлено в один номер, и никакая другая часть, кроме этой, не могла быть опущена без нарушения непрерывности обсуждения. Поэтому я решил, что было бы лучше сохранить ее для другой статьи и впоследствии переделать».

28-е. Мистер С. пишет, что завершил свой обзор, и передает для моего ознакомления некоторые из новых его частей. «Я также передаю свой черновик тех частей обзора, которые относятся к Хантеру, к обзору Аделанга и к ----. Они могут развлечь в свободный час. Замечания о ----, как вы заметите, существенно изменены. Изменение было необходимо из-за изучения работы. 'Обзор' — это новый пункт, и я думаю, вы сочтете повод для него, вместе со мной, драгоценным образцом голландской наглости и невежества. Плохой, как он есть, он расхвален и расписан этим шарлатаном Д., как будто он был написан с суждением Шарлевуа».

Эта статья высказывает своего рода критику в Америке, в которой мы давно нуждались.

Она ломает лед на новой почве — почве независимой философской мысли и исследования. По правде говоря, мы очень мало знали о философии индейских языков, и это немногое было эхом иностранных континентальных мнений. Оно было написано без знания индейского характера и истории. Его аллюзии смешали племена в двойную путаницу. Простые синонимы были приняты за разные племена, а их история и язык были перекрещены, как будто факты были свалены вместе вилами. Мистер С. сделал смелый шаг, чтобы заложить основу для более лучшей и правдивой филологической базы, которая в конце концов должна возобладать. Правда, престиж уважаемых имен восстанет, чтобы противостоять новым взглядам, которые, признаюсь, подтверждаются в своих главных чертах моими собственными взглядами и исследованиями здесь, на месте и среди индейцев, и люди восстанут, чтобы поддержать старые взгляды — оригинальную литературную мумию и филологический фокус-покус, основанный на бумагах, письмах и ошибках Хеквельдера. Существовала большая предрасположенность восхищаться и переоценивать все, что касается индейской истории и языка, как это подробно изложено этим добрым и искренним миссионером в его уединении в Вифлееме. К нему обращались как к оракулу. Это я обнаружил благодаря знакомству, которое завел в 1810 году с покойным любезным доктором Уистаром, во время отдыха в Бристоле, на берегах Делавэра. Запутанные письма, которые миссионер написал много лет спустя, были в основном результатом философского интереса доктора Уистара к этой теме. Они были переписаны, тщательно пересмотрены и систематизированы ученым мистером Дюпонсо в 1816 году, и таким образом была заложена филологическая система, которая была опубликована Пенсильванским историческим обществом в 1819 году. За шесть лет, которые прошли, никто не имел фактов, чтобы изучить эту систему. Теперь это сделано, и я буду сильно ошибаться, если это не окажется новой эрой в нашей индейской филологии.

Что бы ни делал обзор в этом отношении, однако, и допуская, что он доводит некоторые позиции до крайности, он взорвет самозванца Хантера до небес. Его книга — полная фальсификация, в которой едва ли есть зерно истины, спрятанное в бушеле мякины.

4 ноября. На этом отдаленном посту возникли трудности между гражданами и военными, последние из которых проявили склонность чувствовать власть и забывать о праве, исключая, за исключением обременительных унижений, некоторых граждан от свободного доступа к почтовому отделению. В письме от этой даты Генеральный почтмейстер (мистер Маклин) отказывается приказать, чтобы почтовое отделение находилось вне форта, и, таким образом, фактически решает против граждан. Как очень неважен гражданин в 1000 милях от резиденции правительства! Национальный эгида недостаточно велика, чтобы достичь так далеко. Кровать слишком длинна для покрытия. Человек не может завернуться в него. Следует надеяться, что Генеральный почтмейстер проживет достаточно долго, чтобы обнаружить, что его обманули в этом деле.

29-е. Мистер Конант из Нью-Йорка пишет: «Надеюсь, вы не преминете продолжить свои индейские исследования этой зимой, извлекая из них все истории и все индейское, что сможете. Я заключаю, что вы слышите эхо время от времени из большого мира, несмотря на ваше уединение. Делегация криков находится в Вашингтоне, враждебно настроенная к недавнему договору, и я ожидаю некоторых изменений, не менее интересных для дела аборигенов. Мистер Адамс смотрит на своих 'красных детей' дружелюбным взглядом, и, я верю, 'люди его дома', как индейский оратор называл Конгресс, окажутся таковыми. Я был очарован спокойствием и хладнокровием, проявленными в Конгрессе в отношении дела Джорджии».

И с этими последними словами из цивилизованного мира мы готовы погрузиться в еще одну зиму, со всеми ее унылыми дополнениями из льда, снега и бурь, и с утешительной мыслью, что когда наш бедный и долгожданный ежемесячный экспресс прибудет, мы сможем получить наши письма и газеты из офиса после должного выполнения наших коленопреклонений перед мелким военным начальником, с подобострастием индуса перед изображением Джаггернаута.

ГЛАВА XXVI.

Общие аспекты индейского дела — Общественная критика состояния индейских исследований и литературный шторм, поднятый новыми взглядами — Политические слухи — Смерть Р. Петтибона, эсквайра — Выборы делегатов — Медные рудники озера Верхнее — Инструкции для договора на Севере — Смерть мистера Петтита — Отказ в почтовых услугах — Прибытие комиссаров для проведения договора в Фон-дю-Лак — Поездка в Фон-дю-Лак через озеро Верхнее — Договор — Возвращение — Смерти Джона Адамса и Томаса Джефферсона.

1826. 1 февраля. Год открывается неблагоприятными симптомами для индейского дела. Администрация сильна в Конгрессе, а Президент благосклонен к индейскому взгляду на их право на землю, которую они занимают к востоку от Миссисипи, пока она не будет приобретена путем свободной уступки. Но доктрина государственного суверенитета, за которую выступает Джорджия, кажется элементом, за который все штаты в конечном итоге объединятся в борьбе. И крики могут уладить свои счета с тем фактом, что они должны в конечном итоге отправиться на Запад. Это практический взгляд на предмет — своего рода политическая необходимость, которая, кажется, превосходит все остальное. Поэзия и сочувствие попираются в борьбе за расу. Мы не чувствуем ничего из этого здесь в настоящее время, но это только, возможно, потому, что мы слишком отдалены и неважны, чтобы тратить на это мысли. Счастливая незначительность! Как одно из маленьких средств поддержания существования в столь отдаленном месте и поддержания в то же время искры литературного возбуждения, я начал в декабре рукописную газету jeu d'esprit, которую нужно было поместить в обложки и рассылать из дома в дом, с, возможно, слишком амбициозным названием «Литературный вояжер».

6-е. Автор ведущей и едкой критики для North American Review пишет в хорошем настроении из Вашингтона и в своем обычном литературном тоне и настроении о своем обзоре: «Письмо доктора Спаркса покажет вам его мнение. Он изменил рукопись в некоторых местах и заставляет меня говорить о том, чего я не думаю и чего не сказал бы. Но пусть это пройдет. Я дал ему carte blanche, так что у меня нет права винить его за проявление его усмотрения. У. в ужасной ярости. Он говорит, что статья написана с мастерством и что он всегда придерживался мнения, выраженного в обзоре работы Хеквельдера. Но он раздражен комментариями к работе ---- и, прежде всего, комплиментом вам. Дуглас, который здесь, говорит, что это просто Филадельфия против Нью-Йорка, и что это принцип первого — раздувать все, что напечатано там, и порицать все, что нет».

Это, по-видимому, было известно губернатору Клинтону и является основанием для мнения, которое он выразил об У. мистеру Конанту.

6 марта. Полковник Де Гармо Джонс пишет из Детройта, что ходят слухи, что Маклин должен покинуть Главное почтовое управление и быть назначенным одним из судей Соединенных Штатов.

Мистер Л. Петтибон из Миссури, мой спутник в исследовании гор Озарк в 1818 и 1819 годах, пишет из тех краев, что его брат, Руфус Петтибон, эсквайр, из Сент-Луиса, умер 31 июля прошлого года. Он был человеком благородных, правильных и щедрых чувств, который практиковал право с репутацией в Западном Нью-Йорке. Я сопровождал его и его семью, когда они отправлялись в Западную страну, по пути из Олеана в Питтсбург. Его щедрый и мужественный характер и хорошие таланты делают его смерть потерей для общества и для растущего и предприимчивого населения Запада. Он был одним из тех людей, которые подбадривали меня в моих ранних исследованиях на Западе и всегда встречали меня с улыбкой.

7-е. Моя сестра Мария пишет, вводя меня в курс местных новостей Детройта.

9-е. Г-н Троубридж сообщает мне, что Конгресс разрешил спорный вопрос о делегатах, отбросив голоса Су. Мы настолько незначительны, что даже наши голоса считаются бесполезными. Как бы то ни было, ничто не может быть большим искажением фактов, чем утверждение, что «индейцам из их вигвамов было позволено голосовать».

14-е. Полковник Томас Х. Бентон из Сената пишет, что выделено ассигнование в размере 10 000 долларов на выполнение пункта договора в Прери-дю-Шен и что состоится созыв индейцев на озере Верхнем, «чтобы уладить дело с медными рудниками».

17-е. Майор Джозеф Делафилд из Нью-Йорка сообщает, что барон Ледерер желает договориться об обмене моей большой массы меди с озера Верхнего на минералогические образцы для Императорского кабинета в Вене.

16 апреля. Письмо из Департамента содержит предварительные указания о созыве индейцев на совет в верховьях озера Верхнего и возложении общего руководства по этому вопросу на меня; и, действительно, у меня уже полно дел. Лодки, каноэ, припасы, транспортировка для всех, кто должен ехать, и тысяча мелких вопросов требуют внимания. Договор в Фон-дю-Лак, находящемся в 500 милях, и организация комиссариата для обеспечения экспедиции через озеро — задача не из легких.

27-е. Нравственный вопрос, представляющий большой интерес, был поднят передо мной в послании преподобного Алвана Коу. В бескорыстном характере и доброжелательности этого человека по отношению к индейской расе никто, знающий его, никогда не сомневался. С момента нашего первого прибытия сюда в 1822 году он буквально ходил среди них, творя добро. В своем рвении защитить их от уловок мелких торговцев он часто заходил так далеко, что навлекал на себя недоброжелательство и вызывал клеветнические нападки со стороны некоторых людей. То, что он счел необходимым адресовать мне письмо, чтобы опровергнуть подобные слухи, — единственное, что примечательно. Вероятно, существуют люди, более мудрые в некоторых отношениях и более благоразумные в своих мирских делах, но нет человека с более чистой, простой и возвышенной верой. Никто из тех, кого я знал, не живет меньше ради «тленных наград». Даже г-н Лэрд, чье имя упоминается в этих записях, хотя он во многом превосходил его талантами, дарованиями и приобретениями всякого рода, не имел более чистой веры, однако он, как и этот святой человек, получит свою награду от того же «Мастера».

2 мая. Г-н Троубридж пишет мне о смерти Уильяма У. Петтита, эсквайра, из Детройта, человека уважаемого и почитаемого. Он одолжил мне вещевой мешок, подходящий для сумки под минералы, во время моей экспедиции в 1820 году.

8-е. Трудности между военными и гражданскими лицами продолжаются. Генеральный почтмейстер отказался, несмотря на повторное прошение граждан, перенести почтовое отделение за пределы гарнизона. Он говорит, что офицеры проявили «большую чувствительность» по этому вопросу, и отрицает, что были введены «какие-либо ограничения или препятствия», в то время как каждый мужчина и женщина в поселении знают, что единственный путь к почтовому отделению лежит через гауптвахту, которая открывается и закрывается по сигналу барабана. Ограничения, в самом деле! Где этот достойный генеральный почтмейстер почерпнул свои военные сведения?

6 июня. Получена достоверная информация о том, что ассигнование на договор по озеру Верхнему принято Конгрессом.

10-е. Г-н Джон Агнью, назначенный специальным агентом по предварительным вопросам в Фон-дю-Лак, пишет о своем быстром прибытии на место и хорошем прогрессе.

Губернатор Касс пишет: «Мы должны перевезти медную глыбу, и поэтому вам придется предусмотреть такие канаты и блоки, которые могут потребоваться».

22-е. Граждане на этой границе в начале сезона подали петицию в Законодательный совет об образовании нового округа, охватывающего проливы Сент-Мэри и бассейн озера Верхнего, предложив назвать его Чиппува в честь племени, населяющего его. Майор Роберт А. Форсайт из Детройта, член Конгресса, пишет об успехе задуманной меры.

4 июля. Предлагаемый договор в Фон-дю-Лак наполнил это место суетой в течение последнего месяца. Рано утром ожидания были вознаграждены прибытием Его Превосходительства губернатора Касса в сопровождении достопочтенного Томаса Л. Маккенни, комиссара по делам индейцев. Они достигли деревни на лодках из Мичилимакинака.

Эти джентльмены назначены Президентом для проведения конференций в Фон-дю-Лак.

10-е. Все было приведено в готовность за последние шесть дней, чтобы облегчить необходимую погрузку. Ясон не мог быть более занят подготовкой к своей знаменитой экспедиции в Аргос. Военный элемент отряда состоял из роты 2-го пехотного полка с комиссариатом и медицинской частью, насчитывавшей в общей сложности шестьдесят два человека. Он был поставлен под командование капитана Бордмана. Они отправились на трех двенадцативесельных баржах и составили авангард. Провизия, подарки в виде товаров и продовольственные запасы для стола комиссаров занимали четыре лодки и следовали далее. Я отправился на каноэ аллеж с десятью людьми, имея все необходимое, чтобы сделать поездку удобной и приятной. Полковник Маккенни, пораженный стилем «кареты с шестеркой» этого вида транспорта, решил занять место со мной и, полагаясь на нашу скорость и способность обогнать тяжелые лодки, мы отправились на день позже. Вся экспедиция с флагами и музыкой растянулась на многие мили и представляла собой впечатляющее и величественное зрелище для туземцев, которые видели, как их «закрытое озеро», как называли Верхнее в 1820 году, уступает англосаксонской мощи. Погода была прекрасной, пейзажи очаровательными, а события такими, что могли бы заполнить целый том. Мы потратили восемнадцать дней на пересечение озера вдоль его берегов и заливов. Расстояние составляет около 530 миль, что дает в среднем тридцать миль в день.

[45] Vide "Sketches of a Tour to the Lakes, of the Character and Customs of the Chippewa Indians, and of Incidents connected with the Treaty of Fond du Lac, by Thomas L. McKenney." Baltimore, Fielding Lucas, 1827; one vol. 8vo., 493 pp.

Достигнув поста Фон-дю-Лак, Сент-Луис, недалеко от того места, где этот бурный поток разливается ниже Каботианских гор, мы обнаружили большое скопление индейцев со всех частей обширных территорий чиппува. Оно включало делегации из самых верховьев Миссисипи, границ Дождливого озера и Старого Гранд-Портажа, помимо всех американских границ озера Верхнего и региона Райс-Лейк, истоков долин Висконсина, Чиппува и Сент-Круа. Переговоры велись под большим навесом, поддерживаемым столбами и снабженным грубыми сиденьями. Принципы договора в Прери-дю-Шен 1825 года были полностью разъяснены и приняты. Они уступили право исследовать и забирать самородную медь и медные руды, а также разрабатывать рудники и минералы в стране. Они согласились выдать убийц, все еще скрывающихся внутри страны, которые принадлежали к заблудшей военной партии 1824 года. Они полностью признали суверенную власть Соединенных Штатов и отказались от какой-либо связи с иностранными державами. Они договорились, что пограничные линии договора в Прери-дю-Шен должны быть проведены в 1827 году с меномини и виннебаго в районе истоков рек Фокс, Висконсин и Меномини. Они предусмотрели создание индейской школы в Сент-Мэри и внесли некоторые другие важные условия относительно их продвижения в искусствах и образовании через элемент их метисов. Результатом этого договора стало установление наших индейских отношений в этом квартале на постоянной основе и обеспечение будущего мира на границе. Мое агентство теперь было закреплено на прочной основе, а мое влияние полностью утвердилось среди племен. Во время договора я был посредником в возложении около сорока серебряных медалей первого, второго и третьего классов на шеи вождей. Список их имен прилагается.

[46] From Cabot.

Пока комиссары были заняты договором, под их руководством была предпринята попытка извлечь большую медную глыбу на Онтонагоне. Это было поручено полковнику Клеменсу из Маунт-Клеменса и некоему г-ну Портеру. Взятые ими вглубь страны тележки и канаты оказались недостаточными. Затем они навалили сухие деревья в долине на скалу и подожгли их. Они сочли эту попытку расплавить ее неэффективной. Затем они полили ее водой из реки, на берегу которой она лежит. Это откололо часть прилипшей породы. И эта попытка изуродовать и фальсифицировать самый благородный образец самородной меди на земном шаре стала результатом этого усилия.

Вся экспедиция снова отправилась в путь 9 августа и, будучи теперь освобожденной от тяжелых припасов и пользуясь ветрами, вернулась в Су-Сент-Мари 18-го числа того же месяца.

Как только мы прибыли в Сент-Мэри, нас известили о примечательном совпадении смертей 4 июля 1826 года Джона Адамса и Томаса Джефферсона, второго и третьего президентов Соединенных Штатов.

Среди писем, накопившихся за время моего отсутствия, было одно от 2 августа от губернатора Клинтона с просьбой прислать дикого риса для распространения за границей.

Другое было от моего отличного друга Конанта из Нью-Йорка, который, обладая тонким чувствительным умом, верным пониманием фактов и незаурядными способностями, по-видимому, буквально теряет здоровье и бодрость духа, хотя все еще молод. В совместном письме к миссис С. и мне он говорит: «По-видимому, вы не избегаете скорбей и посещений, чтобы научить вас, «как вы хрупки», как легко в любой момент отдать Тому, Кто дал их, ваш дух и вашу жизнь. Г-н С.», — добавляет он, явно намекая на мой избыток «надежды», — «тверд телом и амбициозен в своих стремлениях, я полагаю, еще не сдается и едва ли может понять, как кто-то может устать от жизни и смотреть на ее стремления с отвращением».

Среди моих непрочитанных писем было одно от 28 августа от г-на Майера и г-на Кока из Вашингтона, округ Колумбия, которые предлагают основать периодическое издание под названием «Потомакский журнал» и просят присылать материалы. Эти неудачные попытки основать периодические издания неизвестными людьми становятся все более частыми по мере роста населения в стране. Действительно чувствуется, что число читателей должно увеличиваться, но ошибочно полагать, что они будут читать что-либо, кроме самого лучшего материала из первых рук, европейского и американского. Во всяком случае, ошибочно полагать, что человек, достигший репутации в какой-либо области науки, литературы или общих знаний, не должен искать высший способ передачи этого или что он будет тратить впустую свое время и усилия, записывая для этих простых идеализаций журналов без сильных побуждений славы, денег или, по крайней мере, личной дружбы.

Э. А. Браш, эсквайр, из Детройта пишет (28 августа) из Мичилимакинака, что в тот день военными властями на острове были отданы почести в ознаменование смерти Адамса и Джефферсона. «Погребальные обряды начались здесь сегодня утром; но в этот момент довольно трудно отличить пушечный выстрел с интервалом в полчаса от ударов грома с интервалом в полминуты».

20 августа. Г-н Роберт Стюарт, агент Американской меховой компании, пишет письмо с поздравлениями по поводу правильной политики, которая последует из размещения субагента в Ла-Пойнте на озере Верхнем, месте, где внутренние уловки торговли могут быть доложены для сведения правительства. Выбор субагента, назначенный комиссаром Маккенни, для него как желчь и полынь. Он старается скрыть глубокое огорчение, которое чувствует из-за выбора г-на Джорджа Джонстона в качестве назначенца.

ГЛАВА XXVII.

Эпидемическое состояние атмосферы в Детройте — Смерть Генри Дж. Ханта и А. Г. Уитни, эсквайров — Дневник посещений индейцев в агентстве Сент-Мэри — Индейские дела на границе под надзором полковника Маккенни — Критика состояния индейских вопросов — Тема индейского красноречия — Состояние американских исследований в области естественных наук — Д-р Сэмюэл Л. Митчелл.

1826. Сентябрь. Болезнь, которая часто принимала смертельный характер, вспыхнула в этом месяце в Детройте и унесла многих из его самых уважаемых граждан. Полковник Маккенни пишет (13 сентября), что комиссары добрались до этого места из Мичилимакинака за десять дней и что свирепствует тревожная болезнь — сто случаев! Среди последних — миссис судья Хант, уважаемая дама.

Губернатор Касс (14 сентября) объявляет о смерти полковника Генри Дж. Ханта, одного из самых уважаемых граждан; человека, который в течение многих лет занимал положение самого высокого уважения и почтения. Его честь, порядочность и общая полезность, вежливость в манерах и доброта ко всем классам никогда не подвергались сомнению, и его потеря для общества создаст пустоту, которая будет долго ощущаться. Вызванная внезапно, его смерть произвела шок во всех классах, от самых высоких до самых низких.

Эдмунд А. Браш, эсквайр, пишет (17 сентября): «Наша печальная смертность продолжается». 23-го числа он говорит: «Г-н Уитни находится при смерти последние десять или двенадцать дней. Мы надеемся, что он начинает поправляться». Эти надежды были обманчивы. Он умер. Г-н Уитни был за границей; он был усердным и талантливым адвокатом — уроженцем Гудзона, штат Нью-Йорк — был на пути к политическому отличию — нравственным человеком и общественной потерей.

Этой осенью я развлекался тем, что вел записи официальных визитов моих индейских соседей. Они могут указывать на род повседневных нужд, с которыми борется этот народ.

2 октября. Монетогижиг пожаловался, что не мог поймать никакой рыбы в течение нескольких дней, и попросил немного еды для себя и семьи, состоящей из пяти человек. Одежда и общий вид его самого, жены и детей, почти нагих, свидетельствовали о правдивости его повторяющихся выражений, что они «бедны, очень бедны и голодны». Он также представил котелок и топор для ремонта. Я дал ему талон на кузницу агентства и распорядился выдать ему шестнадцать пайков муки и свинины.

3-е. Мелкий вождь Чигуд с женой и двумя детьми прибыл с озера Верхнего и сообщил, что с момента ухода с Такуименона он ничего не убил. Находясь внутри страны, он сломал топор и капкан. Этот молодой вождь — зять Шингауба Уоссина, главного вождя чиппува. Он один из местных, был близок к агентству с момента его основания и очень привязан к правительству. Он присутствовал на договоре в Прери-дю-Шен в 1825 году и договоре в Фон-дю-Лак в 1826 году, а на последнем получил медаль третьего размера. Он всегда должным образом ценил данные ему подарки и своим умеренным, последовательным и достойным образом жизни заслужил внимание. Выписал талон на мастерскую и двадцать пайков.

6-е. Индейская женщина, жена Сирделанда, проживающего канадца, находящаяся в очень стесненных обстоятельствах и живущая по-индейски, попросила починить котелок. Мое правило в подобных случаях исключает индейских женщин, находящихся под защитой канадских мужей, из участия в подарках, распределяемых в офисе. Но в некоторых случаях, когда требуется ремонт железных изделий, уместно делать исключения. Выписал талон на кузницу.

13-е. Выдал Уэйкуокингу и семье двенадцать пайков.

16-е. Шингуакоанс, Маленькая Сосна (17 июля 1822 года, первый визит), в сопровождении двадцати человек посетил офис. Это один из подписавших договор в Сент-Мэри 1820 года, где его знак стоит перед его французским именем Огюстен Барт. Он сказал мне, что пришел навестить меня в сопровождении всех своих молодых людей, и попросил, чтобы я выслушал то, что он хочет сказать. Он произнес длинную речь, в которой перечислил свои добрые услуги и усилия по отношению к американцам с момента прибытия губернатора Касса в 1820 году. Он заявил, что тогда был составлен заговор с целью уничтожить отряд губернатора и что он и г-н Г. Джонстон сыграли важную роль в срыве этого замысла. Он был рад видеть, что огонь, который я зажег здесь в 1822 году, поддерживается, чтобы индейцы могли приходить и греться у него. Теперь он решил приехать и жить постоянно на американской стороне реки и отдать себя под мою защиту.

Он повторил свою дружбу и дал «пароль» из синего вампума, чтобы подтвердить свои слова. Один из его отряда затем раскурил трубку и передал ее мне, чтобы я покурил обычным образом. Распорядился раздать табак и шестьдесят пайков еды среди его группы.

20-е. Ошавано попросил еды, заявив, что его мальчики не могли поймать никакой рыбы на порогах в течение нескольких дней. Это старик, вождь, проживающий в Сент-Мэри. Я сказал ему, что это не моя практика, о чем он знал, выдавать провизию семьям рыбаков во время рыболовного сезона, и что я ожидал, что его дети будут обеспечивать его; что, кроме того, он был одним из тех, кто посещал британский пост на Драммонд-Айленде прошлым летом, и что он знал, что я не делаю никаких подарков индейцам, которые получают подарки там; что если он ходил к своему британскому отцу летом, когда была приятная погода, он должен также ходить осенью и зимой, когда погода плохая; что если они давали ему подарки в виде товаров, они должны также давать ему еду. Он выглядел очень серьезным и после короткого молчания сказал, что получил мало или ничего на Драммонд-Айленде. Он сказал, что его дом здесь, и он очень беден и т. д. Зная из личного наблюдения, что он страдает от нехватки еды, я распорядился выдать двадцать шесть пайков.

21-е. Чигуд пришел сказать, что собирается на свои зимние угодья, и пожелал получить немного провизии, чтобы начать путь. Этот молодой вождь был принят в агентстве и дружелюбен к американскому правительству. Он присутствовал на договорах в Прери-дю-Шен и Фон-дю-Лак; на последнем он получил медаль. Он всегда ценил внимание и своим трезвым, последовательным и уважительным образом жизни заслуживает внимания офиса. Я дал ему необходимые железные изделия, нож, табак, боеприпасы, провизию (18).

23-е. Посещен Шингаувошем (4 чел.)

24-е. Акиуэйзи (4 чел.)

26-е. Киуикоанс и группа, одиннадцать человек. Это вождь, проживающий в нижней части реки Сент-Мэри. Посетив его прошлой весной, он дал мне древний глиняный горшок, такой, какой индейцы использовали до прибытия европейцев. Он сказал мне, что он седьмой вождь в прямой линии с момента первого прибытия французов. Он и его группа сажают немного кукурузы и картофеля на острове. Он кажется разумным, рассудительным человеком и обладает большой долей гордости и достоинства индейского характера. Он в британских интересах, и его чувства направлены в ту сторону, так как его всегда принимают на Драммонд-Айленде с особым вниманием. У него есть британская медаль, но он хочет поддерживать дружеские отношения здесь.

28-е. Метош пришел в офис и сказал: «Отец мой, я очень беден; у меня ничего нет, даже топора, чтобы рубить дрова. Прояви ко мне жалость». Тринадцать пайков.

30-е. Посещен Уэйишки, вождем, имеющим медаль первого класса, ранее из Ла-Пойнта на озере Верхнем и из древней линии вождей, но последние три года проживающим в Сент-Мэри. У него жена и девять детей. Имел постоянную привычку посещать офис с момента его основания; но только в последний год он перестал посещать Драммонд-Айленд. Он один из подписавших договор в Сент-Мэри. Он присутствовал на договоре в Фон-дю-Лак прошлым летом. Получил от меня медаль и флаг весной. Хороший охотник и добрый, любящий родитель. Всех детей имел от одной жены. Пришел сообщить мне, что направляется на свою первую охоту на реку Ред-Карп, озеро Верхнее. Дал ему железные изделия и т. д.

30-е. Нигаубейун, Западный Ветер, вождь по происхождению из местной группы; человек около сорока лет; потерял один глаз; очень склонен к невоздержанности и обычно плохо одет; иногда работает за виски; посещает Драммонд-Айленд каждый сезон. Из-за его плохого характера и политических пристрастий он никогда не был признан мной как вождь и не был удостоен знаков отличия вождя. Он сказал, что беден и не часто беспокоит меня, и надеялся, что я проявлю к нему милосердие. Я сказал ему, что он не должен толковать мое милосердие как одобрение его поведения, особенно его визитов на Драммонд-Айленд, которые были неприятны мне и были запрещены его американским Отцом (3б.).

30-е. Мукудэуокуниэй. Это молодой человек около 18 лет. Его отец был верным другом американского дела даже во время последней войны и за много лет до того, как здесь поселился агент. Он получил медаль Джефферсона в Детройте; утонул в Сент-Мэри несколько лет назад. Сын был нерегулярным посетителем офиса последние четыре года и стремится быть наделенным властью своего отца, но не обладает ни возрастом, ни способностями, ни рассудительностью. Из-за того, что он посещал Драммонд-Айленд вопреки моей просьбе и его обещанию, я забрал у него медаль его отца в 1823 году, повесив ее в своем офисе и сказав ему, что когда он будет достоин ее, и не раньше, он получит ее. Его поведение в последнее время стало более обдуманным, и его заявления о дружбе к американскому правительству обильны; но он не прекратил свои визиты в Канаду. Десять пайков.

5 ноября. Кетукивагаубоуэй. Поскольку сегодня воскресенье, я сказал ему, что он прекрасно знает, что я никогда не слушаю индейцев в День молитвы, если только они не прибыли из путешествия и т. д. Он ушел, сказав, что забыл и т. д.

6th. Oshkinaway and brother, 18 p., of the British shore. Brought a present of some partridges.

7-е. Метакосегей. Этот человек большую часть времени проживает на канадской стороне реки, но часто охотится на американском берегу. Много лет назад он жил с французской семьей в Сент-Мэри и впитал кое-что из французского вкуса и манер, всегда нося декоративную шляпу и кланяясь при входе и выходе из офиса. Он имел постоянную привычку посещать меня с 1822 года и обычно обращается за тем, что называется нваппо, отправляясь на свои осенние и зимние охоты. Его старшая жена, ибо у него их две, — рабыня сью, взятая в юности. (3, 12 р.)

7-е. Наууэквэй Вегаубоуэй. (4, 20.)

9-е. В этот день Бисконаош посетил меня впервые с момента моего проживания здесь. Он пришел с женой и двумя детьми. Этот человек из древней группы Водопадов, но, будучи сильно привязанным к британскому правительству, стеснялся приближаться ко мне. Этим воспользовался г-н Э., торговец на противоположном берегу, который сказал ему, что американцы заставят его выпороть, вместе с другими пустыми вещами такого рода, если он перейдет на ту сторону. Он изложил эти факты как причину того, что не пришел раньше повидаться со мной, и сказал, что стремится вернуться к месту жительства своих предков и т. д. Подарил ему топор, пару копий, ледоруб, нож и пару кремней, а также шестнадцать пайков муки, свинины и бобов. 10-е. Кетукивагаубоуэй. Это местный индеец из этого места. Он рыбак летом и почти никогда не делает больше зимой, чем ловит зайцев или убивает куропаток, которых выставляет на продажу. Он также делает снегоступы и т. д. Он невоздержан и непредусмотрителен, тратя на спиртное то, что было бы полезно его семье, если бы было потрачено на провизию и т. д. Невозможно избежать выдачи таким лицам время от времени. Советы и упреки он всегда принимает хорошо, признает их справедливость с добродушием и даже шутливо приятен. Этот человек раньше приходил в офис в нетрезвом виде; но мое неизменное правило не слушать ни одного индейца в таком состоянии имело хороший эффект.

10-е. Кеуази, рыбак осенью, охотник зимой, старший сын старого наследственного вождя Ошавано. Держит себя хорошо одетым и поддерживает свою семью из четырех человек комфортно по-индейски. Решив прекратить рыбалку на сезон, он пришел попросить немного провизии, чтобы отправиться вглубь страны. Это один из местных, который придерживается американского правительства и полностью прекратил все визиты на Драммонд-Айленд, даже вопреки практике своего отца и всех других членов своей семьи.

13-е. Иаубеанс, Маленький Самец, молодой человек.

14-е. Маргарет, жена Метакоосеги, пришла от имени своего мужа, прикованного к постели больной рукой и неспособного работать. 3, 10.

15-е. Вабишкипенайси, 6, 18, индеец из Онтонагона, который думает, что он покинут своим Манито.

16-е. Наугитшигоме и группа, 12, 48. Это старик, вождь по происхождению, но не имеет ни медали, ни флага от британского или американского правительства. Его последователи, состоящие из некоторых родственников, дают ему право на некоторое уважение, хотя его иностранные привязанности помешали мне принять его как вождя. Его визиты, однако, постоянны, и он называет себя дружелюбным. Его предрассудки явно сильно отступили, и доброта и милосердие, проявленные к нему, смешанные с увещеванием, произвели заметную перемену в его чувствах.

18-е. Каубаонакет, 6, 36.

21-е. Моазомони, 4, 14, из Сент-Круа, озеро Верхнее, произнес речь, излагая обстоятельства, которые привели его сюда, и умоляя о милосердии в одежде и т. д. Подарил ему трубку; дал ему топор, копья, долото, огниво, леггинсы и т. д.

24-е. Оаугауги, Маленькая Ворона, 4, 12, зять Наугитчигоме, принес несколько зайцев в подарок.

27-е. Очипвэй, крепкий, атлетичный молодой индеец, имеющий жену и детей. Он сказал, что его младший ребенок болен, и попросил прислать врача, чтобы осмотреть его.

27-е. Нигаубейун, 12, 36.

Ошавано. Сказал ему прийти в другое время. Топор и копья.

29-е. Акеуэйзи попросил провизию и топор, сказав, что его топор был украден; что он хотел спуститься вниз по реке. Я обвинил его в продаже топора за спиртное, но он отрицал это, сказав, что никогда не продавал то, что получал в качестве подарков, и что он был украден, пока он рыбачил. Дал ему топор с предписанием, что он должен заботиться о нем лучше, чем о последнем. Десять пайков.

30-е. Метакоссегуэй и жена. Сказал, что не мог охотиться или рыбачить некоторое время и был разочарован в получении муки за рыбу, которую продал; что торговец обещал ему муку, когда придет судно, но судно не пришло. Поскольку это был третий визит этого человека и семьи в течение трех недель, я сказал ему, что пока он был нездоров, я давал ему, но теперь он способен охотиться, ставить капканы или рыбачить, он должен это делать; что он приходит ко мне слишком часто, и иногда после того, как он продал результаты своей охоты и взял все спиртным, он полагается на меня в провизии; что я ясно видел, что происходит вокруг меня, и он не мог обмануть меня пустыми историями и т. д.; что он постоянно называл меня отцом и умолял меня смотреть на него как на ребенка, и я делал это, не только давая, но и отказывая; что разумные дети не беспокоят своих отцов слишком часто и никогда не просят ничего, кроме как когда они действительно нуждаются и т. д. Я заказал ему плитку табака и сказал ему идти в свой вигвам и покурить над моими словами, и он найдет их хорошими. Он ушел, казалось, так же доволен, как если бы я удовлетворил его просьбы, сердечно пожимая руку мне и моему переводчику, а его жена сделала реверанс, покидая офис.

30-е. Моазомони, племянник и зять, пришли за капканами на ондатру, которые я обещал ему во время его последнего визита. Поскольку этот человек принадлежит к группе в верховьях реки Сент-Круа, в 700 милях внутри страны, и вернется туда весной, мнения, которые он может впитать о нашем правительстве, могут оказать важное влияние на его родственников, и поэтому я решил произвести на него благоприятное впечатление, выдав несколько подарков. В его вигваме четыре мужчины, три женщины и несколько детей. Выдал шестнадцать пайков.

1 декабря. Кэт. и Гиккау попросили шилья.

2-е. Ошавано и его младший сын. Сказал, что у него три дочери, которым приходится рубить дрова каждый день, и нет собственного топора; что он нуждается в ледорубе; лихорадка в семье. Дал ему двадцать пайков. Поблагодарил меня и пожелал доброго дня.

4-е. Каубамосса, племянник, жена и ребенок. Двенадцать пайков.

4-е. Одауау, отказано в провизии. Старший брат Ошавано, он же Уинекиз.

4-е. Гетша Аккеуэйзи. Отказано в провизии. Сказал ему, что из-за визитов на Драммонд-Айленд и т. д.

4-е. Моазони пришел за обещанными ему капканами, а также ножом и огнивом. Сказал ему охотиться усердно, но если он ничего не сможет добыть, приходить ко мне за провизией.

7-е. Мерчанд. Старое железо для починки.

7-е. Наууэквэйгахиг. 12, топор и т. д.

9-е. Намевунагунбоуэй. 12.

9-е. Мерчанд. Двадцать пайков, пять человек.

9-е. Мишо.

13-е. Кететкееуагаубоуэй. Топор и копья.

13-е. Гитши Оджибвэй.

13-е. Метакоссегай.

17-е. Наугитчигоме заходил в дом. Отправлен с выговором никогда не приходить в воскресенье.

18-е. Иаубенс принес несколько птиц. Дал пайки.

Моя переписка в течение осени ни в коем случае не была заброшена. Полковник Маккенни, комиссар по делам индейцев, пишет (17 октября) в своем обычном дружеском тоне. Официальное влияние его визита в эту отдаленную часть страны видно в нескольких вещах. Он разместил субагента в Ла-Пойнте. Он одобрил курс политики агента, проводимый здесь, и в целом поставил индейские дела на лучшую основу.

В своих «очерках» о недавней поездке он стремится воплотить личные и забавные вещи, которые ежедневно случались с отрядом — вопросы, в которых он был вполне дома. Я упоминал ему, пока он был здесь, что время и труд, необходимые для сбора информации по индейским темам литературного характера, налагают своего рода исследование, достойное ведомственного покровительства; что я вполне готов внести свой вклад таким образом и посвятить свои досужие моменты дальнейшим исследованиям по истории и языкам аборигенов, если правительство выделит средства на эту цель. Я воспользовался случаем, чтобы изложить эти взгляды в письменном виде, и в качестве задатка приложил ему часть словаря.

1 ноября. Ложные взгляды на индейскую историю и филологию, порожденные в некоторой степени заблуждениями г-на Хеквельдера и некоторых других писателей, которые были разоблачены яркой статьей в «Североамериканском обозрении» в прошлом году, возымели эффект, вызвав дальнейшую дискуссию. К. склонен подготовить еще одну статью для этой газеты и зорко оглядывается в поисках новых фактов. В письме от этой даты он говорит: «Я крайне обеспокоен вашим спряжением глагола-связки чиппува. Пусть ничто не помешает вам прислать его мне, так как это более существенно, чем у меня есть время объяснить вам. Пришлите мне также ваши наблюдения по языку чиппува. Пусть они придут в том виде, в каком они у вас есть. Не тратьте время на их копирование».

11-е. Г-н Р. С. пишет одно из своих своеобразных писем, в котором чувства кажутся сжатыми, как будто действует какой-то вид хитрости — утонченная мирская предосторожность, которая заставляет его постоянно наполовину скрывать чувства, цели и действия, как будто операции и дела жизни не совершаются в десять раз лучше прямой откровенностью, чем любым другим способом. Он, однако, так долго имел дело с хитрыми торговцами пушниной и дельцами в заинтересованных чувствах, что кажется, его интеллектуальные привычки сформированы, в некоторой степени, по этому образцу. Что меня раздражает, так это то, что он предполагает, что он скрыт, когда, как страус, только его собственная голова скрыта в песке. Тем не менее этот человек жив для общих моральных усилий, свободно объединяется во всех благотворительных движениях дня и имеет общий вид дружелюбия в своих личных манерах. Постоянно кажется, что все дела внешнего мира хорошо оценены, но когда он приходит к выводам о моральных людях, которые имеют возможность влиять на его собственные интересы, есть явная скованность или ощутимая ограниченность.

29-е. Профессор Чарльз Энтон из Колумбийского колледжа пишет с просьбой о образцах индейского красноречия. Мир был грубо введен в заблуждение по этому вопросу. Великая простота и случайная сила мыслей индейца иногда приводили к использованию фигур и эпитетов красоты. Он окружен всеми элементами поэзии и красноречия — бурями, лесами, водами, небесами. Его мифология поэтична. Его мир полон духов и богов всех мыслимых видов и оттенков. Само его положение — раса, падающая перед цивилизацией и вынужденная отдать лук и стрелы за плуг — поэтично и художественно. Но у него нет устойчивого красноречия, нет непрерывных потоков меняющейся мысли. Это вспышка, треск противоборствующих элементов. Это не ровный звук водопада. Таким был красноречивый призыв Логана, пересмотренный и заостренный Гибсоном. Таким было более устойчивое выступление Гарангулы перед Ла Барри, генерал-губернатором Канады, с Ла Фантаном в качестве репортера. Такими были речи Понтиака и красноречивого Сагояваты, или Красной Куртки, самого готового спорщика из всех, которые были разбавлены, а не улучшены восхищающимися публицистами. Многие люди намеревались написать том индейского красноречия. Замысел г-на Конанта по этому вопросу свеж. Настоящая просьба состоит в том, чтобы снабдить г-на Баркера, издателя «Греческого тезауруса Стефана», Кембридж, Англия. Что, под солнцем, ученый мир предполагает, из чего сделаны индейцы? Человек, мучительно тратящий свое время, чтобы поймать бобра или заманить в ловушку врага, без запасов мыслей, без досуга, часто не имея ничего поесть и ничего надеть, кроме лохмотьев и тряпья, и, кроме того, со всей англосаксонской расой, наступающей ему на пятки и выжигающей его жизненные силы крепкими спиртными напитками. Таков индеец.

Я послал ученому профессору несколько совершенно правдивых образцов, недавно произнесенных здесь по случаю того, как хирург из форта выкопал тело индейской женщины для вскрытия. Они выражали простую правду без красноречия, и я больше никогда не слышал ничего от профессора.

30-е. Наука в Америке. — Я получил дружеское письмо от д-ра Сэмюэла Л. Митчелла, Нью-Йорк. В последние годы в стране, несомненно, больше чисто научных людей, чем почтенный доктор. Но можно ли было сказать это правдиво даже десять лет назад? Он сейчас, возможно, лучший ихтиолог в Союзе. Он начитанный зоолог, умный ботаник и общий физиолог и был в течение долгого ряда лет центром распространения знаний по широкому кругу вопросов. Губернатор Клинтон хорошо назвал его «Дельфийским оракулом» в одном из своих «Писем Гиберникуса», потому что каждый, у кого есть научный вопрос, приходит к нему.

«Лицей естественной истории», — пишет он, — «процветает в сборе статей и публикации сведений. Музей расширяется, а анналы прогрессируют. Сношения города Нью-Йорка с почти бесчисленными частями земного шара, чему способствуют предприимчивость и щедрость наших мореплавающих граждан, продуктивны почти постоянным притоком природных произведений, некоторые знакомы, некоторые известны натуралистам, но ранее не видены нами, а другие новы для всего класса наблюдателей».

1 декабря. Много досуга в течение четырех лет, что я нахожусь в этом агентстве, в дополнение к рано развившемуся отвращению к обычным способам убивать время, позволили мне уделить немало моего досуга литературным занятиям. Интересные явления индейской грамматики заняли большую часть моего внимания. Это заставило меня пересмотреть и расширить мои ранние исследования и рыться в таких книгах по общей грамматике и филологии, которые я мог достать. Каждая зима, начинающаяся, как только закрывается навигация и мир оказывается довольно закрытым, таким образом составляла сезон занятий. Мое внимание было постоянно разделено между книгами и живыми переводчиками. Это можно назвать моим четвертым годовым курсом с Джонстонами по языкам.

Я также возобновил, в качестве альтернативного развлечения, «Литературный вояжер». Я написал в этом году «Человека из бронзы», эссе об индейском характере, которое способствовало моему собственному развлечению, и я не решил показать его человеческому глазу.

Let others write what others deftly may,

I aim with thought to fill my wintry day.

ГЛАВА XXVIII.

Минералогия — Территориальные дела — Оправдание американской политики ее отношением к индейцам — Нью-Йоркский дух улучшения — Вкус к кабинетам естественной истории — Фатализм у индейца — Смерть первенца — Бегство из дома — Территориальные вопросы — Литературная тема — Подготовка к другому договору — Утешения — Граница на северо-западе по Гентскому договору — Естественная история — Поездка в Грин-Бей — Договор в Бьют-де-Морт — Восстание виннебаго — Бесстрашное поведение генерала Касса — Индейское поножовщина — Инвеститура нижней юбки — Язык мохеган.

1827. 10 января. — Минералогия стала популярным предметом изучения в Соединенных Штатах, я полагаю, около 1817 года или около того, когда профессор Кливленд опубликовал первое издание своих «Элементов минералогии», а Силлиман начал свой «Журнал науки». Правда, Брюс опубликовал свой «Минералогический журнал» в 1814 году, но нельзя сказать, чтобы наука привлекала большое или общее внимание в течение нескольких лет. Только в 1819 году работа Кливленда впервые попала мне в руки. Профессор пишет мне под этой датой, что он собирается подготовить новое издание работы, и просит сообщить о новых местонахождениях. Эта работа находится перед публикой около десяти лет. Это была первая работа по этому предмету, созданная по эту сторону Атлантики, и приобрела большую популярность в качестве учебника для классов и любителей. Она принимает классификацию на химических принципах; но признает Вернеровскую систему возведения видов по внешним признакам; а также систему кристаллографии Гаюи, насколько она простирается, как совпадающую в соответствующих доказательствах, которые эти системы предоставляют химическому методу чистого анализа. Как таковая, она рекомендует себя здравому смыслу наблюдателей.

20-е. Территориальные дела теперь стали более пристально привлекать мое внимание. Роберт Ирвин-младший, эсквайр, член Конгресса из Детройта, пишет о территориальных делах, вытекающих из организации нового округа на Сент-Мэри и в бассейне озера Верхнего. Я предоставил ему выбор из трех названий: Аллеган, Алгонак и Чиппува.

Майор Р. А. Форсайт, член Конгресса, говорит (22 января): «законопроект о новом округе был принят в конце декабря (1826 года). Планируется предложить вам назначение первым судьей нового округа. Мы выбрали название «Чиппува»».

Г-н К. К. Троубридж пишет (25-го), что «в Конгрессе предлагается выделить новую территорию, охватывающую весь Мичиган к западу от озера. Эта территория, которую сначала предлагалось назвать Гурон, в конечном итоге была названа Висконсин».

25-е. Г-н Касс рассмотрел в способной статье в «Североамериканском обозрении» политику американского правительства в его отношении к индейцам в контрасте с политикой Великобритании. В этой статье обвинения «Лондонского ежеквартального обозрения» опровергнуты и сделано полное оправдание нашей политики и отношения к этим племенам, что должно быть приятно каждому любителю наших институтов и нашего общественного чувства справедливости. Как между правительством и правительством, эта статья является мощной и триумфальной. Как юридический вопрос, она не менее такова. Вопрос о политическом суверенитете ясен. Сомневались ли наши английские Елизаветы, Иаковы и Карлы когда-либо в своем полном праве суверенитета? Общественное чувство справедливости и благожелательности, Республика, если не родительская монархия, полностью признала, проследив за этими племенами право собственности на почву и пунктуально выплачивая ее стоимость, как установлено общественными договорами, во все времена.

26-е. Г-н Т. Г. Андерсон с острова Драммонд прислал перевод молитвы «Отче наш» на язык оджибве и просил его проверить.

5 февраля. Ни один штат, кажется, не сравнится с Нью-Йорком по предприимчивости и быстроте преобразований. Г-н Э. Б. Аллен, недавно переехавший из этой отдаленной деревни в Огденсберг, штат Нью-Йорк, выражает свое приятное удивление после семилетнего отсутствия на Западе тем огромным переменам, которые произошли в этом штате. «Здесь царит дух предприимчивости и энергии, который глубоко интересен как деловым людям, так и ученым».

1 марта. Д-р Мартин Пейн из Нью-Йорка предлагает систему философского обмена. Большая и прекрасная коллекция минералогических и геологических образцов, которую я привез из Миссури и других частей долины Миссисипи в 1819 году, по-видимому, повлияла на преобладающий интерес к этим предметам и, по крайней мере, привлекла внимание натуралистов к моему положению на границе. Кабинеты минералов вошли в моду около девяти или десяти лет назад. Можно сказать, что г-н Маклюр из Филадельфии, полковник Гиббс из Нью-Хейвена, д-ра Де Витт, Брюс и Митчилл из Нью-Йорка, а прежде всего профессора Силлиман и Кливленд, положили начало этому увлечению. До их времени минералы считались просто «камнями». Теперь редко можно найти колледж или академию, где не было бы хотя бы основы кабинета. Перевезя свою коллекцию сюда, я значительно расширил свои собственные возможности для интеллектуального наслаждения и противостояния силе одиночества, если это и не стало средством содействия открытиям других.

4-е. Фатализм. Индеец по имени Вабишкипенас, «Белая птица», привез срочную почту из субагентства Ла-Пойнт на озере Верхнем. Оказалось, что это тот самый человек, который в 1820 году был одним из проводников исследовательской экспедиции к Медной скале на реке Онтонагон. Пустяки, легкие как воздух, вызывают подозрения у индейца, и обстоятельство, что он был нанят правительственными агентами, было использовано его соплеменниками ему во вред. Они сказали ему, что этот поступок неугоден Великому Духу, который посетил его своим гневом. Какое бы влияние эта мысль ни оказала на других, на Вабишкипенаса она, по-видимому, подействовала. Он выглядел воплощением отчаяния. Он носил длинные волосы и был почти наг. У него было лицо самого меланхоличного вида. Сама бедность не могла быть беднее. Теперь он, кажется, набрался мужества и снова готов вступить в жизненные битвы. Но, увы! Что это за битвы для индейца? Просто борьба за мясо и хлеб, чтобы выжить.

13-е. Этот день надолго останется в моих семейных летописях, так как он унес в могилу жемчужину некогда счастливого круга, заветное дитя его — моего любимого, прекрасного, интеллектуально многообещающего и единственного сына. Уильяму Генри еще не исполнилось полных трех лет, и все же впечатление, созданное его мужской скороспелостью, решительностью характера, постоянной живостью нрава и манер, а также милыми и классическими чертами лица и притягательными качествами, было таково, что казалось, будто он прожил долгую жизнь. Слово «время» — это, действительно, относительный термин, и оно всегда означает много или мало, в зависимости от того, сколько было пережито радостей или страданий. Наше наслаждение им и общение с ним были близкими. С самого первого дня его существования его интеллект и быстрый выразительный взгляд были примечательны, и все часы бодрствования были полны приятных невинных действий и ласковой признательности.

Мы возили его в город Нью-Йорк зимой 1824-25 годов, где он приобрел много друзей и поклонников. Его всегда вспоминали под детским именем Вилли и «Пенаси», или птичка — термин, который в шутку дали ему чиппува, когда он был еще в колыбели. Он был, действительно, птичкой в нашем кругу, ибо ловкость его движений, живость голоса и алмазный блеск его полных карих глаз напоминали ни о чем другом. Март был более чем обычно переменчив по температуре, с неприятными дождями и большой влажностью, которые почти смыли огромное количество снега на земле. Быстро развились простуда и круп, и никакие усилия мастерства или доброты не смогли остановить их роковой ход. Он скончался около одиннадцати часов вечера. Такова была стремительность этой смертельной болезни, что его серебристый игривый голос все еще, казалось, звенел в доме, когда он лежал безмятежным трупом. Было создано несколько поэтических посвящений его памяти, но ни одно из них не было более трогательным, чем строки его собственной матери, которые стоит сохранить как образец туземного творчества. [47]