«Личные мемуары пребывания в течение тридцати лет с индейскими племенами на американских рубежах»

28-е. Написал заявление генеральному почтмейстеру о назначении С. Б. Грисволда почтмейстером в этом месте.

[33] Mr. G. was appointed.

ГЛАВА XVII.

Конец зимнего солнцестояния и наступление северной весны — Новости из мира — Индейские языки — Повествовательный журнал — Полуцивилизация древних ацтекских племен — Их искусства и языки — Иронический обзор Хилла «Трудов Королевского общества» — Тест современной цивилизации — Производство сахара — Поездка в один из лагерей — Геология острова Манхэттен — «Онтва», индейская поэма — Северная орнитология — Сны — Индейский апова — Печатные запросы генерала Касса — Перспектива минерального агентства — Исследование реки Сент-Питерс — Информация по этому вопросу.

1823 г. 1 марта. Мои часы чтения последние несколько дней были в значительной степени посвящены газетам. Столь долгое исключение из обычных источников информации имеет эффект увеличения аппетита к этому виду интеллектуальной пищи, и это обстоятельство, вероятно, заставляет нас уделять ему больше времени, чем мы бы делали, если бы не были подвержены этим периодическим исключениям. Главный предмет интереса — преемственность в президентском кресле. Партии зависят от этого момента. Экономия и сокращение — талисманные слова, используемые для воздействия на население, но используемые в действительности только как средства воздействия на баланс партийной власти. Мистеры Кэлхун, Кроуфорд и Адамс — видные имена, которые заполняют газеты.

Существует опасность, что газеты в Америке будут слишком сильно вытеснять и узурпировать место книг и приведут к поверхностному знанию вещей. Просматривать газеты в поисках того, что действительно полезно, откровенно и справедливо, кажется слишком похожим на охоту за зернами пшеницы в хаосе мякины.

3-е. Наш третий экспресс отправился сегодня утром, нагруженный нашими письмами и, конечно, нашими доводами, нашими чувствами, нашей благодарностью, нашими разочарованиями, нашими надеждами и нашими страхами.

6-е. Я возобновил тему индейского языка.

«Osánimun» — слово для вермильона. Это слово составлено из «unimun», или растения, дающего красный краситель, и «asawa» — желтый. Таким образом указывается специфический цвет желто-красного. «Bëizha» — непереходный глагол «приходить». Этот глагол, по-видимому, остается жестким в своем спряжении, времена указываются исключительно флексиями местоимения. Таким образом, «nim beizha» — я прихожу; «ningee peizha» — я пришел; «ninguh peizha» — я приду. Только местоимение склоняется по прошедшему и будущему времени, а именно «gee» и «guh».

В языке чиппева, по-видимому, нет определенного артикля. «Pazhik» означает один или «an». Может быть сомнительно, не является ли первое значение исключительным. «Ahow» — это человек в одушевленной форме. «Ihiw» — соответствующая неодушевленная форма. Однако для определения этого вопроса может потребоваться больше внимания, чем я уделил.

Глаголы в языке чиппева должны согласовываться в числе и времени с существительным. Они также должны согласовываться в роде, то есть одушевленные глаголы должны иметь одушевленные существительные. Они также должны иметь одушевленные местоимения и одушевленные прилагательные. Жизненность или отсутствие жизненности, по-видимому, является тем различием, за которое ухватились изобретатели языка, чтобы установить великие правила его синтаксиса.

Глаголы в языке чиппева преобразуются в существительные путем добавления частицы «win».

«Kegido» — говорить. «Kegido-win» — речь. Это, по-видимому, общее правило. Единственное сомнение, которое я испытывал, заключается в том, является ли образованное существительное настолько чисто элементарным, чтобы не иметь причастного характера.

Существует два множественных числа для выражения слова «мы», одно из которых включает, а другое исключает лицо, к которому обращаются. Ни одна из этих форм не является двойственным числом.

«Os» означает отец; «nos» — мой отец; «kos» — твой отец; «osun» — его или ее отец. Гласный в этом слове звучит как «o» в «note».

В языке есть два относительных местоимения, которые часто используются: «awanan» — кто; и «wagonan» — что. Гласный «a» в этих словах — это звук «a» в «fate».

Существует два класса прилагательных, один из которых применяется к одушевленным, другой — к неодушевленным объектам.

Слово чиппева для субботы — «animea geezhig», что означает день молитвы. Нет никаких доказательств из опросов, что индейцы делили свои дни на недели. Луна была мерой месяца, но сомнительно, приобрели ли они достаточную точность в исчислении времени, чтобы нумеровать дни, включенные в каждую луну. Фазы луны отмечались точно.

8-е. Профессор С. из Йельского колледжа пишет мне под этой датой, прилагая мнения относительно моего «Повествовательного журнала» путешествий, содержащиеся в фамильярном частном письме Д. Уодсворта, эсквайра из Хартфорда. Они заканчиваются таким замечанием: «Все, о чем я сожалею в связи с этим (работой), это то, что не соответствовало его планам рассказать нам больше о том, что можно было бы считать «домашней» частью экспедиции — характер и поведение тех, кто был в группе, их здоровье, трудности, мнения и отношение друг к другу и т. д. Поскольку его книга была своего рода официальной работой, я полагаю, он подумал, что это не подойдет, и я хочу теперь, чтобы он дал своим друзьям (и пусть мы будем среди них) рукопись подробностей, которые не предназначены для публики».

17-е. Полуцивилизация мексиканских племен. Ничто не является более очевидным при чтении «Завоевания Мексики» Де Солиса, чем то, что характер и достижения древних мексиканцев превозносятся далеко выше реальности, чтобы возвеличить славу Кортеса и придать завоеванию оттенок великолепия. Какими бы превосходными ацтеки и некоторые другие племена, безусловно, ни были во многих вещах по сравнению с наиболее развитыми из североамериканских племен, они сильно напоминают последних в своих личных чертах, ментальных особенностях и в некоторых своих искусствах.

Первыми подарками, посланными Монтесумой Кортесу, были «хлопчатобумажные ткани, перья, луки, стрелы и деревянные щиты, ожерелья и кольца из золота, драгоценные камни, золотые украшения в форме животных и две круглые пластины из драгоценных металлов, напоминающие солнце и луну».

Мужчины имели «кольца в ушах и губах, которые, хотя и были из золота, являлись скорее уродством, чем украшением».

«Каноэ и пироги» из дерева были их обычными средствами передвижения по воде. «Книги», упомянутые на стр. 100, были хорошо выделанными шкурами, выделанными как пергамент, и после нанесения наблюдаемых рисунков были аккуратно сложены в квадраты или параллелограммы.

Касик Земпоалы, будучи первым сановником, который лично засвидетельствовал свое почтение Кортесу при его вступлении в город, описывается, по сути, как покрытый хлопчатобумажным одеялом, «наброшенным на его обнаженное тело, обогащенным различными драгоценностями и подвесками, которые он также носил в ушах и губах». Этот вождь послал 200 человек нести багаж Кортеса.

По кратчайшему пути от Сан-Хуан-де-Улуа, места высадки, до Мексики было шестьдесят лиг, или около 180 миль. Это путешествие гонцы Монтесумы совершали туда и обратно за семь дней, преодолевая по тридцать пять — тридцать шесть миль в день. Конечно, не великая скорость; ничего такого, что требовало бы удивления или вызывало бы недоверие.

Расстояние мексиканцы рассчитывали, как и наши индейцы, по времени. «Солнце» было дневным переходом.

Де Солис говорит: «Одним из пунктов его посольства (намекая на Кортеса) и главным мотивом, который был у короля предложить свою дружбу Монтесуме, было обязательство, которое христианские государи несли противостоять ошибкам идолопоклонства, и желание, которое он имел наставить его в знании истины и помочь ему избавиться от рабства дьявола».

Империя Мексики, согласно этому автору, простиралась «на севере до Пануко, включая эту провинцию, но была значительно стеснена горами или холмистыми странами, которыми владели чичимеки и отоми, варварский народ».

Я подумал при чтении этой работы, что есть место для литературного эссе с чем-то вроде такого названия: «Критика гиперболических описаний древних мексиканцев, данных испанскими историками», выведенная из сравнения состояния этих племен с индейцами в период его заселения. Гумбольдт утверждает, что в настоящее время в Мексике существует двадцать языков, четырнадцать из которых имеют довольно полные грамматики и словари. Это мексиканский или ацтекский, отоми, тарасе, сапотекский, миштекский, майя или юкатанский, тотонакский, пополокский, матлацинка, уастекский, михе, какчикель, тараумара, тепеуан, кара.

20-е. Когда дует сильный ветер и метет мелкий снег, как это бывает около весеннего равноденствия в этих широтах, индейцы с улыбкой говорят: «А! теперь Пап-пук-е-висс собирает свой урожай» или слова, близкие к этому. С этим связана мифологическая сказка, которую я набросал.

21-е. Я развлекался чтением редкого старого тома, только что подаренного мне, под названием «Обзор работ Королевского общества Лондона и т. д., Джона Хилла, доктора медицины, Лондон, 1751 г.». Он свидетельствует об остром уме, находчивости и общем знакомстве с предметами естественной истории, древностей и философских исследований, о которых идет речь. Это живая работа, которую должны прочитать все современные натуралисты и современные открыватели секретов и изобретений. Я думаю, она должна была заставить некоторых участников «Трудов» Королевского общества поморщиться в свое время.

22-е. Знание иностранных народов удивительно возросло в наши дни и является одним из лучших тестов цивилизации. Иосафат Барбаро путешествовал на Восток в 1436 году. Он говорит о грузинах: «У них самые ужасные манеры и худшие обычаи из всех народов, которых я когда-либо встречал». Конечно, это достаточно расплывчато даже для клерка, который вел бортовой журнал Генри Гудзона. Такие пункты, как следующие, считались «пищей» для книг о путешествиях в те дни: «Жители Катая в Китае верят, что они единственный народ в мире, у которого есть два глаза. Латинянам они позволяют один, а всем остальным народам мира — ни одного».

Марко Поло дает описание вещества под названием «Andanicum», которое, как он утверждает, является рудой стали. В те дни, когда все, что касалось металлургии и медицины, считалось секретом, население, вероятно, не знало, что сталь — это искусственный продукт. Или минерал мог быть шпатовой железной рудой, которая легко превращается в сталь.

26-е. Сейчас сезон производства сахара из сахарного клена индейцами и канадцами в этих краях. И это, кажется, дело, в котором почти каждый более или менее заинтересован. Зима проявила некоторые признаки ослабления своей железной хватки, хотя количество снега на земле все еще очень велико, и потоки кажутся такими же крепко скованными объятиями мороза, как если бы это был сон веков. Сани и собачьи упряжки отправлялись в кленовые леса в наших окрестностях примерно с 10-го числа, пока не осталось сравнительно мало жителей. Многие здания полностью заброшены и закрыты, и все они более или менее опустели от своих обитателей. Это также общий сезон производства сахара у индейцев.

Я присоединился к группе, посещающей один из лагерей. У нас было несколько саней в компании, и мы проехали вниз по реке около восьми или девяти миль к лагерю миссис Джонстон. В группе было несколько офицеров и дам из форта, капитан Томпсон с супругой, лейтенант Бикер с супругой и сестрой, мисс Джонстон и лейтенанты Смит и Фолджер. Мы ехали по реке по льду большую часть пути, а затем продвинулись вглубь страны около мили. Мы нашли большое временное здание, окруженное грудами уже наколотых дров для поддержания огня под котлами, и большие воловьи шкуры, расположенные таким образом, чтобы служить чанами для сбора сока. Около двадцати котлов кипели над удлиненным центральным огнем.

[34] Killed in Florida, at the battle of Okechobbee, as Lt. Col. of the 6th U.S. Infantry.

[35] Died at Vera Cruz, Mexico, as Quarter-Master U.S.A.

Весь вид этого места напоминал мануфактуру. Обычай в таких случаях — устраивать пикник, на который каждый приносит что-то из холодных закусок или прохладительных напитков.

Основное развлечение состояло в том, чтобы тянуть конфеты и есть сахар в любом виде. Сделав это и получив гостеприимство нашей хозяйки, мы запрягли наши упряжки и отправились обратно в форт, едва избежав провала под лед на реке в одной или двух точках.

27-е. Я получил письмо этой даты от Г. У. Роджерса, джентльмена из округа Брэдфорд, Пенсильвания, от имени себя и своих соратников, предлагающего ряд вопросов относительно меденосного региона озера Верхнее, а также требований и перспектив экспедиции для получения металла от индейцев. Написал ему в отрицательном ключе относительно проекта в настоящее время. Несомненно, план осуществим, но индейцы в настоящее время являются единственными владельцами и обитателями металлоносного региона.

28-е. Dies natalis. Друг, редактирующий газету на побережье, пишет (10 января 1822 г.): «Я хочу, чтобы вы дали мне статью о геологии и минералогии острова Манхэттен в форме письма, якобы написанного иностранным путешественником. Я намерен дать серию писем, частично написанных мной, а частично другими, которые будут отмечать все в городе и вокруг него, что может быть сочтено интересным. Я хочу начать с фундамента, дав географический и геологический очерк острова».

[36] Furnished the article, as desired, under the signature of "Germanicus." Vide "N.Y. Statesman."

«Я прочитал «Онтву», индейскую поэму, о которой вы говорили прошлым летом. Заметки губернатора Касса чрезвычайно интересны и написаны в превосходном стиле. Я отмечу эту работу через несколько дней». «Сообщаю вам по секрету, что М. Э. из этого города готовит заметку о вашем «Журнале» для следующего номера «Repository», который выйдет первого числа следующего месяца».

29-е. Новизна обладает величайшим притяжением для человеческого разума. В новизне есть такое очарование, говорит доктор Джон Мейсон Гуд, что она часто ведет нас в плен вопреки самым вопиющим ошибкам и опьяняет суждение так же фатально, как чаша Цирцеи. Но разве разнообразие не под рукой, чтобы оспорить пальму первенства?

«Великий источник удовольствия», — замечает доктор Джонсон, — «это разнообразие. Однообразие должно в конце концов утомить, даже если это однообразие совершенства».

1 апреля. Лед и снег начинают утомлять глаз. Мы примирились с зимой, когда это был сезон зимы; но теперь наши тоскующие глаза устремлены на юг, и мы тревожимся о времени, когда сможем сказать: «Ибо вот, зима прошла, цветы показались на земле, время пения птиц настало, и голос горлицы слышен в земле нашей».

У чиппева есть довольно поэтическая аллегория зимы и весны, олицетворенных старым и молодым человеком, которые пришли с противоположных концов света, чтобы провести ночь вместе и похвастаться своими силами. Зима дунул своим дыханием, и потоки покрылись льдом. Весна дунул своим дыханием, и земля покрылась цветами. Старик в конце концов побежден и исчезает в «тонком воздухе».

2-е. Мы говорили сегодня о снах. О снах часто говорят, и о них часто писали. Но предмет обычно оставляют там, где его взяли. Геродот говорит: «Сны в целом происходят от тех событий, которые больше всего занимали мысли в течение дня». Локк мало что улучшает, говоря: «Сны спящих людей все состоят из идей бодрствующих людей, хотя, по большей части, странно соединенных вместе». Идея Соломона о «множестве дел» охвачена этим.

Священные сны были чем-то особенным. Бог в древние времена предпочитал общаться с пророками через сны и видения. Но в 23-й главе Иеремии, с 25-го по 28-й стихи, проведена очень сильная и четкая грань по этому вопросу. «Пророк, который видел сон, пусть и рассказывает его как сон; а у которого мое слово, тот пусть рассказывает слово мое верно». Священное и профанное, или праздный сон, сравниваются как «мякина» с «пшеницей».

Индейцы в этих краях очень одурманены и, так сказать, околдованы снами. Вся их жизнь превращена ими в совершенную сцену сомнений, страхов и ужасов. Их фокусники — и сновидцы, и толкователи снов. Если у «князя власти воздушной» есть какая-то власть над ними более верная и прочная, чем другая, то это, по-видимому, их слепая и безоговорочная вера в сны. Однако у них есть священный сон, отличный от обычных снов. Он называется a-po-wa.

У меня была перед глазами в течение значительной части сезона брошюра с печатными запросами относительно индейцев и их языков, переданная мне губернатором К. при проезде через Детройт летом. Оставляя другим темы, связанные с историей и традициями и т. д., я предпринял анализ языка. Чтение использовалось как освежение после учебы. Раньше я читал, чтобы удовлетворить возбуждение, но я обнаруживаю, что главное удовольствие моего нынешнего чтения все больше и больше обращается к приобретению и накоплению фактов. Этот принцип, вероятно, — все, что поддерживает и делает приятным исследование индейского языка.

Один из печатных запросов передо мной: «Верят ли они (индейцы) в призраков?» Я полагаю, все невежественные и суеверные народы верят в привидения. Это кажется одним из самых естественных последствий невежества; и мы видели в истории мудрых и ученых людей, что требуется высокое интеллектуальное усилие, чтобы вытряхнуть это убеждение из ума. Если бы у Бога не было другого способа общения с живыми, разумно полагать, что он послал бы мертвых людей или души мертвых людей. И это точное положение единственного хорошо подтвержденного рассказа, который у нас есть, а именно рассказа о Сауле в Аэндоре [см. 1-я Царств, с 7-го по 15-й стихи]. Чиппева склонны связывать все свои истории о призраках с огнем. Зажженный огонь на могиле имеет сильную связь с этой идеей, как если бы они считали, что существует какая-то таинственная аналогия между духовностью и огнем. Их название для призрака — «Jeebi», слово, становящееся множественным числом с помощью «ug». Без тщательного внимания это слово будет произноситься как «Chebi» или «Tchebi».

Другой вопрос звучит так: «Есть ли у них слова, эквивалентные нашей привычке сквернословить?» Индейцев можно обвинить во многом, но только не в привычке сквернословить. Я навел много справок о состоянии их словаря и до сих пор не нашел ни одного слова, которое было бы более резким или оскорбительным, чем matchi annemoash, что означает просто «плохая собака». Однако многие из их существительных имеют адъективные словоформы, с помощью которых они приобретают уничижительный оттенок. У них есть термины для обозначения обманщика, лжеца, вора, убийцы, труса, дурака, лентяя, пьяницы, болтуна. Но я никогда не слышал ни проклятий, ни ругательств. Склад языка, по-видимому, не способствует образованию терминов, которые могли бы использоваться в качестве ругательств или для богохульства. На основании наблюдений других, а также моих собственных, можно сказать, что индеец не способен проклинать.

31-е. Орнитофауна севера зимой весьма ограничена. У нас есть белая сова, канадская сойка и некоторые мелкие виды дятлов. Я знал случаи, когда белая куропатка, или тундряная куропатка, залетала так далеко на юг. Эта птица оперена до самых пальцев. Бывают дни, когда появляется пуночка. Существует вид утки, shingebis, которая остается до поздней осени, и другая, ä-ä-wa, которая прилетает очень рано весной.

T. polyglottis, или птица-шут, летом никогда не встречается севернее 46° северной широты. Эта птица за короткий промежуток времени издает всевозможные звуки без какого-либо видимого порядка. Дрозд, крапивник, сойка и малиновка имитируются за то же время, которое требуется, чтобы написать эти слова.

7-е. В суровые зимы на севере некоторые виды птиц совершают миграции дальше на юг, чем обычно. По-видимому, так было и в нынешнем сезоне. Небольшая птица, желтовато-пепельного цвета, из рода дубоносов, появилась сегодня в окрестностях одного из сахарных лагерей на реке ниже по течению и была подстрелена из лука индейским мальчиком, который принес ее мне. Чиппува называют ее Pashcundamo, намекая на массивность ее клюва и, как следствие, способность раскалывать поверхности. [37]

[37] This specimen was sent to the New York Lyceum, where it was determined to be an undescribed species, and named Fringilia vespertina, or evening grosbec.

9-е. Лед на реке все еще позволяет передвигаться на конных упряжках, и ночная температура довольно зимняя, хотя сила солнца начинает ощутимо чувствоваться в середине и во второй половине дня.

9-е. Друг, недавно бывший в Вашингтоне, пишет из Детройта от 12 марта: «Вскоре после моего прибытия в город военный министр представил комитету Сената предложение об учреждении должности управляющего шахтами. Если бы проект был осуществлен, на эту должность назначили бы вас. Но незадолго до того, как я уехал оттуда, было сочтено более целесообразным продать все шахты, чем оставлять их в руках правительства. Конечно, если этот план будет принят, а я думаю, что так и будет, другой будет отменен». Вот и рухнул проект, который я задумал в Потоси, который занимал мои мысли около четырех лет и который, я до сих пор уверен, мог бы быть проведен через Конгресс, если бы я уделил этому вопросу личное внимание в течение нынешней сессии. Я полагал, что более подхожу для этой должности, чем для той, которую занимаю сейчас. И я принял нынешнюю должность в расчете на то, что она будет временной. Однако, когда проект такого рода однажды отменяется подобным образом, возродить его — все равно что воскресить мертвеца; поэтому вполне вероятно, что моя судьба теперь на ряд лет связана с Северо-Западом, а не с Юго-Западом. Я думал, что читал максимы Франклина не без пользы; но теперь вижу, что, хотя я соблюдал одну из них в девяти случаях, я упустил ее в десятом:--

"He that by the plough would thrive,

Himself must either hold, or drive."

Осенью я надеялся, что смогу спокойно наблюдать за тем, как это дело будет доведено до конца.

Что касается шахт, то им все равно потребуется местный управляющий. Их нельзя продать, пока не найдутся покупатели, и маловероятно, что такие обширные участки бесплодных земель можно будет реализовать в течение многих лет. Тем временем арендная плата за шахты — это доход. Сохранение государственных лесов — это задача. И обязанности, связанные с этими объектами, не могут выполняться справедливо по отношению к правительству и удобно для арендаторов без местного агента. По мере того как некоторые районы минеральных земель будут продаваться, другие потребуют внимания, и может пройти, и, скорее всего, пройдет, не один год, прежде чем намерение Конгресса, если оно будет выражено в законе, сможет быть полностью претворено в жизнь.

Жизнь имеет не одно сходство с панорамой. Когда один объект остается позади, на виду появляется другой. Тот же корреспондент добавляет: «Мистер Кэлхун принял решение уполномочить вас исследовать реку Сент-Питерс в этом сезоне. Думаю, вы можете смело принимать необходимые меры, так как я уверен, что инструкции дойдут до вас вскоре после открытия навигации».

Вследствие этого намека я начал искать авторов, которые пишут о регионе, охватывающем Сент-Питерс, но с небольшим успехом. «Открытие большой страны в Северной Америке, простирающейся более чем на четыре тысячи миль» Хеннепина я прочитал внимательно. Но действительно требуется осторожность, чтобы отделить правду от вымысла, как в его описаниях, так и в мнениях. Он считает «Японию частью Американского континента» и описывает Висконсин как «судоходный для больших судов на протяжении более ста лиг». Тем не менее, несмотря на это грубое преувеличение, он описывает волок между Фокс и Висконсином как «пол-лиги», что соответствует фактическому расстоянию. Можно допустить, что он был в стране сью и поднялся по Миссисипи до Сент-Фрэнсиса.

Лаонтан, чьи путешествия были опубликованы в Лондоне всего через несколько лет после перевода Хеннепина, не заслуживает, как полагают, никакого доверия во всем, что касается его личных открытий на Миссисипи. Его вымысел о наблюдениях на «реке Ла-Лонг» совершенно нелеп. Одно время я думал, что он добирался до Прери-дю-Шен, но считаю более вероятным, что он никогда не выезжал за пределы Грин-Бей.

Карвер, который отправился из Бостона к Миссисипи в конце XVIII века, — не тот автор, у которого можно много почерпнуть. Я, однако, внимательно перечитал его том и сделал выписки. Некоторые истории, включенные в его труд, бросили на него тень недоверия и заставили рассматривать всю работу в довольно апокрифическом свете. Я думаю, что в его повествовании достаточно внутренних доказательств того, что он посетил основные части описанной страны. Но он, вероятно, пренебрег ведением дневниковых записей. В Лондоне ему грозил голод. Те чиновники, которым он представлял свои планы, вероятно, выслушивали его некоторое время, а затем упускали из виду или игнорировали. Он естественным образом попал в руки книготорговцев, которые сочли его подходящим субъектом для получения книги. Но его оригинальный журнал, вероятно, не содержал достаточно материала по объему. В этой ситуации, по-видимому, были привлечены старые французские и английские авторы; и, вероятно, их работы составили большую часть тома после 114-й страницы (филадельфийское изд. 1796 г.), которой завершается «Журнал». Я считаю сомнительным, не был ли нанят книготорговцами какой-нибудь литературный поденщик для написания части работы «О происхождении, нравах, обычаях, религии и языке индейцев». Значительные части материала почти дословно повторяют язык Шарлевуа, Лаонтана и других авторов более раннего времени. «Словарь чиппува», насколько он вообще является словарем чиппува, имеет французскую или смешанную орфографию, которую вряд ли англичанин или американец стал бы использовать de novo.

ГЛАВА XVIII.

Быстрое наступление весны — Войска начинают строительство частокола — Принципы языка чиппува — Идея нового языка, содержащего родные принципы синтаксиса, с односложным методом — Индейский стандарт ценности — Археологические свидетельства в растущих деревьях — Маунт-Вернон — Признаки весны в появлении птиц — Экспедиция к Сент-Питерсу — Озеро Верхнее открылось — Особенность в орфографии Джефферсона — Истинные звуки согласных — Филология — Прибытие судна — Редакторы и редакционные статьи — Прибытие из Форт-Уильяма — Ускользнувшая надежда — Внезапное завершение весны и наступление лета — Язык оджибва и передача запросов.

1823. 12 апреля. Весна постепенно наступает. Усиленный гул порогов указывает на возросший объем воды. Состояние льда сегодня настолько плохое, что никто не рискнул перейти реку. Вчера еще переходили. Голая земля начинает показываться местами, но в лесах слой снега все еще глубок.

14-е. Появилась T. migratorius, или малиновка. У индейцев есть красивая легенда о происхождении этой птицы и ее любви к домашним сценам.

16-е. На порогах появилась серая утка.

17-е. Большие участки земли теперь обнажены солнцем.

18-е. Друг в Нью-Йорке, собирающийся отплыть в Европу, пишет мне от этой даты: «Я рассчитываю отплыть в Санкт-Петербург. Я возьму с собой несколько наших лучших образцов, в обмен на которые надеюсь получить что-то новое и интересное. Правда в том, что мы очень мало знаем о минералогии России, и поэтому такие образцы, которые удастся получить, почти неизбежно окажутся интересными».

«Лицей собирается опубликовать свои труды. Число членов растет, и они становятся активнее. Недавно было решено, что на каждом собрании должен зачитываться по крайней мере один доклад; это обеспечит внимание и значительно повысит интерес к собраниям. Надеюсь, вы вскоре сможете добавить свое личное присутствие».

«Считаю своим долгом сообщить вам, что минералы, вверенные моей заботе, находятся во всех отношениях в том же состоянии, в каком были оставлены вами; они, конечно, полностью зависят от любого распоряжения, которое вы можете дать относительно них. Не думаю, что вам необходимо принимать какие-либо немедленные меры по их поводу или что есть повод для беспокойства за них». [38]

[38] Notwithstanding, the collection of specimens referred to was afterwards most sadly dealt with, and pillaged of its choicest specimens.

19-е. Войска начали устанавливать колья частокола или форта, которому дано название «Брэди» в честь полковника Хью Брэди из армии США. Сегодня реку пересекло первое каноэ, хотя лед все еще окаймляет каждый берег реки на несколько сотен ярдов в ширину.

20-е. Моя сестра Мария пишет мне: «Я полагаю, судя по описанию, которое ты дал своего места жительства и общества в Су, что ты наслаждался жизнью и видел столько же изысканности цивилизованной жизни, сколько увидел бы во многих менее отдаленных местах. Кто у вас в Су пишет такие красивые стихи? Произведение, о котором я говорю, подписано Алексиной [39] и является песней смерти индейской женщины у могилы ее убитого мужа».

[39] Mrs. Thompson.

22-е. Одним из главных возражений, которые можно выдвинуть против индейских языков, рассматриваемых как средства общения, является их громоздкость. В них, безусловно, много многословия и тавтологии. Нехватка терминов ведет не только к использованию образов и метафор, но и является причиной околичностей. Сегодня у нас была снежная буря.

Чиппува по своей структуре является тем, что мистер Дю Понсо называет «полисинтетическим». Он кажется максимально удаленным от односложного класса языков. Я подумал, что если бы некоторые из его грамматических принципов можно было применить к односложным словам, мог бы быть сформирован новый язык большой краткости, лаконичности, регулярности и поэтической выразительности. Необходимо было бы вернуть в его алфавит согласные f, l, r и v. Его примитивные местоимения можно было бы сохранить с простыми словоизменениями вместо сложных для множественного числа. Необходимо было бы изобрести местоимение для «она», так как в языке, по-видимому, нет ничего подобного. Местоимения могли бы принять следующую форму:--

Ni, я. Nid, мы. Niwin, сам. Niwind, сами.

Ki, ты. Kid, вы. Kiwin, сам. Kiwind, сами.

Wi, он. Wid, они. Мужской род. Wiwin, сами. (Муж.) Wiwind.

Si, она. Sid, они. Женский род. Siwin, сами. (Жен.) Siwind.

СКЛОНЕНИЕ МЕСТОИМЕНИЙ.

Ni, Nin, Nee — я, мой, меня. Nid, Nida, Nidim — мы, нас, наш.

Ki, Kin, Kee — ты, твой, тебя. Kid, Kida, Kidim — вы, вас, ваш. Wi, Win, Wee — его, его, его. Wid, Wida, Widim — они, их, их. (Муж.)

Si, Sin, See — ее, ее, ее. Sid, Sida, Sidim — они, их, их. (Жен.)

Полное значение нынешнего класса глаголов и существительных языка можно было бы с выгодой перенести на первый, второй или третий слог слов, превратив их в односложные. Множественное число можно было бы единообразно образовывать с помощью d, следующего за гласной, а если слово оканчивается на согласную, то с помощью ad. Таким образом, класс окончаний множественного числа был бы ad, ed, id, od, ud. Многие родовые существительные потребовали бы изобретения и могли бы быть легко выведены из существующих корней. В орфографии этих слов начальная согласная соответствующего английского слова могла бы служить указателем. Так, из слова aindum, разум, можно было бы вывести,

Ain, разум. Sain, печаль.

Tain, мысль. Jain, радость и т. д.

Main, размышление.

Так из taibwawin, истина, можно было бы вывести taib, истина — faib, вера — raib, религия — vaib, добродетель. Принцип эвфонии, или сродства слогообразования, мог бы быть применен при сокращении нескольких слов этого класса родовых понятий: например, Eo, Бог, от monedo.

ОБЫЧНЫЕ СУЩЕСТВИТЕЛЬНЫЕ ВЫГЛЯДЕЛИ БЫ ТАК:--

In, мужчина. Ind, мужчины.

Ee, женщина. Eed, женщины.

Ab, ребенок. Abad, дети.

Kwi, мальчик. Kwid, мальчики.

Kwa, девочка. Kwad, девочки.

Os, отец. Osad, отцы.

Gai, мать. Gaid, матери.

Все существующие односложные слова языка были бы сохранены, но подчинены новым законам построения и согласования. Так, множественное число от Koan, снег, было бы koanad; от ais, ракушка, aisad; moaz, moas, moazad и т. д. Разнообразие в создании звуков и правильные каденции в композиции могли бы диктовать сохранение определенного класса двусложных слов — таких как ossin, камень, opin, картофель, akki, земля, mejim, пища, assub, сеть, aubo, жидкость, mittig, дерево и т. д., множественное число которых было бы assinad, opinad, akkid, mejimad, assubad, aubad, mittigad. Каждое существительное имело бы уменьшительную форму на is и увеличительную на chi, причем гласная последней отбрасывалась бы там, где слово начинается с гласной. Так, chab, внук; chigai, бабушка. Inis, маленький человек; osis, маленький отец и т. д.

Прилагательные подпадали бы под те же правила сокращения, что и существительные и глаголы. Они были бы лишены своих нынешних категорий числа и рода.

Min, хороший. Koona, уродливый.

Mon, плохой. Soan, сильный.

Bish, красивый.

Цвета, времена года, стороны света и т. д. состояли бы из первого слога нынешних слов.

Указательные местоимения «этот», «тот», «там», «те» принимали бы следующие формы: Mau, этот; aho, тот. Добавлением общего множественного числа получались бы термины для «эти» и «те»: Maud, эти; ahod, те.

Предлоги естественным образом подпадали бы под правило сокращения, примененное к существительным и т. д. Chi, у; peen, в; kish, если и т. д.; li, из; ra, к; vi, есть; af, в.

Ieau — это глагол «быть». Вспомогательные глаголы «иметь», «должен», «буду» и т. д., взятые из временных частиц, — ge, gu, gei, go, ga.

Pa может означать определенный артикль, будучи первым слогом pazhik; а запятая — неопределенный артикль.

Ie — материя. Ishi — небеса.

ПРИМЕРЫ.

Ni sa Eo — Я люблю Бога. Eo vi min — Господь благ. Nin os ge pa min in — Мой отец был хорошим человеком. Ishiod (Isheod) — Небеса.

Таким образом мог бы быть сформирован новый язык.

24-е. Стандарт ценности у индейцев различен. В этом месте шкурка бобра является стандартом исчисления в расчетах. Когда индеец совершает покупку, он спрашивает не сколько долларов, а сколько шкурок бобра он должен. Дальше на юг, где много шкурок енота, они становятся стандартом. Несколько лет назад дезертирство стало настолько частым в Чикаго и других постах, что командир предложил обычную награду индейцам поста, если они поймают дезертиров. Пять человек отправились в погоню и привели людей, за что получили сертификат на эту сумму. Затем они разделили сумму на пять равных частей и каждую часть пересчитали в стоимость в шкурках енота. Только после того, как это деление было завершено и количество шкурок установлено, они смогли по какому-либо фиксированному стандарту сравнения определить вознаграждение, которое получил каждый.

25-е. В газетах сообщается, что в центральных и твердых частях большого дерева возле Буффало недавно были найдены следы топора, которые, как предполагается, были оставлены отрядом Ла Саля. Упоминались и другие свидетельства ранних следов европейцев на этом континенте. В твердой древесине дерева в Онондаге был найден таганок. Ружейный ствол в подобном положении в долине Уобаш. [40] Растущая древесина быстро закрывает предметы, оставленные на ней в дикой местности, где они долго остаются нетронутыми.

[40] Hon. R.W. Thompson.

27-е. Monedo — это строго термин, относящийся к индейской мифологии и некромантии, и постоянно используется для обозначения духа. Он не имеет регулярного окончания существительного на win и кажется скорее глагольным по своему виду, и, насколько мы можем расшифровать его значение, mon — это слог, имеющий в целом плохое значение, как в monaudud и т. д. Edo, возможно, является производным от ekedo, «он говорит».

28-е. Сегодня ровно год, как я посетил гробницу Вашингтона в Маунт-Верноне. В компании было три представителя Конгресса. Мы выехали из города Вашингтон утром в частном экипаже и приехали в добрый час. Я внимательно осмотрел гробницу в поисках какого-нибудь сувенира, чтобы забрать с собой, и нашел несколько минералогических фрагментов на небольшом холмике над гробницей, которые можно было бы соотнести с их книжными названиями. Возвращаясь через Александрию, мы обедали в общественной гостинице, где среди прочих продуктов сезона у нас были огурцы. Какой контраст в климате с моим нынешним положением! Здесь, когда глаза осматривают поля, в тенистых местах все еще видны кучи снега, а лед все еще обезображивает заливы и изгибы берега в некоторых местах, как будто он одушевлен решимостью противостоять силе солнца до последнего. Природа, однако, указывает на свою великую весеннюю муку. Белая рыба была впервые поймана в этом сезоне сегодня, что редкость.

29-е. Друг в Детройте пишет от этой даты: «Я ожидал, что к настоящему времени сюда придут инструкции, требующие, чтобы вы отправились на Сент-Питерс. Но поскольку сезон продвигается, а они не прибывают, я начинаю опасаться, что одна из тех перемен, которым из всех правительств в этом земном мире наше подвержено больше всего, изменила намеченное распоряжение».

1 мая. Зима все еще удерживает свою хватку на льду в нижней части реки и проливов.

Claytonia Virginica замечена в цвету в благоприятных местах.

Залив напротив форта на северо-западном берегу очистился от льда 2-го числа, это был первый день, когда река выглядела полностью чистой, при сильном северо-западном ветре. Прошло ровно четыре месяца и десять дней с момента ее окончательного замерзания 22 декабря.

Сегодня в лесу появилась желтая овсянка, или боболинк.

4-е. Поверхность земли претерпевает быструю трансформацию, хотя мы в то же время вынуждены заметить, что «зима, задерживаясь, холодит лоно мая». Наблюдаются внезапные изменения температуры, которые во многом зависят от направления и изменений ветра. Природа, кажется, внезапно пробудилась от своего оцепенения.

Все взоры теперь устремлены на восток, не потому что солнце встает там, а потому что это направление, откуда в нашем положении мы ждем известий с судами. Мы ждем избавления от нашего зимнего заточения.

6-е. Озеро Верхнее, по-видимому, полностью открыто. Джентльмен, прикомандированный к Пограничной комиссии в Форт-Уильяме, пишет мне от этой даты, что залив в том месте свободен от льда, что позволяет им возобновить свои операции. Они ждали этого события две недели до этого.

8-е. Прошел год с тех пор, как я получил от Президента (мистера Монро) комиссию в качестве агента для этих племен; и теперь более вероятно, чем тогда, что мое пребывание здесь может принять характер постоянного. Я, однако, не перестаю надеяться, что Провидение приберегло для меня более подходящее положение.

9-е. «Малые вещи», — говорит доктор Джонсон, — «не ценятся, когда они делаются теми, кто не может сделать большего». Томас Джефферсон неизменно писал knowledge без «w», о чем не стоило бы упоминать, если бы он не написал «Заметки о Вирджинии» и «Декларацию независимости».

10-е. Торговец проследовал на лодке в озеро Верхнее, что дает уверенность в том, что это великое внутреннее море открыто для навигации. Белая рыба появилась на порогах, чего, как говорят, никогда не бывает, пока идет лед.

11-е. Стерн суммирует пункты, необходимые для запоминания потомками, в этих четырех вещах: «Посади дерево, напиши книгу, построй дом и заведи ребенка». У Уоттса более глубокий тон морали, когда он говорит--

"We should leave our names, our heirs.

Old time and waning moons sweep all the rest away."

12-е. Когда я был в последний раз в Вашингтоне, доктор Торнтон из Патентного бюро задержал меня на некоторое время, говоря о силе букв английского алфавита. Он провел четкую грань между названиями и звуками согласных. L, например, называемая «эл», звучала как «ле» и т. д.

Филология — один из ключей к знанию, который, я думаю, позволяет сказать, что, хотя он довольно заржавел, ржавчина, однако, является доказательством его древности. Я склонен думать, что больше истинного света суждено пролить на историю индейцев через изучение их языков, чем их традиций или любой другой черты.

Тенденция современных исследований языков, кажется, скорее к умножению, чем к упрощению. Я не верю, что у нас есть более трех материнских языковых групп во всех Соединенных Штатах к востоку от Миссисипи, охватывающих также большие части территории к западу от нее, а именно: алгонкинская, ирокезская и то, что можно назвать апаллачской. Возможно, немного дакота.

15-е. Наше первое судно в этом сезоне прибыло сегодня. Если бы путем терпеливого ряда запросов в течение зимы мы вычислили появление кометы и нашли наши данные подтвержденными ее фактическим появлением, это не могло бы быть предметом более глубокого интереса, чем доставка на берег судовой почты. Если бы мы не заехали в столь отдаленное положение, мы не могли бы никогда осознать, насколько глубоко мы обязаны гению и открытиям Кадма и Фауста, чьи истинные поклонники — редакционный корпус. Теперь — карнавал писем.

Чтение, чтение, чтение, «Большое и малое, обрывки и все остальное».

Если бы редакторы газет знали, с какой жадностью их статьи читаются людьми, изолированными, как мы, у меня хватило бы милосердия поверить, что они уделяли бы немного больше времени и проявляли бы немного больше искренности при их написании. Ибо, в конце концов, какая большая часть всего, что содержит газета, является, по крайней мере для отдаленных читателей, «плоской, несвежей и бесполезной». Разум вскоре реагирует и спрашивает, ценные ли это новости.

Я заметил, что Erythronium dens canis и Panax trifolium появились в цвету 25-го числа.

28-е. Шхуна «Recovery» прибыла из Форт-Уильяма на северном берегу озера Верхнее, доставив письма и депеши, политические и коммерческие. Мистер Сиверайт, агент Компании Гудзонова залива, любезно прислал мне для ознакомления письмо с известиями от американского джентльмена с Севера.

29-е. Я уже некоторое время оставил надежду быть выбранным для руководства исследовательской группой, которую правительство намеревалось направить в регион Сент-Питерс, по крайней мере в нынешнем сезоне. Письмо от этой даты положило конец неопределенности. «Майор Делафилд, — говорит корреспондент, — сообщает мне, что исследовательская группа была заказана под руководством майора Лонга, чтобы совершить тур, который предназначался для вас. Почему это соглашение было принято, а первоначальный план заброшен, я не могу предположить, если только это не произошло из-за необходимости поставить военного офицера во главе группы. Я полагаю, что это был факт, ибо я уверен, что изменение в проекте не возникло из-за какого-либо чувства в уме мистера К., недружелюбного или даже безразличного к вам. По этому вопросу я могу говорить определенно и сказать вам, что вы имеете влияние на его уважение, которое не пошатнуть». Так рушится еще одна заветная надежда, а именно — возглавить экспедицию на Север.

30-е. Мелкие детали часто указывают на общие изменения. Это первый день, когда появился комар. Погода несколько дней была теплой. Растительность внезапно пробилась; дикая вишня и т. д. сейчас в цвету, и садоводство началось с прекрасными перспективами.

31-е. Язык оджибва. — В конкретных формах чиппува есть два родовых слова для воды или жидкости, в дополнение к обычному термину neebi. Это aubo и gomee. Оба они явно являются сложными, но в нашем нынешнем состоянии знаний их можно временно рассматривать как элементы других сложных слов. Так, если к первому приставить букву n, а к концу добавить звук b, результатом будет термин для супа, nabob. Если к тому же элементу aubo приставить слово для огня, iscoda, результатом будет их название для крепких спиртных напитков, iscodawabo, буквально «огненная вода». В последнем случае буква w вставляется как связующий элемент между звуком a, как в hate, и a, как в fall. Это сделано исключительно из соображений эвфонии.

«Если они (чиппува) говорят "Человек любит меня" или "Я люблю человека", есть ли какое-либо изменение в слове "человек"?» Они не используют слово «человек» ни в одном из этих случаев. Прилагательное «белый» принимает форму одушевленного местоимения iz zi, с помощью которого указывается любимый объект, waub-ishk-iz-ze Saugiau.

«Объект предшествует глаголу или следует за ним?» Как правило, он предшествует глаголу. «Рыба, есть у тебя?» а не «Есть ли у тебя рыба?»

Существительное предшествовало глаголу в организации языка. Вещи были до движения вещей, или действий, или страстей людей, которые вели к движению и эмоции. Следовательно, все субстанции превращаются в глаголы и используются как таковые.

Сегодня я завершил и передал результаты своих филологических исследований, надеясь, что они могут оказаться приемлемыми для выдающегося лица, которому они были адресованы, и помогут продвинуть предмет. Этот предмет откладывается только по зову дел, и чтобы быть эффективным, должен быть снова возобновлен с наступлением наших долгих зимних вечеров.

ГЛАВА XIX.

Очерки событий лета 1823 года — Взгляд на географию озерного края — Конкреция глиноземистой земли — Тело генерала Уэйна, естественно забальзамированное этим свойством почвы Эри — Свободные и легкие манеры — Пограничная комиссия — Старый друг — Западная торговля — Остины из техасских воспоминаний — Столкновение гражданской и военной власти — Преимущества визита в Европу.

1823. 10 июня. Мистер Томас Тауси из Вирджинии пишет из Филадельфии после завершения тура на Запад: «Чтение книг и рассматривание карт производят мимолетное впечатление на ум по сравнению с визуальным осмотром и изучением страны, что заставляет казаться, будто мы не можем получить ценную информацию или деньги для достижения ценной цели без большого личного труда, усталости и часто опасности. Это было в значительной степени подтверждено к моему удовлетворению при виде великих западных озер; интересного положения, где вы находитесь — Макино, Грин-Бей, прекрасной страны между Грин-Бей и Чикаго, и самого Чикаго, и всей страны между последним местом и Сент-Луисом.

«Не видя той страны, которую многие считают регионом холода и бесплодия, я не мог бы поверить, что в ней есть такой запас благ, которые еще предстоит извлечь трудом и предприимчивостью человека для будущих поколений. Пока что слишком много объектов, чтобы искушать и привлекать алчность человека к более мягким, но более опасным климатам. Но прогресс населения и улучшение определенны во многих частях страны, и с ними будут связаны процветание и счастье».

Когда принимается во внимание, какое небольшое население цивилизованных существ населяет эту часть мира, неудивительно, что о ней существует так мало знаний. Я ехал из Грин-Бей с экспрессом, где мало кто путешествует, что сопровождалось усталостью и опасностью; но путешествие произвело на мой ум убеждение, что Территория Мичиган имеет в себе большую протяженность прекрасной страны.

Я считаю Грин-Бей, в устье реки Фокс, и Чикаго двумя очень важными позициями, особенно последнюю. В течение многих лет я испытывал самое тревожное желание увидеть страну между Чикаго и Иллинойсом (рекой), где обычно невежественно предполагалось, что потребуется лишь небольшая сумма, чтобы открыть сообщение между ними. Путешествуя верхом через страну и вниз по Иллинойсу, я составил иное и более возвышенное мнение об этом сообщении и о стране, чем имел раньше, хотя я убежден, что открытие его будет сопряжено с гораздо большими расходами, чем я предполагал. [41]

[41] The Illinois Canal now exists here.

Я с двумя моими спутниками нашел ваше ископаемое дерево в Дес-Плейнс с немалым трудом и сложностями. Это я предвидел из общепринятого мнения о необычайной высоте вод. С вашими мемуарами в руках мы ездили вверх и вниз по водам, пока поиски не были оставлены другими, в то время как мое собственное любопытство и рвение не уступили, пока оно не было обнаружено. Отдельные куски были покрыты водой от двенадцати до двадцати дюймов, и каждый из нас отломил от них столько, сколько мы могли легко унести. Я показал их полковнику Бентону, сенатору в Сент-Луисе; майору О'Фаллону; полковнику Стротеру и другим джентльменам там; мистеру Биркбеку в Уэнборо; мистеру Раппу в Хармони и ряду разных людей в странах, через которые я путешествовал, до моего прибытия в Вирджинию.

«По прибытии сюда (Филадельфия) я передал куски мистеру Соломону У. Конраду, который читает лекции по минералогии, что он частично сделал предметом одной из своих лекций. С тех пор я сделал из него точильный камень и пометил на нем: "Ископаемое дерево Скулкрафта".

«Географический справочник Брука, улучшенный Дарби, готов к доставке уже три или четыре месяца и признан самой ценной книгой. Он, к сожалению, должен сказать, поистине беден, в то время как его труд непрерывен. Он отправился несколько недель назад читать лекции в сельской местности, где, вероятно, пробудет все лето».

16-е. Дж. Д. Доти, эсквайр, пишет из Детройта, что Конгрессом в северной стране был учрежден Окружной суд, что он был назначен на судейскую должность и будет проводить суд в Мичилимакинаке в третий понедельник июля. Таким образом, было положено начало гражданской юрисдикции среди нас, невежественных обитателей этой далекой земли Божьего творения. Он также сообщает о принятии закона для претендентов на земли, которые были заняты с 1812 года. Где идет закон, там вскоре последует цивилизация.

23-е. Джайлс Сэнфорд из Эри (Пенсильвания) присылает мне несколько любопытных образцов конкреционного квасцового сланца из той местности — они столбчатые, веерообразные — и просит описания. Хорошо известно, что присутствие сильных глиноземистых жидкостей в почве той области имело тенденцию сохранять плоть на теле генерала Уэйна, которое было найдено нетленным, когда после двадцати лет захоронения его перенесли в церковь Раднор в Филадельфии.

28-е. Губернатор К. присылает мне брошюру дополнительных запросов, основанных главным образом на моих ответах относительно индейских языков. Он говорит: «Вы видите, я дал новый размах вашим запросам и добавил много к вашим трудам. Но невозможно без такой помощи, которую вы можете мне оказать, добиться какого-либо прогресса. Я нахожу так мало — так очень мало — тех, кто компетентен для рационального исследования предмета, что те, кто таковыми являются, должны быть нагружены двойным бременем».

6 июля. Мистер Гарри Томпсон из Блэк-Рока, штат Нью-Йорк, пишет мне, что он должным образом отправил с осторожным возчиком мои три потерянных ящика с минералами, ракушками и т. д., собранными в долине Уобаш, Миссури и Иллинойсе в 1821 году, и что они были получены мистером Мичем из Женевы и пересланы им компании E.B. Shearman & Co. в Ютику. Потеря этих коллекций 1821 года кажется мне очень прискорбной.

19-е. Судья Доти пишет из Макино: «Полагая, что ветры и судьбы были благоприятны, я надеюсь, что у вас был быстрый, безопасный и приятный путь домой. Лодка прибыла сегодня утром, но я ничего не слышал. Мистер Моррисон уезжает сегодня вечером, и я пересылаю с ним ваш словарь со многими — многими — благодарностями за пользование. Мы закончили копию его вчера вечером, получилось семьдесят пять страниц почтовой бумаги. Надеюсь, я смогу вернуть вам услугу и дать вам вскоре несколько хороших слов сью».

5 августа. Судья Доти в письме с благодарностью за книгу и некоторые филологические предложения передает список запросов по правовому кодексу индейцев — довольно сложный предмет — в котором цитатами должны быть не "Кок на Литтлтона", а закон томагавка по черепам.

«Сью, — говорит он, — должны быть действительно скользкими ребятами, если я не выжму их язык и несколько других ценных вещей из них следующей зимой. Я рассчитываю отправиться на Миссисипи на этой неделе в барже с мистером Ролеттом».

6-е. Мистер Д. Х. Барнс из Нью-Йоркского лицея естественной истории сообщает, что ракушки, присланные ему из устья Колумбии и которыми индейцы украшают свои сумки, являются видом Dentalium, подробно описанным в «Повествовании о потере корабля "Бостон" у залива Нутка» Джуэтта. Он передает пробные пластины пресноводных ракушек, собранных профессором Дугласом и мной в недавней экспедиции к истокам Миссисипи.

11-е. Генерал-адъютант Территории, генерал Дж. Р. Уильямс, передает мне комиссию в качестве капитана независимой роты милиции, с расчетом, предполагается, со стороны исполнительной власти, что это будет способствовать укреплению способности сопротивления индейской комбинации на этой границе.

20-е. Мистер Джайлс Сэнфорд из Эри присылает мне образец гипса из залива Сандаски и образец известняка, дающего стронциан, из Пут-ин-Бей, озеро Эри.

10 сентября. Судья Доти пишет из Прери-дю-Шен, что у него был приятный путь с семьей, пятнадцать дней из Макино; что он доволен местом; и что выборы делегата прошли почти единогласно за майора Биддла. Образец самородной меди весом четыре фунта был найден мистером Болвином на реке Пайн, притоке Висконсина с севера, согласующийся по своим характеристикам с теми, что находятся в моем кабинете из бассейна озера Верхнее.

15-е. Доктор Джон Бигсби из Ноттингема, Англия, пишет из Северо-Западного дома, что он прибыл вчера из Пограничной комиссии и желает обменять некоторые из своих геологических и конхологических образцов на виды, находящиеся в моем распоряжении. У доктора очень суетливая, канцелярская манера, которая не производит впечатления спокойствия и покоя философа. Он явно думает, что мы, американцы, в этой отдаленной точке — просто варвары и имеем какой-то хитрый замысел сделать похлебку или спекуляцию из наших гранитов, агатов и самородной меди. Ни один взгляд или слово, однако, с моей стороны не было позволено потревожить джентльмена в его напыщенных представлениях.

16-е. Майор Джозеф Делафилд со своей группой сообщает о завершении Пограничной комиссии до намеченной точки на Лесном озере, как того требует Гентский договор. Легкость и покой манер майора контрастируют довольно благоприятно с суетливостью британских подчиненных.

26-е. Мистер Феликс Хинчман из Макино передает результаты недавних выборов делегата, указывающие на избрание майора Биддла с довольно небольшим отрывом над католическим священником Ричардом.

9 октября. Мистер У. Х. Ширман из Вернона, Нью-Йорк, пишет, что мои ящики с минералами и пресноводными ракушками безвозвратно потеряны; что мистер Мич из Женевы хранит молчание по этому вопросу; и что они не прибыли в Ютику. Тяжелая судьба — быть лишенным плодов моего труда!

14-е. Мистер Эбенезер Бригам из Спрингфилда, Иллинойс, честный джентльмен, с которым я отправился из Питтсбурга весной 1818 года на великий Запад и в страну удачи, пишет письмо дружеских воспоминаний и симпатий к моему успеху, особенно в получении здорового места. Бригам должен был быть одним из моей авантюрной группы в Потоси осенью 1818 года, но лихорадка и озноб наложили на него насильственные руки. Ему удалось добраться до Потоси, но только чтобы попрощаться со мной и пожелать удачи.

«В этой стране, — говорит он, — жизнь по крайней мере на пятьдесят процентов ниже номинала в августе и сентябре. Я часто думал, что подвергаюсь такому же риску каждый сезон, который провожу здесь, как в обычном сражении. Я действительно верю, что редко случается, чтобы большая часть армии становилась жертвами меча во время кампании, чем это было с жителями Иллинойса, ставшими жертвами болезни в течение сезона, который я здесь провел».

«Я почти не сомневаюсь, что торговля этой части штата Иллинойс будет проходить через этот канал (северные озера). Наша продукция такого описания, что должна найти путь к северному рынку, и притом без прохождения через тропический климат. Наша свинина и говядина могут прибыть в Чикаго почти с той же легкостью, что и в Сент-Луис; и если их упаковать там и везти через озера, они были бы гораздо ценнее, чем если бы их везли через Юг; кроме того, упомянутые посты (Чикаго, Грин-Бей и т. д.) могут, возможно, снабжаться дешевле из этого, чем из любого другого источника».