Римляне продвигались таким образом шаг за шагом к триумфу над аристократией, и, чтобы увенчать свои привилегии, они добились права быть избранными на высшие должности в государстве. Приобретая собственность плебеев, знать несколько раз удерживала большую часть власти в государстве; но народ, снижая проценты по деньгам, отменяя долги или вырывая другие преимущества у патрициев, как правило, удерживал власть управления в своих собственных руках.
В Америке мы начинаем нашу империю с большими народными привилегиями, чем когда-либо имели римляне. Нам не нужно бороться против монарха или аристократии — власть возложена на массу народа.
Рассматривая английскую историю, мы наблюдаем прогресс, подобный тому, что был в Риме — непрекращающуюся борьбу за свободу со времен Великой хартии вольностей, в правление Иоанна, до революции. Борьба была успешной благодаря ограничению огромной власти знати. Но мы наблюдаем, что власть народа увеличивалась в точной пропорции к его приобретениям собственности. Везде, где установлено право первородства, собственность должна накапливаться и оставаться в семьях. Таким образом, земельная собственность в Англии никогда не будет достаточно распределена, чтобы передать полномочия правительства полностью в руки народа. Но чтобы помочь борьбе за свободу, вмешалась торговля и в сочетании с производителями бросила огромный вес собственности на демократическую чашу весов. Куда бы мы ни бросили взгляд, мы видим эту истину: собственность есть основа власти; и это, будучи установленным как кардинальный пункт, направляет нас к средствам сохранения нашей свободы. Принимайте законы, неотменяемые законы в каждом штате, уничтожающие и запрещающие майораты; позвольте недвижимости переходить из рук в руки, как того потребуют время и случай; и никакое семейное влияние не может быть приобретено и установлено на ряд поколений — никто не может получить господство над большой территорией — трудолюбивые и бережливые, которые, как правило, являются лучшими гражданами, будут владеть каждый своей долей собственности и власти, и таким образом баланс богатства и власти останется там, где он есть, — в теле народа.
Общее и довольно равное распределение земельной собственности — это вся основа национальной свободы: система великого Монтескье всегда будет ошибочной, пока слова «собственность» или «земли в безусловном владении» не будут заменены на «добродетель» во всем его «Духе законов».
Добродетель, патриотизм или любовь к стране никогда не были и никогда не будут, пока природа людей не изменится, фиксированным, постоянным принципом и опорой правительства. Но в сельскохозяйственной стране общее владение землей на правах безусловной собственности может быть сделано постоянным, а неравенство, привнесенное торговлей, слишком изменчиво, чтобы угрожать правительству. Равенство собственности, с постоянно действующей необходимостью отчуждения, разрушающей объединения могущественных семей, — это сама душа республики. Пока это продолжается, народ неизбежно будет обладать и властью, и свободой; когда это утрачено, власть уходит, свобода умирает, и республика неизбежно примет какую-то иную форму.
Свобода печати, суд присяжных, судебный приказ Habeas Corpus, даже сама Великая хартия вольностей, хотя и справедливо считаются палладиумами свободы, являются второстепенными соображениями по сравнению с общим распределением недвижимой собственности среди каждого класса людей. Право устанавливать майораты опаснее для свободы и республиканского правления, чем все конституции, которые могут быть написаны на бумаге, или даже чем постоянная армия. Пусть народ имеет собственность, и он будет иметь власть — власть, которая всегда будет направлена на предотвращение ограничения печати, отмены суда присяжных или ущемления любой другой привилегии. Свободы Америки, следовательно, и ее формы правления стоят на широчайшем фундаменте. Удаленные от страхов иностранного вторжения и завоевания, они не подвержены потрясениям, которые сотрясают другие правительства; и принципы свободы настолько общи и энергичны, что исключают возможность изменения наших республиканских конституций.
Но в то время как собственность рассматривается как основа свободы американского свободного фермерства, существуют и другие вспомогательные опоры; среди которых — информированность народа. Ни в одной стране образование не является столь всеобщим — ни в одной стране основная масса народа не обладает таким знанием прав человека и принципов управления. Это знание, соединенное с острым чувством свободы и бдительной подозрительностью, будет охранять наши конституции и пробуждать народ к мгновенному сопротивлению посягательствам.
Но главным оплотом свободы является право выборов. Равное распределение собственности — это фундамент республики; но народные выборы образуют великий барьер, который защищает ее от нападения и охраняет от медленных и незаметных подходов коррупции. Американцы! Никогда не отказывайтесь от этого права. Не так уж важно, избираются ли ваши представители на один год или на два — но это право есть Великая хартия вольностей ваших правительств. По этой причине вычеркните ту статью новой конституции, о которой упоминалось ранее, которая дает Конгрессу влияние на выборы в свой собственный состав. Время, место и способ выбора сенаторов или представителей имеют мало или вовсе не имеют значения для Конгресса. Число членов и время заседаний в Конгрессе фиксированы; но выбор должен оставаться за отдельными штатами. Я повторяю это — отвергните эту статью достойно, но единодушно и твердо.
За исключением этой статьи, конституция хороша — она гарантирует фундаментальные принципы наших различных конституций — она охраняет наши права — и, хотя она наделяет Конгресс обширными полномочиями, она наделяет его не более чем необходимо для нашего союза. Без полномочий, возложенных где-то на единый орган, полностью компетентный устанавливать и собирать равные налоги и пошлины — урегулировать споры между различными штатами — заставлять замолчать конфликтующие интересы — подавлять восстания — регулировать торговлю — вести переговоры с иностранными государствами, наша конфедерация — это паутина, которую может разорвать каждый порыв фракционной борьбы, поднятый в самом отдаленном уголке Соединенных Штатов.
Каждый мотив, который может побудить людей когда-либо объединиться под гражданским правительством, теперь призывает к единодушному принятию новой конституции. Но в Америке нас к этому побуждает уникальная необходимость. Из-за местного положения различных штатов немногие из них обладают всеми преимуществами торговли. Те штаты, которые не имеют преимуществ, приложили равные усилия для достижения независимости, нагрузили себя огромными долгами и теперь совершенно неспособны их погасить; в то время как их более богатые соседи облагают их налогами для своей собственной выгоды, просто потому что могут. Я могу доказать с очевидностью, что Коннектикут, который имеет самый тяжелый внутренний или государственный долг в пропорции к числу своих жителей среди всех штатов союза, не может погасить свой долг ни по каким принципам налогообложения, когда-либо практиковавшимся. Тем не менее штат ежегодно выплачивает пошлин по меньшей мере на 100 000 долларов на товары, потребляемые его собственными жителями, но импортируемые через Нью-Йорк. Эта сумма, если бы ее можно было сохранить для штата с помощью равной системы доходов, позволила бы этому штату постепенно погасить свой долг.
Нью-Джерси и некоторые другие штаты находятся в таком же положении, за исключением того, что их долги не так велики в пропорции к их богатству и населению.
Границы различных штатов не были проведены с расчетом на независимость; и пока эта страна была подвластна Великобритании, они не создавали никаких коммерческих или политических неудобств. Но революция поставила вещи на иную основу. Преимущества одних штатов и недостатки других настолько велики — и так существенно влияют на дела и интересы каждого, что ничто, кроме уравнительной системы доходов, которая свела бы преимущества к какой-то справедливой пропорции, не может предотвратить гражданскую войну и спасти национальный долг. Такая система доходов является sine qua non общественного правосудия и спокойствия.
Абсурдно для человека выступать против принятия конституции, потому что он считает какую-то ее часть дефектной или вызывающей возражения. Пусть каждый человек будет волен вычеркнуть то, что он считает предосудительным, и ни слога от конституции не останется после такой проверки. Художник, закончив мастерское произведение, попросил каждого зрителя провести карандашную черту по той части, которая ему не нравится; но к своему удивлению, он вскоре обнаружил, что все произведение обезображено. Пусть каждый человек исследует самое совершенное здание по своему собственному вкусу и, подобно некоторым микроскопическим критикам, осудит все целое за небольшие отклонения от правил архитектуры, и ни одна часть лучшего построенного сооружения не уцелеет. Но пусть любой человек взглянет на все в целом, и он будет доволен общей красотой и пропорциями и восхитится структурой. Те же замечания применимы к новой конституции. Я не сомневаюсь, что у каждого члена последнего конвента есть возражения к какой-то части предложенной системы. У их избирателей они такие же, и если каждое возражение должно быть устранено, прежде чем у нас будет национальное правительство, да помилует нас Господь.
Совершенство — не удел человечества. Вместо того чтобы порицать мелкие недостатки конституции, я поражен тем, что так много сталкивающихся интересов были примирены — и так много жертв принесено общему интересу! Взаимные уступки, сделанные джентльменами конвента, отражают высочайшую честь их искренности и либеральности; в то же время они доказывают, что их умы были глубоко впечатлены убеждением, что такие взаимные жертвы существенны для нашего союза. Они должны быть сделаны рано или поздно каждым штатом; иначе подозрения, местные интересы и предрассудки обнажат меч, и какой-нибудь Цезарь или Кромвель воспользуется нашими разногласиями и проложит себе путь к трону через потоки крови.
Не наш долг как свободных людей принимать мнения любых людей, какими бы великими и уважаемыми они ни были, без проверки. Но когда мы размышляем, что некоторые из величайших людей в Америке, с почтенным Франклином и прославленным Вашингтоном во главе; некоторые из них отцы и спасители своей страны, люди, которые трудились у руля во время долгой и яростной бури и привели нас в гавань мира — и все они отличаются своими способностями, своим знакомством с древними и современными правительствами, а также с нравом, страстями, интересами и желаниями американцев; — когда мы размышляем об этих обстоятельствах, невозможно сопротивляться впечатлениям уважения, и мы почти вынуждены сомневаться в собственных суждениях, когда ставим под сомнение любую часть системы, которую они рекомендовали к принятию. Не имея таких же средств информации, мы более склонны ошибаться в природе и тенденции отдельных статей конституции или причинах, по которым они были приняты. Поэтому большое доверие должно быть возложено на способности, рвение и честность этого уважаемого органа. Но в конце концов, если конституция в своем будущем применении окажется дефектной или неудобной, две трети обеих палат Конгресса или обращение двух третей законодательных собраний могут открыть дверь для поправок. Такие улучшения могут быть сделаны тогда, как продиктует опыт.
Давайте же рассмотрим Новую Федеральную Конституцию такой, какая она есть на самом деле, — улучшением лучших конституций, которые когда-либо видел мир. В палате представителей народ Америки имеет равный голос и право голоса. Выбор людей возложен на свободных граждан или избирателей в целом; и частота выборов, и ответственность членов сделают их достаточно зависимыми от своих избирателей. Сенат будет состоять из более пожилых людей; и хотя их регулярное увольнение с должности, раз в шесть лет, сохранит их зависимость от избирателей, продолжительность их существования придаст твердость их решениям и смягчит фракции, которые неизбежно должны преобладать в другой палате. Президент Соединенных Штатов является выборным, и что является капитальным улучшением лучших правительств, способ его выбора исключает опасность фракционности и коррупции. Как верховный исполнитель, он наделен властью обеспечивать исполнение законов союза и придавать энергию федеральному правительству.
Конституция определяет полномочия Конгресса; и каждое полномочие, не делегированное прямо этому органу, остается за законодательными собраниями отдельных штатов. Суверенитет и республиканская форма правления каждого штата гарантируются конституцией; и границы юрисдикции между федеральным правительством и правительствами соответствующих штатов отмечены с точностью. В теории она обладает всей энергией и свободой британского и римского правительств, без их недостатков. Короче говоря, привилегии свободных людей вплетены в чувства и привычки американцев; свобода стоит на незыблемом фундаменте общего распределения собственности и распространения знаний; но американцы должны перестать спорить, бояться и ненавидеть, прежде чем они смогут реализовать преимущества независимости и правительства или насладиться благами, которыми небо одарило в богатом изобилии этот западный мир.
Джей, Джон. Обращение к народу штата Нью-Йорк по поводу Конституции. Гражданином Нью-Йорка
Обращение к народу штата Нью-Йорк по поводу Конституции, согласованной в Филадельфии 17 сентября 1787 года. Нью-Йорк: Напечатано Сэмюэлем Лаудоном, печатником штата. [1788].
Малый кварто, 19 стр.
Джона Джея, члена Конвента штата Нью-Йорк. Памфлет был частично перепечатан в Эллиоте, I, 496.
«Здравый смысл, убедительные наблюдения, сдержанность и умеренность, с которыми написан этот памфлет, не могут не произвести, я полагаю, серьезного впечатления на антифедералистский ум, если он не находится под влиянием таких местных взглядов, которые не уступят никаким аргументам, никаким доказательствам». — Джордж Вашингтон.
«Я также посылаю вам небольшой памфлет, написанный Джоном Джеем около десяти дней назад, который оказал самое поразительное влияние на обращение антифедерализма к знанию и вере в то, что новая Конституция была их единственным политическим спасением». — С. Б. Уэбб, 27 апреля 1788 г.
«Этот памфлет содержит краткое резюме самых ярких аргументов в пользу принятия предлагаемой Федеральной Конституции. Некоторые из наблюдений новы, и все они написаны с такой умеренностью и здравым суждением, что не могут не произвести благоприятного впечатления о Конституции на умы, открытые для убеждения. Желательно, чтобы каждый друг доброго порядка и правительства мог «принять это обращение с той же искренностью, с какой оно написано», поскольку считается, что аргументы автора против назначения нового общего Конвента с целью изменения и дополнения конституции являются совершенно неопровержимыми». [Ноа Уэбстер] в «Американском журнале» за апрель 1788 г.
См. «Жизнь Джея» Джея, I, 362; «Федералист», LXXXV; и «Постскриптум» к «Обращению к народу штата Нью-Йорк» — «Плебеем», infra.
П. Л. Ф.
Друзья и сограждане:
Бывают времена и сезоны, когда общие беды распространяют общую тревогу и беспокойство, и все же проистекают из причин слишком сложных и слишком мало понятных многим, чтобы вызвать единодушие мнений относительно их средств правовой защиты. Отсюда и происходит, что в таких случаях конфликт аргументов слишком часто вызывает конфликт страстей и вводит степень раздора и враждебности, которые, волнуя общественный ум, располагают его к поспешности и экстравагантности. Те, кто в океане был неожиданно окутан бурями или внезапно запутался среди скал и мелей, знают цену того безмятежного самообладания и присутствия духа, которым в таких случаях они обязаны своим спасением; не будут и герои, даровавшие нам победу и мир, колебаться признать, что мы столь же обязаны этими благами спокойному предвидению и хладнокровной отваге, которые планировали и проводили наши военные меры, как и пылкой одушевленности, с которой они исполнялись.
Пока разум сохраняет свое правление, пока люди так же готовы принимать, как и давать советы, и так же готовы быть убежденными сами, как и убеждать других, существует немного политических зол, от которых свободный и просвещенный народ не может избавить себя. Несомненно верно, что основная масса народа любит свою страну и желает ей процветания; и это наблюдение особенно применимо к народу свободной страны, ибо у них есть больше и сильнее причины любить ее, чем у других. Поэтому не порочным мотивам следует приписывать несчастные разногласия, которые иногда преобладают среди них; народ в целом всегда желает добра, и хотя он может в определенных случаях быть введен в заблуждение советами или пострадать от усилий немногих, которые ожидают больше выгоды от крушения, чем от сохранения национального процветания, все же мотивы этих немногих ни в коем случае не следует смешивать с мотивами общества в целом.
Что такие семена раздора и опасности были посеяны и начинают пускать корни в Америке, которые, если их не искоренить, скоро отравят наши сады и наши поля, — это истина, весьма достойная сожаления; и тем более, что их рост быстро увеличивается, пока мы тратим время в честных, но неблагоразумных спорах не о том, должны ли они быть вырваны, а о том, кем, каким образом и какими инструментами эта работа должна быть сделана.
Когда король Великобритании, введенный в заблуждение людьми, которые не заслуживали его доверия, заявил о несправедливом требовании связывать нас во всех случаях без исключения и приготовился добиться нашего подчинения силой, цель, которая поглотила наше внимание, какой бы важной она ни была, была тем не менее ясной и простой. «Что нам делать?» — был вопрос; народ ответил: давайте объединим наши советы и наше оружие. Они послали делегатов в Конгресс и солдат на поле боя. Доверяя честности и мудрости Конгресса, они принимали их рекомендации, как если бы они были законами; и это готовность согласиться с их советами позволила этим патриотам спасти свою страну. Тогда было мало досуга или склонности к спорам относительно целесообразности мер — враждебные флоты вскоре заполнили наши порты, и враждебные армии распространили опустошение на наших берегах. Союз тогда считался самым существенным из человеческих средств, и мы почти поклонялись ему с таким же рвением, с каким язычники в беде некогда молили о защите своих богов-покровителей. Этот союз был дитя мудрости — небо благословило его, и он совершил наше политическое спасение.