«Наше правовое наследие: Первое тысячелетие (600–1600)»

Любое лицо, не явившееся по вызову для несения обязанностей присяжного, штрафуется на 12 пенсов за первую неявку и на 2 шил. за вторую, причем за каждую последующую неявку штраф удваивается.

Малоимущий может подать иск в любой суд, и ему может быть назначен адвокат бесплатно для него.

Мировой судья, которому сообщили об охоте лиц в масках с раскрашенными лицами, забралами или иным образом, может выдать ордер шерифу или другому должностному лицу графства на арест таких лиц и доставку их к судье. Такая охота в масках или ночная охота, равно как и неповиновение такому ордеру, является уголовным преступлением (felony). Это делается для того, чтобы остановить крупные толпы замаскированных людей, которые вместе охотятся, а затем устраивают беспорядки, грабежи и убийства.

Привилегия духовенства (benefit of clergy) может быть использована только один раз, поскольку эта привилегия делала клириков более смелыми в совершении убийств, изнасилований, грабежей и краж. Однако привилегия духовенства не применяется в случае убийства своего непосредственного господина, хозяина или суверена. (Это знаменует начало постепенного ограничения привилегии духовенства вплоть до ее исчезновения.)

По делу о беспорядках или незаконном сходе шериф вызывает 24 присяжных, каждый из которых имеет земли и земельные участки стоимостью не менее 20 шиллингов хартийной земли или фригольда либо 26 шиллингов 8 пенсов копигольда или того и другого вместе. За каждое уклонение шериф уплачивает 400 шиллингов. И если присяжные выносят оправдательный приговор, то судья, шериф и помощник шерифа должны засвидетельствовать имена всех присяжных, в отношении которых осуществлялось поддержание иска или оказание влияния (maintained or embraced), а также их проступки, иначе они платят штраф в 400 шиллингов. Любое лицо, у которого доказан факт поддержания иска или оказания влияния (maintainer or embracer), уплачивает 400 шиллингов в пользу Короля и заключается под стражу.

Главные организаторы любых беспорядков или незаконного схода подлежат тюремному заключению, штрафу и обязательству сохранять мир с поручителями на сумму, определяемую мировыми судьями. Если в беспорядках участвует сорок человек или они носят особо тяжкий характер, мировые судьи должны удостоверить это и направить протокол об осуждении Королю.

Наказание за предоставление или принятие ливреи составляет 100 шиллингов в месяц. Наказание за то, что лицо нанимается на службу к кому-либо (causing oneself to be retained), составляет 40 шиллингов в день.

Королевский стюард, Казначей и контролер имеют полномочия допросить через двенадцать благоразумных лиц любого слугу Короля по поводу участия в каких-либо заговорах, умыслах, сговорах или замыслах с любым другим лицом с целью уничтожения или убийства Короля, или кого-либо из его совета, или лорда. Суд должен осуществляться двенадцатью людьми из королевского домохозяйства, а наказание — как за тяжкое преступление (felony) по общему праву.

Когда землевладелец передает свои земли и земельные участки посредством феофмента лицам, неизвестным лицу, имеющему право на остаток имущества (remainderman), в порядке родового держания так, что оно не знает, на кого подать в суд, оно может предъявить иск получателю доходов с земель и земельных участков для получения средства правовой защиты. И получатели доходов имеют те же преимущества и возражения, что и лица, в пользу которых совершено держание (feoffees), или так, будто они являлись держателями (tenants). И если какое-либо умершее лицо обладало юзом для себя и своих наследников, то любой из его наследников имеет те же преимущества и возражения, так, будто его предок умер, будучи сейзиненным в отношении земель и земельных участков. И все решения о судебном взыскании (recoveries) являются действительными против всех получателей и их наследников, а также лиц, в пользу которых совершено держание, и их наследников, и совладельцев-держателей получателей и их наследников, как если бы получатели были держателями на самом деле, либо лицами, в пользу которых совершено держание для их пользы, или их наследниками фригольда земель и земельных участков.

Если лицо передает свою землю другим лицам посредством феофмента, сохраняя за собой юз в отношении нее, это рассматривается так, будто он по-прежнему является сейзиненным в отношении земли. Таким образом, выкупной платеж и герета по-прежнему будут уплачиваться за землю в сокаже. А долги и исполнение судебных решений могут обращаться на эти земли и земельные участки.

Наказанием за неуплату таможенных пошлин является штраф в двукратном размере стоимости товаров.

Город Лондон имеет юрисдикцию в отношении наводнений и незаконных рыболовных сетей в той части реки Темзы, которая протекает рядом с ним.

Город Лондон имеет юрисдикцию по обеспечению свободного прохода лодок по реке Северн в пределах города, пресечение которого влечет за собой штраф в 400 шиллингов, две трети в пользу Короля и одна треть в пользу истца.

Присяжные заседатели, внесенные в списки в Лондоне, должны владеть землями, тенументами или движимым имуществом на сумму 133 шиллинга. И если дело касается долга или убытков на сумму не менее 133 шиллингов, присяжные должны владеть землями, тенументами или движимым имуществом на сумму 333 шиллинга. Это делается для того, чтобы пресечь лжесвидетельство, к которому прибегали присяжные, обладающие незначительным имуществом, осмотрительностью и репутацией.

Сторона, недовольная ложным вердиктом какого-либо суда в Лондоне, может подать апелляцию в Суд Хостингса в Лондоне, который рассматривает общегражданские иски перед лицом мэра и олдерменов. Каждый из двенадцати олдерменов должен выбрать из своего округа четырех присяжных, обладающих имуществом на сумму не менее 2000 шиллингов, для включения в списки. Если двадцать четыре из них установят, что присяжные малой присяги вынесли неверный вердикт, каждый такой присяжный выплачивает штраф в размере не менее 400 шиллингов и приговаривается к тюремному заключению на срок не более шести месяцев без освобождения под залог или поручительство. Однако, если будет установлено, что вердикт был истинным, большая жюри присяжных может выяснить, не был ли кто-либо из присяжных подкуплен. Если это так, такой подкупленный присяжный и ответчик, который его подкупил, выплачивают истцу сумму, в десять раз превышающую размер взятки, каждый, и подвергаются тюремному заключению на срок не более шести месяцев без освобождения под залог или поручительство.

Церковь может наказывать священников и клириков за прелюбодеяние, блуд, инцест или любое другое плотское невоздержание посредством тюремного заключения.

Другие изменения в судебном процессе были внесены судебными решениями. Например, королевские судьи постановили, что убежище за государственную измену может давать только Король, а не церковь. После этого церковь лишила права убежища лиц, совершивших преступление во второй раз.

Королевский совет фактически ограничил свою деятельность делами, в которых у государства есть интерес, в особенности поддержанием общественного порядка. Канцелярия стала независимым судом, а не органом Короля и его совета. В Канцелярии и Суде королевской скамьи интеллектуальное возрождение, принесенное гуманизмом, вдохновляет на разработку новых процедур для решения текущих проблем в спорах о титулах на землю, наследстве, долгах, нарушении контрактов, обещаниях совершить действия или оказать услуги, обмане, причинении неудобств, диффамации и продаже товаров.

Новым средством судебной защиты является исполнение обязательства в натуре, то есть совершение определенного действия, а не возмещение убытков в денежной форме.

Доказательства теперь получаются от свидетелей.

Различные суды обладали пересекающейся юрисдикцией. Например, иск о причинении вреда (trespass) мог быть подан в Суд общих исков, поскольку это был гражданский иск между двумя частными лицами. Он также мог быть подан в Суд королевской скамьи, поскольку это нарушало королевский мир. Для стороны было выгодно подавать иск о причинении вреда в королевский суд, поскольку там ответчика можно было заставить заплатить штраф Королю либо заключить в тюрьму или объявить вне закона, если он не явился в суд. Через пару столетий иск о причинении вреда по аналогии (trespass on the case) распространится на всё прежнее общее право, включая ассумпсит (assumpist), иски о возврате недвижимости (ejectment), иски о возмещении убытков за присвоение чужого имущества (trover), обман, клевету, устное оскорбление, побои и нападение. А жесткие судебные приказы со специфическими формами исков для дел общего права выйдут из употребления.

Верховенство Парламента над всеми ординарными судами права было прочно установлено, и его называли «высоким судом Парламента» — как ни парадоксально, учитывая, что он редко функционировал как судебный орган.

Гуманистическое интеллектуальное возрождение также заставило церковные суды попытаться устранить противоречия с государственным правом, например, в отношении долгов, реституции, незаконнорожденности и возраста достижения совершеннолетия.

Глава 12

Эпоха: 1509–1547

В стране зарождался ренессансный гуманизм. В ходе этого процесса ученые мужья в Лондоне, Оксфорде и Кембридже подчеркивали ценность классического образования, особенно платонизма и изучения греческой литературы как средств лучшего понимания и письма. Они изучали оригинальные греческие тексты и разочаровывались в отфильтрованных интерпретациях церкви, например, Библии и Аристотеля. Недовольство церковными священниками существовало уже давно. Предполагалось, что они должны проповедовать четыре раза в год, навещать больных, читать ежедневные литургии и выслушивать исповеди по крайней мере раз в год. Но наблюдалось множество упущений. Многие не соблюдали целибат, а некоторые открыто жили с женщиной и имели детей. Жалобы на них включали то, что они не проживали в своей приходской общине, занимались другой работой, например выращиванием сельскохозяйственных культур, и взимали слишком большую плату за оформление завещаний, заупокойные службы и регистрацию браков. Плата за утверждение завещаний за последнее столетие выросла максимум с 5 шиллингов до 60 шиллингов. Плата за заупокойные службы составляла от 1/3 до 1/9 имущества умершего человека. Правом убежища злоупотребляли. Люди возражали против права ареста со стороны церковных властей.

Кроме того, большинство приходских священников не имели степени по теологии или даже степени бакалавра, в отличие от многих мирян. На самом деле многие миряне были образованнее приходских священников. В городах не было неграмотных людей, за исключением разнорабочих.

Гуманистические грамматические [средние] школы создавались в Лондоне купцами и гильдиями. Преподавались классические латынь и греческий язык, читалась литература лучших классических авторов. Образование стало доступным для женщин. Ожидалось, что учителя среднего образования знают латынь и греческий язык и изучили древних философов, историю и географию. Метод обучения заключался в том, что учитель читал классу учебники по подготовленной учебной программе. Учащиеся учились читать и писать, развивать и раскрывать тему с помощью логического анализа, а также писать эссе на ту же тему в повествовательном, убеждающем, аргументирующем, хвалебном, утешительном и побудительном стилях. У них были буквари на дощечках (horn-books), содержавшие алфавит и, возможно, библейский стих. Это был деревянный предмет с прикрепленной к нему бумагой, удерживаемой тонким листом прозрачного рога. Непослушание навлекало на ученика порку как со стороны учителя, так и со стороны родителей. Философия гласила: «Пожалеешь розгу — испортишь ребенка». Были двухнедельные каникулы на Рождество и на Пасху.

Оксфордскому университету была дарована хартия, которая передала большую часть города под контроль канцлера и ученых мужей. Мэр Оксфорда при своем избрании должен был принести присягу поддерживать привилегии и обычаи университета. Королем в Оксфорде и Кембридже были учреждены королевские профессорские кафедры римского права.

Врачи Лондона были объединены в корпорацию для надзора за медицинской практикой и управления ею. В Оксфорде и Кембридже был создан медицинский факультет. Только выпускники нового Колледжа врачей либо Оксфорда или Кембриджа могут заниматься медицинской практикой или хирургией. Считалось, что переваренная пища превращается в пар, который проходит по венам и затвердевает в виде крови, плоти и жира.

«Кентерберийские рассказы» Джеффри Чосера были популярной книгой. Благодаря Чосеру лондонский вариант английского языка стал национальным стандартом, и возникло понятие «правильного произношения».

Открытия и приключения португальского исследователя Америго Веспуччи широко читались. В его честь были названы континенты Северной и Южной Америки.

Лондонские купеческие гильдии стали переставать быть торговыми организациями и начали ассоциироваться главным образом с гостеприимством и благотворительностью. Двенадцать великих компаний доминировали в городской политике: Мерсеры (торговцы тканями), Бакалейщики, Драпировщики, Торговцы рыбой, Галантерейщики, Торговцы скобяными изделиями, Торговцы вином, Ювелиры, Скорняки, Торговцы солью, Компания портных-купцов и Сукноделы (состоявшие из ведущих валяльщиков и стригалей сукна). Ведущие люди этих гильдий обычно были олдерменами, и гильдии действовали как муниципальные комитеты торговли и мануфактур. Затем они стали действовать подобно государственному департаменту по надзору за торговлей и мануфактурами Лондона. Они назывались ливрейными компаниями (Livery Companies) и классифицировали свое членство по трем степеням: простое членство, членство в ливрее и членство в руководящем органе. Членство в ливрее отличалось наличием одежды братства и обычно принадлежало тем, кто покупал членство и платил более высокие взносы, поскольку они были богаче. Большинство этих компаний имели богадельни при своих залах для обедневших, нетрудоспособных и пожилых членов, а также их вдов и детей. Например, многие члены цеха ювелиров были ослеплены огнем и дымом ртути, а некоторые члены сошли с ума и стали немощными от работы в этом ремесле. Пенсии членов ливреи были больше, чем у простых членов, и они обычно имели право на место на тех банках, которые являются привилегиями по хартии, и они приглашаются руководящим органом в качестве особой милости на другие развлечения. Свободу и права гражданства города можно было получить только через членство в ливрейной компании.

Младшая гильдия, Торговцы кожей, поглотила Перчаточников, Изготовителей кошельков и Изготовителей мешков. Эти ремесленники затем стали наемными работниками Торговцев кожей, но другие из этих ремесленников остались независимыми. Раньше белого дубильщики (whittawyers), обрабатывавшие шкуры лошадей, оленей и овец квасцами и маслом, стали наемными работниками для Скорняков.

По состоянию на 1550 год в Лондоне насчитывается 26 округов (wards). Это число сохраняется на протяжении следующих четырех веков. В каждом есть олдермен, клерк и констебль.

Хотя существовало большое согласие относительно пороков церкви и необходимости ее реформирования, было много разногласий по поводу того, какая философия жизни должна прийти на смену церковным учениям. Гуманист Томас Мор был интеллектуалом с университетским образованием. В своей книге «Утопия» он идеализировал воображаемое общество язычников, живущих по принципам естественной добродетели. В нем все принадлежит всем, и нет никакой необходимости в деньгах. Существует согласие в том, что есть Бог, который создал мир и все добрые вещи и который направляет людей. Но в остальном люди сами выбирают свои религиозные убеждения и своих священников. С этой точки зрения практики современных христиан, схоластических теологов, священников и монахов, суеверия и ритуалы выглядят абсурдно. Он поощрял религиозное возрождение. Позиция Аристотеля о том, что добродетельные люди будут править лучше всего, успешно оспаривается в дискуссии с позицией Платона о том, что идеальными правителями будут интеллектуалы и философы.

Мор призывал к соблюдению пропорциональности между наказанием и преступлением. Он настаивал на том, чтобы воровство больше не наказывалось смертной казнью, поскольку это лишь побуждало вора убивать свою жертву, чтобы избавиться от улик кражи. Он высказывал мнение, что целью наказания является исправление правонарушителей. Он выступал за справедливость для бедных на уровне справедливости, получаемой богатыми.

Эразм, бывший монах, провел в стране пару лет и утверждал, что разум должен преобладать над религиозной верой. Он написал книгу «Похвала глупости», в которой отмечались сложные старания человека в его направленных не туда попытках заполучить не то, что нужно. Например, в ней ставился вопрос: какой человек сунет голову в петлю брака, если он сначала взвесит неудобства этой жизни? Или какая женщина когда-либо обнимет своего мужа, если она предвидит или примет во внимание опасности родов и каторжный труд материнства? Детство и старческое слабоумие — самые приятные этапы жизни, потому что неведение — это блаженство. Забывчивость старости смывает заботы ума. Глупый и впадающий в детство старик освобожден от мучений, терзающих мудрецов, и обладает главной радостью жизни — болтливостью. Искатели мудрости дальше всех отстоят от счастья; они забывают человеческое положение, в которое родились, и используют свои искусства как орудия для нападения на природу. Наименее несчастны те, кто приближается к наивности зверей и никогда не пытается делать то, что лежит за пределами возможностей человека. В качестве примера: есть ли кто-то счастливее идиота или глупца? Их радостное замешательство ума освобождает дух от забот и дарит ему многогранные наслаждения. Глупцы свободны от страха смерти и от угрызений совести. Они не преисполнены суетных тревог и надежд. Их не тревожит тысяча забот, которым подвержена эта жизнь. Они не испытывают стыда, страха, амбиций, зависти или любви. В мире, где люди по большей части находятся в состоянии вражды, все сходятся в своем отношении к этим невинным созданиям. Их ищут и дают им приют; каждый позволяет им делать и говорить все, что они пожелают, безнаказанно. Однако общепринятое мнение гласит, что нет ничего более плачевного, чем безумие. Христианская религия имеет некоторое родство с глупостью, в то время как с мудростью она не имеет ничего общего. В доказательство этого обратите внимание, что дети, старики, женщины и глупцы получают от святых и религиозных вещей больше удовольствия, чем кто-либо другой, ведомые, без сомнения, исключительно инстинктом. Далее заметьте, что основатели религии ценили простоту и были злейшими врагами учености. Наконец, ни один народ не поступает глупее тех, кто по-настоящему одержим христианским благочестием. Они раздают все, что принадлежит им; они не замечают обид, позволяют себя обманывать, не делают различий между друзьями и врагами, чураются удовольствий и питаются голодом, бдениями, слезами, трудами и презрением. Они презирают жизнь и решительно предпочитают смерть. Короче говоря, они стали совершенно безразличны к обычным интересам, как будто их души живут где-то в другом месте, а не в их телах. Что это, если не безумие? Жизнь христиан переполнена бессмыслицей. Они устраивают сложные похоронные церемонии со свечами, плакальщиками, певцами и носильщиками гробов. Должно быть, они думают, что к ним вернется зрение после того, как они умрут, или что их трупы падут духом со стыда, если их похоронят не пышно. Христианские теологи, чтобы доказать какой-то тезис, вырывают четыре или пять слов из разных мест, даже искажая их смысл при необходимости, и не обращают внимания на то, что контекст не имеет отношения к делу или даже противоречит данному тезису. Они делают это с таким наглым мастерством, что наши юристы часто им завидуют.

Юрист Кристофер Сент-Джерман написал юридический трактат «Доктор и студент», в котором он считает закон естественного разума высшим и вечным. Закон Божий и закон человеческий, провозглашенные церковью и монархией, лишь дополняют закон естественного разума и могут время от времени меняться. Примерами закона разума являются: Хорошо быть любимым. Зла следует избегать. Поступай с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой. Не делай ничего против истины. Живи мирно с другими. Справедливость должна быть оказана каждому человеку. Никто не должен чинить несправедливость другому. Нарушитель должен быть наказан. Из этого выводится, что человек должен любить своего благодетеля. Закономерно отражать силу силой. Закономерно для каждого человека защищать себя и свое имущество от незаконной власти.

Подобно своему отцу, Генрих VIII доминировал в Парламенте. Он использовал эту власть для реформирования церкви Англии в 1530-х годах. Дело протестантской реформации стало ассоциироваться с его усилиями добиться аннулирования его восемнадцатилетнего брака с добродетельной Екатериной, чтобы он мог жениться на гораздо более молодой женщине — Анне. Его предполагаемой причиной было желание иметь сына. Исход его шести жен по очереди был следующим: разведена, обезглавлена, умерла; разведена, обезглавлена, выжила. Генрих VIII был эгоистичным, высокомерным и потворствующим своим желаниям. Этот характер позволил ему объявить себя главой церкви Англии вместо папы.

Генрих использовал, а затем отстранял государственных чиновников, например, казня их по обвинению в мнимой измене. Одним из таких людей был Томас Уолси, сын городского мясника, который также являлся сторонником классического обучения. Он возвысился через церковь, являвшуюся вратами к продвижению в самых разных профессиях духовенства, таких как секретарь, библиотекарь, учитель, юрист, врач, писатель, государственный служащий, дипломат и государственный деятель. Он был придворным священником, когда объединился с Генрихом; оба они жаждали власти и славы и одевались экстравагантно. Но он был блестящим человеком и большим стратегом, чем Генрих. Уолси был реформатором по названию и начал чистку от преступников, бродяг и проституток внутри Лондона, приведя многих на суд совета. Но большинство его планов реформ не были доведены до конца, а завершились после того, как его кампания принесла ему еще большую власть. Уолси дослужился до должности канцлера Короля и архиепископа Йоркского. Будучи представителем Папы в Англии, он осуществлял там почти полную папскую власть. Но он контролировал церковь в Англии в интересах Короля. Он уступал по влиянию только Королю. Он также взял под свой контроль многочисленные суды. Уолси централизовал церковь в Англии и распустил небольшие монастыри, доходы от которых он использовал для строительства колледжей в Оксфорде и своем родном городе. Он был беспристрастным и уважаемым судьей.

Когда Уолси не смог убедить папу дать Генриху развод, Генрих отправил его в отставку и забрал его имущество, вскоре после чего Уолси умер.

Король заменил Уолси на посту канцлера Томасом Мором, после чего назначил канцлером Томаса Кромвеля. Кромвель был сыном сукнодела и самоучкой-юристом, арбитром, купцом и бухгалтером. Как и Уолси, он был прирожденным оратором. Он составил и провел через парламент законодательство, создавшее новую церковь Англии. Он заставил всех мужчин принести присягу на условиях акта о престолонаследии. Томас Мор был известен своей честностью и пользовался огромным уважением. Мор не поддался на запугивания Генриха с целью добиться поддержки его статута, объявляющего престолонаследие закрепленным за детьми его второго брака, и его статута, объявляющего его самого верховным главой церкви Англии вместо папы. Он прямо не отрицал акт о верховенстве, поэтому не был виновен в измене по его условиям. Но молчание не спасло его. Он был обвинен в государственной измене по надуманным основаниям и обезглавлен. Его осуждение опиралось на показания одного лжесвидетеля, который неверно процитировал слова Мора о том, что Парламент не имеет полномочий требовать согласия на акт о верховенстве, поскольку он противоречит общему праву христианского мира.

Через свою сеть шпионов Кромвель узнавал, что люди говорят своим самым близким друзьям. Праздно сказанные слова извращались до уровня измены. Генрих добился принятия Парламентом множества актов об опале (bills of attainder). Молчание было единственной возможностью для человека остаться в безопасности. Страх распространился среди людей.

Кромвель разработал технику управления Палатой общин, которая просуществовала поколения. Он обнародовал книги в защиту королевской духовной власти, в которых утверждалось, что каноническое право не является божественным, а исключительно человеческим и что власть духовенства не имеет никаких оснований в Библии. Реформированная английская Библия была помещена во все приходские церкви. Реформаторы получили лицензии на проповедь. Кромвель приказал произносить проповеди, провозглашающие верховенство Короля. Он учредил реестры для записи крещений, браков и захоронений в каждом графстве с целью уменьшения споров о происхождении и наследовании. Он распустил все малые монастыри.

Когда Кромвель нашел для Генриха иностранную жену, которую Генрих счел непривлекательной, он был предан опале и казнен.

Томас Кранмер, архиепископ Кентерберийский, написал первую Книгу общих молитв на английском языке. С началом ее использования в 1549 году церковные службы должны были проводиться на английском языке вместо латыни. Месса, считавшаяся чудом, совершаемым священниками, должна была быть заменена причастием, разделяемым всеми. Месса, молитвы за души в чистилище, чудеса, поклонение святым и паломничества к святыням, таким как святыня Томаса Бекета, подлежали прекращению. Наказанием за ересь и богохульство, а также за прелюбодеяние стали тюремное заключение или изгнание, а не смерть.

После того как Король распустил крупные монастыри, он забрал и продал их украшения, серебряную утварь и драгоценности, свинец с крыш их зданий, а в конце концов и большую часть самой земли. Три монастыря были преобразованы в первые три лечебных госпиталя в Лондоне: один для больных, один для бедных и один, Бетлехем (или сокращенно «Бедлам»), для душевнобольных.

Генрих использовал доходы от продажи монастырей для строительства множества новых дворцов и деревянных кораблей для своего флота. Во время войны эти военные корабли имели тяжелые орудия, которые могли топить другие суда. В мирное время эти корабли сдавались внаем торговцам. Крупные корабли строились в доках, созданных частично путем выемки грунта, а частично путем возведения стен.

Бывшие земли монастырей, составлявшие около 30% земель страны, были проданы и перепроданы или сданы в аренду. Часть их досталась предприимчивым производителям сукна, которые переоборудовали здания для производства ткани. Они покупали сырую шерсть и нанимали ремесленников для каждого этапа производственного процесса, чтобы он выполнялся в ходе одного непрерывного процесса. Это было быстрее, чем покупать и продавать шерстяной материал между ремесленниками, живущими в разных районах. Кроме того, это было более эффективно, поскольку количество закупаемой сырой шерсти можно было корректировать в соответствии со спросом на сукно.

Многие землевладельцы теперь могли жить в городах исключительно за счет доходов от аренды своих сельских земель. Арендная плата выросла настолько сильно, что арендаторы не могли ее платить и подвергались выселению. Обычно они становились нищими или ворами. Большая часть их бывших земель была переведена из пахотных угодий под пастбища для крупных стад овец. Земледелие требовало много рабочих рук, тогда как овцеводство требовало лишь одного пастуха и скотовода. От экспорта шерстяного сукна получались исключительные прибыли. Но значительная часть сырой шерсти по-прежнему экспортировалась. Ее цена выросла с 6 шиллингов 8 пенсов за тод в 1840 году до 20 шиллингов 8 пенсов в 1546 году.

Вилланичество к этому времени практически исчезло. Лорд обычно мог требовать с фригольдера небольшую денежную ренту, иногда рельеф при продаже земли или ее переходе по наследству, а изредка — гериот с его наследника.

Наблюдалась устойчивая инфляция. Землевладельцы делали свои договоры аренды краткосрочными, чтобы иметь возможность повышать арендную плату по мере роста цен.

По меньшей мере 85% населения по-прежнему жило в сельской местности. Богатые торговцы строили городские или загородные дома, в которых упор делался на комфорт и уединенность. В них было больше мебели, большие окна со стеклом, обои и регулярные сады. Некоторые полы выстилались плиткой вместо камня или дерева. Они по-прежнему посыпались соломой. Хозяева ели в отдельной столовой и спали в собственных комнатах под пуховыми одеялами. Мыло у них было белым. У них была одежда из белого льна и белой шерсти, кожаные туфли и фетровые шляпы. Мужчины носили длинные туники, открытые на горле и дополненные плиссированным льном и огромными буфящими рукавами.

Большинство людей одевалось в соответствии с законами об одежде, которые время от времени обновлялись. Они пользовались оловянными или свинцово-оловянными блюдами, тарелками, кубками, блюдцами, ложками, солонками, горшками и тазами. Они использовали мыло для мытья самих себя, своей одежды и посуды. На их кроватях лежали покрывала. На ткани стоял знак ее ткача, и она выпускалась в самых разных цветах. Ткани можно было скреплять булавками, имевшими стержень с крючком, с помощью которого они закрывались. Люди ходили к цирюльникам, чтобы подстричь волосы и удалить зубы. Они обращались к людям, имеющим опыт обращения с травами, корнями и настоями, для лечения кожных заболеваний, таких как язвы, порезы, ожоги, опухоли, воспаленные глаза или шелушащиеся лица. Для более сложных недугов они обращались к врачам, которые прописывали лекарства и медикаменты. Они покупали лекарства и медикаменты у аптекарей и фармацевтов. Они жгли дрова в каминах своих домов. Древесины расходовалось так много, что по закону молодым деревьям требовалось оставлять достаточно бокового пространства для развития их ветвей, и их не вырубали до тех пор, пока они не достигали зрелости.

Король, графы, управлявшие графствами, и бароны, имевшие земли и место в Палате лордов, по-прежнему жили в наибольшем комфорте. В доме Короля были внутренние дворы, сады, фруктовые сады, дровяные склады, площадки для игры в теннис и дорожки для игры в шары.

У юристов прибавилось работы в связи с новыми законами, принятыми взамен церковных канонов. Они играли важную роль в городском самоуправлении, и многие из них стали богатыми людьми. Помимо своих сельских имений, они приобретали городские особняки.

Городские стены укомплектовывались самими горожанами, в распоряжении которых находились полиция и ночные сторожа. В постоялых дворах путешественники спали по десять человек на одной постели, повсюду кишели блохи, а по соломе, устилавшей пол, то и дело пробегали крысы или мыши. Постоялый двор предоставлял кровать и эль, но еду путешественники приносили с собой. Каждый спал, положив кошелек под подушку.

На рынках продавцы устанавливали будки для своих товаров. Они продавали зерно для приготовления овсянки или для посева на собственной земле. Также можно было купить вино, масло, сыр, рыбу, цыплят и свечи. Мясники покупали забитых овец, ягнят, телят и свиней для разделки на продажу. Дубленую кожу продавали изготовителям ремней и сапожникам. Считалось, что товары, купленные на рынках, не являются крадеными, поэтому покупатель не мог быть лишен приобретенных товаров, если только он не знал, что они краденые.

Правящая верхушка городов стала состоять преимущественно из купцов, промышленников, юристов и врачей. Некоторые горожанки были независимыми торговками. Подвластный класс включал мелких мастеров-ремесленников и подмастерьев, мелких торговцев и зависимых слуг. Главные улицы Лондона были вымощены камнем, с канавой посередине. Было построено больше водопроводных каналов с холмов, вересковых пустошей и из родников, чтобы обеспечить жителей Лондона большим количеством воды.

Зародилась идея конкуренции. Каждый человек стремился стать богаче своих соседей.

Суконная, горнодобывающая, железоделательная и деревообрабатывающая промышленности нанимали постоянных работников на заработную плату.

Земли общего пользования были разделены. Существовала аренда особняков, меньших жилых домов, домов с причалом и краном, домов с лесопильным складом, домов с садом, домов с сараем, магазинов, складов, подвалов и конюшен. Земли с красильней или пивоварней завещались по завещанию вместе с их красящими или пивоваренными принадлежностями. Существовали молочные фермы, производившие масло и сыр.

Рыцарям принадлежало 70% земли, дворянам — 10%, церкви — 10% и Королю — 5%.

Граждане платили Королю налоги в размере одной десятой части своего годового дохода от земли или заработной платы. Национальное правительство было весьма централизованным и имело постоянных работников, получающих зарплату. Национальная комиссия по сточным канавам постоянно инспектировала стены, канавы, валы, желоба, стоки, пруды, мосты, реки, ручьи, мельницы, шлюзы, траншеи, рыбоводные пруды и водосливы. Когда низменным местам угрожало затопление, она нанимала рабочих, закупала лесоматериалы и нанимала телеги с лошадьми или волами для выполнения необходимых работ. Мэры городов ремонтировали водопроводные каналы и подземные трубы в своих городах.

Звучали орган и арфа — предшественница фортепиано.

В целом у всех людей было достаточно еды благодаря коммерциализации сельского хозяйства. Кроме того, дороги были достаточно хороши для перевозки по ним продуктов питания. Широкое распространение получили четырехколесные фургоны, а также двухколесные телеги. Они использовались как для перевозки людей, так и грузов. Товары также перевозились посредством буксировки барж по рекам с помощью дорожек вдоль рек. Использовался колесный плуг наряду с плугами без колес.

Появился фитильный мушкет, однако он не вытеснил лук, поскольку дождливая погода делала его непригодным к использованию.

Церковные реформы включали отмену церковных убежищ. Привилегия духовенства была ограничена. Архиепископы выбирались Королем. Решения архиепископов по завещательным, брачным и разводным делам могли обжаловаться в Суде Канцелярии, а не у папы. Каноны духовенства подлежали утверждению Королем.

Право

Лицо, владеющее землей на праве сокажа или безусловного права собственности (fee simple), может завещать и передавать свою землю по письменному завещанию или волеизъявлению.

Лицо, владеющее землей на праве рыцарской службы, может завещать и передавать по последней воле и письменному завещанию часть своей земли своей жене, а другие части своей земли — своим детям, при условии, что 1/3 майоратной (entailed) земли оставляется Королю.

Любое лицо, служащее Королю на войне, может отчуждать свои земли для исполнения своего завещания, и если он умирает, его доверенные лица (feoffees) или исполнители завещания имеют право на опекунство над его наследником и землей.

Лицо, арендующее землю на определенный срок, даже если это сделано по документу с зазубринами (indenture) или без письменной формы, может получить судебную защиту так же, как и держатели фригольда, в случае любого изгнания арендодателем, которое противоречит договору аренды, ковенанту или соглашению. Такие срочные арендаторы, их исполнители завещаний и правопреемники должны владеть и пользоваться своими сроками против арендодателей, их наследников и правопреемников. Арендодатель имеет право на возмещение причитающейся арендной платы или возмещение за ущерб (waste), причиненный срочным арендатором после возврата земли, точно так же, как если бы он не возвращал землю.

Лорд может наложить арест (distrain) на землю в пределах своего лена за причитающуюся ренту, обычные платежи или службы без указания имени арендатора ввиду существования тайных передач в доверительное управление (feoffments) и арендных договоров, заключенных их арендаторами с неизвестными лицами.

Любое лицо, обладающее сейзиной земли в пользу или в доверительном управлении (trust) других лиц на основании завещания или передаточного акта, должно считаться обладающим законной сейзиной и владением землей, поскольку по общему праву земля не может завещаться по завещанию или волеизъявлению, однако земля передавалась именно так, что лишало женатых мужчин их права мужа на имущество жены (courtesy), женщин — их вдовьей доли (dower), Короля — земель лиц, преданных опале, Короля — годичных доходов от имущества фелонов, а лордов — их выморочного имущества (escheats).

Женщина не может иметь одновременно и совместное пожизненное владение (jointure), и вдовью долю (dower) из земель своего мужа. (Лица приобретали землю для совместного владения со своими женами)

Продажа земли должна быть оформлена в письменной форме, запечатана печатью и зарегистрирована в своем графстве у клерка этого графства. Если земля стоит менее 40 шиллингов в год, клерку выплачивается 12 пенсов. Если стоимость земли превышает 40 шиллингов в год, клерку выплачивается 2 шиллинга 6 пенсов.

Совершеннолетнее лицо может сдавать в аренду свои земли или тенументы только по письменному документу за своей печатью на определенный срок или на пожизненный срок, поскольку многие люди, бравшие в аренду земли и тенументы на определенный срок или на пожизненный срок, были вынуждены тратить много средств на ремонт, а затем выселялись наследниками своих арендодателей.

Муж не может сдавать в аренду землю своей жены.

Ни замужняя женщина (woman covert), ни ребенок, ни идиот, ни лицо в невменяемом состоянии не могут завещать землю по волеизъявлению или завещанию.

Земля долевых собственников (tenants-in-common) может быть разделена ими так, чтобы каждый владел определенной частью.

Ни один епископ или другой должностное лицо, обладающее полномочиями принимать завещания на утверждение, не может взимать плату за утверждение завещания, если имущество завещателя составляет менее 100 шиллингов, за исключением того, что писец, составляющий документ об утверждении завещания, может взять 6 пенсов, а за выдачу свидетельства об управлении имуществом любого умершего лица, не оставившего завещания (intestate), стоимостью до 100 шиллингов может взиматься 6 пенсов. Если имущество превышает 100 шиллингов, но составляет до 800 шиллингов стерлингов, плата за утверждение завещания может составлять максимум 3 шиллинга 6 пенсов, из которых должностное лицо может взять максимум 2 шиллинга 6 пенсов, а оставшиеся 12 пенсов идут писцу за регистрацию завещания. Если имущество превышает 800 шиллингов стерлингов, плата за утверждение завещания может составлять максимум 5 шиллингов, из которых должностное лицо может взять максимум 2 шиллинга 6 пенсов, а оставшиеся 2 шиллинга 6 пенсов идут писцу, либо писец может предпочесть брать по 1 пенсу за каждые 10 строк текста завещания. Если умерший завещал по своему завещанию какую-либо землю на продажу, то вырученные от этого деньги и доходы от земли не должны засчитываться как движимое или недвижимое имущество умершего. Если плата за утверждение завещания по обычаю была ниже, она должна оставаться прежней. Должностное лицо должно без промедления утвердить и опечатать завещание и выдать его исполнителям, названным в таких завещаниях, за указанную сумму. Если лицо умирает без завещания или исполнители отказываются утвердить завещание, то должностное лицо предоставляет управление имуществом вдове умершего лица, либо ближайшему родственнику, либо обоим по усмотрению должностного лица, беря с них поручительство за надлежащее управление имуществом, движимостью и долгами. Если родственники неравной степени родства запрашивают управление, оно предоставляется жене и, по его усмотрению, другим просителям. Исполнители или администраторы вместе по меньшей мере с двумя лицами, перед которыми у умершего был долг или которым были сделаны легаты, либо, в случае их отказа или отсутствия, с двумя честными родственниками, должны составить опись имущества, движимости, товаров, торгового инвентаря умершего, как движимого, так и недвижимого, и подтвердить ее под присягой перед должностным лицом.

Ни один приходской священник или другое духовное лицо не должны брать заупокойную плату (mortuary) или деньги с умершего человека, обладающего движимым имуществом стоимостью ниже 133 шиллингов, с умершей замужней женщины (woman covert baron), ребенка, лица, не ведущего отдельного хозяйства, или путешественника. С каждого умершего может взиматься только одна заупокойная плата, и притом в том месте, где он больше всего жил и проживал. Если движимое имущество умершего оценивается в 133 шиллинга или более (после выплаты его долгов) и менее чем в 600 шиллингов, может взиматься заупокойная плата в размере до 3 шиллингов 4 пенсов. Если такое имущество составляет 600 шиллингов или более и менее 800 шиллингов, может взиматься заупокойная плата в размере до 6 шиллингов 8 пенсов. Если такое имущество составляет 800 шиллингов или более, может взиматься заупокойная плата в размере до 10 шиллингов. Но если заупокойные выплаты по обычаю были меньше, они должны оставаться прежними.

Исполнители завещания, объявляющего землю подлежащей продаже для уплаты долгов, исполнения легатов в пользу жены и детей и благотворительных дел во спасение душ, могут продать землю вопреки отказу других исполнителей согласиться на такую продажу.

Мужчина не может жениться на своей матери, мачехе, сестре, племяннице, тете или дочери.

Только браки, которые не были консуммированы (не завершены супружеским соитием), могут быть расторгнуты путем аннулирования.

Вступление ученика в ремесло должно стоить не более 2 шиллингов 6 пенсов. По окончании его срока его вступление не должно превышать 3 шиллингов 4 пенсов. Это заменило различные сборы, составлявшие от этой суммы до 40 шиллингов.

Ни один мастер ремесла не может требовать от своего ученика давать клятву не конкурировать с ним путем открытия лавки после окончания срока его ученичества.

Ни один иностранец не может заниматься ремеслом или оккупацией в стране.

Ни один пивовар эля или пива на продажу не должен изготавливать деревянные сосуды или бочки, а бондари должны использовать только хорошую и выдержанную древесину для изготовления бочек и ставить на них свое клеймо. Каждая бочка для эля или пива должна содержать 32 королевских стандартных галлона. Цена пивных бочек, продаваемых пивоварам эля или пива или другим лицам, должна составлять 9 пенсов.

Пивовар эля может нанимать на службу только одного бондаря исключительно для того, чтобы скреплять, обручевать и закреплять штифтами, но не изготавливать сосуды для эля своего хозяина.

Ни один мясник не может содержать кожевенню.

Дубленая кожа должна продаваться только на открытых ярмарках и рынках и после того, как она будет осмотрена и опломбирована.

Только люди, живущие в назначенных городах, могут производить сукно, чтобы предотвратить разорение этих городов людьми, занимающимися одновременно сельским хозяйством и производством сукна за пределами этих городов.

Никто не должен стрелять из ручного огнестрельного оружия или арбалета или хранить их в своем доме, если у него нет дохода в 2000 шиллингов в год.

Никто не может охотиться на кроликов или убивать их в снегу, поскольку их истребление в больших количествах людьми, не являющимися Королем и дворянами, истощило их поголовье.

Никто не должен забирать яйцо или птенца любого сокола или ястреба из его гнезда на земле Короля. Никто не может маскироваться с помощью скрытого или раскрашенного лица, чтобы проникнуть в лес или парк, обнесенный стеной для содержания оленей, с целью украсть оленя или кролика.

Уток и гусей нельзя ловить с помощью сетей или приспособлений в течение лета, когда у них недостаточно перьев, чтобы летать. Но фригольдер с доходом в 40 шиллингов в год может охотиться на них и добывать их с помощью длинного лука и спаниелей.

Никто не может продавать или покупать фазанов, за исключением того, что королевские чиновники могут покупать их для Короля.

Ни один мясник не может забивать теленка, рожденного весной.

Никакое зерно, говядина, баранина, телятина или свинина не могут продаваться за пределами страны.

Каждое лицо, владеющее 36 акрами сельскохозяйственной земли, должно засеять одну четверть акра льном или семенами конопли.

Все люди должны истреблять ворон на своей земле, чтобы не дать им поедать слишком много зерна во время посева и созревания, а также разрушать стога сена и соломенные крыши домов и сараев. Они должны собираться ежегодно для осмотра всей земли, чтобы решить, как лучше всего уничтожить весь молодняк ворон за этот год. Каждая деревня и город с по крайней мере десятью домохозяйствами должны установить и поддерживать вороньи сети для уничтожения ворон.

Никакие земли, используемые для выращивания сельскохозяйственных культур, не могут быть превращены в пастбища.

Никакие лесные массивы не могут быть преобразованы в пашни или пастбища.

Никто не должен вырубать или разрушать дамбы, защищающие дома и пастбища от затопления соленой и пресной водой.

Никто не должен сбрасывать отходы оловянных рудников, навоз или мусор в реки, впадающие в порты, или брать древесину со стен порта, чтобы корабли всегда могли заходить во время отлива.

Человек может проложить новую дорогу на своей земле там, где старая была настолько повреждена водными потоками, что повозки с лошадьми не могут проехать, с согласия местных властей.

Только бедным, престарелым и нетрудоспособным лицам разрешено просить милостыню. Попрошайничество без разрешения наказывается поркой или помещением в колодки на 3 дня только с хлебом и водой.

Иностранным гадалкам по руке больше не разрешается въезжать в страну, поскольку они совершали тяжкие преступления и грабежи.

Мясники не могут продавать говядину, свинину, баранину или телятину из туш дороже чем за 1/2 пенни и 1/2 фартинга [1/4 пенни] за фунт.

Французские вина не могут продаваться в розницу дороже чем за 8 пенсов за галлон.

Изготовитель бочек или бондарь может продать пивную бочку за 10 пенсов.

Иностранцы больше не могут привозить книги в страну для продажи, поскольку теперь в стране имеется достаточное количество печатников и переплетчиков.

Никто не может покупать у иностранца свежую рыбу, за исключением осетра, морской свиньи или тюленя, для выставления на продажу внутри страны.

Каждое лицо, имеющее огороженный парк, где водятся олени, должно содержать в таком парке двух высоких и сильных кобыл и не позволять им покрываться какими-либо низкорослыми лошадьми, поскольку разведение хороших, быстрых и сильных лошадей сократилось.

Человек может содержать для верховой езды только такое количество рысаков, которое соответствует его положению.

Никто не может содержать ради заработка дом для незаконных игр, таких как игра в шары, теннис, кости или карты. Ни один ремесленник, мастер, хозяин дома, ученик, разнорабочий, подмастерье, моряк, рыбак не могут играть в эти игры, за исключением Рождества под наблюдением своего хозяина. Дворяне и другие лица с годовым доходом не менее 2000 шиллингов могут разрешать своим слугам играть в эти игры у себя в доме.

Коноплю или льном нельзя вымачивать в реках или ручьях, где поят животных.

Никто не должен продавать товар другому лицу, а затем выкупать тот же товар обратно в течение трех месяцев по более низкой цене. Никто не должен продавать товар с оплатой через год по цене выше 200 шиллингов на каждые 2000 шиллингов стоимости товара. Никто не должен продавать или закладывать какую-либо землю под условием выплаты денежной суммы до определенной даты сверх суммы в 200 шиллингов на каждые 2000 шиллингов в год.

Никто не должен совершать подделку путем фальсификации письма, составленного на имя другого лица, с целью кражи денег, товаров или драгоценностей.

Никто не должен заниматься клеветой в письменной форме, обвиняя другого в государственной измене и оставляя это в общественном месте без указания своего собственного имени.

Если какой-либо слуга присвоит для собственного использования драгоценности, деньги или товары на сумму более 40 шиллингов из шкатулок, доверенных ему на хранение дворянином или другим хозяином или хозяйкой, это считается тяжким преступлением (felony).

Если лицо взламывает жилой дом ночью с целью совершения кражи со взломом или убийства и бывает убито кем-либо в этом доме, или если лицо убито при самообороне, убийца не подлежит конфискации земель или имущества за это убийство.

Убийство путем отравления считается умышленным убийством (murder) и наказывается смертной казнью.

Лицо, совершившее убийство, грабеж или другое тяжкое преступление, должно быть заключено в тюрьму на пожизненный срок и клеймено железом по руке, поскольку те, кто был изгнан, раскрывали свои знания о товарах и секретах этой страны и собирались вместе, чтобы практиковаться в стрельбе из лука на благо иностранного государства. Если оно совершит побег из такого заключения, оно лишается жизни.

Лицо, осужденное или объявленное вне закона, наказывается лишением жизни, но не потерей земель или имущества, которые отходят его жене в качестве вдовьей доли (dower) и его наследникам.

Мужеложство (buggery) не может совершаться ни с каким человеком или зверем.

Никто не должен клеветать или порочить Короля устно, письменно, печатным способом или посредством живописи.

Никто не должен красть рыбу из пруда на чужой земле, используя сети, крючки с наживкой или осушая пруд.

Мэр Лондона назначает домохозяев для надзора за лодочниками, перевозящими людей через реку Темзу, поскольку так много людей было ограблено и утоплено этими гребцами. Все такие лодки должны быть не менее 23 футов в длину и 5 футов в ширину.

Ни один мужчина не должен уводить или выдавать замуж девушку младше 16 лет, имеющую наследство, против воли ее отца.

Любой брак, оформленный в церкви и консуммированный, является действительным независимо от любых предшествующих брачных контрактов.

Шерифы не должны терять свою должность из-за того, что они не собрали достаточно денег для Казначейства, но должны получать достаточные ассигнования для выполнения своих обязанностей.

Мясники, пивовары и пекари не должны вступать в сговор с целью продажи своих продуктов питания только по определенным ценам. Ремесленники, рабочие и разнорабочие не должны вступать в сговор с целью работать только по определенной ставке или только в определенные часы дня.

Никто не должен продавать шерстяную ткань, которая дает усадку во влажном состоянии.

Только ремесленники, использующие раскрой кожи, могут покупать и продавать дубленую кожу и исключительно с целью ее превращения в готовые изделия.

Ребенок нищего старше пяти лет может быть взят в услужение любым желающим.

Скот можно покупать только на открытой ярмарке или рынке и исключительно мясником либо для домашнего хозяйства, упряжки или молочного хозяйства, но не для перепродажи в живом виде.

Масло и сыр не должны покупаться для перепродажи, за исключением продажи в розницу в открытой лавке, на ярмарке или рынке.

Ни один человек не может заняться ремеслом изготовления сукна, пока он не пробыл учеником в течение семи лет или не женился на вдове суконщика и не занимался этим ремеслом в течение нескольких лет вместе с ней и ее слугами, сортируя шерсть.

Ни один сельский житель не должен продавать такие товары, как льняные и шерстяные ткани, шляпы или бакалею в розницу ни в каком инкорпорированном городе, а только на открытых ярмарках.

На каждые 60 овец должна содержаться одна молочная корова из-за нехватки скота.

Ни один суконщик не может держать в своем доме более одного шерстяного ткацкого станка, поскольку многие ткачи не имеют достаточного объема работы для содержания своих семей. Ни один ткач не может иметь более двух шерстяных ткацких станков.

Ни один суконщик, валяльщик, стригаль сукна, ткач, портной или сапожник не должен нанимать подмастерье для работы сдельно на срок менее трех месяцев. Каждый ремесленник, у которого есть три ученика, должен иметь одного подмастерья. Сельскохозяйственные работники и бурлаки должны служить полный год, а не за дневную плату.

В пользу Короны должен взиматься налог с продаж в размере 12 пенсов с фунта шерстяных суконных изделий.

Все люди должны посещать церковь по воскресеньям, чтобы помнить о благодеяниях и милости Бога ко всем, благодарить за них молитвами и молить о даровании ежедневных потребностей.

Любой, кто затевает драку в церкви, должен быть исключен из общения с приходской общиной.

Никто не должен использовать веревку или приспособление для натяжения сукна на продажу с тем, чтобы оно казалось больше по количеству, чем есть на самом деле.

Никто не может продавать сукно в розницу, если город, где оно было отделано, окрашено и выглажено, не поставил на сукно свою печать. Сукно запрещается прессовать горячим прессом, а только холодным прессом.

Должности не могут покупаться и продаваться, а должны лишь дароваться судьями королевских судов.

Никто, ходящий из дома в дом для ремонта металлических изделий или продажи мелких товаров, которые он носит с собой, не может заниматься этим промыслом за пределами города, где он проживает.

Никто не может продавать эль или пиво без лицензии, поскольку в обычных питейных заведениях происходило слишком много беспорядков. Нарушители могут быть помещены в городскую или окружную тюрьму на три дня.

Французское вино не разрешается продавать дороже чем по 8 пенсов за галлон.

Только лица с годовым доходом в 1333 шиллинга или владеющие имуществом на сумму 13333 шиллинга могут хранить вино в своем доме и исключительно для нужд своего домохозяйства.

Никто не может продавать кованое железо, называя его сталью, поскольку изготовленные из него режущие инструменты и оружие никуда не годятся.

Приходские общины должны ремонтировать шоссе в течение четырех дней каждый год, используя волов, телеги, плуги, лопаты и заступы.

Дети священников объявляются законнорожденными, чтобы они могли унаследовать земли своих предков. Священники могут быть владельцами на правах мужа (tenants by courtesy) после смерти своих жен в отношении таких земель и тениментов, которыми их жены владели на праве безусловного права собственности (fee simple) или на праве наследования по условнойпосессорной линии (fee tail) во время брака.

Судебная процедура

Доктора гражданского права могут практиковать в церковных судах или суде Канцелярии.

Судьи должны облагать налогом жителей графства на строительство тюрем по всей стране для заключения под стражу преступников, которые содержатся шерифами и ремонтируются за счет Казначейства.

Пиратство на море, в реке, бухте или порту подлежит судебному разбирательству в графствах из-за трудности получения свидетелей с корабля, которые могли быть убиты или находятся в других плаваниях по морю, для разбирательства адмиралом.

Пиратство и убийство на кораблях караются смертной казнью только после признания вины или доказательства незаинтересованными свидетелями.

Земля, находящаяся в собственности совместных владельцев (tenants in common), может быть разделена по судебному приказу, поскольку некоторые из этих владельцев вырубили все деревья ради древесины и разрушили дома, чтобы пустить материал на собственные нужды.

Лица, обладающие имуществом на сумму 800 шиллингов в год, должны допускаться к судам над преступниками в инкорпорированных городах, даже если у них нет свободной земельной собственности (freehold).

Каждый судья высших судов может нанимать одного капеллана.

Тайный совет взял на себя полномочия суда Звездной палаты, который организовался как специализированный суд. Кроме того, определенная группа постоянных членов совета рассматривала иски частных истцов.

Епископам, знати и мировым судьям было приказано заключать в тюрьму духовенство, проповедовавшее папскую власть. Мировые судьи и шерифы должны были следить за епископами. Судьи ассизов должны были оценивать эффективность работы мировых судов, а также применять акт о государственной измене во время объезда своих округов.

Уголовный суд не имел присяжных и выходил за рамки общего права для преследования политических противников.

Поскольку в стране теперь царил мир, в целесообразности больше не было нужды, поэтому судебные процедуры вновь стали долгими и формальными, с ведением протоколов.

Все судебные прения и, как правило, свидетельские показания в суде Канцелярии оформлялись в письменном виде.

Свидетели могли приводиться к присяге для изложения относящихся к делу фактов, необходимых для полного понимания и разрешения дел, поскольку они надежны теперь, когда отсутствуют ливери и покровительство сильных мира сего (maintenance), и поскольку присяжные больше не обязаны знать все имеющие отношение к делу факты.

Глава 13

Эпоха: 1558–1604 гг.

Королева Елизавета I была умной, образованной и обладала глубоким пониманием человеческой природы. В молодости она была блестящей ученицей. Впоследствии она много изучала историю, философию и ораторское искусство. Она писала на английском, латинском, французском и итальянском языках. Она читала по-гречески — включая греческий Новий Завет, греческих ораторов и греческих драматургов — в возрасте семи лет, когда в Кембриджском университете была учреждена первая кафедра греческого языка. Книжное образование было одной из ее высочайших ценностей на протяжении всей ее жизни. Она обладала хорошим суждением при выборе министров и советников в свой Тайный совет. Подобно своему отцу и деду, она доминировала в Парламенте.

На нее оказало такое влияние чтение Цицерона, что она переняла его стиль письма. Ее главный секретарь Уильям Сесил руководствовался «Об обязанностях» Цицерона до такой степени, что носил экземпляр с собой в кармане. Цицерон полагал, что долг государственных чиновников состоит в том, чтобы сделать безопасность и благополучие граждан своей главной целью и подчинять этому все свои помыслы и устремления, никогда не помышляя о личной выгоде. Правительство не должно служить интересам какой-либо одной группы в ущерб или пренебрежение остальным, ибо тогда возникнут раздор и крамола. Более того, правитель должен стремиться к тому, чтобы его любили, а не боялись, поскольку люди ненавидят тех, кого боятся, и желают смерти тем, кого ненавидят. Следовательно, повиновение, проистекающее из страха, не может длиться долго, тогда как повиновение, являющееся следствием любви, пребудет вечно. Угнетатель, правящий с помощью террора, встретит негодование граждан, которые тайком выберут более достойного человека. Тогда свобода, будучи закована в цепи, вырвется на волю с еще большей яростью, чем прежде. Чтобы завоевать любовь народа, правитель должен быть добрым и щедрым. Чтобы заслужить доверие народа, правитель должен быть справедливым, мудрым и верным своему слову. Демонстрируя это, правитель должен быть красноречивым, показывая народу понимание, превосходящее их собственное, мудрость предвидеть события и способность справляться с неблагоприятными обстоятельствами. И эту демонстрацию следует осуществлять со скромностью. Нельзя завоевать доверие народа суетной показухой, лицемерными притворствами, напускным выражением лица и заученными формулировками. Первая цель правителя — заботиться о том, чтобы каждый отдельный человек был защищен в своем спокойном владении собственной собственностью. Вторая цель — вводить налоги, которые не являются обременительными. Третья цель — снабжать народ предметами первой необходимости. Законы следует применять, помня о том, что их фундаментальное назначение — поддерживать согласие и единение среди граждан.