«Наше правовое наследие: Первое тысячелетие (600–1600)»

«Томас де Кидеменстр, сапожник, был вызван в суд для ответа Уильяму де Беверли, поскольку он не одевал, не кормил и не обучал своего ученика Томаса, сына Уильяма, а прогнал его. Ответчик заявил, что ученик одалживал товары своего хозяина другим и обещал вернуть их или их стоимость, но ушел против его воли; и он потребовал суда присяжных. Впоследствии присяжные в составе Уильяма де Аптона и других заявили, что ученик одолжил две пары обуви, принадлежавшие его хозяину, и ему было приказано вернуть их, но, испугавшись полученной порки, он убежал; далее, что хозяин не кормил и не одевал своего ученика должным образом, будучи не в состоянии это делать, чем нанес ученику ущерб в 40 пенсов, но что теперь он в состоянии заботиться о своем ученике. После этого Томас де Кидеменстр заявил, что готов принять ученика обратно и обеспечивать его, и отец согласился. Решение: хозяин должен принять ученика обратно, кормить и обучать его, либо вернуть отцу деньги, уплаченные последнему, а также выплатить отцу 40 пенсов и быть в милости суда».

В стране заметно выделяется профессиональный класс светских юристов. Они получили образование и сертификацию в новых Судебных иннах (Inns of Court) в Лондоне. Некоторые из них состоят на службе у короля. Судей, как правило, набирают из числа тех, кто всю жизнь практиковал право в суде, а не из церковных чинов. Все юристы были поставлены под контроль судей.

Существует два типа адвокатов: один выступает вместо своего доверителя, который не является в суд. Назначение такого адвоката — дело необычное и торжественное, допускаемое только по особым основаниям и с соблюдением надлежащих формальностей. Например, бедный человек может быть не в состоянии позволить себе поездку, чтобы лично присутствовать в королевском суде. Другой тип адвоката сопровождает своего клиента в суд и отстаивает его позицию, используя свои знания права и убедительность.

Крупные судебные процессы в стране ведутся небольшой группой людей, как показывают самые ранние Ежегодники судебных решений. Они присутствуют в суде, и один из них иногда вмешивается в качестве amicus curiae [друга суда]. Парламент также передает им, как и судьям, сложные правовые вопросы. В 1280 году город Лондон принял правила допуска обоих типов адвокатов к практике в городских судах и их надлежащего контроля. В 1292 году король приказал судьям предоставить определенное количество адвокатов и учеников для сопровождения суда, которые должны были иметь исключительное право практики перед ним. Это начало процесса, который сделает адвоката по юридическим делам «должностным лицом суда», который его назначил.

Поскольку общее право и его процедуры стали техническими и жесткими, Канцелярия получила юрисдикцию по праву справедливости (equity) на основании статута 1285 года. В Канцелярии, если существует дело, для которого в законе не предусмотрено средство правовой защиты, но которое аналогично делу, для которого существует судебный приказ (writ), то для этого дела может быть составлен новый приказ. Они назывались «исками по прецеденту» (actions on the case). Это добавило к работе Канцелярии рассмотрение петиций о неправомерных действиях государственных чиновников или могущественных угнетателей, опекунстве над несовершеннолетними, вдовьей доле, рентных платежах, мошенничестве, несчастных случаях и злоупотреблении доверием. Кроме того, Парламент может создавать новые средства правовой защиты.

Споры внутри королевского двора рассматривались королевским стюардом. Он принимал и разрешал жалобы на действия или нарушения мира в радиусе двенадцати миль вокруг особы короля или «верджа». Ему помогал маршал в «суде зала» и клерк рынка при наложении штрафов за нарушение правил торговли в «суде рынка».

Глава 9

Времена: 1348–1399 гг.

Волны «черной смерти», названной так из-за черных пятен на теле, прокатились по стране. Первая волна этой чумы в 1348 году сократила население примерно наполовину в городах и на треть в сельской местности. Люди пытались избежать чумы бегством. Агония и смерть стольких достойных людей заставили некоторых усомниться в своей вере в Бога. Кроме того, было трудно понять, почему священники, которые бежали, умирали реже, чем те, кто оставался с умирающими, чтобы совершить последние обряды. Так начался долгий период дезорганизации, беспорядков и социальной нестабильности. Привычный уклад жизни был настолько нарушен, что авторитет и традиции перестали приниматься автоматически. Поля лежали заброшенными, а овцы и скот бродили по сельской местности. Местные суды не могли проводиться. Некоторые монастыри, нуждаясь в наличных деньгах, продавали аннуитеты, выплачиваемые в виде еды, питья, одежды и жилья в течение жизни аннуитанта, а иногда и его вдовы. Гильдии и богатые люди делали пожертвования бедным, а корабли с провизией отправлялись в различные части страны для помощи голодающим.

Сельскохозяйственных рабочих было так мало, что они могли требовать заработную плату в два или три раза выше дочумного уровня. Цены выросли не так значительно. Вилланы стали кочевниками, бродя из места в место в поисках поденной работы за хорошую плату там, где могли ее получить, и прибегая к воровству на дорогах или попрошайничеству там, где не могли. Легенды о Робин Гуде были популярны среди них.

Они распространяли среди себя политические песни, такие как: «Чтобы добыть серебро для короля, я продал свое семя; поэтому моя земля лежит под паром и учится спать. С тех пор как они забрали мой прекрасный скот из моего загона; когда я думаю о своем старом богатстве, я почти плачу. Так плодится много смелых нищих; и в мире пробуждается смятение и горе, ибо смерть так же хороша, как и такой труд».

Группы вооруженных людей силой захватывали земли, поместья, товары и женщин. Вилланы договорились помогать друг другу в силовом сопротивлении попыткам своих лордов вернуть их в состояние крепостной зависимости. Судьи стали бояться вершить правосудие. Вилланы, свободные крестьяне и ремесленники объединились и научились использовать тактику ассоциаций и забастовок против своих работодателей.

В каждом графстве была создана должность мирового судьи для борьбы с беспорядками и бродяжничеством. Сотрудничество чиновников других графств стало обязательным для борьбы с беглецами от правосудия.

Когда предпринимались попытки обеспечить законную крепостную зависимость вилланов, они распространяли стихи о своем положении и необходимости восстания. Тайная лига, называемая «Великим обществом», связывала центры интриг. Подушный налог на войну с Францией спровоцировал бунт по всей стране в 1381 году. Этот налог коснулся людей, не облагавшихся налогом ранее, таких как рабочие, деревенский кузнец и деревенский кровельщик. К этому времени «черная смерть» сократила население с 5 миллионов до 2,5 миллионов человек. К 1600 году оно должно было вырасти до 4 миллионов.

Толпы наводнили графства вокруг Лондона. Высшие классы бежали в леса. Но главный судья был убит во время бегства. Письменные записи о крепостной зависимости вилланов были сожжены в их залах, которые также были разграблены. Заключенные были выпущены из тюрем. Архиепископ, который был печально известным эксплуататором-землевладельцем, и казначей были обезглавлены на Тауэр-Хилл, а их головы были выставлены над Лондонским мостом. Вилланы требовали, чтобы служба лорду осуществлялась по договору, а не по принуждению, установили потолок арендной платы в 4 пенса за акр в год, отменили право лорда на их труд по требованию (например, прямо перед градом, чтобы были спасены только его посевы), а также право охотиться и ловить рыбу.

Восстание было подавлено, а его лидеры наказаны. Кроме того, обязанность бороться с беспорядками и бродягами была возложена на королевских судей, шерифов, мэров, бейлифов и констеблей, а также на мировых судей. В каждой сотне был старший констебль, а в каждом приходе — младший констебль. Мировые судьи могли приводить к присяге соседей в качестве неоплачиваемых специальных констеблей, когда вспыхивали беспорядки.

Шериф отвечал за то, чтобы люди низших классов были организованы в группы по десять человек для целей охраны правопорядка и поручительства, а также за проведение судов сотни и графства, арест подозреваемых, охрану заключенных, ожидающих суда, исполнение наказаний, назначенных судами, и сбор доходов Короны через своих бейлифов. Королевские приказы адресовались шерифу. Поскольку многие шерифы брали штрафы и выкупы для собственного использования, был введен срок полномочий в один год. Шерифы, сотники и бейлифы должны были иметь земли в тех же графствах или бейливиках [чтобы они могли нести ответственность перед королем].

Предпринимались усилия, чтобы удержать рабочих за плугом и телегой, а не позволить им осваивать ремесло или вступать в церковь и получать образование. Новые колледжи в университетах перестали принимать вилланов в качестве студентов.

Из-за нехватки рабочей силы доходы землевладельцев снизились примерно с 20% до 5%. Но некоторые нашли новые методы использования земли, которые были более прибыльными, чем обычные повинности вилланов, имевших земельные наделы, или наемный труд практически свободных людей, плативших денежную ренту за земельные участки. Одним из методов было переключение земли на разведение овец. Другие сдавали в аренду свою домениальную землю, что перекладывало бремя поиска рабочих с землевладельца на арендатора. Платеж назывался «фермой», а арендатор — «фермером». Сначала существовали договоры аренды с инвентарем, при которых земля и все необходимое для ее обработки сдавались вместе. Через 50 лет, когда фермеры накопили активы, появились договоры аренды только земли. Коммутация трудовых повинностей в денежный платеж переросла в общую коммутацию всех повинностей. Лорды, нуждающиеся в деньгах, охотно продавали манумиссии своим вилланам. Лорд и леди некоторых поместий теперь ели отдельно в частной гостиной с собственным камином, а большой зал пустовал.

Некоторые фермеры достигли достаточного богатства, чтобы нанимать других в качестве рабочих на своих фермах. Рабочие жили со своим работодателем в его амбаре, спали на сене на чердаке или в глиняных хижинах за пределами амбара. Семья фермера жила в одном конце амбара вокруг открытого огня. Их имущество обычно состояло из: сундука, стола на козлах, скамеек, табуретов, железного или бронзового котла и горшков, метел, деревянных блюд, деревянных мисок, ложек, ножей, деревянных или кожаных кувшинов, солонки, соломенных матрасов, шерстяных одеял, льняных полотенец, железных инструментов, держателей для лучин и домашнего скота. Некоторые фермеры могли позволить себе деревянную кровать с четырьмя стойками, кур, гусей, свиней, пару коров, пару овец или двух волов для пахоты. Они ели темный хлеб и бобы и пили воду из родников. Молоко и сыр были для них роскошью. Земледелие по-прежнему занимало подавляющее большинство населения. Городские жители и студенты университетов летом выходили в поля, чтобы помочь с урожаем.

Городские жители были богаче сельских. Большинство горожан спали в ночных рубашках и ночных колпаках на кроватях с матрасами, одеялами, льняными простынями и подушками. Кровати застилали каждое утро. Купание заключалось в обтирании тела горячей водой из таза, иногда с добавлением трав, ополаскивании теплой водой и вытирании полотенцем. Появились ванны специально для купания. Вокруг кроватей вешали драпировки, использовались ручные стеклянные зеркала и солонки. Первым приемом пищи за день был завтрак, который прерывал ночное голодание. Блюда часто готовились по рецептам из кулинарных книг, что включало несколько процедур подготовки с использованием муки, яиц, сахара, сыра и тертого хлеба, а не простое приправление. Меню составлялись из продуктов, которые хорошо сочетались по вкусу, и подавались на тарелках в несколько приемов. Столовый этикет включал отсутствие звуков при еде, запрет играть ложкой или ножом, не класть локти на стол, держать рот чистым с помощью салфетки и не вести себя шумно. Существовали правила вежливости, такие как приветствие «Доброе утро» при встрече с кем-либо и запрет указывать пальцем на другого человека. Король Ричард II изобрел носовой платок для чихания и высмаркивания. Существовали книги по этикету.

Новые бюргеры набирались на местном уровне, обычно в радиусе 20 миль от города. Большинство свободных граждан крупных боро, таких как Кентербери и Лондон, были выходцами из более мелких боро. Прибывающий бюргер должен был купить свое право на торговлю либо путем семилетнего ученичества, либо путем уплаты вступительного взноса. Чтобы соответствовать требованиям, ему нужны были как мастерство, так и социальная респектабельность.

Города начали приобретать у короля право на пустующие участки и другие заброшенные места, что ранее было правом лорда. Бессрочность существования городов была признана статутами 1391 года, которые сравнивали имущество, принадлежащее городам, с имуществом, принадлежащим церкви. Право Лондона принимать постановления было подтверждено хартией. В некоторых городах был городской клерк, который был главой штатных оплачиваемых чиновников. Существовали гильдейский зал, который нужно было содержать, весовая, тюрьма и другие общественные здания, муниципальное водоснабжение, пристани, краны, набережные, прачечные и общественные туалеты.

После опыта «черной смерти» были приняты некоторые санитарные меры. Печально известные нарушители в вопросах общественной гигиены в городах, такие как мясники, торговцы рыбой и кожевники, были распределены по определенным местам, где их ремесла приносили бы наименьший вред. Кузнецы и гончары были исключены из более густонаселенных районов, поскольку они представляли пожарную опасность. В городе Солсбери были Мясной ряд, Воловьиный ряд, Рыбный ряд, Ряд скобяных изделий, Ряд колесников, Кузнечный ряд, Гончарный ряд, Серебряная улица, Сырный рынок и Шерстяной рынок.

Пресная вода подавалась в города по трубам или открытым каналам в качестве общественного объекта, в дополнение к общественным колодцам. В Лондоне водопровод подавал воду под землей в свинцовый резервуар, откуда она доставлялась населению с помощью труб и латунных кранов в каменном каркасе. Это было главным водоснабжением Лондона. Водоносы носили воду в деревянных приспособлениях на спинах в дома. Мощение и надлежащий дренаж улиц стали городской заботой. В строительных контрактах начали указывать обеспечение надлежащих выгребных ям для туалетов в городских домах, независимо от того, были ли туалеты встроены в дом или построены как пристройка. Кроме того, в лучших домах появилась практика вывоза человеческих и животных экскрементов ночью на навозные кучи за городскими стенами. В каждом районе был один общественный туалет и около двенадцати телег для навоза на весь город. В сельских усадьбах туалеты находились на первом этаже и/или в подвале. Лестничные клетки между этажами имели узкие и извилистые ступени.

В Лондоне ювелиры, галантерейщики и шорники стали первыми гильдиями, получившими в 1394–1395 годах хартии об инкорпорации, которые дали им бессрочное существование. Как таковые, они могли владеть землей в «мертвой руке» (mortmain), тем самым лишая короля прав, которые переходили к нему после смерти арендатора-ин-чиф. Они назывались Ливрейными компаниями.

Во всех городах организация ремесленных ассоциаций быстро распространялась вниз по торговым рядам и стремилась к самоуправлению. Ремесленные гильдии приобретали большую власть по сравнению со старыми купеческими гильдиями в управлении городами. Более крупные ремесла, такие как торговцы рыбой, скорняки и канатчики, организовались и в конечном итоге были признаны городскими властями как самоуправляющиеся ремесленные гильдии. Гильдии строительных профессий, такие как кровельщики, плотники, каменщики и столяры, стали важными. Каменщики по-прежнему были странствующими, отправляясь на места строительства церквей, общественных зданий или по приказу короля работая над замками. Гильдия не обязательно была связана с конкретным продуктом. Например, седло и уздечка были результатом работы четырех ремесел: столяра (деревообработчик), маляра, шорника (кожа) и лоримера (металлические украшения).

В Лондоне в 1392 году ремесленные гильдии включали: пекаря, торговца рыбой (разделывал и продавал рыбу), торговца фруктами, пивовара, мясника, торговца птицей, повара, аптекаря (продавал лекарства, которые сам измельчал), ножовщика (изготавливал ножи и ложки), цирюльника, портного, сапожника, перчаточника (изготавливал перчатки), скорняка (продавал меха), поясника (изготавливал тканевые пояса для ношения на талии), кошельщика, оружейника, ножовщика, ткача, валяльщика (делал ткань плотной), маляра, плотника, столяра (деревообработчик, который отделывал внутренние деревянные элементы, такие как двери, и изготавливал мебель), кровельщика, каменщика (тесал камень для зданий), кузнеца (изготавливал металлические инструменты для каменщиков и строителей), сального свечника (изготавливал свечи, а иногда и мыло из жира, который поставляла хозяйка), воскового свечника (изготавливал свечи), изготовителя стремян, шпорника (изготавливал шпоры) и владельца гостиницы. Однако купеческие гильдии ювелиров, виноторговцев, галантерейщиков, бакалейщиков и суконщиков (отделывали и продавали английскую ткань) были по-прежнему сильны. Ювелиры, портные, скорняки и поясники купили королевские хартии, которые признавали их право на самоуправление как компании и их право обеспечивать соблюдение своих стандартов, возможно, по всей стране. Свободные члены одной компании могли заниматься ремеслом другой компании. Появились красочные мельницы и лесопилки, заменяющие человеческий труд. Женщин, которые проводили свои дни за прядением на новой прялке, называли «спинстер».

Многие гильдии покупали участки, на которых строили часовню, которая позже использовалась как светское место для собраний. Должностные лица гильдии обычно включали олдермена, стюардов, декана и клерка, которые избирались. Должностные лица гильдии заседали как гильдейский суд, чтобы определять дисциплинарные меры за такие правонарушения, как фальшивые веса или меры, некачественное мастерство или работу, и решали торговые споры. Братья в гильдейском братстве классифицировались как мастера, подмастерья или ученики. Ожидалось, что они будут вносить вклад в поддержку больных и обездоленных в своем братстве. Их кодекс требовал социальных действий, таких как остракизм члена ремесла, живущего в прелюбодеянии, до тех пор, пока он не исправит свое поведение.

Правила Компании перчаточников были следующими:

1. Никто, кроме свободного гражданина города, не может изготавливать или продавать перчатки.

2. Ни один перчаточник не может быть допущен к свободе города без согласия надзирателей ремесла.

3. Никто не должен переманивать слугу другого.

4. Если слуга в ремесле присвоит движимое имущество своего хозяина на сумму 12 пенсов, надзиратели должны возместить убыток; и если слуга отказывается подчиниться суду надзирателей, он должен быть доставлен к мэру и олдерменам.

5. Никто не может продавать свои товары при свечах.

6. Любая фальшивая работа, обнаруженная надзирателями, должна быть представлена мэру и олдерменам.

7. Все товары, касающиеся ремесла в пределах города между теми, кто не является свободными гражданами, подлежат конфискации.

8. Подмастерьям должна выплачиваться их текущая ставка заработной платы.

9. Лица, которые переманивают подмастерьев-перчаточников для изготовления перчаток в своих собственных домах, должны быть доставлены к мэру и олдерменам.

10. Любой представитель ремесла, который отказывается подчиняться этим правилам, должен быть доставлен к мэру и олдерменам.

Кордовайнеры [работники с мягкой кордовской кожей из Испании, особенно обувщики] с хорошей репутацией подали петицию в город Лондон в 1375 году об ордонансах по их ремеслу следующего содержания:

«К мэру и олдерменам города Лондона молят добрые люди ремесла кордовайнеров того же города, чтобы вам было угодно даровать им следующие статьи, для пользы простого народа; чтобы то, что хорошо и правильно, могло быть сделано для всех видов людей, ради сохранения чести города и законного управления указанным ремеслом.

Во-первых — что если кто-либо из ремесла продаст какому-либо лицу обувь из базена [овечья кожа, дубленая в дубовой или лиственничной коре] как кордованскую, или из телячьей кожи как из воловьей, в обман простого народа и к скандалу ремесла, он должен заплатить в Палату Гильдии, в первый раз, когда он будет в этом уличен, сорок пенсов; во второй раз — 7 шиллингов, полмарки; и в третий раз — то же самое, и далее, по усмотрению мэра и олдерменов.

Также — что никто из ремесла не должен держать дом в пределах привилегированной территории, если он не является свободным [наделенным правами или привилегиями] гражданином города и знающим свое ремесло, и что никто не должен быть допущен к свободе без присутствия надзирателей ремесла, свидетельствующих о его положении, под вышеуказанным наказанием.

Также — если кто-либо из ремесла будет найден нарушающим правила ремесла или бунтующим против его надзирателей, такое лицо не должно жаловаться кому-либо из другого ремесла по причине раздора или разногласий, которые могли возникнуть между ними; но он должен подчиняться добрым людям своего собственного ремесла. И если он не согласен с ними, считая, что они действуют против права, тогда пусть правонарушение будет рассмотрено перед мэром и олдерменами; и если он будет признан бунтующим против ордонанса, пусть он заплатит в Палату вышеупомянутую сумму.

Также — что никто из ремесла не должен переманивать или красть слугу другого со службы своего хозяина, платя ему больше, чем установлено ремеслом, под вышеуказанным наказанием.

Также — что никто не должен выносить из своего дома какие-либо товары, связанные с его ремеслом, для продажи на рынке или в другом месте, кроме как только в определенном месте, расположенном между Соперслендом и Кондуитом; и в определенное время дня, то есть между первым часом дня и полуднем. И что никакая обувь не должна превышать меру в семь дюймов, чтобы товары могли быть осмотрены добрыми людьми ремесла из-за обмана простого народа, который может последовать, и скандала ремесла, под вышеуказанным наказанием.

Также — что никто не должен выставлять свои товары открыто для продажи на рынке по воскресеньям в каком-либо месте, кроме как только в своем собственном жилище для обслуживания простого народа, под вышеуказанным наказанием.

Также — что если кто-либо продает старую обувь, он не должен смешивать новую обувь со старой в обман простого народа и к скандалу ремесла, под вышеуказанным наказанием».

Смитфилд был полем за городскими воротами, на котором продавали и устраивали скачки лошадей. В 1372 году торговцы лошадьми и погонщики подали петицию о введении налога на животных, продаваемых там, для оплаты уборки поля. Городской ордонанс гласит следующее: «В среду после праздника Св. Маргариты Девы пришли уважаемые люди, торговцы лошадьми и погонщики, и доставили мэру и олдерменам определенную петицию в таких словах: «Мэру, рекордеру и олдерменам заявляют торговцы Смитфилда, то есть курзеры и погонщики, что для благоустройства указанного поля они даровали и согласились между собой, что в течение трех лет, следующих за датой этой петиции, за каждую лошадь, проданную на указанном поле, должен быть уплачен один пенни, за каждого вола и корову — полпенни, за каждые восемь овец — один пенни, и за каждую свинью — один пенни продавцом, и столько же покупателем, который покупает их для перепродажи». Впоследствии, одиннадцатого августа того же года, Адам Фернхэм, смотритель тюрьмы Ньюгейт, Хью Аверелл, бейлиф Смитфилда, и Уильям Годхью, ткач, были выбраны и приведены к присяге добросовестно собирать и получать указанные пенни в вышеуказанной форме и время от времени очищать поле Смитфилд в течение такого трехлетнего срока, когда это необходимо».

Многие лондонские дома строились из камня и дерева и даже кирпича и дерева, а не только из дерева и глины. Однако дымоходы по-прежнему были роскошью богатых. Появились стеклянные окна, и гильдия стекольщиков была инкорпорирована королем. Многие однокомнатные дома добавили комнату на втором этаже для сна, к которой вела деревянная или каменная лестница снаружи. Товары выставлялись в киоске за дверью дома или вешались в окнах. На ночь их хранили в погребе. Над киосками висели огромные вывески, которые должны были находиться на высоте девяти футов над уровнем улицы, чтобы человек верхом на лошади мог проехать под ними. Тротуаров не было. Работы по ремонту улиц за плату контролировались мастером-каменщиком. Улицы имели уклон от середины, чтобы грязь стекала по сторонам дороги. Люди иногда выбрасывали мусор из своих домов на улицу, хотя они должны были вывозить его за городские стены и очищать фасад своих домов раз в неделю. Мусорщики рылись в мусоре на улицах. Свиньям и гусям не разрешалось свободно бегать по улицам, их нужно было кормить дома. Существовали и другие городские правила по строительству, общественному порядку, использованию фонтанов, мерам предосторожности против пожаров, торговым правам в различных районах, времени закрытия таверн и времени, когда можно было выбрасывать мусор на улицы, например, в ночное время.

Олдермены постоянно совершали обходы, чтобы проверять меры и веса, винные кубки, высоту вывесок таверн и размер ячеек рыболовных сетей, которые должны были быть шириной не менее двух дюймов. Они следили за тем, чтобы таверны были закрыты, когда звонил комендантский час, и арестовывали любого на улице после комендантского часа, у кого было оружие, ибо никому с мечом не разрешалось находиться на улицах, если только он не был каким-то великим лордом или другим состоятельным человеком с хорошей репутацией. Районы предоставляли граждан для охраны ворот в своих соответствующих кварталах и хранения ключей от них.

Город был настолько плотно застроен, что иски о нарушении прав соседей (nuisance) были обычным делом в суде, например, продавцы овощей возле церкви, препятствующие проходу по улице, или водопроводчики, плавящие припой в печи с более низким, чем обычно, сводом, из-за чего дым вдыхали люди поблизости.

Преступность в Лондоне была редким явлением. Убийство, кража со взломом, разбой на дорогах и крупная кража карались повешением. Подделка документов и мошенничество карались помещением в позорный столб или колодки, либо тюремным заключением. Лжесвидетельство наказывалось покаянием с высокого стула за первое преступление и позорным столбом за второе. Клевета и ложь наказывались позорным столбом и ношением точильного камня на шее.

Видные лондонцы стремились повысить свое социальное положение, выдавая своих детей замуж за сельских землевладельцев высокого положения.

Многие мастера-каменщики, которые художественно вырезали тесаный камень или мелкозернистый песчаник и известняк с помощью молотка и зубила, покидали страну в поисках лучшей оплаты после того, как их заработная плата была установлена статутом. Криволинейный готический стиль архитектуры был заменен перпендикулярным стилем, который был проще и дешевле в строительстве. На церковных шпилях теперь появились часы с циферблатами и стрелками, дополняющие церковный колокольный звон каждый час.

Города признавали хирургию средством к существованию, подлежащим допуску и присяге служить общественному благу. Мастера-хирурги были допущены к практике в 1369 году в Лондоне в полном хастинге перед мэром и олдерменами и поклялись: добросовестно служить людям, берясь за их лечение, брать с них разумную плату, добросовестно следовать своему призванию, представлять указанному мэру и олдерменам сведения о недобросовестности других практикующих, так часто, как это будет необходимо; быть готовыми, во всякое время, когда их предупредят, прийти на помощь искалеченным или раненым и другим лицам, давать правдивую информацию должностным лицам города о таких искалеченных, раненых или других лицах, находятся ли они в опасности смерти или нет, и добросовестно выполнять все другие вещи, касающиеся их призвания.

Некоторые молодые девушки из хороших семей жили в женских монастырях, где их обучали. Некоторые вдовы высшего класса уходили туда на покой. Только женщинам разрешалось присутствовать при родах, во время которых они распространяли знания об акушерстве. Как обычно, многие женщины умирали при родах. Пробовались различные способы предотвращения беременности. Считалось, что ребенок растет из семени отца, посаженного в тело женщины.

Детская смертность была особенно высокой в боро, и семьи бюргеров обычно вымирали. Трехпоколенная семья была исключением в городах, несмотря на семейное богатство.

Детские сладости включали имбирные пряники и мятные леденцы. После чумы джентльмены больше не учили своих детей говорить на нормандском языке. Грамматические школы преподавали на английском вместо нормандского. Епископы начали проповедовать на английском. Двадцать лет спустя английский стал официальным языком судов и Парламента.

Завещание 1389 года, в котором богатый горожанин устраивает одного сына юристом, а другого — купцом: «Завещание Уильяма де Тонга, гражданина Лондона: по сто марок [1333 шиллинга] каждому из моих двух сыновей. И я завещаю, чтобы мои указанные два сына жили на доходы от завещанных им выше денег до достижения возраста двадцати лет. И если мои указанные два сына будут хорошо обучены грамматике и украшены хорошими манерами, что будет известно в конце двадцати лет, и старший сын пожелает практиковать общее право, и если будет известно, что он хорошо проводит свое время на этом факультете, я завещаю, чтобы сверх прибыли от указанных ста марок он получал ежегодно из моих рент в течение семи лет пять марок [67 шиллингов]. И если он будет тратить свое время впустую, или если он женится глупо и неподобающе, я завещаю, чтобы он не получал ничего больше из указанных пяти марок.

И если младший сын пожелает посещать Оксфордский университет или хорошо утвердиться в таинстве купца после достижения двадцатилетнего возраста, и [если] будет известно о его похвальном прогрессе на своем факультете или его старательности в торговле… я завещаю, чтобы он получал пять марок ежегодно в порядке, описанном выше, на свое содержание, сверх прибыли от указанных ста марок, завещанных ему, в течение семи лет; и если он будет вести себя иначе, я завещаю, чтобы он был исключен из указанных пяти марок. И в случае, если указанное завещание 200 марок [2667 шиллингов] ему и его брату будет аннулировано, так что он ничего не получит оттуда… тогда указанные 200 марок должны быть потрачены на всех ежегодных капелланов, которых можно найти, чтобы они совершали божественную службу в церкви Всех Святых за мою душу».

Англия по-прежнему была скорее сельскохозяйственной, чем промышленной страной. Импортировались ткань, шелк, лен, бархат, меха, стекло, вина, свечи, мельничные жернова, янтарь, железо и ртуть. Экспортировались шерсть, кожа, свинец, олово и алебастр для скульптурных работ. Но Лондонское общество купцов-авантюристов, которое имело монополию на торговлю с Нидерландами, теперь производило ткань, достаточно хорошую для экспорта, и начало скупать сырую шерсть в таком количестве, что ее экспорт сократился.

Оксфордский теолог и проповедник Джон Уиклиф выразил народное возмущение материализмом церкви, привилегией духовенства, аморальностью священников, а также продажей индульгенций и отпущений грехов. Он выступал против верховенства папского права над королевскими судами и против платежей папству. Он полагал, что церковь не имеет власти отлучать от церкви. Монахи стали простыми нищими, а церковь по-прежнему была богатой. Он предложил, чтобы все товары находились в общем владении праведников, а церковь не владела никакой собственностью, будучи полностью духовной. Он верил, что люди должны полагаться на свою индивидуальную совесть. Он считал, что Библия должна быть доступна людям, умеющим читать по-английски, чтобы люди могли иметь прямой доступ к Богу без священников или Папы. С этой целью он перевел ее с латыни на английский в 1384 году. Его проповедники распространяли его взгляды по всей стране. Церковь тогда владела около одной трети земли страны.

Были написаны истории о паломнических отпусках обычных людей к религиозным местам в Англии. «Кентерберийские рассказы» Джеффри Чосера изображали персонажей всех социальных классов, включая рыцаря с его оруженосцем, аббата, настоятельницу, монахиню, священника, монаха, нищенствующего монаха, бедного сельского пастора, пристава (который обеспечивал юрисдикцию и взимал сборы церковных судов), продавца индульгенций (продавал отпущения грехов от Папы), ученого, юриста, врача, купца, моряка, франклина, йомена, галантерейщика, мастера гобеленов, пахаря, повара, ткача, красильщика, обойщика, мельника, старосту, плотника.

В них рассказывались истории о красивой и добродетельной жене, нелюбимой своей свекровью, о трудности брака между людьми разных религий, о ненависти бедняка к своему брату и соседу, о богатых купцах, посещавших другие королевства, о важности того, чтобы человек сам следовал правилам, которые он устанавливает для поведения других людей, о злобе мужчины к женщине, которая отвергла его, об относительном недостатке энтузиазма жены к сексу по сравнению с ее мужем, о матери, отказывающейся от собственного комфорта ради своего ребенка, об убийстве из мести убийцы друзьями мертвого человека, о радости видеть любимого человека после многих лет разлуки, о том, что жизнь скорее печальна, чем счастлива, о том, что потерянные деньги можно вернуть, но потерянное время потеряно навсегда.

Другие истории в «Кентерберийских рассказах» были о двух мужчинах, которые не остались друзьями после того, как влюбились в одну и ту же женщину, о ребенке, который предпочитал учиться у старшего ребенка, а не у своего школьного учителя, о жене, которая убедила своего мужа не мстить за ее избиение ради мира, о человеке, который проснулся от дурных снов, полных страха, о человеке, желающем жениться на красивой женщине, но позже осознавшем, что за простой женой не будут ухаживать другие мужчины, о человеке, который выпил так много вина, что потерял свои умственные и физические способности, о женщине, которая вышла замуж ради денег, а не по любви, о человеке, который сказал что-то в разочаровании, чего он не имел в виду, о человеке, выросшем в бедности, который переносил невзгоды лучше, чем тот, кто вырос в богатстве, о жене, которая была любящей и мудрой, о том, что хороший брак ценнее денег, о девственнице, которая покончила с собой, чтобы не быть изнасилованной, о жене, склоненной к прелюбодеянию мужчиной, который сказал, что иначе убьет себя, о трех мужчинах, которые нашли кучу золота и убили друг друга, чтобы забрать все, об озлобленном человеке, который хотел убивать, о злобном человеке, который радовался, видя других людей в беде и несчастье, о человеке, чье лицо покраснело от стыда, о жене, ожидающей получить половину того, чем владел ее муж.

Поэма Уильяма Лэнгленда «Видение о Петре Пахаре» изображает паломничество простых людей к святыне Истины во главе с добродетельным тружеником. Мистики писали практические наставления с трансцендентальным учением, например «Лествицу совершенства», приписываемую Уолтеру Хилтону, и «Облако неведения». Ричард Ролл писал о духовных материях, вероятно, «Жало совести». Ричард де Бури написал «Филобиблон» о любителях книг. Жан Фруассар написал «Хроники» о рыцарях. Придворные идеалы были выражены в поэме «Сэр Гавейн и Зеленый Рыцарь», в которой приключения героя, рыцаря Артура, аллегорически отражают борьбу с миром, плотью и дьяволом (1370). «Жемчужина» воспевала все чистое и невинное по случаю смерти двухлетнего ребенка. Бумага вытеснила пергамент, благодаря чему книг стало больше.

Политические песни и поэмы слагались о тяжелых временах короля Эдуарда II, о военных победах короля Эдуарда III и о жалобах бедняков на своих угнетателей, как, например, «Песня земледельца». Джон Гауэр писал нравоучительные поэмы о крестьянском восстании, грехах духовенства и юристов, а также о дурном правлении короля Ричарда II. Были популярны баллады о Робине Гуде. Менестрель, который был почтенным человеком, сменил трубадура прежних времен.

В Оксфорде и Кембридже было много колледжей из-за запрета на дарения церкви. Канцлерами назначались миряне, а не духовные лица. К 1368 году магистры в Оксфорде избавились от церковного надзора со стороны епископа и архидиакона. В студенты принимали с тринадцатилетнего возраста.

Степень бакалавра искусств присуждалась после четырех лет обучения и устного экзамена. Обязательным чтением для получения степени бакалавра в 1340 году была аристотелевская логика и избранные труды из следующих произведений: «О небе и земле», «О душе», «О метеорах», «О рождении и тлении», «Об ощущениях и ощущаемом», «О памяти и припоминании», «О сне и бодрствовании», «О движении животных», «О второстепенных вопросах естественной истории».

Степень магистра искусств могла быть присуждена после трех дополнительных лет учебы и преподавания. Докторская степень по теологии требовала еще десяти лет обучения. Докторская степень по гражданскому или каноническому праву требовала восьми дополнительных лет. Человек со степенью по каноническому праву, желавший практиковать в суде определенного епископа, должен был сначала убедить этого епископа в своей компетентности. Гильдии положили начало Судебным иннам в Лондоне. Для обучения студентов они использовали Регистр судебных приказов, прецедентное право «Ежегодников» и диспуты.

Для получения докторской степени по медицине в Оксфорде или Кембридже требовалось еще пять лет учебы и два года практики. Хирургия не преподавалась, поскольку считалось, что это ручной труд. Считалось, что на человека влияют четыре гумора: кровь, слизь, желтая желчь и черная желчь. Для диагностики использовались анализ мочи и измерение пульса. Эпилепсия и апоплексия понимались как спазмы внутри головы. Было известно, какие вещества служат слабительными и мочегонными. Зубам удаляли корни, катаракту глаз удаляли серебряной иглой, а кожу с руки пересаживали на изуродованное лицо.

Англичане, собравшие книги по философии, медицине, астрономии, а также исторические и литературные книги с континента, передали свои коллекции университетам, что положило начало их библиотекам. Были известны открытия Марко Поло, сделанные им во время путешествия в Китай.

Требования к начальному и высшему образованию были скорректированы в 1393 году, что положило начало системе государственных школ. Прототипом послужила школа Уильяма из Уикема — колледж Святой Марии в Винчестере в Оксфорде. Учебная программа включала гражданское право, каноническое право, медицину, астрономию с использованием изготовленных астрономических инструментов, теологию и искусства. Учебниками по искусствам по-прежнему оставались грамматика, логика, труды Доната и Аристотеля. Многие миряне были грамотными, например провинциальные дворяне, купцы и ремесленники. На высшие государственные должности теперь назначались миряне, а не клирики.

Парламент состоял из представителей 100 боро и 37 графств. Купцы проникали в Парламент и выплачивали значительную часть налогов. Некоторые получали титулы графов и назначались министрами короля. Эдуард III не призывал в свой совет никого, кто не пользовался доверием магнатов [баронов, графов, епископов и аббатов]. При нем общины заняли ведущую роль в вотировании налогов и подаче петиций.

В Парламенте 1376 года («Добрый парламент») общины, которые ранее лишь давали согласие на налоги, предприняли политические действия, пожаловавшись на то, что королевские советники разбогатели на военных спекуляциях ценой обнищания нации, а народ слишком беден, чтобы выносить дальнейшее налогообложение для войны, и провели слушания по поводу должностных преступлений двух министров. Парламент признал обвинения доказанными и отстранил их от должности. Это заложило конституционные основы для импичмента и смещения министров. Общины потребовали, чтобы их члены избирались гражданами графств, а не назначались шерифом. Действия этого Парламента были отменены несколько месяцев спустя.

Король Ричард II изгнал Генриха Ланкастерского, лишил его наследства и забрал его имущество. Это встревожило всех собственников. «Безжалостный парламент» 1388 года смел друзей короля Ричарда II. Парламент заключил Ричарда II в тюрьму и избрал Ланкастера королем Генрихом IV. Это действие четко установило, что королевские указы подчинены парламентским статутам. Палата общин стала очень влиятельной.

Таким образом, роли Парламента и королевского совета начинают дифференцироваться на законодательную и исполнительную соответственно. Законодательная функция заключается в создании законов, а исполнительная — в создании нормативных актов, которые конкретизируют и претворяют в жизнь законы Парламента. Тем не менее законодательные, исполнительные и судебные полномочия еще не разделились настолько окончательно, чтобы они не могли время от времени действовать сообща.

Существовала стандартная форма прямых налогов, вотируемых Парламентом, которая обычно составляла 1/10 стоимости всего движимого имущества в городах и королевских доменах и 1/15 — в сельской местности.

С 1150 по 1400 год сопротивление было обычным средством разрешения политических разногласий. Если популярный лидер поднимал свое знамя за народное дело, нерегулярное войско могло собраться за один день. (Регулярной армии не существовало, поскольку Англия была защищена от вторжения морем.) Таким образом, дурное правление короля могло быть быстро пресечено. Общество быстро оправходилось после конфликтов и гражданских войн, поскольку национальное богатство заключалось главным образом в стадах скота и простых жилищах людей. Через неделю после вооруженного сопротивления сельскохозяйственный работник уже правил своей упряжкой. Было мало мебели, торговых запасов, промышленных товаров или машин, которые можно было бы уничтожить.

Феодальное войско в последний раз было созвано во время Столетней войны с Францией, начавшейся в 1337 году. В ней английский длинный лук использовался для пробивания доспехов французских рыцарей. Огнестрельное оружие и пушки с порохом были внедрены в 1338 году. К 1372 году они получили широкое распространение, предвосхитив конец соперничества между пробивной силой стрел и тяжестью защитных доспехов. Перины и породистые лошади были излюбленной военной добычей, привозимой в Англию. В XIV и XV веках король полагался на наемников, нанимаемых напрямую или по контракту с его великими нотаблями для ведения войн за рубежом.

Многие лорды привлекали людей для совместной борьбы с помощью соглашений о найме с предоставлением ливрей и покровительства, подобных следующему соглашению от 1374 года: «Бордо, 15 февраля. Настоящий документ, составленный между нашим господином королем Иоанном [Гонтом, Кастильским и т. д.] с одной стороны и Симкином Молине, эсквайром, с другой, свидетельствует, что упомянутый Симкин принят на службу и останется с нашим упомянутым господином для мира и для войны на срок своей жизни на следующих условиях: а именно: упомянутый Симкин обязан служить нашему упомянутому господину как в мирное, так и в военное время в любых местах, где заблагорассудится нашему упомянутому господину, будучи хорошо и подобающим образом облачен. И он должен быть обеспечен пансионом как в мирное, так и в военное время. И он должен получать в качестве жалованья ежегодно, как в мирное, так и в военное время, 133 шиллинга десять марок [133 шилл. 4 пенса] стерлингов из доходов герцогства Ланкастерского из рук тамошнего получателя, который есть ныне или будет в будущем, ежегодно равными долями в сроки Пасхи и Михайлова дня на всю свою жизнь. И кроме того, наш господин пожаловал ему ежегодно в военное время пять марок [67 шиллингов] стерлингов из рук военного казначея на тот момент. И его военный год начинается в тот день, когда он выступит из своего постоялого двора к нашему упомянутому господину по письмам, которые будут присланы ему об этом, и с этого момента он получает жалованье на прибытие и возвращение в виде разумных ежедневных [плат] и ему будет предоставлено надлежащее место для перевозки его самого, его людей, лошадей и другого снаряжения в разумных пределах, а в отношении его боевых лошадей, взятых и потерянных на службе нашего упомянутого господа, а также в отношении пленных и других военных прибылей, взятых или добытых им или кем-либо из его людей, упомянутый наш господин поступит с ним так же, как и с другими эсквайрами его ранга».

Носовые и кормовые надстройки на кораблях стали ниже и шире. Под ними располагались каюты. Английский корабль все еще был одномачтовым с одним прямым парусом. Был сформирован флот из более чем 200 судов, отобранных английскими адмиралами, действовавшими от имени короля в портах. Людей силой забирали и принуждали к службе, а преступников амнистировали, чтобы они стали матросами флота, во главе которого шел королевский корабль. Они использовали превосходящий по силе длинный лук против арбалета французских матросов. В 1372 году в Лондонском Тауэре было четыре установленных крепостных орудия, а в Дувре — шесть.

Нарушение судоходства в ходе войны привело к спаду торговли. Однако усиление охраны узких морей привело к почти полному исчезновению пиратства.

В 1363 году Кале, континентальный город, удерживаемый англичанами, стал главным складочным городом (стейплом) для свинца, олова, сукна и шерсти и был передан группе лондонских капиталистов: купцам стейпла. Весь экспорт этих товаров должен был проходить через Кале, где взималась таможенная пошлина. Купцы, вывозившие сукно за границу в различные места для продажи лично или через агентов, именовались купцами-авантюристами в отличие от купцов стейпла.

Энергия воды вытесняла мускульную силу на приводных мельницах, где сукно очищалось и валялось [уплотнялось].

Земельный спор между двумя баронами привел к созданию первой подлинной кадастровой карты. Девять коровьих пастбищ были разделены границей, отмеченной щитом на шесте, который установила комиссия честных и приведенных к присяге людей.

Госпиталь Бедлам с 1377 года использовался для содержания душевнобольных.

Право

После Черной смерти 1348 года были приняты следующие статуты:

Государственная измена была определена статутом 1352 года как ведение войны против короля, оказание помощи врагам короля, умысел или заговор с целью убийства короля, королевы или их старшего сына и наследника, либо изнасилование королевы, или старшей незамужней дочери, или жены старшего сына и наследника короля, изготовление или сознательное использование подделок большой или личной печати короля либо монеты, или убийство канцлера, казначея либо любого судьи при исполнении ими своих обязанностей. Наказанием было лишение жизни и земель. Во время правления короля Ричарда II, который впоследствии был свергнут, понятие государственной измены было расширено и стало включать поднятие мятежа и распространение слухов, умысел или намерение свергнуть короля, отказ от своего оммажа или верности королю и попытку отменить статут. Однако эти расширения были отменены после его свержения.

Мелкая измена была определена статутом и включала убийство слугой своего господина, женой — своего мужа или человеком — своего лорда, которому следовало сохранять верность и повиновение.

Никто не должен распространять ложные новости или ложь о прелатах, герцогом, графах, баронах и прочих нобилях и великих людях, либо о канцлере, казначее, судье, клерке тайной печати, стюарде королевского двора, из-за чего могут возникнуть споры и раздоры между этими лордами или между лордами и общинами. Дела должны рассматриваться Королевским советом, в который входили канцлер, казначей и высшие судьи.

Проповедники, собирающие толпы остроумными проповедями и подстрекающие их к мятежу, должны арестовываться шерифами и судиться церковным судом.

Любой незнакомец, проходящий ночью, к кому у кого-либо возникают подозрения, подлежит аресту и доставлению к шерифу.

Ни один человек не должен ездить верхом с копьем под страхом его конфискации.

Ни один сельскохозяйственный служащий или работник не должен носить при себе меч или кинжал под угрозой их конфискации, за исключением военного времени при защите нации. Ему разрешается носить лук и стрелы [для тренировок] по воскресеньям и праздничным дням, когда ему не следует играть в такие игры, как теннис, футбол или кости.

Никто не смеет вступать на чужую землю и во владения с помощью грубой силы или с толпой под страхом тюремного заключения и выкупа по усмотрению короля.

Хартии, отпускные грамоты, обязательства [документы об отказе от претензий] и другие акты, сожженные или уничтоженные во время восстаний, подлежат перевыпуску бесплатно после судебного разбирательства королем и его советом. Отпущения на волю, обязательства, акты об отказе от претензий и другие долговые обязательства и фейофменты на землю, совершенные путем насилия, принуждения или угрозы во время народных восстаний, являются недействительными.

Лица, совершившие изнасилование, и женщины, давшие согласие после изнасилования, лишаются своего наследства, вдовичьей доли и совместных фейофментов. Мужья, отцы или ближайшие родственники таких женщин могут подать в суд на насильника в порядке следственного производства (inquisition), но не путем судебного поединка. Наказанием является лишение жизни и членов.

Статут о работниках 1351 года требовал от всех трудящихся, от портных до пахарей, работать исключительно по ставкам заработной платы, существовавшим до чумы, и заставлял бродяжничающего крестьянина работать на любого, кто предъявит на него права. Он также поощрял более длительные сроки найма, как это было в прошлом, а не поденную работу. Установленные законом предельные цены на продовольствие ограничивали прибыль разумными пределами в зависимости от дальности доставки. Позже заработная плата определялась в каждом графстве мировыми судьями в зависимости от нехватки продовольствия, причем поставщику провианта разрешалась разумная прибыль, а в качестве наказания за первое правонарушение устанавливалась выплата стоимости избыточной выданной или полученной платы, за второе правонарушение — двойной размер этой стоимости, а за третье — тройной размер или сорок дней тюремного заключения.

Беглый работник объявляется вне закона, и при поимке ему выжигают на лбу букву «F» в знак фальши (лживости).

Дети, работавшие на пахоте, с телегой или в других отраслях сельского хозяйства, должны продолжать эту работу и не могут переходить в ремесло.

Статут 1363 года, призванный пресечь удержание различных видов товаров до тех пор, пока какой-либо вид не станет дефицитным, с целью продажи их по высоким ценам, предписывал купцам торговать только одним видом товаров. Он также требовал от ремесленников заниматься только одним ремеслом, как и прежде (за исключением женщин, которые традиционно занимались несколькими видами ручного труда). Это положение было отменено год спустя.

Там, где дефицит привел к росту цен на птицу, они должны быть снижены до 8 пенсов за молодого каплуна, 7 пенсов за старого каплуна или гуся, 9 пенсов за курицу и 10 пенсов за цыпленка.

Плата за проезд на лодках по пресным водам и из Дувра на континент должна оставаться на прежнем уровне.

Любой купец, торгующий на ярмарке после ее окончания, конфискует в пользу короля сумму, вдвое превышающую стоимость проданного.

Всякий, кто обнаружит и докажет несоответствие сукна ассизе сукна, получает третью его часть за свой труд.

Ни один сапожник или кордованец не должен дубить свою кожу, и ни один кожевник не должен шить обувь, дабы дубление не было фальшивым или некачественным.

Стейпл был восстановлен статутом 1353 года после эксперимента без него, в ходе которого доходы стейпла доставались стейплам за пределами государства. Обоснованием стейпла было облегчение проверки качества и взимание пошлин. Шерсть, шерстяные шкуры, кожа и свинец, продаваемые на экспорт, должны были проходить через стейпл-таун. Наказанием была конфискация земель, владений, движимого и недвижимого имущества. (Статут о стейпле оставался в основном без изменений в течение последующих 200 лет.) Мэр и констебли стейпла избирались ежегодно местными и иностранными купцами этого места. Мэр придавал законную силу контрактам за установленную плату с помощью печати своей должности. Он и констебли обладали юрисдикцией в отношении всех лиц и предметов, касающихся стейпла, который регулировался торговым правом во всех вопросах контрактов, соглашений, долгов и тяжких преступлений против иностранных купцов. Требовалось поднять и преследовать с криком «Алло» [крик о помощи] любого, кто везет повозку с товаром или убивает купца, туземца [постоянно проживающего иностранца] или чужеземца, иначе город отвечал за грабеж и причиненный ущерб.

Все купцы-туземцы [иностранцы, которым разрешено проживать в королевстве с определенными правами и привилегиями] и чужеземцы могут покупать и продавать товары и изделия оптом в любой части страны, вопреки городским хартиям или франшизам, любому лицу, кроме врага короля. Они также могут продавать мелкие товары: провиант, мех, шелк, головные платки, серебряную и золотую проволоку в розницу, но не сукно или вино. Они должны продать свои товары в течение трех месяцев с момента прибытия. Любой иностранец, привозящий товары в страну для продажи, должен купить отечественные товары на сумму, составляющую по меньшей мере половину стоимости проданного им товара. Эти купцы не должны вступать в сговор с целью снижения цены купленного товара, обязаны доставлять купленный товар к стейплу и давать обещание не держать заморский стейпл для тех же товаров. Поправка запрещала туземцам вывозить шерсть, кожу, шерстяные шкуры или свинец, разрешая это только чужеземцам.

Города, не привлекшие к ответственности нарушителей этого права, лишаются своей франшизы в пользу короля и выплачивают купцу двойной ущерб. Нарушитель подвергается тюремному заключению сроком на один год.

Сукно не разрешается сшивать или складывать для продажи купцам до тех пор, пока оно не будет раскрыто покупателям для осмотра, например на предмет скрытой худшей шерсти. Рабочие, ткачи и валяльщики должны ставить свои печати на каждое сукно. И каждый мог привезти собственную шерсть, шерстяные шкуры, кожу и свинец к стейплу для продажи, не будучи принужден продавать их внутри страны. Были выделены специальные улицы или склады с арендной платой за склады, устанавливаемой мэром и констеблями совместно с четырьмя главными жителями. Таможенные пошлины были упорядочены, и был предусмотрен механизм их сбора. Никто не должен был заниматься перекупкой или скупкой на корню (forestall or regrate), то есть покупать по одной цене и продавать по более высокой в той же местности. Лесхоллеры (forestallers) — это те, кто скупал сырье по дороге на рынок. Регрейторы (regrators) — это те, кто пытался установить монопольный контроль («уголок») над товаром на самом рынке.

Любой желающий может вывозить или перевозить зерно за пределы страны, за исключением врагов, после уплаты пошлин. Но совет может ограничить этот вывоз, когда это необходимо для блага государства. Если у какого-либо купца, будь то местный или чужеземец, были похищены товары на море или он потерял свой корабль из-за бури или другого несчастья на мелководье, его товары, попавшие на берег, не могли быть объявлены обломками корабкрушения (Wreck), а должны были быть переданы купцу после того, как он докажет в суде свое право собственности по своим меткам на товарах или через добрых и законных купцов.