С. А. Рейли

«Наше правовое наследие: Первое тысячелетие (600–1600)»

Страница 6 из 13 · 55 652 зн. · 63 мин. чтения

Никому не будем продавать [за взятки], никому не будем отказывать или откладывать право или правосудие.

[XXX. КУПЦЫ-ИНОСТРАНЦЫ, ПРИБЫВАЮЩИЕ В ЭТО КОРОЛЕВСТВО, ДОЛЖНЫ БЫТЬ ХОРОШО ПРИНЯТЫ] Все купцы должны иметь безопасный проезд для въезда и выезда из Англии, а также для пребывания и путешествий по Англии по суше и по воде, для покупки и продажи, без злых пошлин, в соответствии со старыми и справедливыми обычаями, за исключением, в военное время, тех купцов, которые из страны, воюющей с нами. Если таковые будут найдены в нашем королевстве в начале войны, они должны быть задержаны, без вреда для их тел или товаров, пока нам или нашему главному юстициарию не станет известно, как обращаются с нашими купцами в стране, воюющей с нами. И если наши купцы там в безопасности, то и их купцы будут в безопасности у нас.

{Впредь каждый, сохраняя свою верность нам, может покидать наше королевство и возвращаться безопасно и надежно по суше и по воде, за исключением короткого периода военного времени, ради общего блага королевства.}

[XXXI. ДЕРЖАНИЕ БАРОНСТВА, ПЕРЕШЕДШЕГО В РУКИ КОРОЛЯ ПО ПРАВУ ВЫМОРОЧНОСТИ] Если кто-либо умирает, держа землю от какой-либо выморочности, такой как почетное владение Уоллингфорд, Ноттингем, Булонь, {Ланкастер} или другие выморочности, которые находятся в наших руках и являются баронствами, его наследник не должен давать никакой рельеф или выполнять какую-либо службу нам, кроме той, которую он был бы должен барону, если бы такое баронство находилось в руках барона. И мы будем удерживать выморочность таким же образом, каким ее удерживал барон. И МЫ НЕ БУДЕМ ИМЕТЬ, ПО ПОВОДУ КАКОГО-ЛИБО БАРОНСТВА ИЛИ ВЫМОРОЧНОСТИ, НИКАКОЙ ВЫМОРОЧНОСТИ ИЛИ ОПЕКИ НАД КЕМ-ЛИБО ИЗ НАШИХ ЛЮДЕЙ, ЕСЛИ ТОЛЬКО ТОТ, КТО ДЕРЖАЛ БАРОНСТВО ИЛИ ВЫМОРОЧНОСТЬ, НЕ ДЕРЖАЛ ЕЕ В ДРУГОМ МЕСТЕ ОТ НАС НЕПОСРЕДСТВЕННО.

Лица, проживающие за пределами леса, в будущем не должны являться перед нашими юстициариями леса в ответ на общий вызов, если только они не привлечены к суду или не являются поручителями за какое-либо лицо или лиц, задержанных за нарушение лесных законов.

[XXXII. ЗЕМЛИ НЕ ДОЛЖНЫ ОТЧУЖДАТЬСЯ В УЩЕРБ СЛУЖБЕ ЛОРДА] НИ ОДИН СВОБОДНЫЙ ЧЕЛОВЕК ВПРЕДЬ НЕ ДОЛЖЕН ДАРИТЬ ИЛИ ПРОДАВАТЬ БОЛЬШЕ СВОЕЙ ЗЕМЛИ, КРОМЕ КАК ТАК, ЧТОБЫ ИЗ ОСТАТКА ЗЕМЕЛЬ ЛОРД ЛЕНА МОГ ПОЛУЧИТЬ ПРИЧИТАЮЩУЮСЯ ЕМУ СЛУЖБУ, КОТОРАЯ ПРИНАДЛЕЖИТ ЛЕНУ. {Мы будем назначать юстициариями, констеблями, шерифами или бейлифами только таких людей, которые знают закон страны и будут хорошо его соблюдать.}

[XXXIII. ПАТРОНЫ АББАТСТВ ДОЛЖНЫ ИМЕТЬ ОПЕКУ НАД НИМИ, КОГДА ОНИ ВАКАНТНЫ] Все бароны, основавшие аббатства, на которые у них есть грамоты английских королей или старое держание, должны иметь опеку над ними, когда они вакантны, как им и причитается.

Все леса, которые были созданы в наше время, должны быть немедленно выведены из лесного статуса. {Так же должно быть сделано в отношении речных берегов, которые были огорожены заборами в наше время.}

{Все злые обычаи, касающиеся лесов и заповедников [мест для выпаса скота в лесах], лесничих и смотрителей заповедников, шерифов и их офицеров, или речных берегов и их смотрителей, должны быть немедленно расследованы в каждом графстве двенадцатью присяжными рыцарями такого графства, которые выбраны честными людьми этого графства, и должны в течение сорока дней после этого дознания быть полностью и безвозвратно отменены, при условии всегда, что дело было сначала доведено до нашего сведения или до сведения наших юстициариев, если нас нет в Англии.}

{Мы немедленно вернем всех заложников и грамоты, переданные нам англичанами в качестве обеспечения мира или выполнения верной службы.}

{Мы полностью удалим с их должностей родственников Джеральда де Атье, так что впредь они не будут занимать никакой должности в Англии: Энгеларда де Сигоня, Петра, Ги и Андрея де Шансо, Ги де Сигоня, Жоффруа де Мартиньи и его братьев, Филипа Марка и его братьев, и Жоффруа, его племянника, и всех их последователей.}

{Как только мир будет восстановлен, мы изгоним из нашего королевства всех иностранных рыцарей, арбалетчиков, сержантов и наемников, которые прибыли с лошадьми и оружием во вред королевству.}

{Если кто-либо был лишен нами, без законного приговора своих пэров, земель, замков, вольностей или прав, мы немедленно восстановим их, и если возникнет разногласие по этому поводу, дело будет решено по приговору двадцати пяти баронов, упомянутых ниже в статье об обеспечении мира. Однако в отношении всех тех вещей, которых какой-либо человек был лишен без законного приговора своих пэров королем Генрихом [II], нашим отцом, или нашим братом королем Ричардом, и которые остаются в наших руках или удерживаются другими под нашей гарантией, мы будем иметь отсрочку на срок, обычно предоставляемый крестоносцам, за исключением тех случаев, когда иск был начат или дознание проведено по нашему приказу до того, как мы приняли крест; когда, однако, мы вернемся из нашего паломничества, или если, возможно, мы не предпримем его, мы немедленно совершим полное правосудие в этих делах.}

{Точно так же мы будем иметь ту же отсрочку в отправлении правосудия в отношении вывода из лесного статуса или удержания тех лесов, которые Генрих [II], наш отец, или Ричард, наш брат, включили в лесные угодья, и касательно опек над землями, которые являются леном другого, которые мы до сих пор удерживали по причине лена, который какое-либо лицо держало от нас на праве рыцарской службы, и касательно аббатств, основанных на ленах, отличных от наших собственных, в которых лорд этого лена заявляет о своем праве. Когда мы вернемся из нашего паломничества, или если мы не предпримем его, мы немедленно совершим полное правосудие жалобщикам в этих делах.}

[XXXIV. В КАКОМ ЕДИНСТВЕННОМ СЛУЧАЕ ЖЕНЩИНА МОЖЕТ ПОДАТЬ АПЕЛЛЯЦИЮ О СМЕРТИ] Никто не должен быть арестован или заключен в тюрьму по апелляции женщины о смерти какого-либо лица, кроме ее мужа [поскольку не ожидалось, что какая-либо женщина будет лично участвовать в судебном поединке].

[XXXV. В КАКОЕ ВРЕМЯ ДОЛЖНЫ ПРОВОДИТЬСЯ СУД ГРАФСТВА, ТУРН ШЕРИФА И ЛИТ (СУД УГОЛОВНОЙ ЮРИСДИКЦИИ, ЗА ИСКЛЮЧЕНИЕМ ТЯЖКИХ ПРЕСТУПЛЕНИЙ)] НИ ОДИН СУД ГРАФСТВА ВПРЕДЬ НЕ ДОЛЖЕН ПРОВОДИТЬСЯ ЧАЩЕ, ЧЕМ РАЗ В МЕСЯЦ; И ГДЕ БЫЛО ПРИНЯТО БОЛЬШЕЕ ВРЕМЯ, ТАМ ДОЛЖНО БЫТЬ БОЛЬШЕЕ. ТАКЖЕ НИ ОДИН ШЕРИФ ИЛИ ЕГО БЕЙЛИФ НЕ ДОЛЖЕН ПРОВОДИТЬ СВОЙ ТУРН В СОТНЕ ЧАЩЕ ДВУХ РАЗ В ГОД; И НИГДЕ, КРОМЕ КАК В ПОЛОЖЕННОМ МЕСТЕ И В ПРИВЫЧНОЕ ВРЕМЯ, ТО ЕСТЬ ОДИН РАЗ ПОСЛЕ ПАСХИ, И СНОВА ПОСЛЕ ПРАЗДНИКА СВЯТОГО МИХАИЛА. И СМОТР ФРАНКПЛЕДЖА [ПРАВО СОБИРАТЬ ВСЕ МУЖСКОЕ НАСЕЛЕНИЕ СТАРШЕ 12 ЛЕТ, ЗА ИСКЛЮЧЕНИЕМ ДУХОВЕНСТВА, ГРАФОВ, БАРОНОВ, РЫЦАРЕЙ И НЕДОМОГАЮЩИХ, В СУДЕ ЛИТА ИЛИ СОКИ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ СТАРШИЕ ФРАНКПЛЕДЖИ ОТЧИТАЛИСЬ О МИРЕ, СОБЛЮДАЕМОМ ЛИЦАМИ В ИХ СООТВЕТСТВУЮЩИХ ТИТИНГАХ] ДОЛЖЕН ТАКЖЕ ПРОВОДИТЬСЯ В ПРАЗДНИК СВЯТОГО МИХАИЛА БЕЗ ПОВОДА, ТАК ЧТОБЫ КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК МОГ ИМЕТЬ СВОИ ВОЛЬНОСТИ, КОТОРЫЕ ОН ИМЕЛ ИЛИ ИМЕЛ ОБЫКНОВЕНИЕ ИМЕТЬ ВО ВРЕМЕНА КОРОЛЯ ГЕНРИХА [II], НАШЕГО ДЕДА, ИЛИ КОТОРЫЕ ОН ПРИОБРЕЛ С ТЕХ ПОР. СМОТР ФРАНКПЛЕДЖА ДОЛЖЕН ПРОВОДИТЬСЯ ТАК, ЧТОБЫ НАШ МИР СОБЛЮДАЛСЯ; И ЧТОБЫ ТИТИНГ ПОЛНОСТЬЮ СОБЛЮДАЛСЯ, КАК ЭТО БЫЛО ПРИНЯТО; И ЧТОБЫ ШЕРИФ НЕ ИСКАЛ ПОВОДОВ, И ЧТОБЫ ОН БЫЛ ДОВОЛЕН ТЕМ, ЧТО ШЕРИФ ОБЫЧНО ИМЕЛ ЗА СВОЕ ПРОВЕДЕНИЕ СМОТРА ВО ВРЕМЕНА КОРОЛЯ ГЕНРИХА, НАШЕГО ДЕДА. [XXXVI. НИКАКАЯ ЗЕМЛЯ НЕ ДОЛЖНА БЫТЬ ДАНА В МЕРТВУЮ РУКУ] ВПРЕДЬ НИКОМУ НЕ БУДЕТ ЗАКОННО ДАРИТЬ СВОЮ ЗЕМЛЮ КАКОМУ-ЛИБО РЕЛИГИОЗНОМУ ДОМУ И СНОВА ПРИНИМАТЬ ЭТУ ЗЕМЛЮ, ЧТОБЫ ДЕРЖАТЬ ЕЕ ОТ ТОГО ЖЕ ДОМА [ТЕМ САМЫМ ПРЕКРАЩАЯ ФЕОДАЛЬНЫЕ ПРАВА СВЕТСКОГО ЛОРДА]. ТАКЖЕ НИ ОДНОМУ РЕЛИГИОЗНОМУ ДОМУ НЕ БУДЕТ ЗАКОННО ПРИНИМАТЬ ЗЕМЛИ ОТ КОГО-ЛИБО И СДАВАТЬ ИХ В АРЕНДУ ТОМУ, ОТ КОГО ОН ИХ ПОЛУЧИЛ. ЕСЛИ КТО-ЛИБО ВПРЕДЬ ПОДАРИТ СВОИ ЗЕМЛИ КАКОМУ-ЛИБО РЕЛИГИОЗНОМУ ДОМУ И БУДЕТ В ЭТОМ ОБЛИЧЕН, ДАР БУДЕТ СОВЕРШЕННО НЕДЕЙСТВИТЕЛЬНЫМ, И ЗЕМЛЯ ПЕРЕЙДЕТ К ЛОРДУ ЛЕНА. {Все штрафы, несправедливо и незаконно данные нам, и все взыскания, наложенные несправедливо и против закона страны, должны быть полностью прощены или дело должно быть решено по приговору двадцати пяти баронов, упомянутых ниже в статье об обеспечении мира, или большинства из них, вместе с вышеупомянутым Стефаном, архиепископом Кентерберийским, если он сам может присутствовать, и любыми другими, кого он пожелает привести с собой для этой цели; если он не может присутствовать, дело тем не менее будет продолжаться без него. Если один или несколько из указанных двадцати пяти баронов имеют интерес в иске такого рода, он или они должны отстраниться от этого конкретного суждения и быть заменены другим или другими, избранными и приведенными к присяге остальными указанными баронами, только для этого случая.}

{Если мы лишили валлийцев земель, вольностей или других вещей без законного приговора их пэров в Англии или Уэльсе, они должны быть немедленно возвращены им, и если возникнет разногласие по этому поводу, вопрос должен быть решен в Марках по приговору их пэров согласно закону Англии в отношении английских держаний, закону Уэльса в отношении валлийских держаний, закону Марок в отношении держаний в Марках. То же самое валлийцы должны сделать для нас и наших.}

{Но в отношении всех тех вещей, которых какой-либо валлиец был лишен без законного приговора своих пэров королем Генрихом [II], нашим отцом, или нашим братом королем Ричардом, и которые мы удерживаем в наших руках или другие удерживают под нашей гарантией, мы будем иметь отсрочку на срок, обычно предоставляемый крестоносцам, за исключением тех дел, по которым иск возник или дознание было проведено по нашему приказу до того, как мы приняли крест. Сразу после нашего возвращения из нашего паломничества, или если случайно мы не предпримем его, мы совершим полное правосудие согласно законам валлийцев и вышеупомянутых регионов.}

{Мы немедленно вернем сына Лливелина, всех валлийских заложников и грамоты, которые были переданы нам в качестве обеспечения мира.}

{В отношении возвращения сестер и заложников Александра, короля шотландцев, и его вольностей и прав, мы сделаем то же самое, что мы сделали бы в отношении наших других баронов Англии, если только из грамот, которые мы держим от Уильяма, его отца, покойного короля шотландцев, не следует, что должно быть иначе; это будет определено по приговору его пэров в нашем суде.}

[XXXVII. СУБСИДИЯ В ОТНОШЕНИИ ЭТОЙ ХАРТИИ И ХАРТИИ ЛЕСА, ДАРОВАННАЯ КОРОЛЮ.] ЭСКЮАЖ [ВОЕННАЯ СЛУЖБА СО ЩИТОМ] ВПРЕДЬ ДОЛЖЕН ВЗИМАТЬСЯ ТАК, КАК ЭТО БЫЛО ПРИНЯТО ВО ВРЕМЕНА КОРОЛЯ ГЕНРИХА [II], НАШЕГО ДЕДА; СОХРАНЯЯ ЗА ВСЕМИ АРХИЕПИСКОПАМИ, ЕПИСКОПАМИ, АББАТАМИ, ПРИОРАМИ, ТАМПЛИЕРАМИ, ГОСПИТАЛЬЕРАМИ, ГРАФАМИ, БАРОНАМИ И ВСЕМИ ЛИЦАМИ, КАК ДУХОВНЫМИ, ТАК И СВЕТСКИМИ, ВСЕ ИХ СВОБОДНЫЕ ВОЛЬНОСТИ И СВОБОДНЫЕ ОБЫЧАИ, КОТОРЫЕ ОНИ ИМЕЛИ В ПРОШЛОМ. И ВСЕ ЭТИ ВЫШЕУКАЗАННЫЕ ОБЫЧАИ И ВОЛЬНОСТИ, КОТОРЫЕ МЫ ДАРОВАЛИ СОБЛЮДАТЬ В ЭТОМ НАШЕМ КОРОЛЕВСТВЕ, НАСКОЛЬКО ЭТО КАСАЕТСЯ НАС И НАШИХ НАСЛЕДНИКОВ, МЫ БУДЕМ СОБЛЮДАТЬ. {Все вышеуказанные обычаи и вольности, которые мы даровали для пользования, насколько это касается нас по отношению к нашему народу по всему нашему королевству, пусть все наши подданные, будь то клирики или миряне, соблюдают, насколько это касается их по отношению к их зависимым людям.}

И ВСЕ ЛЮДИ ЭТОГО НАШЕГО КОРОЛЕВСТВА, КАК ДУХОВНЫЕ, ТАК И СВЕТСКИЕ (НАСКОЛЬКО ЭТО В ИХ СИЛАХ), ДОЛЖНЫ СОБЛЮДАТЬ ТО ЖЕ САМОЕ ПО ОТНОШЕНИЮ КО ВСЕМ ЛИЦАМ ПОДОБНЫМ ОБРАЗОМ. И ЗА ЭТО НАШЕ ДАРОВАНИЕ И ПОЖАЛОВАНИЕ ЭТИХ ВОЛЬНОСТЕЙ, И ДРУГИХ, СОДЕРЖАЩИХСЯ В НАШЕЙ ХАРТИИ ВОЛЬНОСТЕЙ НАШЕГО ЛЕСА, АРХИЕПИСКОПЫ, ЕПИСКОПЫ, АББАТЫ, ПРИОРЫ, ГРАФЫ, БАРОНЫ, РЫЦАРИ, СВОБОДНЫЕ ДЕРЖАТЕЛИ И ДРУГИЕ НАШИ ПОДДАННЫЕ ДАЛИ НАМ ПЯТНАДЦАТУЮ ЧАСТЬ ВСЕГО СВОЕГО ДВИЖИМОГО ИМУЩЕСТВА. И МЫ ДАРОВАЛИ ИМ С ДРУГОЙ СТОРОНЫ, ЧТО НИ МЫ, НИ НАШИ НАСЛЕДНИКИ НЕ БУДЕМ ИНИЦИИРОВАТЬ ИЛИ ДЕЛАТЬ ЧТО-ЛИБО, ЧЕМ ВОЛЬНОСТИ, СОДЕРЖАЩИЕСЯ В ЭТОЙ ХАРТИИ, БУДУТ НАРУШЕНЫ ИЛИ ПОПРАНЫ. И ЕСЛИ ЧТО-ЛИБО БУДЕТ ИНИЦИИРОВАНО КЕМ-ЛИБО ВОПРЕКИ ВЫШЕСКАЗАННОМУ, ЭТО НЕ БУДЕТ ИМЕТЬ НИ СИЛЫ, НИ ЭФФЕКТА. Поскольку мы для чести Божьей и исправления нашего королевства, а также для того, чтобы лучше унять раздор, возникший между нами и нашими баронами, пожаловали все вышеупомянутое, мы, желая, чтобы этим пользовались вовеки в целости и непреходящей силе, даем и жалуем нашим подданным следующее обеспечение, а именно: бароны могут избрать любых двадцать пять баронов королевства по своему желанию, которые изо всех сил должны беречь, хранить и заставлять хранить мир и вольности, которые мы даровали им и сим настоящим нашим Хартией подтвердили, так что если мы, наш юстициарий, бейлифы или любые наши министры в чем-либо согрешим против какого-либо человека или преступим какую-либо из этих статей мира или обеспечения, и оное преступление будет представлено четырем из вышеупомянутых двадцати пяти баронов, то эти четыре барона явятся к нам или к нашему главному юстициарию, если мы находимся вне пределов королевства, заявляя о преступлении, и потребуют скорейшего возмещения за оное. Если мы или, в случае нашего нахождения вне пределов королевства, наш главный юстициарий не сможем предоставить возмещение в течение сорока дней с того времени, как дело было представлено нам или, в случае нашего нахождения вне пределов королевства, нашему главному юстициарию, вышеупомянутые четыре бароны передают этот вопрос остальным двадцати пяти баронам, которые вместе с общиной всей страны будут принуждать и стеснять нас изо всех сил, а именно путем захвата наших замков, земель и владений и всеми другими возможными способами, до тех пор, пока не будет сделано возмещение согласно их решению, сохраняя неприкосновенность нашей персоны, а также нашей королевы и детей; как только возмещение будет получено, они вернутся к своему прежнему подданству. Любой человек в королевстве может дать клятву, что для выполнения всех вышеупомянутых дел он будет повиноваться приказам упомянутых двадцати пяти баронов и стеснять нас изо всех сил; и мы даем публичное и свободное разрешение каждому, кто желает принести такую клятву, сделать это, и никому мы в этом не откажем. Более того, всех тех наших подданных, которые по своей воле и согласию не согласятся присягнуть упомянутым двадцати пяти баронам, чтобы стеснять и принуждать нас вместе с ними, мы заставим сделать это по нашему повелению вышеупомянутым образом. Если кто-либо из двадцати пяти баронов умрет, или покинет страну, или каким-либо образом будет воспрепятствован в исполнении упомянутой обязанности, остальные из упомянутых двадцати пяти баронов избирают другого на его место по своему усмотрению, который должен быть приведен к присяге таким же образом, как и остальные. Во всех делах, которые передаются упомянутым двадцати пяти баронам для исполнения и в которых между ними возникает разногласие, предполагая их всех присутствующими, или в которых не все вызванные желают или могут явиться, вердикт большинства считается столь же твердым и обязательным, как если бы все они были едины в своем мнении. Вышеупомянутые двадцать пять клянутся верно соблюдать все вышеупомянутые статьи и изо всех сил добиваться их соблюдения другими. Мы не станем добиваться ни сами, ни через кого-либо другого ничего от какого-либо человека, посредством чего любая из этих уступок или вольностей могла бы быть отменена или умалена. Если такое домогательство будет совершено, да будет оно ничтожным и недействительным; им никогда не воспользуемся ни мы, ни кто-либо другой.

Мы также полностью простили и даровали амнистию за всякую неприязнь, гнев и злобу, возникшие между нами и нашими подданными, как духовенством, так и мирянами, во время споров, всем людям без исключения. Более того, мы полностью простили и, насколько это от нас зависит, полностью даровали амнистию всем, духовенству и мирянам, за все правонарушения, совершенные вследствие упомянутых споров от Пасхи в шестнадцатый год нашего правления до восстановления мира. Сверх того, мы велели составить патентные грамоты для Стефана, архиепископа Кентерберийского, Генриха, архиепископа Дублинского, вышеупомянутых епископов и магистра Пандульфа для обеспечения вышеуказанных мер безопасности и уступок.

Поэтому мы желаем и твердо повелеваем, чтобы Английская Церковь была свободна и чтобы все люди в нашем королевстве имели и держали все вышеупомянутые вольности, права и уступки хорошо и мирно, свободно, спокойно, полно и целиком, для себя и своих наследников, от нас и наших наследников во всем и везде вовеки, как сказано выше. Кроме того, как с нашей стороны, так и со стороны баронов принесена клятва, что все вышеупомянутые дела будут соблюдаться в доброй вере и без обмана. Свидетели: вышеупомянутые и многие другие. Дано нашей рукой на лугу, который называется Раннимид, между Виндзором и Стейнсом, пятнадцатого дня июня в семнадцатый год нашего правления.

ПРИ ЭТОМ ПРИСУТСТВУЮТ СВИДЕТЕЛИ: ЛОРД С., АРХИЕПИСКОП КЕНТЕРБЕРИЙСКИЙ, Э., ЕПИСКОП ЛОНДОНСКИЙ, Ф., ЕПИСКОП БАТСКИЙ, Г. ВИНЧЕСТЕРСКИЙ, Х. ЛИНКОЛЬНСКИЙ, Р. СОЛСБЕРИЙСКИЙ, В. РОЧЕСТЕРСКИЙ, Х. ВУРСТЕРСКИЙ, Ф. ЭЛИЙСКИЙ, Х. ХЕРЕФОРДСКИЙ, Р. ЧИЧЕСТЕРСКИЙ, В. ЭКСЕТЕРСКИЙ, ЕПИСКОПЫ; АББАТ СВ. ЭДМУНДА, АББАТ СВ. ОЛБАНА, АББАТ БЕЛЛО, АББАТ СВ. АВГУСТИНА В КЕНТЕРБЕРИ, АББАТ ИВШЕМА, АББАТ ВЕСТМИНСТЕРА, АББАТ БУРГ СТ. ПИТЕРА, АББАТ РЕДИНГА, АББАТ АБИНДОНА, АББАТ МАЛМСБЕРИ, АББАТ УИНЧКОМБА, АББАТ ГАЙДА, АББАТ СЕРТЕСИ, АББАТ ШЕРБУРНА, АББАТ СЕРНА, АББАТ АББОРЕБИРА, АББАТ МИДДЛТОНА, АББАТ СЕЛЕБИ, АББАТ СИРЕНСЕСТЕРА, Х. ДЕ БУРГ, СУДЬЯ, Х., ГРАФ ЧЕСТЕРА И ЛИНКОЛЬНА, В., ГРАФ СОЛСБЕРИ, В., ГРАФ УОРРЕНА, Г. ДЕ КЛЕР, ГРАФ ГЛОСТЕРА И ХЕРЕФОРДА, В. ДЕ ФЕРРАРС, ГРАФ ДЕРБИ, В. ДЕ МАНДЕВИЛЬ, ГРАФ ЭССЕКСА, Х. ДЕ БИГОД, ГРАФ НОРФОЛКА, В., ГРАФ АЛЬБЕМАРЛЯ, Х., ГРАФ ХЕРЕФОРДА, Ф., КОНСТЕБЛЬ ЧЕСТЕРА, Г. ДЕ ТОС, Х. ФИТЦВАЛЬТЕР, Р. ДЕ БИПОНТ, В. ДЕ БРУЕР, Р. ДЕ МОНТЕФИШЕ, П. ФИТЦХЕРБЕРТ, В. ДЕ АУБЕНИ, Ф. ГРЕСЛИ, Ф. ДЕ БРЕУС, Ф. ДЕ МОНЕМУЕ, Ф. ФИТЦАЛЛЕН, Х. ДЕ МОРТИМЕР, В. ДЕ БЮШАНП, В. ДЕ СТ. ДОН, П. ДЕ МАУЛИ, БРИАН ДЕ ЛИСЛЬ, ТОМАС ДЕ МУЛЬТОН, Р. ДЕ АРДЖЕНТЕЙН, Г. ДЕ НЕВИЛЛЬ, В. ДЕ МОДЬЮИ, Ф. ДЕ БАЛУН И ДРУГИЕ. ДАНО В ВЕСТМИНСТЕРЕ 11-ГО ДНЯ ФЕВРАЛЯ В 9-Й ГОД НАШЕГО ПРАВЛЕНИЯ. МЫ, РАТИФИЦИРУЯ И ОДОБРЯЯ СИИ ДАРЫ И ПОЖАЛОВАНИЯ ВЫШЕУПОМЯНУТЫЕ, ПОДТВЕРЖДАЕМ И УКРЕПЛЯЕМ ВСЕ ИХ НА ВЕЧНЫЕ ВРЕМЕНА ДЛЯ СЕБЯ И НАШИХ НАСЛЕДНИКОВ И СИИМ ДОКУМЕНТОМ ВОЗОБНОВЛЯЕМ ИХ; ЖЕЛАЯ И ПОЖАЛОВАВ ДЛЯ СЕБЯ И НАШИХ НАСЛЕДНИКОВ, ЧТОБЫ СИЯ ХАРТИЯ И КАЖДАЯ В ОТДЕЛЬНОСТИ ЕЙ СТАТЬЯ НА ВЕЧНЫЕ ВРЕМЕНА НЕДЕЛИМО, ТВЕРДО И НЕНРУШИМО СОБЛЮДАЛИСЬ; И ЕСЛИ КАКАЯ-ЛИБО СТАТЬЯ, В СИЕЙ ХАРТИИ СОДЕРЖАЩАЯСЯ, ДОСЕЛЕ, БЫТЬ МОЖЕТ, НЕ СОБЛЮДАЛАСЬ, МЫ ЖЕЛАЕМ И КОРОЛЕВСКОЙ ВЛАСТЬЮ ПОВЕЛЕВАЕМ, ЧТОБЫ ОТНЫНЕ ОНИ СОБЛЮДАЛИСЬ ТВЕРДО. Далее следуют статуты, принятые после Великой хартии вольностей:

Настоящим статутом признается право на ограждение от вреда (нюсас): «Каждый свободный человек может без опасения устраивать в своем лесу, на своей земле или на своей воде, находящихся в пределах нашего Леса, мельницы, родники, пруды, глиняные карьеры, дамбы или пахотную землю, если это не причиняет неудобств никому из его соседей».

Каждый, кто забирает вдовью долю (дауэр) после смерти мужа, должен не только вернуть эту долю, но и выплатить убытки в размере стоимости этой доли за период со дня смерти мужа до возвращения ей сейзины.

Вдовы могут завещать урожай со своей земли, полученной как в качестве вдовьей доли, так и из других их земель и тениментов.

Свободные держатели тениментов в манорах имеют право беспрепятственного прохода и проезда от своих тениментов к общинному пастбищу, а также пастбище в объеме, достаточном для их тениментов.

«Зерно не должно изыматься под предлогом займа или обещания последующей оплаты без разрешения собственника».

«Родитель или иное лицо, которое насильственно уведет и удержит или выдаст замуж наследника, не достигшего совершеннолетия (до 14 лет), возмещает стоимость брака и подвергается тюремному заключению до тех пор, пока не удовлетворит короля за причиненный ущерб. Если наследник в возрасте 14 лет или старше женится без разрешения своего лорда с целью лишить его платы за брак, и лорд предлагает ему разумный и подходящий брак без умаления достоинства, то лорд удерживает его землю сверх срока его совершеннолетия, то есть двадцати одного года, столь долго, пока не получит двойную стоимость брака по оценке законных людей, или сообразно тому, как это было предложено ранее без обмана или сговора, и в соответствии с тем, как это может быть доказано в Королевском суде. Любой лорд, который выдает замуж своего несовершеннолетнего подопечного, неспособного дать согласие на брак, за виллана или иное лицо, например горожанина, вследствие чего подопечный терпит умаление достоинства, лишается опеки и всех ее доходов, если друзья подопечного подадут жалобу на лорда. Опека и доходы обращаются на пользу наследника в возмещение причиненного ему позора согласно распоряжению и усмотрению его друзей». (Брак мог быть аннулирован церковью.)

«Если наследник любого возраста не пожелает вступить в брак по требованию своего лорда, он не должен принуждаться к этому; но по достижении совершеннолетия он выплачивает своему лорду стоимость брака до получения своей земли, независимо от того, вступает ли он сам в брак».

«Проценты не начисляются ни на какого несовершеннолетнего со времени смерти его предка до его совершеннолетия; тем не менее, выплата основного долга вместе с процентами, имевшими место до смерти его предка, не отменяется».

Размер долгов, подлежащих возврату королю или любому человеку, должен разумно определяться соседями должника, а не чужаками. Пахотный скот или овцы должников не могут быть изъяты в уплату долга.

Опека и выморочное имущество (эсхиты) короля должны ежегодно обследоваться тремя лицами, назначенными королем. Шерифы по их совету утверждают и отдают на откуп такие опеки и выморочные имущества, которые они считают наиболее выгодными для короля. Шерифы отчитываются по доходам от них в Казначействе в назначенные сроки. Сборщики пошлин на вывоз шерсти уплачивают эти деньги в два назначенных срока и ежегодно составляют отчеты обо всех партиях в портах и всех судах.

По статуту високосный год был унифицирован по всей стране: «день, добавляемый в високосный год, учитывается в том году», «но он берется и исчисляется в том же месяце, в котором он прибавился, и этот день, и предшествующий день считаются за один день».

«Английский пенни, именуемый стерлингом, круглый и без каких-либо обрезов, должен весить 32 сухих пшеничных зерна из середины колоса».

Меры расстояния были унифицированы: двенадцать дюймов в футе, три фута в ярде и так далее вплоть до аккра земли.

Товары, которые могли продаваться исключительно по стандартным весам и мерам (таким как унции, фунты, галлоны, бушели), включали мешки шерсти, кожу, шкуры, веревки, стекло, железо, свинец, канвас, льняную ткань, жир-сырец, пряности, сладости, сыр, сельдь, сахар, перец, корицу, мускатный орех, пшеницу, ячмень, овес, хлеб и эль. Цены, требуемые за хлеб и эль, основывались на рыночной цене пшеницы, ячменя и овса, из которых они изготавливались.

Наказание за повторные нарушения требований к мерам, весам или ценам на хлеб и эль со стороны пекаря или пивовара; продажу испорченного или недоброкачественного вина, мяса, рыбы пивоварами, мясниками или поварами; либо получение взятки стюардом или бейлифом было заменено помещением в позорный столб с обритой головой, чтобы эти люди оставались пригодными для военной службы и не переполняли тюрьмы.

Лесные наказания были изменены таким образом, что «Ни один человек не должен лишаться жизни или члена [конечности] за убийство нашего оленя. Но если кто-либо будет пойман и осужден за добычу нашей дичи, он выплачивает тяжкий штраф, если у него что-то есть. И если ему нечего терять, он приговаривается к тюремному заключению на год и один день. И после этого, если он сможет найти достаточных поручителей, он освобождается, а если нет, то он отрекается от королевства Англии».

Лесная хартия предусматривала: Каждый свободный человек может позволить своим свиньям кормиться в его собственном лесу в королевском лесу. Он также может перегонять своих свиней там через королевский лес и задерживаться на одну ночь в пределах леса, не теряя ни одной из своих свиней. Но люди, имеющие борзых, должны держать их вне леса, чтобы они не калечили оленей.

Лесная хартия также позволяла магнатам, путешествующим через королевский лес по приказу короля для явки к нему, убивать одного или двух оленей при условии, что это происходит на глазах лесника, если он присутствует, или при звуках рога, дабы это не выглядело воровством.

После периода гражданской войны были приняты следующие статуты:

«Все лица, как высокого, так и низкого звания, получают правосудие в Королевском суде; и никто не должен чинить такую месть или налагать взыскание своей собственной властью, без решения нашего суда, хотя бы он и понес ущерб или убыток, посредством которого он добился бы удовлетворения от своего соседа, высшего или низкого».

Мошенническая передача имущества несовершеннолетнему или аренда на определенный срок, совершенные с целью обмануть лорда в отношении опеки, признаются недействительными. Лорд, который злонамеренно и незаконно заявляет об этом в суде, выплачивает убытки и судебные издержки.

Если лорд отказывается вернуть наследнику его землю по достижении им совершеннолетия, или отбирает владение у совершеннолетнего наследника, или изымает что-либо с земли, он выплачивает убытки.

Родственники несовершеннолетнего наследника, у которых находится под опекой его земля, удерживаемая на праве сокажа, не должны совершать никаких разорений, продаж или уничтожения наследства и обязаны отчитаться перед наследником по достижении им совершеннолетия за доходы с земли, за исключением разумных расходов этих опекунов.

Ни один лорд не может подвергать аресту имущество (дистресс) никого из своих арендаторов. Никто не может перегонять животных, взятых в порядке дистресса, за пределы графства, где они были изъяты.

«Арендаторы в течение сроков их аренды не должны чинить разорений, продаж или опустошений домов, лесов и людей, равно как и чего-либо другого, принадлежащего тениментам, находящимся у них в аренде».

Генри де Брактон, королевский судья и последний великий юрист-церковник, написал незавершенный трактат: «О законах и обычаях Англии», в котором систематизировал и упорядочил право судебных свитков с помощью определений и общих понятий, а также описал судебную практику и процедуру. На него оказало влияние его знакомство с римскими правовыми концепциями, такими как res judicata (решенное дело), и его собственные взгляды, например то, что право должно развиваться от прецедента к прецеденту. Он также утверждал, что воля и умысел причинить вред составляют суть убийства, поэтому ни малолетний, ни безумец не должны нести ответственность за таковое, а степени наказания должны варьироваться в зависимости от уровня моральной вины при лишении жизни. Он считал институт деоданда неразумным.

Брактон определяет требования к действительным и эффективным дарениям следующим образом: «Оно должно быть полным и безусловным, свободным и принуждаемым, исторгнутым ни страхом, ни силой. Пусть деньги или служба не играют никакой роли, дабы оно не подпало под категорию купли-продажи, ибо если замешаны деньги, то будет купля-продажа, а если служба — то вознаграждение за нее. Чтобы дарение было действительным, даритель должен быть в полном возрасте, ибо если дар делает несовершеннолетний, он будет недействительным, поскольку (если он того пожелает) он должен быть возвращен ему полностью по достижении им совершеннолетия. Также пусть даритель владеет имуществом от своего собственного имени, а не чужого, иначе его дар может быть отменен. И пусть он, по меньшей мере, будет в здравом уме и доброй памяти, даже будучи немощным, больным и на смертном одре, ибо дар, сделанный при таких условиях, будет действительным, если выполнены все остальные [требования] к действительному дару. Ибо никто, при условии доброй памяти, не должен быть отстранен от управления или распоряжения собственным имуществом при наступлении немощи, поскольку именно тогда он должен позаботиться о своей семье, домочадцах и родственниках, назначить стипендии и урегулировать свои завещания; в противном случае такие лица могут понести ущерб без своей вины. Но поскольку хартии иногда составляются мошенническим путем, а дарения ошибочно считаются совершенными, хотя таковыми не являются, необходимо прибегать к помощи общины и соседей, дабы истина была явлена».

По мнению Брактона, виллан мог выкупить свою свободу, а ребенок от смешанного брака был свободным, если только он не родился в тенименте своего родителя-виллана.

Судебная процедура

Королевский суд разделился на несколько судов с различными специализациями и стал больше походить на государственные ведомства, чем на канцелярии королевского двора. Судьи были карьерными гражданскими служащими, сведущими в гражданском и каноническом праве. Суд общих исков рассматривал гражданские дела, возбуждаемые одним подданным против другого. В соответствии с Великой хартией вольностей он заседал только в одном месте — Вестминстер-холле в Лондоне. Его материалами были свитки de banco (судебные свитки). Суд Казначейства с его вспомогательным департаментом Канцелярии заседал практически непрерывно в Вестминстере, собирая доходы короны и обеспечивая соблюдение прав короны. Суд королевской скамьи (представлявший собой мраморную плиту в Вестминстере, на которой устанавливался трон) путешествовал вместе с королем и рассматривал уголовные дела и иски короны. Его записями были свитки coram rege (пред лицом короля). Титул главного юстициария Англии был изменен на главного судью Англии.

Апелляции на решения этих судов могли подаваться королю и его совету.

Иски короны включали вопросы о королевской собственности, причитающихся ему штрафах, убийстве (обнаружение трупа без свидетелей убийства), непредумышленном убийстве (лишение жизни, при котором были свидетели), изнасиловании, нанесении ран, увечьях, соучастии, краже со взломом, грабеже, краже со взломом в жилище, поджоге, браконьерстве, незаконном лишении свободы, продаже сукна нестандартной ширины, продаже вина нестандартного веса.

Королевские судьи, именуемые выездными судьями (justices in eyre), каждые семь лет совершали объезды графств. Там они проводили опросы местных ассиз из двенадцати человек с целью выяснить, что произошло в тех местах со времени последней выездной сессии. Каждое преступление, каждое посягательство на королевские права и каждое пренебрежение полицейскими обязанностями должны были быть представлены и рассмотрены судом. Ассиза в конечном итоге трансформировалась в вердиктную присягу, которая заменила ордалии, компургацию и судебный поединок в качестве метода поиска истины. Подозреваемых содержали в тюрьме до тех пор, пока их дела не могли быть заслушаны, при этом побеги из тюрем были обычным делом.

Королевские коронеры проводили дознания по всем случаям внезапной смерти, чтобы определить, была ли она случайной или нет. Если нет, то королевские судьи проводили судебное разбирательство. В их обязанности также входили дела о кладах и кораблекрушениях.

Суд хандреда разрешал дела о кражах, осмотре границ земли, претензиях на манориальные повинности, требованиях оммажа, рельефа и опеки; совершенных инфеодациях, побоях и драках, не доходящих до степени фелонии, ранении и увечьях скота, взыскании долгов, деликтах (trespass), иске о возврате заложенной вещи (detinue) и нарушениях соглашений (covenant), диффамации, а также расследованиях и представлениях, вытекающих из ассиз о хлебе, эле и мерах.

До сих пор существовало старое право самоуправства хамсён (hamsocne), поимка вора с поличным (hand-habbende), обнаружение краденого при воре (back-berend), старая суммарная процедура, когда вор пойман на месте преступления, законы Этельстана, законы Эдуарда Исповедника и кентский штраф чайлдвайт [штраф за рождение бастарда от женщины-рабыни лорда]. Под названием «actio furti» [апелляция о краже] применялся старый процесс, посредством которого можно было преследовать вора и истребовать имущество. Как и прежде, и веками позже, деоданд [любое движимое имущество, ставшее непосредственной причиной смерти] конфисковывался «в пользу Бога». Такое имущество обычно представляло собой телеги, упряжки телег, лошадей, лодки и мельничные колеса.

Пять дел с краткими изложениями:

ДЕЛО: «Джон Крок утонул вместе со своей лошадью и телегой в реке Бикни. Решение: несчастный случай. Стоимость лошади и телеги составляет 4 шиллинга 6 пенсов. 4 шиллинга 6 пенсов обращены в деоданд».

ДЕЛО: «Уильям Руффус был насмерть раздавлен бревном. Стоимость бревна составляет 4 пенса, за которые шериф должен дать ответ. 4 пенса — деоданд».

ДЕЛО: «Уильям ле Хаук убил Эдрика ле Потера и бежал, поэтому он должен быть объявлен в розыск и приговорен к изгнанию (аутлави). Он состоял в титинге Рейнольда Хорлока в Кландоне аббата Керсея (Уэст-Кландон), так что община подверглась штрафу (в милости судей). Его имущество составляло 4 шиллинга, за которые должен ответить бейлиф аббата Керсея».

ДЕЛО: «Ричард де Брегселлс, обвиненный в краже, является, отрицает все обвинения и предает себя на суд страны на милость судьбы. Двенадцать присяжных и четыре селения говорят, что он не виновен, поэтому он оправдан».

ДЕЛО: Уильям ле Уимплер и Уильям Виноторговец продавали вино в нарушение статута, поэтому они подверглись штрафу (в милости судей).

Другие дела касались вопросов ввода во владение, то есть того, была ли земля передана в собственность или просто арендована; вопросов о том, был ли человек свободным, для чего изучалась его родословная; вопросов о том, какому именно лорду принадлежал виллан; вопросов о нанесении вреда (нюсас), таких как создание или разрушение насыпи, рва или изгороди; отвод водотока или его запружание для создания пруда; создание препятствий на дороге, а также вопросов о том, какие права на выпас скота были переданы на пастбищных землях, пустошах, в лесах или на пахотных полях между сбором урожая и севом. Споры о правах на выпас обычно возникали из-за двусмысленной формулировки в акте о предоставлении земли «со всеми принадлежностями».

Суды присуждали как специфические средства правовой защиты, так и денежные убытки. Если арендодатель нарушал свое соглашение об аренде земли на определенный срок, суд возвращал владение арендатору. Если лорд не выполнял повинности, причитающиеся его вышестоящему лорду, суд предписывал ему исполнить эти повинности. Суды также обязывали арендатора произвести ремонт.

Долги сельских рыцарей и свободных держателей рассматривались в местных судах; долги купцов и горожан рассматривались в судах ярмарок и боро; долги по завещаниям и посмертным распоряжениям рассматривались в судах духовной юрисдикции. Суды церкви признавали, что брак легитимизирует детей-бастардов, чьи родители вступили в брак, благодаря чему они наследовали движимое имущество и деньги своих родителей. Доказательство осуществлялось посредством компургации, поскольку ордалии были отменены Церковью.

Судебный поединок по-прежнему допускался, хотя на практике дуэли происходили крайне редко.

Манориальный суд налагал штрафы на тех, кто не выполнял свои повинности перед манором, а лорд фиксировал обычаи манора для их будущего использования в других судах.

Согласно статуту, с любого человека не могли взиматься штрафы за благовидное ведение тяжбы в разъездных сессиях судей (Circuit of Justiciars), судах графств, хандредов или маноров.

Различные статуты смягчали требования об обязательном присутствии в суде тех, кто не был замешан в деле, при условии наличия достаточного числа лиц для полноценного проведения дознания. И «каждый свободный человек, обязанный нести службу в суде графства, титинга, хандреда и уэпентэйка или в суде своего лорда, может свободно поручить своему поверенному являться за него».

В Канцелярии, суде Канцлера, если возникает дело, для которого законом не предусмотрено конкретное средство правовой защиты, похожее на ситуацию, для которой существует судебный приказ (writ), тогда для такого дела может быть составлен новый судебный приказ. (Посредством этого в дальнейшем получит развитие иск из деликта [trespass], который еще позже породит ответвления в виде мидиминора [проступок] и гражданского правонарушения [tort] в форме деликта [trespass]).

Глава 8

Эпоха: 1272–1348 гг.

Король Эдуард I пользовался уважением народа за свое мудрое правление, практическую мудрость и искреннюю заботу о справедливости для каждого. Он любил свой народ и хотел, чтобы тот отвечал ему взаимностью. Он взошел на престол, имея двадцатилетний опыт управления небольшими землями на континенте, переданными ему его отцом Генрихом III. Он снискал репутацию законодателя и миротворца в континентальных спорах. У него были крепкие и надежные семейные отношения, особенно с отцом и с женой Элеонорой, которой он хранил верность. Он был предан своему близкому кругу верных друзей. Он ценил честь и довольно строго придерживался условий заключаемых им договоров. Он был щедр в соблюдении королевского обычая субсидирования кормления неимущих. Он навещал больных. Он одевался в простую, обычную одежду, а не в роскошную или вычурную. Он не любил церемоний и показной пышности.

К моменту его восшествия на престол существовал прочный фундамент национального права, управляемого централизованной судебной системой, централизованной исполнительной властью и организованной системой местного самоуправления, тесно связанной как с судебной, так и с исполнительной системами. Чтобы получить представление о своей стране, он разослал королевских комиссаров во все графства с поручением расспросить о любых посягательствах на королевские права и о противоправных деяниях любых королевских чиновников: шерифов, бейлифов или коронеров. Результаты были обобщены в виде «Сотенных свитков» (Hundred Rolls). Они легли в основу реформ, которые улучшили правосудие как на местном, так и на национальном уровне. Они также упорядочили массив юрисдикций, возникших в период феодального правления. Статуты принимались Парламентом, состоящим из двух палат: палаты лордов и палаты избранной [а не назначаемой] общины, — и была установлена окончательная форма конституции.

Опека над детьми и вдовами разыскивалась, поскольку это было весьма прибыльно. Опекун мог получать десятую часть доходов от имущества в период опеки и солидную плату при вступлении подопечного в брак.

Большинство графств и многие баронства перешли в руки королевского дома в результате выморочности имущества (эсхита) или брака. Королевский дом предоставлял занятость множеству людей. Бароны выработали классовое самосознание аристократии и стали лидерами общества. Множество людей, независимо от того, у кого они держали землю, стремились получить рыцарское звание. Король жаловал рыцарство, возлагая свой меч на голову физически крепких и нравственных кандидатов, которые приносили присягу на верность королю и клялись защищать «всех дам, благородных женщин, вдов и сирот», а также «не избегать никаких личных испытаний в любой войне, в которой вам случится участвовать». Стал общепризнанным кодекс рыцарской чести, включавший правдивость и исправление несправедливостей. Около половины рыцарей были грамотными. В 1278 году король издал приказ, предписывающий всем свободным держателям, владевшим землей стоимостью 400 шиллингов, принять рыцарское звание из рук короля.

При королевском и других знатных дворах благородные конные турниры (джоусты) с четко разработанными и конкретными правилами вытеснили жестокие состязания с общими правилами. На них рыцари соревновались за расположение дам, устраивая поединки друг с другом на глазах у дам. Были широко распространены куртуазные романы. Если мужчина убеждал даму выйти за него замуж, свадебная церемония проходила в церкви, с последующим пиром и танцами. Романтические истории находились на пике популярности. Обычным сюжетом были одиночные странствия рыцаря, участвующего в приключениях, которые должны были впечатлить его даму.

Одежда высших классов была весьма изменчива и зависела как от моды, так и от функциональности. Дамы больше не заплетали волосы в длинные косы, а укладывали их в сетку под вуэлью (вувелем), часто увенчанную сложным и причудливым головным убором. Они носили нефункциональные длинные шлейфы на своих туниках и изящные туфли. Мужчины носили длинное платье, иногда опоясанное вокруг талии. Верхние туники часто подбивались или отделывались местным мехом, например беличьим. Люди часто носили однотонную красную, синюю или зеленую одежду. Только монахи и нищенствующие ордена носили коричневое. Появление пуговиц и петель взамен булавок и шнуровок сделало одежду более теплой. Появилась прялка, заменившая ручное веретено.

Великие бароны жили в домах, построенных внутри стен своих замков. В полуукрепленных манорах залы были двухэтажными и обычно строились на первом, а не на втором этаже. Окна спускались почти до самого пола. В зале был приподнятый пол на одном конце, где лорд, леди и несколько приближенных сидели за высоким столом. Очаг располагался посередине комнаты или у стены. Спальня лорда примыкала к залу на втором этаже и могла иметь окна, выходящие в зал, а винтовая лестница соединяла эти две комнаты. Большинство баронов и рыцарей жили в неукрепленных или полуукрепленных двухкомнатных домах.

В больших домах было больше настенных ковров и украшений для столов. Столы освещались свечами или факелами из воска. Тарелки были золотыми и серебряными. На главном столе стояла большая и сложная солонка. Соль и пряности были доступны за всеми столами. Присутствовали менестрели, которые играли на музыкальных инструментах, читали истории о благородных деяниях или забавные анекдоты. Чтение вслух было любимым времяпрепровождением. Большинство людей ели руками, хотя были ножи и некоторые ложки. Сосуды для питья обычно делались из металла, рога или дерева. В домах попроще люди ели с ломтей хлеба или деревянных или оловянных [изготовленных из олова, меди и свинца] тарелок. Они часто делили тарелки и сосуды для питья за столом.

Опека над детьми и вдовами разыскивалась, поскольку это было весьма прибыльно. Опекун мог получать десятую часть доходов от имущества в период опеки и солидную плату при вступлении подопечного в брак.

Королева Элеонора, культурная, умная и образованная дама с континента, поощряла культуру и вознаграждала индивидуальные литературные усилия, такие как переводы с латыни, грантами из собственных средств. Она покровительствовала Оксфордскому и Кембриджскому университетам и оставляла завещания в пользу тамошних бедных ученых. Она сама читала Аристотеля и комментарии к нему и особенно покровительствовала литературе, дающей межкультурные перспективы на различные темы. Она была добра и внимательна к окружающим, а также сочувствовала страждущим и была щедра к бедным. Она в удивительной степени разделяла жизненный путь Эдуарда, даже сопровождая его в крестовом походе. Она прекрасно знала людей из официального круга Эдуарда и полагалась на советы двоих из них при управлении своими землями. Она выступала посредницей в спорах между графами и другой знатью, а также смягчала нрав своего мужа по отношению к людям. Эдуард жаловал ей множество опек и браков, и она устраивала браки, сулившие политические выгоды. Она вела дела с послами, прибывающими ко двору. Ее интеллектуальная жизненная сила и организованный склад ума позволяли ей успешно справляться с возникающими ситуациями. Эдуард высоко ценил ее. Она привезла в Англию мериносовых овец, скрещивание которых с английскими овцами улучшило качество шерсти последних. Она и Эдуард часто играли в шахматы и нарды.

Эффективность сельского хозяйства повысилась благодаря использованию ветряных мельниц в полях для откачки воды и предоставлению вилланам свободы с наймом их в качестве рабочей силы только по мере необходимости. Обычные повинности фактически исчезли. Человек мог заработать 5 пенсов за жатву, вязку в снопы и установку в копны одного аккра пшеницы. Сильный мужчина с женой, занимавшейся вязкой снопов, мог справиться с этим за долгий день жатвы. Зерна было достаточно для хранения, так что население больше не выкашивалось периодически голодом. Население росло, и вся пахотная земля в стране была распахана. Аккр был стандартизирован. Урожаи обычно были обильными, за исключением двух периодов голода по всей стране из-за погодных условий. Тогда цены на пшеницу возрастали и соответственно тянули вверх цены на все остальные товары.

Хотя манорам постоянно требовались пахари, возчики и погонщики, пастухи и доярки, другие арендаторы уделяли все больше времени ремеслам и становились деревенскими плотниками, кузнецами, ткачами или помощниками мельника. Росли торговля и города. Кузнецы использовали в своих горнах каменный уголь.

Денежные оброки часто заменяли повинности в пользу лорда, такие как рыбный, солодовый или ячменный серебряный сбор. Права лорда ограничивались правами, зафиксированными в описях [документах, отражающих повинности каждого арендатора] и свитках манора. Иногда земля даровалась чужакам, поскольку никто из родственников умершего не соглашался ее взять. Нередко манориальный суд ограничивал право владения землей определенными потомками, а не возможностью наследования всеми наследниками. Землеустроительные вешки обозначали границы, объявленные судом в земельных спорах. Это привело к появлению кадастровых карт с изображением деревень и коровьих пастбищ.

Возрождение торговли и появление денежной экономики подрывали давно сложившиеся отношения между лордом манора и его вилланами. В результате денежные платежи дополняли или заменяли платежи в виде повинностей и продуктов, как, например, в Мартеме, где Томас Найт держал двенадцать аккров на правах вилланичества, платя за них 16 пенсов и 14 пенсов в виде особых сборов. «Он должен отработать шестнадцать рабочих дней в августе, и за каждый день ему полагается одно угощение, а именно хлеб и рыба. Он должен полоть сорняки десять дней без продовольствия от лорда — стоимость дня 1/2 пенса. Он должен отвезти в Норвич шесть повозок или дать 9 пенсов, и за каждую поездку ему полагается один ломоть хлеба и одна лагена — или галлон — эля. Также за рытье канав 1 пенс. Он должен делать солод из 3 1/2 семов ячменя или дать 6 пенсов. Также он должен молотить цепом двенадцать дней или дать 12 пенсов. Он должен пахать, если у него есть собственный плуг, и за каждую пахоту ему полагается три буханки и девять сельдей... За вывоз навоза он должен дать 2».

Другим примером служат земельные держания этого манора, когда на 3 пенса можно было купить продовольствие на один день: «Опись манора Бернхорн, составленная в среду после праздника святого Григория папы, в тридцать пятый год правления короля Эдуарда, в присутствии брата Томаса, хранителя Марли, Джона де ла Море и Адама де Труле, клириков, по присяге Уильяма де Госекумба, Уолтера ле Паркера, Ричарда ле Найста, Ричарда, сына последнего, Андрея из Эстона, Стефана Морсприча, Томаса Брембела, Уильяма из Суйнхема, Джона Полларда, Роджера ле Глайда, Джона Сиварда и Джона де Биллингвиста, которые заявляют о наличии следующих держаний:... Джон Поллард держит пол-аккра в Алдитэвиссе и должен платить 18 пенсов в четыре срока, а также уплачивает за это рельеф и гериот. Джон Сатинтон держит дом и 40 аккров земли и должен 3 шиллинга 6 пенсов на Пасху и в День Михаила-архангела. Уильям из Суйнхема держит один аккр луга в зарослях Суйнхема и должен 1 пенс в праздник Михаила-архангела. Ральф из Лейборна держит коттедж и один аккр земли в Пиндене и должен 3 шиллинга на Пасху и в День Михаила-архангела, а также посещение суда манора каждые три недели, плюс рельеф и гериот. Ричард Найст из Суйнхема держит два с половиной аккра земли и должен ежегодно 4 шиллинга. Уильям из Кнелла держит два аккра земли в Алдитэвиссе и должен ежегодно 4 шиллинга. Роджер ле Глед держит коттедж и три руда земли и должен 2 шиллинга 6 пенсов на Пасху и в День Михаила-архангела. Александр Хамунд держит небольшой участок земли близ Альдевисса и должен одного гуся стоимостью 2 пенса. Итого общая рента свободных арендаторов со стоимостью гуся составляет 18 шиллингов 9 пенсов. Они заявляют также, что Джон из Кейворта держит дом и 30 аккров земли и должен ежегодно 2 шиллинга на Пасху и в День Михаила-архангела; и он должен дать петуха и двух кур на Рождество стоимостью 4 пенса. И он обязан бороновать два дня во время весеннего сева с одним человеком, собственной лошадью и собственной бороной, стоимость работы оценивается в 4 пенса; и он должен получать от лорда в каждый день три приема пищи стоимостью 5 пенсов, и тогда лорд понесет убыток в 1 пенс. Таким образом, его боронование не имеет ценности для службы лорду. И он обязан вывозить навоз лорда в течение двух дней с одной телегой и собственными двумя волами, стоимость работы оценивается в 8 пенсов; и он должен получать от лорда каждый день три приема пищи по стоимости, указанной выше. И таким образом служба стоит 3 пенса чистыми. И он предоставляет одного человека на два дня для косьбы луга лорда, который может скосить, по оценке, полтора аккра, стоимость косьбы одного аккра составляет 6 пенсов: итого получается 9 пенсов. И он должен получать каждый день три приема пищи указанной выше стоимости. И таким образом эта косьба стоит 4 пенса чистыми. И он обязан собрать и отвезти то самое сено, которое он скосил, цена работы — 3 пенса. И ему полагается от лорда два приема пищи на одного человека стоимостью 1 1/2 пенса. Таким образом, работа будет стоить 1 1/2 пенса чистыми. И он обязан возить сено лорда в течение одного дня с телегой и тремя собственными животными, цена работы — 6 пенсов. И он должен получать от лорда три приема пищи стоимостью 2 1/2 пенса. И таким образом работа стоит 3 1/2 пенса чистыми. И он обязан возить осенью бобы или овес в течение двух дней с телегой и тремя собственными животными, стоимость работы — 12 пенсов. И он должен получать от лорда каждый день три приема пищи указанной выше стоимости. И таким образом работа стоит 7 пенсов чистыми. И он обязан возить дрова из лесов лорда к манору в течение двух дней летом с телегой и тремя собственными животными, стоимость работы — 9 пенсов. И он должен получать от лорда каждый день три приема пищи по указанной выше цене. И таким образом работа стоит 4 пенса чистыми. И он обязан предоставить одного человека на два дня для резки вереска, стоимость работы — 4 пенса, и он должен получать три приема пищи каждый день указанной выше стоимости: и таким образом лорд потеряет, если примет эту службу, 3 пенса. Таким образом, эта косьба не имеет ценности для службы лорда. И он обязан возить срезанный им вереск, стоимость работы — 5 пенсов. И он должен получать от лорда три приема пищи по цене 2 1/2 пенса. И таким образом работа будет стоить 2 1/2 пенса чистыми. И он обязан возить в Баттл дважды в летний сезон, каждый раз по половине повозки зерна, стоимость службы — 4 пенса. И он должен получать в маноре каждый раз по одному приему пищи стоимостью 2 пенса. И таким образом работа стоит 2 пенса чистыми. Итоговая рента со стоимостью кур составляет 2 шиллинга 4 пенса. Общая стоимость работ составляет 2 шиллинга 3 1/2 пенса, причитающиеся с вышеупомянутого Джона ежегодно. Уильям из Кейворта держит дом и 30 аккров земли и должен на Пасху и в День Михаила-архангела 2 шиллинга ренты. И он выполняет все повинности точно так же, как вышеупомянутый Джон из Кейворта. Уильям атте Грин держит дом и 30 аккров земли и должен во всем то же самое, что и упомянутый Джон. Алан атте Фельд держит дом и 16 аккров земли (за которые сержант платит суду Бикли 2 шиллинга), и он должен на Пасху и в День Михаила-архангела 4 шиллинга, посещение манориального суда, рельеф и гериот. Джон Лиллингвист держит дом и четыре аккра земли и должен в оба срока 2 шиллинга, посещение манориального суда, рельеф и гериот. Тот же Джон держит один аккр земли в полях Ху и должен в оба периода 2 шиллинга, посещение, рельеф и гериот. Реджинальд атте Денн держит дом и 18 аккров земли и должен в указанные периоды 18 пенсов, посещение, рельеф и гериот. Роберт из Нортехоу держит три аккра земли в Салткоте и должен в указанные периоды посещение, рельеф и гериот. Итого ренты вилланов со стоимостью кур — 20 шиллингов. Итого всех работ этих вилланов — 6 шиллингов 10 1/2 пенсов. И следует отметить, что никто из вышеупомянутых вилланов не может выдавать своих дочерей замуж, ни подвергать сыновей пострижению, ни рубить растущий лес на удерживаемых ими землях без разрешения бейлифа или сержанта лорда, и то лишь для строительных нужд, а не иначе. И после смерти любого из вышеупомянутых вилланов лорд получает в качестве гериота его лучшее животное, если таковое у него было; если же у него не было живого скота, лорд не получает гериота, как они говорят. Сыновья или дочери вышеупомянутых вилланов платят за вступление в держание после смерти своих предшественников столько, сколько они платят ренты в год. Сильвестр, священник, держит один аккр луга, примыкающий к его дому, и должен ежегодно 3 шиллинга. Итого ренты пожизненных арендаторов — 3 шиллинга. Петронелла атте Холм держит коттедж и участок земли и должна на Пасху и в День Михаила-архангела — ; а также посещение, рельеф и гериот. Уолтер Херинг держит коттедж и участок земли и должен на Пасху и в День Михаила-архангела 18 пенсов, посещение, рельеф и гериот. Изабелла Маринер держит коттедж и должна в праздник святого Михаила 12 пенсов, посещение, рельеф и гериот. Джордан атте Мелль держит коттедж и 1 1/2 аккра земли и должен на Пасху и в День Михаила-архангела 2 шиллинга, посещение, рельеф и гериот. Уильям из Бателесмера держит один аккр земли с коттеджем и должен в праздник святого Михаила 3 пенса, а также одного петуха и одну курицу на Рождество стоимостью 3 пенса, посещение, рельеф и гериот. Джон ле Ман держит пол-аккра земли с коттеджем и должен в праздник святого Михаила 2 шиллинга, посещение, рельеф и гериот. Джон Верт держит один руд земли с коттеджем и должен в указанный срок 18 пенсов, посещение, рельеф и гериот. Джеффри Камбрейс держит пол-аккра и коттедж и должен в указанный срок 18 пенсов, посещение, рельеф и гериот. Уильям Хассок держит один руд земли и коттедж и должен в указанный срок 18 пенсов, посещение, рельеф и гериот. Тот же человек держит 3 1/2 аккра земли и должен ежегодно в праздник святого Михаила 3 шиллинга за все. Роджер Догет держит пол-аккра земли и коттедж, бывшие во владении Р. мельника, и должен в праздник святого Михаила 18 пенсов, посещение, рельеф и гериот. Томас ле Брод держит один аккр и коттедж и должен в указанный срок 3 шиллинга, посещение, рельеф и гериот. Агнес из Кейворта держит пол-аккра и коттедж и должна в указанный срок 18 пенсов, посещение, рельеф и гериот. Итого ренты названных коттеджников со стоимостью кур — 34 шиллинга 6 пенсов. И следует отметить, что все указанные коттежники поступают в отношении выдачи своих дочерей замуж, пострижения сыновей, рубки леса, уплаты гериота и уплаты штрафов за вступление точно так же, как Джон из Кейворта и остальные вышеупомянутые вилланы».

Упомянутые выше штрафы и взыскания, наряду с гериотами и рельефами, составляют в год 5 шиллингов дохода.

Большинство вилланов не отваживались удаляться от своей деревни дальше чем примерно на десять миль — до местного святилища или большой ярмарки пару раз в год. На ярмарке можно было встретить мыло, чеснок, уголь, рыбу, гвозди, точильные камни, железо, соль, лопаты, щетки, ведра, масло, мед, горшки, сковороды, лошадей и вьючные седла. Часто одна деревня была разделена между двумя или более манорами, поэтому различные манорские обычаи обуславливали различия в условиях жизни крестьян. В деревнях обычно жили плотники, кузнецы, шорники, кровельщики, возчики, валяльщики, красильщики, мыловары, дубильцы, игольники и медники. У каждого виллана рядом с домoм был собственный сад для выращивания фруктов и овощей, свинья (которая откармливалась быстрее других животных), полосы земли в общинном поле, а иногда и ассарт [несколько акров земли, которую он обрабатывал по своему усмотрению на первоначально грубых необработанных пустующих землях за пределами общинных полей и огороженных общинных пастбищ и сенокосов].

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость