«Наше правовое наследие: Первое тысячелетие (600–1600)»

Судебная процедура

Существующими ныне судами являются Королевский суд, Королевский суд Казначейства, суды графств и суды сотен, которые находились под контролем Короля. Его назначенные судьи отправляли правосудие в этих судах во время регулярных выездных сессий. Также существуют манориальные суды, городские суды и церковные суды.

Королевский суд рассматривал дела, касающиеся Короны и нарушения королевского мира, к которым относились почти все уголовные преступления. Наиболее тяжкие преступления: убийство, грабеж, изнасилование, похищение, поджог, государственная измена и нарушение верности — теперь назывались фелониями. Другими преступлениями были: взлом дома, засада, определенные виды краж, преднамеренное нападение и укрывательство преступников или отлученных от церкви. Генрих лично председательствовал на слушаниях по важным судебным делам. Он сурово наказывал за преступления. Преступники привлекались к ответственности не только по жалобе частного лица или действиям местной общины, но и официальными обвинителями. Обвинитель теперь присутствовал на судебных процессах наряду с судьей. Суд все еще осуществлялся посредством компургации.

Эти преступления против Короля ставили личное имущество, а иногда и землю, в зависимость от милости Короля. Таким образом, Корона расширила круг преступлений, подпадающих под ее юрисдикцию, и присвоила себе доходы от налагаемых штрафов.

Королевский суд также рассматривал следующие преступления против Короля: драки в его жилище, неуважение к его судебным приказам или распоряжениям, замышление смерти или причинения вреда его слугам, неуважение или клевета на Короля, а также нарушение его защиты или его закона. Он рассматривал следующие преступления против королевской власти: жалобы на отказ в правосудии или несправедливое решение, иски о кораблекрушениях, чеканке монеты, кладах [деньги, зарытые при приближении опасности], лесных прерогативах и контроле над строительством замков.

Генрих начал использовать судебные приказы для вмешательства в гражданские дела. Эти приказы позволяли людям обращаться в Королевский суд по определенным вопросам. У него были некоторые судьи на местах, называемые юстициариями. Также он отправлял судей в выездные сессии [путешествия] с широкими полномочиями для рассмотрения и решения всех видов королевских исков. Это привнесло королевскую власть в местные органы и послужило сдерживающим фактором для власти баронов над простым народом. Он создал должность главного юстициария, который выполнял судебные и административные функции.

Королевский суд также разрешал земельные споры между баронами. Происходило активное вмешательство в земельное право после апелляций к Королю в отношениях между арендодателями и арендаторами, поданных лордом или субарендатором. Ассизы [те, кто заседает вместе] из числа местных жителей, знавших соответствующие факты, собирались для содействия суду.

Записи о вердиктах Королевского суда отправлялись с выездными судьями для использования в качестве прецедентов в судах графств и сотен.

Королевский суд Казначейства проверял отчеты шерифов, включая поступления и расходы от имени Короны, а также суммы, причитающиеся Казначейству, которое все еще располагалось в Винчестере. Эти суммы включали ренту с королевских поместий, земельный налог данегельд, штрафы из местных судов и помощь с баронских поместий. Он назывался «Казначейством» (Exchequer), потому что использовал клетчатую скатерть на столе для облегчения расчетов в римских цифрах причитающейся и уплаченной суммы. Его записи назывались «Pipe Rolls» (Свитки труб), так как листы пергамента скреплялись сверху, каждый из которых опускался в рулон внизу, принимая форму трубы.

Суды графств и сотен оценивали личное имущество лиц и их налоги, причитающиеся Королю. Суд графства решал земельные споры между людьми, у которых были разные бароны в качестве соответствующих лордов.

Корона использовала свою превосходящую принудительную власть для обеспечения исполнения судебных решений других судов.

Суды графств рассматривали дела о кражах, драках, избиениях и нанесении ран, за которые наказанием могло быть выставление к позорному столбу или колодкам, где публика могла насмехаться над преступником и бить его. Суд собирался дважды в год. Если обвиняемый не являлся после четырех последовательных заседаний суда графства, на пятом он объявлялся вне закона и лишался своих гражданских прав и всего имущества. Он мог быть убит любым желающим по своему усмотрению.

Суд сотни рассматривал соседские споры, например, касающиеся пастбищ, лугов и урожая. Он осуществлял надзор за обязанностью франкпледжа, которая требовалась для тех, у кого не было лорда, чтобы отвечать за него. Он собирался раз в месяц.

Свободные землевладельцы должны были посещать суды графств, сотен и баронские суды. Они были обязаны нести «судебную повинность». Судебные заседатели находили дум [законы], на основании которых председательствующий выносил приговор.

Бароны проводили суды в своих манорах по вопросам, возникающим между людьми, живущими в маноре, таким как плохая вспашка на земле лорда или допущение того, чтобы корова оказалась на земле лорда, а также земельные споры. Они также принимали решение о том, является ли человек вилланом или свободным. Манориальный суд взял на себя вопросы, которые когда-то рассматривались в суде виллы или сотни. Барон взимал плату за рассмотрение дела и получал любые штрафы, которые он налагал, что составляло значительные «доходы от правосудия».

Города проводили суды по вопросам торговли и маркетинга в своих городах, таким как меры и веса, а также по вопросам между людьми, живущими в городе. В городском суде председательствовал рив, который был бюргером, а также королевским чиновником.

Богатые люди могли нанимать профессиональных адвокатов, чтобы те консультировали их и выступали от их имени в суде.

Церковные суды занимались семейными делами, такими как брак, аннулирование брака, приданое, законность рождения, избиение жен, жестокое обращение с детьми, сироты, двоеженство, супружеская измена, инцест, блуд, личное имущество, клевета, ростовщичество, погребальные пошлины, право убежища, святотатство, богохульство, ересь, уплата десятины, церковные сборы, определенные правонарушения на освященной земле и нарушение обещаний, данных под присягой, например, уплатить долг, предоставить услуги или доставить товары. Он решал вопросы наследства и завещаний, которые не касались земли, а только личного имущества. Это развилось из практики, когда священник обычно выслушивал завещание умирающего относительно распоряжения его товарами и движимым имуществом, когда тот приносил последнюю исповедь. Он обеспечивал опеку над младенцами во время утверждения завещания их личного имущества. Суд осуществлялся посредством компургации. Предполагаемого преступника могли обязать отвечать на вопросы под присягой, тем самым давая показания против самого себя. Наказания церковного суда были направлены на исправление и определялись в каждом конкретном случае. Они могли включать исповедь и публичное покаяние в грехе перед приходом, принесение извинений и возмещение ущерба пострадавшим лицам, публичное унижение, такое как окунание в воду (например, для женщин-склочниц), хождение босиком и только в нижнем белье, порку, дополнительные работы, штрафы и тюремное заключение в «пенитенциарии» для совершения покаяния. Высшим наказанием было отлучение от церкви с социальным остракизмом. Тогда никто не мог дать человеку питье, еду или кров, и единственными людьми, с которыми он мог разговаривать, были его супруг и слуги. Отлучение включало отказ в таинствах крещения, покаяния, евхаристии и соборования при смерти, которые были необходимы для спасения души, а также таинстве конфирмации. Однако человек все еще мог вступить в брак и составить завещание. Отлучение обычно налагалось за невыполнение приказа или проявление неуважения к закону или судам. Оно требовало слушания в рамках надлежащей правовой процедуры и письменного обоснования. Если эта мера не помогала, можно было передать преступника государству для наказания, например, за богохульство или ересь. Богохульство [дурные слова о Боге] считалось причиной гнева Божьего, выражающегося в голоде, эпидемиях и землетрясениях, и обычно наказывалось штрафом или телесными наказаниями, например, проколом или ампутацией языка. Молчаливо подразумевалось, что наказанием за ересь является смерть через сожжение. Государство обычно удостоверялось в справедливости приговора перед его исполнением. Суд сельского декана был церковным аналогом суда сотни светской юрисдикции и обычно имел те же земельные границы.

Глава 6

Времена: 1154-1215

Король Генрих II и королева Элеонора, которая была на двенадцать лет старше, были умными, образованными, энергичными, много путешествовавшими и опытными в государственных делах. Генрих был первым норманнским королем, который был полностью грамотным. Элеонора часто служила регентом во время правления Генриха и правления их двух сыновей: Ричарда Львиное Сердце и Иоанна. Генрих II был скромным, вежливым и терпеливым человеком с поразительной памятью и сильной личностью. Он был равнодушен к рангам и нетерпелив к пышности, доходя до небрежности в своем внешнем виде. Он обычно одевался в одежду для верховой езды и часто был неопрятен. Он был бережлив, но щедр к бедным.

Генрих возродил и приумножил законы и институты своего деда, Генриха I, и довел их до нового совершенства. Почти все правовые и фискальные институты появляются в своей первой эффективной форме во время его правления. Например, он институционализировал ассизу для конкретной функции в судебных разбирательствах, тогда как раньше это был специальный орган, использовавшийся для различных целей.

Правительство Генриха практиковало строгую экономию, и он никогда не эксплуатировал растущее богатство нации. Он ненавидел кровопролитие и жертвование человеческими жизнями. Поэтому он усердно стремился поддерживать мир, когда это было возможно, подарками денег, а в противном случае — вооруженной силой. Иностранные купцы с ценными товарами могли безопасно путешествовать по стране с ярмарки на ярмарку. Эти ярмарки обычно проводились ранней осенью, после стрижки овец и сбора урожая. Франкпледж был возрожден. Ни один незнакомец не мог оставаться на ночь (за исключением одной ночи в городе), если не были предоставлены поручительства за его хорошее поведение. Список таких незнакомцев должен был быть передан разъездным судьям.

Генрих обладал характером и дальновидностью, чтобы создать централизованную систему управления, которая пережила бы его. Он узнал о различных законах и обычаях графств и деревень. Затем, используя модель римского права, он придал английским институтам то единство и систему, которых им не хватало в их случайном лоскутном развитии. Правительство и суды Генриха создали постоянные прямые связи между Королем и его подданными, которые прорезали феодальную структуру лордов и вассалов.

Он развил методы и структуру управления так, что произошло значительное расширение сферы административной деятельности без одновременного увеличения личной власти чиновников, которые ее осуществляли. Правительство было саморегулирующимся, с методами учета и контроля, что означало, что ни один чиновник, каким бы высокопоставленным он ни был, не мог полностью избежать надзора со стороны своих коллег и Короля. В то же время административные и судебные процедуры были усовершенствованы, так что многое из того, что ранее требовало личного внимания Короля, было сведено к рутине.

Королевский двор воплощал королевскую волю в действие. В начале 1100-х годов существовало очень мало механизмов центрального правительства, которые не были бы тесно связаны с королевским двором. Королевское правительство в значительной степени строилось на том, что когда-то было чисто домашними должностями. Короли призывали своих капелланов писать для них письма. К правлению Генриха II Канцелярия стала высокоэффективным письменным офисом, через который королевская воля выражалась в потоке судебных приказов, а Канцлер — важным и высокооплачиваемым чиновником, но он все еще отвечал за организацию служб в королевской часовне. Точно так же камергеры управляли финансовыми департаментами двора. Они организовывали доставку денег из удобной замковой казны, собирали деньги с шерифов или должников Короля, договаривались о займах с ростовщиками и контролировали их расходование. Они тратились на ежедневные домашние нужды, королевскую милостыню и организацию военной кампании. Но они все еще отвечали за личное обслуживание Короля в его личных покоях, заботясь о его ценных мехах, драгоценностях и документах, а также меняя его постельное белье. Было четыре других департамента двора. Сенешаль председательствовал в зале и на кухнях и отвечал за снабжение двора и гостей продовольствием. Дворецкий имел обязанности в зале и погребах и отвечал за поставку вина и эля. Маршал организовывал жилье для королевского двора, когда он перемещался из дворцов в охотничьи домики, организовывал оплату слуг двора и контролировал работу привратников, сторожей, истопников, гонцов и охотников. Констебль организовывал телохранителей и эскорты, организовывал снабжение замков и собирал королевскую армию.

Генрих принес порядок и единство, сделав Королевский суд Короля общим судом страны. Его целью было охранять королевский мир, защищая всех людей свободного статуса по всей стране и исправляя неравенство в наказаниях, назначаемых местными судами. До сих пор сфера королевского мира варьировалась от присутствия Короля, его земли и его шоссе. Королевский домен сократился примерно до 5% земли. Общее право для всей нации было установлено по примеру Королевского суда Короля.

Система судебных приказов породила четко определенные иски в королевских судах. Эта система определяла юрисдикцию Королевского суда по отношению к церкви, лордам и шерифам. Она ограничивала юрисдикцию всех других судов и подчиняла их Королевскому суду. Проводились расследования любых проступков шерифов, что могло привести к их увольнению.

До правления Генриха церковь стала более могущественной и присвоила себе больше власти. Генрих попытался вернуться к концепции Короля, назначаемого Богом и являющегося главой церкви, а также государства, как во времена Генриха I. С этой целью он опубликовал Кларендонские конституции. Но архиепископ Кентерберийский Томас Бекет отказался согласиться с ними. Разногласия достигли апогея в попытке Генриха установить принцип «один закон для всех», заставив церковных клириков наказываться гражданскими судами, как и раньше, вместо того, чтобы иметь «привилегию духовенства» судиться только в церковных судах, даже за светские преступления. Клирики составляли около одной шестой населения. Церковные суды обычно наказывали штрафом или покаянием, а в крайнем случае — лишением сана, и никогда не налагали смертную казнь, даже за убийство. Когда архиепископ Бекет был убит и стал мучеником, «привилегия духовенства» стала стандартным правом. Апелляции могли быть поданы Папе без разрешения Короля. Король мог забрать движимое имущество преступного клирика, но не его жизнь. Однако, хотя теоретически епископы были выборными, на практике Король назначал епископов и аббатов.

Генрих и Элеонора говорили на многих языках и любили обсуждать право, философию и историю. Поэтому они собирали вокруг себя мудрых и ученых людей, которые стали известны как придворные, а не люди социального ранга. Они жили в большом и сильном Лондонском Тауэре, который был расширен, как и другие замки, так что весь замок и территория были защищены, а не только главное здание. На западе находились два сильно укрепленных замка, окруженных высокой и глубоко окопанной стеной, которая имела семь двойных ворот. Башни были расположены вдоль северной стены, а река Темза текла под южной стеной. На западе находился город, где королевские друзья имели резиденции с прилегающими садами рядом с королевским дворцом в Вестминстере. Двор был центром культуры, а также правительства. Играли в нарды. Люди носили пояса с пряжками, обычно латунными, вместо того чтобы завязывать пояса узлом.

Лондон простирался примерно на милю вдоль реки и примерно на полмили вглубь страны. Большинство его домов были двухэтажными, на первом этаже были лавки и мастерские, а на верхнем этаже — жилое пространство. Большинство домов были деревянными конструкциями. Дома богатых купцов и рыцарей были построены из камня. Стены между домами должны были быть каменными, а соломенные крыши были запрещены, потому что было много пожаров. Поэтому крыши были покрыты красной кирпичной черепицей. В городе было более ста церквей, которые праздновали праздничные дни, давали милостыню и гостеприимство незнакомцам, подтверждали помолвки, заключали браки, праздновали свадьбы, проводили похороны и хоронили мертвых. По пятницам и во время поста ели рыбу, а не мясо. Был темный ржаной хлеб и дорогой белый пшеничный хлеб. Овощи включали лук, лук-порей и капусту. Фрукты включали яблоки, груши, сливы, вишню и клубнику. Вода добывалась из ручьев, протекающих через город к реке, и из источников. Существовали ремесленные гильдии пекарей, мясников, суконщиков и шорников, а также ткачей. У торговцев, ремесленников и рабочих были свои обычные места, которые они занимали каждое утро. Некоторые торговцы ходили по улицам, объявляя о своих товарах на продажу.

В Лондоне колокола возвещали о начале и окончании всех организованных дел. На закате ворота города закрывались на ночь. Только богатые могли позволить себе восковые свечи; у других были самодельные сальные или жировые светильники, которые пахли и дымили. Большинство людей мыли свои тела. Мало младенцев переживали детство. Если мужчина доживал до 30 лет, он мог рассчитывать дожить до 50 лет. Продавцы товаров и наниматели труда распределялись каждое утро по своим различным местам в соответствии со своим ремеслом. За одними из ворот каждую неделю проводился конный рынок. Они носили подковы, сделанные из железа или грубой стали. На других полях сельские жители продавали свиней, коров, волов и овец. Лондонский мост был впервые построен из камня. Он поддерживался рядом каменных арок, стоящих на небольших искусственных островах. Он имел такую ширину, что на нем был построен ряд деревянных домов и часовня. Весной он был непроходим для кораблей, потому что поток воды под ним варьировался по высоте с обеих сторон моста на несколько футов при полуприливе.

Мужчины начали ткать ткань, что раньше делали женщины. Часть ткани экспортировалась.

Гильдия ткачей Лондона получила хартию от Короля в 1155 году, первую, предоставленную любому лондонскому ремеслу: «Знайте, что я уступил ткачам Лондона право держать свою гильдию в Лондоне со всеми свободами и обычаями, которые они имели во времена Короля Генриха [I], моего деда; и что никто не может вмешиваться в ремесло в пределах города, ни в Саутуарке, ни в других местах, относящихся к Лондону, кроме как через них и если он не состоит в их гильдии, иначе, чем это было принято во времена Короля Генриха, моего деда... Так что каждый год они выплачивают мне оттуда две марки [26 шиллингов 8 пенсов] золотом в праздник Святого Михаила. И я запрещаю кому-либо причинять им вред или оскорбление по этой причине под штрафом в 10 фунтов [200 шиллингов]. Свидетели: Т[омас], Канцлер, и Варинус, сын Жерара, Камергер, в Винчестере». Полученные свободы были: 1) Ткачи могут выбирать бейлифов для надзора за работой ремесла, для наказания нарушителей и для сбора фермы [суммы, причитающейся Королю]. Бейлифы выбирались из года в год и присягали перед мэром Лондона выполнять и соблюдать свою должность хорошо и правдиво. 2) Бейлифы могут проводить суд из недели в неделю по искам о долгах, соглашениях, ковенантах и мелких правонарушениях. 3) Если кто-либо из членов гильдии привлекается к суду в любом другом суде по любому из вышеперечисленных исков, гильдия может оспорить этот иск, чтобы перенести его в суд гильдии. 4) Если какой-либо член задерживает свою долю платежа Королю, бейлифы могут наложить арест на его ткацкий станок, пока он не выплатит это.

Выплата ежегодного платежа освобождала ткачей от ответственности за несущественные королевские штрафы. Невыполнение этого платежа своевременно могло привести к потере права, отсюда и суровое наказание в виде ареста на ткацкие станки отдельных ткачей, которые попадали в задолженность.

Гильдия ткачей наказывала членов, которые использовали плохую нить в своем ткачестве или занимались дефектным ткачеством, указывая на нарушение мэру, с возможностью для рабочего принести извинения, и мэр и двенадцать членов гильдии затем выносили вердикт о штрафе в 1/2 марки [6 шиллингов 8 пенсов], и рабочий по ткани также наказывался бейлифами гильдии в соответствии с обычаем гильдии.

Традиция братства гильдии ткачей среди членов означала, что причинение вреда товарищу-ткачу влекло за собой суровое наказание. Если ткач крал или утаивал [перемещал их на расстояние, где они были недосягаемы] товары другого ткача ложно и злонамеренно, то он исключался из гильдии, и его ткацкий станок забирался гильдией для выполнения его части ежегодного платежа Королю. Ткачам было разрешено покупать и продавать в Лондоне свободно и спокойно. Они имели все права других свободных граждан города.

Таким образом, с середины 1100-х годов н.э. ткачи пользовались монополией на свое ремесло, правами надзора, которые обеспечивали высокий стандарт мастерства, властью наказывать за нарушение своих привилегий и полным контролем над своими членами. В этом они выступают как прототип английских средневековых гильдий. Эти права представляли собой стандарт, которого желали достичь все органы ремесленников. Право независимой юрисдикции было исключительным.

На северной стороне города был большой лес с полями и колодцами, где студенты и другие молодые люди из города совершали прогулки в свежем вечернем воздухе. Торговцы на берегу реки продавали приготовленную рыбу, пойманную в реке, и вино с кораблей и винных погребов.

Главным магистратом Лондона был порт-рив, который назначался Королем до 1191 года. Затем порт-рив был заменен мэром, который избирался ежегодно городскими округами. Каждый округ возглавлялся олдерменом, и были городские шерифы и советники. Мэры обычно были богатыми купеческими принцами. Было три способа стать гражданином Лондона: быть сыном гражданина, ученичество в ремесле в течение семи лет и покупка гражданства. Рост Лондона привел к тому, что он заменил Винчестер в качестве столицы. На протяжении своей истории он обычно выбирал или избирал своего мэра каждый год. (Это не были всенародные выборы.) Но было много периодов, когда королевская власть утверждалась над ним.

Больница Святого Варфоломея была основана в Лондоне для ухода за больными паломниками, путешествующими к святыне Бекета в Кентербери.

Торговле способствовала стабилизация количества серебряного металлического содержания английской чеканки, которая называлась «стерлинг» [сильное] серебро. Компас помогал навигации кораблей, и Лондон стал крупным торговым центром для иностранных товаров из многих стран.

Около 5% рыцарей были грамотными. Богатые люди отправляли своих сыновей в школу в монастыри, чтобы подготовить их к заработку в профессии или в торговле, или в город Оксфорд, чьи отдельные учителя привлекали учеников в течение долгого времени. Эти школы выросли вокруг церкви Святой Марии, но не были основаны церковью, так как в Оксфорде не было соборной школы. Оксфорд начинался как бурх, имел королевскую резиденцию и много торговцев. Он получил свою основную хартию в 1155 году от Короля. Она подтверждала ему все обычаи, законы и свободы [права], как те, которыми пользовался Лондон. Она стала образцовой хартией для других городов.

Бакалавры в Оксфорде изучали искусства грамматики, риторики и логики, а затем музыку, арифметику, геометрию и астрономию, пока не овладевали своей дисциплиной и, следовательно, не получали право преподавать ее. Преподавание затем обеспечивало доход, достаточный для содержания жены. Магистр искусств был аналогичен мастеру-ремесленнику гильдии. С 1190 года изучалось гражданское право, а вскоре после этого — каноническое право. Позже пришло изучение медицины. Использование бумаги дополняло использование пергамента для письма. Бумага с неровными краями изготавливалась из льна, хлопка, соломы и/или дерева, измельченных в пульпу, а затем распределенных по проволочной сетке для высыхания.

В эту эпоху сформировались английская национальная раса и характер. Истории о добром Короле Артуре были популярны и устанавливали идеалы поведения и правосудия в остальном варварской эпохе, где сила была верховной. Его последняя битва, в которой он лежал раненый и сказал сородичу править вместо него и поддерживать его законы, была написана в поэме («Брут» Лайамона). Романтические истории были написаны и прочитаны на английском языке.

Единственными людьми, различимыми как англосаксы по своему виду и речи, были манориальные вилланы, которые работали на фермерской земле, составлявшие более половины населения. Межбрачные связи уничтожили любое различие норманнов по виду или речи в одиночку. Хотя вилланы не могли купить свою свободу или быть освобождены своим лордом, они стали менее многочисленными из-за предпочтения землевладельцев арендаторам, мотивированным выполнять работу из-за потенциальной потери владения. Также защита Короной всех своих подданных в уголовных делах размыла различие между свободными и несвободными людьми.

Городами доминировали лорды местных маноров, которые обычно имели дом в городе. Точно так же бюргеры обычно имели фермерскую землю за пределами города. Многим городам было предоставлено право иметь общую печать для общих дел города. Каждый город был представлен двенадцатью уважаемыми бюргерами. Каждая вилла была представлена ривом и четырьмя уважаемыми людьми. Некоторые города спонсировали большие сезонные ярмарки для специальных товаров, таких как ткань. Менее 5% населения жили в городах. Использовались некоторые ветряные мельницы.

Лондонские гильдии ремесленников, таких как ткачи, сукновалы, пекари, лоринеры (изготовители удил, шпор и металлических креплений уздечек и седел), кордуэйнеры (изготовители кожаных изделий, таких как обувь), перечники и ювелиры, были лицензированы Королем, за что они платили ему ежегодный взнос. Были также пять мостовых гильдий (вероятно, собирающих деньги для будущего строительства Лондонского моста из камня) и гильдия Святого Лазаря. Богатые гильдии, которые включали ювелиров, перечников и три мостовые гильдии, имели членов-землевладельцев, которые были тэнами или рыцарями и теперь стали классом королевских чиновников: королевскими монетчиками, его камергером, его сборщиками вин, его сборщиками налогов.

Сэндвич был подтвержден в своих портовых правах этой хартией: «Генрих II своему шерифу и бейлифам Кента, приветствие. Я хочу и приказываю, чтобы монахи Святой Троицы Кентерберийской имели полностью все те свободы и обычаи в Сэндвиче, которые они имели во времена Короля Генриха, моего деда, как это было вынесено в соответствии с его командой присягой двенадцати человек из Дувра и двенадцати человек из Сэндвича, а именно, что вышеупомянутые монахи должны иметь порт и пошлину и все морские обычаи в том же порту, с обеих сторон воды от Идбердж-гейт до Маркесфлита и паромную лодку для проезда. И никто не имеет там никакого права, кроме них и их служителей. Поэтому я хочу и твердо приказываю вам и людям Сэндвича, чтобы вы заставили вышеупомянутых монахов иметь все свои обычаи как в порту, так и в городе Сэндвич, и я запрещаю кому-либо беспокоить их по этой причине». «И они должны иметь мой твердый мир».

Генрих дал эту хартию городу Бристолю в 1164 году: «Знайте, что я даровал моим бюргерам Бристоля, что они должны быть свободны как от пошлины [разумная сумма денег или часть проданной вещи, причитающаяся владельцу ярмарки или рынка при продаже вещей, облагаемых пошлиной. Она требовалась лордом сбора, где проводилась ярмарка или рынок, в силу гранта от Короны, либо явного, либо предполагаемого], так и от проезда [деньги, уплаченные за пересечение реки или за пересечение моря, как это могло причитаться Короне] и всех обычаев [обычных платежей] по всей моей земле Англии, Нормандии и Уэльса, где бы они ни пришли, они и их товары. Поэтому я хочу и строго приказываю, чтобы они имели все свои свободы и освобождения и свободные обычаи полностью и почетно, как мои свободные и верные люди, и чтобы они были свободны от пошлины и проезда и от всяких других обычаев: и я запрещаю кому-либо беспокоить их по этой причине вопреки этой моей хартии, под конфискацией десяти фунтов [200 шиллингов]».

Иоанн, когда он был графом и до того, как стал Королем, даровал эти свободы Бристолю около 1188 года:

1) Ни один бюргер не может судиться или быть судимым вне Бристоля.

2) Бюргеры освобождаются от штрафа за убийство (налагаемого Королем или лордом из сотни или города, где было совершено убийство, когда убийца не был пойман).

3) Ни один бюргер не может вести дуэль, если только его не обвиняют в смерти незнакомца.

4) Никто не может завладеть жилым домом по назначению или по ливреи Маршала графа Глостера против воли бюргеров (чтобы город не отвечал за хорошее поведение незнакомца, проживающего в городе, не приняв сначала владельца жилого дома).

5) Никто не должен быть осужден в денежном вопросе, если только не в соответствии с законом сотни, то есть конфискацией 40 шиллингов.

6) Суд сотни должен проводиться только раз в неделю.

7) Никто в любом иске не может аргументировать свое дело в мискеннинге.

8) Они могут законно иметь свои земли и владения, и ипотеки, и долги по всей моей земле, [от] того, кто должен им [что-либо].

9) Что касается долгов, которые были даны в Бристоле, и ипотеки, там сделанные, иски должны проводиться в городе в соответствии с обычаем города.

10) Если кто-либо в любом другом месте на моей земле возьмет пошлину с людей Бристоля, если он не вернет ее после того, как его потребовали, Препозитор Бристоля может взять с него арест в Бристоле и заставить его вернуть ее.

11) Ни один незнакомый торговец не может покупать в городе у человека, который является незнакомцем, кожу, зерно или шерсть, а только у бюргера.

12) Ни один незнакомец не может иметь лавку, включая ту, где продают вино, если только не на корабле, и не должен продавать ткань для резки, кроме как на ярмарке.

13) Ни один незнакомец не может оставаться в городе со своими товарами с целью продажи своих товаров, кроме как на сорок дней.

14) Ни один бюргер не может быть заключен или арестован где-либо еще в пределах моей земли или власти за любой долг, если только он не является должником или поручителем (чтобы избежать того, чтобы лицо, которому должны долг, арестовывало другого человека города должника).

15) Они должны иметь возможность жениться сами, своих сыновей, своих дочерей и своих вдов без лицензии своих лордов. (Лорды имели право предотвращать своих арендаторов и мезн-лордов и их семьи от вступления в брак без его согласия.)

16) Никто из их лордов не должен иметь опеку или распоряжение их сыновьями или дочерьми из-за их земель вне города, а только опеку их владений, которые принадлежат их собственной феодальной собственности, пока они не достигнут совершеннолетия.

17) В городе не должно быть признания [подтверждение того, что что-то, сделанное другим лицом от чьего-то имени, имело чье-то разрешение].

18) Никто не должен брать тайн [деревянная бочка с определенным количеством эля, выплачиваемая горожанами констеблю для использования замка], если только не для использования лорда Графа, и это в соответствии с обычаем города.

19) Они могут молоть свое зерно, где бы они ни выбрали.

20) Они могут иметь свои разумные гильдии, так же хорошо или лучше, чем они имели их во времена Роберта и его сына Уильяма [дед и отец жены Иоанна, которые были графами Глостера, когда город и замок Бристоль были частью чести Глостера].

21) Ни один бюргер не может быть принужден заложить любого человека, если только он сам не выберет это, хотя он может проживать на своей земле.

Мы также даровали им все их владения, мессуажи, в рощах, в зданиях на воде или в другом месте, чтобы они держались в свободном бургаже [арендатор платит только определенные фиксированные услуги или платежи своему лорду, но не военную службу (как свободный сокаж)]. Мы даровали также, что любой из них может делать улучшения, насколько он может, возводя здания где угодно на берегу и в другом месте, пока город и город не будут повреждены этим. Также они должны иметь и владеть всей пустошью и пустыми землями и местами, чтобы строиться по своему усмотрению.

Налоги Ньюкасла-на-Тайне были упрощены в 1175 году следующим образом:

«Знайте, что я даровал и настоящей хартией подтвердил моим бюргерам Ньюкасла-на-Тайне, и всем их вещам, которые они могут заверить, что являются их собственными, освобождение от пошлины и проезда и понтожа и от Ганзы и от всех других обычаев по всей моей земле. И я запрещаю всем лицам беспокоить или тревожить их в этом под конфискацией мне».

Мы даруем нашим честным людям в Ньюкасле-на-Тайне и их наследникам наш город Ньюкасл-на-Тайне со всеми его принадлежностями в феодальную аренду за 100 фунтов, которые должны выплачиваться ежегодно нам и нашим наследникам в нашем Казначействе их собственной рукой в два срока, а именно, на Пасху 50 фунтов и на Михайлов день 50 фунтов, сохраняя за нами наши ренты и призы и ассизы в порту того же города.

Ранульф, граф Честер, сделал гранты своим бюргерам Ковентри этой хартией: «Что вышеупомянутые бюргеры и их наследники могут хорошо и почетно спокойно и в свободном бургаже держать от меня и моих наследников, как когда-либо во времена моего отца и других моих предков они держали лучше, тверже и свободнее. Во-вторых, я дарую им все свободные и хорошие законы, которые бюргеры Линкольна имеют лучше и свободнее. Я запрещаю и запрещаю моим констеблям привлекать их в замок для судебного разбирательства по любой причине, но они могут свободно иметь свой портимот [суд леета], в котором все иски, принадлежащие мне и им, могут быть справедливо рассмотрены. Более того, они могут выбрать из себя одного, чтобы действовать за меня, кого я одобряю, который, будучи судьей подо мной и над ними, может знать законы и обычаи и хранить их по моему совету во всем разумном, отбросив всякое оправдание, и может верно выполнять мне мои права. Если кто-либо случится попасть в мой штраф, он может быть разумно оштрафован моим бейлифом и верными бюргерами суда. Более того, какие бы купцы они ни привезли с собой для улучшения города, я приказываю, чтобы они имели мир, и чтобы никто не причинял им вреда или несправедливо не отправлял их в суд. Но если какой-либо иностранный купец сделал что-то неподобающее в городе, это может быть урегулировано в портимоте перед вышеупомянутым судьей без судебного иска».

Генрих подтвердил эту хартию графа к 1189 году следующим образом: Я подтвердил все свободы и свободные обычаи, которые граф Честер даровал им, а именно, что те же бюргеры могут хорошо и почетно держать в свободном бургаже, как когда-либо во времена отца вышеупомянутого графа, или других его предков, они могли иметь лучше или тверже держали; и они могут иметь все законы и обычаи, которые граждане Линкольна имеют лучше и свободнее [например, их купеческие гильдии; все люди, привезенные для торговли, могут быть подчинены обычаям гильдии и ассизе города; те, кто законно держит землю в городе в течение года и дня без вопросов и могут доказать, что обвинитель был в королевстве в течение года, не находя вины в них, оттуда могут держать землю хорошо и в мире без судебного разбирательства; те, кто оставался в городе год и день без вопросов, и подчинились обычаям города и граждане города могут показать через законы и обычаи города, что обвинитель стоял в королевстве, и не найдена вина в них, тогда они могут оставаться в мире в городе без вопросов]; и что констебль вышеупомянутого графа не должен приводить их в замок для судебного разбирательства в любом случае. Но они могут свободно иметь свой собственный портманмот, в котором все иски, относящиеся к графу и к ним, могут быть справедливо рассмотрены. Более того, они могут выбрать одного из себя, чтобы действовать за графа, кого я одобряю, который может быть судьей под графом и над ними, и который графу может верно выполнять его права, и если кто-либо случится попасть в конфискацию графа, он должен быть оправдан за 12 пенсов. Если по свидетельству своих соседей он не может заплатить 12 пенсов монетами, по их совету это должно быть урегулировано так, как он может заплатить, и кроме того, с другими освобождениями, что бюргеры не должны предоставлять что-либо в корроди [пособие в еде] или иным образом, будь то для сказанного графа или его людей, если только при условии, что их движимое имущество будет в безопасности, и так возвращено им.

Более того, какие бы купцы они ни привезли с собой для улучшения города, они могут иметь мир, и никто не должен причинять им вреда или несправедливо отправлять их в судебный иск. Но если какой-либо иностранный купец сделал что-то неподобающее в городе, это должно быть исправлено [или судимо] в портманмоте перед вышеупомянутым судьей без иска. И те, кто может быть новичками в городе, со дня, когда они начали строиться в городе в течение двух лет, должны быть освобождены от всех сборов.

Торговые привилегии были дарованы сапожникам в Оксфорде таким образом: «Знайте, что я даровал и подтвердил корвесарам Оксфорда все свободы и обычаи, которые они имели во времена Короля Генриха, моего деда, и что они имеют свою гильдию, так что никто не ведет свою торговлю в городе Оксфорд, если он не из той гильдии. Я дарую также, что кордуэйнеры, которые впоследствии могут прийти в город Оксфорд, должны быть из той же гильдии и должны иметь те же свободы и обычаи, которые корвесары имеют и должны иметь. За этот грант и подтверждение, однако, корвесары и кордуэйнеры должны платить мне каждый год унцию золота».

Купеческая гильдия по шерсти доминировала и регулировала торговлю шерстью во многих городах. В Лестере только члены гильдии имели право покупать и продавать шерсть оптом, кому они пожелают, или мыть свои шкуры в городских водах. Определенные объекты собственности, такие как те, что находятся рядом с проточной водой, необходимые для производства шерсти, поддерживались для использования членами гильдии. Водяное колесо было технологическим достижением, заменяющим человеческий труд, благодаря чему ткань становилась более компактной и толстой, «валяной». Водяное колесо вращало вал, который поднимал молоты, чтобы бить влажную ткань в корыте. Упаковщики и мойщики шерсти могли работать только на членов гильдии. Гильдия устанавливала заработную плату, например, упаковщикам шерсти и сборщикам пуха. Незнакомцы, которые привозили шерсть в город на продажу, могли продавать только членам гильдии. Член гильдии не мог продавать шерсть в розницу незнакомцам или вступать в партнерство с человеком вне гильдии. Каждый член гильдии должен был принести клятву члена гильдии, заплатить вступительный взнос и подчиниться суждению гильдии в суде гильдии, который мог оштрафовать или отстранить человека от практики своего ремесла на год. Преимущества членства в гильдии распространялись за пределы прибыли в торговле шерстью. Члены были свободны от пошлин, которые платили незнакомцы. Только они были свободны продавать определенные товары в розницу. Они имели право участвовать в любой сделке, совершенной в присутствии члена гильдии, независимо от того, происходила ли сделка в Лестере или на отдаленном рынке. В общих интересах гильдия запрещала использование ложных весов и мер и производство некачественных товаров. Она поддерживала шерстяные весы для взвешивания шерсти. Она также запрещала посредникам получать прибыль за счет общественности. Например, женам мясников было запрещено покупать мясо для перепродажи на том же рынке, если только они не готовили его. Деньги, причитающиеся Королю от гильдий города, собирались городским ривом.

Барон мог собрать армию за один день, чтобы оказать сопротивление любому, по его мнению, неправомерному действию короля. Вооруженные конфликты не сильно мешали повседневной жизни, поскольку национальное богатство по-прежнему состояло в основном из стад, отар и простых построек. Оборудование, мебель и товарные запасы в лавках все еще были скудными. Жизнь возвращалась в нормальное русло в течение недели.

Генрих хотел ограничить эту власть баронов. Поэтому он восстановил старую обязанность каждого свободного человека служить в ополчении для защиты королевства, что представляло собой своего рода воинскую повинность. По призыву короля бароны должны были являться в кольчугах, с мечом и на коне, рыцари — в кольчугах, со щитом и копьем, свободные держатели земли — с копьем и хауберком (кольчугой), горожане и более бедные свободные люди — с копьем и шлемом, а такие, как мельники, — с пикой и кожаной курткой. Глава домохозяйства нес ответственность за каждого виллана в своем доме. Остальные должны были объединяться в группы по десять человек и присягать на верность главе группы. Это было реализовано во время войны с Францией.

Однако знать, чьи владения находились на границах королевства, была вынуждена содержать собственные армии для частых пограничных стычек. Остальная знать теперь больше склонялась к турнирам с имитацией сражений между двумя сторонами.

Новый земельный налог заменил датские деньги (данегельд). Свободные держатели земли платили налоги в соответствии со своими пахотными землями («хайдаж» — с гайды, а позднее «карукаж» — с акра). Налог оценивался и собирался для короля рыцарями, получавшими за это небольшое вознаграждение или не получавшими его вовсе. Сословие вилланов, к которому теоретически относились и жители городов, платило налог на основе своей продукции («таллья»). Купцы облагались налогом на личное имущество, размер которого определялся путем опроса соседей. Духовенство также облагалось налогом. Эта новая система налогообложения увеличила королевский доход примерно в три раза.

В конце этого периода правил король Иоанн, человек невысокого роста. После смерти своей матери Элеоноры Иоанн правил без ее влияния. Он отличался огромной жаждой денег. Он вводил сборы с капитала всех личных и движимых имуществ. (Эта идея была заимствована из десятой части доходов и поступлений от движимого имущества, которая была введена для крестового похода короля Ричарда I с целью освобождения Иерусалима. Это положило начало периодическим субсидиям, называемым «десятинами и пятнадцатыми», взимаемым со всех людей с доходов от движимого имущества.) Он продавал опеку над несовершеннолетними и право выдачи наследниц замуж тому, кто предложит наибольшую цену, независимо от его происхождения. Он назначал беспринципных людей на должности шерифов и судей, позволяя им шантажировать владельцев собственности с помощью обременительных судебных приказов и ложных обвинений. Судебные приказы удерживались или продавались по непомерным ценам. Для увеличения доходов от правосудия налагались сокрушительные штрафы. История о Робин Гуде отражает попытку Иоанна преждевременно захватить корону, пока Ричард находился в крестовом походе с целью освобождения Иерусалима для христианского мира. В 1213 году влиятельные северные бароны отказались выполнить королевское требование о щитовых деньгах, утверждая, что их размер не соответствует обычаям и не имеет иного оправдания. Жесткое и произвольное правление Иоанна быстро оттолкнуло от него все слои населения. Они присоединились к баронам, чтобы заставить его подписать Великую хартию вольностей, исправляющую его злоупотребления. Например, поскольку Иоанн взыскал много крупных штрафов с баронов, лично признавая их виновными в спорах с другими лицами, бароны требовали суда равных согласно установленному праву судов. С оружием в руках бароны выступили против Иоанна, требуя, чтобы он подписал Великую хартию вольностей, исправляющую его злоупотребления, что он и сделал.

Право

Мир шерифа по-прежнему существует для его графства. Королевский мир все еще может быть дарован особым образом, но он прекращает свое действие со смертью короля.

Закон требовал, чтобы каждый добропорядочный и законопослушный человек был обязан присоединиться к «крику и воплю» (hue and cry), когда он поднимался против преступника, пытающегося скрыться. Деревенский староста должен был возглавить погоню до границы следующей юрисдикции, которая затем принимала на себя ответственность за поимку человека.

Никто, включая лорда поместья, не может отбирать землю у кого-либо другого, например, посредством обычного процесса наложения ареста на имущество (distress), без судебного решения Королевского суда. Это не распространялось на Лондон, где арендодатель, сдающий землю в аренду, мог наложить арест на имущество в своем владении.

Никто, включая лорда поместья, не должен лишать наследника земли, которой владел его отец, то есть его права по рождению.

Арендатор может выдать дочь замуж, если только его лорд не представит вескую причину для отказа в согласии на брак. Арендатор должен был платить «помощь» своему лорду, когда дочь лорда выходила замуж, когда сын лорда посвящался в рыцари или когда лорд попадал в плен и требовался выкуп.

Человек (или женщина) не может завещать свою землю, но может продать ее при жизни.

Земля рыцаря или другого держателя военного лена наследуется его старшим сыном. Земля свободного сокмана (socage land) переходит по наследству согласно древнему обычаю, существовавшему до нормандского завоевания.

Если человек приобрел землю после женитьбы, вдовья доля его жены по-прежнему составляет одну треть земли, которой он владел на момент их бракосочетания, или меньше, если он наделил ее меньшей долей. Но впоследствии он мог увеличить ее долю до одной трети всех своих земель. То же правило применялось, если у человека не было земли, но он вместо этого наделил жену движимым имуществом или деньгами.

Закон о вдовьей доле запрещал женщине продавать свою долю при жизни мужа. Но он мог продать ее или подарить. После его смерти владелец имущества должен был предоставить вдове эквивалентную стоимость этой доли.

Вдовец владел всеми землями своей жены по праву «куртезии» (curtesy) в течение всей своей жизни, исключая ее наследников.

Главная усадьба (Capital Messuage) не могла быть передана в качестве вдовьей доли или разделена, а переходила целиком к своему наследнику.

Наследниками были в первую очередь сыновья, затем дочери, затем внуки по праву представления (per stirpes), затем внучки по праву представления, затем братья, а затем сестры умершего. Наследники мужского пола земли, удерживаемой на условиях военной службы, или сыновья рыцарей, не достигшие двадцати одного года, считались находящимися под опекой своих лордов. Лорд имел опеку над землей наследника, исключая ту треть, которая составляла вдовью долю жены на время ее жизни. Он должен был содержать наследника в соответствии с его достоинством и по достижении им совершеннолетия вернуть ему наследство в хорошем состоянии, свободным от долгов. Наследники мужского пола сокманов, не достигшие пятнадцати лет, находились под опекой своих ближайших родственников. Сын горожанина достигал совершеннолетия, когда мог считать деньги, измерять ткань и вести дела своего отца.

Наследницы женского пола оставались под опекой своих лордов до тех пор, пока не выходили замуж. Лорд был обязан найти мужа для своей подопечной, когда ей исполнялось четырнадцать лет, а затем передать ей ее наследство. Она не могла выйти замуж без согласия своего лорда, поскольку ожидалось, что ее муж будет союзником лорда и принесет ему оммаж. Но если наследница теряла девственность, ее наследство переходило (эсчетировало) к ее лорду.

Незаконнорожденные не были наследниками, даже если их отец женился на их матери после их рождения.

Любой взрослый, наследующий землю, должен был заплатить «рельеф» лорду земли. Для рыцарского лена это составляло 100 шиллингов. Для земли на правах сокажа это составляло стоимость одного года владения. Размер суммы для баронства зависел от воли короля.

Наследники (но не вдовы) были обязаны платить долги своих отцов и предков. Человек, женившийся на женщине, унаследовавшей землю, не мог продать эту землю без согласия ее наследников.

Когда человек умирает, его жена получает одну треть, а его наследники — одну треть его движимого имущества. Оставшейся третью он может распорядиться по завещанию. Если у него не было наследников и завещания (умер без завещания), все его движимое имущество переходило к его лорду. Любое распределение движимого имущества происходило после того, как все долги умершего были выплачены из этого имущества.

Для завещания требовались два свидетеля. Завещатель мог назначить исполнителя, но если он этого не делал, исполнителем становился ближайший родственник. Завещание не могло быть составлено человеком на смертном одре, поскольку он вполне мог потерять память и разум. Также он не мог передать имущество младшему сыну, если тем самым лишал наследства своего законного наследника. Но он мог сделать свадебный подарок дочери, независимо от законного наследника.

Ростовщичество заключалось в получении обратно большего, чем было дано в долг, например, в виде процентов по денежному займу. Когда ростовщик умирал, все его движимое имущество переходило к королю.

Виллан не может выкупить свою свободу (потому что все, что у него есть, принадлежит его лорду), но может быть освобожден своим лордом или кем-то другим, кто выкупит его свободу за него. Он также должен быть освобожден, если лорд соблазнил его жену, пролил его кровь или отказался внести за него залог в гражданском или уголовном деле, в котором он впоследствии был оправдан. Но освобожденный виллан не имел статуса для выступления в суде, даже если он был посвящен в рыцари. Если его свободный статус оспаривался в суде, только свободный человек, который был свидетелем его освобождения, мог прибегнуть к судебному поединку для решения этого вопроса. Однако, если виллан мирно проживал в привилегированном городе год и один день и был принят в его гильдию как гражданин, то он полностью освобождался от вилланичества.

Свободный человек, женившийся на вилланке, терял свою свободу. Если хотя бы один из родителей ребенка был вилланом, то ребенок также считался вилланом.

Ко всем потерпевшим кораблекрушение следует относиться с добротой, и никто не должен отбирать у них их товары или имущество.

Если кто-то убивает другого на судне, он должен быть привязан к трупу и брошен вместе с ним в море.

Если кто-то крадет у другого на судне, его следует обрить, вымазать дегтем, обвалять в перьях и высадить на берег в первой же земле.

Проход по реке Темзе не должен быть перегорожен путем создания плотин с обеих сторон, оставляющих узкий выход для ловли рыбы сетями. Все подобные заграждения должны быть убраны.

Судебная процедура

Генрих II хотел, чтобы все свободные люди были в равной степени защищены единой системой права и управления. Поэтому он открыл свой суд, Королевский суд, для всех людей, владеющих землей на правах свободного держания. Суд из пяти судей, профессионально сведущих в праве, заседал на постоянной основе, путешествовал вместе с королем и по сложным вопросам консультировался с ним. Другие профессиональные судьи, находясь в разъездах (eyre), периодически появлялись во всех графствах страны. Они прибывали для выполнения множества задач, помимо рассмотрения гражданских и уголовных исков, включая обнародование и обеспечение исполнения нового законодательства, выявление посягательств на королевские права, проверку деятельности местных общин и должностных лиц по исполнению ими своих общественных обязанностей, наложение штрафов за их невыполнение или за коррупцию, сбор информации о преступниках и невыполнении оммажа, а также оценку феодальных эсчетов в пользу Короны, опек, на которые имел право король, королевских прав на назначение на церковные должности, феодальных пособий, причитающихся королю, талльи горожан и долгов, причитающихся евреям. Решения судей в разъездах положили начало процессу, который сделал обычай Королевского суда общим правом нации. Суды графств, где разъездные судьи рассматривали всевозможные дела в графствах, переняли доктрины Королевского суда, который затем приобрел апелляционную юрисдикцию. Три королевских суда и разъездные судьи черпали кадры из одной и той же небольшой группы королевских судей.

Генрих создал базовую, рациональную структуру для правовых процессов, которая опиралась на традиции, но была открыта для постоянного расширения и адаптации.

Королевский суд занимался главным образом: 1) надлежащим регулированием и надзором за деятельностью местного самоуправления, 2) вопросами собственности и владения землей, удерживаемой на правах свободного держания, 3) пресечением тяжких преступлений и 4) отношениями между светскими и церковными судами.

Доктрина держания, повсеместно применяемая в земельном праве, легла в основу судебной процедуры при определении прав на землю. Те, кто держал земли «на правах безусловной собственности» (in fee) от короля, в свою очередь, передавали свои земли в субинфеодацию людям более низкого ранга. Концепция держания охватывала графа, рыцаря (рыцарская служба), церковь (франк-альмойн — свободная милостыня), арендатора, выполняющего трудовые повинности, и арендатора, платящего ренту (сокаж). Другими видами держания были: сержантерия (предоставление орудия войны или выполнение невоенной должности) и бургаж. Все держали землю от какого-либо лорда и, в конечном счете, от короля.

Генрих был полон решимости защитить законную сейзину (владение) земли и издал ассизы (правовые акты), дающие Королевскому суду полномочия решать вопросы земельного права, по которым не было достигнуто правосудие в суде графства или лорда. К ним относились вопросы диссейзины (изгнания) лица из его свободного владения или из его общего пастбища, которое принадлежало его свободному владению. Судебный приказ praecipe предписывал шерифу приказать сюзерену любой захваченной земли немедленно вернуть ее или ответить за свое невыполнение в королевском суде. Хотя эта малая ассиза о диссейзине обеспечивала лишь быстрое предварительное действие для защиты владения в ожидании длительного и сложного процесса (великая ассиза) по вопросу о том, какая сторона имеет более справедливое притязание или окончательное право на сейзину, последнее действие применялось лишь изредка. Тем самым пресекалось искушение сильного человека захватить землю соседа, чтобы долгое время пожинать ее плоды, пока сосед не сможет доказать и отстоять свое право. Любое подобное требование о недавнем лишении владения (novel disseisin) должно было быть предъявлено в течение трех лет после диссейзины.

Ассиза (теперь уже как судебный орган) признания осматривала спорную землю и отвечала на следующие вопросы факта: 1) Был ли истец лишен владения спорным свободным владением несправедливо и без судебного решения? 2) Совершил ли ответчик эту диссейзину? Показания гаранта (или адвоката, посланного им вместо себя) или хартия о гарантии служили доказательством сейзины путем дарения, продажи или обмена. Никаких состязательных бумаг не требовалось, и иск мог быть рассмотрен, а решение вынесено даже без присутствия ответчика. Судьи налагали на проигравшую сторону денежный штраф. Успешному истцу могли быть присуждены убытки для компенсации потери дохода. Со временем королевские судьи приобрели полномочия решать окончательный вопрос о праве на землю, используя великую ассизу и альтернативу ассизы вместо традиционных процедур, заканчивавшихся судебным поединком.