Шерифы стали могущественными фигурами как основные агенты по обеспечению исполнения королевских указов. Они собирали королевские налоги, вершили королевское правосудие, председательствовали в судах сотни и графства и контролировали их. Они также принимали участие в охране замков и часто управляли поместьями короля. Большинство королевских указов адресовались шерифу и судам графств. Они также возглавляли ополчение графства во время войны или восстания.
Королевский доход поступал от обычных сборов, доходов от чеканки монет и правосудия, а также доходов от собственных поместий короля. Для войны человек с пятью гайдами земли был обязан предоставить одного тяжело вооруженного конника на сорок дней службы в год. Угроза вторжения викингов заставила Вильгельма восстановить налог данегельд. Чтобы ввести его единообразно, он отправил комиссаров для проведения обследований путем присяжных вердиктов назначенных групп местных жителей. Подробное обследование земельных владений и производственной ценности каждого из них было проведено в 1086 году. Англичане называли его «Книгой Страшного суда» (Doomsday Book), потому что апелляции к ней не было.
Обследование показало, например, что в одном поместье было «на домашней ферме пять плужных команд: есть также 25 вилланов и 6 коттеров с 14 командами среди них. Есть мельница стоимостью 2 шиллинга в год и одно рыболовное угодье, церковь и четыре акра луга, лес на 150 свиней и два каменных карьера, каждый стоимостью 2 шиллинга в год, и два гнезда ястребов в лесу и 10 рабов». Это поместье оценивалось в 480 шиллингов в год.
Лакстон «имел 2 карукаты земли [оцененные] для гельда. [Есть] земля для 6 плугов. Там у Уолтера, человека [лорда] Джеффри Алселина, есть 1 плуг и 22 виллана и 7 бордаров [бордар имел коттедж и небольшое количество земли в обмен на поставку небольших продовольственных запасов своему лорду], имеющих 5 плугов и 5 сервов и 1 женщину-серва и 40 акров луга. Лес [земля] для паннажа [кормления свиней] 1 лига в длину и пол-лиги в ширину. Во времена короля Эдуарда он стоил 9 фунтов; сейчас [он стоит] 6 фунтов».
Ильберт де Ласи имеет теперь эту землю, где у него двенадцать плугов в домене; и сорок восемь вилланов, и двенадцать бордаров с пятнадцатью плугами, и три церкви и три священника, и три мельницы по десять шиллингов. Лесные пастбища две мили в длину и одна в ширину. Все поместье пять миль в длину и две в ширину. Стоимость во времена короля Эдуарда шестнадцать фунтов, такая же сейчас.
Тем поместьем города Ковентри, которое находилось в индивидуальном владении, было поместье графини Ковентри, которая была женой эрла Мерсии. «Графиня владела в Ковентри. Есть 5 гайд. Пахотная земля использует 20 плугов. В доменных землях есть 3 плуга и 7 плугов. В доменных землях есть 3 плуга и 7 крепостных. Есть 50 вилланов и 12 бордаров с 20 плугами. Мельница там платит 3 шиллинга. Лесные угодья 2 мили в длину и столько же в ширину. Во времена короля Эдуарда и после этого оно стоило 22 фунта [440 шиллингов], сейчас только 11 фунтов по весу. Этими землями графини Годивы Николас владеет на правах аренды от короля».
Обследование показывает, что несколько поместий и монастырей владели солеварней или соляной ямой на местных соляных промыслах, из которых они имели право получать соль.
Это обследование привело к созданию первой национальной налоговой системы в размере около 6 шиллингов с гайды земли.
Обследование также предоставило Вильгельму сводку обычаев территорий. Например, в Оксфордшире: «Любой, нарушающий королевский мир, дарованный под его рукой и печатью, вплоть до совершения убийства, должен быть во власти короля в отношении своей жизни и членов. То есть, если он будет схвачен. И если его нельзя схватить, он должен считаться вне закона, и любой, кто убьет его, получит все его имущество. Король заберет имущество любого чужестранца, который решил жить в Оксфорде и который умирает, владея домом в этом городе, и без каких-либо родственников. Король имеет право на тело и имущество любого человека, который убивает другого в пределах своего собственного двора или дома, исключая всегда вдовью долю его жены, если у него есть жена, получившая вдовью долю».
Суды короля и баронов стали школами рыцарства, в которых семилетние дворянские мальчики становились пажами или камердинерами, носили кинжал и прислуживали дамам двора. В возрасте четырнадцати лет они переводились в оруженосцы и допускались к более близкому общению с рыцарями и дамами двора. Они совершенствовали свои навыки в танцах, верховой езде, фехтовании, соколиной охоте, охоте и рыцарских турнирах. До посвящения в рыцари они играли в командные игры, в которых одна команда пыталась обратить другую в бегство. Рыцарь обычно выбирал жену из того двора, при котором он вырос.
Эти инциденты земельного владения начались (но не были твердо установлены до правления Генриха II). Каждый арендатор, будь то барон или субарендатор, должен был платить «помощь» (aid) деньгами для выкупа, если его господин попадал в плен на войне, для посвящения в рыцари старшего сына своего господина и для свадьбы старшей дочери своего господина. Земля могла удерживаться наследником, только если он мог сражаться. Старший сын начал наследовать всю землю во всех военных держаниях. Наследник арендатора должен был платить тяжелый «рельеф» (relief) при наследовании своего поместья. Если была задержка в доказательстве наследства или уплате рельефа, господин удерживал землю и получал ее доход тем временем, часто в течение года. Если наследник был еще несовершеннолетним или женщиной, он или она переходили под опеку своего господина, при которой господин имел опеку над наследником и владение поместьем со всеми его доходами. Ожидалось, что наследница выйдет замуж за человека, приемлемого для господина. Поместье наследницы и ее земля обычно продавались тому, кто предложит самую высокую цену. Если наследников не было, земля переходила к господину (escheat). Если арендатор совершал фелонию, его земля переходила к его господину.
Астрологи проживали в семьях баронов. Люди ходили в лавки предсказателей судьбы. Для отдыха были скачки, стипль-чезы и шахматы. У девочек были куклы; у мальчиков — игрушечные солдатики, волчки, игрушечные лошадки, корабли и деревянные модели.
Состояние медицины отражено в этом медицинском совете, принесенном в нацию сыном Вильгельма после лечения на континенте:
«Если хочешь здоровья и бодрости, избегай забот и гнева. Будь умерен в еде и в употреблении вина. После тяжелой трапезы встань и подыши воздухом. Не спи с переполненным желудком, и прежде всего ты должен откликаться на зов Природы».
Многие свободные сокмены были вовлечены в подчинение баронам-землевладельцам и были низведены почти до состояния несвободного виллана. Услуги, которые они выполняли для своих господ, часто были неотличимы. Они также могли держать свою землю на правах вилланского держания, хотя и оставались свободными как личности с юридическими правами свободного человека. Свободный человек все еще имел место в судебных разбирательствах, чего не было у несвободного виллана.
Вильгельм позволил еврейским торговцам следовать за ним из Нормандии и селиться в отдельных частях главных городов. Они давали деньги в долг на строительство замков и соборов. Христианам церковь не разрешала заниматься этим ростовщичеством. Евреи не могли стать гражданами, и они не могли иметь право голоса в местных судах. Вместо этого королевский юстициарий обеспечивал им правосудие. Евреи могли исповедовать свою религию. Только евреи могли носить желтый цвет.
Вильгельму наследовал как король его сын Вильгельм II, который навязал многие обычаи нации, чтобы получить больше денег для себя.
Закон
Нормандские завоеватели не принесли никакого писаного закона, но подтвердили законы нации. Два из них они особенно строго соблюдали:
Любой, пойманный на месте преступления при раскапывании королевской дороги, повале дерева поперек нее или нападении на кого-либо так, что его кровь пролилась на нее, должен уплатить штраф королю.
Все свободные люди должны иметь поручителя, который передал бы его правосудию за его правонарушения или уплатил причитающиеся убытки или штрафы. Кроме того, вся сотня была конечным поручителем за убийство и должна была уплатить штраф «murdrum».
Вильгельм издал следующие указы:
Никакой скот не должен продаваться иначе как в городах и в присутствии трех свидетелей.
Для продажи старого движимого имущества должны быть поручитель и гарант.
Ни один человек не должен быть продан за море. (Это положило конец работорговле в порту Бристоля.)
Смертная казнь для лиц, судимых судом, отменена.
Судебная процедура
Были созданы «церковные» суды, чтобы епископы председательствовали по вопросам, касающимся спасения душ, и уголовным делам, в которых использовалась ордалия. Когда Вильгельм не председательствовал в этом суде, к нему можно было подать апелляцию.
Суды сотни и графства теперь заседали без епископа и рассматривали только «гражданские» дела. Они проводились назначенным самим королем шерифом. Только свободные люди, а не зависимые вилланы, имели право голоса в этом суде.
Вильгельм проводил суд или отправлял юстициария или комиссаров для проведения своего Королевского суда [Curia Regis] в различных округах. Комиссар назначал группы местных жителей для вынесения коллективного вердикта под присягой по каждому делу, которое он рассматривал. Человек мог потратить месяцы, пытаясь догнать Королевский суд, чтобы представить дело.
Вильгельм разрешил на индивидуальной основе определенным высокопоставленным лицам, таким как епископы и аббаты, и тем, кто внес крупный платеж, решать земельные споры путем расследования признателей (recognitors).
Спор между нормандцем и англичанином из-за земли или уголовного преступления мог быть решен судебным поединком. Каждый участник сначала клялся в истинности своего дела и обязывался доказать своим телом истинность своего дела, заставив другого сдаться, выкрикнув «craven» [прося прощения]. Комбатанты использовали оружие, такое как кирки и щиты. Предположительно, человек, который был неправ, сражался бы не так хорошо, потому что он был обременен нечистой совестью. Хотя считалось, что этот суд отражает волю Бога, он благоприятствовал физически крепкому и ловкому человеку.
Лондон имел свои традиции. Все лондонские граждане встречались на своем народном собрании (folkmoot), которое проводилось трижды в год для определения своих государственных должностных лиц, для поднятия вопросов общественного значения и для принятия постановлений. Его уголовный суд имел право объявлять вне закона, как и суды графств. Торговые, земельные и другие гражданские вопросы рассматривались судом Хастингса, который собирался каждый понедельник в Гилдхолле. Город был разделен на районы, каждый из которых находился под управлением избранного олдермена [старшего человека]. (Это не были всенародные выборы.) Олдермены обладали особыми знаниями закона и обязанностью объявлять его в суде Хастингса. Каждый олдермен также проводил районные собрания в своем районе и решал уголовные и гражданские вопросы между его жителями. Внутри районов находились гильдии города.
Вильгельм возложил на сотню ответственность за выплату штрафа за убийство любого из своих людей, если убийца не был схвачен своим господином в течение нескольких дней. Реакцией на это стало то, что убийцы начали уродовать трупы, чтобы сделать невозможным установление национальности. Поэтому Вильгельм приказал считать каждого убитого нормандцем, если не доказано обратное — что он англичанин. Это положило начало судебному обычаю в делах об убийствах: сначала доказывать, что жертва была англичанином.
Королевский суд вынес решение по этому делу: «В конечном итоге обе стороны были вызваны в королевский суд, где заседали многие знатные люди страны, из которых Жоффруа, епископ Кутанса, был уполномочен властью короля в качестве судьи по данному спору, вместе с Ранульфом виконтом, Нилом, сыном Нила, Робертом де Юпоном и многими другими компетентными судьями, которые тщательно и всесторонне изучили происхождение спора и вынесли решение, что мельница должна навечно принадлежать святому Михаилу и его монахам. Победоносный король Вильгельм одобрил и подтвердил это решение».
Глава 5
Эпоха: 1100–1154 гг.
Король Генрих I, сын Вильгельма Нормандского, способствовал установлению мира между нормандцами и коренными англичанами своим браком с племянницей короля Эдуарда Исповедника по имени Матильда. Она вышла за него замуж при условии, что он дарует хартию прав, отменяющую некоторые практики времен правления Вильгельма I и Вильгельма II. Миру также способствовал тот факт, что Генрих I родился в Англии и английский язык был для него родным. Частные войны теперь сменились имитацией сражений.
Генрих был проницательным судьей характеров и хода событий, осторожным перед принятием мер, но решительным в осуществлении своих планов. Он был верен и щедр к своим друзьям. Он проявлял сильное практическое начало, расчетливость и дальновидность. Он был умен и являлся хорошим администратором. У него была эффективная сеть сбора разведывательных данных и поразительная способность обнаруживать скрытые планы до того, как они перерастали в заговорщические действия. Он возвел многих способных людей низкого социального положения в дворянское достоинство, тем самым создав класс профессиональных судей и администраторов в противовес существовавшей наследственной аристократии. Он любил книги и построил дворец в Оксфорде, куда приглашал ученых для оживленных дискуссий.
Королева Матильда исполняла обязанности регента в отсутствие Генриха. Она была образованной и покровительствовала литературе. Ее сострадание было велико, а благотворительная деятельность — обширна. Она основала больницу для нуждающихся, а также построила новые дороги и мосты.
Генрих издал хартии, восстанавливающие обычаи, которые были подчинены королевским поборам при предыдущих королях, что создало прецедент для последующих монархов. Его коронационная хартия описывает определенные имущественные права, которые он восстановил после гнетущего правления своего брата.
«Генрих, король англичан, Самсону епископу, Урсу д'Абето и всем своим баронам и верным вассалам, как французам, так и англичанам, в Вустершире, приветствие.
[1.] Знайте, что милостью Божьей и по общему совету баронов всего королевства Англии я был коронован королем этого государства. И поскольку королевство было угнетено несправедливыми поборами, я теперь, движимый благоговением перед Богом и любовью, которую питаю ко всем вам, делаю Церковь Божью свободной; так что я не буду ни продавать, ни сдавать в аренду ее имущество; и по смерти архиепископа, епископа или аббата я не буду брать ничего из домена Церкви или от ее вассалов в течение периода, который проходит до назначения преемника. Я отменяю все злые обычаи, которыми несправедливо угнеталось королевство Англия. Некоторые из этих злых обычаев изложены здесь.
[2.] Если кто-либо из моих баронов, графов или других моих арендаторов умрет, его наследник не должен выкупать свою землю, как это было принято во времена моего брата [Вильгельма II (Рыжего)], но отныне он должен выкупать ее посредством справедливого и законного «рельефа». Точно так же люди моих баронов должны выкупать свои земли у своих господ посредством справедливого и законного «рельефа».
[3.] Если кто-либо из моих баронов или арендаторов пожелает выдать замуж свою дочь, сестру, племянницу или кузину, он должен посоветоваться со мной по этому вопросу; но я не буду требовать платы за свое согласие и не буду отказывать в разрешении, если только он не пожелает выдать ее замуж за одного из моих врагов. И если после смерти одного из моих баронов или арендаторов наследницей окажется дочь, я распоряжусь ее браком и ее землями согласно совету, данному мне моими баронами. И если жена одного из моих арендаторов переживет своего мужа и останется бездетной, она получит свое вдовье обеспечение и приданое [данное ей отцом], и я не выдам ее замуж, если она сама не даст на то согласие.
[4.] Если вдова остается с несовершеннолетними детьми, она получает свое вдовье обеспечение и приданое, пока хранит целомудрие; и я не выдам ее замуж иначе как с ее согласия. Опекуном земли и детей будет либо вдова, либо другой родственник, как покажется более подобающим. И я приказываю, чтобы мои бароны поступали так же в отношении сыновей, дочерей и вдов своих людей.
[5.] Я категорически запрещаю взимать общий монетный сбор [принудительный налог для предотвращения потерь короля от обесценивания монеты], который взимался с городов и графств, поскольку он не взимался во времена короля Эдуарда [Исповедника, до нормандского завоевания]. Если какой-либо монетчик или иное лицо будет поймано с фальшивыми деньгами, пусть будет свершено над ним истинное правосудие.
[6.] Я прощаю все иски и все долги, которые причитались моему брату [Вильгельму II], за исключением моих собственных законных сборов и тех вещей, которые, как было согласовано, принадлежат к наследству других или касаются имущества, справедливо принадлежащего другим. И если кто-либо обещал что-либо за свое наследство, я прощаю это, а также прощаю все «рельефы», обещанные за прямое наследование.
[7.] Если кто-либо из моих баронов или моих людей, будучи болен, раздаст или завещает свое движимое имущество, я позволю, чтобы оно было распределено согласно его желаниям. Но если, будучи лишен возможности сделать это из-за насилия или болезни, он умрет без завещания в отношении своего движимого имущества, его вдова, дети, родственники или один из его верных людей произведут такой раздел ради спасения его души, какой покажется им наилучшим.
[8.] Если кто-либо из моих баронов или моих людей совершит проступок, он не будет принужден закладывать свое движимое имущество в неограниченном размере, как это делалось во времена моего отца [Вильгельма I] и моего брата; но он должен произвести выплату только в соответствии с размером своего законного штрафа, как это делалось до времен моего отца и во времена моих более ранних предшественников. Тем не менее, если он будет уличен в вероломстве или преступлении, он понесет наказание, которое является справедливым.
[9.] Я прощаю все штрафы за убийство, которые были наложены до дня, когда я был коронован королем; и такие штрафы за убийство, которые будут наложены теперь, должны быть выплачены справедливо в соответствии с законом короля Эдуарда [поручителями].