«Наша правовая наследия: от короля Этельберта до короля Георга III, 600–1776 гг.»

Елизавета молилась о божественном руководстве, как в этой молитве: «Всемогущий Боже и Царь всех царей, Господь неба и земли, с чьего позволения земные правители властвуют над смертными, когда мудрейший из царей, управлявший царством, Соломон, прямо признал, что он недостаточно способен, если Ты не даруешь ему силу и помощь, насколько же меньше я, раба Твоя, в моем воинственном поле и женской природе, способна управлять сими Твоими царствами Англии и Ирландии и править бесчисленным и воинственным народом, или способна вынести неимоверную тяжесть такого бремени, если Ты, милосерднейший Отец, не позаботишься обо мне (недостойной царства) свободно и вопреки мнению многих людей. Наставь меня с небес и даруй помощь, дабы я царствовала по Твоей благодати, без которой даже мудрейшие среди сынов человеческих не могут помыслить ничего правого. Пошли же, о неисчерпаемый Источник всей мудрости, с Твоего святого неба и высочайшего престола Твоего величия Твою мудрость, дабы она всегда была со мною, чтобы она бодрствовала со мною в управлении государством, и чтобы она трудилась, чтобы она учила меня, рабу Твою, и наставляла меня, дабы я могла отличать добро от зла, справедливость от нечестия, дабы праведно судить народ Твой, справедливо налагать заслуженные наказания на тех, кто причиняет зло, милосердно защищать невинных, свободно поощрять тех, кто трудолюбив и полезен государству. И кроме того, дабы я знала, что угодно Тебе одному, сподоби меня желать, сметь и быть способной совершить это, не взирая ни на каких земных лиц или вещи. Дабы когда Ты Сам, праведный Судья, требующий многого и великого от тех, кому многое и великое вверено, дабы когда Ты потребуешь точного отчета, не вменил мне в вину дурное управление моим государством и царством. Но если по человеческому легкомыслию или немощи раба Твоя уклонится от правого пути в чем-либо, освободи меня от этого по Твоему милосердию, высочайший Царь и кротчайший Отец, ради Сына Твоего Иисуса Христа; и одновременно даруй, чтобы после того, как с меня будет взыскано это земное царство, я наслаждалась с Тобою вечностью в Твоем небесном и бесконечном царстве, через Того же Иисуса Христа, Твоего Сына и Асессора Твоего царства, нашего Господа и Медиатора. Ему же с Тобою и со Святым Духом, единому вечному Царю, бессмертному, невидимому, премудрому Богу, да будет вся честь и слава во веки веков, аминь».

Елизавета поощряла коммерческие спекуляции, которые способствовали колоссальному росту благосостояния среди ее народа. Елизаветинская эпоха была временем всеобщего процветания. Ее бодрый дух и жизнерадостность создавали счастливое настроение в стране. Она любила танцы, и популярной была музыка мадригалов. Она стала одеваться изысканно и затейливо. Ее платья подгонялись не только по талии, но и по всему торсу с помощью длинного и заостренного лифа, укрепленного деревом, сталью или китовым усом. Ее юбка поддерживалась нижней юбкой с постепенно увеличивающимися обручами. Было два слоя юбки, причем верхний был разрезан, чтобы показать нижний. Использовались шелка, атлас, бархат и парча. Платье было украшено стежкой, прорезями и вышивкой. Оно было сплошь покрыто золотыми украшениями, жемчугом, драгоценными камнями и необычными камнями из Америки. Она носила расшитые перчатки. Дамы подражали ей и отказались от своих простых туник в пользу изысканных платьев. Нижняя туника превратилась в нижнюю юбку, а верхняя — в платье. Часто они также носили веер с зеркалом, шариком духов, миниатюрным портретом кого-то дорогого им, а иногда и часы. Незамужние дамы не носили шляп, но ходили с распущенными длинными волосами и в платьях с низким вырезом, обнажающим грудь. Замужние дамы завивали волосы и укладывали их высокими массами на голове с вплетенными в них драгоценными камнями. Как джентльмены, так и дамы носили шляпы как в помещении, так и на улице, а также большие плиссированные воротники вокруг шеи (с использованием недавно открытого крахмала), духи, кольца с камнями или жемчугом и туфли на высоком каблуке. Узкие рукава джентльменов, жесткий и приталенный дублет с короткой юбкой и короткий плащ были украшены, а их шляпы из шелка или бархата — яркими, с перьями. На кожаных поясах они подвешивали кошельки и, возможно, часы. Они носили ежедневно как рапиры [мечи с режущими кромками], так и кинжалы, поскольку было много ссор. Существовали различные художественные стрижки бород и разная длина волос, которые часто завивали и носили в виде локонов. Цирюльники стремились сделать мужчине такую стрижку, которая подчеркивала бы его внешность, например, длинную узкую бородку для круглого лица, чтобы оно казалось более узким, и широкий и массивный фасон для худого и вытянутого лица. Мужчины теперь носили набитые ватой бриджи и чулки вместо длинных шосс. Некоторые носили украшенный драгоценными камнями и вышивкой гульфик между ног, чтобы подчеркивать свою мужественность. И джентльмены, и дамы носили шелковые чулки, поверх них носки, а затем сапоги. Плащи, пропитанные вареным льняным маслом со смолой, служили дождевиками. Как мужчины, так и женщины носили в постель бархатные или шерстяные ночные рубашки в полную длину с длинными рукавами, на меховой подкладке и с меховой отделкой, что было обычаем на следующие 150 лет. Мода менялась каждый год из-за появления более дешевых, легких и менее долговечных тканей, привозимых мастерами-иммигрантами. Когда Елизавета состарилась, ей сделали парик под цвет ее юношеских длинных рыжих волос. Другие дамы тогда тоже начали носить парики.

Каждые несколько лет Елизавета издавала прокламацию, напоминающую людям о законах об одежде и подтверждающую определенные положения, которые игнорировались. Например, только королевская семья, а также герцоги и маркизы в мантиях [плащах] ордена Подвязки могли носить пурпурный цвет. Нужно было быть по меньшей мере графом, чтобы носить золото, серебро или соболя. Только герцоги, маркизы, графы и их дети, бароны и рыцари ордена могли носить импортную шерсть, бархат, малиновый, алый или синий цвета либо определенные меха, за исключением того, что сыновья баронов, рыцари или мужчины, чей годовой доход составлял по меньшей мере 200 фунтов, могли носить бархат в мантиях или пальто, вышивку и меха леопардов. Шпоры, мечи, рапиры, кинжалы и охотничьи ножи были разрешены только рыцарям и сыновьям баронов или лицам более высокого ранга. Человек, чей годовой доход составлял не менее 100 фунтов, мог носить тафту, атлас, дамаст или ткань из верблюжьей шерсти и шелка в своей верхней одежде. Нужно было быть сыном и наследником или дочерью рыцаря, или женой упомянутого сына, или человеком с годовым доходом в 20 фунтов, или имуществом стоимостью в 200 фунтов, чтобы носить шелк на шляпе, чепце, ночном колпаке, поясе, ножнах или чулках. Йомены, землевладельцы-хисбандмены, слуги и ремесленники были весьма ограничены в том, что они могли носить. Бедняки носили туники из бумазеи с юбкой, свободные бриджи и грубые чулки или парусиновые гетры.

Дети носили одежду того же типа, что и взрослые. Во время еды им давали молоко для хорошего роста. Было признано, что на болезнь могут влиять диета и травы. Болезнь все еще рассматривалась как несовершенный баланс четырех юморов.

Женщины проводили много времени за рукоделием и вышиванием. Поскольку так много женщин, проводивших свои дни за прядением, были одинокими, незамужние женщины стали известны как «пряхи» (spinsters).

В стране существовало множество возможностей для выбора образа жизни: джентльмен, то есть тот, кто владел землей или принадлежал к такой профессии, как адвокат, врач, священник, или кто был выпускником университета, правительственным чиновником или военным офицером; занятость в сельском хозяйстве, искусствах, науках; работа в домах и канцеляриях нобилей и джентльменов; самостоятельные фермеры со своим собственным хозяйством; рыбак или моряк на море либо подмастерье таковых; работа у перевозчиков зерна в города, в рыночных городах или по добыче, поиску, обнаружению, добыванию, плавлению, очистке, обработке, испытанию, производству серебра, олова, свинца, железа, меди, камня, угля; стеклодел.

Типичная заработная плата в сельской местности составляла: полевые рабочие — 2-3 пенса в день, пахари — 1 шиллинг в неделю с харчами, пастух — 6 пенсов в неделю и харчи, его мальчик — 2 1/2 пенса, землекопы и создатели изгородей — 6 пенсов в день, молотильщики — 3-7 пенсов в зависимости от зерна, покрытие крыши тростником в течение пяти дней — 2 пенса, мастер-каменщик, плотник или столяр — 4 пенса в день и еда или 8 пенсов без еды, кузнец — 2 пенса в день с едой, каменщик — 2 1/2 пенса в день с едой, сапожник — 2 пенса в день с едой. Эти люди жили преимущественно за счет продовольствия с собственной земли.

В сельской местности для каждого месяца года существовала типичная работа: январь — рытье канав и устройство изгородей после того, как спадут морозы, февраль — ловля кротов на лугах, март — защита овец от бродячих собак, апрель — установка шестов для хмеля, продажа коры дубильщику до того, как дерево будет срублено, рубка вяза и ясеня для повозок и плугов, рубка орешника для вил, рубка ивы для грабовых грабель, рубка рогача для цепов, май — прополка и наем детей для сбора камней с паровой земли, июнь — мытье и стрижка овец, июль — уборка сена, август — уборка пшеницы, сентябрь и октябрь — сбор фруктов, продажа шерсти от летней стрижки, складирование бревен на зиму, покупка соленой рыбы на Великий пост в городе и заготовка ее для сушки, ноябрь — прочистка дымоходов перед зимой, молотьба зерна в амбаре, декабрь — заточка инструментов, ремонт ярем, вил и сельскохозяйственных орудий, укрытие клубничных и цветочных грядок соломой для защиты от холода, раскалывание щепок с помощью чурбака и клина, дубление кожи, изготовление кожаных кувшинов, изготовление корзин для ловли рыбы и вырезание деревянных ложек, тарелок и мисок.

В городах и сельской местности прокатилась волна строительной и ремонтной активности. Жилье теперь впервые служит исключительно для проживания, а не для обороны. Дома проектировались симметрично с декоративными элементами вместо беспорядочного пристройки комнат. Окна были большими и располагались на внешних стенах, а не только внутри двора. Нехватка древесины привела к тому, что для жилых домов стали пропорционально больше использовать камень, а для королевских дворцов и особняков — кирпич. Остальная часть дома представляла собой оштукатуренную и окрашенную в белый цвет поверхность с перемежающимися вертикальными, горизонтальными и наклонными балками, обычно дубовыми, окрашенными в черный цвет. Для защиты от незваных гостей имелись замки и засовы. Холл по-прежнему оставался главной комнатой и обычно доходил до крыши. Богато резные ширмы отделяли холл от кухни. Полы были каменными или деревянными, а иногда плитковыми. Их часто покрывали тростником или плетеными циновками из камыша, о которые вошедшие могли счистить грязь с сапог. В некоторых личных комнатах на полу лежали ковры. Стены были гладко оштукатурены или обшиты резными деревянными панелями для защиты от сквозняков. Расписные ткани заменили гобелены на стенах. Семейные портреты украшали некоторые стены, обычно в столовой. Железные подставки со свечами подвешивались к потолку и использовались на столах. Оштукатуренные потолки и обильное использование стекла делали комнаты светлее и уютнее. Широкие и изящные открытые лестницы с резными деревянными перилами заменили узкие винтовые каменные ступени спиральной лестницы. Большинство домов имели несколько украшенных кирпичных дымоходов и прозрачное, но неровное стекло в окнах. Камины были в гостиных, столовых, кухнях и спальнях, а также в холле и большой парадной комнате. Гостиные (parlors) использовались только для приема пищи и сидения, но не для сна. Клозеты представляли собой комнаты, примыкающие к спальням, где можно было читать и писать за письменным столом, а также хранить книги, бумаги, карты, календари, медали, коллекции, редкости и диковинки. Иногда имелась также комната для занятий или комната для завтрака. Джентльмен использовал свой кабинет не только для чтения и письма, но и для хранения коллекций ранних хроник, хартий, дарственных, скопированных рукописей и монет, которые отражали зарождающийся интерес к антиквариату; а также для изучения своей фамильной генеалогии, для составления сложной схемы которой он нанимал человека. Он был склонен держать там несколько классических, религиозных, медицинских, юридических и политических книг. Комнаты стали более просторными, чем раньше, и содержали дубовую мебель, такую как встроенные шкафы; кабинеты; буфеты, с которых можно было подавать еду; столы, стулья и скамьи со спинками и подушками, а также иногда с подлокотниками; сундуки с крышками для хранения одежды и белья, а иногда и комоды или гардеробы, либо подвесные, либо с полками для одежды. Комоды развились из выдвижного ящика в нижней части гардероба. Ковровое покрытие покрывало столы, сундуки и кровати. В больших домах была гардеробная комната с камином, перед которым камердинер гардероба и его помощники могли ремонтировать одежду и портьеры. Отдельные спальни заменили жилые комнаты с кроватью. Спальни все выходили одна в другую. Комната дамы находилась рядом с опочивальней ее лорда, а комнаты ее дам располагались близко к ее комнате. Но занавески на кроватях с четырьмя столбиками и верхом обеспечивали уединение и тепло. Кровати имели богато резные каркасы, простыни, пуховое одеяло, а также пуховый матрас. Часто члены семьи, слуги и друзья делили одну постель ради тепла или удобства. В каждой спальне обычно стоял шкафчик с зеркалом, например из полированного металла или хрусталя, и расческой наверху. Зубы чистили мылом для зубов и льняной тряпочкой, как советовали врачи. В каждой спальне был кувшин и чаша для воды, обычно серебряные или оловянные, для утреннего умывания, а также ночной горшок или стул с отверстием над ведром для ночного использования, а также душистые цветы для заглубления неприятных запахов. Ночные горшки и ведра выливались в выгребные ямы. К большому комплекту помещений примыкали уборные, состоявшие из небольшой кабинки, в которой сиденье с отверстием располагалось над шахтой, соединенной с ямой или стоком. Слуги спали в башенках или на чердаках. У Елизаветы была комната только для ее ванны.

Завтрак был плотным, с мясом, и его обычно ели в собственной спальне. Большой холл, часто увешанный луками, пиками, мечами и ружьями, не был заброшен, но семья трапезничала там лишь по редким случаям. Вместо этого они уединялись в гостиной (parlor) для домашних нужд или в большой парадной комнате для приема гостей. Гостиные располагались на первом этаже: семья жила и отдыхала там, а также принимала неофициальную пищу в столовой гостиной.

Более чем средневековые замки и маноры, особняки проектировались с учетом уединения. Официальные или «парадные» комнаты находились на этаже выше первого, обычно включая большую парадную комнату, гостиную для уединения (withdrawing chamber), одну или несколько спален и длинную галерею. В каждой комнате стояли резные стулья и шкафы. Прием пищи в большой парадной комнате предполагал такой же церемониальный ритуал, как и в манормальном большом холле, восходящий к 1400-м годам. Стол был покрыт льняной скатертью. Хозяйка дома сидела в кресле в верхнем конце стола и обслуживалась первой. Люди высокого ранга сидели на ее конце стола «выше» вычурной серебряной солонки и перца. Люди низкого ранга сидели «ниже» нее ближе к другому концу стола. Перед едой читалась молитва. Обед в полдень и ужин подавались кравчим, столовым прислужником (sewer), резчиком и помощниками. Изящные прозрачные итальянские сосуды для питья из стекла вытеснили даже золотые и серебряные кубки. Еду ели с серебряных блюд серебряными ложками. Некоторые джентльмены использовали двухзубчатые вилки. Мясо было в изобилии и разнообразным: например, говядина, баранина, телятина, ягнятина, козлятина, свинина, заячатина, каплун, благородный олень, рыба и дикая птица, а также традиционная оленина и зельц [кабан]. Кухонные сады и фруктовые сады поставляли абрикосы, миндаль, крыжовник, малину, дыни, смородину, апельсины и лимоны, а также традиционные яблоки, груши, сливы, шелковицу, айву, гранаты, инжир, вишню, грецкие орехи, каштаны, лесные орехи, фундук, миндаль, клубнику, ежевику, княженику, голубику и персики. Также выращивались сладкий картофель, артишоки, капуста, репа, бобы, горох, тыквы, огурцы, редис, морковь, сельдерей, пастернак, лук, чеснок, лук-порей, эндивий, каперсы, шпинат, щавель, салат-латук, петрушка, горчица, кресс-салат, шалфей, эстрагон, фенхель, тимьян, мята, чабер, ревень и лекарственные травы. Состоятельные люди начали выращивать абрикосы, персики и апельсины под стеклом. Сахар использовался для приготовления сладких блюд. Использовались зубочистки из латуни или серебра или просто жесткое перо. После трапезы некоторых мужчин и женщин приглашали на беседу в гостиную для уединения или приемную (drawing chamber). Некоторые могли прогуляться в садах. После того как верхний стол был обслужен, еду отправляли в большой холл стюарду и высшим слугам дома за высоким столом и другим слугам: слугам обоего пола, пекарям, пивоварам, поварам, мойщикам горшков, прачкам, пастухам, свинопасам, дояркам, сокольничим, егерям и конюхам. То, что оставалось, раздавали бедным у ворот дома. Большие парадные комнаты использовались в первую очередь для трапез, а также для музыки; танцев; пьес; маскарадов; игры в карты, кости, нарды или шахматы; и ежедневных молитв, если не было часовни.

Из-за отсутствия необходимости в фортификационных сооружениях поместье нобиля или джентльмена могло расширяться, включая не только сад для кухни, но и обширные фруктовые сады и прекрасные регулярные сады из цветов и кустарников, иногда с фонтанами и, возможно, лабиринтом из живых изгородей. Деревья сажали, обрезали и прививали друг к другу.

Домохозяева несли ответственность за обучение своей семьи и слуг религии и морали и часто читали им Библию. Многие считали, что авторы Библии записали точные слова Бога, поэтому отрывки из Библии следует воспринимать буквально. Благородный лорд составил письменные правила с наказаниями для своего сельского хозяйства, насчитывавшего около ста человек, включая семью, челядь и слуг. Он обеспечивал их соблюдение штрафами, поркой и угрозами увольнения. Хозяйка дома следила за тем, чтобы домохозяйство держалось вместе как экономическая и социальная единица. Семья нобиля, челядь, гости и старшие слуги, такие как капеллан и домашний учитель детей, а также, возможно, музыкант, обедали вместе за одним столом. Семья включала пасынков и падчериц, а также женатых сыновей и замужних дочерей с их супругами. Молодые пары часто жили с родителями одного из них. Люстры со свечами освещали комнаты. Имелись песочные часы. Популярными домашними занятиями были чтение, беседа, садоводство и музицирование. Курение табака из глиняной трубки и нюхательный табак стали популярны среди мужчин. Для развлечения один из членов домашнего хозяйства лорда занимал его место в управлении поместьем на двенадцать дней. Его называли «лордом беспорядка», он пародировал своего господина и отдавал комичные приказы. Одежду стирали в реках и колодцах. Во время весенних уборок открывали окна, мыли каждую моющуюся поверхность, а пуховые перины и подушки выставляли на солнце.

Большинство жилищ были построены из кирпича и камня. Лишь немногие были сделаны из дерева или глины с соломой. Средний дом теперь состоял из четырех комнат вместо трех. У йоменов могло быть шесть комнат. В доме ткача помимо мастерской были холл, две спальни и кухня. У фермеров могло быть две комнаты вместо одной. У столора был однокомнатный дом с пуховой периной и валиком (bolster). Даже ремесленники, мастера и простые фермеры спали на пуховых перинах на каркасах кроватей с подушками, простынями, одеялами и покрывалами. Гобелены из ткацких станков и расписные ткани вешались для защиты от холода в их одноэтажных домах. У них также были оловянные ложки и тарелки вместо деревянных или глиняных. Даже представители низших классов имели стеклянные сосуды для питья, хотя и грубого качества. Бедняки все еще использовали деревянные тарелки и ложки. У рабочих были парусиновые простыни. Более зажиточные фермеры строили комнату над холлом, заменяя открытый очаг камином и дымоходом у стены. Бедные люди предпочитали пристройки на первом этаже, добавляя к своим коттеджам кухню или вторую спальню. Кухни часто представляли собой отдельные здания для уменьшения риска пожара. Жарка мяса производилась на вертеле, а выпечка — в железных ящиках, помещаемых в огонь, или в кирпичной печи сбоку от камина. Иногда собак использовали для вращения вертеля посредством непрерывного бега в беличьем колесе. Некоторые люди жили в лачугах из-за обычая во многих местах, согласно которому человек мог жить в доме, построенном им на общественной земле деревни, если он мог построить его за одну ночь.

Фермеры-йомены по-прежнему работали от рассвета до заката. Началось смешанное земледелие. При этом часть пахотной земли производила пищу для человека, а остальная — корм для овец, крупного рогатого скота, свиней и птицы. Это стало возможным благодаря внедрению клевера, искусственных трав, репы и других корнеплодов для животных. Поскольку овцы ели эти культуры на поле, они обеспечивали навоз для поддержания плодородия почвы. Это означало, что множество животных можно было содержать в течение всей зимы, а не забивать и засаливать. Таким образом, соленое мясо и соленая рыба перестали быть основной пищей бедных слоев населения в зимний период. Сельскохозяйственные рабочие ели суп, кашу, молоко, сыр, бекон, пиво или медовуху (в зависимости от района), а также темный ячменный или ржаной хлеб, который часто служил тарелкой. Джентльмены ели пшеничный хлеб. Наблюдался дефицит фруктов и овощей, который пагубно сказывался на здоровье как состоятельных, так и бедных людей из-за общего упадка сельского хозяйства. Зимой было много красных носов и кашля. Жены фермеров использовали ткацкие станки, а также прялки с ножными педалями.

Стоимость зерна и мяса выросла по сравнению с шерстью. Зерно подорожало в шесть раз по сравнению с предыдущим царствованием. Шерсть упала в цене с 20 шиллингов 8 пенсов за тод до 16 шиллингов. Поэтому овцеводство, которое занимало около 5% пахотной земли, было в некоторой степени вытеснено растениеводством, и сельское население могло быть задействовано в сельском хозяйстве. В некоторых местах трехпольная система севооборота была заменена чередованием земель, используемых под посевы, с землями под пастбища. Была признана необходимость удобрения и севооборота культур и трав, таких как клевер, для обогащения почвы. Выращивались пшеница, рожь, ячмень, горох и бобы. Шло активное присвоение общинных земель индивидуальными собственниками путем продажи или силы. Многие фермы были обнесены заграждениями или изгородями, чтобы каждый владелец мог быть независимым от своих соседей. Теперь выращивались красная и черная смородина, ревень, абрикосы и апельсины. Эти независимые фермеры могли продавать шерсть суконщикам, а масло, сыр и мясо — городам. Они также часто занимались кузнечным и железодельным делом, изготавливая для продажи гвозди, подковы, ключи, замки и сельскохозяйственные орудия. Рабочий мог заработать 6 пенсов в день зимой и 7 пенсов в день летом. Свободное от крепостной зависимости виллеанство прекратилось в королевских имениях. Но большая часть земли по-прежнему обрабатывалась общинно и возделывалась полосами без ограждений. Елизавета издала несколько прокламаций, предписывающих уничтожить определенные огороженные земли и вернуть их под пашню. Ветряные мельницы теперь имели крылья, заменяющие ручной труд для изменения положения их парусов при изменении направления ветра. Процветающие торговцы и фермеры, владевшие собственной землей, занимали местные должности в качестве устоявшихся членов сообщества.

Население страны составляло около пяти миллионов человек. Рост населения позволил землевладельцам настаивать на более коротких сроках аренды и более высоких арендных платах, вместо того чтобы выбирать между заключением долгосрочной аренды с хорошей платой или позволением своим имениям выйти из обработки. Более 50% населения находились на грани выживания. 90% населения жили в сельской местности, 5% — в Лондоне и 5% — в других городах. Ожидаемая продолжительность жизни составляла около 40 лет. Более 50% были в возрасте до 23 лет, в то время как лишь около 9% были старше 60 лет. Колебания темпов роста населения прослеживались до неурожаев и эпидемий, причем эти два фактора по-прежнему были тесно связаны друг с другом: «сначала бескормица, а затем чума».

Большая часть Лондона была заключена в пределах городской стены. И внутри, и за пределами стен были фруктовые сады и огороды, а снаружи — поля. Появились цветники и питомники. Ни одна часть города не находилась дальше чем в десяти минутах ходьбы от полей. Некоторые богатые купцы имели четырехэтажные особняки или загородные дома за пределами городских стен. Пригороды лондонского Сити росли длинной полосой вдоль реки; на западной стороне находились дома нобилей по обеим сторонам Стрэнде. К востоку от Тауэра проживало мореходное и промышленное население. Ряд золотых дел мастеров (Goldsmiths' Row) был застроен четырехэтажными домами. Несколько богатых купцов стали ростовщиками под проценты, несмотря на закон против ростовщичества. Мэром Лондона обычно был богатый торговый принц. Каждая торговля занимала свою собственную часть города, и у каждого магазина была своя вывеска, например, продавцы шляп и шапок, торговцы сукном, бакалейщики, мясники, повара, таверны и книготорговцы. Многие лондонские ворды были связаны с ремеслом, такие как ворд Кэндлвик, ворд Хлебной улицы, ворд Вайнтри и ворд Кордуэйнер. Некоторые ворды были связаны со своим расположением в городе, такие как ворд Бридж, ворд Тауэр, ворд Олдгейт, ворд Куинхайт и ворд Биллингсгейт. Люди жили в задней части или на втором этаже своих магазинов. Во дворе они выращивали овощи, такие как дыни, морковь, репа, капуста, тыква, пастернак и огурцы; травы; и держали свинью. Свиньи все еще могли бродить по улицам. Гайд-парк был охотничьим угодьем королевы. В Лондоне был небольшой зоопарк из десяти животных, включая льва, тигра, рысь и волка.

Лондон был величайшим производственным городом Англии. К 1600 году крупнейшие торговые компании Лондона перестали ассоциироваться исключительно со своими традиционными товарами, и в них стали доминировать купцы, чей главный интерес лежал в торговле сукном. Амбициозные купцы вступали в ливрейную компанию, чтобы стать свободными гражданами города, а также ради статуса и социальных преимуществ членства. Компании по-прежнему делали благотворительные пожертвования, устраивали поминальные трапезы, заботились о благосостоянии членов гильдии и устраивали пышные зрелищные представления. Они были тесно связаны с управлением городом. Они поставляли членов для Суда олдерменов, который полагался на компании в поддержании чрезвычайных запасов зерна Сити, оценке и сборе налогов, предоставлении займов Короне, контроле цен и рынков, предоставлении вооруженных людей при ожидании неприятностей и сборе армий для Короны во время мятежей, войн или визитов иностранных монархов. Примерно с 1540 по 1700 год 23% были вовлечены в суконную или швейную промышленность, такую как ткачи, портные, чулочники, галантерейщики и изготовители шапок. 9% были кожевниками, такими как скорняки; дубильщики; работники тяжелого кожевенного ремесла, такие как сапожники, седельщики и башмачники; и работники легкого кожевенного ремесла, такие как перчаточники и кошельщики. Еще 9% работали с металлом, например оружейники, кузнецы, ножовщики, слесари и медники. 8% работали в строительной сфере. Продовольственная торговля, такая как пекари, пивовары, мясники, уличные торговцы фруктами и овощами [продававшие с тележки или уличного прилавка], мельники, торговцы рыбой, торговцы устрицами и трактирщики [бармены], выросла с 9% до 1600 года до 16% к 1700 году. Из рабочей силы Лондона 60% были заняты в производстве; 13% были купцами до 1600 года; 7% были купцами к 1700 году; 7% были транспортными рабочими, такими как лодочники, матросы, носильщики, кучера и судостроители; и 5-9% были профессионалами и чиновниками (это число сокращалось). Жизнь в Лондоне проходила под открытым небом на улицах. Купец заключал деловые соглашения, а адвокат виделся со своими клиентами на улице или у определенных колонн у церкви Св. Павла, где существовал рынок для всех видов товаров и услуг, включая камердинеров для джентльменов, бакалею, спиртные напитки, книги и займы, который продолжался даже во время ежедневной службы. Некоторые джентльмены имели офисы вдали от своих жилых домов, например адвокаты, которые имели хороший доход от торговых споров и претензий на землю, которая часто переходила из рук в руки. Пьесы и развлечения также происходили на улицах, например выступления танцоров, музыкантов, жонглеров, клоунов, акробатов, фокусников и людей, глотавших огонь. Церкви были постоянно открыты и использовались торговцами и разносчиками, включая портных и письмоводителей. Водоносы носили воду в деревянных сосудах на плечах из реки Темзы или ее водоводов жителям по три галлона за раз. Один джентльмен изобрел механизм для подачи воды из Темзы по свинцовым трубам наверх в дома людей в определенной части города. В 1581 году некто взял в аренду одну из арок Лондонского моста. Там он построил водяное колесо, с помощью которого качал воду жителям, жившим у моста. Солдаты, авантюристы, врачи, подмастерья, проститутки и повара — все они различались по своему внешнему виду. Ордонанс требовал, чтобы подмастерья носили длинные синие платья и белые бриджи с чулками, без каких-либо украшений из шелка, кружев, золота или серебра и без драгоценностей. Они могли носить мясницкий нож, но не меч или кинжал. Подмастерья жили у своих хозяев и работали с 6 или 7 утра до 9 вечера. Некоторые люди вязали шерстяные шапки на ходу, чтобы позже продать их. В городе были кварталы для книготорговцев, мясников, пивоваров, чулочников, сапожников, кожевников, поваров, торговцев птицей, изготовителей луков, переписчиков текста, изготовителей подошв (pattenmakers) и торговцев лошадьми и волами. Крупные торговые компании имели большие залы для торговли, такие как мерсеры, бакалейщики, драперы, торговцы рыбой и ювелиры. Другими крупными гильдиями были скорняки, портные-мерчанты, солеторговцы, галантерейщики, торговцы скобяными изделиями, виноторговцы и суконщики. Меньшими гильдиями были гильдии пекарей, ткачей, торговцев фруктами, красильщиков, темских лодочников и лихтерщиков, плотников, столяров, токарей и приходских клерков. Гильдии обеспечивали качество, инспектируя товары за плату.

Около 1571 года мерсер и член компании Merchant Adventurer Томас Грешем основал Королевскую биржу как место встреч купцов и брокеров для деловых целей. Она стала центром деловой жизни Лондона. Ее большой колокол звонил в полдень и в 6 часов вечера. Ее двор был обставлен магазинами, которые сдавались в аренду за 50 шиллингов в год, и стал популярным местом общения и отдыха. Грешем сформулировал свой закон о том, что когда два вида денег равного номинала, но неравной внутренней стоимости находятся в обращении одновременно, деньги большей стоимости будут иметь тенденцию к накоплению или вывозу, то есть плохие деньги вытеснят хорошие деньги из обращения.

Энергосберегающая вязальная рама (frame) была изобретена в 1589 году священником Уильямом Ли; она вязала петли поперек, используя одну непрерывную нить, и приводилась в движение вручную. Чулочники, вязавшие вручную, оказали ожесточенное сопротивление ее использованию и выгнали Ли из страны. Но она все же вошла в употребление. Некоторые чулочники-рамщики платили арендную плату за использование своих вязальных рам. Рамочное вязание стало рассредоточенной промышленностью.

К 1600 году цокольные службы часто встречались в городских домах, построенных на ограниченных участках в Лондоне. Наконец, обеспечение водоснабжением и улучшенные санитарные меры отражали заботу о частном и общественном здоровье. Дренаж фактически отсутствовал. В случае городских домов некоторые владельцы шли на значительные усилия для решения проблем с дренажом, часто выплачивая наличные городским властям, а иногда выполняя какую-то службу для города при Дворе или в Вестминстере в обмен на неограниченное количество воды или некоторый дренаж. Большинство состоятельных домохозяйств, включая королевское, переезжали из дома в дом, чтобы их выгребные ямы можно было вычистить, а освобожденные здания проветрить после использования. Лишь немногие выгребные ямы делались герметичными. В противном случае происходило массовое сжигание благовоний. Мусор вываливали из парадных дверей и сгребали лопатами в кучи на углах улиц. Затем его сбрасывали в Темзу или вдоль дорог, ведущих из города. Люди пользовались парфюмерии, чтобы избежать зловония. К 1600 году был построен первый туалет и ватерклозеи, где вода смывала нечистоты. Это обеспечивало чистую туалетную зону круглый год. Но эти туалеты использовались нечасто из-за доносившихся из них канализационных запахов. Небо над Лондоном несколько темнело от сжигания угля в домах.

В тавернах подавали еду, а также эль. Они были популярными местами встреч как для мужчин, так и для женщин любого происхождения, где можно было встретиться с друзьями. Мужчины ходили в таверны ради товарищества и ведения дел. Женщины обычно ходили в таверны друг с другом. Две таверны в особенности были популярны среди интеллигенции. На заднем плане обычно играла музыка, а иногда играли в игры. Было введено пиво, сваренное с хмелем и солодом, и вскоре появились соревнования по распитию пива. Пьянство стало проблемой.

Ночью ворота города запирались, и от граждан ожидалось вывешивание фонарей. Констебль и его дозорные носили фонари и патрулировали улицы, спрашивая всех встречных, зачем они оказались на улице так поздно ночью. На улицах буйствовала преступность, и преступников казнили недалеко от места преступления.

Было несколько конных экипажей с кожаными клапанами или занавесками в незастекленных окнах для защиты от непогоды. Главной транспортной артерией Лондона по-прежнему оставалась река Темза. У нобилей, пэров и сановников, живших на Темзе, были собственные лодки и причалы. Также у берегов купцы всех наций имели места для швартовки, где разгружались корабли, склады и погреба для товаров и мерчандайза. Лебеди плавали в чистой прозрачной воде. Лодочники перевозили людей через Темзу за плату. В Саутуарке находились театры, вне закона, карманники, проститутки и тюрьмы. В 1550 году Саутуарк стал 26-м и последним вордом Лондона. Летом люди ужинали на улице публично.

Как и в старые времена, брокеры, одобренные мэром и олдерменами, заключали с купцами контракты относительно их товаров. Некоторые контракты включали удержание товаров в качестве залога. Некоторые ремесленники и ручные работники распространили эту идею на поношенную одежду и предметы домашнего обихода, которые они брали в качестве заклада или обеспечения под заемные деньги. Это положило начало ломбардному делу, которое было прибыльным. Проблема заключалась в том, что многие из заложенных предметов были крадеными.

У Елизаветы было хорошее чутье при выборе министров и советников в свой Тайный совет, который был организован подобно Тайному совету Генриха VIII. Тайный совет королевы, состоявший примерно из двенадцати министров, вел иностранные дела, составлял проекты официальных коммюнике, издавал прокламации, контролировал должности в графствах: 1500 мировых судей, главных констеблей, шерифов, лордов-лейтенантов и ополчения графств. Он устанавливал заработную плату и цены в Лондоне, консультировал мировых судей по поводу зарплат в других местах и контролировал экспорт зерна, чтобы удерживать цены на низком уровне, а запасы — обильными. Он запрещал есть мясо два дня в неделю, чтобы рыбная промышленность и портовые города процветали. Когда в 1596 году зерна не хватало, Елизавета издала прокламацию против тех скупщиков, перекупщиков и переторговцев (ingrossers, forestallers, and ingraters) зерна, которые повышали его цену, распространяя ложные слухи о том, что оно дефицитное, поскольку значительная его часть экспортируется, что было запрещено. В некоторых городах после периодов инфляции проходили забастовки рабочих за повышение заработной платы. В 1591 году власти Лондона согнали крепких бродяг и заставили их чистить городские рвы за 4 пенса в день. В период Тюдоров была учреждена должность государственного секретаря.

Елизавета не позволяла ни одному джентльмену жить в Лондоне исключительно ради удовольствия, а отправляла тех, кто не был занят при Дворе, обратно в их загородные маноры, чтобы заботиться о бедных своих приходов и кормить их. В ее прокламации говорилось, что «различным состоятельным лицам, которые намеревались сэкономить свои расходы, живя уединенно в Лондоне или корпоративных городах, оставляя тем самым свое гостеприимство и помощь своим бедным соседям, предписано не распускать свои домохозяйства; а все остальные, кто недавно распустил свои домохозяйства, должны без промедления вернуться в свои дома». Она никогда не выдавала лицензию более чем на 100 слуг. Ей частично удалось прекратить ношение мировыми судьями и шерифами ливрей великих людей. Она продолжила политику Генриха VII по замене правления силы правлением закона. Служба короне и влияние при дворе стали более надежным путем к власти и богатству, чем индивидуальные фракции, основанные на местных структурах власти. На самом низком уровне взяточничество стало эффективнее запугивания. Качества придворника, такие как остроумие, и юриста стали более модными, чем качества солдата.

Большинство мужчин при дворе Елизаветы получили университетское образование, например Фрэнсис Бэкон, сын лорда-хранителя печати, который стал писателем, юристом, членом палаты общин и философом-экспериментатором, а также Уолтер Рэли, писатель и морской боец скромного происхождения. Многие жены и дочери членов Тайного совета прислуживали королеве в ее личных покоях. Большинство рыцарей и джентльменов королевского двора также являлись членами парламента или мировыми судьями в определенных округах графств. Вместо должности канцлера, которая была высшей юридической должностью, Елизавета назначила лордом-хранителем Великой печати человека простого происхождения; она никогда не возводила лорда-хранителя в пэры. Елизавета поощряла своих лордов открыто высказывать ей свои взгляды, публично или приватно, прежде чем принять решение о порядке действий. У нее были ласкальные прозвища для ее ближайших придворцев, и она любила каламбуры. Покои королевы были устроены так же, как при Генрихе VIII: большой зал был главной столовой, где ели слуги и которую Елизавета посещала по торжественным дням и праздникам; большая палата была главным приемным залом, где ее джентльмены и йомены стражи ожидали вызова; парадная палата была местом, где она принимала важных гостей; за ней располагались ее личные покои и спальня. Она принимала пищу в личных покоях в сопровождении исключительно своих дам. Она считала, что легкий ужин способствует крепкому здоровью. Лорд-камергер ведал особой королевы, управлял ее личными покоями, а также ее благородными пажами, йоменами и фрейлинами. Лорд-стюард управлял домашней прислугой, находившейся этажом ниже, — от казначея до поваров и конюхов. Двор передвигался не так часто, как в прошлом, и прочно обосновался в Лондоне. Елизавета брала весь свой двор в летние поездки по загородным домам ведущей знати и дворянства. Придворцы принимали символические «девизы» как выражение своего отношения к жизни или событиям, например купидон, стреляющий стрелами в единорога, означал целомудрие, атакованное половым влечением. Они носили их в виде эмалированных украшений, изображали на заднем плане своих портретов, а иногда выражали на мебели, изделиях из серебра, зданиях или еде.

Власть королевы была властью государства. Опыт Елизаветы привел ее к убеждению, что для монарха важней всего обладать справедливостью, умеренностью, великодушием и здравым смыслом. Она утверждала, что никогда не ставила одного человека выше другого иначе как по справедливой причине, и никогда никого не наделяла должностью ради самого дарителя, а лишь тогда, когда считала этого человека достойным и подходящим для должности. Она никогда не винила тех, кто делал все возможное, и никогда не смещала никого с должности иначе как по причине. Более того, она никогда не была пристрастна или предубеждена и не слушала никого вопреки закону, чтобы извратить свои вердикты. Она никогда не верила на слово рассказам, услышанным первыми, и не омрачала свое суждение порицанием, пока не выслушала дело. Она не считала, что величие титула монарха делает законным все ее деяния. По ее мнению, милосердие в высшей власти было столь же выдающимся качеством, как справедливость и строгость.

Светское образование и особенно профессия юриста стали теперь для способного, но бедного человека путем к восхождению к власти, тогда как ранее это происходило через военную службу или церковь.

Первой ступенью образования было начальное образование, которое было посвящено обучению чтению и письму на английском языке. Оно осуществлялось в школах с эндаументом или дома матерью либо наставником. Детей дворянства обычно обучали на дому частные учителя, ведшие небольшие группы. Многие бедняки становились достаточно грамотными, чтобы читать Библию и писать письма. Тем не менее большинство сельскохозяйственных рабочих и чернорабочих оставались неграмотными. Они расписывались крестиком «x», который представлял христианский крест и означал его торжественность. От детей бедняков ожидали работы с 6 или 7 лет.

Следующей ступенью образования была грамматическая (средняя) школа или занятия с частным репетитором. Учеников обучали риторике (например, поэзии, истории, правилам риторики и классическому красноречию), основам логики, а также латинской и греческой грамматике. Английская грамматика постигалась через латинскую грамматику, а английский стиль — через перевод с латыни. В результате они писали по-английски в латинском стиле. Литературная критика изучалась посредством риторики. Проводились диспуты на философские темы, например о том, сколько ангелов может поместиться на кончике иглы, а в некоторых школах — речи. Ученики сидели группами вокруг зала во время уроков. Мальчиков и некоторых девочек также учили соколиной охоте, охоте с гончими и стрельбе из лука. Игровых площадок не существовало. Уровень знаний учеников грамматических школ и студентов младших курсов проверялся с помощью письменных тем и устных диспутов, и то и другое — на латыни. Средние слои общества, от сквайра до мелкого лавочника, приобщались к трудам лучших греческих и римских авторов. В лучших школах и во многих других ученики читали Цицерона — «Об обязанностях», послания и речи; а также кое-что из Овидия, Теренция, Саллюстия, Вергилия, некоторые средневековые латинские сочинения, «Дистихи» Катона, а иногда Эразма и сэра Томаса Мора. Ученики также должны были повторять молитвы, читать наизусть молитву «Отче наш» и Десять заповедей, а также заучивать катехизисы. Поскольку учащиеся происходили из различных социальных слоев, таких как джентльмены, пасторы, йомены, галантерейщики и каменщики, они учились общаться на дружеской и естественной основе с другими классами. Типичный учебный день длился с 7:00 утра до 5:00 вечера. Было основано и профинансировано так много грамматических школ купцами и гильдиями, такими как гильдии галантерейщиков и торговцев рыбой, что каждый имеющий хартию город имел по меньшей мере одну такую школу. Во главе грамматических школ стояли школьные мастера, получавшие лицензию у епископа и жалованье от города. Для поддержания дисциплины использовались телесные наказания березовыми розгами. Однако грамматические школы не стали питательной средой для гуманистических идей, поскольку монархи столкнулись с религиозным атомизмом и политическими беспорядками, а потому использовали грамматические школы для поддержания общественного порядка и достижения политического и религиозного конформизма.

Многие грамматические школы имели подготовительные классы, называвшиеся «петти» (для малышей), для мальчиков и девочек, которые не умели читать и писать, чтобы научить их этому. Девочки обычно не задерживались там после девяти лет. Обучение проводилось помощником школьного мастера, приходским клерком или кем-то из старших мальчиков.

Некоторые основатели грамматических школ связывали свои учебные заведения с конкретными колледжами в университетах, следуя примеру Винчестера, связанного с Нью-колледжем в Оксфорде, и Итона, связанного с Королевским колледжем в Кембридже. Новая хартия Вестминстера 1560 года связала эту школу с Крайст-чёрч в Оксфорде и Тринити-колледжем в Кембридже.

Управление Оксфордским университетом, ранее бывшим католическим, было отобрано у постоянных преподавателей и передано в руки вице-канцлера, докторов, глав колледжей и прокторов. В Кембридже уже существовал сильный реформаторский элемент под влиянием Эразма. Оксфордский и Кембриджский университеты получили хартии для вечного существования в целях добродетельного воспитания юношества и поддержания хорошей литературы. Канцлеры, магистры и ученые имели общую печать. Оксфорд был уполномочен приобрести и действительно приобрел собственный печатный станок. Студенты младших курсов поступали примерно в 16-летнем возрасте и проживали в комнатах при колледжах, а не на разрозненных частных квартирах. Штатные магистры искусств колледжа, прослужившие менее трех лет, несли ответственность за обучение студентов младших курсов вместо самого университета. Это приводило к тому, что многие рассматривали свое fellowship (членство в коллегии) как пожизненную должность, а не как временную до завершения постдипломных штудий. Тем не менее они по-прежнему были обязаны уйти в отставку при вступлении в брак или получении церковного бенефиция. Студенты младших курсов были либо платными членами колледжа, либо бедными стипендиатами. Некоторые из платных членов, джентльмены-коммонеры или стипендиаты-коммонеры, являлись сыновьями знати и дворянства и даже делили трапезу за столом членов коллегии. Студенты младших курсов должны были иметь персональных тьюторов, которые отвечали как за их моральное поведение, так и за академические занятия. Именно через тьюторов современные штудии, подобающие образованию джентльмена эпохи Возрождения, стали нормой. Студенты, не стремившиеся получить ученыю степень, могли разрабатывать собственные учебные курсы с разрешения своих тьюторов. Менее 40% оставались достаточно долго, чтобы получить степень. Многие студенты, работавшие по семилетней программе на получение степени магистра, покидали колледж после четырехлетнего «бакалаврского» курса. Студенты читали учебники, а не просто слушали, как преподаватель читает им книги.

В дополнение к лекциям магистров искусств и университетским лектурам с эндаументом университет проводил каждый понедельник, среду и пятницу занятия, на которых студент должен был путем диспутов применять формальные правила логики и риторики к практическим делам публичных выступлений и дебатов. Выпускные экзамены по-прежнему проводились в форме диспутов. Студенты учились свободно читать на латыни. Студенты разыгрывали пьесы на латинском языке. Если студент отправлялся в таверну, его могли выпороть. За слишком вычурную одежду его могли оштрафовать. Налагались штрафы за пропуск занятий. Однако с этого времени и вплоть до 1945 года университетские годы молодого человека считались периодом для «бегства от себя» (буквально: сеяния дикого овса).

Все студенты должны были проживать в колледже или холле, подписать 39 статей университета, признать королевское верховенство и молитвенник. Питание происходило совместно в залах колледжей. Университеты делились на три стола: стол членов коллегии (для графов, баронов, джентльменов и докторов), второй стол (для магистров искусств, бакалавров и видных горожан) и третий стол (для людей низкого звания). Профессоров, докторов, магистров искусств и студентов можно было различить по их мантиям.

Образование на младших курсах считалось предназначенным как для праведной жизни, так и для хорошего обучения. Оно должно было оказывать влияние на тело, разум, манеры, чувства и дела, а не просто вести к тому, чтобы стать лучшим спорщиком. Акцент на манерах проистекал главным образом из итальянского влияния. Университетский учебный план включал латинский и греческий языки и был рассчитан на четыре года. Студент тратил по меньшей мере один год на логику (силлогистику, индукцию, дедукцию, софизмы и применение логики к другим наукам), по меньшей мере один год на риторику и по меньшей мере один год на философию. Последняя включала физику, метафизику, историю, право, моральную и политическую философию, современные языки и этику (внутрисемейные принципы управления, военную историю, дипломатическую историю и публичные принципы управления), а также математику (арифметику, геометрию, алгебру, музыку, оптику, астрономию). Преподавалась астрономия Птолемея, чья точка зрения заключалась в том, что небесные тела вращаются вокруг сферической земли, на которой он нанес линии долготы и широты. Читались лекции по греческой и римской литературе, включая труды Аристотеля, Платона и Цицерона. Курсов по истории Англии в университетах не было.

Примерно в 1564 году учебный план был изменен: он стал включать два семестра (терма) грамматики, четыре семестра риторики, пять семестров диалектики (логического исследования идей и мнений, например установления истины путем анализа слов в их контексте и двусмысленностей), три семестра арифметики и два семестра музыки. Теперь появились отрицательные числа, иррациональные числа вроде квадратных корней из нецелых чисел и мнимые числа вроде квадратных корней из отрицательных чисел. Окружность и площадь круга можно было вычислить по его радиусу, а теорема Пифагора связывала три стороны прямоугольного треугольника. Также были доступны астрология, алхимия (производство различных веществ, таких как кислоты и спирты), садоводство и разведение скота, особенно собак и лошадей. Астрономия, геометрия, естественная и моральная философия, а также метафизика были необходимы для получения степени магистра. Университетские библиотеки богословских рукописей на латыни пополнились множеством нерелигиозных книг.

Существовало постдипломное обучение в области теологии, медицины, музыки и права; последнее представляло собой слияние гражданского и канонического права наряду с подготовительной работой для изучения общего права в судебных инсках (Иннс-оф-Корт) в Лондоне.

В Лондоне юридическая подготовка осуществлялась в четырех иннах (Inns of Court). Студентов созывали к обеду звуком рога. Туда принимали только молодых дворян. Год проживания там после университета давал сыну джентльмена достаточно юридических знаний, чтобы разрешать споры арендаторов в семейных имениях или выступать в качестве мирового судьи в своем родном графстве. Полноценное юридическое образование давало ему способность справляться со всеми семейными правовыми вопросами, включая имущественные дела. Многие впоследствии становились мировыми судьями или членами парламента. Студенты проводили два года в общине клерков (clerks' commons) и два — в общине магистров (masters' commons). Помимо чтения учебников на латыни, студенты наблюдали за процессами в суде и выполняли работу практикующих адвокатов. Примерно после четырех лет ученичества студент мог быть допущен к внешнему бару. Существовал реальный железный или деревянный барьер, отделявший судей от адвокатов и тятящихся сторон. Как «аттер-барристер» (адвокат внешней коллегии) или стряпчий, он клялся «не чинить никакой фальши в суде, не увеличивать пошлины, но довольствоваться старыми привычными пошлинами, не затягивать ничье дело из корысти или злобы, но вести себя в должности адвоката при суде в соответствии со своими знаниями и усмотрением, да поможет мне Бог, аминь». Студенты часто также изучали астрономию, географию, историю, математику, теологию, музыку, судовождение, иностранные языки, а также посещали спонсируемые Коллегией врачей лекции по анатомии и медицине. Путешествие по континенту стало частью образования каждого джентльмена. Примерно после восьми лет практики адвокаты могли стать ридерами (лекторами), которые читали лекции, или бенчерами, которые устанавливали правила. Бенчеры, избираемые другими бенчерами, наделялись полномочиями по управлению своим инном и обычно были королевскими адвокатами. Пять-десять лет спустя некоторые из них выбирались королевой в сержанты по праву и поэтому получали право выступать в суде общих исков. Судьи выбирались из числа сержантов по праву.

Грешем завещал Королевскую биржу городу и Компании галантерейщиков при условии, что они будут использовать часть ее доходов для назначения и оплаты труда семи преподавателей права, риторики, богословия, музыки, физики, геометрии и астрономии, которые должны были преподавать в его особняке, получившем название Грешем-колледж. Они были утверждены в должности в 1598 году в соответствии с его завещанием. Их лекции были бесплатными, открытыми для всех и часто читались на английском языке. Они охватывали математику и новые научные идеи и подчеркивали их практическое применение. Была заложена традиция исследований и преподавания в области математики и астрономии.

Существовали языковые школы, обучавшие французскому, итальянскому и испанскому языкам начинающих купцов, а также сыновей и дочерей дворян.

Многие люди вели дневники. Написание писем при дворе было обычным делом. Большинство форм английской литературы теперь были доступны в печатном виде. Многие дамы читали вслух друг другу в читательских кружках и своим домочадцам. Некоторые писали стихи и занимались переводами. Начинала вырабатываться грамотность правописания. Печатники стремились стандартизировать его. Большой популярностью пользовалось чтение романов, сборников шуток, исторических трудов, пьес, сборников молитв и энциклопедий, а также Библии. В школах и домах дворян любимым чтением была поэма Эдмунда Спенсера «Королева фей» о моральных добродетелях, а также пороках и заблуждениях, подстерегающих их; Новый Завет Эразма, его «Парафразы», «Разговоры» и «Адажи»; издание «Жизнеописаний знатных греков и римлян» Плутарха, подготовленное сэром Томасом Нортом; «Книга, именуемая Губернатором» Элиота; перевод «Придворного», выполненный Хоби. Джентльмены читали книги об идеалах джентльменского поведения, такие как «Установление джентльмена» (1555) и труд Лоренса Хамфри «Благородные, или О благородстве». «Опыты, или Наставления гражданские и моральные» Фрэнсиса Бэкона пользовались популярностью благодаря своей мудрости. В них он комментировал множество тем: от брака до атеизма. Он предостерегал от недостойной власти, массового мнения, обычаев и показухи мнимой мудрости. Он призывал использовать слова в их правильном значении.

На более популярном уровне находились «Золотая легенда» Кекстона, «Зерцало для магистратов» Болдуина, «Книга мучеников» Фокса об английских протестантах, принявших мученическую смерть на костре, сенсационные истории и памфлеты, печатные проповеди (включая проповеди швейцарца Кальвина), хроники, книги о путешествиях, альманахи, травники и медицинские труды. Зародилась и читалась английская беллетристика. Существовали некоторые книги для детей. Книги защищались авторским правом, хотя писателям недворянского происхождения требовался покровитель. На самом низком уровне грамотности находились баллады. Помимо проповедей, печатный станок был больше всего занят рифмованными балладами об актуальных событиях. Печатные летучие листки на политические темы распространялись быстро. В Лондоне новости доставлялись Губернатору Новостной биржи, который классифицировал их как подлинные, апокрифические, цирюльные новости, портновские новости и т. д. и ставил на них штамп. Книги также подвергались цензуре на предмет материалов против государственной церкви. Это осуществлялось через Компанию станционаров. Эта компания теперь посредством хартии являлась официальным органом власти над всей книжной торговлей, обладая почти исключительными правами на печать (школы имели права на печать). Она могла сжигать другие книги и заключать их печатников в тюрьму.