[7.] Если кто-либо из моих баронов или моих людей, будучи больным, раздаст или завещает свое движимое имущество, я разрешу, чтобы оно было распределено в соответствии с его желаниями. Но если, будучи предотвращен либо насилием, либо болезнью, он умрет интестатом в том, что касается его движимого имущества, его вдова или его дети, или его родственники, или один из его верных людей должны произвести такое разделение ради спасения его души, какое покажется им наилучшим.
[8.] Если кто-либо из моих баронов или моих людей совершит проступок [фойфит], он не будет принуждаем закладывать свое движимое имущество на неопределенную сумму, как это делалось во времена моего отца [Вильгельма I] и моего брата; но он должен производить выплату только в соответствии со степенью своего законного проступка, как это делалось до времен моего отца и во времена моих более ранних предшественников. Тем не менее, если он будет изобличен в нарушении верности или в преступлении, он должен понести такое наказание, какое является справедливым.
[9.] Я аннулирую все штрафы за убийство [murdrum], которые возникли до дня, когда я был коронован королем; и такие штрафы за убийство, которые возникнут отныне, должны выплачиваться справедливо в соответствии с законом короля Эдуарда [через поручителей].
[10.] По общему совету моих баронов я сохранил леса в собственных руках, как это делал мой отец до меня.
[11.] Рыцари, которые взамен своих земельных надеров несут военную службу, экипированные кольчужным хауберком [длинным панцирем], должны держать свои домениальные земли свободными от всех гельдов [денежных выплат] и всех трудовых повинностей; я делаю эту уступку в качестве собственного свободного дара для того, чтобы, будучи освобожденными от столь великого бремени, они могли столь хорошо обеспечить себя лошадьми и оружием, что окажутся должным образом снаряженными для несения моей службы и защиты моего королевства.
[12.] Я устанавливаю прочный мир во всем моем королевстве и приказываю, чтобы этот мир отныне соблюдался.
[13.] Я возвращаю вам закон короля Эдуарда вместе с теми поправками к нему, которые мой отец [Вильгельм I] внес по совету своих баронов.
[14.] Если со времени смерти моего брата короля Вильгельма [II] кто-либо захватил какую-либо часть моей собственности или собственности любого другого человека, пусть он немедленно вернет ее целиком. Если он сделает это, никакое наказание взыскано не будет, но если он удержит какую-либо ее часть, он по обнаружении уплатит мне тяжелый штраф.
Свидетели: Морис, епископ Лондона; Вильгельм, епископ-избранник Винчестера; Жерар, епископ Херефорда; эрл Генри; эрл Симон; Вальтер Гиффар; Роберт де Монфор-сюер-Рисль; Роджер Биго; эдо стюард; Роберт, сын Хаимо; и Роберт Малет.
В Лондоне, когда я был коронован. Прощайте".
Генрих относился к этим обещаниям серьезно, что привело к миру и правосудию. Королевское правосудие стало силой, с которой приходилось считаться, благодаря увеличению числа судей. Генрих питало огромное уважение к законности и формам судебных действий. Он стал известен как "Лев Правосудия".
Выплата королевского золота, то есть марки золота королеве с каждых ста марок серебра, уплаченных в виде штрафа или иного феодального инцидента королю, вероятно, берет свое начало со времени правления Генриха I.
Женщина могла унаследовать фьеф, если выходила замуж. Главным способом приобретения контроля над землей для мужчины было женитьба на наследнице. Если мужчина находился в более низком социальном статусе, чем она, он должен был заплатить за свой новый социальный статус, а также получить королевское разрешение. Мужчине также могли пожаловать землю, которая перешла в выморочное имущество короля. Если благородная женщина хотела владеть землей по собственному праву, она должна была сделать платеж королю. Многие вдовы покупали у короля свою свободу от опеки или повторного брака. Женщины, чьи мужья находились на войне, также управляли землями своих мужей.
Бароны были лордами крупных земельных владений, называвшихся "манорами". Многие из мелких баронов покидали свои мрачные замки, чтобы жить в полуукрепленных каменных домах, которые обычно состояли из двух комнат с ковровыми драпировками против сквозняков, а также скудной мебелью, привычной для замка. Имелись окна со ставнями, пропускавшие свет, но через которые в открытом виде также задувал ветер и попадал дождь. Крыша была из соломы или узких перекрывающихся деревянных гонтов. Каменный пол устилался сеном, а вблизи центра пола находился очаг со снабженным жалюзи дымовым отверстием в бревенчатой крыше для выхода дыма. Имелись амбары для зерна и скота. За этой территорией располагались сад, фруктовый сад, а иногда и виноградник. Территория была обнесена рвом, через который был переброшен подъемный мост к надвратной башне.
Меньшая комната была спальней лорда и леди. В ней стояла кровать с балдахином, сундуки для одежды и деревянные вешалки, на которых можно было развешивать одежду. Жизнь в маноре вращалась вокруг большей комнаты, или холла, где проходила общественная жизнь домохозяйства. Там подавались трапезы. Ежедневный рацион обычно состоял из молока, супа, каши, рыбы, овощей и хлеба. Такое общинное житье сопровождалось открытым гостеприимством. Приватности было мало. Виллеаны манорского хозяйства носили снопы зерна лорда в манорский амбар, стригли его овец, солодовали зерно и рубили дрова для его очага. Ночью некоторые спали на полу холла. Другие, являвшиеся коттарами и бордарами, имели собственные жилища неподалеку.
Манский дом мелких лордов или рыцарей все еще строился из дерева, хотя часто имел каменный фундамент.
Около 35% земли составляли пахотные земли, около 25% — общинные пастбищные земли (только для выпаса) или луговые земли (возле ручья или реки, использовавшиеся для заготовки сена или выпаса), и около 15% составляли лесные угодья. Такие типы земель и пустоши имелись в каждом маноре. Пахотная земля распределялась среди виллеанов полосами, чтобы уравнять лучшие и худшие участки и расстояние до деревни, где жили виллеаны. Существовало трехпольное севооборотное чередование пшеницы или ржи, овса или ячменя и пара. Держали коров, свиней, овец и домашнюю птицу. Луг выделялся под сено для домохозяйства лорда и каждого виллеана. Виллеаны держали землю от своего лорда за различные повинности, такие как сельскохозяйственный труд или разведение домашних животных. Виллеаны работали примерно половину своего времени на полях своего лорда [на его домениальной земле], что составляло примерно треть сельскохозяйственных угодий. Эта работа заключалась главным образом в сборе урожая и пахоте волами с использованием ярма на плечах, а также в севе осенью и в пост [великий пост]. Они молотили зерно на полах амбаров цепами, вырубленными из падуба или терновника, и вручную очищали зерна от стеблей. Работа длилась от рассвета до заката и включала женщин и детей. Дети постарше могли пасти гусей и свиней, а также ставить силки на кроликов. Маленькие дети могли собирать орехи и ягоды в сезон и другие дикорастущие съедобные растения, а также подбирать маленькие клочки шерсти, сброшенные овцами. Старики могли оставаться в хижине и присматривать за детьми, поддерживать огонь и кипятить черный котел, шить, прясть, латать одежду и чинить обувь. Старики часто страдали ревматизмом. Многие люди болели бронхитом. Многие дети умирали от крупа [воспаления дыхательных путей]. Продолжительность жизни, вероятно, была ниже тридцати пяти лет.
Виллеан сохранял свои обычные права, свой дом и землю, права на лес и сено, а также свое право на общинные земли своего селения. Обычные порядки поддерживались. Виллеаны манора выбирали рива для доведения до сведения своего лорда их интересов, обычно через бейлифа, который руководил работами. Иногда имелся стюард, возглавлявший несколько маноров лорда и также вершивший манориальный суд от имени лорда. Стюард держал свою землю от лорда на условиях мелкого серьянти, что представляло собой специфическую службу лорду. Другими службами серьянти были ношение щита и оружия лорда, предоставление сопровождающих и эсквайров для рыцарей, помощь в охотничьих экспедициях лорда, уход за его гончими, доставка топлива, выполнение плотницких работ и ковка железа для плугов. Лесник сохранял древесину. Полевой надсмотрщик наблюдал за уборкой урожая. Хайвард убирал любые заборы с полей после сбора урожая, чтобы позволить выпас скота и овец. Коровник, буйволяр и пастух телят ухаживали за коровами, быками и телятами; пастух — за овцами; а свинопасы — за свиньями. Пондер помещал бродячий скот в загон. Существовали различные породы лошадей: боевые кони, верховые лошади, курьерские лошади, вьючные лошади и пахотные лошади.
Большинство маноров совпадали по территории с одной деревней. Виллеаны жили в деревне в однокомнатных хижинах, огороженных деревянным забором, изгородью или каменной стеной. Во дворе находился сад с луком, пореем, горчицей, горохом, бобами, петрушкой, чесноком, зеленью и капустой, а также яблоневые, грушевые, вишневые, айвовые и сливовые деревья и ульи. Хижина имела крутую крышу, крытую тростником или соломой, и низкие карнизы, доходящие почти до земли. Стены строились из деревянного каркаса, обмазанного грязью или штукатуркой. Узкие щели в стенах служили окнами, которые имели ставни и иногда затягивались грубой тканью. Пол был земляным и мог покрываться соломой или камышом для тепла, но очага обычно не было. Посередине на очажном камне горел дровяной огонь, который разжигали высечением искры при ударе кремня о железо. Дым поднимался через отверстие в крыше. В одном конце хижины располагалась жилая зона семьи, где домашние ели за складным козловым столом на табуретах или скамьях. Их обычной пищей были бобы и горох, овсяная кашица, масло, сыр, овощи, мед, грубый хлеб из смеси пшеничной, ячменной и ржаной муки, сельдь или другая соленая рыба, а также немного соленого или копченого бекона. Масло прежде использовалось для готовки и как лекарство от запоров. Для болезненных детей его можно было засолить на зиму. Хлеб запекался на камнях костра; позже в деревнях появились общие печи. Готовка осуществлялась на огне путем варки в железных котлах, подвешенных на железном треноге или стоящих на горячих камнях очага. Они ели из деревянных мисок деревянной ложкой. Когда у них было свежее мясо, его можно было зажарить на вертеле. Жидкости нагревались в чайнике. Из питьевых рогов они пили воду, молоко, пахту, яблочный сидр, мед, эль из ячменного солода, а также бобовый и овощной отвар. Они использовали кувшины и другую глиняную посуду, например для хранения соли. Они спали на соломенных матрасах или мешках на полу либо на скамьях. Виллеан считал место своего спального места самым безопасным в доме, как и люди всех рангов, и хранил там свои сокровища, включавшие сельскохозяйственные орудия, а также кур на балках, бродящих свиней и стоящих в стойлах волов, скот и лошадей, находившихся в другом конце хижины. Ночью огни гасили в целях предотвращения пожаров, способных сжечь хижины. Тепло животных помогало согреть хижину. Вокруг комнаты располагалась пара сундуков для хранения соли, толокна, муки, метла из березовых веток, несколько плетеных корзин, прялка и веретено для прядения и простой ткацкий стан для ткачества. Вся одежда была домашнего изготовления. Часто это была грубая, жирная шерсть и кожа от собственных животных. Мужчина носил тунику из грубого льна, вышитую на рукавах и груди, вокруг которой он носил пояс из веревки, кожи или сложенной ткани. Иногда он также носил панталоны, доходящие ниже колена. Женщина носила свободное платье с короткими рукавами, под которым находилось облегающее одеяние с длинными свободными рукавами, достаточно короткое, чтобы не пачкаться в грязи. Если они носили обувь, то она была неуклюжей и латаной. Некоторые носили шапочку, похожую на капюшон. В по-настоящему дурную погоду мужчина носил на голове капюшон с сильно вытянутым концом, который можно было обернуть вокруг шеи. Иногда к нему крепилась короткая пелерина на плечи. Лен был слишком дорог для простолюдинов.
Отсутствие свежей пищи зимой делало цингу распространенным явлением; весной люди с жаждой искали "мокрицу" [цинготную траву] для еды. Время от времени случались вспышки нервного расстройства из-за грибка спорыньи, развивающегося на ржи, используемой для хлеба. Это проявлялось в мнимом безумии, пугающих галлюцинациях, бессвязных криках, истерическом смехе и постоянном расчесывании зудящих и жгущих участков тела.
Виллеан, его жена и дети работали от рассвета до заката в полях, за исключением воскресений и праздничных дней. У него была определенная земля для обработки на собственную семью, но он должен был молоть зерно на мельнице своего лорда по цене лорда. Он должен был забирать свой бродячий скот из загона своего лорда по цене лорда. От него ожидалось отдавать определенную часть собственной продукции, будь то зерно или скот, своему лорду. Однако, если он не справлялся с нормой, его не сгоняли с земли. Виллеан, который обрабатывал сельскохозяйственные земли так же, как его предок керл, теперь был настолько привязан к земле, что не мог уйти, жениться или продать быка без согласия своего лорда. Если манор продавался, виллеан продавался как часть манора. Когда его дочь или сын вступали в брак или если он отправлял сына учиться, он должен был заплатить "мерчет" своему лорду. Он не мог дать сыну образование без разрешения лорда, и обычно это влекло за собой плату лорду. Его лучшая скотина при его смерти, или "хериот", доставалась его лорду. Если он хотел получить разрешение жить за пределами манора, он ежегодно платил "чеваж". Денежный сбор за валежник [woodpenny] представлял собой ежегодную плату за сбор сухих дров. Иногда по воле лорда взималась плата в виде "талля". Старший сын виллеана обычно занимал его место на его земле и следовал тем же обычаям в отношении лорда. Для того чтобы наследник занял землю своего умершего предка, лорд требовал уплаты "рельефа", который обычно составлял сумму годового дохода, но иногда равнялся тому, что наследник был готов заплатить ради получения земли. Ожидалось также выплаты обычных поборов [феодальным] вспомоществованиям [эйдов].
В крупной деревне также были кузнец, колесник, мельник, кровельщик и соломокровельщик, сапожник и дубильщик, плотник, повозник и извозчик.
Рынки располагались примерно в двадцати милях друг от друга, поскольку фермер из отдаленной местности мог тогда донести свою продукцию до ближайшего города и вернуться обратно в течение светового дня. На этом местном рынке он мог покупать продукты питания, скот, предметы домашнего обихода, топливо, шкуры и определенные виды сукна.
Сукно изготавливали местные ткачи, красильщики и валяльщики. Ткач жил в коттедже с редкими и узкими окнами и скудной обстановкой. Он работал в главной, а иногда и единственной комнате. Сначала сырую шерсть промывали водой у входного крыльца, чтобы удалить жир. Затем ее волокна распутывали и расчесывали ручными чесалками с зубьями репейника, обычно дети. После этого жена обычно пряла из нее нить с помощью прялки. На ткацком станке с двойной рамой ряд параллельных нитей натягивался по длине. Устройство, приводимое в движение педалью, поднимало половину этих нитей — каждую вторую нить, — в то время как другая половина оставалась на месте. Между поднятыми и неподвижными нитями ткач перебрасывал челнок из одной руки в другую. Затем нити, остававшиеся неподвижными, поднимались второй педалью, и челнок бросали обратно. Челнок нес шпульку так, что при движении он оставлял за собой нить, идущую поперек или под прямым углом к продольным нитям, переплетаясь с ними. Продольные нити назывались «основой»; челночная нить называлась «утком». При изготовлении сукна именно основа принимала на себя основную нагрузку при движении станка. Из-за постоянного подъема и опускания эти нити изнашивались и рвались, тогда как уток, испытывавший небольшое натяжение, оставался целым. Никакая хлопчатобумажная пряжа, спряденная на старомодных прялках, была недостаточно прочной для основы. Поэтому для основы необходимо было использовать льняную нить.
Поскольку один станок мог обеспечить работой примерно шестерых прядильщиков, ткач заказывал прядение своей шерсти другим прядильщикам в их коттеджах. Иногда у мастера-ткача работал и жил подмастерье или рабочий, получавший бесплатный стол и жилье, а также годовое жалованье. Затем валяльщик делал сукно толстым и плотным посредством стирки, намыливания, валяния и взбивания с использованием общественной водяной мельницы, которой за фиксированную плату мог пользоваться каждый. Сукно сохло за ночь на вешалке вне коттеджа. Затем ткач относил свое сукно, обычно всего один кусок, на еженедельный рынок для продажи. Ткачи стояли на рынке, приподняв сукно. Купец, купивший сукно, затем отдавал его в крашение или аппретуру в соответствии со своими требованиями. Его ворс можно было поднять с помощью ворсовальных шишек и остричь или подстричь для получения ворса. Часть сукна продавалась портным для изготовления одежды. Часто у ткача была лошадь для поездок, корова для молока, куры для яиц, возможно, немного крупного рогатого скота и немного пастбищной земли. Мясники покупали, забивали и разделывали животных для продажи в качестве мяса. Часть продавалась кулинарам, которые торговали готовой едой. Шкуры покупались дубильщиками для изготовления кожи. Кожа продавалась сапожникам и изготовителям перчаток. Мельники покупали убранное зерно для превращения его в муку. Мука продавалась пекарям для выпечки хлеба. Древесина покупалась плотниками и бочарами, которые изготавливали бочки, ведра, кадки и бадьи. Кровельщики, изготовители масла и канатчики также покупали сырье для производства готовых изделий на продажу. Колесники делали плуги, бороны, телеги, а позднее — повозки. Кузнецы и слесари трудились над своими горячими горнами.
Иногда играли в игры в кости. Зимой молодежь каталась на коньках из костей, привязанных к обуви. Они передвигались, ударяя по льду палками с железными наконечниками. В летние праздники они упражнялись в прыжках, стрельбе из лука, борьбе, метании камней и бросании копья. Девушки танцевали с бубнами. По меньшей мере с 1133 года детские игрушки включали кукол, барабаны, лошадок на палке, хлопушки, трубы и воздушных змей.