«Наша правовая наследия: от короля Этельберта до Георга III»

Рынки возникали за стенами замков. Любая торговля на землях лорда облагалась «провозной пошлиной» — сбором за провоз товаров, «стояночным сбором» — платой за установку лотка или палатки на рынке, а также «мостовым сбором» — платой за переправу товаров через мост.

Нормандцы брили лицо, область вокруг ушей и затылок. Волосы они носили короткие. Они носили нижнюю тунику с длинными рукавами из льна или шерсти, доходившую до щиколоток. Поверх нее нормандский вельможа носил тунику без рукавов, открытую по бокам и подпоясанную ремнем. Через одно плечо был перекинут плащ, который крепился на противоположном плече, пропускаясь через кольцевую брошь и завязываясь узлом. Он носил плотные чулки из толстой ткани для защиты от грязи и кожаные туфли. Простые люди носили прочные, но невзрачные шерстяные туники до колен, чтобы они не мешали работе. Работая в полях, они могли закатывать чулки. Дама также носила тунику с высоким воротником и длинными рукавами из льна или шерсти, приталенную и шнурованную сбоку, но с пышной юбкой до пола. Она носила украшенный драгоценными камнями пояс, обернутый вокруг талии дважды и завязанный спереди. Ее волосы часто заплетались в две длинные косы, а голова и уши были покрыты белым круглым платком, удерживаемым на месте металлическим обручем наподобие маленькой короны. Его концы были обернуты вокруг ее шеи. Зимой поверх туники она носила плащ с мемовой опушкой или подкладкой из меха, спереди завязывавшийся на шнурок. Одежда как мужчин, так и женщин была ярко окрашена красителями или вышивкой. Нормандский рыцарь носил верхнюю тунику из кожи или тяжелого льна, на которую были нашиты плотные железные кольца, и конический железный шлем с наносником. На поясе он носил меч, а за спиной — металлический щит, либо он носил меч, а сопровождавшие его слуги несли копьё и щит.

Нормандские обычаи были переняты всей нацией. В целом англосаксонские мужчины сбривали бороды и усы, но сохранили обычай носить длинные распущенные волосы. Однако немногие сохранили усы и бороды в знак протеста против норманнов. У каждого появилось постоянное прозвище, указывающее на происхождение, место рождения или проживания, такое как Филд, Питт, Лейн, Бридж, Форд, Стоун, Бёрн, Черч, Хилл, Брук, Грин. Другие имена происходили от профессий, таких как Шепард, Картер, Паркер, Фаулер, Хантер, Форестер, Смит. Иные происходили от личных характеристик, таких как Блэк, Браун и Уайт, Шорт, Раунд и Лонг. Некоторые получили свои имена от животных, таких как Вулф, Фокс, Лэмб, Булл, Хогг, Спарроу, Кроу и Свон. Других называли в честь людей, которым они служили, например Кинг, Бишоп, Эббот, Прайор, Найт. Прозвище человека передавалось его сыну.

Те немногие керлы, чьи земли не были отобраны бароном, остались свободными, владели своей землей «на правах сокажа» и стали известны как сокари. Они не были воинами, не приносили оммаж, но могли приносить верность, то есть клятву верности. Многие свободные сокари оказались вовлечены в порабощение баронами-землевладельцами и были сведены почти к положению бесправных вилланов. Услуги, которые они оказывали своим лордам, зачастую было невозможно отличить друг от друга. Они также могли владеть землей на правах вилланского держания, оставаясь при этом лично свободными людьми с юридическими правами свободного человека. Свободный человек по-прежнему имел свое место в судебных разбирательствах, которого у бесправного виллана не было.

В укрепленных городах строились величественные каменные соборы для нормандских епископов Завоевателя, сменивших английских епископов. Большинство существовавших и новых монастырей функционировали как учебные заведения для ученых, епископов и государственных деятелей, а не как убежища от мировых проблем ради безопасности религиозных обрядов. Число монахов росло по мере того, как в монастыри привлекались лучшие умы.

Завоеватель подчинил себе церковь. Епископы избирались только с согласия короля. Епископы должны были принять статус баронов. С них требовали оммаж до их рукоположения, а верность и присягу — после. Завоеватель возложил рыцарскую службу на епископства, аббатства и монастыри, которая обычно заменялась денежной выплатой. Епископы были обязаны посещать королевский суд. Епископы не могли покидать королевство без согласия короля. Ни один королевский арендатор или королевский слуга не мог быть отлучен от церкви, а его земли не могли быть преданы интердикту без согласия короля. Интердикт мог требовать, например, чтобы церковь была закрыта, а мертвые похоронены на неосвященной земле. Никакие церковные правила не могли издаваться без его согласия с их условиями. Никакие письма от папы не могли приниматься без разрешения короля. Архиепископ Кентерберийский по-прежнему признавался главным советником короля. С годами выборы на эту должность часто становились источником споров между королем, папой и духовенством.

Люди продолжали дарить земли церкви за спасение своих душ, как, например, этот дар, положивший начало городу Сэндвич: «Вильгельм, король англичан, архиепископу Ланфранку, и Угони де Монфорту, и Ричарду, сыну графа Гилберта, и Хаймо шерифу, и всем тенам Кента, французам и англичанам, привет. Знайте, что епископ Байо, мой брат, ради любви к Богу и во спасение души моей и своей, даровал Святой Троице все дома со всеми принадлежностями, которые он имеет в Сэндвиче, и что он даровал то, что даровал, с моего соизволения». Многие частные владельцы церквей передавали их соборам или монашеским общинам отчасти для обеспечения их долгосрочного выживания, а отчасти под давлением церкви.

Когда вся земля была разделена, баронам досталось около 3/7 ее части, а церкви — около 2/7. Большинство баронов были королевскими слугами. Король оставил себе и своей семье около 2/7, включая охотничьи леса, на территории которых он построил множество королевских замков и сотни усадебных домов [крупное частное поместье во главе с лордом] по всей стране. Он построил массивный Белый Тауэр в Лондоне. Он был высоким, с четырьмя башенками наверху, и с него открывался вид на реку и мост, город и окружающую сельскую местность. Единственными окнами были узкие бойницы, из которых можно было стрелять из лука. На четвертом и верхнем этаже находились совет и галерея часовни. На третьем этаже находились пиршественный зал, оружейная палата и часовня. Король и его домочадцы спали в покоях на этих верхних этажах. На второй этаж к воротам вели лестницы, скрытые стеной. Казарма гарнизона находилась на первом этаже (на уровне земли). Заключительные камеры для узников располагались на уровне ниже первого этажа. Другие замки часто строились на месте старых укреплений-бурхов Альфреда. В каждом из них был назначенный констант-барон. Бароны и графы несли гарнизонную службу в королевских замках. Завоеватель постоянно перемещался по стране между своими замками и замками своих баронов, где встречался со знатью и вел государственные дела, такие как разрешение споров о землевладении. Неподалеку от своих замков и других владений он выделил множество территорий в качестве королевских охотничьих лесов. Всякий, кто убивал оленя в этих лесах, подвергался увечьям, например ослеплению. Люди, жившие в границах выделенных лесных угодий, больше не могли ходить в близлежащие леса за мясом или медом, сушником для топки или живым деревом для строительства. Свинопасы больше не могли выгонять свиней в эти леса, чтобы те ели желуди, которые те сбивали с дубов. Создание расчисток и выпас скота в обозначенных лесных угодьях были запрещены. Большая часть страны в то время была покрыта лесами или болотами.

Лондон представлял собой обнесенный стеной город с одно- и двухэтажными домами из глины, ветвей и соломы, с соломенными крышами. Он включал в себя множество общин, поселков, приходов и владений. Там были церкви, рынок товаров, рыбный рынок, набережные на реке и мост через реку. Улицы, которые, вероятно, получили свои названия к этому времени, включали Бред-стрит, Милк-стрит, Хани-лейн, Вуд-стрит и Айронмонгер-лейн. Ярмарки и игры проводились за городскими стенами на поле под названием «Смитфилд». Крупные горожане обладали имущественным цензом рыцарей и считались баронами в совете Завоевателя. Свободные люди составляли небольшой процент населения Лондона. Существовали гильдия мясников, гильдия торговцев пряностями, гильдия ювелиров, гильдия св. Лазаря, которая, вероятно, являлась благотворительным учреждением для прокаженных (которых было много в X и XI веках), гильдия паломников, помогавшая людям, отправлявшимся в паломничество, и четыре мостовые гильдии, вероятно, для поддержания в исправности деревянного Лондонского моста. Время определяли по солнечным часам, некоторые из которых были портативными и их можно было носить в кармане. Лондон мог защитить себя: звон колокола церкви св. Павла мог закрыть каждую лавку и заполнить улицы вооруженными всадниками и солдатами во главе с солдатом-портривом. На противоположном от Лондона южном берегу Темзы располагалось небольшое торговое и рыболовецкое поселение Саутуорк.

Завоеватель не вмешивался в землевладение в Лондоне, но признал его независимость как боро в следующем вритe: «Король Вильгельм приветствует Вильгельма, епископа Лондона, и портрива Госфрита, и всех бюргеров [граждан] Лондона. Знайте, я хочу, чтобы вы обладали всеми законами, которыми вы обладали во времена короля Эдуарда. И я хочу, чтобы каждый ребенок был наследником своего отца после смерти отца. И я не потерплю, чтобы кто-либо причинил вам зло. Да хранит вас Бог». Нормандское слово «мэр» заменило слово «портрив».

Таким образом, Лондон не был подвергнут норманнской феодальной системе. В нем не было ни вилланов, ни рабов. Всякий раз, когда короли заявляли на него свои права, горожане оказывали противодействие, пока король не «жаловал» хартию, подтверждающую свободы города и его независимость.

Под давлением церковных судей Завоеватель заменил смертную казнь увечьями в виде ослепления, отсечения рук и кастрации преступников. Кастрация была наказанием за изнасилование. Однако эти увечья обычно приводили к медленной смерти от гангрены.

Норманны использовали англосаксонские концепции юрисдикционных полномочий. Так, когда Завоеватель подтвердил «обычаи» аббата Или, подразумевалось, что они включают следующее: 1) сак и сок — право проводить суд частной юрисдикции и извлекать из него прибыль; 2) тол — платеж в городах, на рынках и ярмарках за купленные и проданные товары и движимое имущество; 3) тем — право привлекать лиц к поручительству в суде, предоставление которого делало суд способным рассматривать иски, возникающие при передаче земли; 4) инфангентеф — право судить и казнить воров на своей земле; 4) хамсокне; 5) гритбрице — нарушение особого мира дарителей, например шерифа; 6) файтвит — штраф за общее нарушение мира; 7) фырдвит — штраф за неявку в фырд.

Каждый шир, теперь называемый «округом» (графством), имел по меньшей мере один бурх, или укрепленный город. Короли назначали королевского монетчика в каждом бурхе для чеканки серебряных монет, таких как пенни, для местного использования. На одной стороне была изображена голова короля в профиль, а на другой — имя монетчика. При выпуске новой монеты все монетчики должны были ехать в Лондон за новыми штемпелями. Голова Завоевателя на его штемпелях была повернута анфас, в отличие от привычного профиля, используемого прежними королями.

Завоеватель проводил свой совет и председательствовал на нем три раза в год, по обычаю, на Пасху, Рождество и Троицу, что совпадало с великими христианскими праздниками. Это был совещательный совет, состоявший из жены и сыновей Завоевателя, графов, баронов, рыцарей, должностных лиц королевского двора, архиепископов и епископов. Он заменил витан мудрейших. Он занимался фундаментальными вопросами права, государства, войны и церкви. Его функции носили в основном церемониальный характер. Присваивались графские и рыцарские титулы, засвидетельствовались оммажи королю. Назначались епископы. Участие в совете, как и участие в судах, рассматривалось скорее как бремя, чем как привилегия. Воля Завоевателя была движущей силой, лежащей в основе всех действий совета. Когда он отправлял королевское правосудие, он назывался Королевским судом.

Юстициарий возглавлял все судебные дела, и он или жена Завоевателя представляли короля в Королевском суде в его отсутствие в королевстве. Камергер был финансовым чиновником двора; его работа скорее напоминала работу аудитора или бухгалтера. Канцлер возглавлял Канцелярию и часовню. Другими придворными должностями были стюард, дворецкий, коннетабль и маршал. Казначей отвечал за сбор и распределение доходов и был хранителем королевской казны во дворце в Винчестере. Он также был важным членом домохозяйства и заседал в Суде казначейства в Вестминстере, где принимал отчеты шерифов. Казначейство состояло из юстициария во главе, канцлера, коннетабля, двух камергеров, маршала и других опытных советников. Слово «Казначейство» (Exchequer) произошло от клетчатой ткани на столе, использовавшейся для расчета в римских цифрах причитающейся и уплаченной суммы. Слово «вычислять» (calculate) происходит от слова «calculi», означающего камешки. Это было подобие абака. Казначейство ежегодно получало от шерифов графств налоги, штрафы, найденные сокровища, имущество с затонувших кораблей, конфискованные в пользу церкви или короны предметы (деоданды), а также движимое имущество преступников, казненных лиц, беглецов и изгнанников, причитающееся Короне. Завоеватель ежегодно председательствовал на пирах с участием нескольких тысяч гостей в Вестминстер-холле, который имел размеры 250 на 70 футов и высокий потолок и был самым большим залом в Англии.

Правление Завоевателя было временем предварительных мер и простых решений. Он управлял страной, издавая присылаемые в виде вритов приказы или запреты. Шерифы зачитывали их вслух в окружных судах и других местах. Управление осуществлялось личными слугами его королевского двора, такими как канцлер, камергер, коннетабль, маршалы, стюард и дворецкий. Языком государственного управления стал латинский. Канцлер происходил из духовенства и руководил писцами и клерками, которые были грамотными, и скреплял документы большой печатью в присутствии свидетелей. Он также возглавлял штат королевской часовни. Камергер был финансовым чиновником, проводившим ревизии и учет. Коннетабль отвечал за снабжение рыцарей королевского двора. Он также руководил уходом за лошадями, гончими, ястребами, а также за псарями, сокольничими и лесничими. Маршалы происходили из менее знатных семей, чем коннетабль, и они поддерживали порядок в королевском зале и записывали расходы придворных чиновников на бирках. Стюард был великим бароном, чьи обязанности носили в основном церемониальный характер, например подача блюд королю во время пиров.

Шерифы стали могущественными фигурами в качестве главных агентов по приведению в исполнение королевских указов. За ними больше не осуществлялся надзор со стороны графов и не было влияния со стороны епископов. Обычно это были выдающиеся бароны. Они собирали королевские налоги, вершили королевское правосудие, а также председательствовали в сотенных и окружных судах и контролировали их. Они отвечали за ежегодную выплату определенной суммы. Если шериф получал больше необходимого, он оставлял разницу себе в качестве законной прибыли от должности. Если он получал меньше необходимого, он должен был восполнить разницу из собственного кармана. Прежде чем представить этот отчет, он выплачивал королевские пожертвования религиозным учреждениям, обеспечивал содержание скота на коронных землях, оплачивал расходы на провизию, поставляемую двору, и оплачивал дорожные расходы короля и его гостей. Платежи первоначально производились натурой: например, зерном, скотом, лошадьми, гончими и ястребами. Шерифы также участвовали в содержании замков и часто управляли поместьями короля. Большинство королевских вритов были адресованы шерифу и окружным судам. Они также возглавляли ополчение графства во время войны или мятежа. Порой шериф узурпировал королевские права, использовал королевские земли в собственных интересах, посягал на частные земли и права, вымогал деньги и собирал доходы только для собственного кармана. На протяжении веков велась большая борьба за полномочия по выбору короля, например, между королем, окружным судом, баронами и Судом казначейства. Также было сильное давление с целью ограничить его срок одним годом. Кроме того, полномочия шерифов постепенно сокращались.

Королевский доход поступал от обычных пошлин, доходов от чеканки монет и правосудия, а также доходов от собственных земель короля. Во время войны не было никаких изменений в обычае, согласно которому человек с пятью гайдами земли был обязан предоставить одного тяжело вооруженного всадника на сорок дней службы в году. Фырд был сохранен. Угроза вторжения викингов заставила Завоевателя восстановить налог данегельд в размере 6 шиллингов с гайды, что в три раза превышало его прежнюю ставку. (Цена быка все еще составляла около 30 пенсов.) Чтобы ввести этот налог единообразно, он направил комиссаров для проведения проверок на основе присяжных заключений назначенных групп местных жителей. Подробная община землевладений и их производственной ценности была составлена в 1086 году. Англичане назвали ее «Книгой Страшного суда», потому что из нее не было апелляции.

Обследование показало, например, что в одном поместье было «на домашней ферме пять плужных упряжек: также имеется 25 вилланов и 6 коттеров с 14 упряжками на всех. Имеется мельница стоимостью 2 шиллинга в год и одно рыболовство, церковь и четыре акра луга, лес для 150 свиней и два каменных карьера, каждый стоимостью 2 шиллинга в год, и два гнезда ястребов в лесу и 10 рабов». Это поместье было признано стоящим 480 шиллингов в год.

Лахтон «имел 2 карукаты земли [обложенной] гельдом. [Имеется] земля на 6 плугов. Там у Вальтера, человека [лорда] Жоффруа Альселина, есть 1 плуг и 22 виллана, и 7 бордаров [бордар имел коттедж и небольшое количество земли в обмен на поставку мелких припасов своему лорду], имеющих 5 плугов и 5 крепостных, и 1 крепостную женщину, и 40 акров луга. Лес для паннажа [фуражировки свиней] 1 лигу в длину и поллиги в ширину. Во времена короля Эдуарда он стоил 9 фунтов; теперь [он стоит] 6 фунтов».

Ильберт де Ласи владеет теперь этой землей, где у него двенадцать плугов в домене; и сорок восемь вилланов, и двенадцать бордаров с пятнадцатью плугами, и три церкви, и три священника, и три мельницы по десять шиллингов. Лесные пастбища длиной в две мили и шириной в одну. Весь манор длиной в пять миль и шириной в две. Стоимость во времена короля Эдуарда шестнадцать фунтов, столько же и сейчас.

Тем поместьем города Ковентри, которое находилось в индивидуальном владении, было поместье графини Ковентри, бывшей женой графа Мерсии. «Графиня владела землями в Ковентри. Здесь насчитывается 5 гайд. Пахотная земля требует 20 плугов. В домениальных землях имеются 3 плуга и 7 рабов. Имеется 50 вилланов и 12 бордаров с 20 плугами. Находящаяся там мельница приносит 3 шиллинга. Лесные угодья составляют 2 мили в длину и столько же в ширину. Во времена короля Эдуарда и после оно стоило 22 фунта [440 шиллингов], теперь же только 11 фунтов по весу. Этими землями графини Годивы Николас владеет на правах аренды у короля».

Обследование показывает, что некоторые поместья и монастыри владели солеварней или соляной ямой на местных соляных промыслах, откуда они имели право получать соль.

Всего насчитывалось около 110 000 вилланов [бывших керлов, считавшихся обычными, несгоняемыми арендаторами-земледельцами]; 82 000 бордариев; 7 000 котариев и котсетов [владевших землей на условиях трудовой повинности или ренты, выплачиваемой продуктами], а также 25 000 сервов [безземельных батраков]. Тэуков больше не осталось.

В стране насчитывалось в общей сложности около 25 000 сервов [безземельных батраков], более 82 000 бордариев, почти 7 000 котариев и котсетов [владевших землей или домами на условиях трудовой повинности или ренты, выплачиваемой продуктами] и почти 110 000 вилланов. Данное обследование привело к созданию первой национальной налоговой системы в размере около 6 шиллингов с гайды земли.

Обследование также предоставило Завоевателю свод обычаев различных областей. Например, в Оксфордшире: «Любой, кто нарушает королевский мир, данный под его рукой и печатью до совершения убийства, подлежит милости короля в отношении своей жизни и членов. То есть если он будет схвачен. И если он не может быть схвачен, он должен считаться изгнанником, и любой, кто убьет его, получит все его имущество. Король заберет имущество любого чужеземца, пожелавшего жить в Оксфорде и умершего владеющим домом в этом городе, и не имеющего никаких родственников. Король имеет право на тело и имущество любого человека, убившего другого в своем собственном дворе или доме, за исключением всегда вдовы, если у него есть жена, получившая вдовью долю».

Суды короля и баронов стали школами рыцарства, в которых семилетние мальчики из благородных семей становились пажами или вальдемарами, носили кинжал и прислуживали дамам дома. В возрасте четырнадцати лет они переводились в оруженосцы и допускались к более тесному общению с рыцарями и дамами при дворе. Они оттачивали свое мастерство в танцах, верховой езде, фехтовании, соколиной охоте, охоте, турнирных боях и участвовали в командных спортивных играх, целью которых было обратить противника в бегство. Они изучали рыцарское искусство войны. Вражеских бойцов следовало брать в плен и удерживать за выкуп, а не убивать. Участвовавшие в мятеже подлежали помилованию и возвращению им части или всех их земель и титулов. Сыновья лордов могли взаимно обмениваться с сыновьями врага в качестве гарантии мира. Достигнув рыцарского звания, мужчина обычно выбирал жену из двора, при котором он вырос. Родители старались отправить своих дочерей в семью, превосходящую их по социальному статусу, не только для того, чтобы обучить их манерам, но и для удачного замужества. Девушка, которая не выходила замуж, часто отправлялась в женский монастырь; перед ее принятием требовалось приданое.

Зародились следующие повинности землевладения (однако они окончательно утвердились лишь в царствование Генриха II). Каждый держатель, будь то барон или субарендатор, должен был выплачивать денежную «помощь» для выкупа, если его лорд попадал в плен на войне, для посвящения в рыцари старшего сына лорда и для выдачи замуж старшей дочери лорда. Помощь теоретически была добровольной. Землей мог владеть наследник только в том случае, если он мог воевать. Старший сын стал наследовать все земли при всех военных держаниях. Младшие сыновья знатных домов становились епископами. Наследник держателя должен был выплачивать крупный «релиф» при вступлении в наследство своим имением. Релиф пришел на смену гериоту. Если возникала задержка в доказательстве наследственных прав или уплате релифа, лорд удерживал землю и получал ее доход в течение этого времени, зачастую года. Если наследник все еще был несовершеннолетним или женского пола, он или она переходили под опекунство своего лорда, при котором лорд осуществлял опеку над наследником и владение имением со всеми его доходами. Мать не назначалась опекуном несовершеннолетнего. Именование больше не защищалось родственниками несовершеннолетнего как его первородное право. Предполагалось, что наследница женского пола выйдет замуж за человека, угодного лорду. Имущество наследницы и ее земля обычно продавались тому, кто предложит самую высокую цену. Если наследников не было, земля выморочным путем отходила к лорду. Если арендатор совершал фелонию, его земля выморочным путем отходила к его лорду. Слово «фелония» происходило от латинского слова, означающего «обманывать», и относилось к феодальному преступлению предательства или вероломства по отношению к своему лорду.

Астрологи жили при семьях баронов. Люди ходили в лавки гадалок. Для развлечения устраивались скачки, стипль-чезы и игра в шахматы. У девочек были куклы; у мальчиков — игрушечные солдатики, волчки, игрушечные лошадки, корабли и деревянные модели.

Состояние медицины иллюстрируется следующим медицинским советом, привезенным в страну сыном Вильгельма после лечения на континенте:

«Если хочешь здоровья и бодрости, Избегай забот и гнева. Будь умерен в еде И в употреблении вина. После сытного обеда Встань и пройдись на свежем воздухе, Не спи с переполненным желудком, И прежде всего ты должен Откликаться на зов Природы».

Завоеватель разрешил еврейским торговцам следовать за ним из Нормандии и селиться в отдельных кварталах главных городов. Тогда они занимались дальней торговлей, меняльным делом и ростовщичеством. Они ссужали деньги под проценты для строительства замков и соборов. Церковь не разрешала христианам заниматься этим ростовщичеством. Евреи не могли стать гражданами и не имели процессуальной правоспособности в местных судах. Вместо этого правосудие для них обеспечивал королевский юстициарий. Они могли исповедовать свою религию.

Вильгельму Завоевателю наследовал его сын Вильгельм II (Руфус), который нарушил многие обычаи страны, чтобы добыть больше денег для себя. Он был убит стрелой товарища по охоте, когда они вместе с младшим братом Вильгельма Генрихом охотились в королевском лесу. После этого королем стал Генрих.

Право

Нормандские завоеватели не принесли с собой писаного закона, но подтвердили законы страны. Два из них они соблюдали особенно строго:

Каждый, кто пойман на месте преступления при раскапывании королевской дороги, срубании дерева поперек нее или нападении на кого-либо так, что на нее пролилась его кровь, уплачивает штраф королю.

Все свободные люди должны иметь поручителя, который передал бы их правосудию за совершенные ими правонарушения или уплатил причитающиеся убытки или штрафы. Если обвиняемый бежал, его поручителю давался год на его поиски для получения возмещения.

Завоеватель провозгласил следующее:

Никакой скот не должен продаваться иначе как в городах и в присутствии трех свидетелей.

При продаже древнего движимого имущества должны быть поручитель и гарант.

Ни один человек не должен быть продан за море. (Это положило конец работорговле в порту Бристоля.)

Смертная казнь для лиц, преданных суду, отменяется.

Судебная процедура

Были созданы «церковные» суды, в которых епископы председательствовали по делам об исцелении душ и уголовным делам, в которых использовалось ордалии. Когда Завоеватель не председательствовал в этом суде, на него можно было подать апелляцию.

Сотенные и окружные суды теперь заседали без духовенства и рассматривали только «гражданские» дела. Их вел назначенный самим королем шериф. Только свободные люди, а не зависимые вилланы, имели процессуальную правоспособность в этом суде. Они продолжали вести свои дела на английском языке.

Местные юрисдикции тенов, получивших гранты на сак и сок или отправлявших судебные функции среди своих свободных соседей, теперь именовались «манорами» при их новых владельцах, которые вели манориальный суд.

Королевский суд Завоевателя назывался «Курия Регис» (Королевский совет). Когда Завоеватель желал определить общегосударственные законы, он созывал двенадцать выборных представителей от каждого округа, чтобы те поклялись заявить о древних законных обычаях и праве, существовавших во времена народного короля Эдуарда Исповедника. Началась запись этого права. Человек мог потратить месяцы на то, чтобы догнать Королевский суд и представить дело. Иногда Завоеватель отправлял юстициария или комиссаров проводить свой Королевский суд в различных регионах. Комиссар назначал группы местных жителей для вынесения общего коллективного вердикта под присягой по каждому судебному разбирательству, которое он вел. Завоеватель разрешал в частном порядке определенным высокопоставленным лицам, таким как епископы и аббаты, а также тем, кто делал крупный взнос, решать земельные споры путем расследования присяжных (регекторов). Помимо королевских вопросов, Курия Регис рассматривала апелляции на решения нижестоящих судов. Она использовала правовые принципы английского, нормандского, феодального, римского и канонического права для вынесения решений и действовала гибко и оперативно.

Спор между норманном и англичанином из-за земли или уголовного преступления мог быть решен судом поединка [боя]. Каждый участник сначала клялся в истинности своего дела и брался доказать своим телом истинность своего дела, заставив противника сдаться криком «кравен» [вымаливание прощения]. Участники использовали такие оружия, как кирки и щиты. Предположительно, неправый человек дрался бы хуже, потому что его отягощала чистая совесть. Хотя считалось, что этот суд отражает волю Бога, он благоприятствовал физически крепким и искусным людям. Проиграв суд поединка, виновный подвергался соответствующему наказанию.

У Лондона были свои традиции. Все лондонские граждане собирались на народное вече (фолмوت), которое проводилось три раза в год для определения его должностных лиц, поднятия вопросов общественного значения и принятия постановлений. Его уголовный суд обладал правом объявления вне закона, как и суды графств. Торговля, земля и другие гражданские вопросы рассматривались судом Хастингса, который заседал каждый понедельник в Гилдхолле. Город был разделен на варды, каждый из которых находился под началом избранного олдермена [старейшины]. (Выборы осуществлялись небольшим руководящим органом и наиболее богатыми и авторитетными людьми, а не путем народных выборов.) Олдермены обладали специальными знаниями в области права и обязанностью заявлять о нем в суде Хастингса. Каждый олдермен также проводил вардмоты в своем варде и решал уголовные и гражданские дела между его жителями. Внутри вардов находились городские гильдии.

Норманны как иностранцы были защищены королевским миром. Вся сотня выступала в качестве окончательного поручителя за убийство и должна была выплатить штраф за убийство исподтишка («мурдрум») в размере 31 фунта [46 марок] за убийство любого норманна, если убийца не был схвачен его лордом в течение нескольких дней. Реакцией на это стало то, что убийца увечил труп, чтобы сделать невозможным установление этнической принадлежности. Поэтому Завоеватель приказал считать каждую жертву убийства норманном, пока не будет доказано обратное. Это положило начало судебному обычаю в делах об убийствах сначала доказывать, что жертва была англичанином.

Королевский суд вынес решение по этому делу: «Наконец обе стороны были вызваны перед королевский суд, в котором заседали многие вельможи страны, из коих Жоффруа, епископ Кутанса, был уполномочен королевской властью в качестве судьи в споре, вместе с Ранульфом Виконтом, Неелем, сыном Нееля, Робертом де Узепонтом и многими другими способными судьями, которые усердно и всесторонне изучили происхождение спора и вынесли решение о том, что мельница должна принадлежать св. Михаилу и его монахам навечно. Победоноснейший король Вильгельм одобрил и подтвердил это решение».

Глава 5

Эпоха: 1100–1154 годы

Король Генрих I, сын Вильгельма Завоевателя, способствовал установлению мира между норманнами и коренными англичанами своей женитьбой на племяннице короля Эдуарда Исповедника по имени Матильда. Она вышла за него замуж при условии, что он дарует хартию вольностей, отменяющую некоторые порядки прошлых правлений Вильгельма I и Вильгельма II. Миру также способствовало то обстоятельство, что Генрих I родился в Англии, и английский язык был его родным языком. Частные войны лордов теперь сменились менее опасными учебными сражениями.

Генрих был проницательным судьей человеческих характеров и хода событий, осторожным перед принятием мер, но решительным в осуществлении своих планов. Он был верен и щедр к своим друзьям. Он демонстрировал сильный практический элемент расчета и дальновидности. Будучи неграмотным, он был умен и являлся хорошим администратором. У него была эффективная сеть сбора разведывательных данных и сверхъестественная способность выявлять скрытые планы до того, как они перерастут в заговорщические действия. Он возвел в дворянское достоинство многих способных людей низкого социального происхождения, создав тем образом класс профессиональных судей и администраторов в противовес существовавшей наследственной аристократии. Он любил книги и построил дворец в Оксфорде, куда приглашал ученых для оживленных дискуссий. «Начала» Евклида были введены в Англию в переводе на латынь с арабского языка Аделардом Батским.

Королева Матильда исполняла обязанности регента королевства в отсутствие Генриха, как это делала для Вильгельма его королева. Обе королевы проходили особое коронование отдельно от своих мужей; они владели значительными имениями, которыми управляли через собственных должностных лиц, и эти имения часто состояли из выморочных почестей. Матильда была образованной женщиной и покровительницей литературы. Она основала важный литературный и научный центр. Ее сострадание было велико, а благотворительная деятельность обширна. В Лондоне она основала несколько богаделен и лечебницу для прокаженных. Они находились рядом с небольшими монашескими общинами. По ее приказу также строились новые дороги и мосты.

Генрих издал хартии, восстанавливающие обычаи, подчиненные королевским поборам предыдущих королей, что создало прецедент для последующих королей. Его коронационная хартия описывает определенные имущественные права, которые он восстановил после гнетущего правления своего брата.

«Генрих, король англичан, Самсону епископу, и Урсу Абеттотскому, и всем своим баронам и верным вассалам, как французам, так и англичанам, в Вустершире, привет.

[1.] Знайте, что по милости Божьей и по общему совету баронов всего королевства Англии я был коронован королем этого царства. И поскольку королевство было угнетено несправедливыми поборами, я теперь, движимый благоговением перед Богом и любовью, которую питаю ко всем вам, освобождаю Церковь Божью; так что я не буду ни продавать, ни сдавать в аренду ее имущество; и после смерти архиепископа, или епископа, или аббата я не буду брать ничего из домена Церкви или с ее вассалов в течение периода, который проходит до установки преемника. Я отменяю все дурные обычаи, которыми несправедливо угнеталось королевство Англия. Некоторые из этих дурных обычаев изложены здесь.

[2.] Если кто-либо из моих баронов, графов или любых других моих держателей умрет, его наследник не должен выкупать свою землю так, как он привык делать во времена моего брата [Вильгельма II Руфуса], но впредь он должен выкупать ее посредством справедливого и законного „релифа“. Точно так же люди моих баронов должны выкупить свои земли у своих лордов посредством справедливого и законного „релифа“.

[3.] Если кто-либо из моих баронов или держателей пожелает выдать замуж свою дочь, или сестру, или племянницу, или кузину, он должен посоветоваться со мной по этому поводу; но я не буду ни требовать платы за свое согласие, ни отказывать в своем разрешении, если только он не захочет выдать ее замуж за одного из моих врагов. И если по смерти кого-либо из моих баронов или держателей наследницей окажуся дочь, я расположусь относительно ее брака и ее земель по совету, данному мне моими баронами. И если жена кого-либо из моих держателей переживет своего мужа и останется без детей, она получит свою вдовью долю и свое брачное приданое [то, которое дано ей отцом], и я не выдам ее замуж иначе как с ее собственного согласия.

[4.] Если вдова остается в живых с малолетними детьми, она должна получить свою вдовью долю и свое брачное приданое до тех пор, пока сохраняет свое тело в целомудрии; и я не выдам ее замуж иначе как с ее согласия. И опекуном земли и детей будет либо вдова, либо другой из их родственников, в зависимости от того, что покажется более подобающим. И я приказываю, чтобы мои бароны поступали так же в отношении сыновей, дочерей и вдов своих людей.

[5.] Я категорически запрещаю впредь взимать общую монетную пошлину [принудительный сбор для предотвращения убытков короля от обесценивания чеканки монет], которая взималась с городов и графств, поскольку она не взималась во времена короля Эдуарда [Исповедника]. Если какой-либо монетчик или другое лицо будут схвачены с фальшивыми деньгами в их владении, пусть их постигнет истинное правосудие.

[6.] Я прощаю все иски и все долги, которые причитались моему брату [Вильгельму II], за исключением моих собственных надлежащих сборов и за исключением того, что было признано принадлежащим к наследству других или касающимся имущества, которое по справедливости принадлежало другим. И если кто-либо что-либо обещал за свое наследие, я отменяю это, а также отменяю все „релифы“, которые были обещаны за прямое наследство.

[7.] Если кто-либо из моих баронов или моих людей, будучи больным, подарит или завещает свое движимое имущество, я разрешу распорядиться им в соответствии с его пожеланиями. Но если, будучи предотвращен либо насилием, либо болезнью, он умрет интестатом в отношении своего движимого имущества, его вдова или его дети, или его родственники, либо один из его верных людей сделают такой раздел ради спасения его души, какой покажется им наилучшим.

[8.] Если кто-либо из моих баронов или моих людей совершит проступок, он не будет принужден закладывать свое движимое имущество в неограниченном размере, как это делалось во времена моего отца [Вильгельма I] и моего брата; но он должен производить выплату только в соответствии со степенью своего законного проступка, как это делалось до времени моего отца и во времена моих более ранних предшественников. Тем не менее, если он будет изобличен в нарушении верности или в преступлении, он понесет такое наказание, какое справедливо.

[9.] Я отменяю все штрафы за убийство, которые были наложены до дня, когда я был коронован королем; и те штрафы за убийство, которые будут наложены отныне, должны выплачиваться справедливо по закону короля Эдуарда [поручителями].

[10.] По общему совету моих баронов я оставил леса в собственных руках, как это делал мой отец до меня.

[11.] Рыцари, которые взамен за свои поместья несут военную службу, экипированные кольчужным хауберком [длинной курткой], должны владеть своими домениальными землями свободными от всех гельдов [денежных выплат] и всех повинностей; я делаю эту уступку в качестве собственного безвозмездного дара для того, чтобы, освободившись от столь великого бремени, они могли столь хорошо обеспечить себя лошадьми и оружием, чтобы быть надлежащим образом подготовленными к несению моей службы и защите моего королевства.

[12.] Я устанавливаю прочный мир во всем моем королевстве и приказываю, чтобы этот мир отныне соблюдался.

[13.] Я возвращаю вам закон короля Эдуарда вместе с теми поправками к нему, которые мой отец [Вильгельм I] внес по совету своих баронов.

[14.] Если со времени смерти моего брата, короля Вильгельма [II], кто-либо захватил какую-либо часть моего имущества или имущество какого-либо другого человека, пусть он немедленно вернет его целиком. Если он сделает это, никакое наказание взыскано не будет, но если он удержит какую-либо его часть, он, будучи обнаружен, уплатит мне крупный штраф.

Свидетели: Морис, епископ Лондона; Вильгельм, избранный епископ Винчестера; Жерар, епископ Херефорда; граф Генрих; граф Симон; Вальтер Гиффар; Роберт де Монфор-сюр-Рисль; Роджер Биго; стюард Эудо; Роберт, сын Хаймо, и Роберт Малет.

В Лондоне, когда я был коронован. Прощайте.

Генрих относился к этим обещаниям серьезно, что привело к миру и правосудию. Королевское правосудие стало силой, с которой приходилось считаться, благодаря увеличению числа судей. Генрих глубоко уважал законность и формы судебного процесса. Он стал известен как «Лев Правосудия».

Выплата королевского золота, то есть марки золота королеве с каждых ста марок серебра, уплаченных в виде штрафа или другого феодального инцидента королю, вероятно, восходит к правлению Генриха I.

Женщина могла унаследовать лен при условии вступления в брак. Основным способом для мужчины получить контроль над землей было жениться на наследнице. Если мужчина находился в более низком положении, чем она, он должен был заплатить за свой новый социальный статус, а также получить королевское разрешение. Мужчине также могли пожаловать землю, выморочную для короля. Если знатная женщина хотела владеть землей по собственному праву, она должна была сделать выплату королю. Многие вдовы выкупали у короля свою свободу от опеки или повторного брака. Женщины, чьи мужья воевали, также управляли землями своих мужей.

Бароны были лордами крупных владений пахотной земли, называемых «манорами». Многие из мелких баронов покидали свои мрачные замки, чтобы жить в полуукрепленных каменных домах, которые обычно состояли из двух комнат с ковровыми драпировками от сквозняков, а также скудной мебелью, характерной для замка. В них были ставни на окнах, пропускающие свет, но через которые в открытом виде также задувал ветер и проникал дождь. Крыша была сделана из соломы или узкой перекрывающейся деревянной дранки. Каменный пол был усыпан сено-соломой, а в центре пола находился очаг со специальным дымовым отверстием в деревянной крыше для выхода дыма. Имелись амбары для зерна и животных. За этой территорией располагались сад, фруктовый сад, а иногда и виноградник. Территория была обнесена рвом, через который был переброшен подъемный мост к надвратной башне.

Меньшая комната служила спальней для лорда и леди. В ней стояла кровать с балдахином, сундуки для одежды и деревянные вешалки, на которых можно было развешивать платья. Жизнь в маноре вращалась вокруг большей комнаты, или залы, где проходила общественная жизнь домохозяйства. Там подавали еду. Ежедневный рацион обычно состоял из молока, супа, похлебки, рыбы, овощей и хлеба. Такое общинное проживание сопровождалось открытым гостеприимством. Приватности было мало. Вилланы манорского хозяйства отвозили снопы зерна лорда в манорский амбар, стригли его овец, солодовали его зерно и рубили дрова для его очага. Ночью некоторые спали на полу залы. Другие, являвшиеся коттарами и бордарами, имели собственные жилища неподалеку.

Дом манора мелких лордов или рыцарей по-прежнему строился из дерева, хотя часто имел каменный фундамент.

Около 35% земли составляли пахотные земли, около 25% — общинные пастбищные земли (только для выпаса) или луговые земли (расположенные у ручья или реки и используемые для заготовки сена или выпаса), а около 15% — лесные угодья. В каждом маноре имелись земли этих типов и пустоши. Пахотная земля выделялась вилланам полосами, чтобы уравнять лучшие и худшие участки, а также расстояние до деревни, где жили виллы. Существовало трехпольное севооборотное чередование пшеницы или ржи, овса или ячменя и пара. Содержались коровы, свиньи, овцы и домашняя птица. Луг выделялся для заготовки сена для домохозяйства лорда и каждого виллана. Вилланы держали землю у своего лорда за различные повинности, такие как сельскохозяйственные работы или разведение домашних животных. Вилланы работали примерно половину своего времени на полях лорда [на его домениальной земле], которая составляла примерно треть сельскохозяйственных угодий. Эта работа заключалась главным образом в сборе урожая, пахоте волами с ярмом на плечах, а также в севе осенью и в постах. Они молотили зерно на полях амбаров цепами, вырубленными из падуба или колючего кустарника, и вручную отделяли зерна от стеблей. Работа длилась от восхода до заката и захватывала женщин и детей. Дети постарше могли пасти гусей и свиней, а также ставить силки на кроликов. Маленькие дети могли собирать орехи и ягоды в сезон и другие дикорастущие съедобные растения, а также подбирать небольшие клочки шерсти, оброненные овцами. Старики могли оставаться в хижине и присматривать за детьми, поддерживать огонь и кипятить котел, шить, прясть, латать одежду и чинить обувь. Старики часто страдали ревматизмом. Многие люди болели бронхитом. Многие дети умирали от крупа [воспаления дыхательных путей]. Продолжительность жизни, вероятно, была ниже тридцати пяти лет.

Виллан сохранял свои обычные права, свой дом и землю, права на древесину и сено, а также свое право на общинную землю своего поселка. Обычные порядки поддерживались. Вилланы манора выбирали рива для передачи своих интересов своему лорду, обычно через бейлифа, который руководил работами. Иногда имелся стюард, ведавший несколькими манорами лорда, который также вел манориальный суд от имени лорда. Стюард держал свою землю у лорда на праве сержантии, что представляло собой особую службу в пользу лорда. Другие обязанности по сержантии включали ношение щита и оружия лорда, предоставление слуг и эсквайров для рыцарей, помощь в охотничьих экспедициях лорда, уход за его гончими, доставку топлива, выполнение плотницких работ и ковку железа для плугов. Лесничий (woodward) охранял строевой лес. Мессер (messer) надзирал за жатвой. Хейвард (hayward) убирал изгороди с полей после сбора урожая, чтобы разрешить выпас крупного рогатого скота и овец. Ковард (coward), буллард (bullard) и калверт (calvert) ухаживали за коровами, быками и телятами; пастух — за овцами; а свинопасы — за свиньями. Пондер (ponder) задерживал бродячий скот. Существовали различные виды лошадей: боевые кони, верховые лошади, курьерские лошади, вьючные лошади и пахотные лошади.

Большинство маноров совпадали по территории с отдельной деревней. Вилланы жили в деревне в однокомнатных хижинах, огороженных деревянным забором, изгородью или каменной стеной. Во дворе находился сад, где росли лук, лук-порей, горчица, горох, фасоль, петрушка, чеснок, зелень и капуста, а также яблони, груши, вишни, айва и сливы, и стояли ульи. Хижина имела крутую крышу, крытую тростником или соломой, с низкими карнизами, доходящими почти до земли. Стены строились из деревянного каркаса, обмазанного глиной или штукатуркой. Узкие щели в стенах служили окнами, которые имели ставни и иногда завешивались грубой тканью. Пол был земляным и мог покрываться соломой или тростником для тепла, но очага обычно не было. Посередине на очажном камне горел дровяной огонь, который зажигали, высекая искру ударом кремня о железо. Дым поднимался через отверстие в крыше. В одном конце хижины располагалась жилая зона семьи, где они ели за складным столом на козлах с табуретами или скамьями. Их обычной пищей были фасоль и горох, овсяная каша, масло, сыр, овощи, мед, грубый хлеб из смеси пшеничной, ячменной и ржаной муки, сельдь или другая соленая рыба, а также немного соленого или копченого бекона. Масло сначала использовалось для приготовления пищи и как лекарство от запоров, а для слабых детей его могли засаливать на зиму. Хлеб запекали на камнях очага; позже в деревнях появились общинные печи. Готовка осуществлялась на огне путем варки в железных горшках, подвешенных на железной треноге или стоявших на горячих камнях очага. Они ели из деревянных мисок деревянными ложками. Когда у них было свежее мясо, его можно было зажарить на вертеле. Жидкости нагревались в чайнике. Из питьевых рогов они пили воду, молоко, пахту, яблочный сидр, мед, эль из ячменного солода, а также бобовый и овощной отвар. Они использовали кувшины и другую глиняную посуду, например для хранения соли. Они спали на соломенных матрасах или мешках на полу либо на скамьях. Виллан считал место своего спального места самым безопасным в доме, как и люди всех рангов, и хранил там свои сокровища, включая сельскохозяйственные орудия, а также кур на балках, бродящих свиней и стоящих в стойлах волов, скот и лошадей, находившихся в другом конце хижины. Ночью огни тушили в целях пожарной безопасности, чтобы хижины не сгорели. Тепло от животных помогало согревать хижину. Вокруг комнаты располагалась пара сундуков для хранения соли, муки, мела, метла из березовых прутьев, несколько плетеных корзин, прялка и веретено для прядения и простой ткацкий стан для ткачества. Вся одежда была домашнего изготовления. Часто она делалась из грубой, жирной шерсти и кожи их собственных животных. Мужчина носил тунику из грубого льна, вышитую на рукавах и груди, вокруг которой носил пояс из веревки, кожи или сложенной ткани. Иногда он также носил панталоны, доходящие ниже колена. Женщина носила свободное платье с короткими рукавами, под которым находилось облегающее изделие с длинными свободными рукавами, достаточно короткое, чтобы не пачкаться в грязи. Если они носили обувь, она была неуклюжей и латаной. Некоторые носили капюшоноподобную шапку. В совсем дурную погоду мужчина носил на голове капюшон с очень вытянутым концом, который можно было обернуть вокруг шеи. Иногда к нему крепилась короткая пелерина на плечах. Лен был слишком дорогим для простолюдинов.

Отсутствие свежей пищи зимой делало цингу распространенным явлением; весной люди с нетерпением искали «цинготную траву» для еды. Время от времени случались вспышки нервного расстройства из-за грибка спорыньи, развивавшегося в ржи, используемой для хлеба. Это проявлялось в мнимом безумии, пугающих галлюцинациях, бессвязных криках, истерическом смехе и постоянном расчесывании зудящих и жгучих участков тела.

Виллан с женой и детьми работал от рассвета до заката в поле, за исключением воскресений и религиозных праздников. У него была определенная земля для обработки на собственную семью, но он должен был молоть свое зерно на мельнице своего лорда по цене лорда. Он был обязан выкупать свой бродящий скот из загона своего лорда по цене лорда. От него ожидали передачи определенной части собственного урожая, будь то зерно или скот, своему лорду. Однако, если он не справлялся с нормой, его не сгоняли с земли. Виллан, обрабатывавший пахотную землю так же, как и его предки-керлы, теперь был настолько привязан к земле, что не мог уйти, жениться или продать вола без согласия своего лорда. Если манор продавался, виллан продавался как часть манора. Когда его дочь или сын женились (выходили замуж), он должен был заплатить «меркет» своему лорду. Он не мог дать сыну образование без разрешения лорда, что обычно влекло за собой плату лорду. Его лучшая скотина в случае его смерти, или «гериот», отходила его лорду. Если он хотел получить разрешение жить за пределами манора, он ежегодно платил «чеваж». Вудпенни (woodpenny) был ежегодным платежом за сбор сухостоя. Иногда по воле лорда взимался платеж «таллаж». Старший сын виллана обычно занимал его место на земле и соблюдал те же обычаи в отношении лорда. Для того чтобы наследник вступил во владение землей умершего предка, лорд требовал уплаты «релифа», который обычно составлял сумму годового дохода, но иногда равнялся тому, сколько наследник был готов заплатить ради получения земли. Также ожидалась уплата обычных пособий.

В крупной деревне также были кузнец, колесник, мельник, кровельщик и кровельщик-соломорез, сапожник и дубильщик, плотник, тележник и извозчик.

Рынки располагались примерно в двадцати милях друг от друга, поскольку фермер из отдаленной местности мог донести свои продукты до ближайшего города и вернуться обратно пешком в светлое время одного дня. На этом местном рынке он мог купить продукты питания, скот, предметы домашнего обихода, топливо, шкуры и определенные виды тканей.

Ткань изготавливалась местными ткачами, красильщиками и валяльщиками. Ткач жил в коттедже с редкими и узкими окнами и скудной мебелью. Он работал в главной, а иногда и единственной комнате. Сначала сырая шерсть промывалась водой у входной двери для удаления жира. Затем ее волокна распутывались и расчесывались ручными чесалками с зубьями чертополоха, обычно детьми. После этого она прялась с помощью прялки в нить, как правило, женой. На двойном рамочном станке ряд параллельных нитей натягивался по длине. Устройство, приводимое в движение педалью, поднимало половину этих нитей — каждую вторую нить, — в то время как другая половина оставалась на месте. Между поднятыми нитями и неподвижными нитями ткач перебрасывал челноком из одной руки в другую. Затем нити, остававшиеся неподвижными, поднимались второй педалью, и челнок забрасывался обратно. Челнок нес шпульку, так что при движении он оставлял за собой нить, идущую поперек или под прямым углом к продольным нитям и проходящую в промежутках между ними. Продольные нити назывались «основой»; челночная нить называлась «утком».

При изготовлении ткани именно основа подвергалась наибольшей нагрузке при движении станка. Из-за постоянного подъема и опускания эти нити истирались и рвались, тогда как уток, испытывающий минимальное натяжение, оставался целым. Никакая хлопчатобумажная пряжа, которую пряли старомодные прялки, не была достаточно прочной для основы. Поэтому для основы необходимо было использовать льняную нить.

Поскольку один ткач мог обеспечить работой примерно шестерых прядильщиков, ткач заказывал прядение своей шерсти другим прядильщикам в их коттеджах. Иногда у мастера-ткача был подмастерье или рабочий, который жил и работал у него, получая бесплатное содержание, жилье и годовое жалованье. Затем валяльщик делал ткань плотной и густой с помощью промывки, мытья с мылом, валяния и укатывания с использованием общинной водяной мельницы, которой за фиксированную плату мог воспользоваться любой желающий. Ткань сохла в течение ночи на стеллаже у коттеджа. Затем ткач относил свою ткань, обычно всего один кусок, на еженедельный рынок для продажи. Ткачи стояли на рынке, приподняв свои ткани. Торговец тканями, купивший сукно, затем отдавал его в крашение или отделку в соответствии со своими требованиями. Его поверхность можно было поднять с помощью ворсовальных шишек и остричь или подравнять для получения ворса. Часть ткани продавалась портным для пошива одежды. Часто у ткача были лошадь для поездок, корова для молока, куры для яиц, возможно, немного скота и немного пастбищной земли. Мясники покупали, забивали и разделывали животных для продажи в качестве мяса. Часть мяса продавалась кулинарам, которые торговали готовой едой. Шкуры покупались дубильщиками для изготовления кожи. Кожа продавалась сапожникам и перчаточникам. Мельники покупали собранное зерно для переработки в муку. Мука продавалась пекарям для выпечки хлеба. Древесина покупалась плотниками и бочарами, изготавливавшими бочки, ведра, кадки и бадьи. Кровельщики, изготовители масел и веревочники также покупали сырье для производства готовой продукции на продажу. Колесники делали плуги, бороны, повозки, а позже и фургоны. Кузнецы и замочники трудились над своими горячими горнами.

Иногда играли в игры в кости. Зимой молодежь каталась на коньках с костями, привязанными к обуви. Они передвигались, отталкиваясь от льда палками с железными наконечниками. В летние праздники они упражнялись в прыжках, стрельбе из лука, борьбе, метании камней и метании копья. Девушки танцевали с бубнами. По меньшей мере с 1133 года детские игрушки включали кукол, барабаны, деревянных лошадок на палке, хлопушки, трубы и воздушных змеев.

Холод, как в помещении, так и на улице, требовал от людей ношения просторной и теплой одежды. Знатные мужчины и женщины одевались в длинные просторные плащи до земли, иногда с короткими широкими рукавами. Плащ обычно имел капюшон и застегивался у горла брошью. Под плащом находилось простое платье с узкими на запястье, но широкими у проймы рукавами, словно выкроенное из того же куска ткани. На талии носили пояс или ремень. Когда мужчины охотились или работали, они носили платье и плащ до колен. Мужчины носили чулки до колен и обувь. Вернулась мода на длинные волосы у мужчин.