«Благородные поступки американских женщин»

Поскольку ее здоровье теперь почти восстановилось, врач провел долгую беседу с командиром роты, в которой служил Роберт, и за этим последовал приказ юноше доставить письмо генералу Вашингтону.

Ее худшие опасения теперь подтвердились. С момента переезда в дом доктора она лелеяла опасение, порой доходившее почти до уверенности, что он раскрыл ее обман. В разговорах с ним она с тревожной бдительностью следила за его лицом, но ни слово, ни взгляд не выдавали подозрений, и она снова тешила себя надеждой, что спасена от разоблачения. Когда поступил приказ вручить письмо лично в руки главнокомандующему, она больше не могла себя обманывать.

Не оставалось иного выхода, кроме простого повиновения. Когда она явилась просить о допуске в штаб-квартиру Вашингтона, она дрожала так, как никогда прежде перед вражеским огнем. Сердце ее ушло в пятки: она напрасно старалась собраться с силами и успокоиться и, подавленная страхом и неизвестностью, была введена в присутствие Главнокомандующего. Он заметил ее крайнее волнение и, полагая, что оно происходит от робости, любезно попытался ее успокоить. Затем он велел ей удалиться с сопровождающим, которому было поручено предложить ей подкрепиться, пока сам он читал послание, доставщицей которого она являлась.

Вскоре ее снова вызвали к Вашингону. Он не произнес ни слова, но молча вручил ей увольнительную со службы, вложив ей в руку записку с несколькими краткими словами совета и суммой денег, достаточной для покрытия ее расходов до места, где она могла бы обрести дом. Проявленная таким образом деликатность и сдержанность глубоко ее тронули. «Как же была я благодарна, — часто повторяла она, — тому великому и доброму человеку, который так мягко пощадил мои чувства! Он видел, что я готова рухнуть от стыда; одно слово с его стороны в тот момент сокрушило бы меня до земли. Но он не произнес ни слова — и я благословила его за это».

После окончания войны она вышла замуж за Бенджамина Ганнета из Шарона. Когда Вашингтон был президентом, она получила письмо с приглашением Роберта Шертлиффа, вернее, миссис Ганнет, посетить резиденцию правительства. Конгресс тогда заседал, и во время ее пребывания в столице был принят законопроект о назначении ей пенсии в дополнение к определенным земельным угодьям, которые она должна была получить в знак признания ее заслуг перед страной на военной службе. Ее пригласили в дома нескольких офицеров и на приемы, дававшиеся в городе; знаки внимания, свидетельствовавшие о высоком уважении, которым она там пользовалась.

ГОСТЕПРИИМСТВО ЭЛИЗАБЕТ БРАНТ.

Stranger, whoe'er thou art, securely rest

Affianced in my faith, a friendly guest.

Pope.

По окончании последней войны Джон и Элизабет Брант, дети знаменитого воина, вступили во владение особняком своего отца у истока озера Онтарио и продолжили оказывать его «старинное гостеприимство». Совершая поездку по Западной Канаде с двумя своими дочерьми в 1819 году, Джеймс Бьюкенен, эсквайр, британский консул в порту Нью-Йорка, посетил «дом Брантов» и впоследствии опубликовал следующий интересный рассказ в небольшом томе индейских очерков:

«Пробыв больше недели под поистине гостеприимной крышей достопочтенного полковника Кларка у Ниагарского водопада, я решил следовать сушей вокруг озера Онтарио до Йорка; и миссис Кларк предложила дать моим дочерям рекомендательное письмо к некой мисс Брант, посоветовав нам рассчитать время так, чтобы переночевать и остановиться на день-два в доме этой леди, так как она была уверена, что мы останемся очень довольны ею и ее братом. Наша подруга не давала понять, и тем более мы не подозревали, что нас ждет знакомство с индейскими принцем и принцессой. Если бы мы хоть малейшим образом догадывались об этом, все наши предварительные планы изменились бы, поскольку не было ничего, чего я желал бы получить больше, чем такую возможность, какую столь прекрасно предоставлял этот случай, — увидеть, в какой степени индейский характер изменился под воздействием привычек и удобств цивилизованной жизни.

Продолжая путь, мы остановились на постоялом дворе в живописном месте, где я решил остаться на ночь. Среди прочего я поинтересовался у хозяина, знает ли он расстояние до дома мисс Брант, и от него узнал, что до него еще около двадцати миль. Он добавил, что молодой мистер Брант проезжал там до полудня и, без сомнения, будет возвращаться вечером, и что, если я пожелаю, он будет выглядывать его. Я попросил хозяина сделать это, так как это позволило бы мне предварительно заявить о нашем знакомстве с его сестрой и намерении навестить ее на следующее утро.

В сумерках мистер Брант вернулся, и, когда его провели в нашу комнату, мы не смогли разглядеть цвет его кожи и беседовали с ним, полагая, что перед нами молодой канадский джентльмен. Мы, однако, не преминули заметить некоторую степень нерешительности и сдержанности в его манере говорить. Он определенно выразил желание, чтобы мы оказали ему и его сестре честь провести у них несколько дней, дабы освежиться самим и дать отдохнуть коням, но стиль его показался нам скорее лаконичным, чем гостеприимным. Прежде чем внесли свечи, наш новый друг удалился, оставив нас в прежнем заблуждении относительно его народа.

В четыре часа утра мы возобновили путешествие. По прибытии на великолепные берега озера Онтарио кучер нашей кареты указал на расстоянии пяти миль дом мисс Брант, который выглядел весьма величественно и внушительно; и мы предвкушали немало удовольствия от нашего визита. Молодой мистер Брант, по-видимому, не зная, что в нашей карете мы сможем добраться до его дома столь быстро, не прибыл туда раньше нас; так что наше приближение не было объявлено, и мы подъехали к двери в полной уверенности, что семья будет извещена о нашем приезде. Внешняя дверь, ведущая в просторный холл, была открыта. Мы вошли и пробыли несколько минут, но, никого вокруг не увидев, прошли в гостиную, которая, как и холл, в тот момент пустовала. Таким образом, у нас появилась возможность без спешки осмотреться. Это была хорошо обставленная комната с ковром, зеркалами — простенным и надкаминным, столами красного дерева, модными стульями, гитарой, аккуратной подвесной книжной полкой, на которой среди прочих томов мы заметили Молитвенник Церкви Англии, переведенный на язык мохавк. Передав нашу записку с рекомендацией через кучера и все еще не дождавшись, пока кто-нибудь уделит нам внимание, мы начали подозревать (особенно в нашем голодном состоянии), что на пути появления молодой леди встала какая-то задержка или трудность с завтраком. Могу уверить моих читателей, что бодрящая утренняя поездка по берегам американского озера — это упражнение, более чем какое-либо другое способное сделать аппетит шумным, если не дерзким. Мы уже проникли в гостиную и начали подумывать о дальнейшем исследовании в поисках кладовой, как к нашему неизъяснимому изумлению вошла очаровательная, благородной внешности индейская девушка, одетая отчасти в национальный, а отчасти в английский костюм. Ее волосы были убраны на голове в шелковую сеточку, но нижние пряди, выбившиеся из нее, спадали на плечи. Под туникой или утренним платьем из черного шелка находилась юбка из того же материала и цвета, доходившая чуть ниже колена. Ее шелковые чулки и туфли из лайки были, как и остальная одежда, черными. Грация и достоинство ее движений, стиль ее одежды и манеры — столь новые, столь неожиданные — переполнили нас всех изумлением. С большой непринужденностью, но отнюдь не в той банальной манере, столь общепринятой в подобных случаях, она поинтересовалась, как мы нашли дороги, условия и т. д. Никакого волнения по поводу задержки с завтраком заметно не было; никакой суеты и хлопот, никаких пробежек туда-сюда, никаких праздных выражений сожаления вроде: «О боже мой! Если бы я знала о вашем приезде, вас бы так не томили!», но с совершенной непринужденностью она поддерживала беседу, пока сквоу в мужской шляпе не внесла поднос с приготовлениями к завтраку. После того как была расстелена скатерть из тонкого белого дамаста, нас угостили чаем, кофе, горячими булочками, маслом в охлажденной водой и льдом посуде, яйцами, копченой говяжиной, ветчиной, жареными цыплятами и т. д., и все это было подано в поистине аккуратном и уютном стиле. Задержка, как мы впоследствии выяснили, проистекала из желания нашей хозяйки подать нам горячие булочки, которые фактически выпекались, пока мы ожидали. Я был столь детален в описании этих удобств потому, что их так мало ожидали в доме индейца.

После завтрака мисс Брант отвела моих дочерей на прогулку, чтобы показать живописные пейзажи местности. Она и ее брат предварительно выразили надежду, что мы останемся на весь день; но, хотя я больше всего на свете хотел этого и решил в случае повторения ими приглашения принять его, я сначала отклонил предложение и тем самым лишил себя удовольствия, насладиться которым в глубине души жаждали все мы; ибо, как я узнал впоследствии, у любого неиспорченного индейца не принято повторять просьбу, если от нее раз отказались. Они считают, что те, кому они предлагают какой-либо знак дружбы и кто приводит причину для отказа, поступают абсолютно искренне и что было бы бестактностью требовать от них изменения решения или нарушения слова. И поскольку индеец никогда не демонстрирует вежливость иначе как по побуждению подлинного чувства, он думает, что другие руководствуются подобной же честностью. Мне поистине стыдно, когда я думаю, какой суровый упрек это несет в себе нам, хвалящимся цивилизацией, но настолько увлеченным всеобщей неискренностью выражения, пронизывающей все слои общества, что едва ли можно найти немногих, кто говорит именно то, чего желает или знает. Эта двуличность — следствие того, что называют высоким состоянием утонченности. Нас учат вести свою речь так, чтобы другие не могли обнаружить наши истинные взгляды или намерения. Индейцы не только свободны от этого лукавства, но превосходят нас в другом примере хороших манер и приличия, а именно: никогда не перебивать тех, кто с ними беседует, пока те не закончат говорить; и тогда они отвечают в надежде, что их самих не прервут. Это прекрасно продемонстрировали мисс Брант и ее брат; и я надеюсь, что урок, столь наглядно преподанный моим дочерям естественной вежливостью их хозяйки, никогда ими не забудется, и что я тоже смогу извлечь пользу из этого примера».

Элизабет была младшей дочерью Джозефа Бранта. Она вышла замуж за Уильяма Джонсона Керра, джентльмена, носившего офицерский патент в последнюю войну и сражавшегося против американцев на Ниагарском фронтире. Он является внуком сэра Уильяма Джонсона. Автор «Американских пограничных войн» писал в 1843 году следующее: «Миссис Керр, как читатель должен заключить из всего сказанного ранее относительно нее, получила с большим уходом воспитание как в отношении своего умственного развития, так и в отношении личных достижений. Вместе с мужем и маленькой семьей она сейчас занимает старый особняк своего отца у истока озера Онтарио; благородное место, как автор может засвидетельствовать по личным наблюдениям».

КРАТКИЕ АНЕКДОТЫ.

The worthy acts of women to repeat.

Mirror for Magistrates.

Сразу после страшной резню виргинских колонистов двадцать второго марта 1622 года губернатор Уят издал приказ остальной части людей «сойтись вместе» в «тесном пространстве»; [91] и большинство из восьмидесяти плантаций были незамедлительно оставлены. Среди людей, оставшихся в своих домах, была миссис Проктор, которую доктор Белкнап называет «благородной дамой героического духа». [92] Она защищала свою плантацию от индейцев целый месяц и не покинула бы ее даже тогда, если бы офицеры колонии не обязали ее это сделать.

Одной из лучших женщин своего времени была Экспериенс Вест, жена преподобного доктора Веста, который был пастором церкви в Нью-Бедфорде, штат Массачусетс, почти полвека. Ее жизнь изобиловала похвальными, хотя и незаписанными делами. Доктор сознавал достоинства своей «помощницы» и имел привычку каламбурить, хваля ее, что, должно быть, звучало странно для пуританского священника сто лет назад. Она была необычайно высока, и он иногда замечал близким друзьям, что на собственном долгом опыте (Experience) убедился в том, как хорошо быть женатым.

Преподобный доктор Матер Байлес из Бостона, тоди (сторонник британской короны) с изрядной долей известности, безуспешно ухаживал за молодой леди, которая впоследствии отдала свою руку джентльмену по фамилии Куинси. Встретив ее однажды, доктор заметил: «Итак, мадам, похоже, вы предпочитаете Куинси Байлесу (Byle — чирей, созвучно с фамилией Байлес)». — «Да, — ответила она, — ибо если бы нашлось что-то хуже чирьев (biles), Бог наказал бы ими Иова». [93]

Замужней женщине из племени шауни один встретившийся ей в лесу мужчина однажды предложил посмотреть на него и полюбить: «Оулман, мой муж, который вечно у меня перед глазами, мешает мне видеть вас или кого-либо еще».

В то время как муж миссис Диссосуэй со Статен-Айленда находился в руках британцев, ее брат Натаниэль Рэндольф, капитан американской армии, неоднократно и сильно досаждал тоди (сторонникам британской короны); и они стремились избавиться от его набегов. Соответственно, один из их полковников пообещал миссис Диссосуэй добиться освобождения ее мужа, если она уговорит своего брата покинуть армию. Она с презрением ответила: «И если бы я могла поступить столь трусливо, думаете ли вы, что у генерала Вашингтона в армии всего один капитан Рэндольф?»

Когда с разрешения британских властей жена Дэниела Холла однажды отправлялась на остров Джонс близ Чарлстона, чтобы повидаться со своей матерью, один из офицеров короля остановил ее и приказал отдать ключ от ее чемодана. На ее вопрос, что он желает там отыскать, он ответил: «Измену, мадам». — «Тогда, — сказала она, — вы можете избавить себя от хлопот поиска, ибо найдете ее в достатке на кончике моего языка». [94]

Когда отряд патриотов времен Войны за независимость выступил из поселения Плезант-Ривер в штате Мэн в поход, один из них забыл свою пороховницу, и его жена, зная, что она будет ему крайне необходима, пробежала двадцать миль по лесу, прежде чем настигла его.

Когда во время последней войны деревня Баффало была сожжена, уцелеть позволили лишь одному жилому дому. Его владелица, миссис Сент-Джон, была женщиной удивительного мужества и самообладания; и когда индейцы пришли, чтобы поджечь его и уничтожить жильцов, она приказала им убираться прочь в столь исполненной достоинства, решительной и властной, но в то же время примирительной манере, что они словно преисполнились благоговения в ее присутствии и держались на расстоянии, пока не подъехали британские офицеры и не приказали им прекратить дело разрушения. Спасенная благодаря своему присутствию духа и героической храбрости, она, видевшая, как ее соседей режут у их порогов, а юную деревню предают пеплу, дожила до того дня, когда увидела, как новая деревня возродилась, подобно фениксу, и разрослась в город с тридцатью пятью тысячами жителей.

Миссис Бекхэм, жившая поблизости от реки Паколет в Южной Каролине, была истинной подругой свободы и сильно пострадала по этой причине. Тарлтон, разделив с ней гостеприимство, разграбил ее дом, а затем приказал уничтожить его. Однако ее красноречивый протест заставил его отменить приказ. Спрятав гинею в заплетенных волосах, она однажды проехала восемьдесят миль до Грэнби, купила мешок соли и благополучно вернулась с ним на седле под собой. [95]

Дом капитана Чарльза Симса, жившего на реке Тайгер в Южной Каролине, часто грабили тоди (сторонники британской короны); и в один из таких случаев, когда его жена была одна и все грабители ушли, кроме одного, она приказала ему убираться, а когда он не подчинился, сломала ему руку палкой и выгнала из дома.

Несколько лет назад семья, проживавшая на реке Колорадо в Техасе, подверглась нападению отряда индейцев команчи, которые сначала набросились на двух работавших в поле рабочих и умертвили их. Увидев падение одного из них, владелец усадьбы, стоявший возле своего дома, схватил два ружья и побежал к полю. Дочь спешно надела шляпу и сюртук своего брата и последовала за отцом. Она вскоре догнала его и убедила вернуться в дом. Она храбро помогала охранять его, пока индейцы, устав от штурма, не удалились.

В 1777 году, когда генерал Бергойн вступил в долину Гудзона, жена генерала Скайлера поспешила в Саратогу, загородную резиденцию своего мужа, чтобы спасти свою мебель. «Ее экипаж, — пишет биограф Бранта, — сопровождал лишь один вооруженный всадник. Находясь в двух милях от своего дома, она встретила толпу охваченных паникой людей, которые пересказали ей трагическую судьбу мисс Мак-Кри [96] и, рисуя перед ней опасность дальнейшего продвижения перед лицом неприятеля, убеждали ее вернуться. Ей еще предстояло пройти через густой лес, в котором даже тогда могли скрываться в засаде дикие отряды в поисках добычи. Но она не пожелала слушать эти благоразумные советы. „Жене генерала, — заявила она, — не положено бояться!“, и, двинувшись вперед, она добилась своего цели».

В то время как Томас Криittenden, первый губернатор Вермонта, исполнял обязанности главы исполнительной власти, его однажды в официальном качестве навестили несколько джентльменов из Олбани. Гости были из высшего общества, в сопровождении своих аристократичных жен. В полдень хозяйка созвала работников с полей и усадила их за стол вместе со своими модными гостями. Когда дамы удалились из столовой в отдельную комнату, одна из гостья сказала хозяйке дома: «Вы ведь обычно не сажаете своих наемных работников за первый стол, не так ли?» «Ну да, мадам, — ответила миссис Криittenden, — до сих пор мы поступали именно так, но теперь подумываем об ином порядке. Мы с губернатором тут немного потолковали об этом и пришли к выводу, что мужчины, которые выполняют почти всю тяжелую работу, должны сидеть за первым столом, а он и я, делающие так мало, должны довольствоваться вторым. Но в знак уважения к вам я решила усадить вас сегодня с ними за первый стол». [97]

На ярмарке в Касл-Гарден осенью 1850 года экспонировалось большое готическое кресло со спинкой и подушками, отделанными прекрасной вышивкой шерстью. Эта вышивка была исполнена руками миссис Миллард Филлмор. Представить свое рукоделие на промышленной выставке — значит подать благородный пример для жены президента; и если решение трех римских пирующих относительно их жен было верным — когда они предпочли ту, которую застали за прядением шерсти вместе с ее служанками, — миссис Филлмор должна быть причислена к лучшим из жен.

Во время последней войны майор Кеннеди из Южной Каролины пожелал набрать новобранцев в свой кавалерийский отряд и с этой целью отправился к миссис Джейн Уайт, у которой было несколько крепких сыновей, и поведал о своих нуждах. Она была истинной патриоткой, как и ее муж, который был активным «борцом за свободу» в войне 76-го года; поэтому она была готова и стремилась содействовать планам майора. Поскольку ее сыновья, за исключением младшего, работали в поле, она позвала юношу и приказала ему на своем густом шотландско-ирландском диалекте: «Беги скорее в поле и скажи своим братьям, чтобы они шли сюда и отправлялись сражаться за свою страну, как их отец до них». [98]

Среди прекрасных мыслей, изложенных в своеобразной манере старым драматургом Вебстером, есть следующие:

The chiefest action of a man of spirit

Is, never to be out of action; we should think

The soul was never to be put into the body,

Which has so many rare and curious pieces

Of mathematical motion, to stand still.

Virtue is ever sowing of her seeds.

Одной из моделей деятельной активности и добродетели, и той, кто несомненно снискал благодаря этому награду в виде здоровой и глубокой старости, была миссис Лидия Густин, уроженка Лайма, штат Коннектикут. У нее было пятеро детей, и все они собрались дома, чтобы отпраздновать сотую годовщину со дня ее рождения. Она скончалась в Нью-Гэмпшире двадцатого июля 1847 года на сто втором году жизни. Частью труда, выполненного ею на сотом году жизни, было вязание двадцати четырех пар чулок.

Миссис Элизабет Фергюсон, жившая недалеко от Филадельфии, была одной из тех, кто помогал американским пленным, захваченным в битве при Джермантауне. Она пряла лен и отправляла его в город с наказом сшить из него рубашки. Она славилась своим человеколюбием и благотворительностью. Узнав как-то во время посещения своих друзей в Филадельфии, что обедневший купец был заключен в тюрьму за долги и страдает от крайней нужды, она послала ему постель и другие предметы обихода и, хотя была далеко не богата, передала в его руки двадцать долларов денег. Она отказалась назвать ему свое имя, но в конце концов была опознана по словесному описанию ее внешности.

В битве при Коупенсе полковник Вашингтон ранил полковника Тарлтона; и когда последний впоследствии в беседе с миссис Уайли Джонс заметил ей: «Вы, кажется, очень высокого мнения о полкове Вашингтоне; однако мне говорили, что он настолько невежественен, что едва умеет написать собственное имя», она ответила: «Возможно, это и так, но никто лучше вас, полковник, не может подтвердить, что он умеет ставить свою метку».

БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ АМЕРИКАНСКИХ ЖЕНЩИН: МИСС ДИКС.

To the blind, the deaf, the lame,

To the ignorant and vile, Stranger, captive, slave he came,

With a welcome and a smile. Help to all he did dispense,

Gold, instruction, raiment, food; Like the gifts of Providence,

To the evil and the good.

Montgomery.

Требуется просветляющее и расширяющее влияние христианства, чтобы показать всю полноту братских обязательств и заставить прочувствовать нужды тройственной природы человека. Поэтому мы должны искать широкие сердца, чьи усики простираются в области умственных, нравственных и физических потребностей человека, среди христианского народа: там такие сердца в изобилии, и самые сильные из них принадлежат женскому полу. И это неудивительно: чувства женщины тоньше, а ее конституция менее вынослива, чем у мужчины. Физически более хрупкая, она острее чувствует потребность в помощнике и защитнике; и, будучи большей страдалицей, она больше думает о страданиях других и, следовательно, полнее развивает сестринские и сочувственные чувства своей природы.

Поэтому неудивительно, что американские женщины интересуются всеми гуманитарными движениями эпохи; но удивительно видеть, с какой мужественной энергией, героической отвагой и возвышенным рвением они зачастую ведут свою благотворительную работу. Они первыми участвуют в распределении фонда для бедных; неутомимы в своих усилиях поддерживать воскресные школы в глухих местах; создают и достойно поддерживают среди себя организации трезвости; учреждают и ведут детские сады на собственную ответственность; руководят сиротскими приютами; молятся, ходатайствуют и трудятся ради утешения умалишенных и ради образования глухих, немых и слепых; и, с религиозным трактатом в одной руке и Библией в другой, погружаются в самые темные притоны порока и, подкрепленные божественной силой, сеют добрые семена истины на самой порочной почве с мужеством, которое кажется парализующим гигантскую руку Позора.

Героини филантропических движений, столь украшающих нашу эпоху, встречаются в большинстве деревень и в каждом городе страны. Изабелла Грэм, Сара Хоффман, Маргарет Приор и другие, чьи имена запечатлены в этом труде, являются представителями класса, число которого ежегодно растет и чьи благотворительные усилия проявляются везде, где изобилует человеческое страдание или силен и устрашающ поток морального падения. Обладая хрупкостью и нежностью, присущими их полу, они владеют храбростью и настойчивостью честолюбивого военачальника в военной кампании и не отступают ни перед какой задачей, сколь бы грозной или удручающей она ни казалась.

Они посещают обитель болезней — и изголовье смягчается, а боль утихает; они входят в хижину нищеты — и затихает крик о хлебе; они направляют поток совместных и освященных усилий сквозь Авгиевы конюшни беззакония — и процесс очищения поразителен. Таков труд женщин-филантропов; они — «соль» общества.

В городе Буффало сейчас живет дама, чьи благотворительные усилия в ее ограниченной сфере выгодно отличались бы от усилий знаменитой квакерши, чья миссия в Ньюгейте оправдала, по крайней мере на один раз, употребление слова «ангел» в качестве определения, характеризующего женщину. Человек, о котором мы говорим — который покраснел бы, увидев свое имя напечатанным, — находится в авангарде всех гуманитарных и благотворительных дел современности и уже много лет имеет обыкновение посещать тюрьму регулярно и обычно в одиночестве по воскресеньям, чтобы наставлять ее обитателей словом Божиим и читать им лекции обо всем, что связано с человеческим долгом. Она замужем и имеет семью — ее дети являются усыновленными сиротами, — поэтому ее возможности для общественной полезности умеренно ограничены; но ее дела всей жизни словно говорят:

"Give me leave To speak my mind, and I will through and through

Cleanse the foul body of the infected world,

If they will patiently receive my medicine."

Если не считать наших женщин-миссионерок, чей героизм отчасти проиллюстрирован в другом месте этой работы, прекраснейшим примером ныне живущего американского филантропа является мисс Д. Л. Дикс из Массачусетса. Ее крайняя скромность, о которой стало известно благодаря ее друзьям из Новой Англии, с которыми мы вели переписку, скрывает все факты, касающиеся ее ранней и частной жизни, и оставляет нам скудные материалы для составления даже наброска ее общественной деятельности.

Впервые мы слышим о ней как об учителе в городе Бостоне, в каковой должности она была верна своему делу и почитаема. В то же время она была связана в качестве преподавателя с воскресной школой, принадлежавшей, как мы полагаем, к обществу доктора Ченнинга; и разыскивая по глухим местам бедных детей, чтобы расширить свой класс, она неизбежно сталкивалась со многими обездоленными людьми и видела немало страданий. Вскоре она прониклась особым интересом к положению и нуждам бедных моряков и попыталась заручиться сочувствием других в их пользу. При представившихся возможностях она посещала больницу и другие благотворительные учреждения в Бостоне и его окрестностях, а также государственную тюрьму. Вскоре мы обнаруживаем ее в распоряжении небольшого наследства, оставленного ей покойной бабушкой; и, оставив должность учителя, она путешествует по штату. Посетив все округа и большинство, если не все, города Массачусетса, разыскивая умалишенных и знакомясь с их состоянием, навещая обитателей богаделен и тюрем и узнавая положение дел среди всех несчастных и страдающих, она отправилась в легислатуру, составила доклад и подала петицию о реформах там, где, по ее мнению, они были необходимы.

Тщательно обследовав один штат и чувствуя, как расширяется ее благородное сердце, она вступила в другой и прошла через ту же череду трудов — посещения, доклады, ходатайства о реформах. Она объездила все штаты, кроме трех или четырех, и распространила свою гуманную миссию на Канаду.

Она не пропускает ни одного приюта для бедных; никогда не упускает возможности увидеть и узнать историю умалишенного; проходит через каждую тюрьму и острог; и обычно, если не всегда, проводит личную беседу с каждым заключенным, давая такие советы, какие подсказывают мудрость и христианское сострадание. Недавно она обратилась к Конгрессу с петицией — пока безуспешно — о выделении крупного ассигнования из фондов общественных земель на нужды умалишенных.

Ее петиции обычно подаются в весьма тихой и скромной манере. В своих путешествиях она знакомится с выдающимися умами, в числе которых — законодатели штатов и федеральные законодатели; и когда законотворческие органы находятся на сессии, она добивается встречи с членами в уединении гостиной или на небольших общественных собраниях; сообщает собранные ею факты и обеспечивает их сотрудничество в своих планах и помощь в осуществлении ее целей.

Та, что начинала дело реформ в качестве учителя в воскресной школе, продвигалась вперед шаг за шагом, пока ее вместительное сердце не охкинуло весь Союз, по всей территории которого ощущается благотворное влияние ее филантропических трудов. Кто-то правдиво заметил, что «благословения тысяч погибающих сошли на ее голову», и что учреждения, которые она заставила воздвигнуть или изменить в различных штатах, «являются памятниками более почетными, если не более долговечными, чем пирамиды».

Хотя мисс Дикс осуществила важные реформы, она совершила свои труды ценой великих лишений и самой строгой экономии. У нее не было княжеского состояния, как у миссис Фрай, чтобы тратить его на благотворительные цели; она не могла ездить с места на место в собственной частной роскошной карете, говоря одному слуге: «сделай это», а другому: «сделай то»; она была вынуждена путешествовать общественным, случайным транспортом — часто в самых неудобных экипажах в самую скверную погоду. Часть ее ранних трудов в штате Нью-Йорк была выполнена зимой, и когда она находилась в северо-восточной и самой холодной его части, ей пришлось однажды проехать всю ночь в самую суровую пору года в открытой коляске. Чтобы показать ее бережливость, на которую уже намекалось, достаточно сказать, что она покупает материалы для большинства своих нарядов в тех местах, которые посещает, и шьет их собственными руками во время путешествий на пароходах, ожидания дилижансов в общественных домах и в прочие подобные промежутки досуга. [99]

Характер мисс Дикс приятно и полезно созерцать. Все, что связано с ее общественной деятельностью, благородно и достойно подражания. О, если бы мир был полон таких характеров: они необходимы. Хотя она совершила великое дело, многое еще предстоит сделать. Наша страна широка и расширяется почти с каждым годом; нива благотворительности бежна жнецы белы, и где те жнецы, которые, подобно мисс Дикс, сделают свои «жизни возвышенными»?

КОНЕЦ.

ПРИМЕЧАНИЯ:

[1] Мы располагаем авторитетным свидетельством г-на Спаркса, утверждающего, что хотя занятия Вашингтона были занятиями ушедшего на покой плантатора, он редко проводил дома хоть день без компании друзей или незнакомцев, часто лиц весьма знаменитых, что требовало большого внимания со стороны хозяйки дома.

[2] Миссис Вашингтон в письме к миссис Уоррен пишет: «Покои генерала очень малы; он велел построить бревенчатую хижину для обедов, что сделало наши условия более сносными, чем вначале».

[3] Часть города, где он жил, впоследствии была названа Куинси в честь деда миссис Адамс по материнской линии.

[4] Мистер Хоф был печатником на службе Баптистского совета. Автор.

[5] История американских баптистских миссий Гэммелла.

[6] Гэммелл.

[7] Почтовый служащий Гротона сообщил нам в письме от десятого декабря 1850 года, что миссис Б. все еще жива и рассудок ее несколько помутился. Сейчас ей девяносто третий год.

[8] Редактор «Демократического обозрения», которому мы обязаны частью этих фактов, навестил героиню Гротона осенью 1846 года и в январском номере своего журнала за следующий год отозвался о ней как о замечательной женщине — как физически, так и умственно и патриотически. Ей тогда было восемьдесят восемь лет, однако она была столь же проворна, как восемнадцатилетняя девушка, и ни зрение, ни слух не начали ей изменять. «Такова тогда, — добавляет он, — Матушка Бейли. Если бы она жила в цветущие дни древнеримской славы, ни одна матрона могущественной империи не была бы удостоена столь высоких почестей». В той же статье миссис Б. названа почтмейстером Гротона — должность, которую, как уверяет нас нынешний почтмейстер, она никогда не занимала. После того как текст выше был впервые набран стереотипным способом, миссис Бейли скончалась. Ее кончина последовала зимой 1850–1 годов.

[9] Индийские пленения Дрейка.

[10] Эта сумма была собрана в Филадельфии и ее ближайших окрестностях. Усилия дам не ограничивались однако их собственными окрестностями. Они разослали циркуляры в соседние округа и штаты, и отклик Нью-Джерси и Мэриленда был поистине щедрым.

[11] Факты, содержащиеся в этом очерке о миссис Рид, в основном почерпнуты из «Жизни и переписки президента Рида». См. том II, глава XII.

[12] Осада Бостона Фротингема.

[13] Последний камень был поднят утром двадцать третьего июля 1842 года; руководство Ассоциации и множество других людей присутствовали при этом событии. Прямо перед этим пушка была поднята на вершину и выстрелила — утренний салют, чтобы созвать народ для участия в утренней молитве Свободы. Эдвард Карнес-младший из Чарлстауна поднимался вместе с камнем, размахивая по ходу подъема американским флагом, в то время как артиллерия Чарлстауна давала салюты, возвещая окрестным местам об этом интересном событии.

[14] Этим анекдотом и анекдотом о миссис Хенди мы обязаны достопочтенному Дэниелу П. Томпсону из Монпелье, автору «Парней с Зеленых гор», «Локка Амздена» и др. В примечании к автору в письме, содержавшем эти анекдоты, он уместно замечает, что «женщины Зеленых гор заслуживают не меньшей похвалы за различные проявления мужества, выносливости и патриотизма при раннем заселении своего штата, чем когда-либо воздавалось их полу за подобные проявления в любой точке мира. В споре с Нью-Йорком и Нью-Гэмпширом, во многих случаях принимавшем форму войны; в грабительских набегах индейцев и в Войне за независимость они часто демонстрировали способность к труду и выносливости, дух и твердость в час опасности, а также решимость и стойкость в защите своих семей и своей оказавшейся под угрозой земли от любых врагов, будь то внутренние или внешние, которые сделали бы честь матронам Спарты».

[15] Капитан Леонард Уайтинг из Холлиса, штат Нью-Гэмпшир, известный тоди, который был курьером с депешами из Канады к британцам в Бостон.

[16] Миссис Мэри Нефф.

[17] Одиннадцать лет спустя после захвата миссис Дастин отряд французов и индейцев из Канады совершил нападение на жителей Хаверхилла и убил и захватил около сорока человек. Несколько женщин проявили по этому случаю замечательное свойство проницательности, мужества и присутствия духа. Мы приводим сокращенную версию из «Истории Хаверхилла» Мирика. [18] Энн Уиттакер избежала томагавка, спрятавшись в ящике из-под яблок под лестницей. Чернокожий слуга по имени Хагар накрыл пару детей кадками в погребе, а затем спрятался за бочками с мясом. Индейцы наступили на ногу одному из детей и взяли мясо из бочки, за которой прятался Хагар, никого из них не обнаружив. Жена Томас Хартшорн провела всех своих детей, кроме младенца — который, как она боялась, станет плакать, — через люк в погреб. Враг вошел и разграбил дом, но не нашел дороги в погреб. Они взяли младенца с его постели на чердаке и выбросили в окно. Как ни странно, хотя он был оглушен, он выжил и вырос в крепкого мужчину. Жена капитана Симона Уэйнрайта, после того как враг убил ее мужа, впустила их в дом и отнеслась к ним ласково. В конце концов они потребовали денег, и тогда она вышла, как она притворилась, чтобы их добыть. Вскоре они выяснили — хотя и слишком поздно, чтобы найти ее, — что она бежала со всеми своими детьми, кроме одного, который был взят в плен.

[18] Очерки западных приключений Маккланга.

[19] Исторические очерки Кентукки Коллинза.

[20] Коллинз.

[21] Миссис Брютон — впоследствии Фостер — одна из самых любезных и просвещенных женщин-вигов, была жительницей в семье миссис Мотт во время разрушения ее дома. Встретившись с ней вскоре после подписания предварительных статей мира в Филадельфии, я спросил: «Как случилось, что она, беспомощная, незащищенная вдова, без каких-либо обвинений в неподобающем поведении, до такой степени навлекла на себя враждебность британских командиров, что была арестована без церемоний и поспешно, неподготовленной, отправлена в изгнание?» Она ответила: «Что она не знает за собой никаких поступков, которые заслуживали бы столь неджентльменского и бесчеловечного обращения». Однако, вступив в разговор относительно осады и капитуляции форта Мотт, она сразу же дала ключ к разгадке этого происшествия. Пока американские силы находились на расстоянии, майор Макферсон, командир гарнизона, разрешил миссис Мотт и ее семье остаться, и им были отведены покои для проживания. Но когда пост у Томпсона, находившийся совсем недалеко от него, был атакован и взят, в предвидении участи, ожидавшей его, немедленный переезд был не только рекомендован, но и на нем настояли. В момент отъезда миссис Брютон, увидев колчан со стрелами, подаренный мистеру Мотт любимым африканцем, сказала своей подруге: «Я возьму их с собой, чтобы солдаты не уничтожили их». С колчаном в руках она проходила мимо ворот, когда майор Макферсон, вытащив древко и приложив острие к пальцу, сказал: «Что это у вас, миссис Брютон?» «Ради Бога, будьте осторожны, — ответила она, — эти стрелы отравлены». Дамы немедленно прошли к флигелю, который теперь должен был стать их жилищем. Во время последовавшей затем осады, когда было решено разрушить дом и лейтенант-полковник Ли отчаянно искал снаряды для передачи огня на дранку, вспомнив об этих стрелах, миссис Мотт преподнесла их с пожеланием успешного достижения поставленной цели. Впоследствии стало известно, что первая стрела пролетела мимо цели и упала к ногам командира, который, подняв ее со знаками сильного гнева, воскликнул: «Благодарю вас, миссис Брютон!» Вторая стрела достигла цели и подожгла крышу, и когда капитан Финли продолжал вести быстрый огонь из шестифунтовки в направлении лестницы, все попытки потушить ее оказались тщетными, пока из опасения обрушения крыши гарнизон не был вынужден безоговорочно капитулировать. Прибывший вскоре после этого генерал Грин воздал майору Макферсону должное похвалы за его отличную оборону, заявив, «что такая доблесть не может не принести ему значительного роста репутации». Этот комплимент, однако, похоже, не смягчил уязвленного солдата; ибо, подойдя прямо к миссис Брютон, он сказал: «Вам, мадам, я обязан этим позором; было бы милосерднее позволить мне погибнуть от яда, чем быть вот так принужденным сдать свой пост врагу». Одна эта речь объясняет враждебность к миссис Брютон. — [Американские анекдоты Наппа.

[22] Никогда еще помощь не приходила в более благоприятный момент; и не будет натяжкой предположить, что он возобновил свое путешествие с духом, ободренным и просветленным этим трогательным доказательством женской преданности делу своей страны. [Жизнь Натаниэля Грина за авторством Грина.

[23] Некоторые факты, вошедшие в эту статью, были собраны автором во время поездки в Массилон, штат Огайо, летом 1847 года и были обнародованы в то время на страницах «Western Literary Messenger»; другие были недавно и весьма любезно предоставлены доктором Уильямом Боуэном из тех мест.

[24] Факты, содержащиеся в этой статье, мы находим в серии статей С. П. Хильдрета, эсквайра, опубликованных в «Американском пионере» в 1842 году.

[25] История Вайоминга, стр. 212.

[26] Девичья фамилия миссис Израэль — Ханна Эрвин. Их первая встреча с будущим мужем была достаточно романтичной. Мистер Израэль плыл на шлюпе или пакетботе из Филадельфии навестить Нью-Касл, где жили его мать и семья. Он заметил на палубе чрезвычайно милую девушку едва семнадцати лет от роду, очень аккуратно и со вкусом одетую, с самой изящно точеной стопой и щиколоткой в мире. Все отправлявшиеся в такие плавания тогда были обязаны сами обеспечивать себя провизией; и его внимание привлекло то, как молодая девушка любезно раздавала свой небольшой запас, передавая его от одного к другому, пока для ее собственной доли осталось совсем мало. Проходя мимо него, она скромно замялась на мгновение, а затем предложила ему долю. Это привело к разговору; он узнал, что она — дочь весьма уважаемых родителей и живет в Уилмингтоне. Любовь с первого взгляда была столь же обычна в те дни, как и теперь. Навестив мать, он побывал в Уилмингтоне; познакомился ближе, сделал предложение и получил согласие: и после свадьбы снял упомянутую ферму и начал жизнь заново. — [Миссис Эллет.

[27] Сара Дэвис Комсток была женой преподобного Гровера С. Комстока, который служил в Кьюк-Пхью в провинции Аракан в Бирме. Она родилась в Бруклине, штат Массачусетс, в 1812 году и умерла в Рамри двадцать восьмого апреля 1843 года.

[28] Мистер Конверс сбежал от своих друзей из племени чиппува в Детройте. Касаясь обращения, которое он встретил со стороны своей приемной матери, один писатель говорит: «Как немногочисленны среди более цивилизованной расы белых те, кто когда-либо подражал христианскому милосердию этой не обученной грамоте дочери природы!»

[29] Это письмо было написано осенью 1841 года. Мисс Чапин, впоследствии миссис Сэвидж, отправилась в Африку двадцать восьмого января следующего года и достигла мыса Пальмас двадцать пятого марта. Как и следовало ожидать, ее труды быстро завершились. Она умерла на поле деятельности в декабре 1843 года.

«Длинна та жизнь, что служит великой цели жизни».

[30] См. «Женщины революции», т. 1, стр. 278.

[31] Местные купцы Стюарт и компания по получении денег направили миссис С. ответную записку, в которой просили ее принять прилагаемый подарок в знак их высокой оценки столь почетного и редкого поступка, вызвавшего безоговорочное восхищение. Вместе с письмом были присланы великолепное платье из узорчатого шелка-брокада и кружева изысканной выделки и большой ценности. — [Филадельфия Инквайрер.

[32] Суть этого анекдота мы находим во втором номере первого тома периодического издания под названием «Исторические собрания», изданного почти тридцать лет назад в Конкорде, штат Нью-Гэмпшир, под редакцией Дж. Фармера и Дж. Б. Мура. Анекдот был сообщен Адино Н. Бракеттом, эсквайром, из Ланкастера и появился в номере за июнь 1822 года.

[33] Эта матрона-пионер северного Нью-Гэмпшира жила в Ланкастере в 1822 году, будучи тогда на восемьдесят втором году жизни. Она была потомком «в третьем колене» миссис Дастин, героини Пенакука.

[34] Джабез Бернс, доктор богословия.

[35] Тоди не только уничтожили его имущество, но и загнали его в леса, где он часто был вынужден проводить ночи; и некоторые из его спасений от плена или смерти называют почти чудом. Он возобновил свой труд учителя и пастора после войны и продолжал проповедовать до девяноста шестого года жизни. Он умер в 1824 году в возрасте девяноста девяти лет. Его жена умерла в следующем году на восемьдесят седьмом году жизни.

[36] Более подробный рассказ о ее жизни см. во втором томе «Женщин революции» миссис Эллет, каковой работе мы обязаны сутью этих анекдотов.

[37] После мирного договора в Париже миссис Хау отправилась в Канаду и привезла домой младшую дочь, которая покинула монастырь с большим нежеланием. Старшая отправилась во Францию с месье доктором Водрёйем и была там выдана замуж за человека по имени Луи.

[38] Путешествия Дуайта.

[39] «Жизнь миссис Грэм» миссис Бетьюн, в сокращении.

[40] Миссис Бетьюн.

[41] Женская биобиблиография Наппа.

[42] См. «Историю округа Скохари», стр. 410–11.

[43] Женщины революции.

[44] Демократическое обозрение, т. 20, стр. 93–4.

[45] Миссис Эллет.

[46] См. Исторические документы, т. 1, стр. 256.

[47] Следующий тост был произнесен в Браттонсвилле, округ Йорк, двенадцатого июля 1839 года на праздновании разгрома Хака. «Память о миссис Марте Браттон. В руках разъяренного монстра, с орудием смерти на шее, она благородно отказалась выдать своего мужа; в час победы она помнила о милосердии и, подобно ангелу-хранителю, заступилась за своих бесчеловечных врагов. На протяжении всей Революции она поощряла вигов сражаться до конца, надеяться до конца. Честь и благодарность женщине и героине, которая оказалась столь верной женой — столь твердым другом свободы!»

[48] Мы узнаем от Уизерса, что у мисс Зейн с тех пор было два мужа. [49] Имя второго было Кларк, житель Огайо. Не так давно она жила недалеко от Сент-Клэрсвилла.

[49] Сокращено из «Энциклопедии моральных и религиозных анекдотов».

[50] Помимо собственной семьи, миссис Гиббс заботилась о семи детях-сиротах миссис Фенвик, своей невестки, и двух других детях. Неудивительно, что в суматохе внезапного бегства из дома один из них остался позади.

[51] Миссис Эллет.

[52] Седьмое октября 1780 года.

[53] Американские анекдоты, т. 2, стр. 11.

[54] Для подробного ознакомления с жизнью миссис Стюарт мы отсылаем читателя к интересным мемуарам, написанным ее мужем.

[55] См. «Женщины революции», т. 1, стр. 306–7 и др.

[56] Именно его отряд форсировал ручей и, проникнув в болото, предпринял яростную атаку на левый фланг и тыл британцев, которая решила исход дня. — [Миссис Эллет.

[57] Миссис Слокам была исполненной достоинства и великодушной матроной, доброй и щедрой соседкой и христианкой с несгибаемой стойкостью и неисчерпаемым терпением. После четырех или пяти лет крайних телесных страданий, вызванных комплексом болезней, она скончалась шестого марта 1836 года в возрасте семидесяти шести лет.

[58] Серебро было зарыто в сундуке и оставалось в болотистой почве до конца войны. Когда его выкопали, оно почернело.

[59] Похожий дух проявила и жена Исаака Холмса, одного из тех, кто были отправлены в изгнание в Сент-Огастин. Как только охрана разлучила его с семьей, она сказала ему: «Не колеблейся в своих принципах, но будь верен своей стране. Не бойся за свою семью; Бог добр и позаботится о них».

[60] Революционные анекдоты, первая серия.

[61] Двенадцатое мая 1781 года.

[62] Осенью 1792 года, когда в долине Камберленд бушевала война с криками и чероки.

[63] Эта героическая женщина умерла на станции Бьюкенен двадцать третьего ноября 1831 года. Она покоится на месте старого форта, ставшего свидетелем ее храбрости; и Каркас, королева Каркассона, защищавшая этот город с таким мужеством и решимостью при его осаде Карлом Великим, что император позволил ей сохранить суверенитет над этим местом, едва ли имеет большие основания для исторической памяти.

Author.

[64] Преподобный М. Б. Кокс и преподобный О. С. Райт с женой.

[65] Преподобный мистер Сподин с супругой.

[66] Мемуары Аарона Бэрра за авторством Мэтью Л. Дэвиса, т. 2, стр. 432.

[67] Он был заключен в тюрьму в Ричмонде, штат Виргиния. — Автор.

[68] Миссис Ропер сопровождала своего отца, сэра Томаса Мора, в тюрьму, и после того как он был казнен и его голова пролежала четырнадцать дней на Лондонском мосту, она выкупила ее и тем самым спасла от выбрасывания в Темзу. За эту неустрашимость по приказу короля она была брошена в тюрьму — хотя ей вскоре позволили бежать. Мадемуазель Казотт была дочерью пожилого француза, который в один из моментов во время революции в его стране потерял бы жизнь, если бы не ее мужество. Он был «контрреволюционером», и после заключения, во время которого дочь пожелала быть заточенной вместе с ним, второго сентября он должен был быть умерщвлен. Топор был занесен над его головой, когда Елизавета бросилась на него со словами: «Убивайте, варвары; вы можете добраться до моего отца только через мое сердце». Она совершила и другие героические поступки.

[69] «Однако надежда достичь поставленной цели очень быстро подвергла несчастного Мердока новым преследованиям. Его привязали к тому самому дереву, под которым была зарыта утварь, и пригрозили немедленной казнью, если он не укажет требуемое место. Но хотя он хорошо знал о неумолимой жестокости своего врага и жена горячо умоляла его спасти свою жизнь, быстро признавшись в месте тайника, он упорно стоял на том, что священное доверие не должно быть предано, и действительно преуспел в его сохранении».

[70] Говорят, что этот насмешливый упрек был воспринят настолько остро, что Тарлтон положил руку на рукоять своей шпаги. Генерал Лесли вошел в комнату в этот момент и, увидев волнение миссис Эш и узнав его причину, сказал ей: «Говорите что угодно, миссис Эш; полковник Тарлтон достаточно разумен, чтобы не оскорблять даму в моем присутствии».

[71] Практическое руководство для молодых христианских девиц.

[72] Матери мудрых и добрых, стр. 142.

[73] Покойный Джордж Бичер.

[74] Лаурельская гора.

[75] Впоследствии миссис Пауэлл. Она умерла в 1840 году.

[76] Женская биография Наппа, стр. 235.

[77] Стези полезности, или Воспоминания о Маргарет Приор, стр. 17.

[78] Июнь 1840 года.

[79] Мистер Андрос описывает старую «Джерси» следующим образом: «Ее темный и грязный внешний вид соответствовал смерти и отчаянию, царившим внутри. Предполагают, что на ней погибло одиннадцать тысяч американских моряков. Никто не приходил облегчить их муки. Раз или два по приказу незнакомца с шканцев мешок с яблоками был брошен наотмашь посреди сотен узников, теснившихся вплотную друг к другу — и в этой давке подвергались опасности жизни и конечности. Узники запирались между палубами на железные решетки; и когда судно нужно было осушить от воды, вооруженная стража сгоняла их к лебедкам под рев проклятий и упреков — причем тусклый свет усиливал ужасы происходящего. Тысячи умерли, чьи имена так и остались неизвестными; погибая тогда, когда ни один глаз не мог засвидетельствовать их стойкость и не мог восславить их преданность своей стране».

[80] Религиозный прогресс, стр. 200–1.

[81] Следующий отрывок из письма, написанного губернатором в марте 1629 года, показывает, что он не был чужд осознанию достоинств дара, которым он обладал в лице своей «спутницы жизни». Обращаясь к ней со словами «Мое собственное дорогое сердце», он продолжает: «Должен признаться, ты покорила меня своей превеликой любовью и теми ее обильными выражениями в твоих милых письмах, которые дышат более чем обыкновенным духом любви и благочестия. Благословен Господь Бог наш, дающий тебе силы и утешение перенести это великое испытание, которое, должен признаться, оказалось бы для тебя слишком тяжелым, если бы Господь не поддержал тебя Своей рукой в столь благодатной мере. Пусть этот опыт Его верности к тебе в первом испытании послужит основанием для утверждения твоего сердца в вере и ожидании Его помощи во всем, что может последовать. Меня весьма огорчает, что у меня нет времени и свободы мыслей побеседовать с тобой, моя верная спутница жизни, о тех вещах, к которым твои милые письма дают мне столь обильный повод. Умоляю Господа, да будет мне позволено восполнить это до моего отъезда; ибо я не могу оставить тебя так».

[82] Женщины революции, т. 3.

[83] «Мэрион» Уимза, стр. 182–3.

[84] Миссионерское подношение, стр. 86. Мы обязаны тем же источником большинству подробностей, содержащихся в этой статье.

[85] Таково было ее первоначальное название. Это зарезервированный участок; он содержит от двух до трех тысяч акров, и значительная его часть в настоящее время занята белыми арендаторами. Он расположен на Темзе, между Нью-Лондоном и Норвичем.

[86] Читателю может быть интересно узнать, что Томас Саммонс не отправлялся в Канаду. Он был освобожден во второй половине дня того же дня вместе с некоторыми другими лицами, захваченными в плен до полудня. Притворившись крайне хромым на одну ногу, он привлек внимание и вызвал сочувствие вдовы британского офицера: она жила по соседству, знала многих пленных, и поскольку некоторые из них были ее личными друзьями, она попросила сэра Джона разрешить их освобождение. Он сделал это; и отправляясь в поле, чтобы отобрать их, пишет полковник Стоун, «она ловко переправила молодого Саммонса в группу и увела его в безопасности».

[87] Майор Гарден.

[88] Этот анекдот, зафиксированный в ряде трудов, не может относиться к покойному Уильяму Эллери Ченнингу, так как он не родился к началу Революции.

[89] Двое младших мальчиков, которые были близнецами и лет восьми от роду, были захвачены; и когда неприятель бежал, их увезли в качестве пленных.

[90] Пограничные войны американской революции, т. 2, стр. 153.

[91] Белкнап.

[92] Американская биография, т. 2, стр. 182.

[93] Американские лоялисты А. Сабина. Сам лоялистский священник был остроумным мастером каламбуров. «Неподалеку от его дома в сырую погоду образовывалась прескверная грязевая лужа. Случилось так, что двое членов городского совета, ведавших состоянием улиц, проезжая в экипаже, застряли в этой яме и были вынуждены вылезти в грязь, чтобы вытащить свою повозку. Доктор Джайлс вышел и, отвесив им почтительный поклон, сказал: „Господа, я часто жаловался вам на эту неприятность, не получая с вашей стороны никакого внимания, и я очень рад видеть, что теперь вы шевелитесь в этом вопросе“. Во время знаменитого темного дня 1780 года дама, жившая по соседству с Доктором, прислала своего маленького сына с приветом и вопросом, не может ли он объяснить это необычное явление. Его ответ был таков: „Дорогой мой, передай мое почтение матушке и скажи ей, что я нахожусь в таком же неведении, как и она“».

[94] Майор Гарден.

[95] См. «Женщины революции», т. I, стр. 296.

[96] Обстоятельства убийства Джейн Маккри излагались по-разному. Следующая версия этой жестокой истории, вероятно, верна: «Мисс Маккри принадлежала к семье лоялистов и обещала руку в браке молодому беглому роялисту по имени Дэвид Джонс, младшему офицеру британской службы, который наступал вместе с Бургойном. Стремясь заполучить свою невесту, он выслал небольшой отряд индейцев, чтобы те привели ее в британский лагерь. Ее семья и друзья были категорически против ее поездки с таким эскартом; но ее привязанность превозмогла благоразумие, и она решилась на это рискованное приключение. Она отправилась в путь верхом со своими смуглокожими проводниками. Семья жила в деревне Форт-Эдвард, откуда они не успели проехать и полумиля, как ее проводники остановились напиться у родника. Между тем нетерпеливый возлюбленный, который не заслуживал ее объятий за то, что доверил ее защиту таким рукам, вместо того чтобы отправиться самому, выслал второй отряд индейцев с тем же поручением. Индейцы встретились у родника; и прежде чем поход возобновился, они подверглись нападению отряда провинциалов. По окончании стычки тело мисс Маккри было обнаружено среди убитых — проломленное томагавком, со снятым скальпом и привязанное к сосне, стоявшей у самого родника в качестве памятника этому кровавому событию. Установленная причина убийства заключалась в следующем: обещанной наградой за доставку ее в целости к суженому была бочка рома. Вожди двух отрядов, посланных за ней митером Джонсом, поспорили из-за ожидаемой компенсации. Каждый предъявлял на нее права; и в порыве гнева, чтобы покончить со спором, один из них ударил ее своим топориком».

[97] Суть этого анекдота мы находим в экземпляре «Green Mountain Freeman», опубликованном в марте 1851 года. Редактором газеты является Дэниел П. Томпсон, эсквайр, который предваряет статью замечанием, что анекдот был рассказан ему «покойной миссис Тимоти Хаббард из Монпелье, которая в бытность девочкой была дружна с семьей губернатора и знала об этом забавном инциденте во время его происшествия».

[98] Миссис Эллет.

[99] За два последних упомянутых факта и некоторые другие сведения о миссис Дикс мы признательны преподобному Г. В. Хосмеру, пастору унитарианской церкви в Буффало.

Примечание переписчика:

Незначительные ошибки пунктуации были исправлены без уведомления. Ошибки печатника были исправлены и перечислены здесь. Все прочие несоответствия оставлены такими же, как в оригинале, включая несоответствующие кавычки.

стр. viii: «Scoharie» изменено на «Schoharie».

стр. ix: «Spaulding» изменено на «Spalding».

стр. x: «McKenney» изменено на «McKenny».

стр. xxii: «updraiding» изменено на «upbraiding».

стр. 54: «inconveniencies» изменено на «inconveniences».

стр. 59: «generaly» изменено на «generally».

стр. 62: «horid» изменено на «horrid».

стр. 77: «succesfully» изменено на «successfully».

стр. 161: «Mrs. Mary Dixon» изменено на «Mrs. Mary Nixon».

стр. 163: «appartments» изменено на «apartments».

Примечание 165: «seventeeen» изменено на «seventeen».

стр. 179: «silence by exclaming» изменено на «silence by exclaiming».

стр. 194: «delivered Green's verbal» изменено на «delivered Greene's verbal».

стр. 216: «industrions» изменено на «industrious».

стр. 251: «Westminister» изменено на «Westminster».

стр. 261: «rebuked then» изменено на «rebuked them».

стр. 293: «see the again» изменено на «see thee again».

стр. 325: «rode side» изменено на «road side».

Примечание 351: «beseiged» изменено на «besieged».

стр. 389: «appropiately» изменено на «appropriately».

стр. 402: «Buts stoops» изменено на «But stoops».