«Нацистский заговор и агрессия. Том 2»

Практически сразу после того, как он освободил канцелярию, фон Папен начал плести интриги с целью сместить своего заклятого соперника Шлейхера. Примерно 10 декабря 1932 года — менее чем через месяц после того, как он был готов применить силу для подавления нацистов, — фон Папен попросил Курта фон Шредера, кельнского банкира, организовать встречу между Гитлером и фон Папеном (согласно заявлению Шредера, сделанному в Нюрнберге 5 декабря 1945 г.). Шредер был одним из группы правых лидеров промышленности и финансов, которые ранее были организованы человеком Гитлера Вильгельмом Кепплером для обеспечения средств поддержки нацистской экономической мощи.

Сам Гитлер в то время понимал фон Папена. Он знал, что идеи Папена не слишком отличаются от его собственных, чтобы исключить соглашение. Он знал, что личное соперничество Папена со Шлейхером сделает Папена податливым к некоторому соглашению, благодаря которому Шлейхер может быть свергнут, а Папен восстановлен на позиции общественного видного деятеля. Соответственно, он попросил Кепплера организовать встречу с Папеном (сообщается в аффидевите Вильгельма Кепплера, составленном в Нюрнберге 26 ноября 1945 г.).

Результатом этих маневров стала ставшая теперь знаменитой встреча между Гитлером и Папеном в кельнском доме банкира Шредера в январе 1933 года. Именно на этой встрече Гитлер и Папен достигли взаимопонимания, зависящего лишь от улаживания мелких деталей. Именно на этой встрече Папен полностью обязался следовать нацистской политике.

События этого дня были описаны Куртом фон Шредером (в упомянутом выше заявлении):

«4 января 1933 года Гитлер, фон Папен, Гесс, Гиммлер и Кеплер прибыли в мой дом в Кельне. Гитлер, фон Папен и я прошли в мой кабинет, где мы заперлись для беседы, длившейся около двух часов. Гесс, Гиммлер и Кеплер не участвовали в этой беседе, но находились в соседней комнате. Кеплер, помогший организовать эту встречу, прибыл из Берлина; фон Папен прибыл один из своего дома в Сааре; а Гитлер привез с собой Гесса и Гиммлера, так как они ехали с ним в Липпе в связи с избирательной кампанией. Беседа шла исключительно между Гитлером и Папеном; лично мне в этой беседе нечего было сказать. Встреча началась около 11:30 утра, и первый вопрос был поднят Гитлером о том, почему необходимо было наказывать двух нацистов, убивших коммуниста в Силезии. Фон Папен объяснил Гитлеру, что наказать этих двух нацистов, хотя они и не были приговорены к смертной казни, было необходимо, поскольку закон существовал и все политические правонарушители по закону должны нести какое-либо наказание. Далее он пояснил Гитлеру, что можно было бы попытаться получить помилование от президента Гинденбурга, уделить серьезное внимание тому, чтобы сделать Гитлера канцлером в то время, когда Гинденбург встречался с Гитлером и фон Папеном, и что он понимал, будто Гинденбург был совершенно готов обсудить этот вопрос с Гитлером в то время. Он сказал, что для него стало большим сюрпризом и шоком, когда Гинденбург оказался не готов сделать это, и он чувствовал, что кто-то, вероятно, фон Шлейхер, был ответственен за изменение точки зрения Гинденбурга. Затем фон Папен сказал Гитлеру, что ему кажется наилучшим привлечь консерваторов и националистов, поддержавших его, к объединению с нацистами для формирования правительства. Он предложил, чтобы это новое правительство по возможности возглавлялись Гитлером и фон Папеном на равных уровнях. Затем Гитлер произнес длинную речь, в которой сказал, что если его сделают канцлером, ему необходимо будет возглавить правительство, но сторонники Папена смогут войти в его (Гитлера) правительство в качестве министров, если они будут готовы следовать за ним в его политике изменения многих вещей. Эти изменения, изложенные им в то время, включали устранение социал-демократов, коммунистов и евреев с руководящих постов в Германии и восстановление порядка в общественной жизни. Фон Папен и Гитлер достигли принципиального соглашения, благодаря которому многие пункты, вызывавшие между ними конфликты, могли быть устранены и они могли найти способ объединиться. Они договорились, что дальнейшие детали должны быть проработаны и что это можно сделать в Берлине или в каком-либо другом удобном месте.

«Я понимаю, что позже они встретились с фон Риббентропом и проработали дальнейшие детали.

«Встреча завершилась около 1:30, и мы втроем присоединились к Гессу, Гиммлеру и Кеплеру за обедом, во время которого шла общая беседа, продолжавшаяся примерно до четырех часов, когда они, все гости, разъехались».

Достигнув взаимопонимания с Гитлером, фон Папен направил свою энергию на то, чтобы убедить президента Гинденбурга разрешить Гитлеру сформировать новое правительство. В этой задаче ему пришлось преодолеть опасения Гинденбурга по поводу того, что это назначение приведет к внутренним репрессиям и риску войны (согласно заявлению Отто Мейсснера, Нюрнберг, 28 ноября 1945 г.).

Сам фон Папен впоследствии признал ту важную роль, которую он сыграл в приведении Гитлера к власти. В Берхтесгадене 12 февраля 1938 года, сразу после того, как Гитлер заставил Шушнига подписать документ, приведший к аншлюсу Австрии, Гитлер повернулся к Папену и заметил:

«Герр фон Папен, благодаря вашей помощи я был назначен канцлером Германии и тем самым рейх был спасен от пропасти коммунизма. Я никогда этого не забуду».

Папен ответил:

«Ja, wohl, Mein Fuehrer.» (2995-PS)

C. В КАЧЕСТВЕ ВИЦЕ-КАНЦЛЕРА ФОН ПАПЕН ИСПОЛЬЗОВАЛ СВОЮ ДОЛЖНОСТЬ И ЛИЧНОЕ ВЛИЯНИЕ ДЛЯ СОДЕЙСТВИЯ УКРЕПЛЕНИЮ НАЦИСТСКОГО КОНТРОЛЯ НАД ГЕРМАНИЕЙ.

(1) В первый критический год с небольшим нацистской консолидации контроля над Германией фон Папен уступал только Гитлеру в кабинете министров, который заложил правовую основу для продвижения нацистской программы. В качестве вице-канцлера фон Папен был единственным членом правительства, уполномоченным действовать от имени фюрера в его отсутствие.

(2) Фон Папен принимал активное участие в общей отмене гражданских свобод путем продвижения законодательства, проложившего путь к нацистскому полицейскому государству. На первом заседании кабинета министров Гитлера велось интенсивное обсуждение возможности обеспечения принятия Закона о полномочиях, который на практике ликвидировал бы рейхстаг и сделал нацистский кабинет высшей законодательной властью рейха. Заговорщики, включая фон Папена, на этом заседании ясно дали понять, что в то время они не располагали достаточной властью для достижения этой меры обычными конституционными методами (351-PS).

Воспользовавшись поджогом рейхстага в качестве предлога, кабинет незамедлительно организовал приостановление действия тех фундаментальных гражданских свобод (включая свободу слова, печати, собраний и ассоциаций), которые защищали бы граждан, осмелившихся выступить против планов заговорщиков. Приостановление гражданских свобод было осуществлено путем издания президентского декрета, который предположительно, в соответствии с немецкой практикой, предлагался рейхспрезиденту кабинетом министров и контрассиignовался теми министрами, чьи ведомства были задействованы (1390-PS; 2050-PS).

Этот базовый закон был лишь первым в серии законов, поставивших отдельного инакомыслящего во власть нацистского государства. Словно подчеркивая основную политику, стоявшую за этим законодательством, фон Папен лично подписал декрет, реализовавший это законодательство путем создания Специальных судов для обеспечения соблюдения его положений. Этот декрет отменял права, включая право на апелляцию, которые ранее характеризовали отправление правосудия немецкой судебной системой. Таким образом, он также представлял собой первую законодательную меру по нацификации немецкой судебной системы (2076-PS).

Последующее создание устрашающего Народного судебного палаты (Volksgericht) и масштабная нацификация немецкой системы уголовного права являлись лишь логическим развитием этих ранних шагов. Это также было достигнуто декретом кабинета министров, в котором фон Папен был вице-канцлером (2014-PS).

(3) Фон Папен активно участвовал в замене рейхстага нацистским кабинетом в качестве высшего законодательного органа Германии, несмотря на свои сомнения относительно целесообразности наделения Гитлера столь обширными полномочиями. Фон Папен принимал активное участие в обсуждениях в кабинете министров относительно предполагаемого так называемого Закона о полномочиях и относительно средств, с помощью которых он мог стать законом (351-PS; 2962-PS; 2963-PS).

Принятие этого закона лишило рейхстаг его законодательных функций, так что законодательные и исполнительные полномочия были сосредоточены в руках Гитлера и его кабинета (2001-PS).

Принятие закона стало возможным только благодаря применению нацистского давления и террора против потенциальных противников этого законодательства, а также благодаря использованию президентского декрета от 28 февраля 1933 года, приостанавливающего конституционные гарантии свободы. (См. раздел 2 главы VII о приобретении тоталитарного политического контроля).

Словно одобряя методы, с помощью которых было принято это законодательство, фон Папен лично подписал Декрет об амнистии от 21 марта 1933 года, освобождавший всех лиц, совершивших убийства в период с 30 января по 21 марта 1933 года против антинацистских политиков, писателей и депутатов рейхстага (2059-PS).

Фон Папен участвовал в этой программе несмотря на то, что в то время предвидел последствия наделения Гитлера полными полномочиями, предоставляемыми Законом о полномочиях. Об этом он свидетельствовал (на допросе в Нюрнберге 3 сентября 1945 г.):

«В. После того как Гитлер стал канцлером, когда у вас впервые возникли какие-либо сомнения относительно мудрости допущения его до поста канцлера?

«О. Ну, это трудно сказать. Я имею в виду, что первые сомнения у меня определенно возникли, когда рейхстаг уступил его просьбе о законе, позволяющем ему управлять страной без парламента».

(4) Фон Папен не только участвовал в захвате кабинетом министров высшей власти для нацистов, но и как член кабинета участвовал в систематическом устранении всех потенциальных врагов нацистского заговора. Поджог рейхстага и последовавшее за этим подавление гражданских свобод ознаменовали начало уничтожения всех соперничающих политических партий. Незамедлительное устранение легально избранных членов-коммунистов из рейхстага было лишь предвестником быстрого и полного уничтожения всех политических партий, кроме национал-социалистов (2403-PS; 1396-PS; 2058-PS; 1388-PS). Посредством этих мер подавление всей демократической оппозиции стало полным в течение одного года с того момента, когда фон Папен предупреждал своих соотечественников об опасностях авторитаризма.

Заменив автократию кабинета Гитлера демократической силой рейхстага, кабинет немедленно приступил к принятию серии законов, упраздняющих земли и координирующих их с рейхом (2004-PS; 2005-PS; 2006-PS). Принятие этих законов, на что явно указывал пункт 25 партийной программы, устраняло все возможные сдерживающие влияния, которые немецкие федеративные земли могли оказать против подавляющей централизации власти в рейхскабинете Гитлера.

Важность этого шага, а также роль, сыгранная Папеном, находят отражение в переписке между рейхспрезидентом Гинденбургом, фон Папеном в качестве рейхскомиссара Пруссии и имперским министром Герингом. Переписка произошла в связи с отзывом рейхскомиссара и назначением Геринга на пост министра-президента Пруссии. Подавая в отставку 7 апреля 1933 года, фон Папен писал Гитлеру:

«С проектом закона о координации земель с рейхом, принятым сегодня рейхсканцлером, началась законодательная работа, которая будет иметь историческое значение для политического развития германского государства. Шаг, предпринятый правительством рейха, которое я в то время возглавлял, теперь увенчан этим новым взаимопереплетением рейха. Вы, господин рейхсканцлер, теперь, как некогда Бисмарк, сможете координировать во всех пунктах политику величайшей из немецких земель с политикой рейха. Теперь, когда новый закон позволяет вам назначить прусского премьер-министра, я прошу вас сообщить рейхспрезиденту, что я возвращаю в его руки свой пост рейхскомиссара Пруссии». (3357-PS)

Передавая эту просьбу об отставке президенту Гинденбургу, Гитлер заявлял:

«Вице-канцлер фон Папен прислал мне письмо, которое я прилагаю для вашего сведения. Герр фон Папен уже за последние несколько дней сообщил мне, что он согласен с министром Герингом уйти в отставку по собственной воле, как только единое ведение государственных дел в рейхе и в Пруссии будет обеспечено новым законом о координации политики в рейхе и землях (Laender).

«В канун дня, когда был принят новый закон об институте рейхспредставителей (Reichs-Statthalter), герр фон Папен счел эту цель достигнутой и обратился ко мне с просьбой предпринять назначение прусского премьер-министра, одновременно предлагая свои услуги на полную ставку в правительстве рейха.

«Герр фон Папен, приняв поручение по управлению Пруссией в эти трудные времена с 30 января, оказал весьма ценную услугу реализации идеи координации политики в рейхе и землях. Его сотрудничество в кабинете рейха, для которого он теперь предлагает все свои силы, бесконечно ценно; мои отношения с ним носят столь сердечно-дружественный характер, что я искренне радуюсь той большой помощи, которую я таким образом получу.

«С глубоким почтением,

«А.Г.» (3357-PS)

Принятие этого законодательства последовало за неоднократными заявлениями, в которых Папен предупреждал своих соотечественников об опасностях преувеличенной степени централизованной власти, которая возникла бы в результате упразднения федеративной системы. Эти предупреждения начались до прихода Гитлера к власти и продолжались по умолчанию в заверениях, которые Папен дал в феврале 1933 года баварским политическим лидерам, выражавшим свои опасения по поводу нацистской централизованной власти (Cuno Horkenbach, Das Deutsche Reich von 1918 bis Heute. (Германский рейх с 1918 года по сей день) (Берлин, 1933), стр. 44). Еще 3 марта 1933 года в предвыборной речи в Штутгарте фон Папен предупреждал, что:

«Федерализм спасает нас от централизма, той организационной формы, которая концентрически стягивает все жизненные силы народа в одну точку, подобно тому как зеркало делает это с лучами солнца. Ни один народ не подходит для централизованного управления меньше, чем германский народ». (3313-PS)

Меньше чем через месяц после захвата законодательной власти кабинет, в который входил фон Папен, принял первый из серии законов, направленных на установление твердого нацистского контроля над всей государственной службой и судебной системой (2012-PS; 1400-PS; 1398-PS). Будучи сам государственным служащим, фон Папен осознавал далекоидущие последствия этих первых законодательных и административных шагов в достижении полного тоталитарного контроля над всем государственным аппаратом Германии.

Кабинет, в который входил фон Папен, встал на путь государственной политики преследования евреев. Первым организованным актом в этой программе стал бойкот еврейских предприятий 1 апреля 1933 года, который был одобрен всем кабинетом. За этим последовала серия законов, положивших начало систематическому устранению евреев из общественной и профессиональной жизни в Германии. (См. раздел 7 главы VII о программе преследования евреев).

Все эти репрессивные меры соответствовали давним базовым целям НСДАП, с которыми фон Папен согласился на своей январской конференции с Гитлером и фон Шредером.

(5) Чтобы завершить подавление всех соперничающих влияний, кабинет, в который входил фон Папен, принял серию декретов, укрепивших нацистское движение путем присвоения ему полугосударственного статуса. Сторонникам партии посредством декрета, подписанного лично фон Папеном, была дарована амнистия «за уголовные деяния, совершенные в материальной революции немецкого народа, в ее подготовке борьбы за германскую почву» (2059-PS). Тем самым виновники нацистского террора были поставлены вне закона, и был создан шаблон для последующего обращения с нацистскими эксцессами.

Этот кабинет принял меры, предоставившие правовую защиту статусу и символам партии и ее формирований (1652-PS; 2759-PS).

Этот кабинет принял ряд мер для обеспечения духовного контроля нацистского движения над Германией (2029-PS; 2030-PS; 2415-PS; 2083-PS; 2078-PS; 2088-PS).

Сначала объявив вне закона все политические партии, кроме НСДАП, кабинет, в который входил фон Папен, официально постановил:

«1. После победы национал-социалистической революции Национал-социалистическая немецкая рабочая партия является носителем концепции немецкого государства и неотделимо является государством.

«2. Она будет частью публичного права. Ее организация будет определяться фюрером». (1395-PS).

Предоставив полугосударственный статус нацистской партии и обеспечив правовое единство фюрера партии и канцлера рейха, следующим шагом нацистов стало объединение в одном лице поста президента Германского рейха. Это было достигнуто путем слияния должностей президента и канцлера посредством декрета, подписанного фон Папеном (2003-PS). Важным следствием этого закона стало предоставление Гитлеру верховного командования германскими вооруженными силами, что всегда являлось прерогативой президентского поста (2050-PS).

(6) Несмотря на разногласия в деталях, фон Папен в корне разделял основные нацистские цели и публично одобрял режим, за который он нес ответственность в качестве вице-канцлера. Базовая политическая философия фон Папена не была столь отличной от нацизма, чтобы исключить легкое преодоление разрыва. В 1932 году, еще будучи канцлером, фон Папен был готов возглавить правительство, в котором нацизм был бы представлен сильно. К январю 1933 года он счел возможным — в качестве цены за свое возвращение к позиции общественной известности — преодолеть свои разногласия с Гитлером и направить свою энергию на установление нацистского режима (см. пункт B выше).

В дополнение к своему участию в качестве члена кабинета в процессе нацификации Германии, преданность фон Папена нацистскому делу неоднократно демонстрировалась на протяжении этого периода публичными заявлениями и действиями как его самого, так и Гитлера. Так, как отмечалось выше в связи с его ролью в ликвидации земель в качестве политической силы, фон Папен писал Гитлеру в апреле 1933 года, что

«Вы, господин рейхсканцлер, теперь, как некогда Бисмарк, сможете координировать во всех пунктах политику величайшей из немецких земель с политикой рейха»,

и Гитлер по этому случаю отметил заслуги Папена, заявив, что

«Его сотрудничество в кабинете рейха, для которого он теперь предлагает все свои силы, бесконечно ценно; мои отношения с ним носят столь сердечно-дружественный характер, что я искренне радуюсь той большой помощи, которую я таким образом получу». (3357-PS).

И снова 2 ноября 1933 года, выступая на той же трибунале с Гитлером и гауляйтером Тербовеном в ходе кампании по выборам в рейхстаг и референдума о выходе Германии из Лиги Наций, фон Папен заявил:

«С тех пор как Провидение призвало меня стать пионером национального воскресения и возрождения нашей родины, я изо всех сил старался поддерживать дело национал-социалистического движения и его вождя; и точно так же, как во время принятия канцлерства я выступал за то, чтобы проложить путь к власти молодому борющемуся освободительному движению, точно так же, как 30 января мне по воле благосклонной судьбы выпало вложить руку нашего канцлера и фюрера в руку нашего любимого фельдмаршала, так и сегодня я снова чувствую обязанность сказать немецкому народу и всем тем, кто сохранил ко мне доверие:

«Всевышний благословил Германию, даровав ей во времена глубокой скорби вождя, который со спокойной уверенностью государственного деятеля проведет ее через все невзгоды и слабости, через все кризисы и моменты опасности в счастливое будущее».

* * * * * *

«Давайте в этот час скажем фюреру новой Германии, что мы верим в него и в его дело» (3375-PS).

К этому времени, как отмечалось выше, кабинет, в который входил Папен, отменил гражданские свободы, являвшиеся условием любого эффективного протеста против нацизма, санкционировал политические убийства, совершенные в целях захвата нацистами власти, заменил собой рейхстаг в качестве высшего законодательного органа Германии, уничтожил все враждебные политические партии, принял основные законы об упразднении политического влияния земель, заложил законодательную основу для чистки государственного аппарата и судебной системы от антинацистских элементов, приступил к проведению государственной политики преследования евреев, внедрил нацистское влияние в культурную жизнь немецкой нации и предпринял первые шаги по приданию полугосударственного статуса нацистской партии и ее основным формированиям.

Даже после марбургской речи фон Папена в июне 1934 года, в которой он вновь проявил некоторое понимание опасностей нацизма, он оставался оплотом нацистской политики и влияния. Так, сам Гитлер, пытаясь оправдать кровавую чистку 30 июня 1934 года, молчаливо признал, что Папен по-прежнему считается лояльным членом режима:

«Утверждения [иностранных газет] о том, что вице-канцлер фон Папен, рейхсминистр Зельдте или другие господа из рейхскабинета поддерживали связи с мятежниками, опровергаются тем фактом, что одним из первых намерений мятежников было убийство этих людей» (Речь Гитлера в рейхстаге, 18 июля 1934 г., по цитате в Das Archiv, т. IV, стр. 495, 507).

Таким образом, фюрер негласно выразил стремление сохранить лояльность фон Папена. Дальнейшая карьера фон Папена показала, что это ожидание не было напрасным. Он оставил пост вице-канцлера лишь для того, чтобы принять новую задачу специального посланника фюрера в Австрии. Но перед уходом, все еще будучи вице-канцлером, фон Папен 1 августа 1934 года подписал декрет об объединении постов президента и рейхсканцлера, а 5 августа 1934 года передал документ — так называемое завещание Гинденбурга, — который должен был передать предсмертное благословение почитаемого президента Гитлеру и нацистскому режиму (Уведомление о вручении завещания Гинденбурга вице-канцлером фон Папеном, Das Archiv, т. V, стр. 648).

D. КАК САМЫЙ ИЗВЕСТНЫЙ КАТОЛИЧЕСКИЙ МИРЯНИН ГЕРМАНИИ И КАК ПЕРЕГОВОРЩИК ПО ВАТИКАНСКОМУ КОНКОРДАТУ, ФОН ПАПЕН ИСПОЛЬЗОВАЛ СВОЕ ПОЛОЖЕНИЕ И ЛИЧНОЕ ВЛИЯНИЕ ДЛЯ УЧАСТИЯ В УКРЕПЛЕНИИ НАЦИСТСКОГО КОНТРОЛЯ НАД ГЕРМАНИЕЙ И В ПОДГОТОВКЕ НАЦИСТОВ К АГРЕССИИ.

(1) Сразу после захвата нацистами власти в Германии фон Папен попытался сплотить немецких католиков в мощную силу поддержки нацистского государства. Когда нацизм захватил контроль над Германией в январе 1933 года, его отношения с церковью находились на низшей точке. Период выборов в рейхстаг в июле и ноябре 1932 года ознаменовался рядом широко распространенных антинацистских заявлений немецких епископов, особенно в таких католических газетах, как Germania, Koelnische Volkszeitung и Rhein-Mainische Volkszeitung. Эти епископы осознавали принципиальную несовместимость между Церковью и собственными заявлениями руководителей нацистов о государственной политике. Соответственно, они публично клеймили нацистское движение как антихристианское, запрещали католическому духовенству участвовать в любых церемониях (таких как похороны), на которых официально была представлена Нацистская партия, отказывали в таинствах партийным чиновникам и в нескольких пасторских посланиях прямо предупреждали верующих об опасности для немецкого католицизма, создаваемой Партией (3389-PS).

Сразу после захвата власти главной заботой нового режима была ликвидация политической оппозиции. Достижение этой цели основывалось на стратегии «разделяй и властвуй». Первым шагом в этой стратегии было убедить консерваторов в том, что усилия правительства направлены в первую очередь против коммунистов и других сил крайне левого толка, и что их собственные интересы останутся в безопасности в руках нацистов, до тех пор пока они соглашаются воздерживаться от политической деятельности. Результатом стал короткий, но активный период сближения между Церковью и Партией. Фон Папен был лидером в этой стратегии. Протоколы заседания рейхскабинета от 15 марта 1933 года содержат следующую запись в связи с обсуждением Закона о предоставлении полномочий:

«Вице-канцлер и имперский комиссар земли Пруссия заявил, что решающее значение имеет интеграция в новое Государство масс, стоящих за партиями. Он сказал, что вопрос о координации политического католицизма в новом Государстве имеет особое значение» (2962-PS).

Восемь дней спустя, выступая на втором заседании рейхстага 1933 года, 23 марта 1933 года, Гитлер потребовал принятия Закона о предоставлении полномочий. В этой речи он заявил:

«В то время как правительство преисполнено решимости провести политическую и моральную чистку нашей общественной жизни, оно создает и обеспечивает предпосылки для подлинно религиозной жизни. Правительство видит в обеих христианских конфессиях важнейшие факторы сохранения нашей народности. Оно будет уважать соглашения, заключенные между ними и государствами. Однако оно ожидает, что его работа встретит аналогичное понимание. Правительство будет относиться ко всем остальным конфессиям с равной объективной справедливостью. Тем не менее оно никогда не сможет смириться с тем, что принадлежность к определенной конфессии или к определенной расе может рассматриваться как индульгенция на совершение или терпимость преступлений. Правительство направит свои заботы на искреннее сосуществование Церкви и Государства» (3387-PS).

Непосредственным следствием этого заверения стали действия конференции немецких епископов, заседавших в Фульде 28 марта 1933 года. Эта конференция сняла ограничения, наложенные на членов церкви, придерживающихся нацистского движения. В осторожном заявлении, которое выражало полную веру и доверие к вдохновленным Папеном заверениям Гитлера, епископы заявили:

«Высшие пастыри епархий Германии в своей должной заботе о сохранении чистоты католической веры и защите неприкосновенных целей и прав Католической Церкви по глубоким причинам заняли в последние годы через запреты и предупреждения оппозиционную позицию по отношению к национал-социалистическому движению, которая должна была оставаться в силе до тех пор и постольку, поскольку эти причины сохраняли силу.

Теперь необходимо признать, что существуют официальные и торжественные декларации, изданные высшим представителем имперского правительства — который в то же время является авторитарным лидером этого движения, — которые признают ненарушимость учений католической веры и неизменные задачи и права церкви, и которые прямо гарантируют полную силу юридических пактов, заключенных между различными германскими государствами и Церковью.

Не снимая осуждения определенных религиозных и этических ошибок, подразумеваемых в наших предыдущих мерах, епископат теперь считает возможным питать уверенность в том, что эти предписанные общие запреты и предупреждения больше не могут считаться необходимыми» (3389-PS).

Это действие открыло дверь для массового вступления практикующих католиков в Партию. Все те немецкие католики, которые были склонны принять нацистские политические взгляды и колебались лишь из-за антинацистской позиции иерархии, теперь спешили присоединиться к победившей партии «Национальной революции». Эта тенденция ознаменовалась огромным и внезапным всплеском активности так называемых «строителей мостов», которые бросились ликвидировать разрыв между Церковью и нацистским Государством. Фон Папен, который всего незадолго до этого был готов применить вооруженную силу для подавления нацистов, оказался на первом месте среди этих «строителей мостов», которые не только заявляли об идейной близости между нацистской системой и предполагаемым антилиберальным характером католической политики, но и открыто оправдывали эксцессы Государства, которые уже тогда начали шокировать мир.

Для этой цели использовались существующие структуры. Так, Союз католических немцев (Arbeitsgemeinschaft Katholischer Deutscher), президентом которого был фон Папен, настаивал в своей программе на том, что церковь, как и само нацистское движение, руководствуется принципом вождизма (Куно Хоркенбах, Das Deutsche Reich von 1918 bis Heute (Германский рейх с 1918 года по сегодняшний день) (Берлин, 1935), стр. 436, 504). Эта же организация в ходе избирательной кампании, предшествовавшей принятию Закона о предоставлении полномочий, резко критиковала католическую политическую оппозицию марксизму и призывала католиков «безоговорочно голосовать единогласно за национал-социалистический список», потому что «мы, католики, не желаем оставаться в стороне от марша в авангарде этой избирательной кампании» (Предвыборный призыв, Voelkischer Beobachter, 23 февраля 1933 г., стр. 2). Позже, накануне первого антиеврейского бойкота нацистов, эта же организация сыграла свою роль в масштабной кампании с ответами на сообщения иностранных газет о зверствах, совершенных против немецких евреев. 1 апреля 1933 года она опубликовала через Прусское новостное агентство «Обращение ко всем христианам», выражая «величайшее возмущение» по поводу этой «безответственной кампании против Германии», которая «продолжается вопреки официальным немецким заявлениям и исправлениям». Это «Обращение» охарактеризовало зарубежные сообщения как «преднамеренную ложь и фальсификации» и «безрассудную, коварную кампанию разрушения, проводимую еврейским всемирным альянсом и денежными державами против права на самоопределение всех народов и против всей христианской цивилизации». Оно призвало «христиан всех стран, независимо от конфессий, сформировать всемирный фронт защиты против этого еврейского заговора, нарушающего истинный мир» («Обращение ко всем христианам», Voelkischer Beobachter (Народный обозреватель), 30 марта 1933 г., стр. 2).

Несмотря на силу этих мероприятий, такая нацификация силами существующих структур не считалась достаточной для задачи организации поддержки католиков-мирян. Результатом стало создание в начале апреля 1933 года под патронажем фон Папена нового «союза» католических немцев под названием «Крест и орел» («Kreuz und Adler»), который поставил своей задачей «внести восторженную преданность в строительство будущего Рейха» (Герд Рюле, Das Dritte Reich (Третий рейх), стр. 250).

Вся эта программа сближения между Церковью и Партией демонстрирует «почерк» Папена — то же качество работы, которое проявилось при приходе Гитлера к власти и которое позже проявится в Австрии: Сначала мягкие намеки Папена на стратегию, за которыми в течение восьми дней следуют заверения в речи Гитлера в рейхстаге. Затем, снова спустя всего несколько дней, официальная отмена ограничений на членство в нацистской партии лидерами Церкви, самым известным мирянином которой являлся фон Папен. Наконец, снова в течение нескольких дней, открытая кампания, с помощью которой организации под эгидой Папена стремились выстроить в один ряд Церковь и Партию. Тесная временная привязка этих событий не была случайностью.

(2) Добившись первоначальных успехов в консолидации поддержки католиков внутри Германии, фон Папен предпринял международную консолидацию отношений между нацистами и Церковью путем заключения Конкордата с Ватиканом. Программа сближения и публичные заявления, преодолевающие разрыв между Церковью и нацистским движением, были лишь рекламными средствами, с помощью которых настроенные нацистски католики сгонялись в движение, и лозунгами, с помощью которых заговорщики могли успокоить католическую иерархию. На протяжении всего этого периода продолжалось скрытое антикатолическое течение. Была проделана тщательная работа по чистке имперского, государственного и муниципального аппаратов от чиновников, назначенных за их приверженность Партии Центра или Баварской народной партии. Бывшие лидеры этих партий, включая священников, присоединились к коммунистам и социал-демократам в концентрационных лагерях, и кампания ненависти против «черных» возобновилась. К апрелю 1933 года епископы обращались с призывами о помиловании бывших государственных служащих, которые, как они отмечали, не смогли присоединиться к празднованию национального пробуждения, поскольку были уволены с должностей, на которых они отдали все силы общине немецкого народа. А 31 мая 1933 года заседание баварских епископов приняло торжественное заявление, направленное против тенденции приписывать одному лишь Государству право обучать, организовывать и идейно вести за собой немецкую молодежь (Увольнение католиков, выдержки из Voelkischer Beobachter, февраль-март 1933 г.; Выдержка, Voelkischer Beobachter, 19 апреля 1933 г. (мюнхенское изд.), стр. 2).

Путем поддержания определенной степени давления на католические интересы иерархии напоминали об опасности отказа от достижения определенного соглашения с нацистским Государством. Таким образом была подготовлена почва для переговоров фон Папена о Конкордате с Ватиканом.

В период этой деятельности правительство, вице-канцлером которого был фон Папен, уже приступило к реализации своей программы по приданию государственному аппарату нацистского облика. Закон о предоставлении полномочий стал законом, и общие контуры нацистского Государства уже проявились. Несмотря на сомнения, порожденные в его сознании настоястаниями Гитлера на Законе о предоставлении полномочий, фон Папен предпринял переговоры с Ватиканом. На самом деле впоследствии он утверждал, что именно эти страхи послужили причиной заключения Конкордата (Допрос в Нюрнберге, 3 сентября 1945 г.):

«Я встревожился, помните, где-то в июне, когда я отправился в Рим для переговоров о конкордате, поскольку я определенно опасался, что особая политика партии Гитлера создаст трудности на религиозной стороне. Так что с согласия Гитлера я отправился в Рим, чтобы заключить этот конкордат».

Однако очевидно, что эти предполагаемые страхи перед Законом о предоставлении полномочий вовсе не были страхами. Они были лишь пониманием угрозы, которую он несло для всех лиц и институтов, враждебных нацистской системе. Фон Папен понимал значение этих событий. На самом деле он боялся того, что остальной мир также поймет нацистские методы и воздвигнет барьеры на пути осуществления планов заговорщиков. Ситуация явно требовала нейтрализации этих потенциальных барьеров на пути нацистских планов. Одним из методов достижения этого результата в то время было заключение торжественных соглашений, посредством которых другие державы брали бы на себя обязательство проводить политику невмешательства силой оружия или морального воздействия.

Когда фон Папен заключил Конкордат с Ватиканом, политические цели продвижения задач нацистского заговора превалировали в его сознании. Даже в то время, в первой половине 1933 года, заключая этот Конкордат, фон Папен имел в виду не только консолидацию католицизма вокруг нацистского режима внутри Германии, но и психологическую подготовку австрийцев к аншлюсу. Собственные слова фон Папена красноречиво характеризуют эти маневры (монография под названием «Австрия», написанная в Нюрнберге в 1945 году):

«Хотя движение «Хеймвер» [в Австрии] уже до этого объединило эти патриотические элементы и боролось вместе с ними за освобождение страны от сильного социалистического давления, тем не менее они были вооружены лишь с точки зрения внутренней политики и оставались в стороне от любых стремлений к великой Германии. Причина заключалась главным образом в католическом характере страны и в сильном влиянии духовенства на политическое руководство. Рейх считался оплотом протестантизма, несмотря на его двадцать миллионов католиков. Антиклерикальная волна, доминировавшая в Рейхе под руководством Пруссии, которой самими управляли социалисты, казалось, подтверждала опасения австрийского духовенства. Ибо несмотря на католиков во главе Рейха — Вирта, Маркса, Брюнинга — Партия Центра всегда проталкивала свои культурные требования путем закулисных сделок с социалистами. На каждого католического назначенца приходилось по меньшей мере два чиновника-социалиста, университетских профессора или учителя. В противовес явно плохо функционирующей Веймарской конституции в Австрии под руководством духовенства и при мощной поддержке Ватикана предпринимались усилия по развитию в корпоративное государство.

То были серьезные препятствия с обеих сторон. Когда после захвата власти НСДАП в 1933 году в качестве первого средства против нового «Культуркампфа» я благополучно заключил Конкордат Нового Рейха со Святым Престолом, мои мысли в то время были сосредоточены не только на Рейхе. Для мирной эволюции германо-австрийского вопроса было величайшей важности полностью устранить сомнения духовенства с австрийской стороны».

* * * * * *

«Моей первейшей целью в дипломатической сфере было лишить австрийскую проблему ее европейского характера и постепенно превратить ее в исключительно внутреннюю проблему между Рейхом и Австрией.

Поэтому моей главной целью должно было быть убедить Ватикан в том, что объединение не может поставить под угрозу интересы Ватикана. Конкордат Рейха с Ватиканом был моей первой попыткой предотвратить религиозные трудности, возникающие из революционной доктрины нацизма; эта попытка очевидно потерпела неудачу. Под растущим влиянием своей партии Гитлер саботировал Конкордат. Рим был глубоко разочарован и находился в величайшем волнении».

20 июля 1933 года имперский Конкордат с Ватиканом был подписан фон Папеном в качестве представителя нацистского Правительства Германии. Этот документ представлял собой международный договор, который должен был предоставить церкви официальную гарантию всех прав церкви, к которым она стремилась. Кроме того, он должен был обеспечить свободу католических организаций, содержание церковно-приходских школ и сохранение общего влияния церкви на образование немецкой католической молодежи. Среди 33 статей Конкордата 21 статья касалась исключительно прав и прерогатив, предоставленных церкви. Возвратные обязательства состояли лишь из клятвы верности духовенства имперскому Правительству и обещания того, что католическое религиозное образование будет подчеркивать патриотические обязанности христианского гражданина и настаивать на лояльном отношении к Отечеству. Поскольку католическая церковь всегда практиковала следование существующим правительствам и пропаганду патриотических убеждений среди верующих, эти положения Конкордата были не более чем легализацией существующего обычая. Они были не более чем гарантией доброй воли, свидетельствующей о гармоничных отношениях между Церковью и Государством (2655-PS).

(3) Подписание Конкордата было лишь антрактом в церковной политике нацистских Заговорщиков, которая была политикой увещеваний и репрессий. Подписание Конкордата лишь ознаменовало начало уклонений и нарушений как его духа, так и буквы. Чернила едва успели высохнуть, как Ватикану пришлось выражать протест по поводу ложного толкования текста, сделанного нацистским правительством в свою пользу. (См. Раздел 6 Главы VII о подавлении христианских церквей).

В результате мер, принятых всего через десять дней после подписания Конкордата и вопреки его положению о продолжении деятельности Ассоциации католической молодежи, одновременное членство в Гитлерюгенде и Ассоциации католической молодежи было запрещено, и тем самым началась кампания по разгрому последней организации (2456-PS).

Эти первые шаги были лишь предзнаменованием длинной череды нарушений, которые должны были начаться почти немедленно и в конечном итоге привести к папскому осуждению и серьезным эксцессам, совершенным против духовенства (3280-PS).

Продолжающийся характер церковной политики заговорщиков — и участия в ней фон Папена — дополнительно раскрывается действиями фон Папена от 19 сентября 1934 года, когда он в качестве президента Союза католических немцев (Arbeitsgemeinschaft Katholischer Deutscher) приказал распустить эту организацию. К этому времени нацисты отбросили всякие предлоги о том, что могут существовать конкурирующие организации, и значительно продвинулись в своих планах по интеграции всех немецких институтов в нацистскую систему. Официальное опубликованное объявление о роспуске является показательным документом:

«Поскольку руководство имперской партии через свое ведомство по вопросам духовного мира все более непосредственно и непосредственно управляет всеми культурными проблемами и вопросами, касающимися отношений государства и церквей, задачи, первоначально возложенные на Союз католических немцев, теперь включены в задачи руководства имперской партии в интересах более сильной координации.

Вице-канцлер фон Папен, до сих пор бывший лидером Союза католических немцев, заявил по поводу роспуска этой организации, что это было сделано по его предложению, поскольку отношение национал-социалистического государства к христианской и католической церкви часто и недвусмысленно разъяснялось самим лидером и канцлером» (3376-PS).

E. БУДУЧИ ПОСЛОМ В ВЕНЕ, ФОН ПАПЕН ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННО ИСПОЛЬЗОВАЛ СВОЕ ПОЛОЖЕНИЕ И ВЛИЯНИЕ ДЛЯ ОСЛАБЛЕНИЯ АВСТРИЙСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА И УЧАСТВОВАЛ В ПОЛИТИЧЕСКОМ ПЛАНИРОВАНИИ И ПОДГОТОВКЕ ВОЕННОЙ АГРЕССИИ ПРОТИВ АВСТРИИ.

(1) Фон Папен принял назначение посланником в Вену, зная, что он будет «прикрытием» для нацистской пьяной колонны в Австрии. В июле 1934 года австрийская политика нацистского правительства Германии пользовалась дурной славой во всем цивилизованном мире. Историческая хроника этого периода была написана на газетных полосах того времени. Период нацистского давления и террор завершился 25 июля 1934 года попыткой революционного путча, убийством австрийского канцлера Долльфуса, в котором был замешан германский министр Рейт. (См. Раздел 3 Главы IX об агрессии против Австрии). Ситуация требовала отзыва германского министра Рейта и скорейшей замены человека, который был энтузиастом аншлюса с Германией, который мог терпимо относиться к нацистским целям и методам, но который мог придать ореол респектабельности официальному германскому представительству в Вене. Реакция Гитлера была немедленной. Он выбрал фон Папена сразу же, как только услышал новости об убийстве Долльфуса. Описывая это событие в 1945 году после своего ареста союзными властями, фон Папен драматически описывает реакцию фюрера на ситуацию (упомянутая выше монография об «Австрии»):

«Внезапно, в три часа ночи, раздался громкий звонок в мою дверь. Эсэсовцы потребовали впустить их. Мы с сыном были уверены, что меня собираются арестовать. Мы подошли к входной двери, вооружившись пистолетами. Наши подозрения были необоснованны. Эсэсовцы заявили, что они прибыли из канцелярии с приказом установить телефонную связь между Гитлером и мной.

Гитлер находился в Байройте и уже несколько часов безуспешно пытался со мной связаться. Связь была установлена.

Гитлер начал: «Вы, конечно, знаете, что произошло в Вене. Вы должны немедленно отправиться туда и попытаться навести порядок».

Я ответил: «Я понятия не имею, что произошло в Вене. Я только что вернулся из деревни и не понимаю, чего вы от меня хотите в Вене. Я как раз упаковываю чемодан, чтобы покинуть Берлин раз и навсегда».

Гитлер, крайне возбужденный, дал тогда краткое описание драматических событий в Вене, приведших к убийству Долльфуса, и продолжил: «Вы — единственный человек, который может спасти ситуацию. Я умоляю вас выполнить мою просьбу».

В результате этого телефонного звонка фон Папен немедленно вылетел к Гитлеру в Байройт. Там стало ясно, что нацистское руководство опасается международных последствий своей австрийской политики и чувствует острую необходимость в респектабельном человеке для «прикрытия». Фон Папен описал эту встречу:

«Там я застал Гитлера и всю его свиту в возбуждении муравейника. Было трудно составить сколько-нибудь точное представление о венском «путче» и роли вдохновителей Гитлера. Даже если бы кто-то попал в это собрание в полном неведении относительно различных связанных с этим обстоятельств, с первого взгляда можно было бы понять, что у них была очень нечистая совесть и теперь они опасаются последствий. С самого первого момента я был уверен, что неумеренная политика австрийской НСДАП под руководством кондотьера Гитлера Хабига привела к этому государственному перевороту.

Это был, следовательно, спустя несколько дней после 30 июня, второй кровавый эксцесс Партии, которая обещала привести Германию мирным путем к социальному спокойствию, благосостоянию и уважению. Было очевидно, что оба события произвели глубокое впечатление на весь мир и что методы управления Партии должны нанести сильнейший ущерб политическому авторитету Рейха».

На этой встрече именно Папен сам составил письмо о назначении. Это письмо было шедевром обмана, рассчитанным на то, чтобы полностью скрыть цель аншлюса Гитлера и Папена. В нем говорилось:

«В результате событий в Вене я вынужден предложить рейхспрезиденту сместить посла Германии в Вене доктора Рейта с его поста, поскольку он по предложению федеральных министров Австрии и австрийских мятежников соответственно дал согласие на соглашение, заключенное обеими этими сторонами относительно безопасного прохода и отступления мятежников в Германию, не обратившись с запросом к правительству Германского рейха. Тем самым министр без всяких причин втянул Германский рейх во внутреннее австрийское дело.

Убийство австрийского федерального канцлера, которое было строго осуждено и вызвало сожаление у правительства Германии, без какой-либо нашей вины обострило и без того зыбкую ситуацию в Европе. Поэтому я желаю по возможности добиться разрядки общей ситуации и особенно направить отношения с германо-австрийским государством, которые столь долгое время были столь напряженными, снова в нормальное и дружественное русло.

По этой причине я прошу вас, дорогой г-н фон Папен, взять на себя эту важную задачу именно потому, что вы обладали и продолжаете обладать моим полным и неограниченным доверием с тех пор, как мы работали вместе в Кабинете.

Поэтому я предложил рейхспрезиденту, чтобы вы при уходе из имперского Кабинета и при освобождении от должности комиссара Саара были вызваны на специальную миссию на пост посла Германии в Вене на ограниченный период времени. В этой должности вы будете непосредственно подчинены мне.

Еще раз благодаря за все, что вы сделали в свое время для координации правительства Национальной революции и с тех пор вместе с нами для Германии, остаюсь» (2799-PS).

Истинная миссия фон Папена была изложена более откровенно вскоре после его прибытия в Вену в ходе личной беседы с американским министром Джорджем С. Мессершмидтом. Г-н Мессершмидт описал эту встречу:

«Когда я нанес визит фон Папену в немецком посольстве, он приветствовал меня словами: «Теперь вы в моем посольстве, и я могу контролировать разговор». В самой грубой и циничной манере он затем перешел к тому, чтобы заявить мне, что вся Юго-Восточная Европа до границ Турции является естественным тылом Германии и что на него возложена миссия по содействию установлению германского экономического и политического контроля над всем этим регионом для Германии. Он мягко и прямо сказал, что установление контроля над Австрией должно стать первым шагом. Он определенно заявил, что находится в Австрии, чтобы подрывать и ослаблять австрийское правительство, и из Вены работать над ослаблением правительств в других государствах на юге и юго-востоке. Он сказал, что намерен использовать свою репутацию хорошего католика для приобретения влияния на определенных австрийцев, таких как кардинал Иннитцер, для достижения этой цели. Он сказал, что говорит мне об этом потому, что правительство Германии привержено этой цели получения контроля над Юго-Восточной Европой, и ничто не может остановить это, а наша собственная политика, а также политика Франции и Англии нереалистична.

Обстоятельства были таковыми, поскольку я наносил ему визит в немецком посольстве, что мне приходилось слушать то, что он говорил, и, конечно, я был готов услышать то, что он говорил, хотя я уже знал, каковы были его инструкции. Тем не менее я был потрясен тем, что он говорил со мной так грубо, и когда он закончил, я встал и сказал ему, как я потрясен, услышав, как аккредитованный представитель предположительно дружественного Австрии государства признает, что он намерен заниматься деятельностью по подрыву и уничтожению того самого правительства, при котором он аккредитован. Он лишь улыбнулся и сказал, что, конечно, этот разговор останется между нами и что он, конечно, не будет так ясно говорить с другими о своих целях. Я вдался в такие подробности относительно этого разговора, так как он характерен для абсолютной откровенности и прямоты, с которыми высокопоставленные нацистские чиновники говорили о своих целях» (1760-PS).

(2) Фон Папен незамедлительно приступил к выполнению своей миссии — поддержанию внешнего вида невмешательства при сохранении надлежащих контактов, полезных для окончательного свержения австрийского правительства. На протяжении начального периода его миссии в Австрии деятельность фон Папена характеризовалась усердным избеганием любых признаков вмешательства. Его истинная миссия была вновь подтверждена со всей определенностью через несколько месяцев после ее начала, когда из Берлина поступило указание о том, что «в течение следующих двух лет нельзя предпринимать ничего, что доставит Германии внешнеполитические трудности». Любые «видимости» германского вмешательства в австрийские дела «должны быть избегнуты» (1760-PS). Как сам фон Папен заявил Бергер-Вальденеггу, министру иностранных дел Австрии:

«Да, у вас теперь есть ваши французские и английские друзья, и вы можете сохранить свою независимость еще немного» (1760-PS).

В течение этого периода нацистское движение набирало силу в Австрии без открыто признаваемого германского вмешательства, и Германии требовалось больше времени для консолидации своего дипломатического положения. Эти причины германской политики были откровенно высказаны министром иностранных дел Германии фон Нейратом в беседе с американским послом во Франции (L-150).

Соответственно, фон Папен ограничил свою публичную деятельность нормальными посольскими функциями по культивированию всех респектабельных элементов в Австрии и втиранию в доверие в этих кругах — особенно если они были благосклонно (но не слишком явно) настроены к идеям пангерманизма. В этих усилиях он был особенно осторожен, используя свое прошлое профессионального офицера и католика (1760-PS).

Между тем, однако, австрийские нацисты продолжали нелегальную организацию в ожидании возможности добиться своих целей силой, если это потребуется. В этих усилиях им помогала Германия, которая разрешала запрещенным австрийским нацистам собираться и совершенствовать свои заговоры внутри Германии и при германской нацистской помощи; которая укрывала Австрийский легион; которая предоставляла средства национал-социалистам в Австрии и которая устанавливала с ними соответствующие контакты через имперское министерство пропаганды и через «респектабельные» австрийские «подставные» лица (1760-PS; 812-PS). (См. также Раздел 3 Главы IX об агрессии против Австрии).

Фон Папен полностью осознавал существование и деятельность этих групп, а также их потенциал в деле осуществления аншлюса. Так, в докладе Гитлеру от 27 июля 1935 года под названием «Размышления по случаю годовщины смерти Долльфуса» он рассмотрел деятельность этих нелегальных групп и пришел к выводу, что национал-социализм может «определенно стать точкой сбора всех расово германских единиц за пределами границ». В этом докладе он заявил:

«Третий рейх будет вместе с Австрией, или его не будет вовсе. Национальный социализм должен завоевать ее, иначе он погибнет, если окажется не в состоянии решить эту задачу» (2248-PS).

Эти настроения относительно роли национал-социализма были чем-то большим, чем просто праздными рассуждениями. Фон Папен знал, что само присутствие Австрийского легиона в Германии порождало инциденты и что австрийское нацистское движение зависело от германской поддержки. Он так и свидетельствовал (на допросе в Нюрнберге 13 октября 1945 года). Фактически, несмотря на свой фасад строгого невмешательства, он оставался в контакте с подрывными и потенциально подрывными элементами внутри Австрии. Так, в докладе Гитлеру от 17 мая 1935 года он консультировал по поводу стратегии австрийских нацистов, предложенной капитаном Леопольдом, лидером нелегальных австрийских нацистов (2247-PS). В последующих заявлениях он раскрыл свой modus operandi в использовании сотрудников своего посольства. Этот метод давал ему возможность снять с себя ответственность, если эта деятельность будет подвергнута сомнению. Так, его военный атташе Мутц «поддерживал хорошие отношения с армейскими кругами, которые были склонны к национал-социализму». Универсальным контактным лицом фон Папена по связям с австрийскими нацистами был член его штата барон фон Кеттлер, который «всегда поддерживал интимный контакт с группой молодых австрийских национал-социалистов, которые, как мы оба сходились во мнении, имели консервативный налет и боролись за здоровое развитие внутри партии». Практический результат этих контактов был разъяснен при допросе фон Папена (в Нюрнберге, 8 октября 1945 г.):

«* * * О. Как я вам говорил, я поручил одному из моих молодых сотрудников посольства, фон Кеттлеру, — он стал посредником с этими нацистскими людьми, чтобы успокаивать их и разговаривать с ними. Лично я имел с ними не так уж много дел.

В. Ну, я это знаю. Вы всегда так говорили. Но результатом вашего пребывания в Австрии стало то, что их интересы продвигались через ваше ведомство. Делали ли вы это лично или кто-то, работающий на вас, я не думаю, что это слишком важно для того, что мы здесь имеем в виду сегодня вечером; не так ли?

О. Нет.

В. Теперь, разве не является фактом, что их интересы продвигались через ваше ведомство, если не через вас как личность в те годы, когда вы там находились?

О. Да, я хотел знать об их делах, понимаете. Меня должны были информировать о том, что происходит».

(3) Заключение Соглашения от 11 июля 1936 года представляло собой лишь очередной шаг к аншлюсу. До 1936 года покровительство политической подрывной деятельности было не единственным давлением, оказываемым Германией в ее попытках получить контроль над Австрией. Кроме того, правительство Германии установило определенные экономические барьеры против торговли между немецкими и австрийскими подданными, наиболее серьезным из которых был закон о 1000 марках, который подорвал австрийский туризм, введя налог в 1000 рейхсмарок на любого гражданина Германии, пересекающего границу с Австрией. Результатом этого давления стало побуждение австрийского канцлера Курта фон Шушнига добиваться от Гитлера соглашения «снять барьер в 1000 марок, который он ввел против Австрии, и заверить Австрию в том, что у него нет никаких политических замыслов в отношении нашего государства, Австрии» (2994-PS).

Результатом стало соглашение от 11 июля 1936 года между Германией и Австрией, которое было заключено фон Папеном в качестве представителя Гитлера. Опубликованная форма этого соглашения предусматривала: