«Повествование о миссии в Центральную Африку в 1850–1851 годах. Том 1»

Сегодня Бу Кета рассказал кое-что о себе. Похоже, «федзанец» — не слишком респектабельное прозвище в тех краях.

— Я не федзанец, — резко бросил Бу Кета.

— Тогда кто же ты?

— Моя мать была туарегской женщиной, а отец — из валад сулейман.

— Значит, валад сулейман — благородные люди, в то время как федзанцы — турки и собаки?

— То-то и оно, — изрек он.

Сегодня вуаль моей невестки оказалась исключительно полезной. Сложенная вдвое, она отлично защищала мои глаза от горячего ветра и песка. Она также служит прекрасной защитой глаз от мух, пока я пишу. Это второй день горячего ветра. Вечером мы слышали, как сверчки поют в палящем песке. В полдень термометр, будучи закопанным в песок, поднялся до 122° по Фаренгейту. Мы разбили лагерь в вади Эль-Макмак, где у нас была хорошая вода, значительно превосходящая воду в Губере. Как и почти во всех песчаных местах, в песке выкапывают яму, а затем прикрывают ее или оставляют засыпаться действием ветра после того, как кафила наберет воды. Две красивые пальмы указывают, словно два перца, на погребенные колодцы Эль-Макмака.

Некоторые из наших людей заметили сегодня ящерицу. Это, судя по всему, вездесущее животное Сахары, обитающее в ее самых безжизненных районах, когда не видно никакого другого живого существа. Ее виды меняются в зависимости от характера местности. Сегодня замеченные особи крупные; очень скоро они станут мелкими, тощими и изменят окраску. В долинах я замечал, что они почти того же цвета, что и песчаная почва. Жук, пожалуй, почти так же распространен в пустыне, как и ящерица, встречаясь в ее самых засушливых и обнаженных пустошах. Обычно это крупный, круглый черный жук-носорог, оставляющий в песке след, который можно принять за змеиный.

И на следующий день нам пришлось пересекать пустыню того же типа под иссушающим влиянием гебли, или горячего ветра; термометр в песке достиг 130°. Хотя верблюды провели на ногах восемь часов, продвижение было незначительным. Я остановился на час отдохнуть в вади Эль-Юмар, где росли две-три пальмовые рощи. Один из федзанцев выкопал запрятанные в песке финики и, взяв часть, раздал их нам.

Освежившись таким образом, мы поспешили дальше, чтобы разбить лагерь в вади Эль-Такадафа, где есть колодец с водой — хорошей для питья, но с неприятным запахом, как в Бонджеме. Запах напоминает канализационный и вызван сероводородом. В этом песчаном районе мы каждый день имели хорошую воду, и я не сомневаюсь, что ее можно найти в любом вади немного ниже поверхности. Птицы теперь начинают появляться вновь: были замечены несколько ласточек, голубь и несколько мелких щебечущих птичек, оживляющих в остальном тоскливые вади.

Доктор Освег исследовал песок, который огромными кучами перекатывался повсюду, и обнаружил, что он состоит из зерен четырех видов — белых, желтых, красных и черных; причем последний цвет обусловлен присутствием железа. Эти пески разных цветов образуют основу песчаника и могут представлять собой продукт разложения песчаника. Песок возле Триполи более мелкого сорта, состоящий главным образом из продуктов разложения известняка. В вади есть сине-черная земля, возникающая от древесины, разновидность крошащегося угля.

Этим вечером у нас произошло знатное эмброльо между чаушем и марабутом. Последний поймал варана, или крупную разновидность ящерицы, и снял с него шкуру, чтобы сбыть ее. Чауш нагло поклялся, что тот ел мясо рептилии — страшное обвинение. Последовала страшная словесная война; причем не только словесная, ибо вскоре святому мужу перепало угощение концом веревки. Все федзанцы бросились спасать честь марабута, а чауш ретировался в мою палатку в поисках оружия. Глупая шутка едва не привела к убийству. Я вмешался и преуспел в том, чтобы до некоторой степени унять бурю. Затем я отчитал чауша за избиение человека, наделенного священным сариком в глазах всех мусульман. Это возымело хорошее действие, и виновный, повесив голову, казалось, стыдился своей роли. Впоследствии он поцеловался руку святого мужа, и они помирились.

ГЛАВА V.

Новая песчаная пустыня — Утомительный марш — Вода и растительность — Питье воды — Вид плато над Мурузуком — Горячий ветер — Прибытие в Эль-Вади — Туареги — Лагарифа — Федзанцы — Заблудившиеся чауши — Шейх Абд-эль-Хади — Описание оазиса — Буря — Местные хижины — Официальные визиты — Новости пустыни — Караванщики — Развалины Азерны — Продолжение пути — Каид — Скромные просьбы — Дамы вади — Покидая оазис — Обширная равнина — Инстинкт верблюда — Прибытие в Агару — Прием — Опережение каравана — Прибытие в Мурузук — Мистер Джальюффи — Почести, оказанные миссии — Исполняющий обязанности паши — Климат — Маршрут из Триполи — Его деление на зоны — Дождь в пустыне.

1 мая нам предстояло выполнить трудную задачу. Кафила находилась в движении целых четырнадцать часов по тяжелому песку при яростно дующем горячем ветре. Никаких любительских пеших прогулок не допускалось. Каждый угрюмо держался своего верблюда; а те, кто был вынужден продвигаться пешком, тащились с трудом, казалось, каждую минуту готовые оставить всякие усилия в отчаянии и лечь погибать. Наш курс лежал в основном на юг, как обычно, но время от времени отклонялся от юго-востока к юго-западу. Зрелище было одним из самых странных, какие только можно вообразить. Верблюды и люди были рассредоточены по тропе, медленно, но неуклонно двигаясь вперед и при этом казалось, совсем не продвигаясь. Вместо подбадривающего крика «Иса! Иса!», который погоняет нагруженных зверей по каменистым пустыням, раздавался глухой, протяжный звук «Тхурр! Тхурр!». Помимо этого, не было никакого шума. У людей не было сил разговаривать или петь, и ступня множества ног не будила эхо в песчаной пустоши. Волны красного и желтого цветов или ослепительной белизны вздымались вокруг в кругу постоянно меняющегося диаметра по мере того, как мы то поднимались, то опускались. Здесь и там простирались большие пятна черной растительности. Каждый предмет сильно увеличивается и искажается для глаза. Жара и раскачивающееся движение верблюда вызывают легкое головокружение, и внешний мир приобретает туманную нечеткость очертаний — нечто вроде сновидческих пейзажей. Существует опьянение пустыней, которое нужно прочувствовать, чтобы оценить по достоинству.

Тем не менее, нам не следует возводить напраслину даже на Песчаную пустыню, создавая впечатление, будто она вся бесплодна и неуютна. Хотя передвигаться по ней гораздо сложнее, чем по Хамаде, она обладает неоценимым преимуществом: в ней есть вода — по крайней мере раз в день. Действительно, вскоре после полудня мы миновали два озера: одно небольшое, а другое весьма значительных размеров, с пресной водой, окруженное каймой из пальм. Порой здесь встречается очень хороший корм для верблюдов. Самый частый кустарник, которым они питаются, — это ресу, имеющий мелкие колосья, которые употребляются в пищу и людьми. Следов животной жизни, как я уже отмечал, немного, но в этот день мы увидели два разбитых страусиных яйца. Как они туда попали, сказать трудно: никаких следов или отпечатков ног замечено не было.

Наконец я начал испытывать потребность в питье. В эти песчаные дни я выпил больше, чем за весь остальной путь. Поедание фиников усиливало мою жажду, и чернокожие жаловались на то же самое. Зимой финики гораздо лучше и предохраняют желудок от холода, однако я бы посоветовал всем путешественникам по Сахаре есть их как можно меньше в любое время года.

В течение этого последнего дня за просторами песчаных волн, сквозь которые мы, казалось, плыли, впереди поднялись весьма примечательные горы. Еще в пять часов утра мы могли видеть выстроившиеся вдоль линии горизонта самую высокую и передовую часть края мурузукского плато. Через три часа в поле зрения появилась белая линия утесов, похожая на полосу черно-синего моря и странно контрастирующая с искрящимися волнами белоснежного песка, простиравшимися до самого их подножия. Некоторые из нас подумали, что внутреннее море, о котором никогда прежде не слыхали, катит свои воды поперек нашего пути, настолько совершенной была иллюзия. Небо в этот день особенно привлекало наше внимание. Какое небо! Какая красота! Земля была мягкого, светлого лазурного цвета, и по ее мягко сияющей поверхности были свободно разбросаны пушистые, перистые облака чистейшей белизны — вуали, сотканные на небесных ткацких станках!

Мы рассчитывали добраться до нашего заранее намеченного места привала около полудня или раньше, так как эти утесы казались совсем близко. Но по мере того как день клонился к вечеру, перед нами словно простирались все новые пространства сверкающей пустыни; и каждый преодоленный холм обнаруживал лишь наличие новых холмов впереди. Между тем горячий ветер по-прежнему дул с не ослабевающей силой, обжигая наши лица и проникая в самые сокровенные уголки нашего тела. Бедные чернокожие, шедшие пешком, тоскливо смотрели вперед и то и дело окликали тех, кто дремал на верблюдах, словно оглушенные жарой, чтобы спросить, могут ли они надеяться на отдых. Я почувствовал, что у меня ухудшается зрение и наступает глухота. Термометр опустили в песок, и ртуть мгновенно поднялась выше 130°.

Наконец мы увидели вади, простирающееся зеленой полосой между песком и лежащими за ним горами. Мы обнаружили, что пересекали возвышенное поднятие пустыни, так как спускались до уровня долины добрых три четверти часа.

Первыми представителями местных жителей, которых мы увидели по прибытии, была группа голых детей с матерью, которая при нашем приближении закуталась в свой барракан. Дети были почти все женского пола, и даже те, кому было не больше трех-четырех лет, казались удивительно развитыми. Они соорудили себе жилище из густого куста диких пальм над колодцем.

Эти люди — так называемые туареги Федзана. Это низкорослый, стройный народ, и федзанцы называют их своими арабами. Они закрывают лица подобно своим сородичам из Гата, но носят по большей части белые телемы вместо черных. Некоторые щеголяют в красном фота, или тюрбане. Они обычно говорят по-арабски, но некоторые знают и язык Гата, что определенно связывает их с этой страной. Их собственное имя — танелькум, подлинное слово туарегов, свидетельствующее об их таргийском происхождении. Их главное занятие — перегон верблюдов между Гатом и Федзаном. Они имеют более светлую кожу и сложены лучше федзанцев, а также не вступают с ними в браки. Их численность невелика, пожалуй, едва ли насчитывается более тысячи душ на весь Федзан; но они живут в состоянии полной независимости и не платят никаких податей Порте.

Мы миновали первый колодец и догнали настоящих федзанцев у селения Лагарифа, где и разбили лагерь. Оно расположено в Вади-Гарби, которое точнее называют Эль-Вади по преимуществу из-за его превосходящего плодородия и возделанности. Есть также Вади-Шерки и несколько других: Этсау, Акар, Ум-эль-Хаммам, Такрутин и Ауджар. Жители Лагарифа имеют черно-бурый оттенок кожи, а некоторые обладали обычными негроидными чертами лица. Сначала они держались немного грубовато, но вечером исправились, прислав в наши палатки хороший запас мяса и свежего хлеба.

К нашему удивлению, мы не увидели здесь наших чаушей; а наведя справки, мы обнаружили, что их нет с караваном. Было известно, что они ускакали вперед, нетерпеливые прибыть на место. Мы заподозрили, что они выбрали не тот маршрут, и не помнили, чтобы по мере продвижения видели на песке следы копыт их лошадей. Сначала мы не были огорчены тем, что они немного расплачиваются за свое скверное поведение на всем пути от Триполи, о чем я упоминал лишь вскользь. Но затем мы начали тревожиться за их безопасность и попросили шейха отправить за ними человека с водой. Они появились только утром, и тогда мы узнали, что с огромным трудом им удалось выйти к долине ниже по течению у другого селения, где они пробыли оставшуюся часть ночи. Как и следовало ожидать, после своей экскурсии по пескам они были не в лучшем расположении духа; однако наши люди, насладившиеся за время их отсутствия кратким перерывом непривычного спокойствия, вместо того чтобы выражать им сочувствие, встретили их смехом и насмешками.

Шейх Абд-эль-Хади прислал нам завтрак, и он со своими людьми был гораздо вежливее, чем вчера. Мы узнали, что в вади находится караван, который вот-вот отправится в Гат, и я воспользовался возможностью написать туда, чтобы составить правильное представление о наших взглядах и намерениях, так как я узнал, что там распространилось весьма ошибочное мнение. Шейх и его старейшины пришли попросить меня одолжить им двенадцать махбубов, чтобы собрать сумму дани, которую сейчас взимают агенты паши Мурузука. Разумеется, я не согласился, объяснив, что нахожусь в начале долгом пути и что паша непременно накажет их, если когда-нибудь услышит о подобной просьбе. В утешение за разочарование я подарил шейху три носовых платка и перочинный ножик. Туарегам досталось немного мыла — предмет, судя по всему, пользующийся всеобщим спросом.

Эль-Вади — глубокая долина, лежащая подобно рву между возвышенной песчаной пустыней и плато, на котором расположен Мурузук. Это плато через каждые несколько миль выдается вперед огромными контрфорсами отвесных утесов, которые сурово возвышаются над прерывистой нитью зеленой растительности в долине. Густые пальмовые рощи тянутся в различных местах вдоль низменной равнины, где имеются обильные источники, питаемые фильтрацией с возвышенности с обеих сторон. Различные виды оазисного земледелия успешно развиваются здесь. Пшеница и ячмень производятся в значительных количествах; а верблюды, ослы и козы находят обильное питание. Селения многочисленные; но некоторые содержат лишь немного людей, и ни одно не превышает сорока пяти дворов. Такартиба, самое крупное селение, платит четыреста девяносто махбубов в год, культивирует четыре тысячи пальм, дающих сто пятьдесят кафасов фиников, тридцать — пшеницы и восемь — ячменя; оно кормит одиннадцать ослов. Я заметил, что все домашние животные, особенно козы, достигают в этих оазисах весьма миниатюрных размеров, так как корм для них скуден.

Пальмовые рощи в этом оазисе гораздо гуще, чем в любом другом из тех, что я видел. Они почти заслуживают названия лесов как по своим размерам, так и по дикому пышному виду. Федзанцы уделяют мало внимания их возделыванию, и когда дерево падает, ему часто позволяют лежать месяцами, даже если оно загораживает общественную дорогу. В контракте с палящей пустыней, которую мы только что пересекли, эти густые леса, отбрасывающие тени на белый песок, производили самое приятное впечатление. Мы с жадностью бродили по прохладным аллеям и с восхищением наблюдали за горлицами, даманами и другими птицами, порхавшими туда-сюда среди поникших листьев.

Лагарифа, подобно Эдрии, была разрушена блестящим, но безжалостным узурпатором Абд-эль-Галилем из-за ее сопротивления его власти. Старый город находится на небольшом расстоянии от нового и явно был гораздо лучше застроенным местом, над которым возвышался глинобитный каср, или крепость.

2 мая на юге, над холмами, разразилась гроза с бурей и молнией, вызванная утренней сильной жарой и ее накоплением в течение предыдущих нескольких дней. На расстоянии нескольких часов ходьбы, казалось, шел дождь. Вечером ртуть все еще держалась на отметке около 100°. Жара по-прежнему была очень томительной. Ветер принес с собой пыль, которая катилась столбами, подобно сбитому бурей дыму, по поверхности долины. Вся растительность казалась сожженной, словно в печи; а пшеница в колосе была ломкой, будто поджаренная. В этом оазисе немало пшеницы. Я заметил пожилую женщину, занимавшуюся жатвой, и подошел поболтать с ней. У ее серпа была длинная рукоять, а само лезвие — узким, но слегка загнутым и несколько зазубренным. Я попробовал им поработать и нашел, что при всей своей грубоватости на вид оно отлично справляется со своей задачей.

Я вошел в одну из хижин, сделанных из пальмовых ветвей и небрежно обмазанных глиной — попытка штукатурки, которую едва ли можно назвать успешной. Дверь была сделана из грубых досок финикового дерева, а пол — из утрамбованной земли, покрытой циновками. Главным предметом обстановки была, как обычно, маленькая ручная мельница для зерна, ибо почти каждый человек на Востоке до сих пор сам себе мельник. Хижины, хотя и грубые на вид снаружи, внутри были темными, прохладными и удобными. В самом селении многие из них построены полностью из глины; то есть из круглых глиняных шариков, сначала смоченных водой, а затем высушенных на солнце. Я зашел в несколько и обнаружил, что большинство из них пусты. Там, где мы находили людей, они были обходительны и жизнерадостны по манерам и улыбались тому любопытству, с которым я приподнимал плетеные крышки их горшков и кувшинов. В одном я нашел немного кисшего молока, в другом — немного базена, в третьем — несколько размоченных в воде фиников. Время от времени попадался небольшой сосуд, наполненный маслом; но это величайшая роскошь, которой они обладают.

Ни на одной из дверей нет ни замка, ни ключа. Федзанец заметил: «Чужие могут украсть, но федзанцы — никогда. Все финики остаются в целости на деревьях, пока их не соберут хозяева». Следует, однако, заметить, что в этой варварской стране не наблюдается того парадокса, когда огромные богатства сосредоточены в руках одного человека, который едва ли может потребить или использовать произведенное, в то время как у других нет камня, на который можно было бы приклонить голову, и они зависят даже в вопросе места для погребения исключительно от милостыни.

Дети Вади до семи-восьми лет ходят совершенно голыми, чем отчасти можно объяснить бронзово-черный цвет их кожи. Туареги обычно светлее федзанцев, хотя некоторые из последних светлы как мавры на побережье, в то время как другие черны как самые настоящие негры.

Нас навестил нахир, или гражданский губернатор Вади. Он федзанец, по имени Аббас, и с благодарностью принял в подарок носовой платок. Каид, или военный комендант, — мавр из Триполи. Все, кажется, интересуются нами, и наблюдается настоящий наплыв гостей. Все окружающие власти, похоже, превращают наше прибытие в праздник. Мы невероятно в моде. Чауш вечерами напивается легмой, предоставленной нахиром, который хочет выпытать все новости; и нет почти никаких сомнений, что он узнал всю правду и еще многое в придачу. Эль-Маскуас, турецкий офицер, занятый сбором податей для Мурузука, прибыл в лагерь и привез письма от господина Гальяуффи. Он также сообщил нам, что шейх Агадеса еще не вернулся из своего паломничества в Мекку. Передвижения всех этих пустынных магнатов передаются из уст в уста с таким же усердием, как и передвижения наших модников из Мейфэра.

Среди наших гостей был хадж Мохаммед Эль-Саиди, владелец наших верблюдов. Его социальное положение соответствует положению английского судовладельца. Он — марабут, пользующийся большой известностью в этой стране, и движется в атмосфере уважения. Кстати, когда до моего сознания отчетливо дошло, что федзанские погонщики верблюдов наняты лишь за плату и не имеют никакого отношения к собственности на тех животных, которых они гонят, мое мнение о них стало улучшаться. Проявить больше заботы о верблюдах, чем это сделали они, было бы просто невозможно.

Мы оставались на месте в Вади с 1 мая по вечер 3-го, после чего двинулись дальше в Туивах. После наступления темноты была пройдена Азерна, в окрестностях которой находился древний город, славящийся своими руинами. Современное селение, несмотря на воинственный вид со своими зубчатыми глинобитными стенами, насчитывало всего десять жителей, которые живут как крысы в норах или под грудами развалин. 4-го числа, когда утром люди убирали наши постели, из-под них с яростью выскочил скорпион. Мы спали с ним под своими подушками. Мы продвигались дальше, все еще в Вади, в течение пары часов, пока не добрались до дома каида и вновь не разбили лагерь. Его жилище велико, удобно и хорошо защищено от солнца. Он показал нам свою спальню, которая хорошо проветривается и надежно защищена от солнца. Множество маленьких плетеных корзин, рукоделие его жены, служили шкафами для белья. Корзины Федзана совершенно водонепроницаемы.

Этот каид, по имени Ахмед Тилмуд, весьма колоритная личность и выглядит очень комично со своим единственным глазом. Во всей долине у него под началом всего двадцать солдат. Турки не берегут своих людей, компенсируя нехватку численности суровостью. Подобно коменданту Шати, этот Ахмед Тилмуд настаивал на том, чтобы «поиграть в порох» со своими людьми ради нашего назидания, но при этом был вынужден выпрашивать боеприпасы. Странно, что хотя эти люди вооружены лишь кремневыми ружьями и считаются готовыми к службе, будь то защита страны или сбор податей, они кажутся совершенно лишенными всех необходимых для этого припасов.

Нас донимали две очень скромные просьбы, исполнить которые мы были не в силах. Во-первых, местные жители прислали делегацию с просьбой использовать наше влияние на губернатора Мурузука для снижения их налогов; а во-вторых, арабские солдаты пожелали, чтобы мы добились для них увольнения со службы. Наш отказ даже взять на себя эти устные прошения показался им очень суровым. Очевидно, распространилось впечатление, будто мы прибыли для того, чтобы осуществить всеобщее исправление несправедливостей; или, во всяком случае, что наше влияние многократно превосходит то, что мы желаем признавать.

Я подарил каиду носовой платок, а также немного нюхательного и жевательного табака. В ответ он прислал немного хлеба и мухобойку, так что мы расстались добрыми друзьями. Во время нашего пребывания мы слышали, как этот жизнерадостный малый развлекал чаушей и собственных всадников описанием женщин Вади, у которых не было причин быть польщенными его рассказом. И тем не менее он, кажется, сам женился на одной из них: hinc illæ lachrymæ, возможно. Мой чауш уже подтвердил мне эти пасквили и, очевидно, был чрезвычайно рад этому свидетельству своей точности.

Из Вади в Мурузук ведет несколько дорог, и все они примерно одинаковой длины. Говорят также, что от Лагарифа до Гата всего десять дней пути. Вечером 4-го числа мы продвинулись немного дальше, но отправились в путь по-настоящему только на следующий день, когда совершили долгий переход более чем в тринадцать часов и разбили лагерь у селения Агари, где, как я помнил, останавливался однажды прежде по пути из Гата. Во время этого дневного перехода мы обнаружили, что то, что мы принимали за границу мурузукского плато, на самом деле таковым не являлось. Мы вскоре достигли вершины утесов и, бросив взгляд назад на долину с ее просторами хлебных полей и тысячами пальмовых деревьев, ожидали обнаружить за ними возвышенное плато; однако на своей восточной стороне холмы постепенно переходили в равнину. Можно сказать, что наш маршрут пролегал через дикую местность, а не через пустыню. Со всех сторон росли скопления толуха, который красиво поднимается вверх и имеет поэтичный вид. Местами земля была усечена ветвями, срубленными на корм козам. Затем мы подошли к небольшому вади, полному ресу, который наш марабут называет «верблюжьей пищей»; и все верблюды сразу остановились и долго упорно отказывались идти дальше. Это показалось нам странным, но при расспросах мы выяснили, что прозорливые животные прекрасно помнили, что до самого вечера не будет столь хорошего корма, и были полны решимости наесться досыта, пока есть возможность. Погонщики, дав им немного поблажки, зашли с флангов, и их крики «Иса! Иса!» и несколько ударов в конце концов вывели караван из этого травяного элизиума в лежащую за ним голодную равнину. По мере нашего продвижения с востока начал дуть холодный бодрящий ветер и значительно остудил наши тела. Четыре года назад я сталкивался с точно такой же погодой. Ближе к вечеру, однако, стало теплее, как это обычно бывает. Местность была голой и ровной, подобно глади тусклой воды; а пальмы, сгрудившиеся у селения, медленно поднимались над горизонтом по мере нашего приближения. Солнце зашло, и равнина раскинулась тусклой и теневой вокруг, прежде чем мы увидели группу хижин, составляющих деревню. Когда я оглянулся назад, разрозненные верблюды, медленно бредящие по дороге, едва вырисовывались на фоне горизонта.

Шейх Агари принял нас на этот раз хорошо, прислав нам двух кур и ужин для наших людей. Это место состоит из хижин, сделанных из пальмовых ветвей, и глинобитных лачуг, многие из которых находятся в руинах. Это замечание постоянно повторяется в отношении почти всех городов Варварии, как ближе к побережью, так и далеко во внутренних районах. Жизненная сила цивилизации, судя по всему, исчерпала себя в тех краях.

Теперь я находился в местности, которая была мне сравнительно знакома, и знал, что мне предстоит лишь одна поездка верхом, чтобы добраться до столицы Федзана. Поэтому, встав рано 6-го числа, я решил двинуться вперед впереди каравана; и отправившись в путь в теплую погоду, когда порывы ветра дули то с юго-востока, то с северо-запада крайне непостоянно — атмосфера была слегка мутной от летающего песка, — я вскоре увидел пальмовые рощи Мурузука, не встретив на пути никого, кроме туарега, скачущего по пустыне в полном облачении. Старый замок живописно выглядывал сквозь деревья, но мне предстояло проехать еще изрядное расстояние до укрытия. Песок и белая земля, образующие поверхность оазиса близ города, болезненно слепили мне глаза.

Наконец я добрался до окраин, где несколько человек с любопытством уставились на меня. О моем прибытии возвестили чауши, ушедшие вперед примерно за четверть часа до этого; а у восточных ворот солдаты позволили мне пройти без всякого внимания или упоминания о гумруке. Господин Гальяуффи вышел мне навстречу; но поскольку он пошел через другие ворота, мы разминулись, и я прибыл на своем верблюде к нему домой, но застал дом пустым. Поскольку моя вуаль на улицах была опущена, меня никто не узнал. Исполняющий обязанности губернатора собирался встретить меня с двадцатью всадниками, но я застал их всех врасплох. Письма с просьбой сделать остановку в пригородах, а затем медленно продвигаться в «праздничном костюме» для пущего эффекта до меня не дошли. Тем не менее на замке подняли османский флаг в честь нашего ожидавшегося прибытия — комплимент, которого раньше не оказывали чужеземцам и который никогда не предлагали в Триполи.

Наши немецкие друзья прибыли вскоре после этого, и мы были очень гостеприимно приняты господином Гальяуффи, у которого и остановились. Вечером нас нанесли несколько визитов, но мы были вполне рады отправиться по постелям. На следующий день главные люди города, кади и другие сановники, рано начали нас навещать. Обменявшись с ними любезностями, мы в полной европейской одежде отправились с визитом к исполняющему обязанности паши. Мы обнаружили, что он очень тихий, скромный человек, оказавший нам самый любезный и джентльменский прием, ни в чем не уступающий триполитанскому. Он турок и узнал меня по моему прежнему пребыванию в Мурузуке. Нам подали кофе, трубки и шербет из апельсинов. После этого мы нанесли визит казначею, который также угостил нас кофе и был очень вежлив; а в завершение навестили брата губернатора Гата, который писал для нас письма сегодня.

Я чувствую себя здоровее, чем когда уезжал из Триполи. И все же мы немного нервничаем из-за климата Мурузука, который расположен в небольшой впадине равнины, в местности, склонной к заболачиванию. Консул только что оправился от тяжелой болезни.

Мы пробыли в пути из Триполи в общей сложности тридцать девять дней, значительная часть которых ушла на передвижение. Путь долгий, но мне говорят, что наши погонщики верблюдов должны были вести нас через Себху и тем самым сэкономить три-четыре дня. Большая часть нашего песчаного путешествия была ненужной и предпринималась лишь для того, чтобы эти господа имели возможность навестить своих жен и семьи.

Оглядываясь назад на маршрут от Триполи до Мурузука через Мизду, я склонен для удобства разделить эту страну на ряд зон, или областей.

1-я зона. Она включает песчаную равнину в пригородах города Триполи с финиковыми плантациями и прилегающими песчаными холмами.

2-я зона. Горы, или Триполитанский Атлас, охватывающие возвышенность с их влиянием на северной стороне, а также оливковые и инжирные плантации, покрывающие холмистую местность на южной стороне, где растительность Варварии предстает во всем своем великолепии и разнообразии. Эту зону также можно с полным правом назвать областью дождей.

3-я зона. Известняковые холмы и широкие долины, постепенно приобретающие засушливость Сахары по мере продвижения на юг, между городом Калеба и Гарией; оливковые плантации и хлебные поля на этом участке полностью исчезают.

4-я зона. Хамада — огромное пустынное плато, отделяющее Триполи от Федзана.

5-я зона. Песчаные долины и известняковые скалы между Эль-Хаси и Эс-Шати, где встречаются травы и деревья, служащие пищей для многочисленных газелей, зайцев и вадана.

6-я зона. Пески между Шати и Эль-Вади, громоздящиеся массами или кучами, простирающиеся волнистыми равнинами и время от времени переходящие в небольшие долины с травой и деревьями.

7-я зона. Песчаные долины Эль-Вади, покрытые лесами из финиковых пальм, сквозь которые проглядывает множество небольших селений.

8-я зона. Плато Мурузук, состоящее из неглубоких долин, гряд невысоких песчаниковых холмов и голых равнин, порой песчаных, а порой покрытых галькой и мелким камнем.

Все эти зоны за Атласом посещаются лишь редкими дождями или вовсе лишены осадков, а растительность зависит от орошения из колодцев. Я не вдаюсь в дальнейшие подробности на этот счет, поскольку, хотя наш маршрут был новым, этот отрезок страны географическому читателю известен довольно хорошо.

Я забыл упомянуть или придать большое значение тому факту, что мы не смогли добыть в Триполи достаточное количество верблюдов для перевозки наших пожитков до самого Мурузука. Мы были вынуждены оставить три верблюжьих груза: во-первых, в Гариане; впоследствии их переправили в Калебу, а оттуда в Мизду, но там влияние циркулярного письма Изхет-паши совершенно не помогло нам раздобыть трех дополнительных верблюдов, и мы были вынуждены спешить в Мурузук, оставив часть наших вещей в оазисе. Это обстоятельство доставило мне немало хлопот как в пути, так и после нашего прибытия, поскольку прошло немало времени, прежде чем мы собрали весь наш багаж. Тем не менее он наконец прибыл, а задержка лишь наглядно показала всю трудность приобретения транспорта в этих мрачных краях и ввела нас в значительные расходы.

ГЛАВА VI.

Оазис Федзан — Население — Десять округов — Их название и состояние — Сокна — Хонн — Червь натровых озер — Зуила — Смешанное население — Благоустройство в Мурузуке — Тяжелое османское иго — Результаты переписи — Размер доходов — Военная сила — Арабские всадники — Казарма — Метод комплектования — Турецкая система превосходит французскую — Раззаи — Население Мурузука — Ежегодная ярмарка — Предметы торговли — Исполняющий обязанности губернатора и его помощники — История о неверной жене — Пошлины за транзит в Федзане — Работорговля — Сера в Большом Сирте — Предлагаемая колония с Мальты.

Пашалык Федзан, хотя и занимает значительное пространство на карте — выступая подобно полуострову из полосы варварских стран в Сахару, — на самом деле является весьма незначительной провинцией. Судя по всему, что я смог узнать, все его население не превышает двадцати шести тысяч душ, разбросанных по небольшим оазисам на огромном пространстве страны. По сути, это часть Сахары, в которой плодородные долины встречаются немного чаще, чем в других ее частях. Огромные пустыни, порой совершенно безводные, а порой слегка покрытые травой, разделяют эти долины и периодически пересекаются караванами, большими и малыми, которые с течением времени покрыли страну настоящей сетью троп.

Федзан делится на десять округов, главным из которых является Эль-Хофра, включающий столицу Мурузук и несколько более мелких селений. Здесь то тут, то там зеленеют прекрасные сады, в которых помимо финиковой пальмы культивируются некоторые из отборнейших фруктов, произрастающих на побережье, — инжир, виноград, персики, гранаты и дыни. В этих садах, как и в большинстве оазисов пустыни, фруктовые деревья, требующие наибольшей защиты от солнца, высажены между пальмами, которые своими длинными листьями образуют своего рода крышу. Абд-эль-Галиль уничтожил многие из этих рощ в наказание их владельцам, упорствовавшим в неповиновении его власти.

В год снимают два урожая: весной пожинают ячмень и пшеницу, а летом и осенью — маис, газеб и другие виды зерна. Вся культура ведется посредством орошения, причем вода выплескивается на поля с помощью арыков различных размеров дважды в день: один раз рано утром и один раз поздно во второй половине дня до наступления темноты.

Вади-Гудва представляет собой отдельный город с садами и другими чертами, общими для всех оазисов Федзана.

Себха включает два города с со значительным населением, садами и финиковыми пальмами.

Буанис включает три хорошо заселенных города и обладает огромным количеством финиковых пальм.

Эль-Джофра содержит вторую столицу, или крупный город пашалыка, Сокну, построенную из камня и глины, с девятью или десятью более мелкими селениями, причем все они довольно густонаселенны.

Сокна расположена на полпути между Мурузуком и Триполи и примерно в четырнадцати днях пути от первого. Жители — мавры, которые помимо арабского языка говорят на берберском диалекте. Сокна славится своими прекрасными сладкими финиками, называемыми котхраи, и здесь в изобилии имеется любой вид этого фрукта. Высевается значительное количество зерна — пшеницы и ячменя, а сады изобилуют персиками. Город Хонн, находящийся примерно в двух часах езды от этого места, почти так же велик и тоже окружен садами.

Вади-Гарби и Эс-Шати уже описаны. В песках между этими двумя местами расположены знаменитые натровые озера, в которых в определенные времена года самопроизвольно появляется тот чудесный дуд («червь»), которого едят так, как в Европе едят сардины, — для возбуждения аппетита. Натрон также служит источником прибыльного экспорта. Вади-Шарки почти точно повторяет Вади-Гарби по численности населения и природным особенностям.

Шаркия, помимо нескольких незначительных мест, включает интересную древнюю столицу под названием Зуила, откуда тибу называют весь Федзан именем Зоила. Половина населения этого места состоит из шерифов, и действительно, во всей стране наблюдается огромное и возрастающее число лиц этой категории.

Гатрун включает вместе с Таджерби, самым южным селением Федзана, три небольших города. Жители сплошь темнокожие, говорят на языках тибу и борну, и очень мало — по-арабски. Остальные девять перечисленных выше округов содержат смешанное население, подобное населению Мурузука; но некоторые из северных селений населены людьми более чистой крови со сравнительно светлым цветом кожи.

Сам Мурузук, резиденция пашалыка, удаленная примерно на четыреста двадцать миль от Триполи по прямой и на пятьсот, если считать изгибы дороги через Бени-Улид, Бонджем и Сокну, — это развивающийся город, который становится все более здоровым благодаря благоустройству, проведенному со времен проживания здесь турков и подчинения жителей более упорядоченному и сильному правительству, чем то, к которому они привыкли. Британский консул, господин Гальяуффи, оказал важную помощь администрации в украшении облика Мурузука и придании ему вида и характера турецкого прибрежного города. Наши погонщики верблюдов утверждают, что он уже превосходит Триполи. По предложению консула на главной улице перед магазинами была построена колоннада, обеспечивающая укрытие от палящих лучей летнего солнца, а также служащая приятным местом, где местные жители могут прогуливаться и делать покупки. Он также был главным вдохновителем возведения новых казарм для войск и выделения большого дома под больницу для бедных. Его последнее улучшение — разбивка сада с отборными фруктовыми деревьями и овощами побережья; и его примеру последовал бимбаши, комендант войск, который сейчас закладывает сад в видной части города.

С момента ухода Абд-эль-Галиля с его арабскими последователями, Валад-Сулейман, в окрестности Борну, провинция Федзан определенно наслаждается глубоким спокойствием. Но из-за тяжелого налогообложения, высоких таможенных пошлин и других препятствий для свободной торговли люди все глубже погружаются в нищету и бедность, и, за исключением столицы, наблюдается всеобщее регрессивное движение. Османское иго — на редкость тяжелое; оно держит людей в порядке, но оно же и сокрушает их; и, возможно, федзанцы теперь несколько сожалеют о благотворной анархии, которая отличала правление арабского вождя.

Как я уже говорил, все население десяти округов Федзана, согласно последней турецкой переписи, составляет всего около двадцати шести тысяч душ, из которых около одиннадцати тысяч — лица мужского пола, включая детей. Диспропорция полов отчасти объясняется количеством рабынь, отчасти — эмиграцией мужчин в торговые страны внутренних районов либо ради временного заработка, либо для того, чтобы навсегда избавиться от удушающего бремени налогов.

Вся сумма доходов, собираемых правительством, оценивается в пятьдесят тысяч махбубов в год. Двадцать три тысячи из них добываются за счет прямого налогообложения, в то время как остальная часть поступает от таможенных пошлин и рощ финиковых пальм, которые являются собственностью правительства.

Военная сила, с помощью которой турки удерживают эту огромную, но малонаселенную территорию — простирающуюся на север и юг на двадцать один день пути, или примерно на триста миль, — составляет ничтожно малое число в шестьсот тридцать человек. Гарнизон самого Мурузука состоит из четырехсот тридцати человек, из которых примерно половина — федзанцы, двадцать или тридцать — турки, а остальные — арабы или мавры. Остальные триста — арабские всадники, живущие главным образом на собственные средства и сменяемые каждый год, которые служат летучим отрядом, или конной полицией, для всех округов Федзана. Жалованье для этой последней категории составляет один кайл пшеницы и полмахбуба в месяц для тех, у кого нет лошадей, и один дополнительный кайл фиников для тех, кто верхом. Это разделение, однако, в настоящее время носит условный характер, поскольку все несущие службу в Федзане теперь имеют лошадей. Во всем регентстве Триполи насчитывается всего шестьсот шестьдесят таких арабских солдат; но в Бонджеме и Большом Сирте они не являются кавалерией, а отряд в Гадамесе носит смешанный характер. [3] Я боюсь, что эти янычары вынуждены совершать грабежи в городах и округах, где они расквартированы, чтобы избежать голодной смерти.

Я посетил казармы Мурузука и нашел их удобными и, по-видимому, здоровыми. Хорошее питание этих постоянных войск меня удивило. Каждый день они получают мясо и отличный суп, с рисом и галетами. Федзанец никогда не бывает так хорошо накормлен, одет и устроен, как на военной службе. Действительно, люди кажутся слишком устроенными по сравнению с их прежним состоянием и остальным населением. Тем не менее они рады сбежать, когда истекает срок их службы. Все люди страшат превращения в солдат, так что правительство вынуждено прибегать к самым жалким уловкам для получения рекрутов. Людей часто несправедливо обвиняют в краже или долге, сажают в тюрьму, а затем выпускают в качестве одолжения для зачисления в армию, а иногда и вовсе с ходу зачисляют в ряды. Юношей хватали в солдаты за то, что они подняли пыль перед часточным и испачкали ему одежду. Я обратил внимание на количество чернокожих солдат, и бимбаши заметил, что надеется, настанет время, когда в Мурузуке не останется ни одного белого рядового. Туркам удается обходиться двадцатью или тридцатью собственными людьми, в основном офицерами, в этом гарнизоне, но теми или иными способами они набирают столько федзанских рекрутов, сколько им нужно.

Турецкая система значительно превосходит французскую в этом важном вопросе гарнизонного содержания их владений в Северной Африке. Последним требуется сто человек там, где турки довольствуются одним, чтобы удерживать страну. Вероятно, одной из главных причин является разница в религии. Арабы и другие уроженцы Северной Африки не выносят вида правителя другой веры. Нечто можно отнести и за счет огромного и священного авторитета османского султана, великого главы мусульман Востока, подобно тому как шерифский император Марокко является главой мусульман Запада. Можно добавить также колоссальную суровость турецкого уголовного закона или, скорее, неумолимое правосудие, с которым карается преступление, совершенное против турецкого чиновника. Французы устраивают свои раззаи и рубят достаточно голов; однако их уголовный кодекс в Алжире, пожалуй, не столь суммарен и кровожаден, как турецкий. Возможно, одной из главных причин этого любопытного контракта является тот факт, что французский солдат едва ли надежен в одиночку. Он хорошо действует массами, но считает себя покинутым и преданным, когда оказывается сравнительно один. Во всяком случае, факт заключается в том, что турки удерживают Триполи горсткой людей, в то время как французы, имея военную силу, почти равную всей британской армии, едва ли могут поддерживать шаткое и неопределенное владение Алжиром.

Население Мурузука насчитывает две тысячи душ. Оно весьма смешанное, и люди сильно различаются по цвету кожи, так что какого-то общего типа не существует. Женщин больше, чем детей, причем большая часть представительниц слабого пола принадлежит членам больших зимних караванов. Вопреки тому, что мне говорили, эти женщины кажутся скорее примечательными своей скромностью и добродетелью, чем наоборот. Стоит отметить, что Фатима, собственное имя дочери Мухаммеда, здесь по избытку деликатности используется для описания прекрасного пола, особенно дам.

С октября по январь, как и в Гате, в Мурузуке проходит большая ежегодная сук, или ярмарка. Один общий караван приходит из Борну и Судана каждый год в зимний сезон, а небольшие группы купцов также поднимаются и опускаются в Судан летом; в то время как в Борну никакой промежуточной торговли не существует. Здесь также собираются караваны из Египта, Бенгази, Триполи, Гадамеса, Гата и Туата. Стоимость товаров, обычно переходящих из рук в руки во время большой ярмарки, составляет от сорока до шестидесяти тысяч испанских долларов. Главными предметами торговли из внутренних районов являются рабы, сенна и слоновая кость. Это первый год, когда сто пятьдесят кантаров слоновьих клыков были доставлены из Борну; шестьдесят или семьдесят из них были отправлены одному купцу, сорок предназначались для визиря Борну, а остальное принадлежало арабским торговцам. Этот вывоз слоновьих клыков напрямую через Федзан открылся лишь недавно. Кое-какие хлопчатобумажные изделия привозятся также из Судана и легко продаются в этой части Сахары, особенно среди туарегов. Кроме того, экспортируются шкуры быков и коз, а также небольшое количество страусиных перьев. Торговля гумми недавно была внедрена в Федзане британским консулом, и со столуховых деревьев ежегодно собирается уже по сто кантаров.

Исполняющий обязанности губернатора Федзана всегда проживает в Мурузуке. Его главными помощниками в ведении дел являются кади с двумя секретарями, шейх, или мэр города, несколько уважаемых людей, выступающих в роли тайных советников, а также вакилы Бенгази, Ауджилы, Сокны и т. д.

Здесь вполне уместна небольшая история как меткая иллюстрация состояния общества и нравов в этой глухой столице. Замужняя женщина предпочла своего мужа другому человеку и откровенно призналась, что ее чувства изменились. Ее господин, вместо того чтобы впадать в ярость и убить ее на месте, немного подумал и сказал:

«Я согласен дать тебе развод, если ты пообещаешь одну вещь».

«Что именно?» — осведомилась обрадованная жена.

«Ты должна издать лулу только мне, когда я буду проезжать мимо в день празднования твоей свадьбы с другим мужчиной».

Теперь же вошло в обычай, чтобы женщины при таких обстоятельствах издавали лулу (то есть приветствовали особым криком) любого симпатичного проходящего мимо мужчину. Тем не менее женщина пообещала, развод состоялся, и любовник вскоре был повышен до ранга второго мужа. Однако в день свадьбы мужчина, потребовавший обещания, проехал мимо верблюда, на котором ехала невеста, и приветствовал ее, как положено, выстрелом из своего ружья. Услышав это, она вспомнила и издала лулу в его адрес. Новый жених, разъяренный этим заметным предпочтением, заметив, что она не поприветствовала больше никого, и думая, возможно, что его выставляют в дураках, немедленно набросился на свою невесту и убил ее. Едва он это сделал, как подоспели братья женщины и пристрелили его; так что первый муж добился полной мести, не подвергая себя ни малейшей опасности. Это пример арабской хитрости.

Предмет значительной важности был привлечен к моему вниманию в Мурузуке. Оказывается, в то время как предметы законной торговли при вывозе из внутренних районов в Федзан и Триполи платят двойную пошлину — то есть по двенадцать с половиной процентов в каждом месте, — рабы не платят вообще никакой транзитной пошлины в этом регентстве Варварии, если они предназначены для константинопольского рынка, и даже если они проданы в Триполи или Федзане, платят пошлину лишь один раз в размере десяти махбубов за голову. Кроме того, часто случается, что турецкие купцы, отправляющиеся со своими рабами в Константинополь, продают значительное их число по дороге. Прибыв к месту назначения, они заявляют, что те, кто отсутствует в их реестре, умерли; и таким образом им удается уклониться от уплаты каких бы то ни было пошлин вообще. Предпринимались попытки добиться уплаты сбора в десять махбубов в Мурузуке, а также заставить все караваны следовать этим маршрутом. Это послужило бы сдерживающим фактором для работорговли; но влияние гадамесских купцов оказалось слишком велико, чтобы эту меру удалось осуществить. Крайне важно, чтобы законная торговля не была обременена двойными таможенными пошлинами, и следует надеяться, что влияние британского правительства будет использовано для осуществления некоторой реформы в этом вопросе. Мы должны помнить, что поскольку большинство товаров и грузов, проходящих через Федзан, являются лишь транзитными, они, следовательно, юридически облагаются пошлиной не более чем в три процента.

Я уделял вопросам содействия легитимной торговле столько внимания, сколько позволяли мне мое время и другие занятия. Здесь уместно сделать заметку еще об одном обстоятельстве, хотя оно и может показаться неуместным, — о наличии серы в Большом Сирте. Нет никаких сомнений в том, что это вещество можно добывать у подножия горы под названием Гебель-Синуб, примерно в шести милях от моря в самой глубокой точке Сирта. Значительное количество добывается арабами близ этой горы, примерно в восемь часах езды на верблюдах к юго-западу от места на побережье под названием Мактар, восточной границы округа Сирт. Хорошая сера также обнаруживается в Гебель-Харуже, в пяти или шести днях пути к востоку от Сокны. Но каков на самом деле процент чистой сера в необработанной массе из шахт, не установлено; не вполне точно известна и ее качество, за исключением сера из горы Харуж. Точную информацию можно было бы получить только путем отправки надежного сицилийского горняка для составления отчета. Возможно, эти рудники могли бы стать рентабельными лишь в случае прекращения поставок с Сицилии. Было предложено основать колонию мальтийцев в Зафране, на берегу Сирта. Если бы эта идея была осуществлена, серные рудники могли бы таким образом задействоваться.

[3] Распределение войск следующее:

InGibel150 Fezzan200 The Syrtis150 Bonjem60 Ghadamez100

ГЛАВА VII.

ДНЕВНИК ПРЕБЫВАНИЯ В МУРУЗУКЕ.

Болезнь Гальюффи — Багаж, оставленный в Мизде — Рунтар-ага — Больница — Различные визиты — Прибытие нового губернатора — Оживленная сцена — Переписка — Визит Мустафы-аги — Хвастливый шейх Боро — Тиббу из Тибести — Любопытная страна — Подарки турецким должностным лицам — Разведенная женщина — Хадж Ламин — Ожидаемые подарки — Яркая атмосфера — Арбузы — Сады — Веяние зерна — Дома из соленой грязи — Нимфы садов — Колодцы — Подарки должностным лицам — Френология — День рождения королевы — Прогулки по садам и рощам — Обмолот зерна — Королевство Ахир — Ослиная голова — Свадьба — Похороны — Большой обед — Тиббу — Подготовка к отъезду — Караган паломников; его привилегии — Туат и французы — Отъезд немцев — Жена Эс-Сфахи — Арабская поговорка — Письма — Болезнь — Прибытие эскорта — Восточные консульства — Дела — Хатитах — Сын Шафу — Бедные шейхи — Тяжелый торг.

7 мая. — Мы уже заняты приготовлениями к нашему отправлению во внутренние районы. Мистер Гальюффи написал сегодня в Гат Хатитаху и его эскорту туарегов. Волнение, возможно, защищает нас от смертоносного влияния климата Мурузука. Мистер Гальюффи выздоравливает после тяжелого приступа и предполагает, что ему придется уехать на побережье. Мы надеемся, что он не будет изгнан со своего поста, пока мы находимся в Судане. Тем не менее, мы должны уповать на то же Провидение, которое до сих пор оберегало нас.

Я велю скопировать все наши рекомендательные письма для внутренних районов, чтобы отправить их на родину в правительство, дабы в случае чего с нами они знали, какую поддержку мы получили. В случае чего с нами! Присутствие этого сомнения придает торжественность и значимость любому, даже самому ничтожному нашему поступку. Солдату дозволено предаваться серьезным размышлениям перед вступлением в бой, и шансы в его пользу выше, чем в наши. Нам тоже, возможно, придется вести бой с людьми; но опасности пустыни также ополчились против нас, а когда они будут пройдены, миазмы Центральной Африки наполнят воздух впереди.

Марабут со своим верблюдом и грузом еще не подошел; он покинул нас, чтобы навестить свою родину. Мы также по-прежнему не имеем новостей о трех верблюжьих поклажах, оставленных позади в Мизде. За каждым караваном, если он не сбит в кучу страхом, всегда тянется шлейф отстающих. Мы никогда не смогли бы добыть достаточно вьючных животных в дороге и поступили правильно, взяв их прямо из Триполи. Циркулярное письмо паши было мало полезно или вовсе бесполезно в этом отношении; и, в самом деле, мы не могли ожидать, что оно заставит верблюдов вырастать из-под земли.

8-е. — Я нанес визит коменданту войск Рунтару-аге, бин-баше, настоящему мавританскому христиану, и получил сведения о военных делах, отведывая суп на кухне. Также навестил нашего старого друга доктора и осмотрел больницу, которая поистине не сулит никаких соблазнов для заболевшего человека. Пациентов немного: у двоих сильная лихорадка, пять или шесть человек выздоравливают; список больных других случаев не содержит, но все будет иначе с наступлением лета.

9-е. — Принял визит исполняющего обязанности губернатора и преподнес ему бутылку нюхательного табака. Подобно другим великим людям, этот паша потребляет огромное количество раппе и опустошает почти по коробочке в день.

10-е. — Военные, кажется, прониклись к нам симпатией. Вот и комендант пожаловал с ответным визитом вместе со всеми офицерами гарнизона. Улыбки и вежливость правят бал. Доктор Освег извлекает некоторые из своих научных приборов, и у знатоков появляется возможность продемонстрировать свое невежество. Все проходит хорошо. Мистер Гальюффи замечает: «В Триполи вам бы не уделяли столько внимания». Возможно; но отчасти это можно объяснить редкостью европейцев в Мурузуке. У привычки еще не было времени породить пренебрежение.

11-е. — В городе волнение. Какие новости? Новый исполняющий обязанности губернатора, мой старый знакомый из Гадамеса, Раис-Мустафа, показался на горизонте во весь рост. Мы все выходим встречать его и вскоре видим его кортеж, пробирающийся сквозь рощи. Это самая веселая и одухотворенная сцена из тех, что я наблюдал после отъезда из Триполи. Мустафа приводит с собой свой штаб и 200 арабских кавалеристов на смену федзанским иррегулярам. Когда они стремительно приближаются, они представляют собой бравый отряд людей. Все городские власти вместе со всей уже собравшейся здесь кавалерией высыпают из ворот, чтобы выразить свое почтение; а следом идут толпы простолюдинов с их грубыми волынками, издающими дикие звуки. Пока происходила встреча между важными особами, всадники носились туда-сюда по равнине и своим топотом и криками «ура» начисто заглушали все те вежливые слова, что были сказаны. Мы тоже подъехали, чтобы поприветствовать новую важную персону. Мустафа выглядел отлично, превосходно держался в седле и был одет почти как европейский офицер. Он милостиво улыбнулся, увидев своего старого друга из Гадамеса, и пожал мне руку; он также узнал немцев, поскольку видел их в Завие, близ Триполи. Удовлетворенные этой короткой встречей, мы отошли в сторону, и процессия двинулась к воротам. Мгновенно последовал натиск арабских всадников, каждый из которых норовил вырваться вперед; а поскольку проход был узким, вскоре возник затор. Мы отступили в сторону и стали кричать на тех, кто напирал, чтобы они освободили дорогу губернатору. Какой-то малый не захотел слушать; и Мустафа, подъехав сам, хлестнул его маленькой плетью по плечам. Дурной тон; но, пожалуй, извинительный в данном случае, если вообще когда-либо. Эту беззаконную солдатчину невозможно научить хорошим манерам, без которых истинная дисциплина невозможна. Как бы то ни было, мы в конце концов миновали ворота, и процессия потянулась по улицам: женщины оглашали воздух пронзительными криками лу-лу, волынки визжали громче прежнего, толпа гудела, кошки грохотали, кавалеристы кричали. Короче говоря, этот галдеж вернул нас прямиком в регионы цивилизации, где люди собираются по общественным поводам зачастую безо всякой истинной радости и посредством простого процесса действия и противодействия ухитряются довести себя до состояния бурного энтузиазма.

Несколько дней теперь ушло главным образом на составление отчетов о достигнутых экспедицией к настоящему моменту успехах и на обширную переписку по пустячным вопросам — пустячным, я имею в виду, самим по себе, но весьма важным для нас, — и все они были связаны с нашими дальнейшими действиями. Я переслал в Министерство иностранных дел письмо, адресованное Султаном Лаулом, предводителем тиббу из Бильмы, мистеру Гальюффи. Оказывается, эти люди теперь номинально подчиняются Османской Порте.

12-е. — Мы отправились с визитом к Мустафе-аге, моему старому другу из Гадамеса. Он принял нас со всеми почестями: караул из офицеров, трубки, кофе и шербет. Много говорилось о столь важном предмете, как здоровье. Мустафа опасается климата Федзана и находит мало утешения в догматах фатализма. Он казался удивленным объемом депеш, недавно отправленных из консульства, и спросил, умеем ли мы все писать. Он не понимает необходимости столь подробных указаний. Мы объяснили как могли; а затем заговорили о совершенных нами соответственно путешествиях. Это предоставило Мустафе возможность поразить нас на свой турецкий манер. Он заявил, что прибыл с 200 людьми и 300 верблюдами из Триполи за шестнадцать дней, сделав остановку всего на один день и путешествуя регулярно с трех часов пополудни до девяти часов следующего утра. Мы подивились, как и положено по долгу службы; однако не преминули навести справки, в результате коих выяснилось, что на самом деле путь занял тридцать один день — всего на восемь дней меньше, чем потратили мы. Мы не стали корить Мустафу за его преувеличение, но, пожалуй, могли бы сделать это без обиды для него. Когда турок действительно лжет, он без обиды сносит обвинения во лжи.