Губернатор в своем послании Генеральному суду напомнил им о королевской рекомендации установить законодательным путем надлежащее жалованье для высшего должностного лица. Это поднимало вопрос, поджидаемый Элишей Куком. По его наущению был разработан план замены жалованья ежегодной субсидией, размер которой мог увеличиваться или уменьшаться в зависимости от обстоятельств и в той мере, в какой это было необходимо для отстаивания одного из немногих прав, оставленных им по хартии. Это было началом конфликта, который повторялся с каждым новым губернатором, когда тот пытался принудить или уговорами склонить представителей к какому-либо признанию королевской воли.
Губительное влияние Матеров — ибо сын Коттон теперь играл видную роль — способствовало тому, что легковерный Фэпс учредил суд, опозоривший себя судебными убийствами на почве сумасшествия из-за ведовства; и посреди всего этого из Вест-Индии прибыл потрепанный бурями флот сэра Фрэнсиса Уилера (11 июня 1693 года), потерявший от болезней больше половины людей. Страх перед заражением едва не вызвал панику среди жителей Бостона, когда два дня спустя Уилер бросил якорь своих фрегатов у Ноддлс-Айленда. Десять дней спустя их командующий был принят в Кембридже губернатором и Матером в качестве президента колледжа.
Коннектикут тем временем служил опорой как Массачусетсу на востоке, так и Нью-Йорку на западе. Она направила войска на помощь в защите восточных владений Залива. После отступления экспедиции Уинтропа Нью-Йорк обратился к Коннектикуту за помощью, и она предоставила ее; но когда губернатор Нью-Йорка Флетчер прибыл в Хартфорд и предъявил права на командование ее ополчением, она оказали сопротивление его притязаниям и, как гласит предание, заглушила чтение его прокламации энергичным барабанным боем. [171] Фитц-Джон Уинтроп был отправлен в Англию для улаживания дел, и все закончилось тем, что Коннектикут предоставила 120 человек в распоряжение нью-йоркского губернатора, сохранив при этом командование собственными силами, а Уинтроп в свою очередь стал ее губернатором.
Фэпс также отправился в Англию, но с менее успешной миссией. Его вспыльчивый характер рано поставил под угрозу его управление. Он повздорил с Флетчером из Нью-Йорка и поддался страстям, приводившим к недостойным стычкам даже на публичных улицах. Сообщения о таком поведении неизменно доходили до короля, и Фэпсу было приказано явиться для собственной защиты. Его друзья пытались протолкнуть через Палату представителей адрес с просьбой к королю не смещать его; но он был отклонен совместными действиями членов из Бостона, многие из которых представляли сельские города. Друзья губернатора прибегли к благовидному ухищрению, взывавшему к местной гордости провинции; и по настоянию Матера и других через Палату был проведен законопроект, требующий, чтобы представители были жителями тех городов, от которых они заседали. [172] При ассамблее, сформированной по новому правилу, было обеспечено минимальное большинство для адреса, и Фэпс увез его с собой.
Прежде чем расследование успело продвинуться далеко, после своего прибытия в Лондон он скончался 18 февраля 1694–5 года. [173] Известие дошло до Бостона лишь в начале мая. «Люди в целом опечалены», — говорит Сьюэлл. «Кузен Холл говорит, что поговаривают, будто мистер Дадли будет губернатором», а на следующий день в Замке палили траурные пушки. [174]
Час славы Джозефа Дадли еще не настал, хотя он плел интриги ради назначения еще до смерти Фэпса. Протесты Ашарста и Константина Фиппса, агентов колонии в Лондоне, возымели действие; и король был вовсе не готов отталкивать чувства своих новоанглийских подданных ради удовлетворения мстительного духа Дадли. Этому отступнику из Новой Англии отделались постене-губернатора острова Уайт — должностью, которую он занимал девять лет.
Управление в Бостоне после отъезда Фэпса на законных основаниях перешло в руки того старого пуританина, лейтенант-губернатора Уильяма Стоутона, и в его ведении оно должно было оставаться более четырех лет (с ноября 1694 года по 26 мая 1699 года). Это был период, предвещавший будущее, не сулившее довольства. Вскоре Томас Мол смог осыпать министров и магистратов бранными прозвищами и благодаря своей живости ума заставить присяжных оправдать его. [175] Но дух Парламента нельзя было так легко сломить. Будучи колонистами, они давно знали, какие ограничительные акты метрополия могла навязывать их торговле в интересах отечественных купцов, которые были не против того, чтобы другие распахивали земли новой страны, чьи урожаи они были не прочь пожинать. Парламент Содружества сначала (в 1651 г.) предпринял принудительные шаги, а правительство Реставрации было не более щедрым к колонистам. Парламент короля Вильгельма увеличил бремя и, чтобы лучше обеспечивать соблюдение своих законов, учредил более эффективный аппарат шпионажа, чем Комитет по делам плантаций при Тайном совете, создав новую комиссию по делам торговли и колоний (1696 г.), а вслед за тем учредил Адмиралтейский суд (1697 г.) для вынесения решений по его ограничительным мерам. [176] Примерно в то же время (1696 г.) они выделили в качестве королевской провинции Новую Шкотию, изначально включенную в хартию Массачусетса 1691 года. Война, ведшаяся с Францией, несколько отвлекала внимание от этих разбирательств. Французские каперы рыскали вокруг побережья, и Бостон занимался ремонтом своих защитных сооружений. [177] Ни один пакетбот не заходил в Залив из Англии без того, чтобы не возникло тревоги, и бдительность сохранялась до тех пор, пока не устанавливался мирный характер судна. Приходили известия то о вторжении Фронтенака в Нью-Йорк, то об успехах Кастена на востоке. В августе 1696 года, когда капитан Пакстон привез в Бостон весть о сдаче Чабом Пемакуида, было созвано пятьсот человек, но они добрались до Пенобскота лишь для того, как увидеть уплывающих французов, и потому вернулись в Бостон ни с чем. Враг также напал на гугенотское поселение в Оксфорде, шт. Массачусетс, и жители покинули его. [178] Когда хоронили престарелого Брэдстрита, [179] им пришлось отказаться от почестей его памяти в виде траурных пушечных салютов из-за нехватки пороха; а добрые люди радовались и трепетали, когда в июне поступали вести о скальпировавшем подвиге Ханны Дастин в Хейверхилле в марте предшествующего года. Осенью (4 ноября) ничто из этого не помешало проявлению искренней преданности народа в праздновании дня рождения короля. Ратуша Бостона была освещена, а губернатор и совет направились под звуки труб к Коттон-Хилл [180], чтобы посмотреть на пущенные в ход фейерверки, как они выражались. Еще не поступило вестей об окончании войны, урегулированной Рисвикским миром в сентябре. Месяц спустя (9 декабря 1697 года) капитан Гиллам прибыл в Марблхед из Лондона, и на следующий день, под барабанный бой и трубные звуки, между тремя и четырьмя часами пополудни, в Бостоне была оглашена прокламация о мире. Условия этого договора не были обнадеживающими для Новой Англии. Им производилась реституция захваченных земель и портов с обеих сторон; но границы Акадии не были определены, и земля Сагадахок сразу же стала спорной территорией. Французы утверждали, что она была закреплена за ними договорами в Сен-Жермене (1632 г.) и Бреде (1668 г.); однако Лорды торговли настоятельно рекомендовали провинции восстановить форты в Пемакуиде и поддерживать там свое преобладание.
БЕЛЛОМОНТ.
Это изображение следует современному гравюрному оттиску из библиотеки Гарвардского колледжа, на котором имеется надпись: «Его превосходительство Ричард Кут, граф Белломонт, губернатор Новой Англии, Нью-Йорка и Нью-Гэмпшира и вице-адмирал этих морей». См. изображение сомнительной подлинности в «Мемориальной истории Бостона», т. ii, стр. 175.
Еще в августе 1695 года появились вести о том, что Ричард Кут, граф Белломонт, станет новым губернатором Массачусетса. Позже говорили, что он прибудет не раньше весны; а когда наступила весна, выбор даже не был определен. Лишь в ноябре 1697 года он был назначен губернатором Нью-Йорка, Нью-Джерси, Массачусетса и Нью-Гэмпшира. Он высадился в Нью-Йорке 2 апреля 1698 года, а 12-го числа в Бостон прибыл шлюп с вестью о его прибытии, и тремя днями позже совет получил от него послание. Свыше года он пробыл в Нью-Йорке, отправляя свои инструкции Стоутону, который в качестве лейтенант-губернатора руководил действиями совета. 26 мая 1699 года губернатор прибыл в Бостон; [181] и вскоре он продемонстрировал свое сочувствие партии, лидером которой являлся Элиша Кук. Этот джентльмен, столь неприятный для партии Матера, был отвергнут Фэпсом при избрании в совет; но после отхода Фэпса его выборы избежали вето, и теперь он заседал за совещательным столом совета. Матеру удалось в 1697 году навязать законодательному собранию хартию, в основном составленную им самим, которая дала Гарвардскому колледжу устройство по его вкусу, однако он тщетно маневрировал, добиваясь собственного назначения от Генерального суда для поездки в Англию с целью испросить одобрения Тайного совета; и вскоре он обнаружил, что новый губернатор наложил вето на его хартию, а в 1701 году ассамблея законодательным путем сместила его с поста президента колледжа.
Этот первый удар по господству Матеров обнадеживал, и Белломонт был лидером, вокруг которого могла сплотиться новая жизнь. [182] Он был человеком с благодушным видом. Ему нравилось, если верить ему самому, слушать проповеди настолько, чтобы ходить по воскресеньям в Королевскую часовню, а по четвергам — на лекции в молитвенный дом. Он умел покровительствовать простому народу с достаточной мягкостью; и когда Генеральный суд по своему замыслу вотировал ему подарок вместо жалованья, если он и был не слишком доволен, то принял свою 1000 фунтов стерлингов как лучшую замену тем 1200 фунтам, которые он предпочитал.
Бостон с его 7000 жителей оказался в конце концов не столь уж плохой резиденцией вице-королевства для бедного графа, которому нужно было зарабатывать на жизнь и которому были заказаны более прибыльные методы торговли. Он отправлял Лордам торговли изобилующие цифрами отчеты о том, каковы, по его нахождению, ресурсы города и его правительства; но благосклонность, которую он получал от добрых людей, могла бы быть меньшей, если бы они знали, что в тех же отчетах он заявлял о своем намерении находить англичан, а не уроженцев Новой Англии, на должности, находящиеся в его распоряжении.
Мы имеем также относящийся к этому времени отчет, составленный бранным сквернословом Недом Уордом о пуританском городе и его жителях; [183] однако не стоит верить всему его россказням о невинности голубей и коварных хитростях змей, хотя жизнь в Бостоне не была лишена своих контрастов, если оглянуться на нее теперь. Сэмюэл Сьюэлл, ее первый аболиционист, уже тогда указывал перстом обречения на скрытое зло в своем труде «Продажа Иосифа». Не чужды помыслам многих были политические возможности наступающего века, когда в Новый 1701 год раздался звон городского глашатая, разносившего стихи мемориала Сьюэлла по улицам. Было определенное соответствие в том, что столетие открывалось для Новой Англии, по крайней мере, человеком, который должен был лучше всего познакомить потомство с ее жизнью и который в качестве выездного судьи, регулярно объезжавшего деревенские дороги, видел для изображения больше, чем кто-либо другой. Сьюэлл был честным человеком, хотя во многих отношениях и мелочным. Он фигурировал в одном из самых благородных зрелищ, когда-либо виденных в своенравной пуританской столице, когда в день поста, 14 января 1697 года, он встал в молитвенном доме и слушал с поникшей головой чтение своего покаянного признания в грехе соучастия в судебных процессах над ведьмами. Стоутон, лейтенант-губернатор и главный судья на тех процессах, был совершенно иного типа пуританским фаталистом, от которого было тщетно ожидать подобного раскаяния; и когда позднее (25 декабря 1698 года) Стоутон пригласил на обед совет и обошел вниманием Сьюэлла, который входил в его состав, можно было вообразить, что причина крылась в неприятных ассоциациях с воспоминаниями о той сцене в молитвенном доме пастора Уилларда. Для Сьюэлла характерно, что это пренебрежение в обществе угнетало его из опасения, что Белломонт, который еще не приехал, может услышать об этом и оценить его ниже! Но бедный Сьюэлл был человеком, которого тревожили многие вещи, будь то то, что кто-то ради насмешки раскидал колоду игральных карт у него во дворе, или то, что кто-то из благочестивых изволил носить парик! [184]
СЭМЮЭЛ СЬЮЭЛЛ.
Это воспроизведение стальной гравюры из «Бумаг Сьюэлла», т. i. Имеется другое изображение в «N. E. H. & Gen. Reg.», i. 105. См. также: Хиггинсон, «Большая история Соединенных Штатов», стр. 208.
Свержение Матеров, о котором шла речь, было серьезным делом для этих теократов. Всякий, кто не разделял их протестов, плохо кончал в их устах. «Мистер Коттон Матер, — записывает Сьюэлл (20 октября 1701 г.), — заходил в лавку мистера Уилкса и там отзывался обо мне крайне резко, словно я обошелся с его отцом хуже, чем с негром; говорил так громко, что люди на улице могли слышать его». Ближе всего к осознанной шутке мы подходим у Сьюэлла тогда, когда, написав несколько дней спустя, что он послал мистеру Икризу Матеру окорок очень хорошей оленины, он добавляет: «Надеюсь, этим я не обошелся с ним как с негром».
Матеров превозносили и сурово порицали при их жизни, и продолжают делать это после. Едва ли могут быть споры о том, что они делали и что говорили; они высказывались достаточно откровенно, чтобы сделать свои мотивы и чувства очевидными. Оценка их ценности для их поколения зависит от того, насколько делают скидки на их времена или отказываются делать их. Никто никогда не нуждался в скидках больше. Они не имели представления о тех влияниях, которые ставят людей в связь с временами, отличными от их собственных. В их умах не было уровня выше окружающего их бытия — уровня, к которому человек всех времен ведет своих современников. Материзм, бывший для них их жизнью, был для других господством, долготерпеливое перенесение которого их современниками является для нас сегодняшних предметом изучения. Было бы несправедливо утверждать, что это мощное влияние часто не приносило великого блага; но мягкий наблюдатель исторического характера не без огорчения становится свидетелем вспышек эгоистического высокомерия, ханжеского самоуничижения, хвастливого самодовольства, не говоря уже о социальных дерзостях и публичной бестактности, а также о перебралсях бранными эпитетами в полемике. С этим действительно было примешано многое, за что Новая Англия имела основания быть благодарной. Икриз Матер обладал удобной проницательностью, которая нередко проявлялась не без большой выгоды для нее. Он обладал эрудицией, которая обычно избавляла его природные способности и образование от запутанности. С его сыном Коттоном слишком часто было совсем иначе: его начитанность заглушала его способности, хотя у него была природная сила, которая временами брала верх. На двоих они собрали библиотеку, которая, как говорил Джон Дантон, была славой Новой Англии. Благоговение, внушаемое Икризом, почти не знало того скрытого бунта, который провоцировало излишне жалкое высокомерие Коттона; ибо отец был по сути сильным и политически искушенным человеком, и хотя его господство внешне угасало к 1700 году, он обладал способностью принудить бостонскую печать отказаться от печатания «Пересмотренного порядка евангелия», который его оппоненты написали в ответ на его «Порядок евангелия», и вынудить своих противников бежать в Нью-Йорк в поисках печатника. [185]
Старая теократия Матеров подверглась нападению с двух сторон. Во-первых, имел место раскол внутри старого новоанглийского ортодоксального духовенства, благодаря которому независимый дух основал церковь. Из опубликованного манифеста ее принципов она стала известна как «Церковь манифеста», и она пригласила Бенджамина Коулмана из Англии стать ее пастором [186], причем тот во избежание трудностей был рукоположен в Англии. Впервые он проповедовал в ноябре 1699 года. Во-вторых, организация Церкви Англии, начатая во времена Андроса, набирала силу, хотя Сьюэлл черпал утешение в том факте, что лавка мистера Маккарти и другие не были закрыты в Рождество. Предпринимались попытки отвлечь средства Общества распространения Евангелия в Новой Англии от их направления на нужды индейцев для укрепления нового епископального движения; и неудача этого шага, а также стремление подражать миссионерской деятельности французов побудили к созданию нового Общества распространения Евангелия в иностранных частях в Англии; однако вскоре его ресурсы были направлены в русла, подпитывавшие епископальное движение и королевскую власть. Резкие контрасты с простотой старого порядка нарастали; и не без дурных предчувствий старики видели, как Бенджамин Уодсворт, новый помощник пастора Первой церкви, вводился в должность (1696 г.) с необычным официальным парадом. Таким образом, скромные манеры прошлого в значительной степени становились воспоминанием; и когда чуть позже (1 июня 1702 года) была провозглашена новая королева и представителям разрешили предшествовать министрам в процессии, плач в дневнике Сьюэлла, как и тогда, когда он замечает поднятие цветов в Замке в День Господень, знаменует собой иным образом тот порядок вещей, который делала возможным новая хартия.
В то время как в Массачусетсе раскол нарастал, в Коннектикуте старый порядок укреплял свои позиции путем основания Йельского колледжа, сначала в Сейбруке, а позже в Нью-Хейвене, которому суждено было, по мере падения авторитета Гарварда в глазах ортодоксов, стать точкой притяжения старой школы. [187]
В Род-Айленде дела шли так, как неизбежно определялось разнородным составом этой колонии. Белломонт мог сообщить мало хорошего о ее жителях, и главными пунктами его жалоб Лордам торговли были их склонность к пиратству, уклонение от торговых законов и невежество должностных лиц.
Белломонт вернулся в свое управление в Нью-Йорке, когда 5 марта 1701 года он скончался. Потребовалось десять дней, чтобы новость дошла до Бостона (15 марта), а четырьмя днями позже (19 марта) окольными путями из Вирджинии пришли вести об объявлении войны между Англией и Францией. Посреди сопутствующих опасений 7 апреля в Редуте и в Замке палили траурные пушки по умершему губернатору, а рота артиллерии дала три залпа посреди города, причем полковник Таунсенд, как не забывает отметить Сьюэлл в своем антипатическом порыве, был в парике!