«Рассказ и критическая история Америки. Том 3: Английские исследования и поселения в Северной Америке (1497-1689)»

УМЕНЬШЕННОЕ ФАКСИМИЛЕ ТИТУЛЬНОГО ЛИСТА ИЗДАНИЯ «THE FRAME OF GOVERNMENT».

Конституция, которую Пенн предложил для своей колонии, наряду с определенными законами, принятыми покупателями в Англии в качестве граждан Пенсильвании, была издана в том же году под названием «The Frame of Government». И конституция, и законы претерпели значительные изменения до того, как вступили в силу, хотя этот факт нередко упускался из виду. Небольшая брошюра, относящаяся, вероятно, к тому же времени, «Information and Direction», содержит описание домов, которые, как предполагалось, были бы наиболее удобны для постройки поселенцами.

Свободное общество торговцев приобрело у Пенна двадцать тысяч акров. Общество было сформировано с целью освоения этого участка, который должен был именоваться поместьем Франка. Николас Мор являлся президентом, а Джеймс Клейпул — казначеем. Книга писем последнего хранится в Историческом обществе Пенсильвании. Устав Общества можно найти в «Annales» Хэзарда (стр. 541) вместе с другими сведениями об Обществе; а в том же томе (стр. 552) помещена часть трактата, которая полностью напечатана с уменьшенным факсимиле титульного листа в «Pennsylvania Magazine of History», v. 37.

«Vindication of William Penn» за авторством Филипа Форда на двух страницах ин-фолио была опубликована в Лондоне в 1683 году с целью опровергнуть ходившие после отплытия Пенна слухи о том, будто он умер по прибытии в Америку и завершил свой жизненный путь, исповедуя веру Римско-католической церкви. Она содержит выдержки из первых писем, написанных Пенном из Америки.

КВИТАНЦИЯ И ПЕЧАТЬ СВОБОДНОГО ОБЩЕСТВА ТОРГОВЦЕВ.

Самым важным из всей серии является «Letter from William Penn», напечатанное в 1683 году. Оно было написано после того, как Пенн пробыл в Америке более девяти месяцев (датировано 16 августа), и может рассматриваться как отчет на основе личных наблюдений о том, во что превратилась его колония. Оно выдержало по меньшей мере два издания в Лондоне; одно из них содержит список собственников недвижимости в Филадельфии с номерами у их имен, обозначавшими удерживаемые ими участки, как это показано на плане этого города, прилагающемся к публикации, гелиотипия с которого здесь приводится. Письмо появилось в следующем году (1684) в голландском переводе (два издания). К тому же времени относится новое описание провинции, от которого у нас имеются немецкий и французский тексты. Брошюра содержит пространную выдержку из письма Пенна Свободному обществу торговцев, письмо Томаса Пасколла из Филадельфии от 10 февраля 1683 года (по новому стилю) и другие интересные бумаги, многие из которых публиковались в «A Brief Account». Вся содержащаяся в нем информация, к которой нет легкого доступа, была недавно переведена господином Сэмюэлем В. Пеннипакером с французского издания и напечатана с факсимиле титульного листа в «Pennsylvania Magazine of History», vi. 311.

Небольшой трактат, содержащий письма голландского и швейцарского временных жителей Филадельфии и ее окрестностей, был напечатан в Роттердаме в 1684 году под названием «Twee Missiven». Единственный известный нам экземпляр этого трактата находится в Библиотеке Конгресса и вскоре будет опубликован Историческим обществом Пенсильвании. Экземпляр в Вашингтоне, как нам говорят, содержит лишь одно письмо. Другой, или, возможно, тот же самый экземпляр занесен в каталог «Bibliotheca Americana» Трёмеля, Лейпциг (1861 г.), № 390.

«Planter’s Speech» (1684) и «Good Order established in Pennsylvania, etc.» Томаса Бадда (1685), упоминавшиеся в другой главе, имеют аналогичное значение для истории Пенсильвании. То, что именуется «Печатным письмом Уильяма Брэдфорда» (1685), цитируется в первом издании «British Empire in America» Олдмиксона, стр. 158. Однако с оригинальным изданием нам встречаться не доводилось.

Другое голландское описание страны было напечатано в том же году (1685) в Роттердаме под названием «Missive van Cornelis Bom» и стало огромной редкостью.

В 1685 году Пенн также напечатал «A Further Account» о своей жалованной грамоте, подписав свое имя под трактатом, который вышел в кварто отдельными изданиями объемом в двадцать и шестнадцать страниц, за которым в том же году последовал голландский перевод. После письма Пенна Свободному обществу (1683 г.) это наиболее важный из упомянутых ранних трактатов.

В 1686 году серия представлена лишь кратким голландским трактатом; однако в 1687 году из работы «A Letter from Dr. More, etc.», отчасти принадлежащей перу Николаса Мора, президента Свободного общества торговцев, мы черпаем представление о росте провинции на тот момент. Подобный характер носит и трактат, напечатанный четыре года спустя (1691), «Some Letters, etc.». В следующем году (1692) мы имеем поэтическое описание провинции, содержащее множество интересных фактов. Об авторе, Ричарде Фрейме, известно немного. Говорят, что он был учителем в Школе Друзей в Филадельфии. Он определенно являлся жителем Пенсильвании и первым из ее граждан, изложившим свои мысли публике в стихотворной форме. Первых четырех строк будет достаточно, чтобы показать его достоинства как поэта:—

«Всем нашим Друзьям, кто желает узнать,В какой стране мы живем — это покажет.Внимайте же и слушайте историю, которую я поведаю:Вне сомнений, эта страна вам очень понравится».

Брошюра была колониальным продуктом. Она появилась на бумаге, которая, возможно, была изготовлена здесь же, и была напечатана Уильямом Брэдфордом.

Вскоре после появления стихов Фрейма поэтическая лихорадка охватила Джона Холма, и он написал «Истинное описание процветающего состояния Пенсильвании» (A true Relation of the Flourishing State of Pennsylvania). Поэтический вкус общины был либо пресыщен творением Фрейма, либо сам Холм уклонился от авторских лавров, поскольку его поэма не увидела свет до тех пор, пока не была опубликована Историческим обществом Пенсильвании в тринадцатом номере его «Bulletin» в 1847 году.

В 1695 году один из членов партии, эмигрировавшей вместе с Келпиусом, представил публике отчет о своем плавании и прибытии под псевдонимом «Н. Н.». Свое письмо он датировал: «из Джермантауна, в Антиподах, 7 августа 1694 года».

КАРТА ГАБРИЭЛЯ ТОМАСА, 1698 Г.

В дополнение к замечаниям мистера Уайтхеда касательно «Account of Pennsylvania» Габриэля Томаса (см. гл. xi) добавим, что часть, относящаяся к Пенсильвании, занимает пятьдесят пять страниц, не считая восьми страниц, посвященных предисловию и титульному листу. Человек с именем автора, вероятно тот же самый, находился в Америке в 1702 году и тогда добивался получения патента в качестве сборщика квартплаты и т. д. в пределах округа Ньюкасл. В 1698 году он обличал Джорджа Кейта и его последователей, а в 1702 году встал на сторону полковника Куорри в его спорах с Пенном. Большинству утверждений в его книге можно доверять, но некоторые пассажи отмечены печатью преувеличения, а другие — сатиры. Поскольку некоторые из зданий в Филадельфии, упомянутые Томасом, были возведены только после того, как он написал свой труд, мистер Уэсткотт в своей «History of Philadelphia» высказывает предположение, что, возможно, существовало более одного издания этой работы под той же датой.

В 1700 году была напечатана «Beschreibung der Provintz Pennsylvaniæ» — труд Франсиса Даниэля Пасториуса, агента Франкфуртской земельной компании и наиболее активного и интеллигентного из первых немецких поселенцев, который представляет большой интерес, поскольку содержит взгляды человека, полностью разделявшего движение германской эмиграции в Америку. Содержащиеся в ней описания страны и государственного устройства, советы переселенцам и т. д. собраны из писем, написанных его отцу. Перевод частей этого труда за авторством Льюиса Х. Вайсса приведен в «Memoir of Historical Society of Pennsylvania», vol. iv, part ii, p. 83. Оригинальное издание обычно встречается переплетенным вместе с немецким изданием «Pennsylvania» Томаса, напечатанным в 1702 году, и упомянутым ниже трактатом Фалькнера. Хотя труды имеют разные даты, между ними прослеживается некоторая связь в серии. Информация у Томаса, первоначально отпечатанная в 1698 году, в значительной степени дополняет то, что обнаружится у Пасториуса, изданного в 1700 году. Поэтому на титульном листе немецкого издания Томаса (1702 г.) оно упоминается как продолжение Пасториуса, и там же показано, что трактат Фалькнера появился как приложение к немецкому изданию Томаса.

Агент Франкфуртской компании, находившийся в Пенсильвании в 1694 и 1700 годах, выпустил во Франкфурте в 1702 году небольшую книгу «Curieuse Nachricht», которая дает кое-какие сведения в форме вопросов и ответов, числом сто три. Затрагиваемые темы: страна в целом, ее почва, климат и т. д.; жители, их манеры, обычаи и религии; индейцы; как добираться до Америки и т. д.

Последней из работ, рассматриваемых в качестве первоисточника, является «British Empire in America» Дж. Олдмиксона, поскольку известно, что часть сведений автор почерпнул от самого Пенна. Впервые она вышла в Лондоне в 1708 году, а затем в 1741 году. Издания существенно различаются в разделах, посвященных Пенсильвании, так что обращаться приходится к обоим.

Возникновение и развитие квакерства. — Поскольку мы проследили историю колонии Пенна от истоков религиозного общества, оказавшего столь сильное влияние на формирование его характера и которому Пеннсильвания обязана своим существованием в не меньшей степени, чем самому Пенну, необходимо сделать несколько отсылок к главным источникам информации, из которых можно почерпнуть историю квакеров. Наиболее выдающимся из них является «Journal of George Fox», основателя квакерской церкви. В нем в попеременно живописных и двусмысленных пассажах повествуется о жизненном опыте автора. Настолько различны существующие мнения, что, если Маколей говорит, будто «его тарабарщина была переведена на английский язык, его фразам придали смыслы, которые он был бы не в состоянии постичь, а его систему настолько улучшили, что он сам бы ее не узнал», сэр Джеймс Макинтош, напротив, называет «Journal» «одним из самых необычайных и поучительных повествований в мире, которое ни один читатель с надлежащим суждением не может перелистнуть без того, чтобы не почтить добродетели автора, не простить его самообольщения и не перестать улыбаться над его чудачествами».

У. Эдмундсон совершил три плавания в Америку до 1700 года, первое — вместе с Фоксом в 1671 году; его «Journal» издавался неоднократно.

Собственные высказывания Пенна о происхождении секты были приведены в его «Brief Account of the Rise and Progress of the People called Quakers», опубликованном в Лондоне в 1695 году, и в его «Primitive Christianity Revived», 1696 и 1699 годов.

Роберт Баркли считается наиболее искусным толкователем квакерских вероучений среди ранних писателей этой секты, а его «Apology» является его главным трудом. Он был сыном «Баркли из Ури», о котором воспел Уиттьер, и являлся губернатором Восточного Джерси (см. гл. xi).

«The Sufferings of the People called Quakers» Джозефа Бессе представляет собой, как показывает само название, отчет об их преследованиях в различных уголках мира. Она написана с квакерской точки зрения, но ее точность редко поддается сомнению. Книга выдержала два издания.

«History of the Quakers» Севела — это труд, обладающий огромной ценностью не только благодаря своей свободе от ошибок, но и потому, что он был написан на раннем этапе истории Религиозного общества Друзей. Его автор родился в Амстердаме около 1650 года. Его история была написана с целью исправить искажения фактов в «Historia Quakeriana» Жерара Крозе, получившей широкое распространение. Труд Севела был опубликован на голландском языке в Амстердаме в 1717 году, а перевод автора вышел в Лондоне в 1722 году. «History of the Quakers» Гофа представляет собой компиляцию практически всего, что было доступно на момент ее публикации. «Portraiture of Quakerism» Кларксона повествует о дисциплине и обычаях Общества. «History of Friends in the Seventeenth Century» д-ра Чарльза Эванса содержит почти всё, что потребуется большинству читателей. Это отличная компиляция, представляющая предмет в компактной, полезной форме. То же самое можно сказать о «History of the Religious Society of Friends from its rise to the year 1828» Сэмюэля М. Дженни. Автор являлся последователем Элиаса Хикса, и его труд содержит историю разделения собраний, вызванного проповедуемыми последним доктринами. В книге Баркли «Inner Life of the Religious Societies of the Commonwealth» сделана попытка возвести истоки Религиозного общества Друзей к более раннему периоду, чем проповеди Фокса. Автор труда — Роберт Баркли из того же семейства, что и «апололог». Этот талантливый труд был рецензирован д-ром Чарльзом Эвансом. Едкую критику высказал недавно по поводу этой книги один Друг, который в беседе заметил: «Роберт Баркли, казалось, знал о том, во что верил Джордж Фокс, больше, чем сам Джордж».

Главное рукописное хранилище Друзей находится в Девоншир-Хаусе, в Молитвенном доме Друзей по адресу: 12 Bishopsgate Street Without, London, E.C., England, где хранятся так называемые суортморские рукописи. Коллекция была собрана под руководством Джорджа Фокса, и многие бумаги имеют пометки на полях, сделанные его почерком. Она состоит «из писем к Маргарет Фелл, адресованных в Суортмор-Холл от проповедников, связанных с Фоксом, и передававшихся через нее Фоксу, с отчетами об их передвижениях и успехах. До 1661 года Суортмор-Холл был огражден от посягательств, и эти письма охватывают период с 1651 по 1661 год».

«Catalogue of Friends’ Books» Джона Уайтинга, изданный в 1708 году, является первым собранием названий трудов, касающихся квакеров. Тем не менее, эта работа была всесторонне проделана в наши дни Джозефом Смитом, который опубликовал в 1867 году в Лондоне «A Descriptive Catalogue of Friends’ Books» в двух томах с критическими замечаниями и эпизодическими биографическими заметками; а в 1873 году — свою «Bibliotheca Anti-Quakeriana; or, a Catalogue of Books adverse to the Society of Friends; with Biographical Notices of the Authors: with Answers».

Прослеживая историю квакеров, в особенности в Америке, летописец их пути в Пенсильвании должен оставить без упоминания некоторые из важнейших книг, поскольку их содержание касается главным образом или исключительно истории их преследований и прогресса в других колониях, особенно в Новой Англии. Необходимо упомянуть и «History of Friends in America» Боудена, как наиболее значительную из недавних работ. Ее автор пользовался большими преимуществами при ее подготовке, имея в своем распоряжении рукописи, хранящиеся в Девоншир-Хаусе. В ней впервые опубликовано множество оригинальных документов величайшей ценности, среди которых можно упомянуть письмо Мэри Фишер к Джорджу Фоксу с Барбадоса от 30 января 1655 года относительно прибытия квакерских проповедников в Америку и послание Джозайи Коула тому же лицу в 1660 году в связи с покупкой участка земли, составляющего ныне часть Пенсильвании. Работа написана живо и увлекательно, и хотя она проникнута полнейшей симпатикой к квакерам, ее утверждения настолько тщательно взвешены, что возражения могут возникнуть лишь в редких случаях, и то лишь тогда, когда принципиальные взгляды автора и его читателей расходятся.

Защиту ранних Друзей в Америке можно найти в работе «Colonial History of the Eastern and some of the Southern States» Джоба Р. Тайсона; см. «Memoirs of Historical Society of Pennsylvania», vol. iv, part ii, p. 5. Что касается колоний, помимо Новой Англии, то здесь будет достаточно нескольких отсылок. По Нью-Йорку можно обращаться к «History of New Netherland» О’Каллагана и «New York» Бродхеда. О тех [общинах], что находились в Перт-Амбое в 1686–1688 годах, см. «Historical Magazine», xvii. 234. «Annals of Hempstead» Генри Ондердонка-младшего повествуют о квакерах на Лонг-Айленде и в Нью-Йорке с 1657 по 1826 год; ср. также «American Historical Record», i. 49; ii. 53, 73. «The Early Friends (or Quakers) in Maryland» Дж. Сорина Норриса и «Wenlock Christison and the Early Friends in Talbot County, Maryland» Сэмюэля А. Харрисона — таковы названия поучительных докладов, прочитанных перед Мэрилендским историческим обществом и вошедших в его фондовые публикации; сравните также «Francis Howgill and the Early Quakers» Э. Д. Нилла в его «English Colonization in North America», гл. xvii, и его же «Terra Mariæ», гл. iv. «Statutes at Large» Хеннинга приводят законы, принятые в Вирджинии для наказания квакеров. Следует также обратиться к «Journals» и «Travels» Берньета, Эдмундсона и Фокса. Далеко не лестная картина квакеров, живших на Делавэре незадолго до заселения Пенсильвании, обнаружится в «Journal» Данкерса и Слюйтера, двух последователей Джона Лабади, путешествовавших по Америке в 1679–1680 годах. Их отчет о состоянии страны на Делавэре в то время весьма интересен. «A Retrospect of Early Quakerism: being Extracts from the Records of the Philadelphia Yearly Meeting, etc.» Эзры Миченера (Филадельфия, 1860 г.) также является полезным трудом, поскольку в нем приводятся даты основания собраний.

Уильям Пенн. — Собрания сочинений Уильяма Пенна выходили четырьмя изданиями; они содержат лишь немногие из его писем, касающихся Пенсильвании. Биографический очерк, сопровождающий издание 1726 года, приписывается Джозефу Бессе. Он появился всего восемь лет спустя после смерти Пенна и послужил основой практически для всего, что было написано о нем впоследствии. «Memoirs of the Private and Public Life of William Penn» Томаса Кларксона долгое время служили эталонной биографией. Более поздние свидетельства показали, что в некоторых частях автор заблуждался; тем не менее, она в целом точна. Однако в ней больше рассказывается об Уильяме Пенне-квакере, нежели об Уильяме Пенне — основателе Пенсильвании. Эта же критика применима к «The Life of William Penn» Сэмюэля М. Дженни. Она также является заслуживающей доверия книгой. При ее подготовке было использовано всё, что находилось в печати на момент ее написания, и поныне она представляет собой лучшую историческую работу по данному вопросу. Она содержит больше его писем, касающихся заселения Пенсильвании, чем любая другая известная нам работа, и они приведены полностью. «Life of William Penn» д-ра богословия Джорджа Э. Эллиса в «American Biography» Спаркса (вторая серия, т. xii) представляет собой важное и живое произведение, результат кропотливого раздумья и изысканий.

«William Penn: an Historical Biography» Уильяма Хепворта Диксона — это, пожалуй, наиболее популярный из появившихся очерков. Его стиль приятен, и он полон живописно сгруппированных интересных фактов. Однако в некоторых случаях цитируемые авторитетные источники не подтверждают выводы, которые из них были извлечены, и историческая ценность книги была принесена в жертву ее привлекательности. Те главы, в которых говорится об интересе, проявленном Алджерноном Сидни к формированию конституции Пенсильвании, несомненно ошибочны. Эти взгляды основаны на том участии, которое Пенн принял в возвращении Сидни в парламент, и на письме Пенна Сидни от 13 октября 1681 года. Без последнего аргумент рассыпается. Никакой отсылки на то, где можно найти это письмо, не приводится. Впервые оно было напечатано как адресованное Алджернону Сидни в т. iii, ч. i, стр. 285 «Memoirs of the Historical Society of Pennsylvania». В т. iv там же (ч. i, стр. 167–212) опубликованы другие письма Пенна, одно из которых адресовано Генри Сидни, брату Алджернона. К нему прилагается примечание, в котором утверждается, что письмо в предыдущем томе несомненно было написано тому же лицу. Поскольку мистер Диксон использовал выдержки из этих писем, было, по меньшей мере, прискорбно, что он упустил из виду важность этого примечания. «La Vie de Guillaume Penn» Ж. Марсийяка — заслуженная компиляция, однако ее главный интерес сосредоточен вокруг самого автора, который именует себя «Чрезвычайным депутатом от Друзей Франции в Национальном собрании и т. д.». Он был благородного происхождения и служил офицером во французской армии. Он примкнув к Друзям в 1778 году. Убедившись в незаконности войны под влиянием аргументов из «Apology» Баркли, он решил «изменить свое состояние разрушителя на состояние хранителя человечества» и занялся изучением медицины. Во время Французской революции он нашел убежище в Америке и жил в Филадельфии. Впоследствии он вернулся во Францию, «и в то же время сбросил одеяние и профессию Друга. Он посвятил себя в Париже врачебной практике и получил при Наполеоне место в одной из французских больниц».

Главы в «Жизни Пенна» Дженни и в «Биографии» Диксона посвящены опровержению обвинений в мирском духе и неискренности, выдвинутых против Пенна Маколеем в его «Истории Англии». Ниже мы приводим названия других публикаций того же характера, а также дополнительных трудов, к которым могут с пользой обратиться исследователи его жизни. [837] «Документы Пенна», или рукописи, хранящиеся в Историческом обществе Пенсильвании, относятся главным образом к истории провинции в период управления потомков Пенна. Однако в собрании имеются и некоторые документы личного характера, касающиеся Пенна, а также некоторые его полемические сочинения и документы, связанные с историей провинции во время ее основания. История этого собрания представляет собой еще один пример опасностей, которым подвергаются рукописи. После того как они в течение ряда лет хранились одной из ветвей семьи Пенн с относительной заботой, подвергаясь лишь разрушительному воздействию времени, они были проданы изготовителю бумаги, благодаря проницательности которого и уцелели. Они были каталогизированы и выставлены на продажу Эдвардом Дж. Алленом и Джеймсом Коулманом в Лондоне в 1870 году. [838] Коллекция была приобретена Историческим обществом Пенсильвании, но лишь после того, как некоторые документы успели получить лица, оказавшиеся в более выгодном положении. Общий интерес всей совокупности материалов, однако, от этого несчастья уменьшился незначительно. С 1700 года и до Революции эта серия на редкость полна, и едва ли в колониальной истории Пенсильвании найдутся события, которые нельзя было бы прояснить при ее изучении. Часть документов (около двадцати тысяч) была переплетена и упорядочена, составив почти семьдесят пять томов малого формата в лист. [839]

Общие истории Пенсильвании. — Первым историком Пенсильвании был Сэмюэл Смит, автор известной «Истории Нью-Джерси»; однако его труд до настоящего времени не появился в полном виде. Он представляет собой историю Общества Друзей, или квакеров, в Нью-Джерси и Пенсильвании. Рукописи Смита хранятся в Библиотеке Исторического общества Нью-Джерси. То, что представляется дубликатом пенсильванской части, находится в библиотеке Исторического общества Пенсильвании. Хазард напечатал последнюю в своем «Реестре Пенсильвании» (том. vi и vii). [840]

«История Пенсильвании» Роберта Прауда [841] давно пользуется высокой репутацией, и вполне заслуженно. Долгие годы это была единственная история штата. При ее подготовке использовалась рукопись «Истории» Смита, и в ней приводятся выдержки из памфлетов, которые впоследствии были напечатаны полностью. Тем не менее в ней немало того, чего нельзя найти больше нигде. Цитируются отрывки из писем Пенна, которые никогда не публиковались полностью, а примечания относительно первых поселенцев представляют особую ценность. Забота, проявленная при подготовке книги, настолько очевидна, что ее утверждения, как правило, можно принимать на веру. Автор, уроженец Англии, был преподавателем классических языков в Школе Друзей в Филадельфии. [842]

Том профессора Эбелинга о Пенсильвании в его пятитомном труде «Erdbeschreibung und Geschichte von America» (Гамбург, 1793–1799) представляет собой еще один ценный вклад. Части этого труда в переводе Дюпонсо можно найти в «Реестре Пенсильвании» Хазарда (i. 340, 353, 369, 385, 401).

«История Пенсильвании» Томаса Ф. Гордона [843] доводит историю колонии до Декларации независимости. Та часть, которая рассматривает XVIII век, освещает его подробнее, чем любое другое сочинение. Книга никогда не пользовалась большой популярностью. Ее стиль тяжеловесен. Автор придерживался мнения, что «имена первых поселенцев интересны нам лишь потому, что они были первыми поселенцами», и что ничто не может привлечь публики к людям, «чистым и, пожалуй, единственным достоинством которых было надлежащее исполнение обязанностей частной жизни». В некоторых частях книги сквозит враждебность по отношению к Пенну, в которой отсутствует дух беспристрастности. Она была рецензирована Джоб. Р. Тайсоном. См. «Исследование различных обвинений, выдвинутых историками против Уильяма Пенна», и т. д. — «Мемуары Исторического общества Пенсильвании», т. ii, ч. ii, с. 127.

Второй том «Истории друзей в Америке» Боудена [844] — лучшая квакерская история Пенсильвании из всех появлявшихся.

«Исторические собрания» Шермана Дея (1843) и «Иллюстрированная история содружества Пенсильвании» [845] доктора медицины Уильяма Х. Эгла доводят историю штата до времени их соответствующих публикаций. В них истории округов рассматриваются в отдельных главах, а в качестве введения даются общие истории штата (причем труд доктора Эгла весьма полон).

«Исторический обзор конституции и правительства Пенсильвании от ее истоков», приписываемый Франклину, относится скорее к более позднему периоду истории провинции, чем тот, который мы рассматриваем сейчас, и, поскольку он был написан в политических целях, имеет лишь слабые исторические основания. В нем тем не менее предпринята попытка проследить некоторые из предполагаемых злоупотреблений властью вплоть до основания колонии. Он был опубликован в Лондоне в 1759 году и включен Дуэйном и Спарксом в их издания сочинений Франклина.

Главы Банкрофта о квакерах в Соединенных Штатах и о Пенсильвании превосходны. «Колониальная история Соединенных Штатов» Грэма менее лестна в оценке Пенна и его последователей, хотя и далека от того, чтобы не замечать их усилий. «Описание европейских поселений в Америке» Берка [846] не дает ничего нового в связи с основанием Пенсильвании; но мнения его выдающегося автора относительно Уильяма Пенна как законодателя будут прочитаны с удовольствием поклонниками Пенна. Замечания об основании Пенсильвании в «Всеобщей истории Британской империи в Америке» Уинна [847] скопированы целиком у Берка; однако кавычки отсутствуют, и ничто не указывает на их происхождение. «Свод» Дугласса не сообщает по этому предмету ничего такого, чего нельзя было бы найти в хартии и нескольких документах аналогичного характера. Из «Истории Пенсильвании» Уильяма М. Корнелла (1876 г.) нельзя почерпнуть ничего нового об основании провинции. Это простая компиляция, в которой в качестве авторитетного источника цитируется «Жизнь Пенна» Уимза.

Местные истории. — Сведения о периоде, рассматриваемом в этой главе, можно искать только в историях первыми заселенных округов. «Анналы Филадельфии» Джона Ф. Уотсона [848] служат одним из главных авторитетов. План этого труда не может получить одобрения в настоящее время, поскольку не во всех случаях была проявлена достаточная забота о том, чтобы следовать первоначальному языку цитируемых документов или давать ссылки на авторитетные источники. Тем не менее сомнительно, чтобы какое-либо сочинение в Америке сделало больше для воспитания интереса к историческим штудиям. Его полные сплетен страницы обладают особым очарованием, которое привлекло к ним тысячи читателей и побудило к более серьезным исследованиям. В нем содержится много сведений о домашней жизни первых поселенцев и строительстве Филадельфии, которые были приняты всеобщим домом, а также множество преданий, собранных у стариков, не доверять которым нет никаких причин. Самой важной «Историей Филадельфии» является труд мистера Томпсона Уэсткотта, печатающийся в настоящее время на страницах «Sunday Despatch». До настоящего времени появилось восемьсот десять глав. Это настоящая энциклопедия по данному вопросу. Некоторые из ранних глав посвящены рассматриваемому периоду. «История тауншипов Биберри и Морленд в округе Филадельфия» доктора медицины Джозефа К. Мартиндейла [849] подробно рассказывает о самых первых поселенцах в этой части штата. Нынешний округ Монтгомери образован из части первоначального округа Филадельфия, и история некоторых его частей освещает основание колонии. О подобных сведениях см.: «История округа Монтгомери в долине Скулкилл» [850] Уильяма Дж. Бака. Мистер Бак также подготовил «Историческое введение» к «Атласу округа Монтгомери» Скотта (Филадельфия, 1877 г.). «История округа Делавэр» доктора медицины Джорджа Смита [851] — безусловно, лучшая из опубликованных до сих пор местных историй Пенсильвании. Она абсолютно надежна и подробно освещает основание округа. В ней приведены выдержки из судебных протоколов Маркэма. «Честер и его окрестности в округе Делавэр, штат Пенсильвания» [852] Джона Хилла Мартина — заслуживающий внимания труд.

История округа Бакс писалась дважды: впервые — Уильямом Дж. Баком в 1855 году. Его изыскания публиковались в окружной газете, а впоследствии вышли в виде тома объемом сто восемнадцать страниц, к которому прилагалась «История тауншипа Райтстаун» доктора медицины Чарльза У. Смита на двадцати четырех страницах. Более поздняя «История округа Бакс» [853] принадлежит перу генерала В. В. Х. Дэвиса и представляет собой превосходный труд.

«История округа Честер, штат Пенсильвания» [854] Дж. Смита Фати и Гилберта Коупа — достойный труд, созданный двумя дотошными исследователями, глубоко преданными своему предмету. Историческая и генеалогическая части написаны с заботой и рассудительностью. В ней содержатся выдержки из протоколов первых судебных заседаний, проходивших в Пенсильвании.

Конституционная история. — «Анналы Пенсильвании» Хазарда [855] (1609–1682), «Протоколы Ассамблеи» [856] (т. i), «Колониальные записи» [857] (т. i), «Архивы Пенсильвании» [858] (т. i) и «Законы герцога Йоркского» [859] служат главными собраниями документов, относящихся к конституционной истории колонии. Переписка, предшествовавшая выдаче королевской хартии, вместе с «Протоколами лордов по делам торговли и т. д.» содержится в «Протоколах Ассамблеи» (т. i, стр. vii–xiii); то же самое можно найти в хронологическом порядке в «Анналах» Хазарда. Королевская хартия приведена в «Протоколах Ассамблеи» (т. i, стр. xviii); «Анналах» Хазарда (стр. 488); «Колониальных записях» (т. i, 1-е изд., стр. ix; 2-е изд., стр. 17); «Реестре» Хазарда (i. 293). Факсимиле пергаментного оригинала из Гаррисберга также дано в качестве Приложения к тому vii (вторая серия) «Архивов Пенсильвании», а в «Законах герцога Йоркского» помещено в том же виде, а также напечатано в этом томе на странице 81. Документ, известный как «Определенные условия или уступки», согласованный в Англии между покупателями земли и Пенном 11 июля 1681 года, можно найти в «Анналах» Хазарда (стр. 516), «Колониальных записях» (т. i, 1-е изд., стр. xvii; 2-е изд., стр. 26), «Протоколах Ассамблеи» (т. i, стр. xxiv) и в Приложении к тому ii «Пенсильвании» Прауда. Инструкции Пенна своим комиссарам — Криспину, Безару и Аллену — напечатаны в «Анналах» Хазарда (стр. 527). Оригинал документа хранится в Историческом обществе Пенсильвании. Его инструкции четвертому комиссару, Уильяму Хейгу, находятся в «Анналах Пенсильвании» Хазарда (стр. 637). «Структура правления» и законы, согласованные в Англии 5 мая 1682 года, были напечатаны в свое время. Они также приведены в «Анналах» Хазарда (стр. 558), «Колониальных записях» (т. i, 1-е изд., стр. xxi; 2-е изд., стр. 29), «Протоколах Ассамблеи» (т. i, стр. xxvii), «Законах герцога Йоркского» (стр. 91) и в Приложении к тому ii «Пенсильвании» Прауда. В «Документах Пенна» Исторического общества имеется ряд черновых набросков «Структуры правления» и т. д. Один из них помечен как работа юрисконсульта Бамфилда; на другом стоит имя К. Дарналла. Олдмиксон говорит (в издании 1708 года), что «Структура» была творением «сира Уильяма Джонса и других знаменитых людей длинной мантии». Письмо Пенна Генри Сидни (от 13 октября 1681 г.) показывает, что с Сидни консультировались по этому поводу; а Чалмерс утверждает (со слов Маркэма), что части документа были сформированы так, чтобы угодить квакерам.

ПЕЧАТЬ ПЕНСИЛЬВАНИИ.

«Устав государственного устройства» (The Frame of Government), принятый в 1683 году, содержится в изданиях: Votes of the Assembly, vol. i. part i., Appendix 1; Colonial Records, vol. i. (1st ed.) xxxiv, и (2d ed.) p. 42; Duke of York’s Laws, p. 155; Proud’s Pennsylvania, vol. ii. Appendix 3. Существовало издание этого документа 1689 года, напечатанное в Филадельфии под заглавием: The Frame of the Government of the Province of Pennsilvania and Territories thereunto annexed in America, 8º, 16 с. Известен лишь один сохранившийся экземпляр этого издания, который находится в Библиотеке квакеров в Филадельфии. В нем нет титульного листа и имени печатника, однако нет никаких сомнений в том, что он вышел из типографии Уильяма Брэдфорда; именно за его печать Брэдфорд был вызван в Совет губернатором Блэквеллом 19 апреля 1689 года. Сэбин указывает на издание, напечатанное в Лондоне в 1691 году Эндрю Соулом. См. также: Sabin’s Dictionary, no. 59,697; Collection of Charters, etc., relating to Pennsylvania, Philadelphia (B. Franklin), 1740.

Литература, касающаяся законов провинции. — К этой категории можно отнести различные труды, названия которых, как правило, отражают их содержание, и мы отмечаем их ниже. [860]

Высадка Пенна. — В 1824 году в Филадельфии было создано общество для увековечения памяти о высадке Уильяма Пенна. Его первое заседание состоялось 4 ноября в доме, где он некогда жил, в Летиция-Корт. С речью выступил Питер С. Дюпонсо, и восемнадцать членов общества пообедали вместе. Выбирая дату для празднования, общество руководствовалось пассажем из письма Пенна к Лордам по делам плантаций от августа 1683 года, в котором он заявляет, что прибыл «24 октября прошлого года». К этой дате следовало прибавить десять дней для исправления ошибки в исчислении времени по юлианскому календарю, который был в ходу, когда Пенн высадился на берег, и днем годовщины должно было считаться 3 ноября. Из-за ошибочного представления о том, как следует рассчитывать подобные изменения, было добавлено одиннадцать дней, и в качестве даты закрепилось 4 ноября. Однако в следующем году общество праздновало 24 октября и продолжало делать это до 1836 года — последнего года, когда прослеживается существование этой организации. [861] Позднейшие исследования показали, что Пенн прибыл к Ньюкаслу не ранее 27 октября (см. судебные записи Ньюкасла в «Анналах Пенсильвании» Хэзарда, с. 596) и высадился только на следующий день. [862] Следовательно, вероятно, что Пенн отсчитывал свое прибытие с того момента, как он увидел землю или миновал мысы Делавер. Первые свидетельства его пребывания в границах нынешнего штата Пенсильвания — это письма, датированные Апландом 29 октября, и этот день, если прибавить десять дней на смену летоисчисления, что дает 8 ноября, принято отмечать.

8 ноября 1851 года Эдвард Армстронг выступил перед Историческим обществом Пенсильвании в Честере с содержательной речью, в которой собрано почти все, что известно о высадке Пенна. В ней приведены имена его попутчиков на корабле «Уэлком»; однако более расширенный список того же автора дан в Приложении ко 2-му изданию «Мемуаров Исторического общества Пенсильвании» (Memoirs of Historical Society of Pennsylvania, vol. i.). В 1852 году по случаю той же годовщины перед Историческим обществом с речью также выступил Роберт Т. Конрад.

Договор Пенна с индейцами. — Этот вопрос стал предметом доклада, представленного Историческому обществу Пенсильвании Питером С. Дюпонсо и Дж. Фрэнсисом Фишером. Он опубликован в «Мемуарах Исторического общества» (Memoirs of Historical Society, vol. iii. part ii. p. 141). В нем высказывается мнение, что договор, который, согласно преданиям, Пенн заключил с индейцами в Шакамаксоне, не был соглашением о покупке земли, а представлял собой договор о дружбе и согласии, заключенный в ноябре 1682 года. Этот доклад в целом поддержан историками и принят почти всеми биографами Пенна. Тем не менее эта тема заслуживает дальнейшего изучения. Автор этой главы опубликовал в «Пенсильванском историческом журнале» (Pennsylvania Magazine of History, vi. 217) статью, доказывающую, что договор, привлекший столь большое внимание, — это тот, который описан в «Письме Пенна к Свободному обществу трейдеров» от 16 августа 1683 года; что он был заключен 23 июня того же года; и что между Пенном и индейцами не только состоялся обмен «великими обещаниями дружбы», но и была приобретена земля, записи о чем хранятся в Земельном управлении в Гаррисберге. [863] В связи с этим вопросом следует прочитать работу г-на Джона Ф. Уотсона «Индейский договор на земли, где ныне располагается Филадельфия» (см. Memoirs of Historical Society of Pennsylvania, vol. iii. part ii. p. 129), а также «Мемуар о месте заключения великого договора между Уильямом Пенном и индейцами» Робертса Вокса (см. Там же, i. 79; 2-е изд., с. 87). Материалы Исторического общества по случаю преподнесения ему в дар Гренвиллом Джоном Пенном вампумного пояса, который, как утверждается, был передан Уильяму Пенну индейцами на переговорах в Шакамаксоне, [864] можно найти в «Мемуарах Исторического общества Пенсильвании» (Memoirs of Historical Society of Pennsylvania, vi. 205) вместе с крупной цветной литографией этого пояса. См. также: Historical Magazine, i. 177, и «Популярную историю Соединенных Штатов» Гэя (Gay’s Popular History of the United States, ii. 498).

Конфликт между Пенном и Балтимором и южная граница Пенсильвании. — В «Бумагах Пенна» в Библиотеке Исторического общества Пенсильвании хранится несколько томов документов, относящихся к этой теме, представляющих собой копии материалов судебного процесса между лордом Балтимором и Джоном Томасом и Ричардом Пеннами, завершившегося в 1750 году. Интересные бумаги имеются в Государственном архивном управлении (State Paper Office) в Лондоне; в них содержатся отчеты о встречах между Балтимором и Маркэмом, а также между Пенном и Балтимором в 1682 и 1683 годах. Их копии хранятся в Библиотеке Исторического общества Пенсильвании и вскоре будут опубликованы. Данной теме посвящены следующие печатные тома и очерки: [865]

Дело Уильяма Пенна, эсквайра, касающееся проприетарного управления Пенсильванией, которое наряду с Каролиной, Нью-Йорком и др. предполагается упразднить посредством законопроекта в Парламенте. (Лондон, 1685.) Инфолио, 1 лист. См.: Sabin’s Dictionary, no. 59,686.

Дело Уильяма Пенна, лорда-собственника и главного губернатора провинции Пенсильвания и ее территорий, против претензий лорда Балтимора на участок земли в Америке, пожалованный вышеупомянутому Уильяму Пенну в 1682 году его тогдашним Королевским Высочеством Джеймсом, герцогом Йоркским, примыкающий к означенной провинции и обычно именуемый ее территориями. (Без места, 1682–1720.) Инфолио, 1 лист. См.: Sabin’s Dictionary, no. 59,688.

Дело Ханны Пенн, вдовы и душеприказчицы Уильяма Пенна, эсквайра, покойного собственника и губернатора Пенсильвании (против претензий лорда Сазерленда, Лондон, 1720). Инфолио, 1 лист. См.: Sabin’s Dictionary, no. 59,672.

Соглашение, заключенное между Достопочтенным лордом-собственником Мэриленда и Достопочтенным собственником Пенсильвании и др., касающееся пределов и границ двух провинций, с комиссией, уполномочивающей определенных лиц исполнить оное. Филадельфия (Б. Франклин), 1733, инфолио, 19 с. и карта. В Библиотеке Исторического общества Пенсильвании.

Другое издание было выпущено той же типографией в 1736 году с Отчетом комиссаров. См.: C. R. Hildeburn’s List of the Issues of the Press in Pennsylvania, 1685-1759.

Дело господ Пеннов и жителей Пенсильвании, а также трех нижних округов Ньюкасл, Кент и Сассекс на Делавере в связи с чередой оскорблений и враждебных действий, учиненных над ними в течение нескольких прошедших лет Томасом Крессапом и другими по указанию и от имени вице-губернатора Мэриленда (Лондон, 1737). Инфолио, 8 с. См.: Sabin’s Dictionary, no. 5,985.

Пенн против лорда Балтимора. В Канцлерском суде. Копия протокола слушания от 15 мая 1750 года. 8º, 15 с., без тит. л. В Библиотеке Исторического общества Пенсильвании.

Краткое изложение по делу «Пенн против Балтимора». См. также описание с двумя картами в: Sabin’s Dictionary, ix. 34,416.

Договор за печатью от 4 июля 1760 года между лордом Балтимором и эсквайрами Томасом и Ричардом Пеннами, определяющий пределы и границы Мэриленда, Пенсильвании и Трех Нижних округов: Ньюкасла, Кента и Сассекса. Филадельфия, 1851, инфолио, 31 с. и карта. Частное издание для Эдварда Д. Инграхема.

«Мемуар о споре между Пенном и лордом Балтимором». Автор: Джеймс Данлоп (зачитано 10 ноября 1825 г.), в: Memoirs of Historical Society of Pennsylvania, i. 161, или 2-е изд., с. 163.

Лекция о споре между Пенсильванией и Виргинией по поводу линии границы. Автор: Невилл Б. Крейг. Питтсбург, 1843, 8º, 30 с.

Приложение к делу в Окружном суде Соединенных Штатов для Третьего округа, содержащее дело о банке Пеа-Патч, или форте Делавер. Опубликовано Джоном Уильямом Уоллесом. Филадельфия, 1849, 8º, 161 с. См. также: Сенат США, исполнит. док. № 21, 30-й Конгресс, 1848 г.

История линии Мейсона и Диксона. Содержится в речи, произнесенной Джоном Х. Б. Латробом перед Историческим обществом Пенсильвании 8 ноября 1854 года. Филадельфия, 1855, 8º, 52 с.

Отчет полковника Грэма о линии Мейсона и Диксона. Чикаго, 1859, 8º. См.: Pennsylvania Senate Journal, 1850, ii. 475.

Линия Мейсона и Диксона. Автор: Джеймс Вич, 1857 г.

Один из оригинальных рукописных отчетов Мейсона и Диксона, подписанный ими, находится в распоряжении Исторического общества Пенсильвании.

Иммиграция. — Не считая валлийцев и немцев, в первое десятилетие существования Пенсильвании в нее не прибывало крупных масс переселенцев, за исключением выходцев из Англии и квакеров из Ирландии. Процветание новой колонии привлекало поселенцев из других частей Британской Америки и Вест-Индии; однако почти все они, судя по религиозным летописям общины, были либо квакерами, либо сочувствующими им. При изучении валлийской эмиграции следует прочитать работу Джеймса Дж. Левика, д. м. н., «Джон ап Томас и его друзья: вклад в раннюю историю Мериона, шт. Пенсильвания» (Pennsylvania Magazine of History, iv. 301). Это история первой группы, прибывшей из Уэльса в 1682 году. «История округа Делавер» доктора Джорджа Смита содержит много сведений на эту тему, включая карту ранних поселений; см. также: Б. Х. Смит, «Атлас округа Делавер с историей земельных титулов», Филадельфия, 1880 г. Соглашение, заключенное между партией переселенцев из Уэльса и капитаном судна в 1697–1698 годах, приводится в «Пенсильванском историческом журнале» (Pennsylvania Magazine of History, i. 330).

Германскую, или голландскую, эмиграцию можно изучить по труду Самуэля В. Пеннипакера «Основание Джермантауна и причины, к нему приведшие» (см.: Pennsylvania Magazine of History, iv. 1). Это обстоятельное исследование вопроса, показывающее, как переселенцы прибыли из окрестностей Крефельда, города на Нижнем Рейне, недалеко от Голландии. Следует также обратиться к упомянутым нами публикациям, напечатанным на голландском и немецком языках. Труд профессора Освальда Зайденстикера «Путешествия Уильяма Пенна по Голландии и Германии», о котором уже упоминалось (см.: Pennsylvania Magazine of History, ii. 237), показывает, сколь закономерно произошло это событие. Профессор Зайденстикер также написал статьи «Pastorius und die Grundung von Germantown» для журнала «Deutsche Pionier» (vol. iii. pp. 8, 56, 78) и «Francis Daniel Pastorius» для журнала «Penn Monthly» (vol. iii. pp. 1, 51).

Специальные темы. — Остается упомянуть несколько монографий.

«История нравов и обычаев индейских племен, некогда населявших Пенсильванию и соседние штаты», соч. преп. Джона Хекевельдера, Филадельфия, 1819, 8º. Этот труд впервые вышел в свет в качестве 1-го тома «Трудов Исторического и литературного комитета Американского философского общества» (Transactions of the Historical and Literary Committee of the American Philosophical Society). Он был переиздан Историческим обществом Пенсильвании с примечаниями преп. Уильяма К. Райхеля в 1876 году и составляет 12-й том его «Мемуаров» (Memoirs). Мнения об этой работе сильно расходятся. Она была благосклонно встречена Натаном Хейлом в «Североамериканском обозрении» (North American Review, ix. 178) и подвергнута суровой критике генералом Льюисом Кассом в том же издании (xxvi. 366). «Оправдание» (A Vindication) этой истории, написанное Уильямом Роулом, опубликовано в «Мемуарах Исторического общества Пенсильвании» (Memoirs of the Historical Society of Pennsylvania, i. 258; 2-е изд., с. 268). Портрет Хекевельдера хранится в Американском философском обществе, а его копия — в Историческом обществе (см.: Catalogue of Paintings, etc., belonging to the Historical Society, no. 85). В качестве дополнительного вклада в историю коренного населения можно упомянуть «Заметки об индейцах округа Ланкастер, шт. Пенсильвания» Уильяма Паркера Фулка (см.: Memoirs of the Historical Society of Pennsylvania, vol. iv. part ii. p. 189). В них подробно рассматриваются саскуэханноки.

«Вклад в медицинскую историю Пенсильвании», соч. Каспара Морриса, д. м. н. (см.: Memoirs of the Historical Society of Pennsylvania, i. 337, или 2-е изд., с. 347).

«Заметки о негритянском рабстве в связи с Пенсильванией», соч. Эдварда Биттла (см.: Там же, i. 351, или 2-е изд., с. 365); см. также труд Уильямса «Негритянская раса в Америке» (Negro Race in America).

Речь, произнесенная на торжествах Нью-Йоркского исторического общества 20 мая 1863 года по случаю двухсотлетия со дня рождения Уильяма Брэдфорда, принесшего искусство книгопечатания в Средние колонии и т. д., соч. Джона Уильяма Уоллеса. Олбани, 1863, 8º, 114 с. Вместе с докладом, представленным Горацио Гейтсом Джонсом в то же время. См. также: Томас И. Уортон, «Заметки о провинциальной литературе Пенсильвании» в: Memoirs of the Historical Society of Pennsylvania, i. 99, или 2-е изд., с. 107; а также статью Дж. У. Уоллеса о «Печати квакеров» в: Pennsylvania Magazine of History, iv. 432. В «Каталоге Бринли» (Brinley Catalogue, no. 3,367) приводится значительный перечень изданий типографии Брэдфорда.

«Исторический очерк Нижнедублинской (или Пеннепекской) баптистской церкви в Филадельфии» и др., автор — Горацио Гейтс Джонс, в: Historical Magazine, август 1868 г., с. 76.

«Местное самоуправление в Пенсильвании», автор — Э. Р. Л. Гулд из Университета Джонса Хопкинса, в: Pennsylvania Magazine of History, vi. 156. Представляет собой сравнение нынешнего местного управления в Пенсильвании с управлением времен герцога Йоркского.

Карты. — «Портрет города Филадельфии в провинции Пенсильвания в Америке», сост. Томасом Холмом, генеральным геодезистом. Продается Джоном Торнтоном в Минирис и Эндрю Соулом в Шредиче, Лондон. 18½ × 11¾ дюйма.

Оригинал, уменьшенное гелиотипное воспроизведение которого приведено в этой главе, находится в «Письме Пенна к Свободному обществу трейдеров», напечатанном в 1683 году, которое также содержит описание Филадельфии, отсылающее к данной карте. В одном из изданий «Письма к Свободному обществу» приведен список владельцев участков в Филадельфии с номерами, соответствующими собственности, отмеченной на карте. Это самая ранняя карта Пенсильвании. Все карты, выпущенные до нее, изображают страну в период иного владычества.

«Карта провинции Пенсильвания, содержащая три округа: Честер, Филадельфию и Бакс, в том виде, в каком они до сих пор были замерены и разбиты на участки». Деления или различия, проведенные с помощью разных цветов в отношении поселений в виде тауншипов. Сост. Томас Холм, генеральный геодезист. Продается Робертом Грином у вывески «Роза и Корона» в Бадж-Роу и Джоном Торнтоном у вывески «Платт» в Минирис, Лондон.

Это важнейшая из всех ранних карт, изданных вскоре после 1681 года. На ней указаны имена многих первых поселенцев и отражено представление Пенна о заселении страны. В некоторых случаях участки выходят фасадом на площадь, которая, как предполагается, была предназначена для общественных нужд. Эта особенность до сих пор заметна в одном-двух первоначальных поселениях. Она была переиздана в Филадельфии Ллойдом П. Смитом в 1846 году и Чарльзом Л. Уорнером в 1870 году.

«Карта освоенных частей Пенсильвании в Америке, разделенных на округа, тауншипы и участки». Замерено То. Холмом. Посвящена Уильяму Пенну Джо. Харрисом, который, как предполагается, был издателем. Ее размеры составляют 16 × 21½ дюйма, и она представляет собой уменьшенную копию большой карты Холма.

Карта, иллюстрирующая последовательные приобретения земель у индейцев, была опубликована Историческим обществом Пенсильвании в 1875 году. См.: Egle’s Pennsylvania, p. 208.

Историческое общество Пенсильвании. — [Главную роль в поддержке исторических исследований в штате играет Историческое общество Пенсильвании, основанное в 1824 году; в 1826 году оно издало первый том своих «Мемуаров», который под редакцией Эдварда Армстронга был перепечатан в 1864 году. Цели Общества были изложены Уильямом Б. Ридом в речи 1848 года; кроме того, во время открытия его нового здания в 1872 году с докладом выступил г-н Дж. У. Уоллес. Помимо эпизодических выступлений и «Мемуаров», а также работы, проделанной им для побуждения штата к печати своей документальной истории, оно также поддерживало издание «Пенсильванского исторического журнала». — Ред.]

ЧАСТЬ КАРТЫ ПЕНСИЛЬВАНИИ, СОСТАВЛЕННОЙ ХОЛМОМ.

ГЛАВА XIII.

АНГЛИЧАНЕ В МЭРИЛЕНДЕ, 1632–1691 гг.

АВТОР: УИЛЬЯМ Т. БРАНТЛИ,

Член Мэрилендского исторического общества.

МЭРИЛЕНД стал первой проприетарной колонией, основанной в Америке, и его хартия содержала более широкие полномочия, чем те, что были дарованы любой другой английской колонии. Мэриленду также принадлежит честь быть первым государственным образованием, которое провозгласило и претворило в жизнь религиозную терпимость. Хартия была пожалована в 1632 году Карлом I Сесилию, второму лорду Балтимору. Однако истинным основателем Мэриленда был Джордж Калверт, первый лорд Балтимор, человек исключительных достоинств, чье влияние на судьбу колонии было таковым, что его характер и жизненный путь неотделимы от ее истории.

Джордж Калверт происходил из фламандской семьи, которая долгое время обосновывалась в Йоркшире, где он и родился в 1582 году. Получив степень бакалавра искусств в Оксфорде, он путешествовал по Континенту, а затем вступил на путь государственной службы под покровительством сэра Роберта Сесила. Калверт занимал различные должности до тех пор, пока Сесил не стал лордом-казначеем, после чего он был назначен клерком Тайного совета. В 1617 году он был возведен в рыцарское достоинство, а после опалы сэра Томаса Лейка в феврале 1619 года назначен Карлом I одним из двух главных государственных секретарей. Он был выбран на этот важный пост потому, что предстояло выполнять большой объем работы, а в общественной жизни он зарекомендовал себя благодаря своему трудолюбию и способностям. Действительно, верно и то, что его теория Конституции была схожа с той, которой придерживался король. Он всегда был связан с придворной, в отличие от партии страны, и являлся твердым сторонником прерогатив Короны. В Парламенте 1621 года он был лидером правительственных сил и непосредственным представителем короля в Палате общин. Когда он приступил к составлению хартии Мэриленда, он сформировал такое правление, каким, по представлениям Двора того периода, должна была быть Англия.

Калверт не во всем был расположен к Испании. [866] Ошибочно полагать, что его политическая судьба была настолько тесно связана с успехом испанского брачного союза, что после его окончательного срыва в 1623 году его положение стало несостоятельным. Он уложился с отставкой с поста госсекретаря лишь в феврале 1625 года, и нет достаточных оснований полагать, что тогда он не сделал этого добровольно.

Описание этого портрета первого лорда Балтимора см. в Критическом очерке.

Фуллер, главный современный тем событиям авторитет, говорит, что «он откровенно признался королю, что к тому времени стал католиком, так что ему пришлось бы либо изменить своему доверию, либо нарушить свою совесть при исполнении обязанностей». Несомненно то, что он не утратил милости короля и не нажил вражды всемогущего Бекингема. Ему разрешили продать должность государственного секретаря своему преемнику за 6000 фунтов стерлингов и оставили членом Тайного совета. Спустя несколько недель после ухода с поста он был пожалован титулом барона Балтимора в ирландском пэре; а в 1627 году Бекингем вызвал его на специальное совещание с Карлом I по вопросам внешней политики. Дата его обращения в католическую веру служила предметом множества споров, однако нет удовлетворительных свидетельств того, что оно предшествовало — на сколько-нибудь значительный срок — открытому исповеданию его новой веры.

С ранней юности сэр Джордж Калверт интересовался проектами колонизации. Он был членом Виргинской компании до ее роспуска и в качестве государственного секретаря входил в комитет Совета по делам плантаций. Находясь на посту секретаря, он решил сам стать основателем колонии и в 1620 году приобрел у сэра Уильяма Вогана юго-восточный полуостров Ньюфаундленда. В следующем году он отправил в эти края группу поселенцев и издержал крупную сумму денег на их обустройство в Ферриленде. Яков I пожаловал ему в 1623 году патент, провозглашавший его собственником этой части Ньюфаундленда, которая получила название Авалон — патент, ставший впоследствии образцом для хартии Мэриленда. Плодородие и преимущества Авалона были описаны лорду Балтимору с обычным для первооткрывателей преувеличением. Он совершил туда короткий визит летом 1627 года, а в следующем году отправился туда в сопровождении нескольких членов своей семьи с намерением остаться насовместно; однако суровость и долгая продолжительность зимы убедили его, что попытка заложить сельскохозяйственную колонию на том неприветливом берегу обречена на провал. В августе 1629 года он написал королю, что вынужден оставить Авалон рыбакам и искать для себя более теплого климата в Новом Свете. Он также объявил о своем решении отправиться с сорока примерно людьми в Виргинию и выразил надежду, что король пожалует ему там земельный надел с привилегиями, аналогичными тем, которыми он обладал на Ньюфаундленде. Карл I в ответ посоветовал ему прекратить дальнейшие попытки и вернуться в Англию, где он непременно будет пользоваться тем уважением, какого заслуживают его прежние заслуги, «благоразумно взвесив, — добавил король, — что люди вашего положения и воспитания более пригодны для иных занятий, нежели создание новых плантаций, которые обычно имеют суровое и трудоемкое начало».

Не дожидаясь ответа на свое письмо, лорд Балтимор отплыл в Виргинию, куда прибыл в октябре 1629 года. Виргинцы не были рады этому гостю. Они либо искренне возражали против приема католических поселенцев, гордясь своей приверженностью Церкви Англии, либо опасались, что у него имеются виды на их территорию. Они предложили ему и его спутникам принести присягу на верность и супрематию. Последняя была таковой, что ни один католик не мог принять ее по совести, а потому Балтимор от нее отказался. Его предложение принести присягу в измененном виде было отклонено советом, и они попросили его покинуть колонию.

Находясь в Виргинии, лорд Балтимор узнал, что северная и южная части территории, заключенные в старых границах хартии колонии, не были заселены, и решил запросить независимый грант на часть этого незаселенного региона. По возвращении в Англию он узнал, что король готов пойти навстречу его просьбе. В конце концов Балтимор выбрал для своей новой колонии земли к северу от Потомака и подготовил хартию для представления королю, взя за образец патент Авалона. Название колонии было оставлено на усмотрение короля, который пожелал, чтобы она называлась Terra Mariæ — по-английски Мэриленд — в честь его королевы Генриетты Марии. Это имя соответственно было внесено в патент; но прежде чем он прошел процедуру скрепления печатями, лорд Балтимор скончался. Его смерть последовала 15 апреля 1632 года, и он был похоронен под алтарем церкви Санкт-Данстан. Но его великий замысел не умер вместе с ним. Его права перешли к его сыну и наследнику Сесилию, второму лорду Балтимору, которому хартия в итоге и была выдана 20 июня 1632 года.