Джастин Уинсор (ред.)

«Рассказ и критическая история Америки: Аборигенная Америка»

Страница 36 из 38 · 56 204 зн. · 64 мин. чтения

[1691] См., например, Шор, стр. 331.

[1692] Морган («Системы кровного родства», 257) находит сходство с кочующими индейцами в физическом и черепном строении, языковых особенностях, а также в сходстве ремесел и социальных привычек. Их связь с расой строителей курганов и скальных жилищ прослеживается в книге Х. Ф. К. тен Кейте «Путешествия и исследования в Северной Америке» (H. F. C. Ten Kate’s Reizen en Onderzolkingen in Nord America, Лейден, 1885). Кушинг считает («Четвертый отчет Бюро этнологии», 481), что привычка строить многоэтажные здания появилась у них из-за того, что в период проживания в скальных жилищах они ранее строились на узких уступах скал. Морган («Отчет Музея Пибоди», xii. 550) полагает, что их архитектурное искусство деградировало, поскольку разрушенные пуэбло представляют собой более совершенные сооружения, чем те, в которых живут в настоящее время. О происхождении архитектуры пуэбло см. также В. Минделеф в журнале «Сайенс» (V. Mindeleff in Science, ix. 593) и С. Д. Пит в «Американском антикваре» (S. D. Peet in Amer. Antiquarian, iv. 208) и «Висконсинской академии наук» (Wisconsin Acad. of Science, v. 290).

[1693] См. главу VII второго тома.

[1694] См. краткие описания этих более ранних упоминаний в статье Э. Г. Скуайера в «Америкэн ревью» (Amer. Rev., нояб. 1848) и Г. М. Уилера в «Журнале Американского географического общества» (Journal Amer. Geog. Soc., 1874, vol. vi).

[1695] Книга представляет собой редкость. Экземпляр имеется в библиотеке Гарвардского колледжа. См. Сабин, ii. 4636–43; Терно, 518; Картер-Браун, ii.; Леклерк, № 813 (200 франков). Существует французский перевод (Брюссель, 1631) и латинский перевод (Зальцбург, 1634).

[1696] Не следует путать с руинами Касас-Грандес, расположенными южнее в мексиканской провинции Чиуауа, которые имеют схожий характер. См. Банкрофт, iv. 604 (с указанием источников); Шор, гл. 7; «Личные записки» Бартлетта (Bartlett’s Personal Narrative, ii. 348). Впервые они были описаны в «Новостях из Чиуауа» Эскудеро (Escudero’s Noticias de Chihuahua, 1819), а затем в 1842 году в «Мексиканском альбоме» (Album Mexicano, i. 372).

[1697] С того дня и по настоящее время появилось множество описаний: «Документы по истории Мексики» (Documentos para la historia de Mexico, 4-я сер., i. 282; iv. 804); Банкрофт, «Коренная раса» (Nat. Races, iv. 621); Шор, 279; Скулкрафт, «Индейские племена» (Ind. Tribes, iii. 300); Бартлетт, «Личные записки» (Personal Nar., ii. 278, 281); Эмори, «Рекдоговорные изыскания» (Reconnaissance, 81, 567); Гумбольдт, «Политическое эссе» (Essai politique); Болдуин, «Древняя Америка» (Anc. America, 82); Майер, «Мексика» (Mexico, ii. 396, и «Наблюдения», 15); Доменех, «Пустыни» (Deserts, i. 381); Росс Браун, «Страна апачей» (Apache Country, 114); Жамель в «Ревю де жеограф» (Jametel in Rev. de Géog., март 1881); Надильяк, «Доисторическая Америка» (Prehist. Amér., 222). Банкрофт группирует многие из этих описаний и систематизирует их наилучшим образом.

[1698] Грегг в своей книге «Торговля в прериях» (Gregg, Commerce des Prairies, Нью-Йорк, 1844) исследовал пуэбло Пуэбло-Бонито в 1840 году.

[1699] Вашингтон, 1848 г. — 30-й Конгресс, сенатский документ (Ex. Doc.) № 41. Сюда входят отчет и карта обследования Нью-Мексико лейтенанта Дж. У. Аберта (Lieut. J. W. Abert’s Report and Map of the Examination of New Mexico). Он посетил два пуэбло. Эти и другие материалы послужили основой для исследований Скуайера и Галлатина: первый опубликовал работу «Древние памятники аборигенных полуцивилизованных наций Нью-Мексико и Калифорнии» (Amer. Rev., 1848), а второй — статью в «Трудах Американского этнологического общества» (Amer. Ethnol. Soc. Trans., ii.), переизданную на французском языке в издании «Новые анналы путешествий» (Nouv. Ann. des Voyages, 1851, iii. 237).

[1700] Это, пожалуй, самые важные из всех руин. Банкрофт, iv. 671. Исследования Банделье являются самыми новыми. «Труды Конгресса американистов» (Congrès des Amér., Compte Rendu, 1877, ii. 230), а также его «Введение в изучение оседлых индейцев Нью-Мексико и Отчет о руинах Пекоса» (Introd. to studies among the sedentary Indians of New Mexico and Report of the ruins of Pecos, Бостон, 1881 — Археологический институт Америки).

[1701] Также в «Отчете военного секретаря» (Rept. of Sec. of War, 1st Sess. 31st Cong.). См. Банкрофт, iv. 652, 655, 661; Болдуин, «Древняя Америка» (Anc. America, 86); Доменех, «Пустыни» (Deserts, i. 149, 379); Шор, 292. Каньон Чако посетил У. Х. Джексон в 1877 году, и его отчет опубликован в «Отчете обследования Хейдена» за 1878 год (Report of Hayden’s Survey, 1878, стр. 411). Морган приводит сводку с картами (см. Надильяк, 229) в своей книге «Дома и домашний быт» и др. (Houses and House Life, etc., гл. 7, 8), утверждая (стр. 167), что это семь городов Сиболы, виденных Коронадо. См. по этому спорному вопросу наш том II, стр. 501–503, а также статью Симпсона в «Журнале Американского географического общества» (Journal Amer. Geog. Soc., vol. v).

[1702] 32-й Конгресс, 2-я сессия, сенатский документ (Sen. Ex. Doc.), № 59.

[1703] О регионе зуньи см. Банкрофт, iv. 645, 667, 673 (с указ. ист.); Шор, 288; Мёлльхаузен, «Путешествия по Скалистым горам Северной Америки» (Möllhausen, Reisen in die Felsengebirge Nord Amerikas, ii. 196, 402), и его же «Дневник» (Tagebuch, 283); Коззенс, «Удивительная страна» (Cozzen’s Marvellous Country); «Тур дю монд» (Tour du Monde, i.); «Харперс менсли» (Harper’s Monthly, авг. 1875); Дж. Э. Стивенсон, «Зуньи и зуньианцы» (J. E. Stevenson’s Zuñi and the Zunians, Вашингтон, 1881). О недавних трудах Ф. Х. Кушинга среди зуньев см. второй, третий и пятый отчеты Бюро этнологии под редакцией Пауэлла (Powell’s Second, Third, and Fifth Reports, Bur. of Ethnology).

[1704] Отчет лейтенанта У. Х. Эмори, непосредственно руководившего топографической съемкой (Ho. Ex. Doc. 135, 34th Cong., 1st sess.), был издан отдельно в 3 томах в 1859 году.

[1705] Отчет о геологических изысканиях США к западу от сотого меридиана под руководством первого лейтенанта Дж. М. Уилера, т. VII, «Археология» (Report upon U. S. Geol. Surveys, west of the one hundredth meridian in charge of First Lieut. Geo. M. Wheeler, vol. vii., Archæology, Вашингтон, 1879). Эрнест Ингерсолл, участник экспедиции, опубликовал несколько статей о «деревенских индейцах Нью-Мексико» в «Журнале Американского географического общества» (Journal Amer. Geog. Soc., vi. и vii.).

[1706] См. работу Л. Х. Моргана об этих руинах в «Отчете Музея Пибоди» (Peab. Mus. Rept., xii. 536) и в статье в «Трудах Американской ассоциации содействия развитию науки» (Trans. Amer. Ass. Adv. Sci., Сент-Луис, 1877).

[1707] Его заметки представляют собой хорошую библиографию. В качестве дополнения он планирует выпустить описание различных исследований, проведенных до XVII века.

[1708] Банкрофт («Коренная раса», i. 529, 599; iv. 662 и др.) дает лучшие указания на источники, изданные до 1875 года. Шор (гл. 7) дает более сжатый обзор, а Болдуин (стр. 78) — еще более краткий. Надильяк в «Доисторической Америке» (гл. 5) также подводит итоги. Морган исследует социальное устройство этого древнего народа («Системы кровного родства», ч. II, гл. 6; «Дома и домашний быт», гл. 6; «Отчеты Музея Пибоди», xii). См. также статью Джеймса Стивенсона «Древние жилища Юго-Запада» (James Stevenson’s “Ancient Habitations of the Southwest”) в «Журнале Американского географического общества» (Journal Amer. Geog. Soc., xviii., 1886) и его иллюстрированный каталог коллекций в «Втором отчете Бюро этнологии» Пауэлла; работу Э. А. Барбера «Древние пуэбло» («Les anciens pueblos») в трудах Конгресса американистов (Cong. des Américanistes, 1877, i. 23), в которой он прослеживает преемственность от строителей курганов через древние народы пуэбло к тольтекам; отчет C. Шубеля об экспедиции в «Архивах Французского американского общества» (Archives de la Soc. Amér. de France, нов. сер. i.), а также ссылки в «Указателе Пула» (Poole’s Index, i. 1063; ii. 359).

[1709] Распределив оставшиеся литературные источники по географическим регионам, отметим следующие работы по Нью-Мексико: Дж. Х. Карлтон в «Отчете Смитсоновского института» (Smithsonian Rept., 1854); У. Б. Лион (там же, 1871); Дж. А. Макпарлин (там же, 1877); Тернер в «Трудах Американского этнологического общества» (Am. Ethnol. Soc. Trans., ii.); и А. В. Белл в «Журнале Этнологического общества» (London Journal of the Ethnol. Soc., окт. 1869). Карлтон также описывает руины в «Западном журнале» (Western Journal, xiv. 185). Кларенс Пуллен описывает местное население в «Журнале Американского географического общества» (Journal Amer. Geog. Soc., xix. 22). По Колорадо: Э. Л. Бертод в «Отчетах Смитсоновского института» (Smithsonian Repts., 1867, 1871); Г. Л. Кэннон (там же, 1877); Х. Ганнетт в «Популар сайенс мансли» (Pop. Sci. Monthly, xvi. 666, март 1880); «Американский натуралист» (Amer. Naturalist, x. 31); «Липпинкоттс мегэзин» (Lippincott’s Mag., xxvi. 54). По Аризоне: Ф. Е. Гроссманн, Дж. С. Й. Ли и Р. Т. Бурр в «Отчетах Смитсоновского института» соответственно за 1871, 1872 и 1879 годы, а также другие ссылки в «Указателе Пула» под рубрикой «Моки».

[1710] Такой подход к теме наглядно проявляется в большом количестве статей, опубликованных в «Отчетах Смитсоновского института». См. работу У. Дж. Риса «Каталог публикаций Смитсоновского института» (W. J. Rhees’ Catal. of Publ. of Sm. Inst., Вашингтон, 1882, стр. 252–253).

[1712] Описание путешествия (Beschreibung der Reise, Геттинген, 1764; англ. пер., Лондон, 1772).

[1711] Journal of two visits, etc., Burlington, 1774 (Thomson’s Bibl. of Ohio, no. 657).

[1713] Его отчет перепечатан в «Массачусетском журнале» (Mass. Mag., окт. 1791).

[1714] См. «Американский журнал» (Amer. Mag., дек. 1787; янв., февр. 1788).

[1715] Повторено в «Топографическом описании западной территории» Гилберта Имелая (Gilbert Imlay’s Topog. Descrip. West. Territory).

[1716] «Журнал путешествия» (Journal of a Tour).

[1717] «Путешествие в Луизиану» (Voyage dans Louisiane, Париж, 1807).

[1718] «Зарисовки Луизианы» (Sketches of Louisiana, 1812).

[1719] «Виды Луизианы» (Views of Louisiana, Питтсбург, 1814).

[1720] «Описание истории, нравов и обычаев индейских наций, некогда населявших Пенсильванию и соседние штаты» (Account of the History, Manners and Customs of the Indian Nations who once inhabited Pennsylvania and the neighboring States) в «Трудах Американского философского общества» (Transactions Amer. Philos. Soc., 1819), позднее переизданное в других редакциях и версиях (см. П. Г. Томсон, «Библиография Огайо», № 533 и др., а также Пиллинг, «Эскимосская библиография», 43). Критический отзыв Льюиса Касса о Хеквельдере опубликован в «Североамериканском обозрении» (No. Am. Rev., янв. 1826). См. также Хейвен, «Археология США» (Archæol. U. S., 43).

[1721] «Описание древностей, обнаруженных в штате Огайо и других западных штатах, с гравюрами по результатам реальных топографических съемок» (Description of the Antiquities discovered in the State of Ohio and other Western States, with engravings from actual surveys, Вустер, Массачусетс, 1820). Работа была перепечатана в «Сочинениях Калеба Атвотера» (Writings of Caleb Atwater, Колумбус, 1833). Этот том также включил его «Наблюдения во время поездки в Прери-дю-Шьен в 1829 году» (Observations made on a tour to Prairie du Chien in 1829, Колумбус, 1831), куда Атвотер был направлен федеральным правительством для приобретения минеральных земель у индейцев (П. Г. Томсон, «Библиография Огайо», № 52; Пиллинг, «Библиография языков сиу», стр. 2). Часть, первоначально опубликованная в издании «Археология американа» (Archæol. Amer.), была переведена Мальте-Брюном в «Новых анналах путешествий» (Nouv. Annales de Voyages, xxviii.), где он также добавил статью «Происхождение и эпоха памятников Огайо» («L’origine et l’époque des monumens de l’Ohio»). См. Хейвен, «Археология США» (Archæol. U. S., 33) и биографический очерк об Атвотере в «Трудах Американского антикварного общества» (Am. Antiq. Soc. Proc., окт. 1867).

[1722] Включая памятники Ньюарка, округа Перри, Мариетты, Серклвилла, Пейнт-Крик, Литтл-Майами, Пайктона и др.

[1723] Хейвен, 117. Данная публикация была предвосхищена кратким изложением в работе Скуайера «Наблюдения над аборигенными памятниками долины Миссисипи» (Squier’s Observation on the Aboriginal Monuments of the Mississippi Valley) во втором томе «Трудов Американского этнологического общества» (Trans. Amer. Ethnol. Soc., Нью-Йорк, 1847), а также в его работе «Наблюдения над использованием курганов Запада с попыткой их классификации» (Observations on the Uses of the Mounds of the West, with an attempt at their Classification, Нью-Хейвен, 1847). См. также «Харперс мегэзин» (Harper’s Mag., xx. 737; xxi. 20, 165); «Американский журнал науки» (Amer. Jour. Science, lxi. 305).

[1724] В 1863 году они поступили в коллекцию Блэкмора в Солсбери, Англия, и описаны в книге Стивенса «Кремневые осколки» (Stevens’ Flint Chips).

[1725] См. «Труды Американской ассоциации содействия развитию науки» (Trans. Amer. Asso. Adv. Sci., 1873), а также статью «Оружие и военный характер расы курганостроителей» («On the weapons and military character of the race of the mounds») в «Мемуарах Бостонского общества естественной истории» (Boston Soc. Nat. Hist. Mem., i. 473, 1869).

[1726] «Процедуры» (Proceedings, 23 окт. 1852 г.), содержащие планы курганов в Крофордсвилле и других на водоразделе между реками Миссисипи и Кикапу. См. также там же, окт. 1876 г.

[1727] П. Г. Томсон, «Библиография Огайо» (Bibliog. of Ohio, № 925).

[1728] Как, например, книга Конанта «Следы исчезнувших рас» (Conant’s Footprints of Vanished Races, 1879). См. Т. Х. Льюис в «Американском журнале археологии» (T. H. Lewis in the Amer. Journal of Archæology, янв. 1886, ii. 65).

[1729] «Археология Соединенных Штатов» (Archæology of the U. S., 1856).

[1730] Маккаллох в 1829 году пришел к аналогичному выводу, и Галлатин со Скулкрафтом в некоторой степени последовали за ним.

[1731] «Исторический журнал» (Hist. Mag., февр. 1866). См. также Шарлевуа.

[1732] Таково было мнение доктора Дж. К. Уоррена в 1837 году, высказанное им в докладе перед Британской ассоциацией содействия развитию науки (Brit. Asso. Adv. Science). См. также Блуменбах, Мортон, Нотт и Глиддон.

[1733] Банкрофт («Коренная раса», v. 539) считает, что они были связаны каким-то неясным образом с этими южными народами, и в 1875 году писал (стр. 787), что «большинство лучших авторитетов считают невозможным, чтобы строители курганов когда-либо были отдаленными предками индейских племен». Доусон («Ископаемые люди», 55) считает современных индейцев пуэбло их представителями. Брассьер предполагает, что тольтеки происходили от них. (См. также: Шор, 492; и С. Б. Эванс в «Канзас-Сити ревью», март 1882). Джон Уэллс Фостер, занимавшийся этой темой в течение нескольких лет, обобщил свои результаты в сводном труде «Доисторические расы Соединенных Штатов» (Prehistoric Races of the United States, Чикаго, 1873, 1878, 1881 и др.), в котором придерживался теории об их миграции на юг и превращении в цивилизацию Центральной Америки. См. его статью в «Трудах Чикагской академии естественных наук» (Trans. Chicago Acad. Nat. Sci., vol. i.) и ее краткое изложение в книге «Долина Миссисипи» (1869, стр. 415). Труд Дж. П. Маклина «Строители курганов» (J. P. MacLean’s Moundbuilders, Цинциннати, 1879) придерживается схожих взглядов. Морган («Отчет Музея Пибоди», xii. 552) утверждает, что их нельзя отнести ни к одному известному индейскому «стволу» (роду) и что «ближайшим регионом, откуда они могли произойти, является Нью-Мексико». Уиллс де Хаас возражает против этой точки зрения в «Трудах Антропологического общества Вашингтона» (Trans. Anthropological Soc. of Washington, 1881). См. также Р. С. Робертсон в трудах Конгресса американистов (Compte Rendu, Congrès des Américanistes, 1877, xi. 39).

[1734] Майор Пауэлл говорит, что много лет назад он пришел к выводу, что современные индейцы должны были воздвигнуть по крайней мере некоторые курганы в долине Миссисипи («Отчет Бюро этнологии», iv, стр. xxx). См. также статью Пауэлла в журнале «Сайенс» (Science, x. 267). Во втором из этих отчетов (стр. 117) Генри В. Хеншо излагает взгляды, которых придерживалось Бюро, и защищал эти позиции в журнале «Американский антиквар» (Amer. Antiquarian, viii. 102). Однако ведущим сотрудником штата Бюро, работающим в этой области, является Сайрус Томас. В «Отчете Национального музея» за 1887 год (Nat. Mus. Report) он определил цель и характер «Работы по исследованию курганов Бюро этнологии» (Work in Mound Exploration of the Bureau of Ethnology), изданной также отдельно. В ней указывалось, что было вскрыто более 2000 курганов и собрано 38 000 реликвий из них; однако не было найдено ничего, что дало бы ключ к разгадке языка, на котором говорили строители курганов. Были сделаны следующие выводы:

Во-первых, курганы столь же разнообразны, сколь разнообразны и индейские племена.

Во-вторых, они не дают никаких признаков существования высшей расы.

В-третьих, строители курганов и индейцы — это один и тот же народ.

В-четвертых, рассказы ранних европейских путешественников об обнаруженных здесь индейцах соответствуют данным раскопок курганов.

В-пятых, определенные типы курганов в определенных регионах являются творением ныне известных племен, и в курганах нет никаких признаков, связывающих их с индейцами пуэбло или народами, жившими еще южнее.

Томас в «Пятом отчете» (1888) описал «Курганы для захоронений северных районов США» (Burial Mounds of the northern sections of the U. S.). Он говорит, что характер курганов и их содержимое позволяют условно разделить занимаемую ими территорию примерно на восемь районов, каждый из которых имеет некоторую ярко выраженную особенность, и примерно выделяет следующие регионы: Висконсин; Верхний Миссисипи; Огайо; Нью-Йорк; Аппалачи; Средний Миссисипи; Нижний Миссисипи и Персидский (Галфский) залив. Он считает, что народ, строивший курганы, существовал примерно с V–VI веков вплоть до исторических времен.

Взяв за основу курганы Аппалачских районов, он заново представил свои доводы в пользу того, что в этом регионе строителями курганов по крайней мере была краснокожая индейская раса и что этой расой были чероки. Карр уже ранее (1876 г.), исследовав усеченный овальный курган в Вирджинии и сравнив его с описанием совета племени чероки у Бартрама («Путешествия», 365) (Peabody Mus. Rept., x. 75), пришел к выводу, что этот конкретный курган был построен чероки. Томас далее берется доказать, что чероки когда-то населяли Аппалачский регион и что в некоторых курганах находят орудия труда белых людей, что относит их к периоду после контактов с европейцами. Как он утверждает, привычки строителей этих курганов, как известно, соответствуют тому, что нам известно из исторических свидетельств о привычках чероки.

Томас также излагал взгляды Бюро и в других публикациях, например в журнале «Американский антиквар» (Amer. Antiquarian, vi. 90; vii. 65); «Магазине американской истории» (Mag. Amer. Hist., май 1884 г., стр. 396; 1887 г., стр. 193; июль и сент. 1888 г.). В этих статьях он утверждает, помимо прочего, что оборонительные сооружения северного Огайо созданы племенами ирокезов-гуронов, и принимает точку зрения Пита и Лэтема о том, что курганы в форме животных древнее более простых форм. Другие исследователи в той или иной степени приняли эту точку зрения. Горацио Хейл считает чероки выходцами из ирокезских племен и полагает, что они могли смешаться со строителями курганов. К. С. Болдуин считает аллеганцев, чероки и строителей курганов одним и тем же народом.

Видное место среди тех, кто принял эту теорию об индейском происхождении, занимают судья М. Ф. Форс и Люсьен Карр. В 1874 году Форс опубликовал в Цинциннати работу, которую он зачитал в литературном клубе этого города; а в 1877 году он подготовил статью о расе строителей курганов, которая вышла на французском языке в сборнике трудов Конгресса американистов (Compte Rendu, Congrès des Américanistes, 1877, i. p. 121), а на английском языке — под названием «К какой расе принадлежали строители курганов?» (To what Race did the Moundbuilders belong, Цинциннати, 1875). Он утверждает, что эта раса, которая не обнаруживает никаких отличий от современных индейцев, процветала примерно до 1000 лет назад, причем некоторые из них все еще доживали свой век в штатах у Мексиканского залива в XVI веке, и что их развитие находилось примерно на уровне пуэбло — выше алгонкинов и ниже ацтеков.

Труд Карра «Курганы долины Миссисипи, рассмотренные с исторической точки зрения» (Carr’s Mounds of the Mississippi Valley historically considered) составляет часть второго тома «Обзора Кентукки» Шалера, а также издавался отдельно (1883 г.). Это наиболее детальное из всех до сих пор созданных сопоставлений свидетельств ранних путешественников и других лиц, сталкивавшихся с индейцами в ранний период, а его сноски представляют собой обширную библиографию по этому аспекту темы. Он утверждает, что эти ранние записи доказывают: в курганах не было найдено ничего, что не было бы описано в ранних рассказах как принадлежащее индейцам периода первых контактов. Он также стремится в особенности показать, что эти ранние индейцы были земледельцами и солнцепоклонниками. Бринтон, рецензируя эту работу в издании «American Antiquarian» (1883 г., стр. 68), считает, что Карр заходит слишком далеко и использует приемы искусного адвоката. Собственные мнения Бринтона претерпели некоторую эволюцию. В журнале «Hist. Mag.» за февраль 1866 года (стр. 35) он рассматривает строителей курганов как народ, продвинувшийся в своем развитии не дальше краснокожих индейцев; а в «American Antiquarian» (1881 г., т. IV, стр. 9), исследуя их вероятную национальность, он высказывает мнение, что они были древним народом, который был вытеснен на юг и превратился в чахта — строителей курганов.

Другими сторонниками точки зрения об их принадлежности к красным индейцам являются Эдмунд Эндрюс в «Wisconsin Acad. of Science», т. IV, стр. 126; П. Р. Хой в «Там же», т. VI; О. Т. Мейсон в «Science», т. III, стр. 658; Надильяк в книге «L’Amérique préhistorique»; Э. Шмидт в «Kosmos» (Лейпциг), т. VIII, стр. 81, 163; Дж. П. Терстон в «Mag. Amer. Hist.», 1888 г., т. XIX, стр. 374.

[1734] Это опровергается в книге Фред. Ларркина «Anc. Man in America» (Н. Й.).

[1735] Труд Дж. Д. Болдуина «Anc. America» (Н. Й., 1871 г.). Д. Вильсон в книге «Prehistoric Man» (т. I, гл. 10 и др.) утверждает, что «строители курганов продвинулись в своем развитии гораздо дальше индейца-охотника, чем отстали от цивилизованного мексиканца»; и он заявляет, что доказательство, выведенное на основе индейского типа головы, обнаруженного на трубке строителей курганов (т. I, стр. 366), объясняется искаженным рисунком у Скуайера и Дэвиса. Шорт в труде «No. Amer. of Antiq.» полагал, что они принадлежали к расе, которая позже обитала в Анауаке. Гей в «Pop. Hist. U. S.» (т. I, гл. 2) разделяет теорию об исчезнувшей расе. В 1775 году Адэр полагал, что эти сооружения свидетельствуют о более высокой военной энергии, чем та, которую демонстрировал современный ему индейский народ.

[1736] «Antiq. of Man», 4-е изд., стр. 42.

[1737] Работы Патнэма и материалы его исследований можно найти в его «Peabody Mus. Reports» (т. XVII, XVIII, XIX, XX и др.), «Proc. Boston Soc. Nat. Hist.» (т. XV), «Amer. Naturalist» (июнь 1875 г.), «Kansas City Rev.» (1879 г.) и др.

[1738] «No. Am. Rev.», т. CXXIII, статья о «домах строителей курганов», а также в его книге «Houses and Home Life» (гл. 9). См., с другой стороны, статью К. Томаса в «Mag. Amer. Hist.» за февраль 1884 г., стр. 110.

[1739] «Catalogue» Ри, стр. 252–253.

[1740] С. Д. Пит, редактирующий этот журнал, в одной из своих статей (т. VII, стр. 82) выдвинул предположение, что некоторые из этих земляных сооружений представляют собой загоны для дичи и засады индейцев. (Он также представил их классификацию в сборнике «Congrès des Américanistes», 1877 г., т. I, стр. 103.) Заслуживают внимания статья Дж. Э. Стивенсона (т. II, стр. 89) и статья Хорацио Хейла «Индейские миграции» (январь — апрель 1883 г.). В издании «Compte Rendu, Congrès des Américanistes» за 1875 год (т. I, стр. 387) опубликована работа Жоли «Строители курганов, их творения и их этнографические особенности» (Les Moundbuilders, leurs Œuvres et leurs Caractères Ethniques), а в выпуске за 1877 год содержится статья Джона Х. Бекера и Стронка. Статья Р. С. Робертсона в «Там же» (т. I, стр. 39) также перепечатана в «Mag. Amer. Hist.» (т. IV, стр. 174) за март 1880 года; в то время как в номере за март 1883 года можно найти описания личного опыта Т. Х. Льюиса при исследовании курганов. Среди других статей в периодических изданиях: В. де Хаас в «Trans. Am. Asso. Adv. Science», 1868 г.; Д. А. Робертсон в «Journal Amer. Geog. Soc.», т. V, стр. 256; А. В. Вогелес и С. Л. Фей в «Amer. Naturalist», т. XIII, стр. 9, 637; Э. Б. Финли в «Mag. Western Hist.», февраль 1887 г., стр. 439; «Science», 14 сентября 1883 г.; Скуайер в «American Journal Science», т. LIII, стр. 237, и в «Harper’s Monthly», т. XX, стр. 737, т. XXI, стр. 20, 165; К. Моррис в «Nat. Quart. Rev.», дек. 1871 г., 1872 г., апр. 1873 г.; Ад. Ф. Фонпертюи на тему «Народ курганов и его памятники» (Le peuple des mounds et ses monuments) в «Rev. de Géog.» (апр. и авг. 1881 г.); Э. Прайс в «Annals of Iowa», т. VI, стр. 121; Исаак Смакер в «Scientific Monthly» (Толидо, Огайо), т. I, стр. 100.

Некоторые другие источники, едва ли имеющие фундаментальный характер: Г. Х. Бронкрофт, «Nat. Races», т. IV, гл. 13; т. V, стр. 538; Гейл, «Upper Mississippi, or Historical Sketches of the Moundbuilders» (Чикаго, 1867 г.); Саутхолл, «Recent Origin of Man», гл. 36; Уильям Макадамс, «Records of ancient races in the Mississippi valley; being an account of some of의 the pictographs, sculptured hieroglyphs, symbolic devices, emblems and traditions of the prehistoric races of America, with some suggestions as to their origin» (Сент-Луис, 1887 г.); Брюль, «Culturvölker des alten Amerika»; Дж. Д. Шервуд в сборнике Стивенса «Flint Chips», стр. 341; Э. Пикетт, «Testimony of the Rocks» (Н. Й.).

[1741] «Hist. Mag.», февраль 1866 г.

[1742] См. «Congrès des Amér.», 1877 г., т. I, стр. 316; C. Томас в «Amer. Antiq.», т. VII, стр. 66; «Recherches» Вардена, гл. 4; «Anc. America» Болдуина, гл. 2.

[1743] См. Шорт, стр. 158.

[1744] Форс, «To what Race», и др., стр. 63.

[1745] См. работу Генри Гиллмана «Древние люди Великих озер» (Ancient Men of the Great Lakes) в «Amer. Assoc. Adv. Sci.» (Детройт, 1875 г.), стр. 297, 317; «Boston Nat. Hist. Soc. Proc.», т. IV, стр. 331; «Smithsonian Rept.», 1867 г., стр. 412; К. К. Джонс, «Antiq. Southern Indians»; «Peabody Mus. Repts.», т. IV, VI, XI; Джозеф Джонс, «Aborig. Remains of Tennessee»; Джеффрис Уайман в «Am. Journal of Arts, etc.», т. CVII, стр. i.; В. Дж. Макги в «Там же», т. CXVI, стр. 458; а также доктор С. Ф. Лэндри со статьей «Мозг строителя курганов» в «Pop. Science News» (Бостон, окт. 1886 г., стр. 138).

[1746] См. работу Холмса «Артефакты из курганов» (Objects from the Mounds) в «Powell’s Bur. of Ethnol. Repts.», т. III; работу К. К. Болдуина «Реликвии строителей курганов» (Relics of the Moundbuilders) в «West. Reserve Hist. Soc. Tract, no. 23» (1874 г.); труды Фостера об их каменных и медных орудиях в «Chicago Acad. Science», т. I (1869 г.); артефакты из курганов Огайо в книге Стивенса «Flint Chips», стр. 418; изображения из них в «Science», 11 апреля 1884 г., стр. 437. В курганах долины Малого Майами впервые были обнаружены самородное золото и метеоритное железо («Peab. Mus. Rept.», т. XVI, стр. 170).

[1747] См. о подобных подделках в целом: Маклин, «Moundbuilders», гл. 9; К. К. Эббот в «Pop. Sci. Monthly», июль 1885 г., стр. 308; Вильсон, «Prehist. Man», т. II, гл. 19; Патнэм в «Peab. Mus. Repts.», т. XVI, стр. 184; «Fourth Rept. Bur. Ethnol.», стр. 247.

Наиболее известными из оспариваемых реликвий являются следующие: Самый большой курган в долине Огайо — курган Грейв-Крик, расположенный в двенадцати милях ниже Уилинга, который впервые был описан его владельцем А. Б. Томлинсоном в 1838 году. Его высота составляет семьдесят футов, а окружность — тысячу футов. (См. Скуайер и Дэвис, Фостер, Маклин, «Olden Time», т. I, стр. 232; а также отчет П. П. Черри — Уодсворт, 1877 г.) Около 1838 года Томлинсон пробил в нем шахту и обустроил в центре ротонду из первоначальной полости в качестве выставочного зала для реликвий; и здесь, якобы извлеченные из кургана, два года спустя появились предметы, известные как камень из Грейв-Крик, несущий надпись с неразборчивыми символами. Эта предполагаемая реликвия вскоре привлекла к себе внимание. Г. Р. Скулкрафт объявил ее двадцать два знака «такими, какие использовались пеласгами», в своей работе «Observations respecting the Grave creek mound, in Western Virginia; the antique inscription discovered in its excavation; and the connected evidence of the occupancy of the Mississippi valley during the mound period, and prior to the discovery of America by Columbus», опубликованной в «Amer. Ethnological Soc. Trans.», т. I, стр. 367 (Н. Й., 1845 г.). См. также его «Indian Tribes», т. IV, стр. 118, где он полагает, что она может быть «привнесенным предметом древности». Французский ученый Жомар опубликовал «Note sur une pierre gravée» (Париж, 1845, 1859 гг.), в которой счел ее ливийской. Леви-Бинг называет ее древнееврейской в сборнике «Congrès des Amér.» (Нанси, т. I, стр. 215). Другие упоминания принадлежат Моису Швабу в «Revue Archéologique» (февр. 1857 г.); Хосе Пересу в «Arch. de la Soc. Amér. de France» (1865 г.), т. II, стр. 173; а в Америке — в «Amer. Pioneer», т. II, стр. 197; Хейвен, «Archæol. U. S.», стр. 133, и «Amer. Antiq. Soc. Proc.» (29 апр. 1863 г., стр. 13, 32); «Amer. Antiquarian», т. I, стр. 139; Бронкрофт, «Nat. Races», т. V, стр. 75.

Скуайер незамедлительно поставил под сомнение ее подлинность («Amer. Ethnol. Soc. Trans.», т. II; «Aborig. Mts.», стр. 168). Вильсон высмеял ее («Prehistoric Man», т. II, стр. 100). Полковник Уитлси сделал больше всех для того, чтобы доказать ее фальшивый характер и продемонстрировать, как выполненные с нее зарисовки расходятся друг с другом («Western Reserve, Hist. Soc. Tracts», № 9 (1872 г.), 33 (1876 г.), 42 (1878 г.) и 44 (1879 г.)). См. по этому вопросу также Шорта, стр. 419, и «Fourth Rept. Bur. Ethnol.», стр. 250. Ее подлинность, тем не менее, отстаивает Маклин («Moundbuilders», Цинциннати, 1879 г.), который подводит итог аргументам за и против.

То, что известно как табличка из Цинциннати, было найдено на месте этого города в 1841 году («Amer. Pioneer», т. II, стр. 195). Скуайер признал ее подлинной и предположил, что она могла быть печатной формой для украшения шкур («Amer. Ethnol. Soc. Trans.», т. II; «Aborig. Mts.» (1847 г.), стр. 70). Уитлси сначала сомневался в ней («West. Res. Hist. Tracts», № 9), но позже убедился в ее подлинности благодаря труду Роберта Кларка «Prehistoric Remains found on the site of Cincinnati» (издано частным образом, Цинциннати, 1876 г.).

Так называемая берлинская табличка была найдена в Огайо в 1876 году. С. Д. Пит считает ее подлинной («Amer. Antiq.», т. I, стр. 73; т. VII, стр. 222).

О рокфордской табличке см. у Шорта на стр. 44.

Таблички из Давенпорта, найденные преподобным Дж. Гассом в кургане близ Давенпорта в январе 1877 года, описаны в «Davenport Acad. Proc.», т. II, стр. 96, 132, 221, 349; т. III, стр. 155. См. далее в «Amer. Asso. Adv. Science Proc.» (апр. 1877 г.) статью Р. Дж. Фаркуарсона; «Congrès des Amér.» (1877 г., т. II, стр. 158, с иллюстрацией). В издании «American Antiquarian» фиксируются споры вокруг ее подлинности. В т. IV, стр. 145, Джон Кэмпбелл предложил вариант прочтения надписи. Подозрения изложены в т. VII, стр. 373. Пит в т. VIII, стр. 46, склоняется к тому, чтобы считать ее подделкой; а на стр. 92 приводится опровержение. Шорт (стр. 38–39) выражает сомнения. Во «Second Amer. Rept. Bur. of Ethnol.» Г. В. Хеншоу в статье об «изображениях животных» подверг критике ее подлинность. (См. «Fourth Rept.», стр. 251.) Ответная статья К. Э. Патнэма в т. IV издания «Davenport Acad. Proc.», изданная также отдельно, называется «Vindication of the Authenticity of the Elephant pipes and inscribed tablets in the Mus. of the Davenport Acad.» (Давенпорт, Айова, 1885 г.). См. Сайруса Томаса в «Science», т. VI, стр. 564; а также от 5 февраля 1886 г., стр. 119. Вопрос об «слоновьих трубках» также входит в это обсуждение, причем некоторые отрицают их подлинность. См. также «Amer. Antiq.», т. II, стр. 67; Шорт, стр. 531; д-р Макс Уле в «Zeitschrift für Ethnologie», 1887 г.

[1748] Оказалось удобным следовать по линии географической преемственности с севера на юг, однако связи между народами курганов, по-видимому, указывают на то, что обитатели как склонов, так и долин Аппалачских хребтов должны быть сгруппированы вместе, как их и объединяет Томас в своем разделе, посвященном курганам Аппалачского округа («Fifth Rept. Bur. Ethnol.»).

[1749] «Proc.», 23 окт. 1849 г., стр. 13; Белнап, «New Hampshire», т. III, стр. 89; Хейвен, «Archæol. U. S.», стр. 42.

[1750] Д. А. Робертсон в «Journal Amer. Geog. Soc.» (т. V) утверждает, что курганы Северной Америки были построены колонией финнов задолго до нашей эры.

[1751] Она также была издана с некоторыми дополнениями в Буффало (1851 г.) под названием «Antiquities of New York State, with supplement on Antiquities of the West» (1851 г.). У Скуайера также имеется опубликованная в это время статья об этих курганах в «N. Y. Hist. Soc. Proc.» (янв. 1849 г., стр. 41). См. «Am. Journal of Science», т. LXI, стр. 305, и «Harper’s Monthly», т. XX и XXI. Его выводы, отличные от тех, что касались курганов Огайо, сводились к тому, что земляные сооружения Нью-Йорка были воздвигнуты красными индейцами.

[1752] См. работу В. М. Тейлора о кургане в Пенсильвании в «Smithsonian Rept.», 1877 г.

[1753] Можно привести еще несколько второстепенных упоминаний. В «Smithsonian Reports» опубликованы статьи Д. Троубриджа (1863 г.) и Ф. Х. Кушинга о курганах округа Орлеан (1874 г.). У. Л. Стоун придерживался мнения, что они были построены египтянами, которые впоследствии ушли на юг («Mag. Amer. Hist.», сент. 1878 г., т. II, стр. 533). См. «Там же», т. V, стр. 35, и С. Л. Фрея в «Amer. Naturalist», окт. 1879 г. Небольшая книга Фредерика Ларркина «Ancient Man in America» (Н. Й., 1880 г.) не согласна со Скуайером и утверждает, что строителями не были современные индейцы. Он заявляет, что нашел в одном из курганов Нью-Йорка в 1854 году медную реликвию, на которой был выцарапан мамонт, очевидно, в упряжи! В книге Г. Г. Мерсера «Lenape Stone» описывается «нагрудныи камень» (gorget stone), выкопанный в округе Бакс, штат Пенсильвания, в 1872 году, на котором вырезана сцена битвы между индейцами и волосатым мамонтом — в чем нас также просят убедиться как в подлинном факте. То, что признано древним погребальным курганом сенека, довольно подробно описано в публикации Г. С. Коновера «Reasons why the State should acquire the famous burial mound of the Seneca Indians» (1888 г.).

[1754] Материалы к библиографии и перечни курганов Огайо обнаруживаются в следующих источниках: работа миссис Сайрус Томас «Bibliog. of Earthworks in Ohio» в «Ohio Archæol. and Hist. Quarterly», июнь 1887 г. и след.; меньший по объему список содержится в «Bibliog. of Ohio» Томсона на стр. 385. Перечни этих памятников приведены в «Ohio Centennial Rept.» и в книге Маклина «Moundbuilders», стр. 230–233. Дж. Смакер в «Amer. Antiquarian» (т. VI, стр. 43) описывает интерес к археологии в этом штате и приводит в пример результаты в многочисленных историях округов, в публикациях Исторического общества Резерва (Western Reserve Hist. Soc.), в трудах Естественно-исторического общества Цинциннати, Археологического общества в Мэдисонвилле, Центрального научного общества Огайо (основано в 1878 г.) и Окружного исторического общества (начавшего публикацию своих отчетов в 1877 г.; см. П. Г. Томсон, «Bibl. of Ohio», № 328). Деятельность Исторического общества Резерва обрисована в «Mag. West. Hist.» за февраль 1888 г. (т. VII).

[1755] «Life of Cutler», т. II, стр. 14, 252.

[1756] «Trans. Amer. Philos. Soc.», т. IV.

[1757] Их съемка используется Шервудом в книге «Flint Chips».

[1758] См. № 11, 23, 41.

[1759] Некоторые второстепенные источники: Уитлси в «Fireland’s Pioneer» (июнь 1865 г.) и в сборнике его эссе «Fugitive Essays» (Хадсон, Огайо, 1852 г.). К. Х. Митченер, «Ohio Annals» (Дейтон, 1876 г.). «Hist. Mag.», т. XII, стр. 240. К. В. Баттерфилд в «Mag. West. Hist.», окт. 1886 г. (т. IV, стр. 777). И. Дилле в «Smithsonian Rept.», 1866 г., стр. 359; а также Хилл и др. в «Там же», 1877 г. К. Томас в «Science», т. XI, стр. 314. Томас Дж. Браун об искусственных террасах в «Amer. Antiquarian», май 1888 г. Труд Хоу «Hist. Collections of Ohio», а также многочисленные истории округов предоставляют определенный материал.

[1760] Прилагаемая карта окрестностей Чилликоте покажет их многочисленность на ограниченной территории. Э. Б. Эндрюс о курганах на юго-востоке штата в «Peabody Mus. Rept.», т. X. Труд Маклина «Moundbuilders» (Цинциннати, 1879 г.) не представляет никакой самостоятельной ценности, за исключением сведений по округу Батлер. Скуайер и Дэвис приводят план укрепленного холма в этом округе. Книга Уокера «Athens County». Айзек Дж. Финли и Руфус Патнэм, «Pioneer Record of Ross County» (Цинциннати, 1871 г.). План земляных сооружений Хай-Бэнк в этом округе приведен в «Amer. Antiquarian», т. V, стр. 56. Сооружения в округе Хайленд, именуемые фортом Хилл (Fort Hill), описаны в «Ohio Arch. & Hist. Q.», 1887 г., стр. 260. Труд Г. С. Б. Хэмпстеда «Antiq. of Portsmouth» (1875 г.) воплощает результаты долгой серии съемок. См. «Journal Anthropological Institute», т. VII, стр. 132.

[1761] Д. Дрейк, «Picture of Cincinnati» (1815 г.); Гаррисон в «Ohio Hist. & Philos. Soc.», т. I; Скуайер и Дэвис; Форд, «Cincinnati», т. I, гл. 2.

[1762] Самым известным из древних укреплений этого региона является объект под названием Форт-Эншент, расположенный примерно в 42 милях от Цинциннати. Он был снят на план профессором Локом в 1843 году. См. Л. М. Хозе в «Quart. Journal of Science» (Цинциннати, окт. 1874 г.); Патнэм в «Amer. Architect», т. XIII, стр. 19; «Amer. Antiquarian», апр. 1878 г.; «Moundbuilders» Форса; «Recherches» Вардена; Скуайер и Дэвис, с уменьшенным планом у Маклина на стр. 21; Шорт, стр. 51; а также о его нынешнем состоянии в «Peab. Mus. Rept.», т. XVI, стр. 168. Существует отличная карта курганов долины Малого Майами в работе д-ра К. Л. Меца «Prehistoric Monuments of the Little Miami Valley» в «Journal of the Cincinnati Soc. of Nat. Hist.», т. I, окт. 1878 г. Исследования Патнэма и Меца зафиксированы в «Peab. Mus. Repts.», т. XVII, XVIII (курган Мариотт) и XX. См. лекцию Патнэма в «Mag. West. History», янв. 1888 г. Имеются описания раскопок в Мэдисонвилле в «Journal of the Cinn. Soc. Nat. Hist.», апр. 1880 г. Другие раскопки в этом регионе зафиксированы в труде Л. Б. Уэлча и Дж. М. Ричардсона «Prehistoric relics found near Wilmington» (курган Спаркс), а также у Ф. В. Лэнгдона в приложении к книге Шорта.

[1763] Труд М. К. Рида «Archæol. of Ohio» (Кливленд, 1888 г.), с иллюстрацией. Полковник Уитлси выполнил съемку для труда Скуайера и Дэвиса, и она скопирована Фостером. О. С. Марш в «Hist. Mag.», т. XII, стр. 240, и в «Amer. Journal of Science», т. XCII (июль 1866 г.). Исаак Смакер, местный краевед, в «Newark American», 19 дек. 1872 г.; в «Amer. Hist. Record», т. II, стр. 481; и в «Amer. Antiq.», т. III, стр. 261 (июль 1881 г.). См. также Надильяк, стр. 99, и вид в «War of 1812» Лоссинга, стр. 565.

Другие древности центрального региона описаны в «Western Res. Hist. Soc. Tracts», № 11 (округ Хардин); в «Ohio Arch. Hist. Quart.», март 1888 г. (округ Франклин); «Amer. Antiq. Soc. Proc.», апр. 1863 г. (округ Фэрфилд и др.).

[1764] Р. В. Макфарланд в «Ohio Arch. Hist. Quart.», т. I, стр. 265 (Оксфорд).

[1765] Cox in Am. Assoc. Adv. Sci., 1874 (fort in Clarke Co.).

[1766] «West. Res. Hist. Soc. Tracts», № 41 (1877 г.); а также по долине Кайахоги в № 5 (1871 г.), обе работы принадлежат Уитлси. Сооружения на реке Гурон, к востоку от Сандаски, были описаны с планом Абрахамом Г. Стайнером в «Columbian Mag.», сент. 1789 г., перепечатано в «Fireland’s Pioneer», т. XI, стр. 71. Г. В. Хилл в «Smithsonian Rept.», 1874 г.; Э. О. Даннинг о кургане на ручье Лик-Крик в «Peab. Mus. Rept.», т. V, стр. 11; С. Д. Пит об ограждении с двойными стенами в округе Аштабула в «Smithsonian Rept.», 1876 г. См. Корнелиус Болдуин о древних погребальных каменных ящиках в северо-восточном Огайо в «West. Res. Hist. Soc. Tracts», № 56, и Ярроу о захоронениях в курганах в «First Rept. Bur. Ethnol.»

[1767] См. Патнэм в «Bull. Essex Inst.», т. III (нояб. 1871 г.) и «Boston Soc. Nat. Hist. Proc.» (февр. 1872 г.); Фостер, стр. 134, с планом. В «Smithsonian Repts.» содержатся заметки В. Пиджона (1867 г.), А. Паттона по округам Нокс и Лоуренс (1873 г.) и Р. С. Робертсона (1874 г.).

[1768] «Peabody Mus. Reports», т. XII, стр. 473 (1879 г.). О курганах Иллинойса см. Томас в «Fifth Rept. Bur. Ethnol.»; «Illinois» Дэвидсона и Струва; «La Salle Co.» Э. Болдуина (Чикаго, 1877 г.); «Antiq. of Cahokia» У. Макадамса (Эдвардсвилл, 1883 г.); Х. Р. Хоуленд в «Buffalo Soc. Nat. Hist. Bull.», т. III; а также статьи в «Smithsonian Repts.» за авторством Чарльза Рау (1868 г.), во многом посвященные следам земледелия; д-ра А. Паттона (1873 г.); Т. М. Перрина об округе Юнион (1873 г.); Т. Маквортера и др. (1874 г.); В. Х. Пратта об округе Уайтсайд (1874 г.); Дж. Шоу о реке Рок-Ривер (1877 г.) и Дж. Кокрейна об округе Мейсон (1877 г.).

[1769] Его статьи опубликованы в «Smithsonian Repts.» за 1873 и 1875 гг.; «Peabody Mus. Reports», т. VI (1873 г.), о курганах на реке Сент-Клэр; «Am. Journal of Arts, etc.», янв. 1874 г.; «Am. Assoc. Adv. Sci. Proc.», 1875 г.; об изделиях из кости в «Congrès des Amér.», 1877 г., т. I, стр. 65; и о курганах озера Гурон в «American Naturalist», янв. 1883 г. См. другие описания в «Michigan Pioneer Collections», т. II, стр. 40; т. III, стр. 41, 202; С. Д. Пит в «Amer. Antiq.», янв. 1888 г.; а также о старом форте близ Детройта в «Там же», стр. 37, и труд Белы Хаббарда «Memorials of a half century».

[1770] Экземпляр в библиотеке Гарвардского колледжа содержит некоторые примечания Джорджа Гейла. Описание съемок Азлана, выполненных Лапхемом, воспроизведено у Фостера на стр. 102. Труд Лапхема обобщен Уильямом Барри в «Wisconsin Hist. Soc. Coll.», т. III, стр. 187. Эти «Collections» содержат и другие статьи о курганах в округе Кроуфорд за авторством Альфреда Брансона (т. III, стр. 178); о курганах антропоморфной формы (т. IV, стр. 365); работу Дж. Д. Батлера «Преисторический Висконсин» (т. VII); а также материалы об Азлане (т. IX, стр. 103).

Труды («Transactions») Висконсинской академии наук также представляют ценность: т. III содержит отчет комитета по курганам близ Мэдисона с иллюстрациями; в т. IV помещена статья Дж. М. ДеХарта «Древности и платикнемия [плоские берцовые кости] строителей курганов».

[1771] С. Д. Пит обсуждал этот аспект в «Amer. Antiquarian» (1880 г.), т. III, стр. 1; т. VI, стр. 176; т. VII, стр. 164, 215, 321; т. VIII, стр. 1; т. IX, стр. 67. Он также исследует свидетельства деревенского быта их строителей (т. IX, стр. 10). См. его книгу «Emblematic Mounds», а также его статью в «Wisconsin Hist. Coll.», т. IX, стр. 40.

[1772] В курганах не было обнаружено костей вымерших животных; также не был идентифицирован в форме курганов и бизон, долгое время обитавший в долине Миссисипи. (См. статью Пита об идентификации курганов в форме животных в «Amer. Antiq.», т. VI, стр. 176.) Пит считает, что они следовали за периодом мамонта («Там же», т. IX, стр. 67). Так называемый курган Слона неоднократно изображался на гравюрах. (См. «Smithsonian Rept.», 1877 г., к статье Дж. Уорнера, и «Second Rept. Bur. of Eth.» Пауэлла, стр. 153.) Хеншоу здесь отвергает предположение о том, что он задумывался в виде слона. Свидетельства в пользу слоновьих трубок считаются сомнительными. См. статью о курительных трубках из курганов за авторством Барбера в «Amer. Naturalist», апр. 1882 г.

[1773] «Second Rept. Bur. of Ethnol.», стр. 159, где Хеншоу полагает, что он с тем же успехом может изображать что угодно другое. См. Исаак Смакер в «Amer. Antiquarian», т. VII, стр. 350.

[1774] См. «Amer. Antiq.», т. VI, стр. 254.

[1775] «Peab. Mus. Rept.», т. XVII, и «Amer. Antiq. Soc. Proc.», окт. 1883 г. Он отмечает, что курганы-эффигии в Огайо имеют каменное основание с насыпанной поверх него глиной; курганы в Джорджии в основном сложены из камня; в то время как курганы в Висконсине, судя по всему, сооружены исключительно из земли.

Дальнейшие упоминания о курганах Висконсина: «Smithsonian Repts.» со статьями Э. Э. Брида (1872 г.), К. К. Дина (1872 г.), Мозеса Стронга (1876, 1877 гг.), Дж. М. ДеХарта (1877 г.) и вновь (1879 г.).

А также: труд Хейвена «Archæol. U. S.», стр. 106; «Sauk County» В. Х. Канфилда; статья ДеХарта в «Amer. Antiquarian», апр. 1879 г.; их военный характер в «Там же», янв. 1881 г.; а также как эмблемы в «Там же», 1883 г. (т. VI, стр. 7); работы Надильяка и другие общие труды. Карта курганов близ Белойта — некоторые из них находятся на территории кампуса колледжа — приведена в «American Antiquarian», т. III, стр. 95.

[1776] Они описаны в «Smithsonian Reports» Т. Р. Пиллом (1861 г.), а в «Amer. Antiquarian» за июль 1888 г. — С. Д. Питом. Другие курганы и артефакты описаны в «Smithsonian Repts.»: (1863 г.) Дж. В. Фостером; (1870 г.) А. Баррандтом; (1877 г.) В. Х. Р. Ликинсом и (1879 г.) Дж. С. Бродхедом; в «Peab. Mus. Repts.» (т. VIII) профессором Суэллоу; в «Missouri Hist. Soc. Publ.» (№ 6) Ф. Ф. Хилдером; в «Cinn. Quart. Jour. of Sci.» (янв. 1875 г.) д-ром С. Х. Хедли; в «Kansas City Rev.», т. I, стр. 25, 531; в трудах «St. Louis Acad. of Science» (1880 г.) В. П. Поттером. Г-н А. Дж. Конант был наиболее плодовитым автором в «Там же» (5 апр. 1876 г.), в «History of Missouri» В. Ф. Свицлера (Сент-Луис, 1879 г.) и в «Commonwealth of Missouri» К. Р. Бернса (1877 г.). См. также «Poole’s Index», стр. 858.

[1777] Т. Х. Льюис в «Science», т. V, стр. 131; т. VI, стр. 453. О других курганах Айовы см. «Smithsonian Rept.» со статьями Дж. Б. Каттса (1872 г.), М. В. Молтона (1877 г.) и повторно (1879 г.); «Annals of Iowa», т. VI, стр. 121; а также В. Дж. Макги в «Amer. Journal Science», т. CXVI, стр. 272.

[1778] «Smithsonian Rept.», 1863 г., а также по курганам за 1879 г. См. статью Л. К. Эстеса об древностях на берегах Миссури и озера Пепин в «Там же», 1866 г.

[1779] «Kansas Rev.», т. II, стр. 617; Джозеф Сэвидж и Б. Ф. Мадж в «Kansas Acad. Science», т. VII.

[1780] «Smithsonian Rept.» со статьями А. Дж. Комфорта (1871 г.) и А. Баррандта (1872 г.); В. Макадамс в «Amer. Antiquarian», т. VIII, стр. 153.

[1781] «Amer. Naturalist», т. X, стр. 410, статья Э. Палмера; Бронкрофт, «Nat. Races», т. IV, стр. 715.

[1782] Приложение к труду Глисона «Hist. of the Catholic Church in California» (1872 г.), т. II, и Бронкрофт, «Nat. Races», т. IV, стр. 695.

[1783] П. В. Норрис в «Smithsonian Report», 1879 г.

[1784] См. Джордж Гиббс в «Journal Amer. Geogr. Soc.», т. IV; А. В. Чейз в «Amer. Jour. Sci.», т. CVI, стр. 26; «Amer. Architect», т. XXI, стр. 295; и Бронкрофт, «Nat. Races», т. IV, стр. 735.

[1785] См. С. Х. Локкет в «Smithsonian Rept.» (1872 г.), а также Т. П. Хотчкисс в том же издании и его статья в 1876 г.; «Amer. Journal Science», т. XLIX, стр. 38, автор К. Г. Форси, и т. LXV, стр. 186, автор А. Бигелоу.

[1786] Т. Х. Льюис, с планом, в «Amer. Journal Archæol.», т. III, стр. 375; ранее отмечалось Этуотером, а также Скуайером и Дэвисом.

[1787] См. «Kentucke» Филсона.

[1788] «Amer. Philos. Soc. Trans.», т. IV, № 26.

[1789] Томас Э. Пикетт подготовил этот раздел (1871 г.) для книги Коллинза «Hist. Kentucky» (1878 г.), т. I, стр. 380; т. II, стр. 68, 69, 227, 302, 303, 457, 633, 765. Вклад Пикетта был издан отдельно под названием «The testimony of the Mounds» (Мейсвилл, Кентукки, 1875 г.). Профессор Шалер в качестве руководителя Геологического обзора Кентукки включил в его «Отчеты» упомянутый выше трактат Люсьена Карра о курганах и кратко затрагивает эту тему в своей книге «Kentucky», стр. 45. См. также майора Джона Харта в труде Имлея «Western Territory»; С. С. Лиона в «Smithsonian Repts.» за 1858 и 1870 гг., а также Р. Петера за 1871 и 1872 гг.; Ф. В. Патнэма в «Boston Soc. Nat. Hist. Proc.», т. XVII, стр. 313 (1875 г.); и «Nature», т. XIII, стр. 109.

[1790] Древности аборигенов Теннесси последовательно рассматривались в «History of Tennessee» Джона Хейвуда (Нашвилл, 1823 г.); Жераром Трустом в «Amer. Ethnol. Soc. Trans.» (1845 г.), т. I, стр. 335; Джозефом Джонсом в «Smithsonian Contributions», т. XX (1876 г.), который связывал создателей этих сооружений через индейцев натчез с науа. Эдвард О. Даннинг описал некоторые реликвии Теннесси в «Peabody Mus. Repts.» (т. III, IV и V); однако Патнэм в № XI (1878 г.) привел результаты вскрытия им каменных захоронений вместе с исследованиями мест поселений этого народа и описал их орудия, ни одно из которых, как он отметил, не носило следов контактов с европейцами. Сайрус Томас считает эти древности творениями индейской расы («Amer. Antiq.», т. VII, стр. 129; т. VIII, стр. 162). В «Smithsonian Repts.» публиковались различные статьи по древностям Теннесси за авторством И. Дилле (1862 г.), А. Ф. Данилсена (1863 г.), М. С. Рида (1867 г.), Э. А. Дейтона, Э. О. Даннинга, Э. М. Гранта и Дж. П. Стелла (1870 г.), рев. Джошуа Холла, А. Э. Ло и Д. Ф. Райта (1874 г.) и др. (в 1877 г.).

Л. Ж. Дю Пре в «Harper’s Monthly» (февр. 1875 г., стр. 347) сообщает об обнаружении возле Мемфиса десятиакровой глинобитной площадки для обмолота зерна, сохранившейся на глубине двух с половиной футов под слоем черного чернозема.

[1791] Работы полковника Джонса: «Indian Remains in South Georgia, an address» (Саванна, 1859 г.); «Ancient tumuli on the Savannah River»; «Monumental Remains of Georgia», ч. I (Саванна, 1861 г.); «Amer. Antiq. Soc. Proc.», апр. 1869 г.; «Antiquities of Southern Indians» (1873 г.); статья о курганах-эффигиях в «Smithsonian Rept.» (1877 г.) и о курганах в форме птиц в «Journal Anthropological Soc.», т. VIII, стр. 92. См. также первые главы его «Hist. of Georgia».

Другие авторы: Х. С. Уильямс и Джордж Стефенсон в «Smithson. Rept.» (1870 г.); Уильям Маккинли и М. Ф. Стефенсон (1872 г.). См. «Amer. Ethnol. Soc. Trans.», т. III, о криках и чероки; а также об огромном кургане в долине Этова в «Amer. Assoc. Adv. Sci.» (1871 г.). Томас («Fifth Rept. Bur. Ethnol.») предполагает, что курган Этова — это тот самый курган с дорогой, описанный Гарсиласо де ла Вегой как находящийся на пути следования де Сото. Томас описывает и другие курганы этой группы, приводя изображения найденных в них тисненых медных пластин, которые, по его мнению, имеют европейское происхождение. Это заставляет его сделать вывод, что более крупный курган был построен до похода де Сото, а остальные — позже; и поскольку они отличаются от курганов Каролины, он определяет, что они были воздвигнуты не чероки.

[1792] См. С. А. Агню в «Smithsonian Reports» (1867 г.) и Дж. В. К. Смит (1874 г., см. также 1879 г.); Джэс. Р. Пейдж в «St. Louis Acad. Science Trans.», т. III, и «Cinn. Q. Journal of Sci.», окт. 1875 г.; Хейвен, стр. 51; а также труд Эдв. Фонтейна «How the World was peopled», стр. 153.

[1793] Э. Корнелиус в «Amer. Journ. Sci.», т. I, стр. 223; «Alabama» Пикетта, гл. 3.

[1794] Скулкрафт, «Indian Tribes», т. III, а также в «N. Y. Hist. Soc. Proc.», 1846 г., стр. 124. Книга Бринтона «Floridian Peninsula», гл. 6. «Amer. Antiquarian», т. IV, стр. 100; т. IX, стр. 219. «Smithsonian Reports» (1874 г.), автор А. Митчелл, а также за 1879 г.

[1795] Дж. М. Спейнхаур о древностях в Северной Каролине в «Smithson. Rept.», 1871 г.; Т. Р. Пил о курганах близ Вашингтона, округ Колумбия («Там же», 1872 г.); Скулкрафт о памятниках в Виргинии в «Amer. Ethnol. Soc. Trans.», т. I; совместно со Скуайером и Дэвисом, а также «Peabody Mus. Rept.», т. X, автор Люсьен Карр. В «Amer. Pioneer» за сентябрь 1842 г. опубликован план форта в Виргинии, а в «Mag. Amer. Hist.» за февраль 1885 г. (стр. 184) — статья о захоронениях в юго-западной Виргинии.

[1796] У. Э. Гест о курганах близ Прескотта в «Smithsonian Rept.», 1856 г. Т. С. Уоллбридж описывает памятники у залива Куинте в «Canadian Journal» (1860 г.), т. V, стр. 409, а Даниэль Вильсон — памятники в Западной Канаде в «Там же», нояб. 1856 г. Т. Х. Льюис — остатки в долине Ред-Ривер-оф-те-Норт в «Amer. Antiquarian», т. VIII, стр. 369; что касается памятников в Манитобе, имеются статьи А. МакЧарлза в «Amer. Journal of Archæology», т. III, стр. 72 (июнь 1887 г.) и Джорджа Брайса в «Manitoba Hist. and Sci. Soc. Trans., No. 18» (1884–1885 гг.). См. также труд Бронкрофта «Nat. Races», т. IV, стр. 738 и след., о Британской Колумбии.

[1797] См. о садово-огородных грядках Amer. Antiquarian, i и vii; Foster, 155; «Memorials of a half century» Белы Хаббарда (Детройт). Шейлер (Kentucky, 46) высказывает предположение, что именно появление бизонов в долине Огайо, предоставлявших пищу без каких-либо усилий, привело к деградации строителей курганов до уровня охотников.

[1798] См. работу кол. Уитлси (Col. Whittlesey) обнадписсях на скалах в Соединенных Штатах в West. Res. Hist. Soc. Tract No. 42. Специальные исследования пиктограмм, проведенные кол. Гарриком Мэллори (Garrick Mallory), содержатся в Bull. U. S. Geological Survey of the territories (1877) и в Fourth Rept. Bur. Ethnol. Уильям МакАдамс (Wm. McAdams) включает изображения из долины Миссисипи в свой труд Records of ancient races in the Mississippi Valley (Сент-Луис, 1887). См. также Hist. Mag., x. 307. Описания наскальных рисунков в Огайо перечислены в Final Rept. of the State Board of Centennial Managers (1877) М. К. Ридом (M. C. Read) и кол. Уитлси. См. также West. Res. Hist. Soc. Tracts Nos. 12, 42, 53; Amer. Asso. Adv. Sci. Proc. (1875); The Antiquary, ii. 15. Материалы о рисунках в долине Верхней Миннесоты представлены Т. Х. Льюисом (T. H. Lewis) в Amer. Naturalist за май 1886 г. и июль 1887 г. Дж. Р. Бартлетт (J. R. Bartlett) в своем труде Personal Narrative отметил некоторые изображения вдоль мексиканской границы, а Фрёбель (Seven Years’ Travel, Лонд., 1859, с. 519) оспаривает некоторые взгляды Бартлетта. См. Надаяк (Nadaillac), Les premiers hommes, ii; работу Дж. Г. Браффа (J. G. Bruff) о рисунках в Сьерра-Неваде в Smithson. Rept., 1872. А. Х. Кин (A. H. Keane) описывает некоторые рисунки в Северной Каролине в Journal Anthropological Inst. (Лондон), xii. 281. С. С. Джонс (C. C. Jones) освещает эту тему в Southern Indians (1873). Некоторые рисунки в Бразилии отмечены в Там же, апр. 1873 г.

[1799] Первая сессия Международного конгресса доисторической [антропологии и] археологии состоялась в Невшателе, а ее материалы были опубликованы в Materiaux pour l’histoire de l’homme. Вторая сессия прошла в Париже; третья — в Норвиче (Англия); четвертая — в Копенгагене; в последующие годы проводились и другие сессии. См. Rapport sur le progrès de l’anthropologie А. де Катрфажа (Paris, 1868). Сам Катрфаж является одним из наиболее выдающихся представителей французской школы и заслуживает того, чтобы считаться основателем современной французской школы антропологов в той же мере, что и любой другой ученый. См. его труд Hommes fossiles et hommes sauvages (1884). Англоязычный читатель может легче всего ознакомиться с его взглядами, в некоторых отношении консервативными, по английскому переводу его наиболее популярного труда Nat. Hist. of Man (N. Y., 1875), выполненному Элизой А. Юманс (Eliza A. Youman).

[1800] Основан в Париже в 1864 году Габриэлем де Мортилле (Gabriel de Mortillet), а начиная с пятого тома редакторами были Эжен Трюта (Eugène Trutat) и Эмиль Картаяк (Emile Cartailhac).

[1801] См. статьи К. Рау (C. Rau) по антропологическим вопросам, опубликованные в Annual Repts. of the Smithson. Inst., 1863-1877 (Smiths. Inst., no. 440; Вашингтон, 1882). Smithson. Rept. за 1880 год (Вашингтон, 1881) также содержит библиографию по антропологии, составленную О. Т. Мейсоном (O. T. Mason). Знашительный список книг предваряет труд д-ра Густава Брюля (Gustav Brühl) Culturvölker des alten Amerika, представляющий собой собрание трактатов, публиковавшихся в разное время (1875-1887) в Нью-Йорке, Цинциннати и Сент-Луисе.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость