[1691] См., например, Шор, стр. 331.
[1692] Морган («Системы кровного родства», 257) находит сходство с кочующими индейцами в физическом и черепном строении, языковых особенностях, а также в сходстве ремесел и социальных привычек. Их связь с расой строителей курганов и скальных жилищ прослеживается в книге Х. Ф. К. тен Кейте «Путешествия и исследования в Северной Америке» (H. F. C. Ten Kate’s Reizen en Onderzolkingen in Nord America, Лейден, 1885). Кушинг считает («Четвертый отчет Бюро этнологии», 481), что привычка строить многоэтажные здания появилась у них из-за того, что в период проживания в скальных жилищах они ранее строились на узких уступах скал. Морган («Отчет Музея Пибоди», xii. 550) полагает, что их архитектурное искусство деградировало, поскольку разрушенные пуэбло представляют собой более совершенные сооружения, чем те, в которых живут в настоящее время. О происхождении архитектуры пуэбло см. также В. Минделеф в журнале «Сайенс» (V. Mindeleff in Science, ix. 593) и С. Д. Пит в «Американском антикваре» (S. D. Peet in Amer. Antiquarian, iv. 208) и «Висконсинской академии наук» (Wisconsin Acad. of Science, v. 290).
[1693] См. главу VII второго тома.
[1694] См. краткие описания этих более ранних упоминаний в статье Э. Г. Скуайера в «Америкэн ревью» (Amer. Rev., нояб. 1848) и Г. М. Уилера в «Журнале Американского географического общества» (Journal Amer. Geog. Soc., 1874, vol. vi).
[1695] Книга представляет собой редкость. Экземпляр имеется в библиотеке Гарвардского колледжа. См. Сабин, ii. 4636–43; Терно, 518; Картер-Браун, ii.; Леклерк, № 813 (200 франков). Существует французский перевод (Брюссель, 1631) и латинский перевод (Зальцбург, 1634).
[1696] Не следует путать с руинами Касас-Грандес, расположенными южнее в мексиканской провинции Чиуауа, которые имеют схожий характер. См. Банкрофт, iv. 604 (с указанием источников); Шор, гл. 7; «Личные записки» Бартлетта (Bartlett’s Personal Narrative, ii. 348). Впервые они были описаны в «Новостях из Чиуауа» Эскудеро (Escudero’s Noticias de Chihuahua, 1819), а затем в 1842 году в «Мексиканском альбоме» (Album Mexicano, i. 372).
[1697] С того дня и по настоящее время появилось множество описаний: «Документы по истории Мексики» (Documentos para la historia de Mexico, 4-я сер., i. 282; iv. 804); Банкрофт, «Коренная раса» (Nat. Races, iv. 621); Шор, 279; Скулкрафт, «Индейские племена» (Ind. Tribes, iii. 300); Бартлетт, «Личные записки» (Personal Nar., ii. 278, 281); Эмори, «Рекдоговорные изыскания» (Reconnaissance, 81, 567); Гумбольдт, «Политическое эссе» (Essai politique); Болдуин, «Древняя Америка» (Anc. America, 82); Майер, «Мексика» (Mexico, ii. 396, и «Наблюдения», 15); Доменех, «Пустыни» (Deserts, i. 381); Росс Браун, «Страна апачей» (Apache Country, 114); Жамель в «Ревю де жеограф» (Jametel in Rev. de Géog., март 1881); Надильяк, «Доисторическая Америка» (Prehist. Amér., 222). Банкрофт группирует многие из этих описаний и систематизирует их наилучшим образом.
[1698] Грегг в своей книге «Торговля в прериях» (Gregg, Commerce des Prairies, Нью-Йорк, 1844) исследовал пуэбло Пуэбло-Бонито в 1840 году.
[1699] Вашингтон, 1848 г. — 30-й Конгресс, сенатский документ (Ex. Doc.) № 41. Сюда входят отчет и карта обследования Нью-Мексико лейтенанта Дж. У. Аберта (Lieut. J. W. Abert’s Report and Map of the Examination of New Mexico). Он посетил два пуэбло. Эти и другие материалы послужили основой для исследований Скуайера и Галлатина: первый опубликовал работу «Древние памятники аборигенных полуцивилизованных наций Нью-Мексико и Калифорнии» (Amer. Rev., 1848), а второй — статью в «Трудах Американского этнологического общества» (Amer. Ethnol. Soc. Trans., ii.), переизданную на французском языке в издании «Новые анналы путешествий» (Nouv. Ann. des Voyages, 1851, iii. 237).
[1700] Это, пожалуй, самые важные из всех руин. Банкрофт, iv. 671. Исследования Банделье являются самыми новыми. «Труды Конгресса американистов» (Congrès des Amér., Compte Rendu, 1877, ii. 230), а также его «Введение в изучение оседлых индейцев Нью-Мексико и Отчет о руинах Пекоса» (Introd. to studies among the sedentary Indians of New Mexico and Report of the ruins of Pecos, Бостон, 1881 — Археологический институт Америки).
[1701] Также в «Отчете военного секретаря» (Rept. of Sec. of War, 1st Sess. 31st Cong.). См. Банкрофт, iv. 652, 655, 661; Болдуин, «Древняя Америка» (Anc. America, 86); Доменех, «Пустыни» (Deserts, i. 149, 379); Шор, 292. Каньон Чако посетил У. Х. Джексон в 1877 году, и его отчет опубликован в «Отчете обследования Хейдена» за 1878 год (Report of Hayden’s Survey, 1878, стр. 411). Морган приводит сводку с картами (см. Надильяк, 229) в своей книге «Дома и домашний быт» и др. (Houses and House Life, etc., гл. 7, 8), утверждая (стр. 167), что это семь городов Сиболы, виденных Коронадо. См. по этому спорному вопросу наш том II, стр. 501–503, а также статью Симпсона в «Журнале Американского географического общества» (Journal Amer. Geog. Soc., vol. v).
[1702] 32-й Конгресс, 2-я сессия, сенатский документ (Sen. Ex. Doc.), № 59.
[1703] О регионе зуньи см. Банкрофт, iv. 645, 667, 673 (с указ. ист.); Шор, 288; Мёлльхаузен, «Путешествия по Скалистым горам Северной Америки» (Möllhausen, Reisen in die Felsengebirge Nord Amerikas, ii. 196, 402), и его же «Дневник» (Tagebuch, 283); Коззенс, «Удивительная страна» (Cozzen’s Marvellous Country); «Тур дю монд» (Tour du Monde, i.); «Харперс менсли» (Harper’s Monthly, авг. 1875); Дж. Э. Стивенсон, «Зуньи и зуньианцы» (J. E. Stevenson’s Zuñi and the Zunians, Вашингтон, 1881). О недавних трудах Ф. Х. Кушинга среди зуньев см. второй, третий и пятый отчеты Бюро этнологии под редакцией Пауэлла (Powell’s Second, Third, and Fifth Reports, Bur. of Ethnology).
[1704] Отчет лейтенанта У. Х. Эмори, непосредственно руководившего топографической съемкой (Ho. Ex. Doc. 135, 34th Cong., 1st sess.), был издан отдельно в 3 томах в 1859 году.
[1705] Отчет о геологических изысканиях США к западу от сотого меридиана под руководством первого лейтенанта Дж. М. Уилера, т. VII, «Археология» (Report upon U. S. Geol. Surveys, west of the one hundredth meridian in charge of First Lieut. Geo. M. Wheeler, vol. vii., Archæology, Вашингтон, 1879). Эрнест Ингерсолл, участник экспедиции, опубликовал несколько статей о «деревенских индейцах Нью-Мексико» в «Журнале Американского географического общества» (Journal Amer. Geog. Soc., vi. и vii.).
[1706] См. работу Л. Х. Моргана об этих руинах в «Отчете Музея Пибоди» (Peab. Mus. Rept., xii. 536) и в статье в «Трудах Американской ассоциации содействия развитию науки» (Trans. Amer. Ass. Adv. Sci., Сент-Луис, 1877).
[1707] Его заметки представляют собой хорошую библиографию. В качестве дополнения он планирует выпустить описание различных исследований, проведенных до XVII века.
[1708] Банкрофт («Коренная раса», i. 529, 599; iv. 662 и др.) дает лучшие указания на источники, изданные до 1875 года. Шор (гл. 7) дает более сжатый обзор, а Болдуин (стр. 78) — еще более краткий. Надильяк в «Доисторической Америке» (гл. 5) также подводит итоги. Морган исследует социальное устройство этого древнего народа («Системы кровного родства», ч. II, гл. 6; «Дома и домашний быт», гл. 6; «Отчеты Музея Пибоди», xii). См. также статью Джеймса Стивенсона «Древние жилища Юго-Запада» (James Stevenson’s “Ancient Habitations of the Southwest”) в «Журнале Американского географического общества» (Journal Amer. Geog. Soc., xviii., 1886) и его иллюстрированный каталог коллекций в «Втором отчете Бюро этнологии» Пауэлла; работу Э. А. Барбера «Древние пуэбло» («Les anciens pueblos») в трудах Конгресса американистов (Cong. des Américanistes, 1877, i. 23), в которой он прослеживает преемственность от строителей курганов через древние народы пуэбло к тольтекам; отчет C. Шубеля об экспедиции в «Архивах Французского американского общества» (Archives de la Soc. Amér. de France, нов. сер. i.), а также ссылки в «Указателе Пула» (Poole’s Index, i. 1063; ii. 359).
[1709] Распределив оставшиеся литературные источники по географическим регионам, отметим следующие работы по Нью-Мексико: Дж. Х. Карлтон в «Отчете Смитсоновского института» (Smithsonian Rept., 1854); У. Б. Лион (там же, 1871); Дж. А. Макпарлин (там же, 1877); Тернер в «Трудах Американского этнологического общества» (Am. Ethnol. Soc. Trans., ii.); и А. В. Белл в «Журнале Этнологического общества» (London Journal of the Ethnol. Soc., окт. 1869). Карлтон также описывает руины в «Западном журнале» (Western Journal, xiv. 185). Кларенс Пуллен описывает местное население в «Журнале Американского географического общества» (Journal Amer. Geog. Soc., xix. 22). По Колорадо: Э. Л. Бертод в «Отчетах Смитсоновского института» (Smithsonian Repts., 1867, 1871); Г. Л. Кэннон (там же, 1877); Х. Ганнетт в «Популар сайенс мансли» (Pop. Sci. Monthly, xvi. 666, март 1880); «Американский натуралист» (Amer. Naturalist, x. 31); «Липпинкоттс мегэзин» (Lippincott’s Mag., xxvi. 54). По Аризоне: Ф. Е. Гроссманн, Дж. С. Й. Ли и Р. Т. Бурр в «Отчетах Смитсоновского института» соответственно за 1871, 1872 и 1879 годы, а также другие ссылки в «Указателе Пула» под рубрикой «Моки».
[1710] Такой подход к теме наглядно проявляется в большом количестве статей, опубликованных в «Отчетах Смитсоновского института». См. работу У. Дж. Риса «Каталог публикаций Смитсоновского института» (W. J. Rhees’ Catal. of Publ. of Sm. Inst., Вашингтон, 1882, стр. 252–253).
[1712] Описание путешествия (Beschreibung der Reise, Геттинген, 1764; англ. пер., Лондон, 1772).
[1711] Journal of two visits, etc., Burlington, 1774 (Thomson’s Bibl. of Ohio, no. 657).
[1713] Его отчет перепечатан в «Массачусетском журнале» (Mass. Mag., окт. 1791).
[1714] См. «Американский журнал» (Amer. Mag., дек. 1787; янв., февр. 1788).
[1715] Повторено в «Топографическом описании западной территории» Гилберта Имелая (Gilbert Imlay’s Topog. Descrip. West. Territory).
[1716] «Журнал путешествия» (Journal of a Tour).
[1717] «Путешествие в Луизиану» (Voyage dans Louisiane, Париж, 1807).
[1718] «Зарисовки Луизианы» (Sketches of Louisiana, 1812).
[1719] «Виды Луизианы» (Views of Louisiana, Питтсбург, 1814).
[1720] «Описание истории, нравов и обычаев индейских наций, некогда населявших Пенсильванию и соседние штаты» (Account of the History, Manners and Customs of the Indian Nations who once inhabited Pennsylvania and the neighboring States) в «Трудах Американского философского общества» (Transactions Amer. Philos. Soc., 1819), позднее переизданное в других редакциях и версиях (см. П. Г. Томсон, «Библиография Огайо», № 533 и др., а также Пиллинг, «Эскимосская библиография», 43). Критический отзыв Льюиса Касса о Хеквельдере опубликован в «Североамериканском обозрении» (No. Am. Rev., янв. 1826). См. также Хейвен, «Археология США» (Archæol. U. S., 43).
[1721] «Описание древностей, обнаруженных в штате Огайо и других западных штатах, с гравюрами по результатам реальных топографических съемок» (Description of the Antiquities discovered in the State of Ohio and other Western States, with engravings from actual surveys, Вустер, Массачусетс, 1820). Работа была перепечатана в «Сочинениях Калеба Атвотера» (Writings of Caleb Atwater, Колумбус, 1833). Этот том также включил его «Наблюдения во время поездки в Прери-дю-Шьен в 1829 году» (Observations made on a tour to Prairie du Chien in 1829, Колумбус, 1831), куда Атвотер был направлен федеральным правительством для приобретения минеральных земель у индейцев (П. Г. Томсон, «Библиография Огайо», № 52; Пиллинг, «Библиография языков сиу», стр. 2). Часть, первоначально опубликованная в издании «Археология американа» (Archæol. Amer.), была переведена Мальте-Брюном в «Новых анналах путешествий» (Nouv. Annales de Voyages, xxviii.), где он также добавил статью «Происхождение и эпоха памятников Огайо» («L’origine et l’époque des monumens de l’Ohio»). См. Хейвен, «Археология США» (Archæol. U. S., 33) и биографический очерк об Атвотере в «Трудах Американского антикварного общества» (Am. Antiq. Soc. Proc., окт. 1867).
[1722] Включая памятники Ньюарка, округа Перри, Мариетты, Серклвилла, Пейнт-Крик, Литтл-Майами, Пайктона и др.
[1723] Хейвен, 117. Данная публикация была предвосхищена кратким изложением в работе Скуайера «Наблюдения над аборигенными памятниками долины Миссисипи» (Squier’s Observation on the Aboriginal Monuments of the Mississippi Valley) во втором томе «Трудов Американского этнологического общества» (Trans. Amer. Ethnol. Soc., Нью-Йорк, 1847), а также в его работе «Наблюдения над использованием курганов Запада с попыткой их классификации» (Observations on the Uses of the Mounds of the West, with an attempt at their Classification, Нью-Хейвен, 1847). См. также «Харперс мегэзин» (Harper’s Mag., xx. 737; xxi. 20, 165); «Американский журнал науки» (Amer. Jour. Science, lxi. 305).
[1724] В 1863 году они поступили в коллекцию Блэкмора в Солсбери, Англия, и описаны в книге Стивенса «Кремневые осколки» (Stevens’ Flint Chips).
[1725] См. «Труды Американской ассоциации содействия развитию науки» (Trans. Amer. Asso. Adv. Sci., 1873), а также статью «Оружие и военный характер расы курганостроителей» («On the weapons and military character of the race of the mounds») в «Мемуарах Бостонского общества естественной истории» (Boston Soc. Nat. Hist. Mem., i. 473, 1869).
[1726] «Процедуры» (Proceedings, 23 окт. 1852 г.), содержащие планы курганов в Крофордсвилле и других на водоразделе между реками Миссисипи и Кикапу. См. также там же, окт. 1876 г.
[1727] П. Г. Томсон, «Библиография Огайо» (Bibliog. of Ohio, № 925).
[1728] Как, например, книга Конанта «Следы исчезнувших рас» (Conant’s Footprints of Vanished Races, 1879). См. Т. Х. Льюис в «Американском журнале археологии» (T. H. Lewis in the Amer. Journal of Archæology, янв. 1886, ii. 65).
[1729] «Археология Соединенных Штатов» (Archæology of the U. S., 1856).
[1730] Маккаллох в 1829 году пришел к аналогичному выводу, и Галлатин со Скулкрафтом в некоторой степени последовали за ним.
[1731] «Исторический журнал» (Hist. Mag., февр. 1866). См. также Шарлевуа.
[1732] Таково было мнение доктора Дж. К. Уоррена в 1837 году, высказанное им в докладе перед Британской ассоциацией содействия развитию науки (Brit. Asso. Adv. Science). См. также Блуменбах, Мортон, Нотт и Глиддон.
[1733] Банкрофт («Коренная раса», v. 539) считает, что они были связаны каким-то неясным образом с этими южными народами, и в 1875 году писал (стр. 787), что «большинство лучших авторитетов считают невозможным, чтобы строители курганов когда-либо были отдаленными предками индейских племен». Доусон («Ископаемые люди», 55) считает современных индейцев пуэбло их представителями. Брассьер предполагает, что тольтеки происходили от них. (См. также: Шор, 492; и С. Б. Эванс в «Канзас-Сити ревью», март 1882). Джон Уэллс Фостер, занимавшийся этой темой в течение нескольких лет, обобщил свои результаты в сводном труде «Доисторические расы Соединенных Штатов» (Prehistoric Races of the United States, Чикаго, 1873, 1878, 1881 и др.), в котором придерживался теории об их миграции на юг и превращении в цивилизацию Центральной Америки. См. его статью в «Трудах Чикагской академии естественных наук» (Trans. Chicago Acad. Nat. Sci., vol. i.) и ее краткое изложение в книге «Долина Миссисипи» (1869, стр. 415). Труд Дж. П. Маклина «Строители курганов» (J. P. MacLean’s Moundbuilders, Цинциннати, 1879) придерживается схожих взглядов. Морган («Отчет Музея Пибоди», xii. 552) утверждает, что их нельзя отнести ни к одному известному индейскому «стволу» (роду) и что «ближайшим регионом, откуда они могли произойти, является Нью-Мексико». Уиллс де Хаас возражает против этой точки зрения в «Трудах Антропологического общества Вашингтона» (Trans. Anthropological Soc. of Washington, 1881). См. также Р. С. Робертсон в трудах Конгресса американистов (Compte Rendu, Congrès des Américanistes, 1877, xi. 39).
[1734] Майор Пауэлл говорит, что много лет назад он пришел к выводу, что современные индейцы должны были воздвигнуть по крайней мере некоторые курганы в долине Миссисипи («Отчет Бюро этнологии», iv, стр. xxx). См. также статью Пауэлла в журнале «Сайенс» (Science, x. 267). Во втором из этих отчетов (стр. 117) Генри В. Хеншо излагает взгляды, которых придерживалось Бюро, и защищал эти позиции в журнале «Американский антиквар» (Amer. Antiquarian, viii. 102). Однако ведущим сотрудником штата Бюро, работающим в этой области, является Сайрус Томас. В «Отчете Национального музея» за 1887 год (Nat. Mus. Report) он определил цель и характер «Работы по исследованию курганов Бюро этнологии» (Work in Mound Exploration of the Bureau of Ethnology), изданной также отдельно. В ней указывалось, что было вскрыто более 2000 курганов и собрано 38 000 реликвий из них; однако не было найдено ничего, что дало бы ключ к разгадке языка, на котором говорили строители курганов. Были сделаны следующие выводы:
Во-первых, курганы столь же разнообразны, сколь разнообразны и индейские племена.
Во-вторых, они не дают никаких признаков существования высшей расы.
В-третьих, строители курганов и индейцы — это один и тот же народ.
В-четвертых, рассказы ранних европейских путешественников об обнаруженных здесь индейцах соответствуют данным раскопок курганов.
В-пятых, определенные типы курганов в определенных регионах являются творением ныне известных племен, и в курганах нет никаких признаков, связывающих их с индейцами пуэбло или народами, жившими еще южнее.
Томас в «Пятом отчете» (1888) описал «Курганы для захоронений северных районов США» (Burial Mounds of the northern sections of the U. S.). Он говорит, что характер курганов и их содержимое позволяют условно разделить занимаемую ими территорию примерно на восемь районов, каждый из которых имеет некоторую ярко выраженную особенность, и примерно выделяет следующие регионы: Висконсин; Верхний Миссисипи; Огайо; Нью-Йорк; Аппалачи; Средний Миссисипи; Нижний Миссисипи и Персидский (Галфский) залив. Он считает, что народ, строивший курганы, существовал примерно с V–VI веков вплоть до исторических времен.
Взяв за основу курганы Аппалачских районов, он заново представил свои доводы в пользу того, что в этом регионе строителями курганов по крайней мере была краснокожая индейская раса и что этой расой были чероки. Карр уже ранее (1876 г.), исследовав усеченный овальный курган в Вирджинии и сравнив его с описанием совета племени чероки у Бартрама («Путешествия», 365) (Peabody Mus. Rept., x. 75), пришел к выводу, что этот конкретный курган был построен чероки. Томас далее берется доказать, что чероки когда-то населяли Аппалачский регион и что в некоторых курганах находят орудия труда белых людей, что относит их к периоду после контактов с европейцами. Как он утверждает, привычки строителей этих курганов, как известно, соответствуют тому, что нам известно из исторических свидетельств о привычках чероки.