Затем подрыв дома мистера Ллойд Джорджа был описан в деталях. То, что ущерб задумывался как акция против мистера Ллойд Джорджа, было ясно, как сказал мистер Бодкин, из злонамеренных заявлений, сделанных им в адрес заключенной. Он представил личное письмо, написанное мной подруге, в котором я защищала милитантность и говорила, что она стала не только долгом, но при данных обстоятельствах и политической необходимостью. Как сказал мистер Бодкин:
«Письмо такого рода очень четко доказывает несколько вещей. Оно показывает, что она является лидером. Оно показывает ее влияние на эмоциональных членов этой организации. Оно показывает, что, по ее мнению, милитантность можно сдерживать на какое-то время и выпускать на свободу в обществе в другое время. И далее оно показывает, что любой человек или любая женщина, желающие прелестей милитантности, которая является лишь живописным выражением совершения преступлений против общества, должны связаться с ней и только с ней — устно или письменно. Таково Воззвание, разосланное членам этой организации. Простой язык этого письма звучит так: "Если мы не получим того, чего хотим, правительство и его члены будут нести ответственность, а правительство и общественность будут запуганы до тех пор, пока не дадут нам того, чего мы хотим"».
Было зачитано множество выдержек из моих речей, произнесенных в январе и феврале, а также последняя речь, произнесенная прямо перед моим арестом в Челси. Но перед тем как их зачитали, я сказала:
«Я хочу заявить возражение сейчас же против полицейских отчетов о моих речах. Они были предоставлены мне, и единственный отчет, который я принимаю, — это отчет журналиста из Кардиффа, который является одним из свидетелей. Он предоставил довольно точный отчет о том, что я говорила в том городе. Полицейские отчеты я не принимаю. Они грубо неточны, невежественны и неграмотны, и во многих отношениях они передают абсолютно неверное впечатление о том, что я говорила».
Затем были допрошены свидетели: возчик, который слышал и сообщил о взрыве; прораб разрушенного дома, который назвал стоимость ущерба и описал найденные в помещении взрывчатые вещества и т. д.; несколько сотрудников полиции, которые рассказали об обнаружении в доме шпилек для волос и женской резиновой галоши, и так далее. Абсолютно ничего не было выявлено такого, что указывало бы на причастность суфражисток к этому делу. Судья отметил это, сказав мистеру Бодкину:
«Я не совсем уверен, как вы представляете это дело. На него можно посмотреть с двух сторон. Вы требуете от присяжных лишь признать, что подсудимая конкретно подстрекала к совершению этого преступления, или вы также заявляете, что, глядя на зачитанные вами ее речи — при условии, что вы докажете, будто они были произнесены, — учитывая, что использованный язык является общим подстрекательством к повреждению имущества, любой, кто действовал по этому призыву и совершил это преступление, был подстрекаем ею к этому?»
Мистер Бодкин ответил, что последнее предположение верно.
«Я утверждаю, что речи в целом являются подстрекательством ко всякого рода насильственным действиям против собственности, что они представляют собой свидетельства нападений на имущество и конкретное лицо, и что в зачитанных и доказываемых речах имеются свидетельства признаний миссис Панкхерст в причастности к конкретному преступлению таким образом, который делает ее по закону соучастницей до совершения преступления».
«Но вы не ограничиваете дело последней формулировкой?»
«Нет», — ответил мистер Бодкин.
«Даже если присяжные убеждены, — сказал судья, — что миссис Панкхерст не была напрямую связана с этим преступлением путем подстрекательства к нему, вы все равно просите присяжных заявить, что посредством подстрекательства, как вы утверждаете, она сделала это в речах, к уничтожению имущества, особенно принадлежащего конкретному джентльмену, любой, кто действовал на этом основании и совершил это преступление, был подстрекаем ею к нему?»
«Да, моя милорд».
«Я думаю, миссис Панкхерст, теперь вам понятно, как это сформулировано?» — спросил судья.
«Мне это совершенно понятно, моя милорд», — ответила я.
Разбирательство возобновилось на следующий день, и допрос свидетелей обвинения продолжился. По окончании допроса судья поинтересовался, желаю ли я вызвать каких-либо свидетелей. Я ответила:
«Я не желаю давать показания или вызывать каких-либо свидетелей, но я хочу обратиться к Вашей светлости».
Я начала с возражений против некоторых вещей, сказанных мистером Бодкиным в его речи и касающихся меня лично. Он упомянул меня — или, по крайней мере, его слова наводили на мысль — будто я женщина, разъезжающая в своем автомобиле и подстрекающая других женщин к действиям, влечащим за собой тюремное заключение и великие страдания, в то время как сама я, возможно предаваясь какому-то странному удовольствию, защищена или считаю себя защищенной от серьезных последствий. Я сказала, что мистер Бодкин прекрасно знает, что я разделяла все опасности, с которыми сталкивались другие женщины, что я была в тюрьме три раза, отбыв два срока полностью, и со мной обращались как с обычным уголовником: обыскивали, надевали тюремную одежду, кормили тюремной едой, сажали в одиночную камеру и заставляли соблюдать все отвратительные правила, навязываемые женщинам, совершающим преступления в Англии. Я сочла своим долгом перед самой собой — особенно после того, как подобные намеки относительно роскоши, в которой я жила на средства членов Женского социального и политического союза, делались не только мистером Бодкиным в суде, но и членами правительства в Палате общин, — я сочла необходимым заявить, что у меня нет и никогда не было собственного автомобиля. Машина, в которой я время от времени ездила, принадлежала организации и использовалась для общей пропагандистской работы. На этой машине и на машинах, принадлежавших друзьям, я ездила по своим делам как оратор в движении за избирательное право женщин. Столь же неправдивым было утверждение, говорила я, будто некоторые из нас зарабатывали на женском избирательном движении от 1000 до 1500 фунтов стерлингов в год, как утверждалось в дебатах в Палате, где члены парламента пытались решить, как сокрушить милитантность. Ни одна женщина в нашей организации не получала такого дохода или чего-то отдаленно похожего на него. Сама я пожертвовала значительной частью своего дохода, потому что мне пришлось отказаться от очень важной его части, чтобы иметь возможность делать то, что я считала своим долгом в движении.
Переходя к своей защите, я заявила суду, что сложилась весьма серьезная ситуация, когда большое количество респектабельных и законопослушных от природы людей, людей с праведной жизнью, стали презирать закон, всерьез придя к выводу, что они имеют оправдание нарушать закон.
«Всякое хорошее управление, — сказала я, — держится на принятии закона, на уважении к закону, и я заявляю вам со всей серьезностью, моя милорд и присяжные заседатели, что умные женщины, женщины с образованием, женщины с честной жизнью уже много лет перестали уважать законы этой страны. Это абсолютный факт, и когда вы смотрите на законы этой страны в их влиянии на женщин, этому не приходится удивляться».
Довольно подробно я остановилась на этих законах — законах, позволявших судье отправить меня в случае признания виновной в тюрьму на четырнадцать лет, в то время как максимальное наказание за преступления самого отвратительного характера против маленьких девочек составляло всего два года тюремного заключения. Законы о наследовании, законы о разводе, законы об опеке над детьми — все они столь вопиюще несправедливы по отношению к женщинам, — я обрисовала их вкратце и сказала, что не только эти законы и другие, но и само администрирование законов настолько отстает от адекватности, что женщины чувствуют: им должно быть позволено участвовать в работе по очищению всей этой ситуации. Я пыталась рассказать здесь о некоторых ужасных вещах, которые я узнала как жена барристера, о вещах, касающихся некоторых людей на высоких постах, которым поручено отправление закона: об одном судье ассизов, где рассматривались многие чудовищные преступления против женщин, которого самого нашли мертвым однажды утром в борделе, но суд не позволил мне вдаваться в персоналилии, как он это назвал, в отношении «выдающихся людей» и заявил, что единственный вопрос перед присяжными — виновна я или нет в предъявленном обвинении. Я должна говорить на эту тему и ни на какую другую.
После упорной борьбы за право рассказать присяжным о причинах, по которым женщины потеряли уважение к закону и ведут такую борьбу за то, чтобы самим стать законодателями, я завершила свою речь следующими словами:
«Более одной тысячи женщин побывали в тюрьме в ходе этой агитации, вынесли свое заключение, вышли из тюрьмы с подорванным здоровьем, ослабленным телом, но не духом. Я пришла держать ответ перед судом от постели одной из моих дочерей, которая вышла из тюрьмы Холловей, отправленная туда на два месяца каторжных работ за участие вместе с четырьмя другими людьми в разбитии небольшого оконного стекла. Она держала в тюрьме голодовку. Она более пяти недель подвергалась ужасному испытанию принудительного кормления и вышла из тюрьмы, потеряв в весе почти две стоуны. Она настолько слаба, что не может встать с постели. И я говорю вам, джентльмены, именно такого рода наказание вы применяете ко мне или любой другой женщине, которую могут привлечь к суду перед вами. Я спрашиваю вас, готовы ли вы отправлять в тюрьму неисчислимое число женщин — я говорю с вами как представительница других людей в таком же положении, — готовы ли вы продолжать заниматься такого рода вещами бесконечно, потому что именно это и произойдет. В этом нет абсолютно никаких сомнений. Я думаю, вы увидели достаточно даже в этом конкретном деле, чтобы убедиться в том, что мы не женщины, ищущие дурной славы. Ради этого мы могли бы, право слово, добиться своего гораздо дешевле. Мы — женщины, которые, правы мы или нет, убеждены, что это единственный способ завоевать власть для изменения тех условий, которые для нас невыносимы, абсолютно невыносимы. Один лондонский священник на днях сказал, что 60 процентов замужних женщин в его приходе являются кормилицами семей, содержащих мужей наравне с детьми. Когда вы думаете о тех заработках, которые имеют женщины, когда вы думаете о том, что это означает для будущего детей этой страны, я прошу вас отнестись к этому вопросу очень, очень серьезно. Только сегодня утром до меня дошла информация, которая может быть подтверждена письменными показаниями под присягой, о том, что в нашей стране, в самом этом нашем городе Лондоне существует урегулированный трафик не только совершеннолетних женщин, но и маленьких детей; что их покупают, что их заманивают в ловушки и что их натаскивают на то, чтобы они служили порочным удовольствиям лиц, которым следовало бы знать лучше в их социальном положении.
«Что ж, именно эти вещи заставили нас, женщин, решиться идти дальше, решиться встретиться лицом к лицу со всем, решиться довести это дело до конца, чего бы это нам ни стоило. И если вы признаете меня виновной, джентльмены, если вы вынесете мне обвинительный вердикт, я говорю вам совершенно честно и откровенно: независимо от того, будет ли срок длинным или коротким, я не подчинюсь ему. В тот самый момент, когда я покину этот суд, если меня отправят в тюрьму — будь то на каторгу или в более легкую форму заключения, поскольку я недостаточно искушена в законе, чтобы знать, что решит Его светлость, — но каким бы ни был мой приговор, с момента выхода из этого суда я совершенно сознательно откажусь принимать пищу, я присоединюсь к женщинам, которые уже находятся в Холловее на голодовке. Я выйду из тюрьмы, живой или мертвой, в кратчайшие сроки; и выйдя снова, как только физически окрепну, я снова вступлю в эту борьбу. Жизнь очень дорога каждому из нас. Я не стремлюсь покончить с собой, как заявил министр внутренних дел. Я не хочу кончать жизнь самоубийством. Я хочу видеть женщин этой страны эмансипированными и хочу дожить до этого момента. Именно эти чувства одушевляют нас. Мы приносим себя в жертву, точно так же, как ваши предки делали это в прошлом ради этого дела, и я хотела бы попросить вас всех задать себе вопрос: имеете ли вы право как человеческие существа обрекать на смерть другого человека — потому что именно к этому все и сводится? Можете ли вы первыми бросить камень? Имеете ли вы право судить женщин?
«Вы не имеете права по человеческой справедливости, не имеете права по конституции этой страны, если истолковывать ее верно, судить меня, потому что вы не мои пэры. Каждый из вас знает, что я не стояла бы здесь, что я не нарушила бы ни единого закона, если бы у меня были те права, которыми обладаете вы, если бы у меня была доля в избрании тех, кто создает законы, которым я должна подчиняться; если бы у меня был голос в контроле над налогами, которые меня призывают платить, я бы здесь не стояла. И я говорю вам, что это очень серьезное положение дел. Я говорю вам, моя милорд, что это очень серьезная ситуация, когда женщины с честной жизнью, женщины, посвятившие лучшие годы общественному благополучию, женщины, занятые попытками исправить некоторые из страшных ошибок, которые мужчины совершили в своем управлении страной, потому что в конце концов, в последнем счете, мужчины несут ответственность за нынешнее положение дел, — я утверждаю, что это очень серьезная ситуация. Вы не привыкли иметь дело с такими людьми, как я, при обычном исполнении вашими обязанностями; но вас призывают иметь дело с людьми, которые нарушают закон из эгоистичных побуждений. Я нарушаю закон не из эгоистичных мотивов. Мне не нужно преследовать личные цели, как и любой из других женщин, прошедших через этот суд за последние несколько недель словно овцы на заклание. Ни одна из этих женщин не была бы нарушительницей закона, будь женщины свободными. Это женщины, которые всерьез верят, что этот трудный путь, по которому они идут, — единственный путь к их эмансипации. Они искренне верят, что благополучие человечества требует этой жертвы; они верят, что те ужасные бедствия, которые опустошают нашу цивилизацию, никогда не будут устранены, пока женщины не получат избирательное право. Они знают, что самый источник жизни отравлен; они знают, что разрушаются дома; что из-за плохого образования, из-за неравного стандарта морали даже матери и дети уничтожаются одной из самых гнусных и ужасных болезней, опустошающих человечество.
«Есть только один способ положить конец этой агитации; есть только один способ сломить эту агитацию. Это не депортация нас, это не запирание нас в тюрьму; это — оказание нам справедливости. И поэтому я призываю вас, джентльмены, в этом моем деле вынести вердикт не только по моему делу, но и по всей этой агитации. Я прошу вас признать меня невиновной в злонамеренном подстрекательстве к нарушению закона.
«Это мои последние слова. Мое подстрекательство не является злонамеренным. Если бы у меня была власть разбираться с этими вещами, я бы находилась в абсолютном повиновении закону. Я бы сказала женщинам: "У вас есть конституционные средства для получения возмещения ваших обид; используйте свои голоса, убеждайте своих сограждан-избирателей в праведности ваших требований. Вот путь к обретению справедливости". Я не виновна в злонамеренном подстрекательстве и призываю вас ради благополучия страны, ради благополучия расы вынести вердикт о невиновности в этом деле, которое вам предстоит рассудить».
Повторив суть обвинения, судья в заключительной речи сказал:
«Мне едва ли нужно говорить вам, что доводы, приведенные подсудимой в ее речи к вам относительно провокации со стороны законов страны и несправедливости по отношению к женщинам из-за того, что им не дают избирательное право так же, как мужчинам, не имеют никакого отношения к вопросу, который вы должны решить.
Скрытый в ее сознании мотив или мотив тех, кто действительно заложил порох, не послужит оправданием по этому обвинению. Я совершенно уверен, что вы рассмотрите это дело на основе доказательств, и только доказательств, не принимая во внимание вопрос о том, считаете ли вы закон справедливым или несправедливым. Это не имеет никакого отношения к делу. Я полагаю, у вас, вероятно, не вызовет сомнений то, что эта подсудимая, если она совершила деяния, в которых ее обвиняют, руководствовалась отнюдь не теми обычными эгоистичными мотивами, которые заставляют большинство преступников, находящихся на этой скамье подсудимых, совершать совершаемые ими преступления. Она отнюдь не менее виновна в совершении вменяемых ей в вину деяний, если она их совершила, несмотря на то, что верит, будто посредством подобного рода действий положение общества изменится».
Присяжные удалились, и вскоре после начала дневного заседания суда они вернулись и в ответ на обычный вопрос судебного клерка заявили, что пришли к единогласному решению. Клерк сказал:
«Признаете ли вы миссис Панкхерст виновной или невиновной?»
«Виновной, — сказал старшина присяжных, — с настоятельной рекомендацией проявить снисхождение».
Я обратилась к судье еще раз.
«Присяжные признали меня виновной с настоятельной рекомендацией проявить снисхождение, и я не вижу, поскольку мотивы не принимаются во внимание в человеческих законах, как они могли поступить иначе после вашей напутственной речи. Но поскольку мотивы не учитываются в человеческих законах, и поскольку я, чьи мотивы не являются обычными, собираюсь быть приговоренной вами к наказанию, которое назначается людям с эгоистичными мотивами, мне остается сказать лишь следующее: если вынесение другого вердикта было невозможно; если ваш долг — приговорить меня, как это будет сделано в настоящий момент, то я хочу сказать вам как частному лицу и присяжным как частным лицам, что я, стоя здесь, признанная виновной по законам моей страны, заявляю вам: ваш долг как частных лиц — сделать все возможное, чтобы положить конец этому невыносимому положению дел. Я возлагаю этот долг на вас. И я хочу сказать, что независимо от вынесенного вами приговора я сделаю все человечески возможное, чтобы прекратить исполнение этого приговора в возможно более ранний срок. У меня нет чувства вины. Я чувствую, что исполнила свой долг. Я считаю себя военнопленной. Я не связана никаким моральным обязательством подчиняться вынесенному мне приговору или каким-либо образом принимать его. Я прибегну к тому отчаянному средству, к которому прибегали другие женщины. Для вас очевидно, что борьба будет неравной, но я буду вести ее — буду вести до тех пор, пока у меня останется хоть унция сил или хоть капля жизни.