В Монтечиторио, здании парламента, дабы следовать правилам палаты, фашисты сформировали собственную группу. Насчитывалось всего тридцать пять представителей. Численно это была группа небольшая, но она состояла из людей с крепкими нервами и превосходным мужеством.
Во время сессии я выступал с речами редко. Кажется, я высказался раз пять — и только. Разумеется, я во всех случаях стремился придать своему ораторскому искусству дух и придерживаться реалий. Разумеется, я ограничивал его преданностью интересам итальянской жизни. Я отбросил в сторону парламентские мелочи и игру в оловянные мечи парламентских политиков.
В речи, произнесенной двадцать первого июня 1921 года, я без оговорок подверг критике внешнюю политику кабинета Джолитти. Я поставил на твердую, реалистичную основу вопрос Северной Италии, Верхнего Адидже. Я указал на слабость правительства и людей, поставленных во главе новых провинций. Один из них, Кредаро, был «также связан с помощью символа циркуля и наугольника бессмертными предписаниями» фальшивого либерализма, то есть находился под влиянием того масонства, которое в Италии представляло собой «паутину чужеродных и интернационалистических идей». Поэтому я торжественно заявил: «Поскольку правительство Джолитти несет ответственность за жалкую политику Салаты и Кредаро в Верхнем Адидже, я голосую против него. Заявим немецким депутатам здесь, в нашем нынешнем итальянском парламенте, что мы находимся у перевала Бреннер сейчас и что на Бреннере мы останемся любой ценой». Я вновь поднял острую, страстную тему Фиуме и Далмации. Я яростно обрушился на позорную внешнюю политику Сфорцы, ведшую нашу землю к унижению и гибели.
Я говорил о нашей внутренней политике. Я сорвал покровы с социалистов и коммунистов и заставил их лицом к лицу столкнуться с фашизмом. Я с иронией отметил тот факт, что среди прочих с коммунистами выступал Грациадеи, который в иные времена был моим оппонентом, когда являлся социалистом-реформистом. Я выставил на свет абсолютное отсутствие принципов у представителей, которые запускают лапы в ту или иную партийную группировку или программу исключительно ради приобретения мелкой власти или личной выгоды.
Эта речь, имевшая целью лишь внести ясность, дала некоторые необходимые намеки на наши политические действия как фашистов по уничтожению методов и принципов наших противников. К моему удивлению, она произвела глубокое впечатление. Она имела огромный резонанс за пределами палаты и, несомненно, стала одним из факторов, которые в конечном счете обрекли правительство Джолитти, как и все прочие, на падение подобно пьяному канюку.
Я был не одинок в парламентской борьбе. Группа помогала мне доблестно и умело. Депутат Фельццони — впоследствии видный деятель фашистского государства — уже приступил к обзору и пересмотру всей работы графа Сфорцы, министра иностранных дел Джолитти, и в особенности адриатической политики. Шли драматические заседания, на которых работа вышеупомянутого министра не только подвергалась строгому и неумолимому рассмотрению в соответствии с логикой и совестью фашизма, но и изучалась в свете переговоров и договоров, открытых или тайных, о которых парламент должен был знать и которые должен был одобрить.
После различных парламентских зигзагов правительство Джолитти пало, и за ним последовало правительство Бономи — социалиста, который дошел до звания демократа путем разнообразных казуистических рассуждений. Он попытался проводить политику внутреннего примирения. Он был заинтересован в перемирии между фашистами и социалистами, о скудных результатах которого я уже рассказывал. Как раз в тот момент, когда Бономи разворачивал эту политическую ткань, произошел трагический эпизод резни в Сарзане. Там пало не менее восемнадцати фашистов. Затем последовала бойня в Модене, где королевские гвардейцы открыли огонь по фашистскому шествию, оставив около десяти убитых и множество раненых. Внутренняя политика еще не обрела, мягко выражаясь, никакой точки опоры. Я неустанно разворачивал свою активную деятельность как лидер партии, журналист и политик.
У меня была немаловажная дуэль с Чиккотти Скоццезе, ничтожной фигурой среди журналистов. Он был длинной рукой нашего итальянского политического масонства. Среди прочих изъянов у него, пожалуй, был изъян физической трусости. Наша дуэль стала тому доказательством. После нескольких выпадов врачи были вынуждены прекратить поединок из-за заявления, что у моего противника случился сердечный приступ. Иными словами, страх заставил его трепетать всем телом. Незадолго до этой дуэли у меня была другая — с майором Базеджо по какому-то парламентскому поводу.
Думаю, у меня есть неплохие качества фехтовальщика — по крайней мере, мне не занимать мужества, и благодаря тому и другому я всегда выходил из поединков довольно успешно. В тех поединках, которые носили рыцарский характер, я стараюсь проявить себя достойно.
Наконец, в ноябре 1921 года я созвал в Риме большой съезд фашистов со всей Италии. Настал момент выйти из первой фазы, в которой фашизм носил характер движения вне привычных политических делений, в новую фазу, в которой должна была кристаллизоваться органическая структура партии, окрепшей как благодаря твердому политическому закреплению позиций, так и благодаря росту центральной и местных организаций.
Итальянские союзы борьбы были вдохновлены бурным порывом. Поэтому они обладали скорее боевой организацией, чем подлинной партийной структурой. Теперь необходимо было перейти к этой второй фазе, чтобы подготовиться стать преемником старых партий в командовании и руководстве общественными делами. Съезд в Августее — гробнице Августа, а ныне концертном зале в Риме — должен был согласовать условия создания новой партии. Ему предстояло определить как организацию, так и программу.
Это было памятное собрание. Благодаря численности сторонников и оперативности и твердости обсуждений оно продемонстрировало жизнеспособность фашизма. Моя точка зрения одержала сокрушительную победу на этом собрании. Итальянские союзы борьбы теперь трансформировались. Они должны были получить новое наименование Национальной фашистской партии с центральным руководящим органом и высшим советом над провинциальными организациями и мелкими фашистскими ячейками, которые предстояло создать в каждой местности. В тот раз я всем сердцем желал избавить нашу партию от того личного характера, который фашистское движение приобрело из-за отпечатка моей воли. Но чем сильнее я желал придать партии автономную организацию и чем больше старался, тем больше убеждался на фактах в том, что партия не могла бы существовать, жить и торжествовать иначе как под моим командованием, моим руководством, моей поддержкой и моими стимулами.
Римское собрание дало глубокое понимание фундаментальной силы фашизма, но особенно для меня оно стало откровением моей собственной силы. Однако не обошлось без неприятных инцидентов. В Риме было убито несколько человек. Рабочий квартал Рима был враждебен нам. Работа съезда шла тем не менее своим чередом и в нормальном русле, и фашистская колонна наконец прошла боевым строем по улицам Рима. Это послужило всем сигналом к тому, что фашизм созрел как партия и как инструмент, обладающий сердцем и средствами для борьбы и самозащиты.
Правительство Бономи осуществляло свою политику умиротворения посреди трудностей всех родов. Время и момент выдались довольно туманными. 1921 год преподнес трудности, от которых содрогнулся бы любой политик. На горизонте проглядывала полоса прояснения, но небо тем не менее все еще было отягощено старыми тучами.
Ближе к концу этого бесформенного, серого года, в ожидании великого рассвета, в финансовом мире произошло событие, бросившее тень скорби на всю страну. Это был крах Банка итальянского дисконта. Крах особенно болезненно отозвался на юге Италии среди низших классов, которые доверили свои сбережения этому банку. Этот крупный банковский институт зародился во время войны и сослужил заметную службу делу организации нашей эффективности, но в послевоенный период он не смог вынести бремя своих обязательств. Крупная банковская организация, в которой столь глубоко были заинтересованы трудящиеся массы Юга и Верхней Италии, рухнула сама в себя, вызвав во всей послевоенной итальянской финансовой политике ощущение растерянности и краха. Невежество, глупость, вина, легкомыслие? Кто знает?
Разумеется, наш кредит как державы и как созидательной силы по сравнению с зарубежными странами колоссально уменьшился. К ошибкам нашей внутренней политики теперь прибавилась в глазах всего мира плутократическая и финансовая несостоятельность.
Из треволнений финансового хаоса и лабиринта последовавших дебатов фашизм держался в стороне. Он не стал задерживаться на прошлом, а предпочел тщательно выработать для нации здоровую, мудрую и дальновидную денежную политику.
Впервые я лицом к лицу столкнулся с гигантской проблемой государственных финансов.
Для меня это был новый аэроплан — и на нашем аэродроме не было ни одного компетентного инструктора.
ГЛАВА VIII НА ПУТИ К ЗАВОЕВАНИЮ ВЛАСТИ
ФИНАНСЫ, надлежащее использование и свободное обращение капитала, а также развитие банковской структуры нации не должны недооцениваться, когда приходится сталкиваться с прямой ответственностью за построение государства или выведение народа из хаоса.
Шумный крах крупного Банка итальянского дисконта в Италии обнаружил, как я уже говорил, глубокую слабость нашей экономической структуры. После войны стало очевидно, что многие банковские и промышленные предприятия дезорганизованы и должны исчезнуть или уступить место более сильным институтам.
Шла борьба между противоборствующими группировками капиталистов. Это породило циничное отношение среди современного среднего класса; в то же время обнаружилось, что наша капиталистическая промышленная группа страдает пороком отсутствия всеобъемлющего плана. Нам требовалась сильная капиталистическая традиция, суровый опыт; мы обнаружили, что в круговороте событий трудно понять, кто прав и кто, вероятно, сможет спасти себя, когда наступит давление и проверка на прочность.
Другие нации, вглядывавшиеся в этот странный котел холодными глазами своих финансистов, строили мрачные пророчества относительно нашей экономической жизни. Само итальянское правительство не знало, как вести себя в денежных делах, и, не находя ничего лучше, поступило так, как часто делается в подобных обстоятельствах, — принялось печатать деньги. Это способствовало гротескному ухудшению и без того скверной и сложной ситуации.
В январе 1922 года в Каннах на юге Франции состоялась Межсоюзническая конференция. Это была весьма приятная поездка, скрашенная к тому же любезным гостеприимством французов. Я отправился туда по делам своей газеты «Пополо д'Италия». Какая прекрасная возможность отвлечь общественное мнение от нашего внутреннего кризиса, по крайней мере временно! Мы могли бы вместо внутренних колючек обсудить проблемы международного характера!
В Каннах я хотел взять интервью у великих мировых политиков — ответственных лиц. Мне хотелось бы на основе всестороннего обзора проинформировать итальянское общественное мнение о тех различных ингредиентах, которые мы могли обнаружить в пудинге нашей международной ситуации. Каннская конференция была увертюрой к опере конференции в Генуе. Италии следовало выбрать собственную политику. Она не должна была предавать жизненные интересы, проистекающие из наших насущнейших исторических и политических потребностей.
Как бы то ни было, из-за этих соображений я решил поехать в Канны. Я собрал десять тысяч лир на необходимые расходы. Мой брат Арнальдо пошел обменять их в пункт обмена валюты и принес мне эквивалент во французской валюте, составивший не более пяти тысяч двухсот франков. Хотя я следил за курсом иностранных валют, этот небольшой личный опыт произвел на меня глубокое впечатление. Он заставил меня осознать вопиющий факт: итальянская валюта потеряла почти половину своей стоимости по сравнению с французской! Это был тяжелый симптом. Это было унижение. Это был удар по самолюбию победоносной нации, досадный флюгер; он указывал на наше движение к банкротству! Вспыхнула мысль, что эту ситуацию необходимо исправить жизненной силой фашизма. Это была одна из наших возможностей; отчаянные события, к сожалению, не заставили правительство, политические партии или сам парламент действовать. Чудовищность инфляции вместо этого породила у всех фатумное, бессодержательное, искусственное чувство процветания.
Каннская конференция не имела никакого значения; она была прелюдией к Генуе. Она была окутана атмосферой безразличия. Международные встречи следовали одна за другой с утомительной регулярностью то тут, то там на европейских курортах, казавшихся приятными местами для проведения встреч. Последние сборища утратили интерес и вместо того, чтобы быть важными, стали объектом газетной сатиры и насмешливых «куплетов» в комических ревю. Однако мне пребывание в Каннах дало средство извлечь лично, на основе прямого и реалистичного изучения людей и событий, глубокие и прочные выводы.
Каннская конференция спровоцировала внезапный министерский кризис во Франции. Бриан, у которого я взял интервью в те дни, подал в отставку, не дожидаясь голосования Палаты депутатов. А я в статье от 14 января 1922 года под названием «После Канн», взвесив многочисленные острые вопросительные знаки международной ситуации, заключил:
«Неразрешенные проблемы, вопросы и вызовы можно выстраивать в ряд до бесконечности. Вместо этого настоятельно необходимо усвоить важнейший урок французского кризиса. Это горькое свидетельство. Оно заставит массы страдающих морально и экономически людей сказать в сердцах: „Эти господа либо бессовестны, либо бессильны и бесхребетны. Они либо не хотят творить мир, либо не способны на это. Европа в столь ужасных духовных и экономических условиях, как нынешние, должна ступить на путь разума или пойти ко дну. Европа завтрашнего дня, расколотая на уделы обнищавших народов, может стать колонией: два других континента уже поднялись высоко на горизонте истории!“»
К бедственному положению, выявленному широкой картиной открывавшегося моим глазам европейского горизонта, следовало добавить то, что было вызвано нашими непрерывно усугубляющимися внутренними неурядицами.
Я всегда говорил — как журналист, как политик, как депутат — о существовании двух Италий. Одна казалась мне освобожденной от рабства. Она была благородной, гордой, преданной, беззаветно посвященной кровавой жертве войны, решившей всегда стоять в первых рядах на защиту прав, привилегий и великого имени итальянского народа. С другой стороны, однако, я видел другую Италию, глухую к любому осознанию благородства и силы, равнодушную к происхождению и традициям, служащую темным «измам», рабскую к апатичным наклонностям, холодную, эгоистичную, неспособную к доблести, мертвую для самопожертвования.
Среди тысяч лишений, в многочисленных схватках эти две Италии были выставлены неизбежной судьбой друг против друга; их противостояние проявлялось в кровавых событиях, типичных для яростной и финальной борьбы между фашистами и их врагами. Чтобы увидеть в истинном свете характер этой антитезы, давайте рассмотрим некоторые характерные эпизоды.
В Пистое, например, храбрый офицер, лейтенант Федерико Флорио, доблестно сражавшийся во время войны и следовавший за д’Аннунзио в Фиуме, был вероломно убит дезертиром-анархистом Кафьеро Луккези. Это было преступление, заранее сплавленное трусом с целью покончить с доблестным человеком. Это преступное злодеяние наполнило души фашистов предельного яростью. Последние слова нашего мученика были просты и торжественны: «Мне жаль лишь то, что я больше не смогу сделать что-либо для моей Страны». Ничего больше. Затем наступила агония. Я чувствовал, что подобные жертвы нерасторжимо цементируют единство фашизма.
«Грозный цемент! — писал я в своей газете. — Он скрепляет фашистские легионы; священная и нерушимая связь держит близких к ликтору верных. Это священная связь наших мертвецов. Их сотни. Юноши. Зрелые мужи. Ни одна партия в Италии, ни одно движение в недавней итальянской истории не может сравниться с фашизмом. Ни один идеал не был похож на фашистский — освященный кровью стольких молодых душ.
Если бы фашизм не был верой, как он мог или как сумел бы придать стоицизм и мужество своим легионам? Только вера, достигшая вершин, только вера способна подсказать те слова, которые слетели с губ Федерико Флорио, уже потерявших кровь и посиневших. Эти слова — документ; они — завещание. Они так же просты и строги, как отрывок из Евангелия.
Фашисты всей Италии должны принять и обдумать эти слова — в молчании, но неустанно маршируя, все более решительно — к цели! Никакое препятствие никогда их не остановит».
Каждый из нас полностью осознавал приказ и импульс, исходивший от мертвых. Когда вера вырывается из сердец мучеников, она неотразимо несет в себе уверенную печать благородства и клеймит людей символом своего вечного величия.
Группы фашистов, их собрания, их сомкнутые парады и их патриотические служения имели своими идеальными вождями наших мучеников, непобедимых рыцарей фашистской веры и страсти. Мы называли их по имени, одного за другим, твердым и уверенным голосом. При каждом имени товарищи отвечали: «Здесь». Это был простой ритуал; он имел все значение и утверждение обета.
Совсем противоположный симптом двух контрастирующих Италий ярко проявился в политике, проводимой двумя сенаторами, Кредаро и Салатой, находившимися в пограничных зонах в качестве верховных комиссаров правительства. Эти два человека, казалось, испрашивали у коренного населения неитальянской крови некоего милосердия и снисхождения за тот факт, что сами они были итальянцами. Ни одно требование немецкоязычного населения на границе не считалось необоснованным. Мало-помалу, следуя этой политике трусости и раболепия, мы отказывались от наших четко определенных прав, освященных кровью, пролитой героями-добровольцами. Уже в июне 1921 года — как я говорил в предыдущей главе — без обиняков я разоблачил и высмеял перед лицом всего парламента работу, проделанную Кредаро и Салатой. Однако их разрушительная, разъедающая деятельность продолжалась. Фашисты, сталкиваясь с новыми доказательствами столь врожденной и безумной слабости, возмутились; они обвинили двух наместников в яростных выражениях. 17 января 1922 года на собрании в Триесте фашисты потребовали отставки Салаты и упразднения центрального управления Новых провинций. Эта кампания спустя некоторое время пробила себе дорогу. Действительно, сенаторы Кредаро и Салата были отозваны, пусть даже они и были заменены правительством. Но последствия их ошибок пришлось терпеть еще долгое время. Совсем иначе, с гордостью и достоинством, чернорубашечники гарнизонили бы священные рубежи Бреннера и Невоссо.