ПИСЬМО 468. У. ОГЛУ. Даун, 7 марта {1871}.
Я написал Тиндалю, но не получил ясного ответа, и теперь написал ему снова о запахах. (468/1. Работа д-ра Огла об обонянии («Medico-Chirurgical Trans.» LIII, стр. 268) упоминается в «Выражении эмоций», стр. 256.) Я пишу сейчас, чтобы попросить вас быть столь любезным (если нет возражений) рассказать мне обстоятельства, при которых вы видели человека, арестованного за убийство. (468/2. Приведено в «Выражении эмоций», стр. 294.) Я говорю в своих заметках, сделанных из вашего разговора: крайний ужас — крайняя бледность — рот расслаблен и открыт — общая прострация — потливость — мышцы лица сокращены — волосы замечены из-за того, что были окрашены, и, по-видимому, не вздыблены. Во-вторых, могу ли я процитировать вас, что вы часто (?) видели людей (молодых или старых? мужчин или женщин?), которые, не выказывая большого страха, собирались подвергнуться серьезной операции под хлороформом, проявляя смирение путем (попеременного?) складывания одной открытой руки на другую в нижней части груди (в лежачем положении?) — я знаю это выражение и думаю, что должен заметить его. Не могли бы вы поискать дополнительный пример?
Боюсь, вы сочтете меня очень назойливым, особенно когда я напомню вам (не то чтобы я спешу) о евстахиевой трубе.
ПИСЬМО 469. ДЖ. ДЖЕННЕРУ УЭЙРУ. Даун, 14 июня {1870}.
Как обычно, я собираюсь просить об информации. Можете ли вы сказать мне, вздыбляют ли какие-либо Fringillidae или Sylviadae свои перья, когда напуганы или разъярены? (469/1. См. «Выражение эмоций», стр. 99.) Я хочу показать, что это выражение является общим для всех или большинства семейств птиц. Я знаю об этом только у домашней птицы, лебедя, фаэтона, совы, турухтана и кукушки. Мне кажется, я помню, что видел, как птенцы сильно вздыбливали перья, заглядывая в гнезда, как говорят, бывает у молодых кукушек. Я бы очень хотел знать, действительно ли птенцы так вздыбливают перья. Я сейчас работаю над выражением у животных всех видов и птиц; и если у вас есть какие-либо намеки, я был бы очень рад им, а у вас есть богатое сокровище фактов всех видов. Любые случаи, подобные следующему: пеганка топает или танцует на приливных песках, чтобы заставить морских червей выйти; и когда ручные пеганки г-на Сент-Джона приходили просить обед, они обычно топали по земле, и это я назвал бы выражением голода и нетерпения. Как насчет случая с кваггой? (469/2. См. письмо 235, том I.)
Я работаю изо всех сил над своей книгой; но боже мой, как медленно я продвигаюсь.
ПИСЬМО 470. Ф. К. ДОНДЕРСУ. Даун, 18 марта 1871 г.
Очень большое спасибо за ваше доброе письмо. Я был заинтересован тем, что вы рассказываете мне о ваших взглядах, опубликованных в 1848 году, и я хотел бы прочитать ваше эссе. Мне ясно, что вы были как можно ближе к тому, чтобы опередить меня по предмету естественного отбора.
Вы найдете очень мало нового для себя в моей последней книге; любое достоинство, которым она может обладать, заключается в группировке фактов и выводах из них. Я сейчас работаю над своим эссе о выражении. Моя последняя книга сильно утомила меня, и у меня было много переписки, иначе я написал бы вам давным-давно, так как часто намеревался сказать вам, в какой высокой степени ваше эссе, опубликованное в «Архивах» Била, заинтересовало меня. (470/1. «Архивы медицины» Била, том V, 1870 г.) Я слышал, как другие выражали свое восхищение тем, как полно вы рассмотрели предмет. Ваше подтверждение довольно свободного утверждения сэра Ч. Белла имело первостепенное значение для моей работы. (470/2. О сокращении мышц, окружающих глаз. См. «Выражение эмоций», стр. 158. См. письма 464, 465.) Вы сказали мне, что я могу делать дальнейшие запросы у вас.
Когда человек погружен в раздумья, его глаза часто кажутся зафиксированными на далеком объекте (470/3. Вид обусловлен расхождением линий зрения, вызванным мышечным расслаблением. См. «Выражение эмоций», изд. II, стр. 239.), и можно заметить, как нижние веки сокращаются и морщинятся. Я полагаю, что эта идея совершенно фантастична, но так как вы говорите, что глазное яблоко выдвигается вперед при адаптации зрения для близких объектов, должно ли глазное яблоко отодвигаться назад при адаптации для далеких объектов? (470/4. Дарвин, кажется, неверно понял замечание Дондерса.) Если так, может ли морщение нижних век, которое часто озадачивало меня, действовать на отодвигание глазного яблока назад?
Но, как я уже сказал, я полагаю, что это совершенно фантастично. Гратиоле говорит, что зрачок сокращается в ярости и расширяется до огромных размеров в ужасе. (470/5. См. «Выражение эмоций», изд. II, стр. 321.) Я не нашел этого великого анатома вполне заслуживающим доверия по таким пунктам и делаю запросы по этому предмету. Но я склонен верить ему, так как старый шотландский анатом Манро говорит, что радужная оболочка попугаев сокращается и расширяется под влиянием страстей, независимо от количества света. Можете ли вы дать какое-либо объяснение этому утверждению? Когда сердце бьется сильно и быстро, и голова становится несколько переполненной кровью при любой болезни, сокращается ли зрачок? Расширяется ли зрачок при начинающемся обмороке или при полной прострации, как когда после тяжелого забега человек бледен, покрыт потом, со всеми дрожащими мышцами? Или при крайней прострации от любой болезни?
ПИСЬМО 471. У. ТЕРНЕРУ. Даун, 28 марта {1871}.
Я очень признателен за вашу добрую записку и особенно за ваше предложение прислать мне когда-нибудь исправления, за которые я буду искренне благодарен. Я знаю, что есть много ошибок, к которым я очень склонен. Есть ужасная, путающая надмыщелковое отверстие с другим. (471/1. В первом издании «Происхождения человека», I, стр. 28, цитируя г-на Баска «О пещерах Гибралтара», г-н Дарвин путает межмыщелковое отверстие в плечевой кости с надмыщелковым отверстием. Его внимание на ошибку обратил сэр Уильям Тернер, которому он был ранее обязан другой информацией по анатомии человека. Ошибка, как указывает сэр Уильям Тернер в письме, «которая могла легко возникнуть, когда автор не детально знаком с анатомией человека». Говоря о своей переписке с Дарвином, сэр Уильям отмечает характеристику метода Дарвина запрашивать информацию, а именно его осторожность в избегании наводящих вопросов.) Это, однако, я исправил во всех экземплярах, отпечатанных после первой партии в 2500 штук. Я полагаю, что в течение девяти месяцев или года будет новое издание, и это я исправлю как можно лучше. Пока что издатели сохранили набор и ужасно ворчат, если я вношу тяжелые исправления. Я очень далек от удивления, что «вы не обязались принять полностью» эволюцию человека. Трудности и возражения, несомненно, есть, достаточно и с избытком, чтобы ошеломить любого осторожного человека, обладающего большими знаниями, как вы.
Я сейчас работаю над своим любимым эссе о выражении, и я читал некоторые ваши старые заметки. В одной вы говорите, что легко увидеть, что иглы ежа движутся произвольной подкожной мышцей. Теперь, можете ли вы сказать мне, имеет ли каждая игла также косую неисчерченную или исчерченную мышцу, как изображено Листером? (472/2. «Выражение эмоций», стр. 101.) Знаете ли вы, вздыблены ли кроющие перья хвоста павлина или хвост индейки неисчерченными или исчерченными мышцами, и являются ли они гомологичными подкожной мышце или отдельным косым неисчерченным мышцам, идущим к каждому отдельному волосу у человека и многих животных? Я написал некоторое время назад Келликеру, чтобы задать этот вопрос (и в отношении игл дикобраза), и получил длинное и интересное письмо, но он не смог ответить на эти вопросы. Если я не получу никакого ответа (ибо я знаю, как вы должны быть заняты), я пойму, что вы не можете помочь мне.
Я слышал вчера, что Пэджет очень болен; надеюсь, это неправда. Какая это была бы потеря; он такой очаровательный человек.
P.S. — Поскольку я пишу, я побеспокою вас еще одним вопросом. Видели ли вы что-нибудь или читали о каких-либо фактах, которые могли бы побудить вас думать, что ум, направленный пристально и долго на какую-либо часть кожи (или, действительно, любой орган), повлиял бы на действие капилляров, заставляя их либо сокращаться, либо расширяться? Любая информация по этому пункту была бы очень ценна для меня, поскольку она относится к покраснению.
Если я правильно помню, Пэджет кажется большим сторонником влияния ума на питание частей и даже на возникновение болезней. Это ужасно дерзко с моей стороны, но я помню, как думал (относительно последнего утверждения о болезни), когда читал этот отрывок, что это кажется довольно фантастичным, хотя я хотел бы верить в это. Сэр Г. Холланд часто ссылается на этот предмет влияния ума на местное кровообращение, но не дает ясных доказательств. (472/3. Там же, стр. 339 и след.)
ПИСЬМО 472. У. ТЕРНЕРУ. Даун, 29 марта {1871 г.}.
Простите, что беспокою вас парой строк. После того как я написал постскриптум, я прочел раздел о влиянии нервной системы на питание частей тела в вашем последнем издании «Лекций» Пэджета. (472/1. «Лекции по хирургической патологии», издание III, переработанное профессором Тернером, 1870 г.) Я не читал этот раздел в данном издании ранее и теперь вижу, как глуп я был. Но все же я был бы чрезвычайно признателен за любой намек или свидетельство о влиянии умственного сосредоточения на капиллярное или местное кровообращение кожи или любой другой части тела, на которую разум может быть пристально и долго направлен. Например, если бы пристальное размышление о местной сыпи на коже (не на лице, так как здесь могло бы вмешаться чувство стыда) вызывало ее временное покраснение или если бы мысли об опухоли вызывали ее пульсацию, независимо от усиления сердечной деятельности.
ПИСЬМО 473. ХЬЮБЕРТУ ЭЙРИ.
(473/1. Д-р Эйри писал г-ну Дарвину 3 апреля:—
«Что касается утраты произвольных движений ушных раковин у человека и обезьяны, позвольте спросить, не считаете ли вы, что это могло быть вызвано — как это, безусловно, компенсируется — легкостью и быстротой поворота головы, которыми они обладают в силу своего более прямого положения тела и свободы атланто-осевого сустава? (у птиц та же цель достигается за счет длины и гибкости шеи.) Важность того, чтобы в случае опасности глаза помогали ушам, требовала бы быстрого поворота головы всякий раз, когда слышится новый звук, и, таким образом, делала бы излишними любые специальные средства для движения ушей, за исключением четвероногих и им подобных, которым (сравнительно говоря) трудно совершать горизонтальный поворот головы — они могут сделать это только путем медленного сгибания всей шеи».) (473/2. Мы обязаны д-ру Эйри за предоставление нам копии его письма г-ну Дарвину, оригинал которого был утерян.)
Даун, 5 апреля {1871 г.}.
Я очень благодарен вам за письмо. Ваша идея о легком повороте головы вместо движения самих ушей кажется мне очень хорошей и совершенно новой, я буду иметь ее в виду; но боюсь, что существуют некоторые случаи, противоречащие этому представлению.
Если я правильно помню, у ежа очень человеческие уши, но птицы подтверждают вашу точку зрения, хотя ящерицы ей противоречат.
Несколько человек указали мне на мою ошибку относительно подкожной мышцы шеи (platysma). (473/3. Упомянутая ошибка встречается на стр. 19 «Происхождения человека», издание I, где утверждается, что Platysma myoides не может быть приведена в действие произвольно. В «Выражении эмоций» Дарвин отмечает, что об этой мышце иногда говорят, что она не поддается произвольному контролю, и показывает, что это не всегда верно.) Я и сам не могу вспомнить, как был введен в заблуждение. Я обнаружил, что могу управлять этой мышцей, теперь, когда знаю, что углы рта должны быть оттянуты назад. Мне известен случай, когда человек может управлять этой мышцей с одной стороны, но не с другой; однако он утверждает, что обе сокращаются, когда он пугается. И это побуждает меня просить вас, если представится возможность, понаблюдать, сокращается ли подкожная мышца шеи во время сильного ужаса, например, перед операцией; и, во-вторых, сокращается ли она во время приступа дрожи. Несколько человек наблюдают для меня, но я получаю самые противоречивые результаты.
Прошу вас передать мои самые почтительные и добрые пожелания вашему уважаемому отцу {сэру Дж. Б. Эйри}.
ПИСЬМО 474. ФРЭНСИСУ ГАЛЬТОНУ.
(474/1. Г-н Гальтон писал 7 ноября 1872 г., предлагая разослать в различные части Африки напечатанный Дарвином список вопросов, предназначенных для руководства наблюдателям за выражением эмоций. Г-н Гальтон продолжает: «Вы, кажется, не упоминаете в «Выражении эмоций» то, что, как я думал, было универсальным среди плачущих детей (когда они не пытаются увидеть, не исходит ли вред или помощь из уголка глаза), — прижимание костяшек пальцев к глазным яблокам, тем самым усиливая круговую мышцу глаза».)
Даун, 8 ноября {1872 г.}.
Большое спасибо за вашу записку и предложение разослать вопросы; но моя карьера уже так близка к завершению, что я не думаю, что это стоит того. То немногое, что я еще могу сделать, будет в основном новой работой. Мне следовало бы подумать о плачущих детях, трущих глаза костяшками пальцев, но я не подумал об этом и не могу объяснить это явление. Насколько мне помнится, они не делают этого во время рева, когда сжатие могло бы быть полезным. Я думаю, это происходит в конце приступа плача, как будто они хотят остановить слезы или, возможно, облегчить раздражение от соленых слез. Хотел бы я знать больше о костяшках пальцев и плаче.
Какой огромный переполох вызвала ваша превосходная статья о молитве в Англии и Америке! (474/2. Статья под названием «Статистические исследования эффективности молитвы» появилась в «Фортнайтли Ревью» в 1872 г. В книге Фрэнсиса Гальтона «Исследования человеческих способностей и их развития», Лондон, 1883 г., раздел (стр. 277-94) посвящен обсуждению «Объективной эффективности молитвы».)
ПИСЬМО 475. Ф. К. ДОНДЕРСУ.
(475/1. У нас нет возможности узнать, были ли проведены наблюдения, предложенные в следующем письме, — если нет, то это предложение заслуживает того, чтобы быть зафиксированным.)
Даун, 21 декабря 1872 г.
Вы, должно быть, получили некоторое время назад мою книгу о выражении эмоций, при написании которой я был так глубоко обязан вашей любезности. Теперь я хочу попросить вас об одолжении, если у вас есть возможность его оказать. Священник, глава учреждения для слепых в Англии (475/2. Преподобный Р. Х. Блэр, директор Вустерского колледжа: «Выражение эмоций», издание II, стр. 237.), наблюдал за выражением лиц слепорожденных и сообщил мне, что они никогда или очень редко хмурятся. Он вел записи нескольких случаев, но в конце концов заметил хмурый взгляд у двух детей, которые, как он думал, никогда не хмурились; и тогда в порыве глупости разорвал свои записи и не писал мне, пока моя книга не была опубликована. Возможно, он плохой наблюдатель и полностью ошибается, но я думаю, стоит выяснить, сокращают ли слепорожденные в юном возрасте и во время сильного крика мышцы вокруг глаз, как обычные младенцы. И, во-вторых, хмурятся ли они редко или никогда в последующие годы. Если подтвердится, что слепорожденные младенцы не сокращают свои круговые мышцы во время крика (хотя мне трудно в это поверить), было бы интересно узнать, проливают ли они слезы так же обильно, как другие дети. Характер заболевания, вызывающего слепоту, возможно, влияет на сокращение мышц, но по всем таким вопросам вы будете судить бесконечно лучше, чем я. Возможно, вы могли бы найти какого-нибудь надежного директора приюта для слепых, который занялся бы этим вопросом. Я уверен, что вы простите меня за эту просьбу.
ПИСЬМО 476. Д. ХАКУ ТЬЮКУ. Даун, 22 декабря 1872 г.
Я закончил вашу книгу и прочел ее с большим интересом. (476/1. «Влияние разума на тело. Предназначено для разъяснения силы воображения». 1872 г.)
Многие из ваших примеров очень поразительны. Как я и был уверен, я многому из нее научился; и я изменил бы несколько отрывков в своей книге о выражении эмоций, если бы имел преимущество прочесть вашу работу до своей публикации. Я всегда чувствовал и сказал об этом год назад профессору Дондерсу, что у меня недостаточно знаний по физиологии, чтобы подойти к своей теме должным образом.
С большой благодарностью за интерес, который я испытал при чтении вашей работы...
ПИСЬМО 477. А. Р. УОЛЛЕСУ. Даун, 10 января {1873 г.}.
Я прочел ваш обзор с большим интересом и искренне благодарю вас за очень добрый дух, в котором он написан. Не могу сказать, что я убежден вашей критикой. (477/1. «Квартальный журнал науки», январь 1873 г., стр. 116: «Я с трудом могу поверить, что когда кошка, лежа на шали или другом мягком материале, похлопывает или мнет его лапами, или иногда сосет кусочек его, это является сохранением привычки надавливать на молочные железы и сосать в котячьем возрасте». Г-н Уоллес далее говорит, что детские привычки обычно полностью утрачиваются во взрослой жизни и что маловероятно, чтобы они сохранялись в нескольких изолированных случаях.) Если вы когда-либо действительно наблюдали, как котенок сосет и мнет лапами с растопыренными пальцами свою мать, а затем видели того же котенка, когда он стал немного старше, делающим то же самое на мягкой шали, и, наконец, старую кошку (как видел я), и не признаете, что это идентично то же самое действие, я удивлен. Что касается обезглавленной лягушки, я всегда слышал о Пфлюгере как о самом надежном наблюдателе. (477/2. Г-н Уоллес говорит о «готовности принять самые удивительные выводы или интерпретации физиологов на, казалось бы, очень недостаточных основаниях», и он продолжает утверждать, что эксперимент с лягушкой либо неверно записан, либо «демонстрирует волю, а не рефлекторное действие».) Если, действительно, кто-то знает повадки лягушки настолько хорошо, чтобы сказать, что она никогда не стирает кусочек листа или другой предмет, который может прилипнуть к ее бедру, так же, как она сделала это с кислотой, ваше возражение было бы обоснованным. Некоторые эксперименты Флуранса, в которых он удалял полушария головного мозга у голубя, указывают на то, что действия, по-видимому, совершаемые сознательно, могут выполняться без сознания. Я полагаю, в силу привычки, и в этом случае кажется, что интеллектуальная сила не вступает в игру. Несколько человек сделали предложения и возражения, подобные вашим, относительно рук, поднятых в изумлении; если бы было какое-то напряжение мышц, как при вытянутых руках от испуга, я бы согласился; в нынешнем виде я должен остаться при своем старом мнении, и осмелюсь сказать, вы назовете меня упрямым старым болваном. (477/3. Поднятие рук в удивлении объясняется («Выражение эмоций», издание I, стр. 287) на основе доктрины антитезы как противоположность апатии. Взгляд г-на Уоллеса (приведенный во 2-м издании «Выражения эмоций», стр. 300) заключается в том, что этот жест уместен для внезапной защиты или оказания помощи другому человеку.)