«Мемуары по истории моего времени. Том 1»

Я полагаю, что г-н де Виллель не заблуждался относительно напускной неопределенности, в которую виконт де Шатобриан стремился себя окутать. Я также склонен думать, что он сам в ту эпоху считал войну с Испанией практически неизбежной. Тем не менее он по-прежнему стремился сделать все от него зависящее, чтобы избежать ее — хотя бы ради того, чтобы сохранить перед лицом умеренных кругов и тех интересов, которые страшились подобной альтернативы, осанку и репутацию поборника мира. Разумные люди не желают нести ответственность за ошибки, которые они соглашаются совершить. Едва убедившись, что г-н де Монморанси пообещал в Вероне, что его правительство предпримет в Мадриде в согласии с тремя северными державами такие шаги, которые неизбежно приведут к войне, г-н де Виллель представил королю на совещании совета эти преждевременные обязательства, заявив при этом, что со своей стороны он не считает Францию обязанной следовать тому же курсу, что Австрия, Пруссия и Россия, или безотлагательно отзывать, как того желали они, своего министра из Мадрида, отказываясь тем самым от любых новых попыток примирения. Говорили, что, произнося эти речи, он уже держал наготове и на самом виду в своем портфеле прошение об отставке. У этой политики нашлись влиятельные сторонники. Герцог Веллингтон, недавно прибывший в Париж, провел беседу с г-ном де Виллелем, а также с королем об опасности вооруженного вмешательства в Испании и предложил план посредничества, согласованного между Францией и Англией, с тем чтобы побудить испанцев внести в свою конституцию те изменения, которые французский кабинет сам укажет как достаточные для сохранения мира. Людовик XVIII питав доверие к суждению и дружественным чувствам герцога Веллингтона; он закрыл дебаты в Совете словами: «Людовик XIV сровнял с землей Пиренеи; я не позволю возводить их снова. Он возвел мою семью на испанский престол; я не могу допустить ее падения. У других государей нет таких обязанностей. Мой посол не должен покидать Мадрид до того дня, когда сто тысяч французов выступят в поход ему на смену». После столь решительного отклонения тех обещаний, что он дал в Вероне, г-н де Монморанси, которому за несколько дней до того по предложению г-на де Виллеля король пожаловал титул герцога, внезапно подал в отставку. Опубликовав это известие, «Монитёр» напечатал депешу, которую г-н де Виллель, временно исполнявший обязанности министра иностранных дел, направил графу де Лагарду, министру короля в Мадриде, предписав ему такой тон и линию поведения, которые все еще оставляли некоторую надежду на примирение; а тремя днями позже г-н де Шатобриан, после некоторой демонстрации уместных колебаний, сменил г-на де Монморанси на посту министра иностранных дел.

Не прошло и трех недель, как испанское правительство, руководимое чувством национальной гордости, более великодушным, чем просвещенным, народным энтузиазмом и собственными страстями, отвергло любые конституционные изменения вообще. Послы трех северных держав уже покинули Мадрид. Граф де Лагард остался там. Получив отказ испанцев, г-н де Шатобриан отозвал его 18 января 1823 года, поручив ему в то же время в конфиденциальной депеше намекнуть на возможность примирения; об этом он также известил английский кабинет. Эти последние зондажи оказались столь же тщетными, как и предыдущие. В Мадриде не доверяли французскому министерству; а лондонское правительство слишком мало полагалось ни на мощь, ни на осмотрительность мадридского кабинета, чтобы серьезно скомпрометировать себя попытками заставить последнее под тяжестью английского влияния пойти на уступки, в противном случае вполне разумные, которых требовала Франция. Дела зашли в тупик, при котором самые искусные политики, не веря в действенность собственных воззрений, не решались принимать радикальные меры.

28 января 1823 года г-н де Виллель решился на войну, и король объявил об этом решении в своей речи при открытии сессии обеих палат. Тем не менее восемь дней спустя г-н де Шатобриан заявил сэру Чарльзу Стюарту, английскому послу в Париже, что Франция, далеко не помышляя об установлении абсолютной власти в Испании, все еще готова рассмотреть те конституционные изменения, которые она предлагала испанскому правительству, «как достаточные для того, чтобы побудить ее приостановить военные приготовления и возобновить дружественные отношения между двумя странами на прежней основе». В самый момент вступления в войну г-н де Шатобриан, желавший этих крайних мер, и г-н де Виллель, противившийся им, в равной мере старались уклониться от ложащейся на них ответственности.

Мне нечего сказать о самой войне и ходе ее событий. В принципе она была несправедливой, поскольку в ней не было необходимости. Испанская революция, несмотря на свои эксцессы, не несла никакой угрозы Франции или Реставрации. Разногласия, к которым она привела между двумя правительствами, могли быть легко урегулированы без нарушения мира. Парижская революция в феврале 1848 года породила куда более серьезные и имеющие под собой лучшие основания тревоги для Европы в целом, нежели испанская революция 1823 года могла вызвать у Франции. Тем не менее Европа, руководствуясь здравой политикой, соблюдала по отношению к Франции охранительный принцип внутренней независимости наций, на которую нельзя справедливо посягать иначе как в силу абсолютной и острейшей необходимости. Я также не думаю, чтобы в 1823 году трон и жизнь Фердинанда VII действительно находились в опасности. Все, что впоследствии происходило в Испании, позволяет сделать вывод, что у цареубийства там нет сообщников, а у революции — очень мало сторонников. Таким образом, великие и законные основания для войны отсутствовали. На деле же, несмотря на свой успех, она не привела ни к какому полезному результату ни для Испании, ни для Франции. Она отдала Испанию на произвол неспособной и неизлечимой тирании Фердинанда VII, не положив конец революциям, и заменила народную анархию варварством народного абсолютизма. Вместо того чтобы обеспечить влияние Франции по ту сторону Пиренеев, она скомпрометировала и свела его на нет до такой степени, что к концу 1823 года пришлось прибегнуть к посредничеству России и направить г-на Поццо ди Борго в Мадрид, чтобы принудить Фердинанда VII выбрать более умеренных советников. Лишь северные державы и Англия сохранили хоть какой-то авторитет в Испании — первые при короле и аблютистах, вторая среди либералов; победоносная Франция потерпела там политическое поражение. В глазах дальновидных судей выгодные и прочные последствия этой войны стоили не больше, чем ее причины.

Как маневр беспокойной политики, как простой династический или партийный coup de main, испанская война увенчалась полным успехом. Зловещие предсказания ее противников были посрамлены, а надежды ее сторонников — превзойдены. Испытанные вместе, верность армии и бессилие заговорщиков-эмигрантов проявились со всей очевидностью. Экспедиция оказалась легкой, но не бесславной и значительно прибавила личного авторитета герцогу Ангулемскому. Благосостояние и спокойствие Франции не претерпели никакого ущерба. Дом Бурбонов продемонстрировал твердость и решимость, которых подталкивавшие его державы едва ли ожидали; а Англия, которая предпочла бы сдержать это усилие, подчинилась ему терпеливо, хотя и с некоторым недовольством. Рассматривая события исключительно в этом свете, г-н де Шатобриан был прав, когда писал г-ну де Виллелю из Вероны: «Именно вам, мой дорогой друг, следует подумать о том, не должны ли вы воспользоваться этой возможностью, которая может больше не представиться, чтобы вернуть Франции положение среди военных держав и восстановить белую кокарду в ходе короткой войны, почти лишенной опасности, в пользу которой мнение роялистов и армии столь решительно подталкивает вас в данный момент». Г-н де Виллель ошибся в своем ответе: «Дай бог, — писал он, — для моей страны и для Европы, чтобы мы не упорствовали в интервенции, которая, как я заявляю заранее с полнейшим убеждением, скомпрометирует безопасность самой Франции».

После такого события, в котором они приняли столь неравное участие, относительные позиции этих двух государственников заметно изменились; однако это изменение проявилось не сразу. Г-н де Шатобриан старался торжествовать со скромностью, а г-н де Виллель, не слишком чувствительный к уязвленному личному самолюбию, расценивал исход войны как общий успех кабинета и готовился извлечь из него выгоду для себя, не размышляя о том, кому причитается главная честь. Привыкнув к власти, он осуществлял ее без шума и показухи и остерегался вступать в столкновение со своими противниками или соперниками, которые благодаря этому чувствовали, что скорее признают его преобладание как необходимость, нежели испытывают унижение, подчиняясь ему как поражению. Роспуск Палаты депутатов стал его навязчивой идеей и ближайшей целью. Либеральная оппозиция была в ней слишком сильна, чтобы он мог надеяться провести те масштабные меры, которые требовались для удовлетворения его партии. Испанская война породила дебаты, накал которых непрерывно нарастал и со временем привел к беспрецедентному ожесточению сильной партии и гневу слабой. После изгнания г-на Мануэля 3 марта 1823 года и поведения большей части левой стороны, покинувшей зал вместе с ним при его удалении жандармами, было почти невозможно ожидать, что палата сможет возобновить свое нормальное положение или участие в управлении государством. 24 декабря 1823 года она действительно была распущена, и г-н де Виллель, отбросив разногласия по поводу испанской войны, сосредоточил все свое внимание на обеспечении успеха на выборах и формировании новой палаты, от которой он мог бы с уверенностью требовать того, чего ожидала от него партия правых, и которая, по его расчетам, должна была обеспечить долговечность его влияния как на эту партию, так и при Дворе.

У г-на де Шатобриана не было подобных целей ни в планах, ни в поле зрения. Не имея представления о внутреннем управлении страной и ежедневном руководстве палатами, он вкушал успех своей — как он выражался — испанской войны с безмятежной гордостью, готовый при малейшем поводе стать деятельным и желчным. Ему недоставало именно тех качеств, которые отличали г-на де Виллеля, и в то же время он обладал теми — или, вернее, инстинктом и склонностью к тем, — которых недоставало г-ну де Виллелю. Поздно вступив на поприще общественной жизни и дотоле никому не известный, с едва развитым умом, мало отвлекаемым от дел силой или разнообразием воображения, г-н де Виллель преследовал одну главную цель: прийти к власти, веря служа своей партии; а добившись власти, удерживать ее твердо, осуществляя управление с осмотрительностью.

Брошенный в водоворот света едва ли не с младенчества, г-н де Шатобриан испробовал весь спектр идей, попробовал себя на любом поприще, стремился к любой славе, одни из них исчерпав, а к другим приблизившись; ничто его не удовлетворяло. «Мой главный изъян, — говорил он сам, — это тоска, пресыщенность всем, вечное сомнение». Странный темперамент для человека, посвятившего себя восстановлению религии и монархии! Таким образом, жизнь г-на де Шатобриана представляла собой непрекращающуюся и вечную борьбу между его начинаниями и его склонностями, его положением и его натурой. Он был честолюбив как лидер партии и независим как доброволец из отряда смертников; очарованный всем великим и болезненно чувствительный даже к мелочам; безмерно пренебрегающий общими интересами жизни, но страстно поглощенный на мировой сцене собственной персоной и репутацией, причем малейшая неудача огорчала его сильнее, чем самый блестящий триумф; в общественной жизни он ревнивее относился к успеху, нежели к власти, будучи способен в чрезвычайных обстоятельствах — как он только что доказал — задумать и осуществить великий замысел, но не умея проводить в государственном управлении с энергией и терпением сплоченную и строго организованную политическую линию. Он обладал чутким пониманием нравственных запросов своего века и страны; однако он был более способен и склонен завоевывать их благосклонность уступчивостью, нежели направлять их к важным и прочным целям; он обладал благородным и широким умом, который — будь то в литературе или в политике — затрагивал все возвышенные струны человеческой души, но был скорее пригоден для того, чтобы поражать и очаровать воображение, нежели управлять людьми; он до крайности жаждал похвалы и славы для удовлетворения своего тщеславия, а также сильных эмоций и новизны как средства против врожденной хандры.

В тот самый момент, когда он добивался триумфа в Испании для дома Бурбонов, он потерпел со стороны последнего такие разочарования, память о которых счел нужным увековечить сам: «В нашем пылу, — писал он, — после прибытия телеграфной депеши, возвестившей об освобождении испанского короля, мы, министры, поспешили во дворец. Там я получил предостережение о своем падении — ушат холодной воды, вернувший меня к моему обычному смирению. Король и Месье не обратили на нас никакого внимания. Герцогиня Ангулемская, ослепленная славой своего мужа, никого не замечала... В следующее воскресенье, перед заседанием Совета, я вернулся, чтобы засвидетельствовать свое почтение королевской семье. Августейшая принцесса сказала что-то лестное каждому из моих коллег; мне же она не удостоилась адресовать ни единого слова: несомненно, у меня не было прав на такую честь. Молчание Сироты Тампля никогда нельзя назвать неблагодарным». Более великодушный государь взялся утешить г-на де Шатобриана за эту монаршую неблагодарность: император Александр, с которым он продолжал поддерживать тесную переписку, желая выразить свое удовлетворение, пожаловал ему и г-ну де Монморанси — и никому больше — большую ленту ордена Св. Андрея.

Г-н де Виллель не остался равнодушен к этому публичному знаку императорской милости, оказанному ему и его политике; а король Людовик XVIII показал, что он был тронут этим даже в большей степени. «Поццо и Ла Ферроне, — сказал он г-ну де Виллелю, — заставили меня отвесить вам через императора Александра пощечину; но я останусь с ним в расчете и намерен отплатить монетой более высокой пробы. Я назначаю вас, мой дорогой Виллель, рыцарем моих орденов; они стоят больше, чем его». И г-н де Виллель получил от короля орден Святого Духа. Напрасно немного позже по взаимной просьбе двух соперников император Александр пожаловал г-ну де Виллелю Большой крест Св. Андрея, а король Людовик XVIII пожаловал Святого Духа г-ну де Шатобриану: подобные вырванные силой милости не могут изгладить первоначальные обиды.

К этим придворным пренебрежениям вскоре добавились причины для более серьезного разрыва. Роспуск палаты увенчался успехом, далеко превзошедшим ожидания кабинета. На выборах от левых или левоцентристских сил прошло не более семнадцати оппозиционеров. Новая палата гораздо более исключительно, нежели палата 1815 года, принадлежала к партии правых; настало время оказать ей долгожданное удовлетворение. Кабинет немедленно внес два законопроекта, которые представлялись очевидной подготовкой и действенным залогом наиболее страстно желаемых мер. Одним из них полная перетряска Палаты депутатов каждые семь лет заменялась частичным и ежегодным обновлением, действовавшим до сих пор. Это было дарованием новой палате гарантии как власти, так и долговечности. Второй законопроект предлагал конвертацию пятипроцентных рент в трехпроцентные, иными словами — возмещение держателям ценных бумаг их капитала по паритету либо снижение процентов. К этому крупному финансовому плану примыкала политическая мера равной важности — возмещение убытков эмигрантам вместе с подготовкой к его осуществлению. Оба законопроекта были обсуждены и одобрены в совете. По вопросу о семилетнем обновлении Палаты депутатов г-н де Шатобриан предложил снизить ценз возраста, необходимого для избирателей; в этом стремлении он потерпел неудачу, но законопроект все же поддержал. Что касается конвертации фондов, то друзья г-на де Виллеля утверждали, что г-н де Шатобриан горячо одобрял эту меру и даже добивался того, чтобы посредством предварительного соглашения с банкирами г-н де Виллель обеспечил средства для ее проведения в качестве предисловия к тому, что должно было исцелить самую кровоточащую рану Революции.

Однако дебаты в палатах вскоре разрушили шаткую гармонию в кабинете. Конвертация фондов встретила яростное сопротивление не только со стороны многочисленных затронутых ею интересов, но и из-за неудовлетворенности публики новой мерой, крайне сложной и плохо понятной. В обеих палатах большая часть друзей г-на де Шатобриана выступала против законопроекта; говорили, что он и сам настроен к нему враждебно. Ему приписывали замечания о безрассудности меры, которой никто не желал, которой не требовала никакая государственная нужда и которая являлась лишь выдумкой банкиров, принятой министром финансов, надеявшимся стяжать славу на том, что могло привести его к гибели. «Мне часто приходилось видеть, — приписывали его слова, — как люди разбивают себе головы о стену; но до сих пор я не видел, чтобы люди строили стену специально для того, чтобы разбить о нее голову». Г-н де Виллель прислушивался к этим слухам и выражал по их поводу удивление; его сторонники выясняли причины. Пошли намеки на ревность, честолюбие, интриги с целью сместить председателя Совета и занять его место. Когда законопроект прошел Палату депутатов, дебаты в Палате пэров и ту роль, которую в них сыграет г-н де Шатобриан, ожидали со значительными опасениями. Он сохранял глубокое молчание, не оказывая ни малейшей поддержки; а когда законопроект был отвергнут, он подошел к г-ну де Виллелю и сказал ему: «Если вы уйдете в отставку, мы готовы следовать за вами». Рассказывая об этом предложении сам, он добавляет: «Г-н де Виллель в ответ удостоил нас лишь взглядом, который мы до сих пор видим перед собой. Впрочем, этот взгляд не произвел никакого впечатления».

Общеизвестно, как г-н де Шатобриан был отправлен в отставку спустя два дня после того заседания. Откуда проистекала грубость этого увольнения? Решить трудно. Г-н де Шатобриан приписывал это одному лишь г-ну де Виллелю. «В день Троицы, 6 июня 1824 года, — рассказывает он, — в половине одиннадцатого утра я отправился во дворец. Моей главной целью было засвидетельствовать свое почтение Месье. Первая приемная павильона Марсан была почти пуста; несколько человек вошли один за другим и казались смущенными. Адъютант Месье сказал мне: „Виконт, я едва надеялся увидеть вас здесь; разве вы не получали никакого сообщения?“ Я ответил: „Нет, что я должен получить?“ Он возразил: „Боюсь, вы скоро узнаете“. После этого, поскольку никто не предлагал проводить меня к Месье, я отправился послушать музыку в капеллу. Я был полностью погружен в прекрасные песнопения богослужения, когда какой-то привратник передал мне, что кто-то хочет со мной поговорить. Это был Иацинт Пилорж, мой секретарь. Он протянул мне письмо и королевский ордонанс, говоря при этом: „Сударь, вы больше не министр“. Герцог де Розан, заведующий политической частью, в мое отсутствие вскрыл пакет и не осмелился принести его мне. Внутри я обнаружил следующую записку от г-на де Виллеля: „Г-н виконт, я исполняю повеление короля, препровождая без промедления Вашему Превосходительству декрет, который его величество только что вручил мне: Граф де Виллель, председатель нашего Совета министров, временно возглавляет министерство иностранных дел вместо виконта де Шатобриана“».

Друзья г-на де Виллеля утверждают, что именно сам король в гневе продиктовал грубую форму этого послания. «Через два дня после голосования, — говорят они, — как только г-н де Виллель вошел в королевский кабинет, Людовик XVIII сказал ему: „Шатобриан предал нас как...; я не хочу принимать его после мессы; составьте указ о его отставке и отправьте ему вовремя; я не стану с ним видеться“. Никакие возражения не помогали; король настоял, чтобы указ был написан за его собственным столом и немедленно отправлен. Г-на де Шатобриана не застали дома, и о его отставке ему сообщили лишь в Тюильри, в покоях Месье».

Кто бы ни был автором этой меры, вина падает на г-на де Виллеля. Если она шла вразрез с его желанием, он несомненно обладал достаточным авторитетом у короля, чтобы предотвратить ее. Вопреки своей обычной привычке, в данном случае он проявил скорее раздражительность, чем хладнокровие или дальновидность. Бывают союзники, которые необходимы, хоть и крайне обременительны; и г-н де Шатобриан, несмотря на свои претензии и причуды, был менее опасен как соперник, чем как враг.

Хотя он и не имел связей в палатах и рычагов влияния в качестве оратора, он немедленно превратился в блестящего и влиятельного лидера оппозиции, ибо оппозиция была его естественным призванием, равно как и источником минутного возбуждения. Он преуспевал в том, чтобы разгадывать инстинкты народного недовольства и неустанно возбуждать их против власти, подбрасывая им веские мотивы — реальные или мнимые, и всегда подавая их с эффектом. Он также владел искусством принижать и предавать остракизму своих противников с помощью постоянных едких и изящных оскорблений и в то же время привлекать на свою сторону старых оппонентов, которым вскоре предстояло вернуть свой прежний облик, но которые на тот момент были прельщены и повержены удовольствием и выгодой от тех тяжелых ударов, что он наносил их общему врагу. Благодаря благосклонности братьев Бертен он тут же обрел в «Journal des Débats» важнейшую трибуну для своих ежедневных атак. Будучи столь же просвещенными и влиятельными в политике, сколь и в литературе, эти два брата обладали редким даром собирать вокруг себя благодаря щедрому и сочувственному покровительству избранную когорту талантливых публицистов и отстаивать свои мнения и мнения своих друзей с мужественным умом. Г-н Бертен де Во, более решительный политик из двух братьев, высоко ценил г-на де Виллеля и находился с ним в близких, доверительных отношениях. «Виллель, — сказал он мне однажды, — поистине рожден для государственных дел; у него есть все необходимое бескорыстие и способность; он не заботится о том, чтобы блистать, он хочет лишь править; он был бы министром финансов в подвале своего особняка столь же охотно, как и в салонных гостиных бельэтажа». Требовалось нечто из ряда вон выходящее, чтобы заставить выдающегося журналиста порвать с искусным министром. Он добился встречи с г-ном де Виллелем и попросил его ради сохранения мира пожаловать г-ну де Шатобриану посольство в Риме. «Я не стану рисковать с таким предложением перед королем», — ответил г-н де Виллель. «В таком случае, — парировал г-н де Бертен, — вы не забудете, что "Деба" сокрушили министерства Деказа и Ришельё и сделают то же самое с министерством Виллеля». — «Вы сбросили первых двух, чтобы утвердить роялизм, — сказал г-н де Виллель, — чтобы сокрушить мое, вам понадобится революция».

В этой перспективе не было ничего такого, что могло бы внушить г-ну де Виллелю уверенность, как показало будущее; однако тринадцать лет спустя г-н Бертен де Во помнил это предостережение. Когда в 1837 году при обстоятельствах, о которых я скажу в надлежащем месте, я расстался с г-ном Моле, он откровенно сказал мне: «У меня, безусловно, столько же дружбы к вам, сколько когда-то было к г-ну де Шатобриану, но я отказываюсь следовать за вами в оппозицию. Я больше не стану пытаться подтачивать правительство, которое хочу утвердить. Одного опыта такого рода достаточно».

При Дворе, как и в палате, г-н де Виллель торжествовал; он не только одержал победу, но и прогнал своих соперников — г-на де Монморанси и г-на де Шатобриана, подобно тому как избавился от г-на де Лафайета и г-на Мануэля. Среди людей, чьи голоса, мнения или даже само присутствие могли бы связать ему руки, смерть уже вмешалась и снова приходила ему на помощь. Скончались г-н Камиль Жордан, герцог де Ришельё и г-н де Серр; генералу Фою и императору Александру предстояло вскоре последовать за ними. Бывают моменты, когда смерть словно наслаждается тем, что подобно Тарквинию срезает самые высокие цветы. Г-н де Виллель остался единоличным хозяином положения. В этот самый момент начались тяжкие трудности его положения, проявились уязвимые стороны его поведения и наметились первые шаги к упадку.

Вместо того чтобы обороняться от мощной оппозиции слева, которая в равной мере пугала и правых, и кабинет и против которой они должны были сплотиться, он лицом к лицу столкнулся с оппозицией, исходившей из самих рядов правых и возглавляемой в Палате депутатов г-ном де ла Бурдонне, его соратником по сессии 1815 года, а в Палате пэров и за ее пределами — г-ном де Шатобрианом, столь недавно его коллегой по Совету. Пока г-н де Шатобриан оставался союзником г-на де Виллеля, тому доводилось встречать в качестве противников внутри собственной партии лишь ультрароялистов крайней правой — г-на де ла Бурдонне, г-на Делало и некоторых других, которых старый контрреволюционный дух, неукротимые страсти, честолюбивое недовольство или привычка к сварливой независимости держали в состоянии непрерывного раздражения против власти — умеренной без авторитета и ловкой без величия. Но когда г-н де Шатобриан и «Journal des Débats» бросились в бой, вокруг них стала собираться целая армия антиминистериалистов самого разного происхождения и характера, составленная из роялистов и либералов, старой и молодой Франции, народной и аристократической толпы. Жалкие остатки левой стороны, поверженные на недавних выборах, семнадцать старых членов оппозиции — либералов или доктринеров — перевели дух при виде таких союзников; и, не смешивая своих рядов, сохраняя каждое знамя и оружие за своей партией, они объединились для взаимной поддержки и соединили свои силы против г-на де Виллеля. Г-н де Шатобриан с удовольствием включил в свои «Мемуары» свидетельства восхищения и сочувствия, высказанные ему тогда г-ном Бенжаменом Констаном, генералом Себастиани, г-ном Этьеном и другими главами либерального толка. В парламентской борьбе левая сторона могла добавить к противникам справа лишь весьма незначительное число голосов; однако она принесла выдающиеся таланты, поддержку своих газет, свое влияние по всей стране и в ходе стремительной, беспорядочной атаки — одни под прикрытием плаща роялизма, другие под защитой популярности своих союзников — повели жестокую войну против общего врага.

Перед лицом столь грозной оппозиции г-н де Виллель впал в более страшную опасность, нежели те острые схватки, которые ему приходилось выдерживать, чтобы удерживать позиции: он оказался беззащитен и лишен убежища перед лицом влияния и взглядов собственных друзей. Он больше не мог держать их в страхе силой левой стороны или находить порой в неустойчивом положении палаты оплот против их требований. Исчезло грозное равновесие оппозиционеров или колеблющихся; большинство, и весьма значительное большинство, было министерским и полным решимости поддерживать кабинет; однако оно нисколько не опасалось тех противников, которые его атаковали. Оно предпочитало г-на де Виллеля г-нам де ла Бурдонне и де Шатобриану, полагая его более способным с выгодой вести дела партии; но если г-н де Виллель шел наперекор воле этого большинства, если оно переставало находить с ним полное взаимопонимание, оно могло вновь опереться на господ де Шатобриана и де ла Бурдонне. У г-на де Виллеля не было защиты против большинства; он был министром на милости своих приверженцев.

Среди последних были люди с противоположными претензиями, которые оказывали ему поддержку на весьма неравных условиях. Если бы ему пришлось иметь дело лишь с теми, кого я назову политиками и гражданскими лицами партии, он, возможно, сумел бы достичь с ними согласия и править в союзе с ними. Несмотря на свои предрассудки, большая часть провинциальных дворян и гражданских роялистов не отличалась ни излишним фанатизмом, ни требовательностью; они освоились с нравами новой Франции и либо обрели, либо вернули свое естественное положение в нынешнем обществе, примирившись с конституционным правлением, коль скоро их перестали считать побежденной стороной. Возмещение ущерба эмигрантам, некоторые гарантии местного влияния и распределение государственных должностей еще долго служили бы залогом их поддержки г-на де Виллеля; однако другая часть его армии — многочисленная, влиятельная и необходимая, а именно религиозное ведомство, — оказалась куда сложнее в плане удовлетворения ее запросов и контроля.

Я не расположен оживлять те или иные частные выражения, которые служили тогда боевыми орудиями, а ныне стали почти оскорбительными. Я не стану говорить ни о священнической, ни о конгрегационистской партии, ни даже о иезуитах. Я бы упрекнул себя за то, что воскрешаю подобным языком и воспоминаниями то зло, само по себе тяжкое, которое Франция и Реставрация были обречены тогда — одна бояться, а другая претерпевать.

Это зло, которое сквозило сквозь первую Реставрацию, сквозь сессию 1815 года и существует поныне — вопреки стольким бурям и столь возрастающей образованности, — есть на деле война, объявленная значительной частью католической церкви Франции существующему французскому обществу, его принципам, его политической и гражданской организации, его истокам и его тенденциям. Именно во время министерства г-на де Виллеля, и прежде всего тогда, когда он оказался один на один со своей партией, это зло проявилось во всей своей силе.

Никогда еще подобная война не была столь неразумной и несвоевременной. Она затормозила реакцию, начавшуюся при Консулате в пользу веры и религиозного чувства. Я вовсе не стремлюсь преувеличивать значение той реакции; я слишком уважаю веру и истинное благочестие, чтобы смешивать их с поверхностными изменчивостями человеческой мысли и мнения. Тем не менее движение, возвращавшее Францию к христианству, было более искренним и серьезным, чем казалось на первый взгляд. Это была одновременно общественная потребность и интеллектуальный вкус. Общество, изнуренное потрясениями и переменами, искало неподвижных точек, на которые оно могло бы опереться и обрести покой; люди, пресыщенные земной и материальной атмосферой, стремились вновь подняться к более высоким и чистым горизонтам; нравственные устремления совпадали с инстинктами социального интереса. Будучи предоставленным своему естественному течению и поддерживаемым исключительно религиозным влиянием духовенства, всецело преданного восстановлению веры и христианской жизни, это движение могло бы расшириться и вернуть религии ее законную власть.

Но вместо того чтобы ограничиться этой сферой деятельности, многие члены и слепые приверженцы католического духовенства спустились до мирских вопросов и оказались более ревностными в стремлении перекроить французское общество на старый лад и тем самым вернуть свою церковь на ее прежнее место в нем, нежели в реформировании и очищении нравственного состояния душ. Здесь крылась глубокая ошибка. Христианская Церковь не похожа на языческого Антея, который возобновляет свои силы, касаясь земли; напротив, именно отрываясь от мира и устремляясь вновь к небесам, Церковь в часы опасности обретает свою силу. Когда мы видели, как она удаляется от своей надлежащей и возвышенной миссии ради требования карательных законов и участия в распределении должностей; когда мы наблюдали, как ее желания и усилия открыто направлены против принципов и институтов, составляющих сегодня сущность французского общества; когда свобода совести, гласность, юридическое разделение гражданской и религиозной жизни, светский характер государства стали казаться атакованными и скомпрометированными, — в тот же миг поднимавшаяся волна религиозной реакции остановилась и уступила место встречному течению. Вместо движения, которое прореживало ряды неверующих в пользу верующих, мы увидели, как обе партии объединились; восемнадцатый год снова предстал во всеоружии; Вольтер, Руссо, Дидро и их худшие ученики вновь рассеялись повсюду и завербовали бесчисленные батальоны. Война была объявлена обществу во имя Церкви, и общество ответило войне войной — прискорбный хаос, в котором добро и зло, истина и ложь, справедливость и несправедливость смешались воедино, а удары сыпались наугад со всех сторон.

Я не знаю, отдавал ли себе г-н де Виллель в мыслях полный отчет во всей важности такого положения дел и в тех опасностях, которым он подвергал религию и Реставрацию. Его ум не был ни приучен, ни расположен к долгим размышлениям над общими фактами и нравственными вопросами или к их глубокому осмыслению. Но он прекрасно понимал и остро чувствовал те затруднения, которые могли проистечь по этим причинам для его собственной власти; и он пытался умалить их, уступая клерикальному влиянию в правительстве, идя на внушительные, хотя и ограниченные жертвы, льстя себя надеждой, что благодаря этим средствам он приобретет в самой Церкви союзников, которые помогут ему обуздать непомерные и неблагоразумные претензии их собственных друзей. Уже вскоре после своего прихода к власти он назначил видного духовника, которого папа назвал епископом Гермопольским, аббата Фрайсину, во главе Университета. Спустя два месяца после падения г-на де Шатобриана аббат Фрайсину вошел в состав кабинета в качестве министра церковных дел и народного просвещения — нового ведомства, созданного специально для него. Это был здравомыслящий и умеренный человек, стяжавший благодаря христианской проповеди без фанатизма и поведению, в котором благоразумие сочеталось с достоинством, репутацию и значимость, несколько превосходившие его реальные заслуги, поступаться которыми он вовсе не желал. В 1816 году он состоял членом Королевской комиссии народного просвещения, которую в то время возглавлял г-н Ройе-Коллар; однако вскоре вышел из нее, не желая ни делить ответственность со своим начальником, ни действовать вразрез с ним. Он в целом одобрял политику г-на де Виллеля; но хотя он и взял на себя обязательство поддерживать ее, и притом сокрушаясь о слепых требованиях части духовенства, он старался при удобном случае скорее извинить и утаить их, нежели отвергнуть полностью. Не предавая г-на де Виллеля, он оказывал ему мало помощи и постоянно компрометировал его своими публичными речами, которые неизменно служили скорее поддержанию его собственного положения в Церкви, нежели интересам кабинета.

Прошло всего три месяца с тех пор, как г-н де Виллель, расставшись со своими самыми блестящими коллегами и значительной частью старых друзей, принял на себя всю тяжесть управления государством, как скончался король Людовик XVIII. Это событие долго предвидели, и г-н де Виллель искусно к нему подготовился: он укрепился в уважении и доверии нового монарха столь же прочно, сколь и у суверена, только что перешедшего из Тюильри в Сен-Дени; Карл X, дофин и дофина — все трое видели в нем самого способного и ценного из своих преданных сторонников. Но г-н де Виллель вскоре обнаружил, что сменил господина и что нельзя сильно полагаться на ум или сердце короля, пусть даже и искреннего, когда внешнее и внутреннее не находятся в согласии. Люди в гораздо большей степени, чем принято полагать или чем они сами думают, принадлежат своим подлинным убеждениям. Проводилось немало сравнений ради контраста между Людовиком XVIII и Карлом X; разница между ними была даже больше, чем утверждалось. Людовик XVIII был умеренным деятелем старого режима и либерально настроенным наследником восемнадцатого века; Карл X являлся истинным эмигрантом и покорным фанатиком. Мудрость Людовика XVIII была эгоистичной и скептической, но серьезной и искренней; если Карл X и вел себя как разумный король, то из приличия, из робкого и близорукого конформизма, поддаваясь чужому влиянию или из желания угодить — но отнюдь не по убеждению или естественному выбору. При всех различных кабинетах своего царствования — при аббате де Монтескью, г-не де Талейране, герцоге де Ришельё, г-не Деказе и г-н де Виллеле — правление Людовика XVIII оставалось неизменно последовательным; без ложных расчетов или преднамеренного обмана Карл X метался из противоречия в противоречие, от несообразности к несообразности, вплоть до того дня, когда, предоставленный собственной воле и вере, он совершил ошибку, стоившую ему трона.

В течение трех лет, от воцарения Карла X до собственного падения, г-н де Виллель не только не оказывал сопротивления опрометчивому непостоянству короля, но даже извлекал из него выгоду для укрепления собственных позиций против различных врагов. Будучи слишком дальновидным, чтобы надеяться, будто Карл X станет упорствовать на добровольном пути преднамеренной и твердой умеренности, которой следовал Людовик XVIII, он взял на себя задачу заставить его по крайней мере проводить, когда обстоятельства позволяли, достаточно мягкую и популярную политику, чтобы избавить его от видимости нахождения исключительно в руках той партии, которой в действительности были преданы его сердце и вера. Искусно варьируя свои советы в зависимости от нужд и перипетий момента и удачно используя склонность Карла X к внезапным мерам, будь то мягким или суровым, г-н де Виллель то отменял, то возобновлял цензуру газет, временами смягчая или ужесточая исполнение законов, неизменно стремясь — и часто успешно — вкладывать в уста короля или провозглашать от его имени либеральные манифестации и излияния наряду со словами и тенденциями, напоминавшими старый режим и претензии абсолютной власти. Тот же дух управлял им и в палатах. Его законопроекты задумывались и преподносились, так сказать, в адрес различных партий таким образом, чтобы в известной мере примирить все влиятельные мнения. Возмещение убытков эмигрантам удовлетворяло пожелания и восстанавливало положение всей гражданской партии правых. Признание Республики Гаити радовало либералов. Разумные реформы в государственном бюджете и администрация, благосклонная к здравым регламентам и реальным заслугам, снискали г-ну де Виллелю уважение просвещенных людей и всеобщее одобрение всех государственных служащих. Законопроект о системе наследования и праве первородства давал надежду тем, кто был одержим аристократическими сожалениями. Законопроект о сакролегичах подпитывал страсти фанатиков и взгляды их теоретиков. Параллельно с духом реакции, преобладавшим в этих законодательных дебаты столь же, как и в правительственных актах, всегда было заметно осознанное стремление предпринять что-либо в пользу духа прогресса. Верно служа своим друзьям, г-н де Виллель выискивал и использовал любую выпавшую возможность сделать некоторую компенсацию своим противникам.

Дело было вовсе не в том, что склад его ума изменился в принципах или что он отождествил себя с новым и либерально настроенным обществом, за которым он ухаживал с такой заботой. В конце концов, г-н де Виллель неизменно оставался сторонником старого режима, верным своей партии как по чувству, так и по расчету. Но его представления о предмете социального и политического устройства проистекали из традиции и привычки, а не из личных и глубоко выношенных убеждений. Он сохранял их, не делая своим единственным правилом поведения, и временами откладывал в сторону без отречения. Сильный практический инстинкт и необходимость успеха составляли его главные черты; он обладал особым тактом предвидеть, что увенчается успехом, а что нет, и останавливался перед препятствиями, считая их либо непреодолимыми, либо требующими слишком много времени для устранения. Я нахожу в письме, которое он направил 31 октября 1824 года принцу Юлию де Полиньяку, бывшему в то время послом в Лондоне, по поводу планируемого восстановления закона о первородстве, яркое выражение его сокровенной мысли и дальновидной осмотрительности в важном деле. «Вы ошиблись бы, — писал он, — если бы подумали, что мы не создаем майоратов из-за того, что пожалование титулов и имений бессрочно. Вы слишком высокого о нас мнения; нынешнее поколение не придает никакого значения соображениям, столь удаленным от его собственного времени. Покойный король пожаловал графу К... пэрство при условии закрепления за имением титула; тот отказался от пэрства, нежели ущемить дочь в пользу сына. Из двадцати состоятельных семейств едва ли найдется одно, склонное поставить старшего сына столь высоко над остальными. Эгоизм царит повсюду. Предпочитают жить в ладу со всеми своими детьми и при устройстве их судеб не делать различий. Узы субординации распущены до такой степени, что родители, полагаю, вынуждены потакать собственному потомству. Если правительство предложит восстановить закон о первородстве, оно не соберет большинства по этому вопросу; трудность лежит глубже; она кроется в наших привычках, все еще полностью проникнутых последствиями Революции. Я не хочу сказать, что нельзя ничего сделать для улучшения этого прискорбного положения; но я чувствую, что в столь больном обществе нам требуются время и осторожность, дабы не утратить в один день труды и плоды многих лет. Уметь действовать и никогда не сводить с этого пути, делать шаг к желанной цели всякий раз, когда это возможно, и никогда не доводить себя до необходимости отступления — такой курс представляется мне одной из необходимостей того времени, в которое я пришел к власти, и одной из причин, приведших меня на занимаемый мной пост».

Виконт де Шатобриан говорил правду: именно его разумная верность интересам своей партии, его терпеливая настойчивость в последовательном достижении цели, его спокойное и точное разграничение возможного и невозможного создали и сохранили ему положение министра. Но в великих трансформациях человеческого общества, когда идеи и страсти наций были мощно взбудоражены, здравого смысла, умеренности и ловкости долго будет недостаточно для того, чтобы управлять ими; и вскоре вновь настанет день, когда либо для содействия благу, либо для обуздания зла руководителям правительств станут абсолютно необходимы четкие убеждения и намерения, выраженные твердо и открыто. Виконт де Шатобриан не был наделен этими качествами. Его ум был скорее точным, чем широким; в нем было больше изобретательности, чем энергии, и он уступал своей партии, когда уже не мог ею руководить. «Я рожден для конца революций», — воскликнул он, придя к власти, и оценил себя верно; но он менее правильно оценивал общее состояние общества: Революция была гораздо дальше от своего конца, чем он полагал; она непрерывно возрождалась вокруг него, возбуждаемая и укрепляемая то открываемыми, то скрываемыми попытками контрпринципа. Люди перестали замышлять заговоры; но они дискутировали, критиковали и боролись с не уменьшающимся пылом на легитимном поле. Больше не существовало тайных союзов, но были мнения, которые бродили и взрывались со всех сторон. И в этом общественном движении страстное сопротивление было направлено главным образом против преобладания и претензий фанатично религиозной партии. Одним из самых удивительных заблуждений наших дней была слепота этой партии в отношении того факта, что условия, в которых она действовала, и средства, которые она использовала, прямо противоречили преследуемой цели и вели скорее прочь от нее, чем приближали к ней. Они желали ограничить свободу, подчинить разум, навязать веру; они говорили, писали и спорили; они искали и находили оружие в системе расследований и гласности, которую сами же и клеймили. Ничто не могло быть более естественным и законным со стороны верующих, которые обладают полной уверенностью в своем вероучении и считают его достаточным для обращения своих противников. Последние имеют право прибегать к дискуссии и гласности, которые, как они надеются, послужат их делу. Но те, кто считает гласность и свободные дебаты по сути пагубными, апеллируя к этим ресурсам, сами разжигают движение, которого страшатся, и подпитывают огонь, который хотят потушить. Чтобы доказать свою не только последовательность, но также мудрость и результативность, они должны обрести другими средствами силу, на которую опираются; они должны одержать верх; и тогда, заставив замолчать любую оппозицию, пусть говорят в одиночестве, если они все еще испытывают потребность говорить. Но пока они не достигли этой точки, пусть не обманывают себя: принимая на вооружение оружие свободы, они служат свободе гораздо больше, чем вредят ей, ибо они предупреждают ее и ставят на стражу. Чтобы обеспечить победу той системе порядка и управления, к которой они стремятся, существует лишь одна дорога; — Инквизиция и Филипп II были единственными, кто был знаком с этим ремеслом.

Как и следовало ожидать, сопротивление, вызванное попытками фанатичной партии, вскоре переросло в нападение. Один дворянин-роялист поднял флаг оппозиции против политики виконта де Шатобриана; другой ополчился на религиозных контролеров его кабинета и вытащил их на суд не только общественного мнения, но и государственного правосудия, которое разоружило и осудило их, не вынеся никакого иного наказания, кроме неодобрения именем закона.

Никто в меньшей степени не был философом XVIII века или либералом XIX, чем граф де Монлозье. В Учредительном собрании он страстно защищал Церковь и противился Революции; он искренне был роялистом, аристократом и католиком. Его не без основания называли феодальным публицистом. Но ни старое дворянство, ни современные граждане не были склонны подчиняться церковному владычеству. Граф де Монлозье давал ему отпор во имя как старой, так и новой Франции, точно так же, как он некогда отрицал его верховенство с зубцов своего замка или во дворе Филиппа Красивого. В нем вновь проявился ранний французский дух — свободный, хотя и уважительный по отношению к Церкви, и столь же ревниво оберегающий светскую независимость государства и короны, насколько это вообще мог проявить член Императорского государственного совета.

В то же самое время человек из народа, рожденный поэтом и сделанный еще более поэтичным искусством, воспевал, воспламенял и расширял своими песнями народные инстинкты и страсти в противовес всему, что напоминало старый режим, и прежде всего против претензий и верховенства Церкви. Жан Пьер Беранже в душе не был ни революционером, ни безбожником; он был нравственно честнее и политически разумнее своих песен; но демократ по убеждению и склонности, увлеченный в сторону вольности и беззаботности духом демократии, он без разбора нападал на все то, что было неприятно народу, мало заботясь о дальности своих ударов, рассматривая успех своих песен как победу, достигнутую свободой, и забывая, что религиозная вера и уважение к святыням нигде не являются столь необходимыми, как в недрах демократических и либеральных объединений. Я полагаю, он обнаружил это несколько поздно, когда столкнулся лицом к лицу со страстями, которые взлелеяли его баллады, и с мечтами, которые он превратил в реальность. Тогда он поспешил со здравым смыслом и достоинством уйти с политической арены и чуть ли не из мира сего, неизменный в своих чувствах, но несколько огорченный и встревоженный последствиями войны, в которой он сыграл столь видную роль. При Реставрации он был полон уверенности и рвения, наслаждался своей популярностью со скромностью и являлся более серьезным противником и авторитетом, чем любой поэт-сонетист до него.

Таким образом, после шести лет правления правой стороны и трех лет царствования Карла X дела пришли к тому, что два главных лидера роялистов шли во главе оппозиции — один против кабинета министров, а другой против духовенства, — и обе они с каждым днем становились все более мощными и масштабными, а Реставрация числила сочинителя баллад в первом ряду своих опаснейших врагов.

Всю эту смуту и опасность повсеместно приписывали виконту де Шатобриану; справа и слева, в салонах и в журналах, среди умеренных и крайних радикалов он все больше становился объектом нападок и упреков. Подобно тому как судебные органы действовали в делах, касавшихся религии, литературные учреждения по вопросам, входившим в их компетенцию, с готовностью пользовались случаем заявить о своей оппозиции. Стесненный и изуродованный Университет находился в состоянии крайнего недовольства. Французская академия сочла для себя вопросом чести выразить протест против нового законопроекта о печати, внесенного в Палату в 1826 году и отозванного кабинетом три месяца спустя, в адресе, который король отказался принять, но который тем не менее был проголосован. В собственной Палате пэров виконт де Шатобриан не находил ни всеобщего благоволения, ни надежного большинства. Даже в Бурбонском дворце и в Тюильри, своих двух оплотах, он заметно терял позиции: в Палате депутатов министерское большинство шло на убыль, предаваясь унынию даже в победе; при дворе несколько самых преданных приверженцев короля — герцоги де Ривьер, де Фиц-Джеймс и де Майе, граф де Гландер и многие другие (некоторые из партийного духа, а иные из монархического беспокойства) — желали падения виконта де Шатобриана и уже готовили ему преемников. Даже сам король, когда до него доходило какое-либо новое проявление общественного настроения, с досадой восклицал, входя в свой кабинет: «Всегда Шатобриан! Всегда против Шатобриана!»

По правде говоря, эта неблагодарность была позорной. Если правая сторона находила себе место у власти в течение шести лет и использовала власть так, чтобы удержать ее, если Карл X не только мирно наследовал Людовику XVIII, но и правил без потрясений и даже с некоторым ростом популярности, то этим благом они были обязаны прежде всего виконту де Шатобриану. Он совершил два трудных достижения, которые можно было бы назвать великими, если бы они оказались более прочными: он дисциплинировал старую роялистскую партию и из части придворных и класса, который никогда не был по-настоящему активен, за исключением революционных столкновений, создал на шесть лет устойчивую министерскую опору; он удержал свою партию и свою власть в общих границах Хартии и в течение шести лет осуществлял конституционное правление при государе и с друзьями, которые, как общепризнанно считалось, плохо понимали его и принимали без охоты. Если король и правая сторона чувствовали себя в опасности, то обвинять им следовало самих себя, а не виконта де Шатобриана.

Тем не менее виконт де Шатобриан со своей стороны не имел права жаловаться на несправедливость, которой подвергался. В течение шести лет он был главой правительства; уступая королю и его приверженцам, когда он не одобрял их намерений, и оставаясь их министром, когда он уже не мог предотвратить то, что осуждал, он признавал ответственность за ошибки, совершенные под его именем и с его санкции, хотя и вопреки его воле. Он претерпел наказание за свою слабость при осуществлении власти и за свое упорство в ее удержании любой ценой, какой бы она ему ни стоила. Мы не можем управлять при свободной системе ради того, чтобы наслаждаться заслугами и пожинать плоды успеха, отрекаясь при этом от ошибок, которые ведут к краху.

Справедливость по отношению к виконту де Шатобриану требует признания того, что он никогда не пытался снять с себя ответственность за свое правительство — ни в том, что касалось его собственных актов, ни в отношении уступок его друзьям. Никто не видел, чтобы он упрекал короля или его партию в тех ошибках, соучастником которых он становился. Он умел хранить молчание и сносить порицание, даже имея возможность оправдаться. В 1825 году, после испанской войны и во время финансовых дебатов, к которым она привела, М. де ла Бурдонне обвинил его в том, что он был автором заключенных в 1823 году в Байонне контрактов с М. Увраром на снабжение армии, которые стали предметом яростных нападок. Виконт де Шатобриан мог бы закрыть рот своему противнику, ибо 7 апреля 1823 года он написал герцогу Ангулемскому специальное послание с предостережением против М. Уврара и его предложений. Он не воспользовался этим преимуществом, а ограничился тем, что объяснил королю на Совете в присутствии дофина то положение, в котором оказался.

Дофин тотчас уполномочил его воспользоваться его письмом. «Нет, монсеньор, — ответил виконт де Шатобриан, — пусть со мной случается все, что угодно небесам, для страны это будет иметь мало значения; но я был бы виновен перед королем и перед Францией, если бы ради собственного оправдания от какого бы то ни было обвинения, сколь бы серьезным оно ни было, произнес за стенами этого кабинета хоть одно слово, которое могло бы скомпрометировать имя Вашего Королевского Высочества».

Когда, несмотря на свой упорный и уверенный нрав, он увидел себя в серьезной опасности, когда крики «Долой министров! Долой Шатобриана!», испускаемые несколькими батальонами Национальной гвардии как до, так и после смотра королем на Марсовом поле 29 апреля 1827 года, привели к их роспуску и в равной степени взбудоражили общественность и встревожили самого короля, — когда виконт де Шатобриан отчетливо почувствовал, что как в палатах, так и при дворе он слишком подвержен нападкам и расшатан, чтобы править эффективно, он решительно избрал курс, предписанный Хартией и требуемый его положением: он потребовал от короля роспуска Палаты депутатов и новых всеобщих выборов, которые должны были либо восстановить, либо окончательно сокрушить кабинет.

Карл X колебался; он страшился выборов, и хотя не был склонен поддерживать своего министра с большей твердостью, перспектива его падения и сомнения в выборе преемников тревожили его настолько, насколько вообще могла быть встревожена его легкомысленная натура. Виконт де Шатобриан настаивал, король уступил, и вопреки избирательному закону, который в 1820 году виконт де Шатобриан и правая сторона приняли, несмотря на их шесть лет власти, вопреки всем усилиям правительства повлиять на выборы, они произвели результат, соответствовавший состоянию общего настроения, — большинство, состоявшее из различных элементов, но решительно враждебное кабинету. Тщательно изучив эту новую почву и получив с различных сторон предложения о компромиссе и союзе, виконт де Шатобриан, ясно оценив свои шансы на прочность и долговечность, ушел в отставку и порекомендовал королю вернуться к центру и созвать умеренное министерство, в формировании которого он ему помог. Карл X принял своих новых советников так же, как покидал старых, с грустью и опаской, поступая не так, как желал, и едва зная, приведет ли то, что он делает, к его выгоде. Более решительная, не в силу превосходства ума, а по природному мужеству, дофина сказала ему, когда узнала о его решении: «Покинув виконта де Шатобриана, вы сделали первый шаг вниз со своего трона».

Политическая партия, во главе которой стоял виконт де Шатобриан и которая имела собственные уникальные судьбы, никогда тесно не смыкавшиеся с судьбами монархии, могла предаваться более мрачным предчувствиям на собственный счет; она задействовала и потеряла единственного человека из своих рядов, который был способен законным образом показать ей, как приобретать власть и как ею пользоваться.

ПРИМЕЧАНИЯ:

[17] 17 октября и 22 ноября 1822 года.

ГЛАВА VII.

МОЯ ОППОЗИЦИЯ.

1820–1829.

МОЕ УЕДИНЕНИЕ В МАЙЗОННЕТТЕ. — Я ПУБЛИКУЮ ЧЕТЫРЕ СТАТЬИ ПО ПОЛИТИЧЕСКИМ ВОПРОСАМ: 1. О ПРАВИТЕЛЬСТВЕ ФРАНЦИИ СО ВРЕМЕН РЕСТАВРАЦИИ И О ДЕЙСТВУЮЩЕМ КАБИНЕТЕ (1820); 2. О ЗАГОВОРАХ И ПОЛИТИЧЕСКОМ ПРАВОСУДИИ (1821); 3. О СРЕДСТВАХ ПРАВИТЕЛЬСТВА И ОППОЗИЦИИ В НЫНЕШНЕМ СОСТОЯНИИ ФРАНЦИИ (1821); 4. О СМЕРТНОЙ КАЗНИ ЗА ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРЕСТУПЛЕНИЯ (1822). — ХАРАКТЕР И ВЛИЯНИЕ ЭТИХ ПУБЛИКАЦИЙ. — ГРАНИЦЫ МОЕЙ ОППОЗИЦИИ. — КАРБОНАРИИ. — ВИЗИТ М. МАНУЭЛЯ. — Я НАЧИНАЮ КУРС ЛЕКЦИЙ ПО ИСТОРИИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ПРЕДСТАВИТЕЛЬНОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА. — ЕГО ДВОЯКАЯ ЦЕЛЬ. — АББАТ ФРЕНСЕНУ ПРИКАЗЫВАЕТ ЕГО ПРИОСТАНОВИТЬ. — МОИ ИСТОРИЧЕСКИЕ ТРУДЫ: ОБ ИСТОРИИ АНГЛИИ; ОБ ИСТОРИИ ФРАНЦИИ; О СВЯЗЯХ И ВЗАИМНОМ ВЛИЯНИИ ФРАНЦИИ И АНГЛИИ; О ФИЛОСОФСКИХ И ЛИТЕРАТУРНЫХ ТЕНДЕНЦИЯХ ТОЙ ЭПОХИ. — «ФРАНЦУЗСКИЙ ЖУРНАЛ». — «ГЛОБУС». — ВЫБОРЫ 1827 ГОДА. — МОИ СВЯЗИ СО ОБЩЕСТВОМ «ПОМОГИ СЕБЕ, И БОГ ПОМОЖЕТ ТЕБЕ». — МОИ ОТНОШЕНИЯ С АДМИНИСТРАЦИЙ М. ДЕ МАРТИНЬЯКА; ОН РАЗРЕШАЕТ ВОЗОБНОВЛЕНИЕ МОЕГО КУРСА ЛЕКЦИЙ И ВОЗВРАЩАЕТ МНЕ ЗВАНИЕ ГОСУДАРСТВЕННОГО СОВЕТНИКА. — МОИ ЛЕКЦИИ (1828–1830) ПО ИСТОРИИ ЦИВИЛИЗАЦИИ В ЕВРОПЕ И ВО ФРАНЦИИ. — ИХ ВЛИЯНИЕ. — Я ИЗБРАН ДЕПУТАТОМ ОТ ЛИЗЬЕ (ДЕКАБРЬ 1829 ГОДА).

Когда меня исключили из списка государственных советников вместе с Пьером Поль Ройе-Колларом, Камилем Жорданом и Барантом, я получал со всех сторон свидетельства горячего сочувствия. Немилость, навлеченная на себя добровольно и требующая определенных жертв, льстит политическим друзьям и интересует сторонних наблюдателей. Я решил возобновить на факультете словесности свой курс современной истории. Шел конец июля. Мадам де Кондорсе предложила мне одолжить на несколько месяцев загородный дом в десяти лигах от Парижа, близ Мелана. Мое знакомство с ней никогда не было близким; ее политические взгляды существенно отличались от моих; она всецело и восторженно принадлежала XVIII веку и Революции, но обладала возвышенным характером, сильным умом и щедрым сердцем, способным на теплую привязанность; услугу, предложенную ею искренне и исключительно из удовольствия ее оказать, можно было принять без смущения. Я принял то, что она предлагала, и с началом августа обосновался в Маизонетте, где возобновил свои литературные труды.