«Мемуары Джеймса Роберта Хоуп-Скотта, том 2»

Искренне ваш,

РОБЕРТ СТЕФЕНСОН. Джеймсу Хоуп-Скотту, эсквайру.

3. Законопроект об управлении и доках реки Мерси. — Речи, произнесенные г-ном Хоуп-Скоттом по этому делу (23 и 24 июня 1857 года) от имени корпорации Ливерпуля против Закона о доках и управлении ими на Мерси, считаются одними из его величайших судебных выступлений. Его участие в этом деле первоначально было обусловлено случайностью: инструкции были сначала переданы г-ну Планкетту, у которого, как уже упоминалось, г-н Хоуп был учеником. Поскольку г-н Планкетт не мог принять инструкции по болезни, они были переданы г-ну Хоуп-Скотту, который блестяще воспользовался этой возможностью. Чтобы ввести читателя в курс главного вопроса, достаточно отметить, что целью законопроекта было объединение Ливерпульских и Биркенхедских доков в одно единое владение, с тем чтобы сосредоточить все управление Мерси в руках единого органа, избираемого главным образом действующими плательщиками портовых сборов Ливерпульских доков. Корпорация Ливерпуля сочла это несправедливым вмешательством в свои местные права, и г-н Хоуп-Скотт аргументирует это дело (когда переходит к общим основаниям) как дело, в котором торговые интересы приносятся в жертву ревности интересов производственных, а принцип местного самоуправления — принципу централизации. Рассуждения о фактах и деловой стороне, составляющие основную часть этих речей, совершенно выходят за рамки нашего изложения, которое может касаться лишь того, что носит более популярный и риторический характер. Я осмеливаюсь процитировать два образца в последнем стиле: один из них представляется прекрасным примером добродушного юмора, который он так умело умел окутывать сухие аргументы; другой — ярко окрашенный взгляд на историю и положение Ливерпуля в коммерческом мире, а также на опасность нарушения этого положения в угоду крикам его производственных соперников. Обращение с темой скорее напоминает манеру Берка, и нетрудно заметить, что собственные политические убеждения г-на Хоуп-Скотта, всегда консервативные по своей природе, помогали его красноречию здесь, точно так же как в гораздо большей степени те же симпатии усилили великолепие его раннего выступления перед палатой лордов. В рассматриваемом нами деле, излишне говорить, речь шла о миллионах фунтов стерлингов. С этим делом связано памятное и захватывающее зрелище, когда секретарь Биркенхедских доков упал в обморок прямо во время судебного разбирательства. Говорят, будто г-н Хоуп-Скотт получил гонорар в 10 000 фунтов стерлингов; однако друг, который должен быть хорошо осведомлен, считает это выдумкой.

ПАРЛАМЕНТСКИЙ ОХОТНИЧИЙ ДЕНЬ: СМЕНА СЕРИИ. [Описав положения более ранней схемы централизации, предложенной правительством в 1856 году, г-н Хоуп-Скотт продолжает:]

Что ж, сэр, все это по-настоящему пустило дичь в ход; и столь знатного спортивного дня трудно было ожидать со времен, когда...

Граф Перси Нортумберлендский Дал обет Богу Провести три летних дня В шотландских лесах на охоте.

Сама Королева, правда, обета не давала, но объявила об охоте с тронной речи. Королевские комиссары прочесали всю округу в поисках дичи, и состав участников собрался внушительный — почти все графства Англии были заинтересованными зрителями; гончие в отличной форме, весьма искусные псари — все предвещало прекрасный день охоты; и каким был бы исход, предугадать не так-то просто, если бы не то, что я могу позволить себе назвать (продолжая метафору) крайне неудачной ездой джентльмена, который в том случае исполнял роль загонщика. Из его собственного заявления в самом начале следовало, что он имел весьма смутное предварительное знакомство с местностью; однако он с большим воодушевлением помчался на «судоходных интересах», и казалось, что у него есть все шансы на приятную поездку; но по мере продвижения он обнаружил, что грунт глубже, а изгороди круче, чем он рассчитывал, и к тому же «судоходные интересы» уже изрядно истощены предшествующей службой ведомству.

Итак, примерно в середине дня (описывать личные события через аналогию проще, чем через прямую демонстрацию) — примерно в середине дня он, судя по всему, сменил скакуна; и когда его увидели в следующий раз, он несся с бешеной скоростью по пересеченной местности, уверенно восседая на «естественных правах человека». Как можно догадаться, на столь великолепном создании он очень быстро наверстал упущенное время. Но трудности начались, когда он настиг стаю; ибо упомянутая лошадь тянула отчаянно, была весьма сложна в управлении среди старых изгородей и совсем не привыкла охотиться с какой-либо регулярной сворой, а уж тем меньше — с королевскими гончими. Последствия оказались такими, каких и следовало ожидать. Едва поравнявшись со старой, он оказался посреди нее, переехал половину гончих и перегнал всю свору; так что мастеру охоты ничего не оставалось, как отозвать псов и объявить, что он не станет охотиться в этой местности до тех пор, пока в ней не проведут дополнительную разведку.

Теперь я постарался как можно мягче изложить рассказ о том, что стало причиной главного бедствия в этот знаменитый спортивный день. Утверждалось, что необходимы дополнительные сведения. Но другой член правительства охарактеризовал затруднение в гораздо более откровенных выраженьях. Г-н Лабушер заявил, что «сыны Саруи оказались для них слишком сильны». Как бы то ни было, был назначен специальный комитет. [Сноска: Отчет: Управление и доки реки Мерси, Вестминстер, 1857 г., стр. 46.]

СРАВНЕНИЕ ЛИВЕРПУЛЯ С МАНЧЕСТЕРОМ. Что создало Ливерпуль? Манчестер говорит, что он создал Ливерпуль. Сэр, Восток и Запад, Америка, Африка и Австралия создали Ливерпуль точно так же, как они создали Манчестер. Мы знаем, что долгое время эта западная часть королевства сильно отставала от восточных областей; что здесь не было торговли шерстью, которая составляла старую основу страны; что Южный Ланкашир был покрыт лесами; что во времена Эдуарда Второго в Манчестере была лишь одна убогая валяльня: и каков же оказался конечный результат? После долгих ожиданий, после долгих задержек новый континент на дальнем западе и новая Британская империя, основанная на дальнем востоке, пришли на помощь этой части страны; что одновременно с развитием этой системы появились Бриндли, Уатт, Аркрайт, Джордж Стефенсон. И именно поэтому Ливерпуль стал тем, чем он является; и именно поэтому Манчестер стал тем, чем он является. Но кто следил за этим великим замыслом Провидения в его малом начале? Кто взращивал торговлю? Кто содействовал внутренним сообщениям с Манчестером? Кто тратил деньги и отдавал земли на благо зарождающейся торговли? Это была корпорация Ливерпуля... Где же тогда были представительство и налогообложение, сэр?.. Вы не можете получить его, пока порт не создан. Вы не можете получить его, пока не был пройден риск, пока не появились плательщики налогов. Тогда, без сомнения, вы можете повернуться спиной к тому органу, который создал порт, создал плательщиков налогов, сделал их теми, кем они есть; и вы можете настаивать на свержении их с того положения, которое они занимали с таким риском и таким трудом вплоть до времени полного развития торговли. Сэр, таков случай с Ливерпулем. Это касается почти всех замечательных портов этого королевства. И тогда, право слово, когда все это свершилось и когда Ливерпуль с младенчества выхаживал зарождающуюся торговлю на Мерси, следил за ней, развивал ее в систему, которой, смею утверждать, нет равных в обитаемом мире, к нам приходят господа из Манчестера и заявляют, будто истинное средство для создания порта — это налогообложение и представительство, и изгоняют тех, кто еще до появления какой-либо торговли платил налоги ради ее создания.

* * * * *

Если не считать вмешательства компании «Грейт Вестерн», это дело Манчестера против Ливерпуля; иными словами, это борьба между производственным и коммерческим интересами. Сэр, так называемое равновесие сил в британской конституции, означающее равновесие, порождаемое конфликтующими интересами и страстями, — это принцип, который не ограничивается конституционными формами, а действует во всем теле общества; и в последние дни мы обнаруживаем постепенную тенденцию к конфликтам между классами, причем классами, ранее объединявшимися против других классов. Мы знаем различия между землевладением и торговлей, говоря в общем, и последовавшие за ними конфликты. В эти последние дни торговля разделилась у нас на обрабатывающую промышленность и коммерцию... То, о чем вас просят сейчас, — это смирить коммерческий интерес по требованию интереса производственного... Не может быть никаких сомнений, сэр, что если мы сопоставим уклад мышления различных классов, занятия коммерцией придают иной тон и иное чувство. Я не говорю, что это лучше, я не говорю, что это хуже — это не мой вопрос, — но иной тон и чувство, нежели те, что порождаются производственными занятиями. Я даже не буду анализировать причину этого; но я могу заявить следующее: коммерция обладает тем, чего нет у производства. У нее есть свои традиции и своя история на более высоком и совсем ином уровне: у нее есть даже свой романтизм и своя поэзия. Профессия, осуществляемая в порту, который ассоциируется с такими именами, как Тир, Византий, Венеция, Генуя, Ганзейские города и многие главные города истории, может считаться обладающей некоторыми либеральными чертами, которые я не называю благотворными; я лишь говорю, что они отличны от тех, что проистекают из ассоциаций с производством. Образы величия и великолепия связаны с первым гораздо больше, чем со вторым, и термин «князья-купцы» — это термин, который ни историки, ни ораторы не сочли бы неуместно примененным ко многим главным людям названных мной городов в прошлые времена и ко многим главным людям городов, с которыми мы имеем дело сейчас. Более того, коммерция вовлекает участвующие в ней стороны в связь и контакт практически со всем известным миром. Ливерпуль — это не Ливерпуль только лишь Ланкашира, или только Чешира, или только Англии; Ливерпуль — это Ливерпуль Индии, Китая, Африки, Северной и Южной Америки, Австралии — Ливерпуль всего обитаемого земного шара; и у него есть свои отличительные черты; у него есть свои привычки мысли и чувств, свои традиции ума, взращенные подобными влияниями. Вот он восседает на Мерси, этакая царица морей; а Манчестер, его сестра, смотрит на него и не любит его. Он тоже велик, и он тоже могуч — но он не Ливерпуль, и он не может стать Ливерпулем. В Ливерпуле он теряется в толпе наций и множестве коммерции; он — всего лишь один из многих клиентов порта. Что ж, раз он не может сравниться с Ливерпулем, каково же следующее действие? Повергнуть Ливерпуль; сделать Ливерпуль, право слово, Пиреем такого Афинского полиса, как Манчестер! Сэр, это послужит ее целям, но послужит ли вашим?.. Никакие коммерческие интересы не могут действовать, сэр, не более чем любые другие интересы, без некоторой местной связи, без единого дома, подобного тому, что дается в устройстве нашего собственного порта... Основываться на несправедливости и действовать через агитацию, сокрушить соперника, которого они не могут не восхищать, хотя они не могут его любить — сэр, это процесс, недостойный их и вряд ли согласующийся с взглядами политика-конституционалиста, который действительно желает, чтобы в силу естественного хода обстоятельств и развития времени каждый интерес приобрел свое законное положение в балансе сил по конституции, но который определенно не станет оказывать помощь в преждевременном и насильственном уничтожении любого из тех великих коммерческих ориентиров, которые остаются — и да пребудут они долго в этой стране — стоящими памятниками прошлого и предоставляющими в нынешнем действии различных политических страстей и интересов противовес, потеря которого скоро ощутилась бы и заставила бы каждого пожалеть о законе, превратившем этот законопроект в Акт. (Стр. 213, 214, 221-4.)

4. Компания Л. Б. и С. К. — Бекенхэмская линия. — В этом крупном деле г-н Хоуп-Скотт был нанят Лондонской, Брайтонской и Южно-Корейской железнодорожной компанией для противодействия законопроекту, посредством которого пытались построить новую конкурирующую линию через Бекенхэм, и со своим обычным искусством преуспел в его отклонении. Вопрос имел немалое местное значение, и по поводу его решения в «Уэст-Сассекс газет» появилась толковая статья, написанная редактором этой газеты, покойным г-ном Уильямом Вудсом Митчеллом, с внезапной смертью которого в 1880 году британская пресса потеряла весьма способного и талантливого журналиста, который (между делом замечу) внес столь же значительный вклад в утверждение принципа нештампованных газет, как и кто-либо другой. Его описание манеры произнесения речей г-ном Хоуп-Скоттом интересно тем, что передает впечатления очень проницательного наблюдателя и, так сказать, воочию представляет нам то, что утонченная критика вроде критики г-на Винейблса обращает скорее к умственному взору.

Для человека с импульсивным темпераментом безразличие и невозмутимость г-на Хоуп-Скотта совершенно раздражают. Поразительно, как он помнит мельчайшие детали и имена. От высочайших вопросов политики до дела мистера Эллиса о корове и лестнице — он был «в курсе» деталей, никогда не терял слов и не удивлялся ничему. Если бы Палата общин загорелась, он бы просто спросил комитет, продолжать ли ему заседание, пока огонь не доберется до комнаты, или сделать перерыв до прибытия пожарных машин. Произнося речь, он поддерживает небольшой перекрестный огонь с клерками позади, которые вычеркивают показания и бумаги по его требованию. То он напьется воды из стакана, то возьмет щепотку табаку, то взглянет на свои записи, то бросит замечание кому-нибудь; но гладкая нить его речи перед комитетом продолжается: однако она гладкая и говорит яснее некуда: «Мой дорогой друг, меня нельзя торопить, поймите это, пожалуйста». Когда же у г-на Скотта находится шутка против его ученого друга, он оглядывается, и его темные глаза очень выразительно искрятся шуткой... Блеснул легкий огонек, когда он сказал комитету: «Теперь я перехожу к вопросу о продольных профилях». Забавно было видеть, как пять членов парламента заерзали в своих креслах и как с готовностью председатель сообщил мистеру Скотту, что комитету больше не требуется ничего слышать о продольных профилях. Если бы вопрос о продольных профилях обсуждался, можно было бы съездить в Брайтон и обратно, прежде чем он завершился бы. Г-н Хоуп-Скотт имел преимущество хорошего дела и «извлек пользу из ситуации». Кроме того, он пользовался преимуществом трех проницательных джентльменов под рукой — господ Фэйтфулла, Слайта и Хокинс, которые не давали дремать ни одному пункту. Главными достоинствами Брайтонской компании были — во-первых, то, что их линия признавалась всеми хорошо связанной; во-вторых, что Парламент никогда не давал конкурирующей линии столь явного характера, как Бекенхэмская; в-третьих, что комитетом по расследованию было показано, что конкурирующие линии неизменно объединяются во вред общественности; и наконец, что оппозиционная линия не была добросовестным проектом и не требовалась для трафика этого округа. Г-н Денисон отвечал в невыгодном положении. [Председатель объявил:] «Комитет единогласен в своем решении о том, что преамбула законопроекта не доказана». Б. и С. К. выиграли гонку. Очередная победа для людей Скотта! [Сноска: Люди Скотта. В то время был знаменитый тренер по имени Скотт; и это выражение было очень привычным в летописях скачек.] Бекенхэмский проект отклонен. [Сноска: Уэст-Сассекс газет, 18 июня 1863 г.]

Тот же автор (как мне рассказывали) также заметил, что г-н Хоуп-Скотт преуспел в комитете, сделав чрезвычайно ясное изложение дела, заставив их тем самым думать, что они кое-что в нем смыслят — а это составляло половину победы. По окончании заседаний г-н Хоуп-Скотт заметил другу: «Очень вероятно, что я еще услышу об этом; и очень вероятно, что я окажусь по другую сторону». На самом деле это дело смешалось с Юго-Восточным, от каковой компании г-н Хоуп-Скотт получил предварительный гонорар и провел Бекенхэмскую линию против Л. и Б. В том случае он парировал возможное извлечение противостоящим адвокатом заявления из своей предыдущей речи тем, что обстоятельства меняются, а два-три года делают большую разницу. Впрочем, эти последние подробности я привожу лишь на уровне бесед. Во избежание любых неблагоприятных впечатлений, которые могли бы возникнуть от подобных случайных разговоров, замечу мимоходом, что подобное дело — это не вопрос права или неправоты, истины или лжи, а вопрос баланса целесообразности, который адвокат обязан в каждом случае излагать, но определенно не преувеличивать. Далее (стр. 124) читатель найдет свидетельства решительной добросовестности г-на Хоуп-Скотта в вопросе гонораров.

5. Шотландские железные дороги: дело об объединении. — Законопроект об объединении определенных шотландских железных дорог был одним из крупных дел, в которых г-н Хоуп-Скотт участвовал в парламентской сессии 1866 года. Корреспондент газеты «Данди эдвертайзер» воспользовался этим случаем, чтобы опубликовать в ней очерк о личной истории и профессиональной карьере г-на Хоуп-Скотта с различными комментариями к его адвокатскому стилю. Из этой статьи я процитирую ту часть, которая в целом относится к шотландской части его практики и в особенности к вышеупомянутому делу. Можно заметить, что автор придерживается относительно пренебрежительного взгляда на манеру выступлений г-на Хоуп-Скотта; но это свидетельствует лишь о грубых мазках, в которые нередко впадают пишущие для народа художники, чьи картины предназначены для рассматривания с большого расстояния. Для удобства расположения я делаю перестановку в отрывке, который предлагаю вниманию читателя.

Г-н Хоуп-Скотт в отстаивании своих дел владеет сугубо легким стилем речи, который едва ли можно назвать ораторским, ибо было бы нелепо расточать высокое красноречие на железнодорожный законопроект или закон о водоснабжении. Но он обладает кажущимся неисчерпаемым потоком слов в каждом деле, за которое берется, и по каждому пункту каждого дела. У него мало жестов, но все его движения изящны. Он цепляется за каждый пункт, сколь бы малым он ни был — ни одна черта не ускользает от него; и он окутывает ее настолько полностью тучей показных, но ловких слов, что парламентский комитет, состоящий из частных джентльменов, почти неизбежно оказывается пленен и вынужден видеть этот пункт в представленном им свете. Так было в высшей степени в деле об объединении. Благовидные оправдания абсолютного эгоизма изливались там в уши комитету с таким видом невинной откровенности и с таким ловким изобилием, что комитет был, так сказать, затоплен и повержен его тихим красноречием; и хотя г-н Денисон острой обоюдоострой логикой разрезал водный поток насквозь в каждом случае, это было все равно что резать воду, которая немедленно смыкалась, едва инструмент извлекали. Я не погрешу против истины, если скажу, что в деле об объединении такт г-на Скотта востребовался по меньшей мере наравне с его способностями и что в отношении прямого доказательства его речи ни на минуту нельзя было сравнить с речами г-на Денисона. Но имея с самого начала дурное дело и вынужденный делать так, чтобы эгоистичное соглашение между двумя железнодорожными компаниями выглядело великим общественным благом, он, безусловно, своими тихими умелыми мазками с необычайным изяществом превращал черное в белое перед комитетом. Его заключительное слово по всему делу представляло собой еще один поток розоводного красноречия, который мягко поднимался над всеми пунктами речи г-на Денисона и скрывал их, если не устранял. Это напоминало прилив, поднимающийся и покрывающий скалу, которую можно снести только взрывом. Г-н Денисон обладает острым логическим даром, позволяющим ему прокладывать путь сквозь самые жесткие аргументы и безжалостно и эффективно взрывать их, как порох — скалу. Г-н Скотт, напротив, предпочитает обтесать грань скалы, подровнять ее форму, покрыть почвой и скрыть ее суровый и скалистый вид под видом цветочного сада, по которому может пройти любой желающий. И с обычными людьми этот стиль пользуется огромной популярностью. Я не хочу сказать, что г-н Скотт не способен на большее. Отнюдь нет. Я верю, что выступай он перед судьей, немногие могли бы сравниться с ним по логичности и силе; но это замечательное свидетельство «шотландскости» его характера, если можно так выразиться, что при необходимости выступать перед комитетом частных джентльменов, которыми нужно «управлять», он сознательно выбирает более низкий стиль обращения со своими темами.

* * * * *

Благодаря своему рождению и социальному положению, вращению в самом благородном и лучшем обществе страны, а также своей разносторонности и быстроте восприятия г-н Хоуп-Скотт до такой степени владеет искусством нравиться, что комитет неизменно проникается к нему расположением; и он определенно никогда не оскорбляет окружающих, будучи джентльменом и добряком до крайности. Его нрав невозмутим, а речи преисполнены остроумия и юмора; и когда принципиальному комитету приходится принимать решение против него, он настолько преуспевает в том, чтобы заставить их проникнуться к нему расположением, что решение выносится едва ли не с чувством личной боли. Я помню, как председатель одного из комитетов выглядел откровенно смущенным, оглашая свое решение против г-на Скотта, и не мог отделаться от мысли, сколько же лицемерия содержится в этой системе парламентских комитетов в целом.

* * * * *

Г-ну Хоуп-Скотту довелось сделать очень многое в отношении дел Данди и его округа в парламенте. Он представлял попечителей гавани, когда те добивались принятия своего первоначального акта, и приложил руку к продвижению или противодействию большинству железных дорог в этом округе. Он был нанят г-ном Керром при создании компании «Шотланд Мидленд», и я могу упомянуть, что его также привлекали к делам в отношении первоначальной Форфар-Лоренскиркской линии. При ведении последнего дела произошел характерный случай, показывающий высоконравственную природу этого человека. Это было во время железнодорожной лихорадки, когда адвокатам выплачивали баснословные гонорары и когда некоторые адвокаты проявляли совершенно непомерные требования. Г-н Хоуп-Скотт должен был выступить с заключительным словом от имени Форфар-Лоренскиркской линии, но сообщил, что у него не будет на это времени, поскольку он занят в каком-то другом деле. Поскольку ради обеспечения явки вовсю предлагались баснословные гонорары, предполагалось, что г-н Скотт остался недоволен своим, и поэтому вместе с инструкциями и просьбой явиться и произнести ответную речь ему был отправлен дополнительный гонорар в 150 гиней. Г-н Скотт вернул инструкции и чек агентам вместе с запиской, в которой выражал сожаление о том, что они сочли его способным на подобное, а также заявлял, что опасается нехватки времени на ответную речь; однако он просил привлечь У. Керра из Данди, чтобы тот навестил его и подготовил к делу, дабы он смог выступить, если все же найдет время. Так и было сделано; он нашел время, он защищал дело, но отказался принять лишний гонорар! Как отличается такое поведение от поведения некоторых печально известных адвокатов тех дней, которые, будучи нанятыми по делу, порой добивались удвоения своих тысячегинейных гонораров, прежде чем продолжить работу!» [Сноска: Мне доводилось слышать о еще более вопиющем случае в тот период, чем те, о которых упоминает этот автор: инструкции ценой в 300 фунтов пересылались адвокату и агентам взад и вперед, пока сумма не достигла 3 000 фунтов.] («Данди эдвертайзер», 2 июля 1866 г.)

6. Дублинская соединительная транзитная железная дорога. — Это было довольно интересное дело в 1868 или 1869 году, когда шли бурные споры о соединении линий и строительстве одной большой центральной станции для Дублина. Было предложено семь законопроектов, на проведение двух из которых у их сторонников были большие надежды; мало кто верил, что пройдет законопроект о Дублинской соединительной транзитной линии, когда однажды днем г-н Хоуп-Скотт вошел в комитетскую комнату, допросил нескольких свидетелей и произнес речь, которая увлекла за собой всех; и к всеобщему изумлению законопроект был принят. Сам проект, правда, так и не был реализован, но все сошлись на том, что единственная речь г-на Хоуп-Скотта перед комитетом вырвала это дело из рук всех остальных конкурирующих сторон.

7. О его профессиональных услугах родному Итонскому колледжу в одном важном деле (Закон о публичных школах 1865 года) уже не раз упоминалось. [Сноска: См. т. I, стр. 17 и настоящий т. II, стр. 106.]

Но он точно так же помогал Итону и в других случаях. Одним из них было его противостояние с компанией «Грейт Вестерн» в 1848 году, которое не завершилось полным успехом; однако его усилия (бывшие безвозмездными) вызвали самые горячие выражения благодарности в адресованном ему послании от директора (д-ра Хоутри) и всего преподавательского состава. Они говорят:

В самом деле, было бы невозможно уменьшить наш долг какой бы то ни было платой. Ибо мы чувствуем, что вы говорили так, будто разделяете с нами общую судьбу, и адвокат растворился в друге. В нашей защите не было упущено ничего из того, что могла предоставить самая рассудительная элегантность в сочетании с искреннейшей привязанностью к Итону:

Если бы Пергам можно было защитить десницей, он был бы защищен и этой десницей.

Но если великая цель наших чаяний не могла быть достигнута при столь мощной оппозиции, на направление линии «Грейт Вестерн» были наложены ограничения, которые не были бы дарованы без горячности вашего обращения к комитету; и какими бы ни были смягчения тех бед, что мы ожидали, мы будем обязаны ими целиком вашему заступничеству.

Мне остается мало что добавить к тому, что уже собрано воедино, однако несколько отрывков все же могут заинтересовать читателя.

Первые общие гонорары г-на Хоупа (как уже отмечалось) датируются 1844 годом; однако к моменту своего ухода на покой он состоял постоянным адвокатом почти при каждой железнодорожной сети в Соединенном Королевстве (за исключением «Грейт Вестерн», хотя он выступал за них всякий раз, когда мог — то есть когда им не противостояли другие железные дороги, нанявшие его). В Лондонско-Северо-Западной компании он пользовался особым расположением. Считается, что к моменту его отставки общая сумма его гонораров приближалась к сотне — цифра необычайная; среди них были и те, что выплачивались корпорациями Лондона, Эдинбурга, Дублина, Ливерпуля и других городов. Фактически в его последние годы между клиентами шла постоянная грызня за право заручиться его услугами. Все кричали лишь одно: «Достаньте Хоуп-Скотта». Можно легко предположить, что со стороны некоторых могла возникать ревность по поводу распределения столь драгоценного времени. Я нахожу намек на это в книге, представляющей большой местный интерес, но которую, пожалуй, мало кто из моих читателей держал в руках: «Дневник Ларчфилда: Выдержки из дневника покойного г-на Меуберна, первого железнодорожного солиситора. Лондон: Симпкин и Маршалл [1876]». Под 1861 годом г-н Меуберн пишет (добавляя язвительный комментарий):

В сессию 1860 года у Лондонско-Северо-Западной железнодорожной компании было двадцать пять законопроектов в парламенте, и все их они передали г-ну Хоуп-Скотту как своему лидеру, выплатив ему гонорары в размере 20 000 фунтов стерлингов, хотя он редко появлялся в комитетской комнате во время прохождения законопроектов. — «Дневник Ларчфилда», стр. 170.

Что касается этого, необходимо заметить, что компании нанимали г-на Хоуп-Скотта с полным предварительным осознанием того, что запросы на его время таковы, что оставляют крайне мало шансов на то, сможет ли он уделить данному делу более чем мизерную его долю. Им было нужно хотя бы его имя, если получить что-то еще не представлялось возможным; и прежде всего — помешать его появлению на стороне противника. Чувствовалось также, что его способности таковы, что малейшее вмешательство или подсказка с его стороны с большой долей вероятности добьются всего, чего они желали. Люди говорили: «Если он может уделить нам хотя бы десять минут, этого будет достаточно для направления. Нам не нужно, чтобы шеф обнажал меч — он выиграет битву одним взглядом своих глаз». По поводу одного описанного мной дела (№ 6) один клиент воскликнул: «Даже за десять минут он все привел в порядок. Мы бы развалились на части без этих десяти минут». Невольно вспоминается восклицание старого горца, пережившего Килликранки: «О хоть бы час Данди!» Имея перед глазами эти факты и поразительное единодушие наиболее осведомленных свидетелей относительно прямолинейности и высокого чувства чести г-на Хоуп-Скотта, я полагаю, возражение г-на Меуберна получает достаточный ответ. Впрочем, можно добавить замечание, встреченное мной в толковой статье в газете «Скотсмен» (1 мая 1873 г.): «Часто не имея возможности присутствовать при допросе второстепенных свидетелей, г-н Хоуп-Скотт тем не менее заботился о том, чтобы быть в курсе всего существенного в их показаниях благодаря внимательному чтению записей стенографистов, и он всегда ухитрялся оказаться поблизости тогда, когда допрос важного свидетеля мог послужить поворотным моментом в его деле».

Тот же автор продолжает говорить:

Г-н Хоуп-Скотт не числился среди ученых-юристов, да и его ветвь профессии, состоявшая в создании, а не толковании законов, не требовала этого достижения. Его сила заключалась прежде всего в крепком здравом смысле и практическом уме; во-вторых, в степени такта, граничащей с инстинктом, благодаря которой он словно читал мысли тех, перед кем выступал, направляя свой курс и задавая нужный тон; и наконец, в том, чтобы во всех отношениях оставаться подлинным джентльменом, знающим, как обходиться с джентльменами... Будучи искренним и ревностным в религиозных вопросах, г-н Хоуп-Скотт никогда в общении с миром и людьми враждебных убеждений не выказывал ни капли озлобленности и ни на йоту не отступал от душевной теплоты, отметившей весь его характер, и той учтивости манер, которая делала любое общение с ним — даже в жестких и тревожных делах — удовольствием не только на мгновение, но и в памяти.

Следующий анекдот послужит доказательством того, что г-н Хоуп-Скотт не был человеком, способным злоупотреблять властью, которой он, разумеется, прекрасно знал за собой — властью «делать худший довод сильнейшим». Однажды во время консультации с неким великим адвокатом они оба сошлись на том, что у них нет ни единого шанса на победу. —— заявил, что будет говорить сам, и произнес речь, которая была чем угодно, но только не правом. Г-н Хоуп-Скотт, к которому обратились после этого, поклонился и сказал, что ему нечего добавить к речи своего ученого друга. «Как ты мог поступить со мной так?» — вопросил тот. «Вы уже сказали, — ответил г-н Хоуп-Скотт, — что у вас нет дела».

В последние годы мистера Хоуп-Скотта считали несколько властным в его манере ведения дел перед парламентскими комитетами; я упоминаю об этом не для того, чтобы умолчать о впечатлении, которое, вероятно, было лишь случайным. Пример противоположной и весьма прекрасной черты см. в «Письме» мистера Гладсона (Приложение III).

Очевидно, что профессиональные доходы мистера Хоуп-Скотта должны были быть, как я уже говорил в целом, весьма велики. Несмотря на его великодушие и снисходительность, для него было столь же невозможно при его талантах и окружении не зарабатывать блестящий доход, сколь (как говорит Кларендон о герцоге Букингемском) для здорового человека — сидеть на солнце и не согреваться. Я должен воздержаться от вдавания в подробности его профессионального успеха в этом отношении. Хотя, учитывая огромный исторический интерес эпохи «железнодорожной мафии», вопрос о гонорарах, заработанных великим адвокатом того периода, едва ли можно считать вопросом лишь тривиального любопытства, тем не менее, этикет, и позвольте мне добавить, справедливый этикет профессии запрещал бы использование информации, без которой ни один действительно удовлетворительный очерк этой темы не мог бы быть представлен читателю, менее всего — писателем, не являющимся сам членом этой профессии. Народное представление об этом, полагаю, нередко появлялось в газетах того времени — пример можно найти на стр. 204 этого тома, — а совсем недавно подобное предположение появилось в литературном органе более постоянного характера. Но исправить или критиковать столь расплывчатые утверждения на основе более достоверного знания, даже если бы я им обладал, — это едва ли приходится ожидать здесь. Действительно, мне следует скорее просить прощения за ошибки, практически неизбежно присущие тому, что я уже попытался сделать.

Завершая настоящую тему, я могу заметить, что профессиональные труды мистера Хоуп-Скотта отнюдь не представляют собой всю работу его жизни. Номинально предполагалось, что он свободен примерно половину года, но на деле это свободное время почти полностью заполнялось другой работой делового характера, предпринимаемой из доброжелательности к друзьям или родственникам — именно тем, что древние римляне называли officia. Таково было руководство великими норфолкскими имениями и долго оспариваемой шрусберийской собственностью; [Сноска: Бертрам Толбот, последний граф Шрусбери из католической ветви, завещал значительное имущество лорду Эдмунду Говарду (шурину мистера Хоуп-Скотта) при условии принятия им фамилии Толбот. Его право сделать это завещание было оспорено его преемником, и в 1864 году и в последующие несколько лет последовало затяжное судебное разбирательство, на протяжении которого мистер Хоуп-Скотт выступал другом и советником Говардов, чьим опекуном он являлся. Значение этого cause célèbre здесь заключается главным образом в самоотверженных трудах, благодаря которым мистеру Хоуп-Скотту удалось спасти для своего родственника кое-что из обломков, когда спасти все оказалось безнадежным. Я не думаю, что нужно скрывать, будто он придерживался весьма твердого мнения против справедливости этого решения.] таково же было другое доверительное управление в значительных масштабах для родственников его семьи в Йоркшире, сопряженное, подобно прежнему, с множеством поездок, ибо он не удовлетворялся тем, чтобы просто смотреть на вещи чужими глазами. Таково было и его опекунство над восемью детьми его старшего брата [Сноска: Мистер Джордж В. Хоуп скончался 18 октября 1863 года — это было тяжелым горем для мистера Хоуп-Скотта, для которого в течение многих лет в начале его карьеры дом того был родным кромом и который всю жизнь глубоко любил его.] в течение примерно десяти лет до его смерти. Четвертое можно добавить — опекунство над семьей мистера Лэинга, солиситора из Джедборо, обращенного в католичество, который умер молодым, попросив мистера Хоупа защитить интересы его семерых детей. И пятое также — опекунство над детьми его старого наставника по праву мистера Планкетта. Первые четыре упомянутых опекунства занимали мистера Хоупа почти до конца его жизни. И ко всему этому следует добавить самую обширную переписку, в которой его совета требовали по важным вопросам важные лица — а часто по вопросам, бывшим для них важными, и гораздо более скромные люди.

О духе, в котором он трудился, дает представление следующий отрывок из его письма отцу (ныне кардиналу) Ньюману. Подобно некоторым другим процитированным мной письмам, оно почти восполняет отсутствие религиозного дневника того периода. Это ответ на письмо доктора Ньюмана, которое будет приведено далее (стр. 143).

Эсквайру Дж. Р. Хоуп-Скотту, королевскому адвокату, — достопочтенному доктору Ньюману.

Абботсфорд, 30 декабря 1857 г.

Дорогой отец Ньюман, —… А теперь слово о вас самом. Мне не нравится ваше ворчание. Вы сделали за свою жизнь больше, чем большинство людей, и никогда не сидели сложа руки. Относительно того, как вы это сделали, я ничего не скажу. Вы можете думать, что могли бы сделать это лучше. Я помню, что вы однажды сказали мне: «нет ничего, что мы не могли бы сделать лучше», — и это должно было утешить меня; и утешило, ибо свело каждую отдельную неудачу к общему закону немощи и тем умиротворило меня, одновременно смирив. А затем что касается будущего: на то, что вам предназначено сделать, у вас хватит времени; о том же, что не предназначено, вам не следует беспокоиться. Вот! Я написал проповедь. Я знаю, как это дерзко; но когда ум выходит из суставов, ребенок порой может вправить его, сказав нам о какой-нибудь простой вещи, которой мы, возможно, сами его научили. Погладьте же своего ребенка по голове и отправьте его играть, а сами соберитесь с силами и продолжайте работать не так, будто вы непременно должны совершить какой-то особый труд до того, как умрете, но так, будто вы должны делать все от вас зависящее до самой смерти. «Увы, увы! как много мог бы я сказать о своем прошлом, если бы сравнил его с вашим! И мое будущее — как мне обеспечить его надежнее, чем вы свое? Но я не должен злоупотреблять предоставленной вы мне возможностью… Со всеми наилучшими пожеланиями в этот и всякий другой сезон,

Всегда преданный вам,

ДЖЕЙМС Р. ХОУП-СКОТТ. Достопочтенному доктору Ньюману, Бирмингем.

ГЛАВА XXIII.

1847-1858.

Помолвка мистера Хоупа с Шарлоттой Локхарт — Памяти Шарлотты Локхарт — Их свадьба — Письмо мистера Локхарта к мистеру Дж. Р. Хоупу по поводу его обращения в католичество — Сыновнее благочестие мистера Хоупа — Обращение лорда и леди Генри Керр — Домашняя жизнь в Абботсфорде — Визит доктора Ньюмана в Абботсфорд в 1852 году — Рождение Мэри Моники Хоуп-Скотт — Епископ Грант о начальном образовании — Домашняя корреспонденция мистера Локхарта — Смерть Вальтера Локхарта Скотта — Мистер Хоуп принимает фамилию Хоуп-Скотт — Последняя болезнь и смерть мистера Локхарта — Смерть леди Хоуп — Письмо лорда Далхаузи — Мистер Хоуп-Скотт покупает имение в Хайленде — Смерть миссис Хоуп-Скотт и двух ее младенцев — Письма мистера Хоуп-Скотта в его скорби доктору Ньюману и мистеру Гладсону — Стихи 1858 года — Письмо доктора Ньюмана при их получении.

Биография здесь доходит до точки, в которой читателю может быть уместно представить историю женитьбы мистера Хоупа. Это было событие, которое, как я уже намекал, вполне могло быть связано, подобно его страстному стремлению к адвокатуре в судах, с крушением его ранних представлений о Церкви Англии. И все же, рассматриваемое исключительно в мирских аспектах, это шаг был таковым, который не мог вызвать удивления, ибо время для него вполне настало: ему исполнилось тридцать пять лет, он занимал видное положение в обществе и зарабатывал блестящий доход. Дамой его сердца стала Шарлотта Гарриет Джейн Локхарт, дочь Джона Гибсона Локхарта и внучка сэра Вальтера Скотта. Именно через леди Дейви мистер Хоуп познакомился с мистером Локхартом; и таким образом то, что казалось совершенно бессмысленным эпизодом в его юношеские годы, существенно повлияло на его жизненную судьбу. В письме от 23 июля 1847 года к своей сестре, леди Генри Керр, он говорит следующее о том важном жизненном шаге, на который он решился, и о характере своей невесты:

Я уже давно помышлял о возможности брака и решил, что, взвесив все обстоятельства, это может стать, по благословению Божию, лучшим путем, который я мог бы избрать. Однако лишь после того, как я познакомился с Шарлоттой Локхарт, я убедился, что найду человека, который во всех отношениях мне подходит. В этом меня убедило общее знание ее характера (который легко понять), и тогда я стал действовать быстро и, насколько я могу судить, не ошибся в своем выборе.

Ей еще нет двадцати, но она много жила в уединении; много также общалась с людьми старше ее и людьми высокой умственной культуры. Она познала и дисциплину следования тем привычкам своего отца, которые неотделимы от литературной и в некоторой степени уединенной жизни. Словом, многое сформировало ее, и с великой простотой характера и безграничной жизнерадостностью она сочетает гораздо большую рассудительность, чем свойственно ее возрасту. Поскольку у нее нет матери и мало родственников, тем вероятнее, что она полностью станет одной из нас; я ценю это не только ради себя самого, но и ради моей матери, которой она, я уверен, станет настоящей дочерью.

Я сказал вам о ней больше, чем написал кому-либо другому, ибо я не доверяю свадебным панегирикам и хочу, чтобы люди судили сами… Можете быть уверены, что я смотрю на брак с очень серьезной стороны; и я от всего сердца молю Бога, чтобы он стал для нас, в радости ли или в горе, средством взаимного совершенствования, дабы, когда придет время давать отчет, каждый мог предъявить какое-то доброе дело, совершенное ради другого.

Преданно ваш,

ДЖЕЙМС Р. ХОУП. Небольшая поездка, последовавшая за помолвкой, надолго запомнилась как очень светлый эпизод в их жизни. С леди Дейви в качестве любезной компаньонки мистер Хоуп и его невеста навестили его зятя и сестру, лорда и леди Генри Керр, в ректорате Диттишема близ Дартмута, чтобы будущие свояченицы могли познакомиться. Изысканная красота пейзажей вокруг Дарта, великолепие погоды и обаяние момента в целом сделали это время незабываемым для всех разделявших его счастье. К общим контурам, переданным в письме мистера Хоупа, я добавлю несколько черт, почерпнутых из других источников, и тем самым дополню, насколько возможно, создаваемый ими образ. Шарлотта Локхарт описывается как весьма привлекательная особа с изящной фигурой, милым и выразительным лицом, карими глазами огромного блеска и прекрасной формы головой: подбородок действительно был тяжеловатым, но даже это придавало лицу особый интерес своим поразительным сходством с той же чертой у ее великого предка, сэра Вальтера Скотта. Дорогое ее сердцу портретное изображение в Абботсфорде отражает всю ту мягкость, которую мы ожидали бы увидеть, и в то же время оно полно характера и решительности. Ее стиль одежды отличался исключительной простотой; и, если не ради угождения мужу или когда того требовало общество, она редко носила украшения. Она обладала светлым и жизнерадостным нравом, с первого взгляда чрезвычайно открытым, но с тем внутренним резервом, который столь часто обнаруживается при дальнейшем знакомстве в умах необычайной глубины и вдумчивости. Было нечто особенно привлекательное в ее манерах — сочетание застенчивости и робости со самоуверенностью и решительностью, совершенно ей свойственное. Ее взгляд, «полный до краев всего», казалось, завоевывал сочувствие и внушал уважение. Не обладая выдающимися талантами, если не считать умения петь пленительнейшим образом, с хорошим вкусом и естественной силой, которые всегда были очевидны, она питала страсть к книгам, в отношении которых, однако, хранила особенное молчание, ибо страшилась любых проявлений литературных претензий. Ее талант и сообразительность делали для нее все легким, и казалось, что со всем, что ей предстояло сделать, она справляется с величайшей легкостью. Но этому в немалой степени способствовал необычайный дар порядка и метода, позволявший ей, не заглядывая в часы, определять тот миг, когда наступало время, например, для молитв, так что друзья говорили, будто у нее в голове ходики. Пунктуальная до минуты, она, казалось, не теряла ни единого мгновения. Она управляла собой по правилу жизни, составленному для нее епископом Грантом (а впоследствии кардиналом Мэннингом), памятные заметки о котором были найдены в ее молитвослове. Несмотря на слабое здоровье, она почти всегда начинала свои молитвы — даже если не могла подняться рано — в шесть часов утра и соблюдала строжайшую систему в чередовании ежедневных обязанностей. Она никогда не сидела без дела, и ничто из того, что можно было назвать ее отдыхом, не отдавалось на волю сиюминутного желания, но все решалось заранее — время, выделяемое, к примеру, для поездки в экипаже или визитов. Сам мистер Хоуп-Скотт говорил о ней, что если она ложилась на софу после полудня, чтобы насладиться несколькими часами Данте или Тассо, можно было не сомневаться, что на каждое письмо было отвечено, каждый счет записан и тщательно подшит, любое домашнее дело полностью улажено. Как выразилась леди Дейви, «она была очень хлопотливой маленькой хозяйкой, наводившей порядок во всем».

Обычного для дам трудолюбия в рукоделии — простом или изысканном — она выполняла поразительное количество; но в ранние годы она также оказывала большую помощь своему отцу, чьей компаньонкой она была в годы весьма уединенной литературной жизни, освобождая его от значительной части переписки. Эту же усердную и трогательную помощь она впоследствии оказывала мужу во всей его изнурительной перегрузке делами. Ее огромная любовь и восхищение им в сочетании с ее собственной природной сдержанностью заставляли ее несколько неохотно выходить в свет; и в его вынужденные отлучки, на которые она никогда не позволяла себе роптать, она могла неделями оставаться счастливой с ребенком в сравнительно уединенной жизни в Абботсфорде. Тем не менее, она была вполне способна ценить общество и описывается друзьями как восхитительная собеседница, почти никогда не говорившая о себе и всегда проявлявшая милосердие в разговорах о других. Хотя она находилась в состоянии богатства и имела неограниченное разрешение мужа тратить столько, сколько ей угодно, она тем не менее никогда не была расточительна, но управляла своими домашними расходами с благоразумием честного и упорядоченного ума, прикладывая величайшие старания к тому, чтобы все вокруг нее получали строгую справедливость. Она ничего не тратила попусту на себя, но щедрейшим и самым самоотверженным образом жертвовала на благотворительные цели, особенно на приют под покровительством сестер в Норвуде, которому она, судя по всему, постоянно стремилась следовать в духе, делая свою внутреннюю жизнь, насколько это было возможно, жизнью монахини. Помнят, что ради Норвудского приюта она рассталась с драгоценным украшением, подаренным ей мужем, которое принадлежало императрице Жозефине; однако часть его была оставлена для алтаря Богоматери в церкви святых Марии и Андрея в Галашилсе. Находясь в Лондоне, она с радостью посещала больницу Святого Георгия, где ее уход был эффективным и регулярным, доколе она была в силах его осуществлять.

Мистер Хоуп и Шарлотта Локхарт поженились в приходской церкви Марилебона 19 августа 1847 года, причем обряд совершал его зять, лорд Генри Керр; после свадьбы он отвез свою невесту в дом герцога Баклю в Ричмонде, который был предоставлен им для медового месяца. Осень они провели в Ранкейлуре, а зиму — у леди Хоуп на Чарльз-стрит. В 1848 году мистер Хоуп арендовал Абботсфорд у своего зятя, Вальтера Локхарта Скотта, и переехал туда в августе того же года. После смерти последнего в 1853 году он стал его владельцем по праву жены и до конца своих дней сделал его своей главной резиденцией.

Обращение мистера Хоупа в католичество, как мы видели, произошло перед Пасхой 1851 года. Для его жены отказ от совместной молитвы (из всех испытаний — самое тяжкое для обеих сторон) стал тяжким горем; но постижению истины всегда способствует последовательность, во имя какой бы жертвы ни было; она много читала и размышляла над полемикой и к Пятидесятнице последовала за мужем в Истинную Овчарню. Мистер Локхарт воспринял обращение зятя как скорбь и унижение; и тем не менее благородство его натуры и глубокое уважение, которое он всегда испытывал к его достоинствам, возобладали без усилий. Его письмо по этому случаю делает ему столько же чести, сколько и мистеру Хоупу.

Эсквайру Дж. Г. Локхарту — эсквайру Дж. Р. Хоупу, королевскому адвокату.

Сассекс-плейс, 8 апреля 1851 г.

Дорогой Хоуп, — искренне благодарю вас за ваше доброе письмо. Я цеплялся за надежду, что вы не покинете окончательно Церковь Англии; но я не столь самонадеян, чтобы говорить хоть слово более об этом шаге в отношении вас самих, ибо вы, безусловно, не приняли столь тяжелую ответственность без глубокого изучения и размышления. Что касается других, я прекрасно осознаю, что они могут рассчитывать на любое смягчение, которое способны принести самые чистые намерения и самые великодушные и нежные чувства с вашей стороны. И я надеюсь, что это — единственная часть вашего поведения, доставившая мне боль, — не должна ни теперь, ни впредь нарушать доверие, жить в котором рядом с моим зятем было для меня в последнее время главным утешением.

Всегда преданный вам,

ДЖ. Г. ЛОКХАРТ. То зарождающееся тяготение к католицизму, которое столь заметно среди литераторов поздней георгианской эпохи, особенно из школы сэра Вальтера Скотта, вероятно, было свойственно и мистеру Локхарту. В Риме он, судя по всему, жил преимущественно среди католиков; и вполне согласуется с этим взглядом анекдот, который я слышал: когда они однажды в Майнце наблюдали за толпой, выходящей из собора, он заметил мистеру Хоупу: «Должен сказать, это очень похоже на реальность». Это было во время их поездки в Германию в 1850 году, когда миссис Хоуп жила в Кройцнахе ради поправления здоровья. Что касается леди Хоуп, то ее решительные протестантские принципы заставляли ее испытывать глубокую скорбь, когда ее сын стал католиком. Она с тревожным усердием пыталась узнать, во что же на самом деле верят римские католики и поклоняются ли они Пресвятой Деве.

Ее сын написал ей следующее прекрасное письмо в сочельник после своего обращения:

Эсквайру Дж. Р. Хоупу, королевскому адвокату, — его матери, достопочтенной леди Хоуп.

Абботсфорд, 24 дек. 51 г.

Дорожайшая мама, —… Писать в сочельник, дорожайшая мама, я не могу не пожелать вам благословений этого праздника, хотя и чувствую, что тем самым неизбежно вызову болезненные мысли; но среди них, надеюсь, вы никогда не допустите тех, которые предполагают, будто моя любовь к вам уменьшилась или что я исповедую религии, не предписывающей и не лелеющей чувства долга и привязанности, которыми я обязан вам. Что я часто бывал несовершенен в своем поведении по отношению к вам, я хорошо знаю и искренне сожалею; но могу с уверенностью сказать, что вы были на протяжении всей моей жизни для меня и остаетесь предметом такой любви, уважения и благодарности, каких я едва ли найду еще где-либо в мире. Примите же, дорожайшая мама, рождественские молитвы вашего сына. Они обращены к Богу, который даровал мне вас и за этот дар я от всего сердца благодарю Его; и если я верю, что Его воля в некоторых вещах проявилась иначе, чем видите ее вы, помните, что это не распространяется на заповеди любви и милосердия и не меняет ни на йоту моего долга и стремления быть и являть себя

Вашим преданнейшим сыном,

ДЖЕЙМС Р. ХОУП. В течение 1853 года зять и сестра мистера Хоупа, лорд и леди Генри Керр, были приняты в Католическую Церковь. В конце концов они поселились неподалеку от Абботсфорда, в Хантли-Берн — имени, знакомом каждому, кто читал «Жизнь Скотта» Локхарта, — что давало более частые возможности для тесного и сердечного общения, существовавшего между семействами. Другие же близкие родственники мистера Хоупа, как бы ни были они неспособны разделять его перемену, сохранили к нему неизменную любовь и восхищение. Писая из Лаффнесса мистеру Бадели (21 янв. 1852 г.), он говорит: «Здесь не было никаких споров, поскольку условлено, что мы не будем говорить… Мы повсюду встречаем сейчас столько доброты, что не можем притязать на звание исповедников веры». Его жизнь как католика, когда он однажды обрел якорь в вере, протекала в нерушимом душевном покое, представляя собой поразительный контракт с бурями, о которых мы столь долго рассказывали и которые бушевали над ним, прежде чем он достиг этой гавани.

Годы, непосредственно последовавшие за женитьбой мистера Хоупа на Шарлотте Локхарт, были, вероятно, самыми счастливыми в его жизни. Тогда он был наиболее жизнерадостным, наиболее здоровым, самим собой и находился на вершине своих интеллектуальных сил. Его созидательная и практическая рука вскоре ощущалась везде, где бы он ни жил. Он многое сделал для Ранкейлура, но для Абботсфорда — чудеса. Место это было сильно запущенно, деревья не прорежены, и все требовало восстановления. Он пристроил к дому новое крыло, соорудил террасу и сконструировал остроумную систему проходов, благодаря которой туристы могли допускаться для удовлетворения своего любопытства, в то время как обитателям обеспечивалась хоть какая-то защита их домашней приватности. [Сноска: Подробности некоторых улучшений будут приведены далее. Новый дом в Абботсфорде начали строить около 1855 года, а завершили и обставили мебелью в 1857-м.] О том, что он сделал для Церкви, я расскажу впоследствии. [Сноска: См. главу xxvi.] И в Ранкейлуре, и в Абботсфорде мистер Хоуп поддерживал изящное гостеприимство, во всех отношениях подобающее его положению. Письмо, переданное мне от дамы (ныне монахини), которая гостила в Абботсфорде осенью и зимой 1854 года, дает очень приятное и четкое представление о царившей там домашней жизни в тот короткий период счастья, который, однако (как мы увидим вскоре), уже омрачался скорбью, по божественному провидению сулившей стать еще более глубокой и печальной. Этому письму я обязан следующими подробностями, которые я рискнул слегка переставить местами, сохраняя при этом слова автора как можно ближе к тексту:

Впечатление, оставленное тем преинтереснейшим и очаровательным семейством, никогда не изгладится из моей памяти. Оно всегда казалось мне совершеннейшим образцом поистине христианского очага, какого я не видела в мире ни до, ни после. Религиозная атмосфера пронизывала весь дом, и не только гости, но и слуги, думается мне, чувствовали ее влияние. Но, помимо этого, там царило столь радушное гостеприимство, и каждого заставляли чувствовать себя донельзя непринужденно. Мистер Хоуп-Скотт был beau idéal английского джентльмена и образцовым католиком, преданным служению Церкви и творившим все возможное добро — близко и далеко. В нем присутствовала тихая величавость, и в то же время он был полон кроткого веселья, полон доброты и внимания к другим; и для каждого, с кем он вступал в соприкосновение — высокого и ничтожного, богатого и бедного, — у него находилось доброе слово или великодушный поступок.

Среди всех гостей этого счастливого периода [Сноска: Лорд и леди Арундел с семьей, граф Тун, леди Дейви, леди Лотиан, лорд Траквир, епископ Каррутерс, мистер Бадели и др.] никто не был встречен с большим радостным чувством, чем доктор Ньюман, проведший в Абботсфорде более пяти недель зимой 1852–1853 годов, хотя его добрый хозяин искренне желал куда более долгóго визита. Это был визит, памятный во многих отношениях, в памятную пору жизни кардинала — год первого процесса Ахилли (он проходил 21–24 июня), в котором мистер Хоуп, хотя и не будучи его адвокатом, оказал высочайшую помощь знаменитому подсудимому своими советами и поддержкой. Католический университет Ирландии, как видно из следующего письма, также тогда готовился; ради него его первый законодатель обратился к мистеру Хоупу как к одному из наиболее доверенных своих советников.

Эсквайру Дж. Р. Хоупу, королевскому адвокату, — достопочтенному доктору Ньюману.

5 Калверли-террас, Танбридж-Уэллс, 23 октября 52 г.

Дорогой Ньюман, — меня весьма огорчают те сведения о вашем здоровье, которые вы присылаете. Умоляю вас, возьмите отдых немедленно — под отдыхом же я понимаю, и подозреваю со слов доктора Мюррея (?), полное отстранение от работы и смену обстановки. Мы надеемся отправиться в Абботсфорд в начале следующего месяца. У нас в доме есть часовня, но нет капеллана. Вы доставили бы нам ВЕЛИЧАЙШЕЕ удовольствие и вместе с тем выполнили бы цель вашего доктора, если бы приехали туда и провели с нами те три-четыре месяца, что пройдут до нашего возвращения в город. Вы сможете служить мессу в свой собственный час, следовать своим привычкам во всем и чувствовать себя все это время, надеюсь, совершенно как дома. Пожалуйста, серьезно подумайте об этом.

Что касается университетского вопроса, который вы мне задаете, я не могу сослаться здесь ни на что; и подозреваю, что мой взгляд носит скорее исторический характер, чем характер строгого определения. В Англии публичное преподавание в школах предшествовало всем колледжам, и последние обеспечивали подготовку, которую университет не брал на себя. В Шотландии и в большинстве мест за рубежом нет колледжей в нашем английском понимании, и публичное преподавание составляет суть их систем. Возможно, заглянув в «Ати Вуд» [вероятно, труд о праве или истории], вы найдете отрывки, на которые можно сослаться, но я предпочел бы опираться на общее утверждение об их происхождении. Существуют некоторые этимологии слова universitas, связывающие его с универсальным знанием, но я сомневаюсь в них. Жена и ребенок здоровы.

Преданно ваш,

ДЖЕЙМС Р. ХОУП. Прилагаю несколько строк из ответа доктора Ньюмана на это приглашение (которое он поначалу не смог принять):

Было бы великим удовольствием провести с вами некоторое время, а кроме того, я всегда испытывал столь крайнее сочувствие к Вальтеру Скотту, что мне было бы восхитительно увидеть его имение. Когда он умирал, я постоянно возносил молитвы (каковы бы они ни были) за него, вспоминая слова Кибла: «Думай о менестреле, когда преклоняешь колени». (Доктор Ньюман — Дж. Р. Х. из Эджбастона, Бирмингем, 29 окт. 52 г.)

Не менее интересно письмо, в котором он вспоминает этот визит годы спустя. Обращаясь к мистеру Хоуп-Скотту в сочельник 1857 года [сравните стр. 131], доктор Ньюман пишет: