Буря, однако, подступала все ближе и ближе и вскоре после вспышки восстания в Польше смела все на своем пути.
III
В январе 1863 года Польша восстала против русского владычества. Сформировались повстанческие отряды, и началась война, продолжавшаяся ровно восемь месяцев. Лондонские эмигранты умоляли польские революционные комитеты отложить выступление. Они предвидели, что оно будет подавлено и положит конец эпохе реформ в России. Но поделать было нечего. Подавление националистических манифестаций, происходивших в Варшаве в 1861 году, и последовавшие за ними жестокие, совершенно не спровоцированные казни озлобили поляки. Жребий был брошен.
Никогда ранее польское дело не имело столько сторонников в России, как в то время. Я не говорю о революционерах; но даже среди умеренных кругов русского общества считалось и открыто говорилось, что для России было бы благом иметь в Польше дружественного соседа вместо враждебного подданного. Польша никогда не потеряет свой национальный характер, он слишком сильно развит; у нее есть и будет своя литература, свое искусство и промышленность. Россия может держать ее в подчинении только с помощью голой силы и угнетения — положения дел, которое до сих пор способствовало и неизбежно будет способствовать угнетению в самой России. Даже мирные славянофилы придерживались этого мнения; и пока я учился в школе, петербургское общество встретило с полным одобрением «мечту», которую славянофил Иван Аксаков имел смелость напечатать в своей газете «День». Его мечта заключалась в том, что русские войска эвакуировали Польшу, и он рассуждал о тех прекрасных результатах, к которым это приведет.
Когда разразилась революция 1863 года, несколько русских офицеров отказались идти в поход против поляков, тогда как другие открыто приняли их сторону и погибли либо на эшафоте, либо на поле боя. Средства для восстания собирались по всей России — совершенно открыто в Сибири, — а студенты в российских университетах снаряжали тех из своих товарищей, которые отправлялись присоединиться к революционерам.
Затем, посреди этого брожения, по России разнеслась весть о том, что в ночь на 10 января отряды повстанцев напали на расквартированных по деревням солдат и перебили их в постелях, хотя еще накануне этого дня отношения войск с поляками казались вполне дружественными. В сообщении было некоторое преувеличение, но, к сожалению, была в нем и правда, и произведенное им в России впечатление оказалось тягостнейшим. Старые антипатии между двумя нациями, столь близкими по происхождению, но столь различными по национальным характерам, пробудились вновь.
Постепенно дурное настроение до некоторой степени развеялось. Доблестная борьба вечно храбрых сынов Польши и неукротимая энергия, с которой они сопротивлялись грозной армии, вызывали симпатию к этой героической нации. Но стало известно, что польский революционный комитет в своем требовании восстановления Польши в ее старых границах включал Малороссийские или Украинские губернии, православное население которых ненавидело своих польских правителей и не раз на протяжении последних трех веков истребляло их поголовно. К тому же Наполеон III начал грозить России новой войной — праздная угроза, которая принесла полякам больше вреда, чем все остальное, взятое вместе. И наконец, радикальные элементы России с сожалением увидели, что теперь, когда верх взяли чисто националистические элементы Польши, революционное правительство нисколько не заботится о том, чтобы наделить крестьян землею, — оплошность, которой не преминуло воспользоваться русское правительство, чтобы выступить в роли защитника крестьян от их польских помещиков.
Когда в Польше разразилась революция, в России всеобще считалось, что она примет демократический, республиканский характер; и что освобождение крепостных на широкой демократической основе станет первым делом, которое совершит революционное правительство, борющееся за независимость страны.
Положение об освобождении, принятое в Петербурге в 1861 году, предоставляло широкие возможности для такого курса действий. Личные обязательства крепостных перед их владельцами прекратились только 19 февраля 1863 года. Затем предстояло пройти через очень долгий процесс достижения некоего соглашения между помещиками и крестьянами относительно размера и местоположения земельных наделов, которые должны были выделяться освобожденным крестьянам. Ежегодные платежи за эти наделы (несоразмерно высокие) были установлены законом в определенной сумме с десятины; но крестьяне должны были также выплачивать дополнительную сумму за свои усадьбы, причем законом был установлен лишь максимум этой суммы — поскольку полагалось, что помещиков можно будет склонить отказаться от этого дополнительного платежа или удовлетвориться лишь его частью. Что же касается так называемого «выкупа» земли — когда Государство брало на себя выплату помещику ее полной стоимости государственными ценными бумагами, а получавшие землю крестьяне должны были взамен выплачивать в течение сорока девяти лет шесть процентов годовых в виде процентов и погашения, — то эти выплаты были не только чрезмерными и разорительными для крестьян, но даже не были установлены сроки выкупа: это оставлялось на волю помещика; и в огромном числе случаев выкупные сделки не были заключены и спустя двадцать лет после освобождения.
В подобных условиях революционное правительство имело все возможности для того, чтобы неизмеримо превзойти российский закон. Оно было обязано совершить акт справедливости в отношении крепостных, чье положение в Польше было столь же скверным, а зачастую и худшим, чем в самой России, — даровав им лучшие и более определенные условия освобождения. Но ничего подобного сделано не было. Поскольку в движении верх взяла чисто националистическая и аристократическая партия, этот всепоглощающий вопрос был упущен из виду. Российскому правительству оказалось легко привлечь крестьян на свою сторону.
Этой ошибкой воспользовались в полной мере, когда Александр II направил в Польшу Николая Милютина с миссией освободить крестьян так, как он намеревался сделать это в России. «Поезжайте в Польшу; применяйте там вашу Красную программу против польских помещиков», — сказал ему Александр II; и Милютин вместе с князем Черкасским и многими другими действительно сделали все от них зависящее, чтобы отобрать землю у помещиков и наделить крестьян полными наделами.
Однажды я встретил одного из российских чиновников, отправившихся в Польшу при Милютине и князе Черкасском. «У нас была полная свобода, — говорил он мне, — протянуть руку крестьянам. Моим обычным планом было приехать в деревню и созвать крестьянский сход. „Скажите-ка мне сначала, — говорил я, — какими землями вы владеете на данный момент?“ Они указывали их мне. „Вся ли это земля, которой вы когда-либо владели?“ — спрашивал я тогда. „Конечно нет, — отвечали они в один голос, — годы назад эти луга были нашими; этот лес некогда принадлежал нам; и эти поля принадлежали нам“. Я позволял им вволю наговориться, а затем спрашивал: „Ну а кто из вас может под присягой подтвердить, что эта или та земля когда-либо находилась в вашем владении?“ Разумеется, таковых не находилось — все это было слишком давно. Наконец из толпы выдвигали какого-нибудь старика, говоря при этом: „Он все про это знает, он может поклясться“. Старик начинал долгий рассказ о том, что он знал в юности или слышал от отца, но я прерывал рассказ... „Заявите под присягой то, чем, как вы знаете, владела гмина (сельская община), — и земля ваша“. И как только он приносил присягу — этой присяге можно было безоговорочно верить, — я выписывал бумаги и заявлял сходу: „Ну вот, эта земля ваша. Вы больше не несете никаких обязательств перед своими бывшими господами: вы просто их соседи; все, что вам предстоит делать, — это выплачивать выкупную подать, столько-то ежегодно, государству. Ваши усадьбы идут вместе с землей: вы получаете их бесплатно“».
Можно вообразить, какое действие такая политика произвела на крестьян. Мой кузен Пётр Николаевич, брат упомянутого адъютанта, находился в Польше или в Литве со своим полком гвардейских уланов. Революция была настолько серьезной, что против нее из Петербурга были отправлены даже гвардейские полки; и теперь известно, что когда Михаилу Муравьёву было приказано ехать в Литву и он пришел проститься с императрицей Марией, она сказала ему: «Спасите для России хотя бы Литву». Польша считалась потерянной.
«Вооруженные отряды революционеров хозяйничали в стране, — говорил мне мой кузен, — а мы были бессильны разгромить их или даже отыскать. Мелкие отряды раз за разом нападали на наши небольшие подразделения, и поскольку они сражались превосходно, знали местность и находили поддержку у населения, то часто брали верх в стычках. Мы были вынуждены передвигаться исключительно крупными колоннами. Мы пересекали какой-нибудь край, маршируя по лесам и не находя никаких следов отрядов; но когда мы возвращались обратно, то узнавали, что у нас в тылу появлялись отряды, которые собирали с населения патриотический налог, и если какой-нибудь крестьянин оказывался в чем-то полезен нашим войскам, мы находили его повешенным на дереве революционными отрядами. Так продолжалось месяцами, без всякой надежды на улучшение, пока не пришел Милютин и не освободил крестьян, наделив их землей. Тогда — все было кончено. Крестьяне встали на нашу сторону; они помогали нам ловить отряды, и восстание подошло к концу».
Я часто беседовал на эту тему с польскими ссыльными в Сибири, и некоторые из них понимали совершенную ошибку. Революция с самого своего начала должна быть актом справедливости по отношению к «униженным и оскорбленным», а не обещанием осуществить такое возмещение позже, — иначе она неизменно потерпит крах. К сожалению, часто случается так, что лидеры настолько поглощены чистыми вопросами военной тактики, что забывают о главном. Быть революционерами и не суметь доказать массам, что для них действительно началась новая эра, — значит обеспечить неминуемую гибель предприятия.
Пагубные последствия этой революции для Польши известны; они принадлежат области истории. Сколько тысяч людей погибло в боях, сколько сотен было повешено и сколько десятков тысяч сослано в различные провинции России и Сибири, до конца еще не известно. Но даже официальные цифры, напечатанные в России несколько лет назад, показывают, что в одних только литовских губерниях — не говоря уже о собственно Польше — тот страшный человек Михаил Муравьёв, которому российское правительство только что воздвигло памятник в Вильно, собственной властью повесил 128 поляков и сослал в Россию и Сибирь 9423 мужчины и женщины. Официальные списки, также опубликованные в России, приводят 18 672 мужчин и женщин, сосланных в Сибирь из Польши, из которых 10 407 были отправлены в Восточную Сибирь. Я помню, что генерал-губернатор Восточной Сибири упоминал мне о таком же числе — около 11 000 человек, отправленных на каторгу или в ссылку в его владения. Я видел их там и был свидетелем их страданий. В общей сложности около 60 000 или 70 000 человек, если не больше, были оторваны от Польши и высланы в разные губернии России, на Урал, на Кавказ и в Сибирь.
Для России последствия оказались столь же пагубными. Польское восстание стало окончательным завершением эпохи реформ. Правда, закон о провинциальном самоуправлении (Земствах) и судебная реформа были обнародованы в 1864 и 1866 годах; но оба они были готовы еще в 1862 году, и к тому же в последний момент Александр II отдал предпочтение проекту самоуправления, подготовленному реакционной партией Валуева, а не проекту, подготовленному Николаем Милютиным; и сразу после обнародования обеих реформ их значение было убавлено, а в некоторых случаях и уничтожено принятием ряда подзаконных актов.
Хуже всего было то, что само общественное мнение сделало еще один шаг назад. Героем часа стал Катков, лидер партии крепостников, выступивший теперь в роли русского «патриота» и увлекший за собой большую часть петербургского и московского общества. После этого те, кто осмеливался говорить о реформах, немедленно зачислялись Катковым в «предатели России».
Волна реакции вскоре достигла нашей отдаленной провинции. Однажды в марте специальным курьером из Иркутска была доставлена бумага. В ней генералу Кукелю предписывалось немедленно оставить пост губернатора Забайкалья и отправиться в Иркутск, ожидая там дальнейших распоряжений, но не возобновляя при этом должность начальника штаба.
Почему? Что это значило? Не было ни слова объяснения. Даже генерал-губернатор, личный друг Кукеля, не рискнул добавить ни единого слова к загадочному приказу. Означало ли это, что Кукеля собираются увезти под конвоем двух жандармов в Петербург и заточить в этот огромный каменный мешок — Петропавловскую крепость? Все было возможно. Позже мы узнали, что именно таково и было намерение; и это действительно произошло бы, если бы не энергичное вмешательство графа Николая Муравьёва, «покорителя Амура», который лично умолял Царя пощадить Кукеля от этой участи.
Наше расставание с Кукелем и его очаровательной семьей походило на похороны. У меня было очень тяжело на сердце. Я не только терял в его лице дорогого личного друга, но и чувствовал, что это расставание означает похороны целой эпохи, полной давних надежд — «полной иллюзий», как стало модно выражаться.
Так оно и было. Прибыл новый губернатор — добродушный человек из разряда «оставьте меня в покое». С возобновленной энергией, видя, что терять время нельзя, я завершил наши проекты реформы системы ссылки и городского самоуправления. Губернатор для вида высказал кое-какие возражения то тут, то там, но в конце концов подписал проекты, и они были отправлены в центр. Однако в Петербурге в реформах больше не нуждались. Там наши проекты до сих пор лежат погребенными вместе с сотнями подобных им со всех концов России. Несколько «улучшенных» тюрем, еще более ужасных, чем старые неулучшенные, были построены в столицах, чтобы показывать их во время тюремных конгрессов знатным иностранцам; но остальные, как и всю систему ссылки, Джордж Кеннан застал в 1886 году в точно таком же состоянии, в каком я оставил их в 1862 году. Лишь теперь, спустя тридцать шесть лет, власти вводят в Сибири реформированные суды и подобие самоуправления, и снова назначены комитеты для расследования системы ссылки.
Когда Кеннан вернулся в Лондон из своей поездки в Сибирь, он сумел на самый же день по прибытии в Лондон разыскать Степняка, Чайковского, меня и еще одного русского эмигранта. Вечером мы все собрались в номере Кеннана в небольшом отеле возле Чаринг-Кросс. Мы видели его впервые, и, не питая излишней самоуверенности в отношении предприимчивых англичан, которые ранее брались изучить все о сибирских тюрьмах, даже не выучив ни слова по-русски, мы принялись расспрашивать Кеннана с пристрастием. К нашему изумлению, он не только говорил по-русски превосходно, но и знал все, что стоило знать о Сибири. Кто-нибудь из нас был знаком с подавляющим большинством всех политических ссыльных в Сибири, и мы засыпали Кеннана вопросами: «Где тот-то и тот-то? Женат ли он? Счастлив ли в браке? Сохранил ли прежнюю бодрость духа?» Мы быстро убедились, что Кеннан знает всё обо всех до единого.
Когда этот допрос закончился и мы уже собирались уходить, я спросил: «Скажите, мистер Кеннан, не построили ли в Чите пожарную каланчу?» Степняк посмотрел на меня так, будто упрекал за злоупотребление расположением Кеннана. Кеннан, однако, рассмеялся, и я вскоре присоединился к нему. И мы под общий смех перекидывались вопросами и ответами: «Да неужели вы про это знаете?», «И вы тоже?», «Построили?», «Да, с двойными сметами!» и так далее, пока наконец Степняк не вмешался и в своей сугубо добродушной манере не возразил: «Расскажите нам хотя бы, над чем вы смеетесь». После чего Кеннан рассказал историю той каланчи, которую его читатели должны помнить. В 1859 году читинцы захотели построить пожарную каланчу и собрали на нее деньги; но смету необходимо было отправить в Министерство внутренних дел. Итак, она отправилась в Петербург; но когда два года спустя она вернулась должным образом утвержденной, все цены на лесоматериалы и работы в этом растущем молодом городе выросли. Это было в 1862 году, пока я находился в Чите. Были составлены новые сметы и отправлены в Петербург, и эта история повторялась ровно двадцать пять лет, пока наконец читинцы, потеряв терпение, не заложили в смету цены, почти вдвое превышавшие реальные. Эти фантастические сметы были торжественно рассмотрены в Петербурге и утверждены. Вот так Чита получила свою каланчу.
Часто говорили, что Александр II совершил великую ошибку и навлек на себя собственную гибель тем, что породил столько надежд, которых впоследствии не оправдал. Из того, что я только что рассказал — а история маленькой Читы была историй всей России, — видно, что он поступил хуже. Дело было не просто в том, что он породил надежды. Поддавшись на мгновение течению общественного движения вокруг себя, он побудил людей по всей России приняться за работу, выйти из сферы простых надежд и мечтовáний и прикоснуться рукой к тем реформам, которые были необходимы. Он заставил их осознать, что можно сделать немедленно и как легко это сделать; он побудил их пожертвовать теми идеалами, которые не могли быть реализованы немедленно, и требовать лишь того, что было практически возможно в то время. И когда они сформулировали свои идеи и облекли их в форму законов, требовавших лишь его подписи, чтобы стать реальностью, он эту подпись отдал отказался поставить. Ни один реакционер не возвышал и никогда не возвышал свой голос для того, чтобы заявить, будто оставшееся — нереформированные суды, отсутствие самоуправления или система ссылки — было хорошим и стоило поддержания: никто не осмелился сказать это. И тем не менее из страха сделать хоть что-нибудь все было оставлено как есть; на протяжении тридцать пяти лет те, кто осмеливался упоминать о необходимости перемен, третировались как «подозрительные»; а институты, единодушно признанные скверными, продолжали существовать лишь для того, чтобы больше не слышать этого отвратительного слова «реформа».
IV
Видя, что в Чите больше нечего делать на поприще реформ, я с радостью принял предложение посетить Амур тем же летом 1863 года.