6. Исключение членов с помощью «сфабрикованных судилищ».
Подобно лучу прожектора, эти сомнения принялись выискивать другие сомнения, несостыковки и противоречия. Трещина сомнений расширялась.
Теперь Барбаре предстояло испытать феномен, который затрагивает каждого члена партии, пытающегося сбросить коммунистические чары: контратаку бессознательной партийной дисциплины.
Сомнения внезапно возникали, а затем исчезали. Они возникали снова, но опять исчезали. Когда ей казалось, что она хочет сбавить темп своей партийной работы, к ней возвращался ее прежний энтузиазм. Она обнаружила, как поясняла позднее, что ее «процесс ментальной переориентации тормозился изучением и преподаванием трудов марксизма-ленинизма, которые служат для Коммунистической партии противоядием от подобного исхода».
В течение долгого времени и посредством медленного процесса постоянных дискуссий, учебы и самообразования Коммунистическая партия формирует совесть ответственности, на которую она затем опирается, заставляя члена партии функционировать, даже если какое-либо реальное желание делать это уже пропало.
Вот почему Партия продолжает подчеркивать марксистско-ленинское образование: партийные школы, чтение коммунистической прессы, самообразование. Это создает дисциплину, которая автоматически пресекает сомнения, рационализирует противоречия внутри партийной структуры и направляет каждое решение в пользу Партии.
Затем в середине 1950 года в жизни Барбары Хартл произошло важное событие. Она получила указание посетить секретное собрание в Вудленд-Парке в Сиэтле. Там ей велели сменить имя, покинуть Сиэтл и уйти в партийное подполье. Следующие два года она жила под вымышленными именами в различных городах штатов Вашингтон и Орегон.
Бесконечная суета повседневной партийной жизни прекратилась. Сидя в уединенной комнате или стоя на темном углу улицы в ожидании подпольного собрания, она теперь имела время подумать. Внезапно все сомнения, которые медленно накапливались, соединились воедино. В то же время сдерживающие влияния партийной дисциплины ослабли.
Более быстрое разочарование с моей стороны произошло тогда, когда я покинула активную Коммунистическую партию при отъезде из Сиэтла для вступления в подпольное движение Коммунистической партии. Без непосредственного повседневного давления, при меньшем чтении марксистско-ленинских работ, при усилении чтения других материалов и благодаря контактам с обычными людьми мои мыслительные процессы ускорились. Кульминацией этого процесса стало мое решение покинуть Коммунистическую партию и жить собственной жизнью.
Она пришла к убеждению, что Коммунистическая партия — это зло; что она не представляет собой путь к улучшению социальных или экономических условий; что она является фальшивкой и обманом.
Я никогда не осознавала, что эта дисциплина и это умственное и физическое господство Коммунистической партии над своими членами необходимы ей для того, чтобы продолжать свою двойную жизнь, выдавая себя за одно и являясь совсем другим. Раньше я никогда не осознавала, что многие нерешенные проблемы, которые я отмечала, еще будучи членом Коммунистической партии, были порождением этого двойного существования.
Однако одно дело — порвать с партией интеллектуально, и совсем другое — порвать открыто. Именно это стало мучением для Барбары Хартл и мучением для стольких членов партии, остающихся в ней и по сей день.
Барбара жила на ничейной земле: она порвала с миром тирании, но все еще удерживалась силой, которая лишила ее свободы. Нерешительность начала разрывать ее изнутри. Она была больна духовно. Сначала она продолжала говорить себе и партии: «Со мной все будет в порядке. Только дайте мне немного времени. Я во всем разберусь». Она просто не могла понять, что эти сомнения были перманентными признаками новой жизни, а не временной путаницей в старой преданности. Просто тихо уплыть в сторону было невозможно. Партия этого бы не позвовила. Единственным путем было искупить вину, смело шагнув вперед.
Она сделала это в марте 1954 года. И вот чем сочувствующий гражданин может помочь. Мистер Трейнор Хансен, репортер газеты Сиэтл пост-интеллидженсер, освещал судебный процесс в Сиэтле в 1953 году по Закону Смита. Он заметил, как и другие, что Барбаре Хартл не хватало пламенного нрава других подсудимых. Позже, находясь под залогом, она подолгу беседовала с ним. Именно по его совету она обратилась в Федеральное бюро расследований, поскольку с нашей стороны было бы некорректно в тех обстоятельствах идти к ней.
К неизменной заслуге Барбары Хартл следует отнести то, что она не пыталась уклониться от ответственности за свои прошлые ошибки. Информация, которую она предоставила Федеральному бюро расследований, теперь работает против той самой партии, которая почти двадцать лет дурачила ее. И она с чистой совестью возвращает себе уважение и почтение, которые у нее были до того, как партия увела ее. Она заслуживает помощи в переустройстве своей жизни.
Многочисленные интервью с членами партии отражают положение дел множества мужчин и женщин внутри движения, находящихся сегодня на различных стадиях разочарования. Такие сомнения — добрый знак. Они показывают, что не все члены потеряны безвозвратно. В силу самой природы партийной дисциплины сомнения неизбежны. Любой член партии сегодня без сомнений — поистине абсолютный раб.
Что заставляет сомнения возникать в головах членов партии? Наш опыт выявляет следующие основные категории:
1. Отсутствие свободы внутри партии. Главным фактором, порождающим сомнения, является отсутствие демократии внутри партии. «Меня постоянно загоняли в рамки, — сказал один из членов, — по поводу политики и вопросов, с которыми я был не согласен». «Дискуссии на собраниях не были открытыми...» Партийные организаторы приходили и указывали ячейке, что делать. «Почему писатель бросил красных: они презирают мышление», — гласил заголовок в газете Нью-Йорка. Этот член партии больше не мог заставлять себя «жить в удушающей атмосфере партийной линии со всей ее безжалостной нетерпимостью к процессам мысли». В другом случае женщина рассказала нам, как она проголосовала «против» на партийном собрании. «Люди буквально отодвинули свои стулья от меня. Я вышла из собрания и больше никогда не посещала собрания Коммунистической партии».
Все больше интеллектуалов осознают, что партия просто эксплуатирует их престиж и таланты, не доверяя им. Интеллектуалов поощряют думать, если они думают «правильным» образом; но любое независимое мышление не допускается. Вот почему в конечном счете партия держит под давлением своих членов-интеллектуалов. Она боится, что они могут начать думать самостоятельно. Как заявил один интеллектуал: «Я думаю, что партия использовала меня, как и многих других интеллектуалов... У меня всегда было ощущение, что они никогда не доверяют интеллектуалам за определенным пределом...»
2. Невозможность жить нормальной жизнью. С этим тесно связана невозможность жить как порядочный человек. Один член партии сказал, что он возмущен тем, что партия постоянно требует его времени. Не было конца поручениям: распространение литературы, посещение собраний, сбор подписей под петициями. Другая участница жаловалась, что она «сыта по горло» тем, что ее муж ставит партию выше ее и детей. Указания партии всегда должны иметь приоритет. Это постоянное воровство времени, когда члену партии никогда не позволяют расслабиться, завести хобби или насладиться семьей, вызывает самые глубокие сомнения.
3. Бессердечное пренебрежение партии к личным проблемам членов. Жена партийного чиновника была больна. Он попросил отгул. Ему отказали. Или же дом члена партии должен быть заложен в ходе сбора средств. И если он не может производить выплаты, это его проблемы. Опять же, старого члена партии отправили в подполье. Ему было поручено сменить имя, продать машину и личные вещи, оставить жену и не связываться с ней. Он попросил у партии разрешения навестить свою семью. Ответ: нет. Он все равно пришел домой и был сурово наказан дисциплинарно.
Неудивительно, что все больше и больше членов задаются вопросом: «Зачем продолжать подвергаться эксплуатации?»
4. Несоответствие между партийной практикой и заявлениями. Как мы видели, многие вступают в заблуждение, ошибочно полагая, что партия исправит какое-то социальное зло, например расовое неравенство или плохие жилищные условия. «В коммунистической теории откровенно признается, — признался один разочаровавшийся ветеран движения, — что вся стратегия преследует главную цель не освобождения негров, а цель пролетарской революции». «Мое недовольство партией и мой разрыв с партией произошли в результате постепенного процесса осознания того, что партийная политика пагубна для истинного профсоюзного движения».
Подобно Барбаре Хартл, сомневающиеся коммунисты видят внутренние дрязги и распри, сфальсифицированные выборы, сфабрикованные улики, стремление быть маленькими комиссарами. Лидеры партии останавливаются в роскошных отелях или берут отпуска, в то время как рядовые члены преследуются с требованиями пожертвовать последний доллар. Все это вызывает разочарование, особенно в организации, которая претендует на борьбу за справедливое общество.
5. Коммунистический деспотизм в России и за железным занавесом. Сенсационные разоблачения Хрущева о преступлениях Сталина потрясли партийный аппарат. Затем появились неопровержимые доказательства антисемитизма в России, а в ноябре 1956 года последовал сокрушительный удар — подавление Венгрии советскими войсками, зрелище того, как самопровозглашенный лидер «прав народа» физически душит требование народа о свободе.
Это заставило Говарда Фаста яростно обрушиться на партию, которая смогла породить «взрывные и адские откровения хрущевского „секретного доклада“», когда он сказал:
Я ощутил чувство неподдельной душевной тошноты при осознании того, что поддерживал и защищал эту кровожадную бойню, и у меня, как и у многих тогда, возникло ощущение того, что я стал жертвой самой невероятной аферы в новейшей истории.
О Венгрии: «Из Венгрии и ее трагедии мы узнали о новом виде социализма — социализме посредством бойни и террора». Неудивительно, что Фаст сетует: «Выстроенная за всю жизнь структура веры лежит в руинах вокруг меня...»
Другой член партии, состоявший в ней почти двадцать лет, заявила нашим агентам, что она уходит. Если то, что произошло в России, как выяснилось из слов Хрущева, было правдой, она не хотела иметь с этим «ничего общего». Еще один член партии, пробывший в движении более двадцати пяти лет, признал, что советское вмешательство в Венгрию поставило для него точку в этом вопросе. Если бы он был в Венгрии, сказал он, он был борцом за свободу.
Каждое резкое изменение партийной линии, такое как пакт Гитлера — Сталина 1939 года или смещение Браудера в 1945 году, шокирует многих членов. Однако ни одно событие в партийной жизни не было столь способствующим возникновению сомнений среди членов, как доклад Хрущева и его последствия.
6. Коммунистическая оппозиция религии. Член за членом рассказывали, что заявления партии об отсутствии Бога и о том, что религия — это миф, породили сомнения. Многие члены носят в своих сердцах влияние религиозного воспитания, полученного в юности. Они внутренне восстают против материалистического решения проблемы жизни.
Затем идет протест против марксистской доктрины, которая, по словам одного бывшего члена, «претендует на то, чтобы свести проблемы и судьбу человека к экономической формуле». В глубоко эмоциональных выражениях он добавил: «Я хочу, чтобы мои дети подходили к своему миру и стоящей за ним истории с тем любопытством и объективностью, которые необходимы для познания. Я не хочу, чтобы они чувствовали, что на все вопросы уже есть ответы, что та или иная маленькая система является логарифмической линейкой для ответа на все их вопросы».
Таковы, следовательно, некоторые из причин, по которым в умах членов партии возникают сомнения по поводу коммунизма. Почему многие все еще колеблются порвать с партией? Ответ: они все еще находятся под влиянием ложных страхов.
1. Страх перед Федеральным бюро расследований. Один член партии во время беседы с сотрудниками Федерального бюро расследований выразил удивление по поводу того, как сердечно с ним обошлись. «Я думал, вы, ребята, вытащите меня из моего дома». Коммунисты годами изливали презрение и насмешки на Федеральное бюро расследований. Они пытаются представить наших агентов жестокими головорезами в надежде вбить клин между своими членами и правительством. Один высокопоставленный член партии, которого навестило Федеральное бюро расследований, превратил то, что должно было стать пятнадцатиминутным интервью, в пятичасовую беседу, в ходе которой он сказал: «Партия считает Федеральное бюро расследований своим главным врагом, и от членов партии ожидается осуждение Федерального бюро расследований». Федеральное бюро расследований искренне хочет помочь этим людям. Они должны чувствовать себя свободными в общении с нами. Члены партии могут быть уверены, что их встретят радушно, без смущения, и что их информация будет храниться в строжайшей конфиденциальности, если они об этом попросят или если есть веские причины защитить их личность.
2. Страх прослыть «стукачом». Это ложное убеждение, внушенное партийной дисциплиной, заставляет сегодня молчать многие заблудшие души. Наши агенты спросили одного члена партии: «Предположим, преступная шайка похитила одного из ваших детей. Что бы вы сделали?» Ответ: «Позвонил бы в Федеральное бюро расследований». «Хотели бы вы, чтобы Федеральное бюро расследований провело расследование для обнаружения ребенка?» «Да». «Ожидали бы вы от граждан, обладающих соответствующей информацией об этом преступном заговоре, передачи этой информации в Федеральное бюро расследований?» «Конечно», — ответил он.
Член партии коммунистов, предоставляющий информацию в Федеральное бюро расследований, также выполняет свой моральный и патриотический долг, помогая сокрушить преступный заговор. Молчать — значит помогать партии. Коммунизм, подобно преступной банде, процветает, когда способные бороться с ним люди отказываются это делать. «Стукач» — это определенный партией термин, используемый в качестве оружия для обеспечения коммунистической дисциплины. Партия получает возможность проникать в сознание людей, подвергать цензуре их мысли и слова и тем самым укреплять тиранию.
3. Страх за личную безопасность и репутацию. Некоторые члены боятся яростной ненависти, которую партия изрыгает на членов, покидающих движение. Один коммунист с Западного побережья, несмотря на разочарование, не порвал с партией. Он боялся, что его друзья-коммунисты подвергнут его остракизму. Наконец, пусть и нерешительно, он заявил, что теперь готов «рисковать» оказаться среди большинства американцев!
Члены партии не должны бояться враждебности своих бывших партийных соратников. Быть осужденным коммунистами — это честь. Помните, что пример члена партии, порвавшего с ней, может повлиять на других, чтобы те сделали то же самое.
4. Страх опозорить свои семьи. Многие члены, попавшие в ловушку партии, ужасно боятся, что их близкие узнают об их участии. Один мужчина, когда его спросили, знают ли его жена и дети о его коммунистическом прошлом, расплакался. Другой сказал, что готов на все, лишь бы его маленький сын ничего не узнал. Не так давно наши агенты связались с членом партии. «Не разговаривайте со мной дома, — сказала она. — Я не хочу, чтобы дети знали. Позвоните мне по телефону». Ее пожелания были учтены.
Сохранять молчание — не значит улучшить ситуацию. Никаким образом подобное сотрудничество не навредит семье. Один член партии, очень благодарный за то, что сотрудничал с Федеральным бюро расследований, сказал, что он счастлив в браке и просто не позволит своему коммунистическому прошлому навредить его ни в чем не повинной семье.
5. Страх не быть принятым в качестве лояльного американца. Ответ в значительной степени лежит на самом члене партии. В его силах в одиночку порвать с коммунизмом окончательно. Его будут судить по его поступкам, а не только по словам. Библейский совет остается в силе: «...по плодам их узнаете их».
Кроме того, патриотически настроенные американцы должны внести свой вклад в помощь этим членам партии. Многих толкают обратно в партийную тиранию непростительное невежество, злопамятность и гордыня некоммунистов. Более того, не помогает, когда искренне раскаявшегося коммуниста характеризуют как «ренегата» и «предателя» — термины, которые обычно используют сами коммунисты, а не хорошие американцы.
В ноябре 1953 года я написал статью под названием «Разрушая коммунистические чары», которая появилась в журнале «Зи уик» (This Week). Это был призыв к разочаровавшимся в коммунизме членам выступить вперед и помочь в борьбе с советской тиранией. Отклик был обнадеживающим. В одном восточном городе звонивший сказал, что читал статью и хочет сообщить информацию о партийной деятельности. Другой человек сказал нашим агентам: «Рассказывать такую историю никогда не легко... Затем я увидел призыв Дж. Эдгара Гувера в недавней журнальной статье и, прочитав его несколько раз, почувствовал, что должен приложить особые усилия, чтобы вспомнить и привести в порядок все, что смогу».
Я хочу снова изложить основные положения этой статьи. Кажется, они подводят итог тому, что мы пытались сказать по этому важнейшему вопросу:
Личный вклад бывших членов Коммунистической партии в безопасность нашего образа жизни является ярким примером людей, которые осознали свои ошибки и делают все от них зависящее для их исправления.
****
Если, обладая информацией о лицах и деятельности, наносящих ущерб его стране, он порывает с партией, но сохраняет молчание, он все равно помогает врагу. Возникающее моральное обязательство нельзя выполнить молчанием. Выбор прост: помогите Соединенным Штатам. Человек, который делает это, сохраняет свободу в рамках закона. Он защищает американский образ жизни для свободных мужчин и женщин, включая свою семью и самого себя.
****
Эти люди заслуживают уважения нации и непредвзятого прощения со стороны своих соседей за их прошлую преданность коммунизму. Их средства к существованию должны быть защищены, и преданные американцы должны принять их искреннее раскаяние как возвращение к полному объему гражданских прав. Все великие религии учат, что грешник всегда может искупить свою вину. Кто же тогда станет судить бывшего коммуниста? Кто осмелится отнять у него обещание, данное тем, кто раскаивается в совершенном зле и пытается исправить содеянное?