Клеменс был побужден записать некоторое богословие свое собственное, и сделал это в рукописи, которую он озаглавил «Если бы я мог быть там». Это в форме диалога, которую он часто принимал для полемического письма. Это коллоквиум между Мастером Вселенной и Странником. Он начинается: I. Если бы я мог быть там, спрятанный под ступенями трона, я бы услышал разговоры вроде этого:
СТРАННИК. Господь, есть один, кто нуждается в наказании, и был упущен. Это в записи. Я нашел это.
ГОСПОДЬ. Путем поиска?
С. Да, Господь.
Л. Кто это? Что это?
С. Человек.
Л. Продолжай.
С. Он умер в грехе. Грехе, совершенном его прадедом.
Л. Когда это было?
С. Одиннадцать миллионов лет назад.
Л. Ты знаешь, что такое микроб?
С. Да, Господь. Это существо слишком малое, чтобы быть обнаруженным моим глазом.
Л. Он совершает грабежи в твоей крови?
С. Да, Господь.
Л. Я даю тебе разрешение подвергнуть его миллиарду лет страданий за это преступление. Иди! Твори свою волю над ним.
С. Но, Господь, я не имею ничего против него; я равнодушен к нему.
Л. Почему?
С. Он бесконечно мал и ничтожен. Я для него — как горный хребет для песчинки.
Л. А что я для человека?
С. (Молчит.)
Л. Разве я для человека не то же самое, что миллиард солнечных систем для песчинки?
С. Это правда, Господь.
Л. Некоторые микробы крупнее других. Придает ли человек значение этой разнице?
С. Нет, Господь. Для него нет никакой существенной разницы. Для него все они — микробы, все бесконечно малы и одинаково незначительны.
Л. Для меня нет существенной разницы между человеком и микробом. Человек смотрит с высоты, скажем, в тысячу миль вниз на пятнышко у своих ног, называемое микробом, и относится к нему с безразличием; я смотрю с высоты, скажем, в миллиард лиг вниз на пятнышки, называемые человеком и микробом, и для меня они одного размера. Для меня оба они незначительны. Человек убивает микробов, когда может?
С. Да, Господь.
Л. А что потом? Держит ли он их в уме годами и продолжает ли придумывать для них страдания?
С. Нет, Господь.
Л. Забывает ли он о них?
С. Да, Господь.
Л. Почему?
С. Его больше не заботит их судьба.
Л. Занимается более важными делами?
С. Да, Господь.
Л. По-видимому, человек — вполне рациональное и достойное существо, способное отвлекать свой ум от неинтересных мелочей. Почему же он оскорбляет меня фантазией о том, что Я интересуюсь мелочами — вроде людей и микробов? II. Л. Правда ли, что человеческий род думает, будто вселенная была создана для его удобства?
С. Да, Господь.
Л. Человеческий род скромен. Выступая как его представитель, как ты думаешь, для чего существуют другие животные?
С. Чтобы обеспечивать человека пищей и трудом.
Л. Для чего существует море?
С. Чтобы обеспечивать человека пищей. Рыбами.
Л. А воздух?
С. Чтобы обеспечивать человека пропитанием. Птицами и дыханием.
Л. Сколько всего людей?
С. Полтора миллиарда.
Л. (Обращаясь к записям.) Возьми карандаш и запиши статистику. В нижнем отделе кишечника здорового человека ежедневно рождаются и умирают 28 000 000 микробов. В остальной части тела человека ежедневно рождаются и умирают 122 000 000 микробов. Какова сумма этих двух величин?
С. Около 150 000 000.
Л. Какова будет эта сумма за десять дней?
С. Полтора миллиарда.
Л. Это для одного человека. А сколько это будет для всего человечества?
С. Увы, Господь, никакие цифры не способны выразить это множество. Это миллиарды миллиардов, умноженные на миллиарды миллиардов, и снова умноженные на миллиарды миллиардов. Эти цифры растянулись бы через всю вселенную и свисали бы в пустоту с обеих сторон.
Л. С какой целью эти бесчисленные микробы внедрены в человеческий род?
С. Чтобы они могли питаться.
Л. А теперь, согласно собственным рассуждениям человека, для чего существует человек?
С. Увы, увы!
Л. Для чего он существует?
С. Чтобы... чтобы... обеспечивать пищей микробов.
Л. Очевидно. Ребенок мог бы это понять. А теперь, с этим светом здравого смысла, помогающим твоему восприятию, для чего существуют воздух, земля и океан?
С. Чтобы обеспечивать человека пищей, дабы он мог питать, поддерживать, размножать и восполнять микробов.
Л. Очевидно. Строят ли пансион ради самого пансиона или ради постояльцев?
С. Конечно, ради постояльцев.
Л. Человек — это пансион.
С. Я понимаю это, Господь.
Л. Он — пансион. Он никогда не предназначался ни для чего другого. Если бы у него было меньше тщеславия и более ясное понимание великих истин, заложенных в статистике, он бы давно это понял. Что касается человека, который оставался безнаказанным одиннадцать миллионов лет, веришь ли ты, что при жизни он выполнял свой долг перед своими микробами?
С. Несомненно, Господь. Он не мог поступить иначе.
Л. Тогда зачем его наказывать? У него не было другого долга.
Что бы еще ни говорили об этом учении, оно, по крайней мере, оригинально и звучит убедительно. Марк Твен мало ценил ортодоксию и консерватизм. Когда было объявлено, что доктор Жак Леб из Калифорнийского университета продемонстрировал создание жизни с помощью химических агентов, он проявил глубокий интерес. Когда газетный обозреватель заметил, что «консенсус мнений среди биологов», вероятно, оценил бы доктора Леба как человека с живым воображением, а не как безошибочного исследователя природных явлений, он счел необходимым высмеять идею консенсуса.
Я хотел бы снова стать таким молодым. Хотя сейчас я кажусь таким старым, когда-то я был таким же молодым. Я помню, как будто это было всего тридцать или сорок лет назад, как парализующий консенсус мнений, накопленный экспертами, заседавшими вокруг других экспертов, которые терпеливо и кропотливо пробивали себе путь в те или иные природные сейфы и сообщали, что нашли что-то ценное, был для меня достаточным. Это решало дело. Но сейчас это не так — нет. Потому что с течением лет я постепенно обнаружил, что Консенсус исследует новую вещь своими чувствами гораздо чаще, чем своим умом. Был тот примитивный паровой двигатель — века назад, в греческие времена: Консенсус высмеял его. Был паровой двигатель маркиза Вустера 250 лет назад: Консенсус высмеял его. Был пароход Фултона столетие назад: французский Консенсус, включая великого Наполеона, высмеял его. Был Пристли с его кислородом: Консенсус насмехался над ним, травил его, выживал, изгонял. В то время как Консенсус доказывал с помощью статистики и прочего, что пароход не может пересечь Атлантику, пароход сделал это.
И так далее на протяжении дюжины страниц или более живой сатиры, заканчивающейся отрывком из «Дневника Адама».
Затем по этому поводу возник Консенсус. Это был самый первый. Он заседал шесть дней и ночей. Затем он вынес вердикт, что мир не может быть создан из ничего; что такие мелкие вещи, как солнце, луна и звезды, может быть, и могли бы, но на это ушли бы годы и годы, если бы их было довольно много. Затем Консенсус встал и выглянул в окно, а там — все это хозяйство, вращающееся и сверкающее в пространстве! Вы никогда не видели такой разочарованной компании. АДАМ.
В это время он много писал, в основном для собственного развлечения, хотя время от времени предлагал одно из своих размышлений для печати. В этот период была написана та прекрасная сказка «Пять даров жизни», из которых самый ценный — «Смерть». Его заинтересовала прелестная история Метерлинка о пчеле; он написал об этом. Кто-то предложил учредить День мучеников; он написал статью, высмеивающую это предложение. В его записной книжке также есть заметка для любовной истории четвертичного периода, которая начиналась бы так: «Мягким октябрьским днем 2 000 000 лет назад». Он говорил, что первый том «Открытия Америки» Джона Фиске должен был предоставить животных и декорации, а цивилизация и разговоры должны были быть такими же, как сегодня; но, по-видимому, эта идея не получила дальнейшего развития. Он охватывал все темы от протоплазмы до бесконечности, превознося, осуждая, высмеивая, объясняя; его мозг был всегда занят — динамо-машина, которая не отдыхала ни днем, ни ночью.
В апреле Клеменс получил известие об очередном яхтенном путешествии на «Канаве», которое на этот раз должно было отправиться к Багамским и Вест-Индским островам. Гости должны были быть примерно те же.—[Приглашенными участниками были достопочтенный Т. Б. Рид, А. Г. Пейн, Лоуренс Хаттон, доктор К. К. Райс, У. Т. Фут и С. Л. Клеменс. «Владельцы яхты», как называл их мистер Роджерс, подписываясь как «Их гость».]
Он отправил следующую телеграмму:
Г. Х. РОДЖЕРСУ, Фэрхейвен, Массачусетс.
Не могу выбраться на этой неделе. У меня гости с сегодняшнего вечера до середины следующей недели. Будет ли «Канава» ходить после этого и могу ли я поехать в качестве суперинтенданта воскресной школы за полцены? Ответьте и оплатите.
Д-Р КЛЕМЕНС.
Дата отплытия была удобно согласована, и последовал счастливый круиз среди тех благодатных островов. Марк Твен был особенно привязан к «Тому» Риду, которого в Конгрессе называли «Царем» Ридом, но который был восхитительно человечен в своей личной жизни. Они много спорили о политике, и Рид, со всей своей подготовкой и глубоким практическим знанием предмета, признавался, что «не может спорить с таким человеком».
— Вы верите в то, что говорите? — спросил он однажды своим тонким фальцетом.
— Да, — сказал Клеменс. — В некоторые вещи.
— Ну, вам стоит быть осторожнее. Если вы будете продолжать в том же духе, то со временем начнете верить почти во все, что говорите.
Покер, по-видимому, был их любимым развлечением. Клеменс в своих заметках сообщает, что у побережья Флориды Рид выиграл двадцать три банка подряд. Позже говорили, что они не делали остановок ни в одной гавани; что, когда главный офицер подходил к покерному столу и сообщал им, что они собираются войти в какой-то важный порт, он получал категорические приказы «плыть дальше и не прерывать игру». Это, однако, можно считать в большей или меньшей степени вымыслом.
CCXX. МАРК ТВЕН И ФИЛИППИНЫ
Среди завершенных рукописей начала 1902 года была статья для «Норт Америкэн Ревью» (опубликованная в апреле) — «Любит ли человеческий род господ?» — интереснейший трактат о снобизме как о всеобщей слабости. Были также некоторые статьи о ситуации на Филиппинах. В одной из них Клеменс писал:
Мы купили несколько островов у стороны, которая ими не владела; с большой ловкостью и хорошей имитацией бескорыстной дружбы мы заманили доверчивую слабую нацию в ловушку и захлопнули ее; мы отвернулись от почетного гостя «Звездно-полосатого флага», когда он нам больше не был нужен, и погнали его в горы; мы так же бесспорно владеем обширным архипелагом, как если бы он был нашей собственностью; мы умиротворили несколько тысяч островитян и похоронили их; уничтожили их поля, сожгли их деревни и выгнали их вдов и сирот на улицу; причинили душевную боль изгнанием нескольким дюжинам неприятных патриотов; покорили оставшиеся десять миллионов с помощью «Благожелательной ассимиляции», что является благочестивым новым названием мушкета; мы приобрели собственность в виде трехсот наложниц и других рабов нашего делового партнера, султана Сулу, и подняли наш защитный флаг над этой добычей. И так, благодаря этому Провидению Божьему — эта фраза принадлежит правительству, а не мне — мы стали Мировой Державой; и мы рады и горды, и занимаем заднее сиденье в семье. С кнопками на нем. По крайней мере, мы делаем вид, что рады и горды; это лучший путь. На самом деле, это единственный путь. Мы должны поддерживать свое достоинство, потому что люди смотрят. Мы — Мировая Держава; мы уже не можем выйти из этого, и мы должны извлечь из этого лучшее.
И еще он писал:
Я не критикую такое использование нашего флага, ибо, чтобы не казаться эксцентричным, я теперь изменил свое мнение и присоединился к нации в убеждении, что ничто не может осквернить флаг. Я был не так воспитан и питал иллюзию, что флаг — это вещь, которую нужно священно оберегать от постыдного использования и нечистых контактов, чтобы он не пострадал от осквернения; и поэтому, когда его отправили на Филиппины, чтобы он развевался над разнузданной войной и грабительской экспедицией, я предположил, что он осквернен, и в невежественный момент сказал об этом. Но я стою исправленным. Я признаю и подтверждаю, что осквернено было только правительство, которое отправило его с таким поручением. Давайте сойдемся на этом. Я рад, что это так. Ибо наш флаг не мог бы хорошо перенести осквернение, никогда к нему не привыкнув, но с администрацией дело обстоит иначе.
Но гораздо более заметным комментарием к филиппинской политике была так называемая «Защита генерала Фанстона» за то, что сам Фанстон назвал «грязным ирландским трюком»; то есть обман при захвате Агинальдо. Клеменсу, которому было достаточно трудно примириться с любой формой войны, было особенно горько по поводу этой конкретной кампании. Статья появилась в «Норт Америкэн Ревью» в мае 1902 года и вызвала немалую бурю. Он написал гораздо больше на эту тему — очень много, — но это до сих пор не опубликовано.
CCXXI. ВОЗВРАЩЕНИЕ ТУЗЕМЦА
Однажды в апреле 1902 года Сэмюэл Клеменс получил следующее письмо от президента Университета Миссури:
МОЙ ДОРОГОЙ МИСТЕР КЛЕМЕНС, Хотя прошлой осенью вы получили степень доктора литературы в Йеле и были удостоены других почестей другими великими университетами, мы хотим принять вас здесь как сына Университета Миссури. Прося вашего разрешения присвоить вам степень почетного доктора права (LL.D.), Университет Миссури стремится не столько оказать вам честь, сколько показать свою признательность. Правила университета запрещают нам присваивать степень кому-либо заочно. Я очень надеюсь, что вы сможете устроить свои планы так, чтобы быть с нами четвертого июня, когда мы проведем наш ежегодный выпускной вечер.
Искренне ваш, Р. Х. ДЖЕССИ.
Клеменс не планировал еще одну поездку на Запад, но от такой предложенной чести со стороны родного штата нельзя было отказаться.
В конце мая он прибыл в Сент-Луис, где на вокзале его встретил его старый речной наставник и друг Хорас Биксби — такой же бодрый, жилистый и способный, каким он был сорок пять лет назад.
— Я стал стариком. А вы все еще тридцатипятилетний, — сказал Клеменс.
Они отправились в отель «Плантерс», и вскоре новость о том, что Марк Твен здесь, разлетелась повсюду. В вестибюле отеля состоялся своего рода прием, после чего Биксби отвел его в помещения Ассоциации лоцманов, где речники собрались в большом количестве, чтобы отпраздновать его возвращение. Несколько его старых товарищей были еще живы, среди них Бек Джолли. В тот же день он сел на поезд до Ганнибала.
Пять дней, проведенных в Ганнибале, были очень насыщенными. Сначала был день выпускного в средней школе. Он присутствовал и охотно, или, по крайней мере, терпеливо, выслушал различные выступления, ораторские речи и оркестровые номера, несомненно, мечтая и вспоминая другие выпускные вечера более чем полувековой давности, видя в некоторых из этих молодых людей мальчиков и девочек, которых он знал в те исчезнувшие времена. Несколько друзей его юности были еще там, но теперь они были среди зрителей, уже не свежие и не смотрящие в будущее. Их головы были белы, и, как и он, они оглядывались на прожитые годы. Лора Хокинс была там и Хелен Керчевал (теперь миссис Фрейзер и миссис Гарт), были и другие, но их было мало, и они были разрознены.
Его включили в программу, и он держался как один из выпускников, рассказав им кое-что о молодых людях того раннего времени, что вызвало у них и смех, и слезы.
Его попросили раздать дипломы, и он взялся за работу по-своему. Он взял охапку дипломов и сказал выпускникам:
— Возьмите по одному. Выберите хороший. Не берите два, но убедитесь, что взяли хороший.
Так каждый взял по одному «не глядя» и позже произвел более точное распределение между собой.
На следующее утро — это была суббота — он посетил старый дом на Хилл-стрит и стоял в дверях, весь в белом, пока батальон фотографов делал снимки этого «возвращения туземца» на порог своей юности.
— Все это кажется мне таким маленьким, — сказал он, осматривая дом. — Дом мальчика — это большое место для него. Полагаю, если бы я приехал сюда снова через десять лет, он был бы размером со скворечник.
Он прошел по комнатам и поднялся наверх, где спал, и выглянул в окно на задний двор, где почти шестьдесят лет назад Том Сойер, Гек Финн, Джо Харпер и остальные — то есть Том Блэнкеншип, Джон Бриггс, Уилл Питтс и братья Боуэн — отправлялись в свои ночные похождения. Из той веселой компании остались Уилл Питтс и Джон Бриггс, а также полдюжины других — школьных товарищей менее авантюрного склада. Бак Браун, который был его соперником в конкурсах по правописанию, был еще там, и Джон Робардс, который носил золотые кудри и медаль за хорошее поведение, и Эд Пирс. И пока они были собраны в небольшую группу на тротуаре у дома, подошел маленький старик и протянул руку — это был Джимми Макдэниел, которому так давно, сидя на берегу реки и поедая имбирный пряник, он впервые рассказал историю о Джиме Вулфе и кошках.
Они посадили его в экипаж, возили повсюду и показывали холмы, места отдыха и встреч Тома Сойера и его мародерствующей банды.
Вечером его принимал клуб «Лабинна» (название которого было получено путем написания слова «Ганнибал» задом наперед), где он встретил большинство выживших друзей своей юности. В газетном отчете об этом событии говорится, что его представил отец Маклафлин и что он «ответил очень юмористично и трогательно, разрыдавшись в конце. Комментировать свои мальчишеские дни и упоминать свою мать было слишком тяжело для великого юмориста. Перед ним, когда он говорил, сидели семеро его друзей детства».
В воскресенье утром полковник Джон Робардс сопровождал его в различные церкви и воскресные школы. Для Сэмюэла Клеменса все это были новые церкви, но он притворился, что не замечает этого факта. В каждой из них его просили сказать несколько слов, и он начинал с того, как хорошо вернуться в старую воскресную школу, которую он, будучи мальчиком, всегда так любил, и продолжал указывать на то самое место, где сидел, и его сопровождающий едва ли знал, стоит ли наслаждаться происходящим. В одном месте он рассказал поучительную историю. Он сказал:
Маленькие мальчики и девочки, я хочу рассказать вам историю, которая иллюстрирует ценность упорства — приверженности своему делу, так сказать. Это история, очень подходящая для воскресной школы. Когда я был маленьким мальчиком в Ганнибале, я часто играл здесь, на холме Холлидея, который, конечно, все вы знаете. Джон Бриггс и я играли там. Не думаю, что есть такие же хорошие маленькие мальчики, какими были мы тогда, но, конечно, этого и не стоит ожидать. Маленькие мальчики в те дни почти всегда были хорошими маленькими мальчиками, потому что это были старые добрые времена, когда все было лучше, чем сейчас, но неважно. Ну так вот, однажды на холме Холлидея взрывали скалу, и человек бурил отверстие для взрыва. Он сидел там и бурил, и бурил, и бурил упорно, пока не сделал отверстие достаточно глубоким для взрыва. Затем он заложил порох и трамбовал, и трамбовал его, но, может быть, он трамбовал его немного слишком сильно, потому что взрыв произошел, и он взлетел в воздух, а мы наблюдали за ним. Он поднимался все выше и выше и становился все меньше и меньше. Сначала он выглядел как ребенок, потом как собака, потом как котенок, потом как птица, и, наконец, он исчез из виду. Джон Бриггс был со мной, и мы смотрели на то место, где он исчез, и вскоре мы увидели, как он спускается: сначала размером с птицу, потом с котенка, потом с собаку, потом с ребенка, а потом он снова стал человеком, приземлился прямо на свое место и принялся бурить — просто упорство, видите ли, и приверженность своему делу. Маленькие мальчики и девочки, вот в чем секрет успеха, прямо как у того бедного, но честного рабочего на холме Холлидея. Конечно, вас не всегда будут ценить. Его не ценили. Его работодатель был жестким человеком, и в субботу вечером, когда он платил ему, он вычел пятнадцать минут за то время, что он провел в воздухе — но неважно, он получил свою награду.