«Правила хорошего тона в британском обществе»

Заместителей лейтенантов сейчас гораздо больше, чем было раньше; почти каждый сельский джентльмен является заместителем лейтенанта, и, следовательно, его слуги имеют право на использование кокарды. Привилегия появляться в форме на леве вместо придворного платья была и остается стимулом для многих искать и получать назначение заместителя лейтенанта. Кроме того, все мировые судьи претендуют на использование кокарды как «гражданские слуги Короны»; и хотя нет четко определенного правила на этот счет, по словам покойного сэра Альберта Вудса, Гербового короля Подвязки, это право давно было молчаливо им уступлено.

Обычай ношения кокард слугами в ливрее восходит к началу XVIII века и поначалу был чисто военным отличием.

Кокарда, которую носят слуги членов Королевской семьи и все те, кто претендует на Королевское происхождение, немного отличается по форме от той, что известна как знак правящей династии, т. е. Ганноверский знак, и имеет круглую форму без веера. Военная кокарда имеет овальную форму, заканчивающуюся веером. Гражданская кокарда также имеет овальную форму, но без веера. Военно-морская кокарда идентична гражданской кокарде.

Белая кокарда — это знак дома Стюартов. Черная кокарда — дома Ганноверов. Слуги иностранных послов носят кокарды цветов в соответствии со своей национальной принадлежностью. Черно-белые для Германии; черно-желтые для Австрии; триколор для Франции; алые для Испании; сине-белые для Португалии; и черно-желтые для Бельгии.

Слово «кокарда», согласно известному авторитету, было заимствовано из французского cocarde, первоначально применяясь к плюмажам из петушиных перьев, которые носили хорватские солдаты, служившие во французской армии. Какой-то подобный плюмаж, или вместо него пучок лент, стали использовать для закрепления полей шляпы в приподнятом положении, и так постепенно слово перешло в название самой «приподнятой» шляпы.

ГЛАВА XXXV

ВИЗИТЫ В ЗАГОРОДНЫЕ ДОМА

Сентябрь фактически является началом сезона загородных визитов, те немногие визиты, которые наносятся в августе, — лишь прелюдия к программе, которая последует в течение следующих пяти месяцев.

Гости, принимаемые в августе, — в основном родственники. Исключением из августовских семейных вечеринок являются августовские крикетные вечеринки в графствах, где крикет является важной особенностью в течение этого месяца, где крикетные недели и, как следствие, большие вечеринки в загородных домах повторяются ежегодно, и где балы и любительские спектакли являются частью развлечений недели. Часто бывает так, что люди посещают одни и те же дома из года в год, они планируют свой тур визитов с учетом тех приглашений, которые получают ежегодно; новые знакомые и новые дома, где можно погостить, время от времени добавляются в список и занимают место тех, которые, как нечто само собой разумеющееся, выпадают из него. Иногда приглашения идеально подходят друг к другу, как части головоломки; в других случаях возникает неловкий интервал в день, два или три дня, который нужно заполнить между отъездом из одного дома и прибытием в другой. Если хозяйка в обоих случаях является родственницей или близким другом, эта трудность легко преодолевается тем, что можно остаться в одном доме до дня, назначенного для прибытия в другой, или наоборот; но если гость соблюдает церемонии с хозяйкой, или если, как это часто бывает, ожидаются новые прибытия на следующую неделю, альтернатива — провести несколько дней в городе, так как, хотя дом, где должен состояться следующий визит, может находиться в двадцати или тридцати милях от дома, который посетитель собирается покинуть, было бы необычно провести интервал в отеле в соседнем городе, так как это могло бы бросить тень на гостеприимство хозяйки. С другой стороны, приглашения иногда даются независимо от дат, но этот дружеский стиль приглашения не используется, когда приглашается большая компания, и подразумевается, что хозяйка может быть совершенно одна или у нее могут гостить другие гости, в зависимости от обстоятельств. Эта форма приглашения часто дается людям, посещающим Шотландию, из-за большого расстояния от города.

Очень распространено устраивать охотничьи вечеринки на третьей неделе сентября, если позволяет сбор урожая. Если сбор урожая задерживается из-за неблагоприятной погоды, охотничьи вечеринки переносятся на первую неделю следующего месяца. Гости, или, по крайней мере, лучшие стрелки, обычно приглашаются на загонную охоту на куропаток, что сейчас фактически и представляет собой охота на куропаток.

Бывают большие охотничьи вечеринки и маленькие охотничьи вечеринки, охотничьи вечеринки, на которые приглашаются члены королевской семьи, и охотничьи вечеринки, ограниченные близкими друзьями или родственниками, но в любом случае период один и тот же — три дня охоты.

Если вечеринка ограничена пятью ружьями, семь дам — среднее число приглашенных, при этом хозяйка полагается на соседа или сына соседа, чтобы уравновесить баланс за обеденным столом. Успех вечеринок в доме в основном зависит от того, знают ли люди друг друга или братаются, когда их представляют или когда они знакомятся друг с другом. Дамы на вечеринке в загородном доме, как правило, должны развлекать себя сами, более или менее, в течение дня. После обеда обычно бывает поездка в соседний город, небольшие покупки, которые нужно сделать там, или визит, который нужно нанести в окрестностях кем-то из компании, особенно замужними дамами, в то время как молодые дамы предоставлены сами себе.

По окончании визита дичь предлагается тем из стрелков, о ком известно, что она будет принята с удовольствием.

Главный егерь обычно получает указание подготовить пару фазанов и зайца. Но в некоторых домах даже этот обычай не соблюдается, и вся добытая дичь, за исключением того, что требуется для дома, попадает на рынок, как местный, так и лондонский.

Охотничьи вечеринки, как правило, доставляют хозяйке мало беспокойства по поводу поиска развлечений для дам, так как в это время года в ее распоряжении так много средств для отдыха на свежем воздухе. Это большое преимущество, так как, хотя некоторые дамы, обладающие большой силой духа, занялись охотой как развлечением и времяпрепровождением и проявляют себя удивительно хорошо в этом мужском спорте, все же дамы в целом не склонны к такой опасной игре, и даже тем бесстрашным дамам, которые научились пользоваться своим маленьким ружьем, никогда не позволили бы стать одной или двумя из большой охотничьей компании, даже если бы они были к этому склонны.

Хозяйка и дамы компании неизменно присоединяются к стрелкам за обедом, а некоторые дамы выходят со стрелками утром, чтобы наблюдать за их мастерством в поле; но это влечет за собой много ходьбы, когда речь идет об охоте на куропаток, что совсем другое дело, чем охота в зарослях в ноябре и декабре.

У хорошей хозяйки есть большие возможности отличиться, принимая компанию в загородном доме, с момента прибытия первого автомобиля до отъезда последнего. Ее внимание и такт проявляются настолько успешно, что каким-то образом ее гости всегда делают именно то, что им больше всего нравится, и в компании тех, кто им наиболее близок, не говоря уже о комфорте общих домашних условий, которые, кажется, были устроены исключительно для их удобства. Если они хотят проехаться, в их распоряжении есть экипаж или автомобиль; если они предпочитают прогулку, найдется кто-то очень приятный, желающий прогуляться с ними. Ежедневные газеты всегда можно найти, почтовая сумка отправляется в самое удобное время с курьером, обед — лучший, а вечер — самый веселый. Бридж, как правило, играют в большинстве домов, и в гостиной расставлено несколько столов, чтобы разместить желающих играть.

Иногда, когда птицы пугливы и охота идет вяло, устраивается своего рода пикник в окрестностях домика егеря, в тени раскидистых деревьев, когда дамы присоединяются к компании; но в сентябре заядлые спортсмены скорее презирают эту игру в охоту и возмущаются прерыванием, вызванным компанией дам за обедом, и предпочитают обедать на скорую руку и при этом курить. Не каждый день недели так отдается охоте, и мало найдется владельцев поместий, которые захотели бы обеспечить пять дней подряд охоты для своих гостей, и два дня тяжелой охоты, вероятно, сменяются тем, что называется праздным днем. В эти свободные дни в сентябре хозяйка часто устраивает садовую вечеринку или берет своих гостей на ту, которую устраивает сосед в нескольких милях отсюда; или она держит лавку на базаре и убеждает своих гостей помочь ей в продаже ее товара; или она побуждает свою компанию сопровождать ее на какую-нибудь цветочную выставку, к которой она проявляет местный интерес; или хозяин и один или два лучших стрелка отправляются рано после завтрака на охоту к соседу, а остальные гости едут к живописным руинам, где устраивают пикник, и возвращаются домой к восьмичасовому обеду. Если у владельца особняка есть карета, вся компания перевозится на ней, в противном случае задействуются автомобили, в то время как верховые лошади предоставляются тем, кто хочет покататься. Компания в загородном доме иногда распадается на две или более клики, что касается дам; джентльмены, как правило, не склонны к подобным вещам. В первый вечер, как только дамы покидают столовую и переходят в гостиную, эти маленькие клики молчаливо формируются и остаются нерушимыми до конца визита. Есть много причин, которые вызывают эти клики к жизни — возрожденные старые близости, новые знакомства, которые нужно укрепить, нежелательные знакомства, которых нужно избежать, и так далее. Эти клики отнюдь не приятны хозяйке, даже совсем наоборот — но она бессильна предотвратить их формирование, и сама иногда оказывается втянутой в одну или другую из них, а иногда и вовсе исключенной из них. Любой, кто хоть сколько-нибудь знаком с визитами в загородные дома, знает, насколько глубоко влияние клики пронизывает атмосферу гостиной; и все же, возможно, на вечеринках в загородных домах завязывается больше дружб и укрепляется больше близостей, чем на любых других собраниях.

Вечерние развлечения на вечеринках в загородных домах сильно различаются в зависимости от склонностей хозяйки или ее дочерей. В некоторых домах танцы являются порядком вещей в течение пары часов после обеда, но этот способ проведения вечера не всегда нравится джентльменам, которые после долгого дня ходьбы по мокрой репе и тяжелой пашне или тяжелого дня верховой езды через жесткие заборы скорее склоняются к dolce far niente роскошного кресла, чем к удовольствиям лабиринтного вальса, и пропорционально благодарны хозяйке, которая не призывает их подвергать себя каким-либо другим упражнениям, кроме тех, которые они уже прошли ради собственного удовольствия.

В большинстве вечеринок в загородных домах бридж является главным, если не единственным развлечением, и в него играют не только после обеда, но и днем. Любительские спектакли и живые картины, импровизированные шарады, чтение мыслей, фокусы и т. д. — модные развлечения, которые легко осуществить: первое из них требует значительного изучения и много времени для репетиций, поэтому спектакли обычно устраиваются, когда компания состоит скорее из родственников, чем из знакомых, и когда визит, возможно, продлится до десяти дней или двух недель.

Некоторые хозяйки предпочитают ложиться поздно, а не рано, и не уходят до двенадцати; это не нравится джентльменам, так как они не должны переходить в курительную комнату, пока дамы не покинут гостиную, а джентльмены любят проводить пару часов в курительной комнате после обеда.

В охотничьих графствах завтрак обычно ранний, варьирующийся от девяти до половины десятого, в зависимости от того, будет ли поездка к месту охоты долгой или короткой; но, как правило, номинальный час завтрака — 9:30. Гостям предоставляется определенная свобода в отношении прихода к завтраку; они не собираются в утренней комнате, а все направляются в столовую для завтрака и сразу садятся за стол, в то время как многие дамы завтракают в своих комнатах.

В Шотландии приглашение на охоту часто означает визит на три недели. Размещение в охотничьем домике может быть ограниченным или примитивным, и очень часто бывает и тем, и другим; но спортсмену очень мало важно, на какой кровати он спит или как он вынужден обходиться, если тетерева в изобилии. На некоторых пустошах есть только коттеджи и фермерские дома для проживания спортсменов, но на других дома превосходны и сдаются вместе с пустошами, так как многие берут пустоши сезон за сезоном и приглашают своих друзей поохотиться между 12 августа и октябрем. Грандиозные охотничьи вечеринки, которые ежегодно устраиваются в Шотландии владельцами крупных поместий и прекрасных охотничьих угодий, продолжаются в течение всего охотничьего сезона, и гости приходят и уходят без перерыва; как один уезжает, другой прибывает. Некоторые дома или замки намного веселее других; в некоторые приглашается очень мало дам, большинство гостей — джентльмены — вероятно, хозяйка и две дамы и восемь мужчин — в других числа более равны; в третьих, опять же, компания иногда состоит исключительно из мужчин с хозяином и без хозяйки. Дамы обычно приглашают в Шотландию своих самых близких друзей, а не знакомых, так как они предоставлены сами себе весь день, обед часто откладывается до девяти часов из-за позднего возвращения спортсменов.

К югу от Твида сентябрьские приглашения обычно даются на три или четыре дня, со вторника по субботу; приглашаются супружеские пары, молодые дамы и молодые люди, и дамы находят развлечение в лаун-теннисе или в посещении или помощи на каком-нибудь соседнем базаре или ярмарке, так как в этом месяце окружные базары очень популярны, и посетители одного дома предлагают свои услуги вместе с посетителями другого, чтобы держать лавки на базаре, организованном третьей влиятельной дамой; и таким образом лавки хорошо укомплектованы, а модные продавцы придают импульс всему делу.

Дамы очень мало видят джентльменов между завтраком и обедом. Стрелки отправляются около одиннадцати и редко возвращаются намного раньше семи.

Когда в четыре часа темнеет, те, кто предпочитает общество дам и чай курительной комнате и бильярду, приводят себя в порядок и присоединяются к дамам.

Что касается этикета визитов в дома холостяков. — Совершенно понятно, что дамы должны быть в сопровождении своих мужей, а молодые дамы — своих отца и матери или супружеской пары, с которой они находятся в отношениях большой близости, в этом случае замужняя дама выступает в качестве шаперона для молодых дам. Молодые дамы не могут оставаться в доме холостяка, если их не сопровождает замужняя дама или родственница их хозяина. Вдова и ее дочь, конечно, могли бы присоединиться к компании дам, гостящих в доме холостяка, или остаться в гостях у него, если бы он был один или принимал друзей-холостяков.

Когда холостяк устраивает вечеринку в загородном доме и номинально сам оказывает почести, иногда одна из замужних дам компании молчаливо берет на себя руководство.

Положение молодого вдовца похоже на положение холостяка в отношении общества. Позже в жизни дело обстоит иначе; вдовец со взрослыми дочерьми устраивает для них приемы, и старшая дочь оказывает почести, тем самым снова сводя положение к положению хозяина и хозяйки.

ГЛАВА XXXVI

ОХОТА И СТРЕЛЬБА

Дамы на охоте. — Нет арены, более подходящей для демонстрации хорошей верховой езды со стороны женщин, чем охота, и нет лучшей возможности для практики этого восхитительного достижения и для его полного наслаждения. Однако утверждается, что участие в преследовании бедной, несчастной, затравленной лисы свидетельствует о жестокости характера и неженственных чувствах, а еще хуже — присутствовать при ее смерти, и что женщины склонны увлекаться энтузиазмом момента, чтобы аплодировать и быть свидетелями того, от чего в противном случае они бы содрогнулись. Этот аргумент имеет определенный вес и удерживает многих от участия в охоте, которые в противном случае присоединились бы к спорту, и они идут на компромисс, регулярно посещая сборы и даже становясь свидетелями начала охоты на лису, выходящую из укрытия. Каждая сильная сторона, которой обладает всадник, проявляется в поле. Кентер в Роу, рысь по проселочным дорогам или долгая загородная прогулка — очень слабые заменители интенсивного наслаждения, испытываемого при участии в хорошем забеге; волнение, ощущаемое и разделяемое всей группой, бодрит и стимулирует, и делает усталость чем-то невозможным, о чем не стоит думать, пока путь домой не будет хорошо пройден.

Учитывая количество дам, которые охотятся, несчастные случаи, которые происходят, удивительно редки, по той очевидной причине, что дамы не пытаются охотиться, если их мастерство как хороших всадниц не является бесспорным. Их мужья, их отцы, их братья не позволили бы им рисковать своими жизнями, если бы их верховая езда и опыт, их мужество, их нервы и их обучение не оправдывали попытку.

Существуют также два других веских соображения, необходимых для успеха — хороший конь и хороший лидер. Отец или муж неизменно выбирает первое, а друг — либо прекрасной всадницы, либо мужа или брата — дает столь важный лидерский пример, без которого немногие дамы решаются на охоту, за исключением тех немногих, кто достаточно независим, чтобы прокладывать свой собственный путь.

Дамы, которые от природы любят верховую езду, не всегда могут позволить себе удовольствие охоты, например, из-за расходов. Дама может владеть довольно хорошей лошадью для обычных целей, для езды в Роу или для загородных упражнений, но очень немногие джентльмены со средним достатком могут позволить себе держать охотничьих лошадей для дам своих семей, а также для себя, хотя в художественной литературе это делается свободно. Если у дамы есть одна хорошая охотничья лошадь, она может рассчитывать на два дня охоты в неделю, при условии, что местность не слишком сложная, а места сбора довольно удобны. Иногда лошадь можно получить от добросердечного друга, чья конюшня больше, чем его потребности; но на это нельзя полагаться в повседневной жизни, и популярные дамы и первоклассные всадницы чаще получают такие знаки внимания, чем обычные дамы.

Что касается присутствия молодых дам на охоте, существуют два мнения относительно его целесообразности, помимо вопроса о том, является ли это женским занятием или нет. Долгая поездка домой в ноябрьских и декабрьских сумерках в компании какого-нибудь члена охоты, который стал кавалером молодой дамы на время, не по вкусу многим родителям; шаперонство по необходимости должно быть в значительной степени исключено на охоте, и это возражение, которое многие отцы выдвигают против охоты своих дочерей.

Некоторые мужья придерживаются столь же строгих взглядов на этот счет и придерживаются мнения, что самый смелый всадник и лучший лидер, за которым стоит следовать в поле, не всегда является гостем, которого они больше всего хотели бы видеть у своих собственных очагов.

Охотничьи завтраки. — Дама не должна идти на охотничий завтрак в дом сельского джентльмена, если она не знакома с ним или кем-то из членов его семьи, если только ее не попросил об этом общий знакомый. Все джентльмены, едущие на охоту, независимо от того, являются ли они незнакомцами для хозяина или нет, имеют привилегию входить в любой дом, где дается охотничий завтрак, и принимать предложенное гостеприимство. Завтрак, который в действительности является холодным угощением с добавлением вина, ликеров, эля и т. д., обычно накрывается в столовой, и никакие церемонии не соблюдаются; джентльмены приходят и уходят, как им угодно.

Хозяйка дома должна либо присутствовать на охотничьем завтраке и принимать дам, которые прибывают в холле или столовой, либо она должна принимать их в гостиной, куда им должны приносить угощения.

Когда хозяйка намеревается ехать на охоту, она часто садится на лошадь до прибытия соседей, в этом случае она приглашает их войти в дом для угощения, если они хотят это сделать.

Джентльмены, которые приезжают в графство всего на несколько дней охоты, редко носят «охотничий мундир» и предпочитают ездить на охоту в черных пальто.

Члены охоты носят красный мундир как нечто само собой разумеющееся, но считается лучшим вкусом для незнакомца носить черное пальто, чем появляться в новом, очень новом, незапятнанном красном.

Спортивные термины. — Люди, неискушенные в вопросах, относящихся к «загородной жизни» и «загородным видам спорта», воспитанные в городе и имевшие мало или совсем не имевшие возможности приобрести знания по этому предмету из личного опыта, едва ли могут не совершить множество различных ошибок, когда вступают в контакт со спортсменами и их видами спорта.

Знание спортивных вопросов и спортивных терминов, а также этикета, соблюдаемого спортсменами, достигается только путем общения с теми, кто досконально знаком с предметом, и для кого «спорт» стал частью их образования, так сказать.

Охотничий сезон начинается 12 августа охотой на тетеревов на севере Англии, в Шотландии и Ирландии. Охота на куропаток начинается 1 сентября и заканчивается 1 февраля.

Общепризнано, что лучшие места для охоты на куропаток находятся в восточных графствах.

Облавная охота на куропаток в значительных масштабах проводится не раньше января.

Охота на фазанов начинается 1 октября и заканчивается 1 февраля.

На зайцев разрешается охотиться до 1 марта.

На кроликов можно охотиться круглый год.

На грачей охотятся весной и летом.

Начинающему охотнику бывает трудно уяснить строгий этикет, соблюдаемый между владельцами поместий; иными словами, он не задумываясь перешел бы границу владений своего хозяина «с ружьем в руках», если бы ему захотелось преследовать подстреленную им птицу или зайца, забывая о том, что, во-первых, джентльмены проявляют величайшую щепетильность в вопросе нарушения границ чужих земель во время охоты; и что, если между ними не существует самых близких отношений, охотник вряд ли решится подобрать свою добычу, если она упала на территории соседа, и ни в коем случае не станет искать подранка, а только уже убитую дичь. Во-вторых, он должен тщательно соблюдать правило оставлять ружье на своей стороне границы и уж точно не брать его с собой на землю соседа. Именно эти моменты часто упускают из виду гости, приглашенные на несколько дней на охоту, чем по незнанию и неопытности доставляют хозяину массу неприятностей.

Когда джентльмена приглашают принять участие в охоте, ему не обязательно брать с собой заряжающего, поскольку хозяин найдет человека, который выполнит эту обязанность, если только у гостя нет своего слуги, способного справиться с этой задачей; однако, если он проживает по соседству, он, разумеется, возьмет своего заряжающего с собой, когда его пригласят на охоту, и в обоих случаях он будет стрелять из двух ружей, так как стрельба из одного ружья вызывает досадную задержку.

Частой причиной недовольства среди охотников является шумное поведение джентльмена во время охоты, то есть «громкая болтливость», «буйное веселье» или склонность к восклицаниям, когда птица взлетает или когда в нее не попадают; истинный охотник соблюдает строгую тишину.

Существует бесчисленное множество других моментов, касающихся полевых видов спорта, в которых «неопытный охотник» может допустить бестактность, но их описание заняло бы слишком много места в работе подобного рода.

Вознаграждение или чаевые егерям варьируются от 10 шиллингов до 5 фунтов стерлингов в зависимости от количества дней охоты или объема добычи.

За один день охоты на куропаток старшему егерю полагается один соверен; за удачный день охоты на фазанов, вероятно, дадут до двух соверенов. Джентльмен, который не дает чаевых или вознаграждения на этом уровне, вряд ли окажется в выгодном положении во время облавной охоты.

Стоимость лицензии на охоту составляет 3 фунта стерлингов и действует двенадцать месяцев, с 1 августа по 31 июля следующего года, или 2 фунта стерлингов с 1 августа по 31 октября, или 2 фунта стерлингов с 1 ноября по 31 июля следующего года, или 1 фунт стерлингов на четырнадцать дней.

ГЛАВА XXXVII

РУКОПОЖАТИЯ

Этикет в отношении рукопожатий не является спорным вопросом, он достаточно ясен и прост для всех случаев, однако необходимо учитывать индивидуальный темперамент, который во многих ситуациях вытесняет этикет, если под этикетом понимать не просто жесткую правильность действий, а вежливость в истинном смысле этого слова и совершение того, что является единственно верным поступком. Этикет определяет, когда следует пожимать руку, а когда нет, когда кланяться, а когда нет; но, несмотря на это знание, доступное каждому, в этой области совершается много ошибок.

Например, один не предлагает руку, когда этого ожидают; другой предлагает руку трижды; один проявляет неоправданную горячность при рукопожатии; другой протягивает только два пальца; один пожимает руку вяло и неловко, беря протянутую руку лишь для того, чтобы тут же ее отпустить; другой буквально накачивает протянутую руку или сдавливает кольца на пальцах дамы при рукопожатии с ней.

Дама, которая не пожимает руку, когда этого ожидают, руководствуется одной из следующих причин: она не желает пожимать руку определенному знакомому и предпочитает только поклониться, или она не уверена, следовало ли ей пожимать руку или нет.

Джентльмены, которые пожимают руку с большой теплотой и воодушевлением, — это два разных типа людей: один сердечен и великодушен, у него дружеское рукопожатие для каждого — рукопожатие, свидетельствующее о доброте, приветливости и товариществе; другой же хочет расположить к себе в определенных кругах и не упускает возможности демонстративно пожать руку, но никого не обманет эта фальшивая имитация искренности.

Когда дама протягивает лишь два пальца людям, которые ей безразличны, она всегда оказывается особой, которая высокого мнения о себе и чувствует себя очень важной; возможно, так оно и есть, но ее хорошие манеры и тактичность ставятся под сомнение, когда она использует этот способ, чтобы показать свое превосходство и свое положение над другими людьми.

Существуют и другие странности, допускаемые разными людьми, которые пожимают руки, когда не должны, и людьми, которые не пожимают руки, когда должны.

Зависит от того, кому представляют даму или кто представлен ей, следует ли ей пожимать руку. Она не должна пожимать руку при случайном представлении человеку, который ей совершенно незнаком; но все же существует так много случаев, когда при представлении уместно и правильно пожать руку, что правило на этот счет весьма гибкое.

Например, хозяин и хозяйка должны пожимать руку каждому незнакомцу, представленному им в их доме.

Дама должна пожать руку при представлении родственникам своего будущего мужа.

Дама должна пожать руку при представлении другу близкого друга.

Когда дама в достаточной мере вступила в разговор с кем-то, кому она была представлена, и обнаружила, что у них много общего, она должна пожать руку при прощании; но если они обменялись лишь несколькими банальными фразами, достаточно будет поклона.

Дама обычно берет на себя инициативу в отношении рукопожатия, как и в отношении поклона; но в действительности это спонтанное движение, совершаемое дамой и джентльменом в один и тот же момент, поскольку руку не следует протягивать, а поклон не следует делать, если этого не ожидают и не отвечают на это мгновенно.

Молодая леди не должна предлагать руку тому, кто не ожидает такой чести.

Рукопожатие при прощании — это, по мнению некоторых, изящный и приятный способ сказать «до свидания»; близкие друзья держат друг друга за руку, пока произносятся последние слова. Женщины держат друг друга за руки при расставании, и некоторые мужчины берут друг друга за руки; но для них это скорее иностранная мода, которой следуют в основном те, кто много жил на континенте; ибо, как правило, англичанин предпочитает сердечное английское рукопожатие.

Дама, однажды пожав руку другой, должна продолжать делать это при последующих встречах, если только холодность в манерах не предупредит ее о том, что поклон был бы более уместен.

Что касается рукопожатий на званом обеде со знакомыми: если обед небольшой и есть время пожать руки, это правильно; но когда перед обедом мало времени и нет подходящей возможности для рукопожатия, поклонов знакомым в дальних частях комнаты или при рассадке за обеденным столом достаточно для признания в данный момент.

На вечернем приеме от возможности зависит, пожимают ли знакомые руки или нет.

Моде поднимать руку при рукопожатии следуют немногие в том преувеличенном стиле, в котором она была впервые представлена, но ее модификация определенно стала модной в светском обществе.

Рука теперь предлагается не прямо, а на уровне или параллельно груди, немного выше, чем в старомодном стиле, и пальцы руки удерживаются и слегка пожимаются, но ладонь не захватывается и даже не касается другой ладони.

ГЛАВА XXXVIII

ШАПЕРОНЫ И ДЕБЮТАНТКИ

Незамужняя дама, если только она не девица признанного возраста и положения, не может выступать в качестве ортодоксального шаперона; но, с другой стороны, молодая замужняя дама может делать это с величайшей пристойностью, как и брат с восемнадцати лет; о других родственниках говорить не обязательно.

Молодых леди теперь часто приглашают на званые обеды без шаперона, при этом хозяйка берет на себя роль шаперона на время приема. Также устраиваются танцы, на которые, как подразумевается, шапероны не приглашаются, и хозяйка снова выполняет эту функцию, но на больших балах и танцах присутствие шаперона считается для молодых леди обязательным. В театрах и на вечерних концертах присутствие шаперона определенно требуется; но на утренних концертах и матинэ скорее требуется сопровождение, чем шаперон.

Что касается утренних часов: молодые леди теперь могут гулять вместе в парке и в других местах, ездить верхом вместе, посещать занятия вместе или в одиночку, ходить на обед или послеобеденный чай в одиночку или вместе в дома друзей и знакомых, совершенно без сопровождения шаперона. Они также могут посещать загородные дома без шаперона, поскольку эту обязанность выполняет хозяйка.

На всех мероприятиях на открытом воздухе, таких как садовые вечеринки, теннисные вечеринки, крикетные матчи, гольф-встречи и т. д., требуется минимальное присутствие шаперона, и для этого может подойти кто угодно.

ГЛАВА XXXIX

ПРЕДСТАВЛЕНИЯ ПРИ ВИЦЕ-КОРОЛЕВСКОМ ДВОРЕ, ДУБЛИНСКИЙ ЗАМОК

Придворные приемы в Дублинском замке проводятся лордом-лейтенантом Ирландии и его супругой в Зале Святого Патрика в 22:15.

Дама, желающая быть представленной при вице-королевском дворе, должна быть представлена дамой, которая сама была там представлена, и необходимо, чтобы она сама присутствовала на этом мероприятии, за исключением исключительных обстоятельств. Даме не разрешается представлять более двух дам, за исключением особых случаев, санкционированных Его Превосходительством.

Дама, которая намеревается быть представленной на вице-королевском придворном приеме, должна отправить в канцелярию камергера к пяти часам, за три дня до приема, карточку со своим именем и адресом как в городе, так и в сельской местности, а также четко написанными на ней именем и адресом дамы, которой она должна быть представлена, с указанием того, какой именно прием она желает посетить, для представления лорду-лейтенанту и его супруге на утверждение их Превосходительств. Также за два дня до приема необходимо получить в канцелярии камергера две карточки представления — если они не были отправлены по почте ранее — и заполнить их необходимыми данными, а затем принести в Замок в вечер приема: одну передать официальному лицу, находящемуся в коридоре, а другую вручить камергеру, который объявит имя. Просьба писать имена на карточках очень разборчиво, чтобы не возникло трудностей с их объявлением.

Дама, посещающая вице-королевский придворный прием, которая уже была представлена при вице-королевском дворе, должна оставить в канцелярии камергера за три дня до приема карточку с четко написанными на ней своим именем и адресом как в городе, так и в сельской местности, с указанием того, какой именно прием она желает посетить. Она должна принести с собой две аналогичные карточки в вечер приема: одну отдать официальному лицу в коридоре, а другую — камергеру, который объявит имя.

Дама, входящая в Замок в вечер приема около десяти часов, видит зал, выстроенный солдатами, и сразу направляется в гардероб, чтобы оставить верхнюю одежду и т. д., а также чтобы служанка ловко уложила ее шлейф на одну руку. Затем она поднимается по парадной лестнице, вдоль которой стоят слуги в роскошных ливреях, и входит в коридор, где одна из карточек представления отдается дежурному официальному лицу, и она проходит по коридору в длинный зал для приемов, где в конце установлен деревянный барьер, огораживающий пространство. Один из джентльменов свиты время от времени поднимает этот барьер, чтобы пропустить определенное количество людей в тронный зал, у дверей которого ее шлейф опускают и расправляют слуги-мужчины. Если она должна быть «представлена», камергер говорит ей снять правую перчатку и, если присутствует особа королевской крови, сообщает ей, что она должна сделать три поклона, и говорит: «Три поклона, пожалуйста». Она отдает ему свою вторую карточку представления, и он выкрикивает ее имя, которое передается джентльменами свиты Его Превосходительству. Лорд-лейтенант и его супруга стоят на возвышении, он стоит перед троном, который представляет собой величественное государственное кресло, а по обе стороны — в так называемых «загонах» — сгруппированы гости, проживающие в Замке, те, кто имеет право частного входа, и члены свиты. Имя дамы, которая делает представление, также выкрикивается. Представленная дама подходит, лорд-лейтенант пожимает ей руку, но теперь не целует ее в щеку; затем она делает ему поклон и кланяется его супруге, которая отвечает поклоном. После этого она отходит к двери, ведущей в длинный зал для приемов, где ее шлейф снова укладывают на руку. Затем она направляется в Зал Святого Патрика или в Картинную галерею.

Дамы, которые посещают только придворный прием, лишь кланяются лорду-лейтенанту и его супруге; он кланяется им в ответ, но не пожимает им руки и не целует их. В Ирландии мужчины неизменно сопровождают своих жен на придворный прием, предварительно посетив леве; они проходят вдоль основания полукруга и делают поклоны одновременно с дамами.

Когда все были приняты и собрались в Зале Святого Патрика, формируется процессия: лорд-лейтенант идет первым, за ним следует его супруга, чей шлейф несут пажи. Гости, проживающие в Замке, следуют за ними, а затем члены свиты, при этом оркестр, расположенный на галерее, играет «Боже, храни короля». Все присутствующие выстраиваются в две линии, чтобы образовать проход для процессии, и низко кланяются Его Превосходительству и его супруге, когда они проходят мимо.

Ужин не подается, только легкие закуски всех видов. Эти закуски расставлены на длинных столах с одной стороны Зала Святого Патрика, а в нижней части, под галереей, стоят столы для чая, кофе, вина и т. д. На противоположной стороне зала расставлены сиденья с красной обивкой, и гости прогуливаются по Картинной галерее и Залу Святого Патрика в течение оставшейся части вечера.

Дамы носят полное придворное платье, как в Букингемском дворце, а джентльмены — униформу или придворное платье.

Леве. — Каждый дворянин или джентльмен, который намеревается посетить леве и который еще не был принят при вице-королевском дворе, должен быть представлен дворянином или джентльменом, который сам был ранее там представлен.

Джентльмен, который намеревается быть представленным, должен отправить в канцелярию джентльмена-шталмейстера за два или три дня до леве карточку со своим именем и адресом как в городе, так и в сельской местности, а также четко написанными на ней именем и адресом джентльмена, которому он должен быть представлен, для представления на утверждение лорду-лейтенанту. Он также должен получить две карточки представления в канцелярии джентльмена-шталмейстера и принести их в Замок в день леве: одну отдать официальному лицу в коридоре, а другую вручить джентльмену-шталмейстеру, который объявит имя лорду-лейтенанту.

Любой джентльмен, который намеревается посетить леве, будучи ранее представленным, также должен взять с собой в Замок в день леве две карточки со своим именем и адресом как в городе, так и в сельской местности, четко написанными на них, чтобы сдать их, как упоминалось ранее. Опять же, джентльмен, который, ранее посетив леве, намеревается посетить придворный прием, должен принести с собой одну карточку с четко написанным на ней именем, которую нужно оставить в коридоре. Все те, кто имеет право частного входа в Дублинский замок и пользуется этой привилегией, могут быть сопровождены только своими женами и незамужними дочерьми.

Джентльмены носят придворное платье или военно-морскую и военную форму, или форму лордов-лейтенантов графств, или Королевской ирландской полиции и т. д. Академическая одежда не может быть надета, за исключением случаев представления адреса от университета. Иностранные ордена и знаки отличия не могут носиться при дворе в Дублине британскими подданными без специального разрешения по королевской лицензии Его Величества.

Перед представлением следует снять правую перчатку.

Джентльмены, которые, ранее посетив леве, желают сопровождать дам своей семьи на придворный прием, должны обратиться в канцелярию камергера за карточкой посещения, которую следует принести в Замок в вечер приема и сдать в коридоре.

Представления в Лондоне не засчитываются как представления при вице-королевском дворе.

ГЛАВА XL

ХОЗЯЙКИ

Искусство приема гостей — очень тонкое, ему трудно научиться; но когда оно освоено и доведено до совершенства, оно приносит хозяйке дома завидную репутацию — репутацию идеальной хозяйки.

У некоторых это врожденное, и грация, самообладание и все сопутствующие качества, присущие этому типу хозяек, даются им естественно; но одаренные таким образом люди составляют скорее исключение, чем правило. Гораздо большая часть общества должна полагаться на опыт, чтобы освоить это полезное умение, в то время как другим только время может помочь преодолеть естественную сдержанность и неуверенность в себе, которые мешают им успешно играть эту роль. Тех дам, которые от природы легкомысленны и небрежны в этом отношении, ни время, ни опыт не могут изменить, и какими они были в начале своей карьеры, такими и остаются до конца — очень посредственными хозяйками. Существуют разновидности хозяек в зависимости от индивидуальных способностей, и среди друзей их называют так: на первом месте стоит идеальная или «очаровательная хозяйка» — оба титула подходят ей в равной степени; за ней следует «хорошая хозяйка», затем та, которая «не очень хорошая хозяйка»; и замыкает список та, которая определенно «плохая хозяйка». Среди отличительных черт идеальной или очаровательной хозяйки, пожалуй, прежде всего, стоит отметить умение расположить к себе каждого гостя, давая понять, что оказанный ею прием — личный, если не особенный. Одновременно с этими приятными впечатлениями передается ощущение приветливых качеств хозяйки; ее обаяние, любезность и учтивое поведение так ясно показывают, что она полностью владеет ситуацией: эти качества незаметно воздействуют на гостей и вызывают у них ответное желание понравиться.

Идеальная хозяйка обладает еще одним преимуществом, а именно: находчивостью в речи, способностью сказать правильные слова в нужный момент и нужному человеку, а также умением, так сказать, отождествлять себя с чувствами каждого из своих гостей.

Хорошая хозяйка — это, по сути, то, что называют внимательной хозяйкой; она компенсирует отсутствие более ярких качеств своей исключительной заботой о гостях. У очаровательной хозяйки эта забота затмевается ее более блестящими способностями нравиться, она пронизывает все, что она делает, в то время как у хорошей хозяйки это ее самая сильная сторона, на которой и основывается ее право на это звание. Дама, которая имеет нежелательную репутацию «не очень хорошей хозяйки», не является «хорошей» во многих отношениях; она хочет как лучше и делает все возможное, чтобы преуспеть, но из-за некоторого противоречия законов, регулирующих домашние и социальные дела, результаты ее усилий всегда противоположны тому, чего она хотела бы достичь. Дама, которая не является хорошей хозяйкой, иногда страдает от застенчивости и сдержанности, что делает ее скованной в манерах, когда она больше всего хотела бы быть сердечной, молчаливой, когда она хотела бы быть самой разговорчивой, и неловкой, когда она хотела бы чувствовать себя непринужденно.

Как есть много причин, по которым дамы оказываются хорошими хозяйками, так есть много причин, по которым они оказываются плохими хозяйками; эгоизм и отсутствие внимания к другим способствуют этому, как и промедление и смутное представление о ценности времени. Дамы с такими недостатками и слабостями производят почти одинаковое впечатление на своих гостей, хотя, возможно, одна немного менее виновата, чем другая.

Эгоистичная хозяйка — это плохая хозяйка, потому что, если она сама развлекается, ей совершенно безразлично, развлекаются ли ее гости или нет, а ее собственное удовольствие и удовлетворение имеют первостепенное значение. Вместо того чтобы быть готовой принять гостей, она поздно спускается в гостиную, чтобы поприветствовать их, и ей безразлично, есть ли кому их встретить или нет.

Медлящая хозяйка, хотя она в равной степени виновата, все же, поскольку она спешит оправдаться, когда ей не хватает вежливости или внимания к гостям, ее извинения иногда принимаются; но эгоистичная хозяйка, если она и соизволит извиниться, делает это с таким явным проявлением безразличия к мнению гостей о ее действиях, что извинение чаще всего является усугублением проступка. Дама, которая не ценит время, идет в свою комнату одеваться в тот момент, когда должна спускаться в гостиную; или она остается на прогулке, когда должна возвращаться; или она откладывает принятие какого-то очень важного решения для комфорта или развлечения своих гостей до тех пор, пока не станет слишком поздно для чего-либо, кроме импровизации, если от этого вообще не приходится отказываться. Все, что она делает или планирует, находится в той же шкале промедления; ее приглашения, ее распоряжения и обязательства — все это делается в последний момент, и ни она сама, ни ее гости не получают ценности или удовлетворения от оказанного гостеприимства. Плохая хозяйка входит в свою гостиную, когда многие из ее гостей уже собрались, будь то на званый обед или послеобеденный чай, и пожимает руки неловким, смущенным образом, почти как если бы она была незваным гостем, а не хозяйкой дома.

Хозяин чувствует себя неловко; он раздражен тем, что ему приходится оправдываться за свою жену, и гости чувствуют себя так же скованно.

Если хозяин обладает саркастическим складом ума, он никогда не упустит возможности сказать что-то не самое любезное хозяйке по ее приходе. «Дорогая, — возможно, заметит он, — ты, несомненно, не осознаешь, что сегодня вечером у нас обедают друзья». Это замечание делает гостей еще более неловкими, а хозяйку — менее уверенной в себе, и это часто становится прелюдией к негармоничному вечеру, с хозяином, чье чело омрачено, и хозяйкой, чьи манеры смущены.

Способ приема гостей определяется характером развлечения. Прием, оказанный двум-трем сотням гостей, не может быть таким же личным, как тот, что предложен десяти-тридцати гостям.

Какое бы разочарование ни испытывала хозяйка, она не должна позволять ему проявляться внешне и не должна быть рассеянной в манерах, пожимая руки своим гостям. На больших или малых собраниях разочарования случаются в ходе событий, и очень немногие хозяйки могут сказать, что не испытывали этого в большей или меньшей степени на каждом из своих приемов.

На балу или вечернем приеме хозяйка должна встречать гостей в начале лестницы и оставаться там до тех пор, пока не прибудет большинство, если не все гости.

По мере того как объявляются имена гостей, хозяйка должна пожимать руку каждому, произнося при этом какое-нибудь любезное замечание, не с целью побудить их задержаться на лестнице, а скорее приглашая их войти в бальный зал, чтобы освободить место для других гостей.

На балу, устроенном в загородном доме, хозяйка должна стоять у дверей бального зала и принимать гостей. Когда гости должным образом прибыли, хозяйка на балу в загородном доме или на театральных представлениях в загородном доме должна приложить усилия, чтобы все ее гости были развлечены. Если она видит, что молодые леди не танцуют, она должна постараться найти им партнеров. В городе от нее этого не требуется. Если шаперонам, по-видимому, не с кем поговорить, она должна представить одного из своих родственников, если не может уделить им много собственного внимания, и она должна позаботиться о том, чтобы все ее гости были приглашены к ужину.

На больших послеобеденных приемах хозяйка встречает гостей у открытых дверей гостиной и имеет не больше времени уделить каждому, чем на балу или приеме. На небольших послеобеденных приемах она должна принимать их в гостиной, вставать и пожимать руку каждому прибывшему.

Хозяйка должна принимать своих обеденных гостей в гостиной и пожимать руку каждому в порядке прибытия. Иногда она находит утомительным поддерживать разговор между прибытием гостей и подачей обеда; иногда это затягивается на три четверти часа из-за неявки гостя, которого приходится ждать. Хозяйка должна, хотя она и знает, что ее обед испорчен из-за такого ожидания, постараться сделать так, чтобы время прошло как можно приятнее, сделав разговор общим и познакомив гостей друг с другом. Хозяйка, которая может сгладить эти неловкие моменты так, что отсрочка обеда с получаса до трех четвертей часа почти не ощущается, доказывает, что она имеет право считаться хорошей хозяйкой.

ГЛАВА XLI

ОБЯЗАННОСТИ ЛЕДИ-ПОПЕЧИТЕЛЬНИЦ ПУБЛИЧНЫХ БАЛОВ

К дамам часто обращаются с просьбой разрешить включить их имена в списки леди-попечительниц благотворительных балов. Бал-комитет стремится получить список влиятельных имен, чтобы придать балу блеск и престиж, и благотворительный бал часто насчитывает среди своих леди-попечительниц имена многих ведущих членов знати, за которыми следуют имена жен ведущих дворян графства или главных жителей курорта или уездного города; но, как правило, подразумевается, что обязанность выдачи ваучеров или билетов на благотворительный бал берется на себя теми дамами, которые более непосредственно заинтересованы в нем, чьи мужья входят в комитет, которые ежегодно посещают его и, таким образом, в основном заботятся о том, чтобы он оставался избранным; и хотя во многих графствах и во многих городах леди-попечительницы, члены знати, действительно присутствуют, все же нередко случается, что из длинного списка великих дам на балу присутствуют только три или четыре.

Члены ведущей знати и дворянства окрестностей неизменно предоставляют свои имена для местных благотворительных балов и возглавляют список покровителей и попечительниц, но, помимо предоставления своих имен, а в некоторых случаях отправки денежного пожертвования в фонд благотворительности или подарка в виде дичи к ужину, они имеют очень мало общего с самим балом, который практически находится в руках местных распорядителей. Исключением из этого правила являются благотворительные балы, проводимые в городе в течение сезона, такие как Королевский каледонский бал, балы Йоркширского, Уилтширского и Сомерсетширского обществ. В этих случаях многие великие дамы выдают ваучеры и посещают балы.

Когда дамы соглашаются стать леди-попечительницами бала, они обычно уведомляют комитет, будут ли они брать на себя обязанность выдачи ваучеров или билетов, в зависимости от обстоятельств. Некоторые бал-комитеты договариваются о том, что ваучеры выдаются леди-попечительницами, чтобы впоследствии быть обменянными на билеты, подписанные и заполненные именем лица, которому выдается билет. Леди-попечительницы в этом случае получают деньги, взимаемые за билеты, и пересылают их комитету после бала вместе с любыми билетами, которые они, возможно, не реализовали.

Дамы, которые прилагают усилия для продажи билетов, — это, как правило, те, кто обладает широким кругом знакомств, чьи мужья являются членами клубов; поэтому, если какого-либо человека следует избегать по какой-либо веской социальной причине, леди-попечительницы пользуются знаниями своих мужей и, таким образом, могут вежливо отказать, когда запрашиваются билеты для лиц, которые не совсем желательны.

Несомненно, это трудная и деликатная задача для леди-попечительниц большого бала — сохранить его полностью избранным, и если не быть очень разборчивыми в отношении тех, кому предоставляются билеты, бал, хотя и полный, скорее всего, окажется очень смешанным мероприятием, если не несколько сомнительным, из-за присутствия лиц, которым никогда не следовало выдавать билеты, по моральным, если не по социальным соображениям; и хотя средства благотворительности могут значительно увеличиться за счет роста числа участников благодаря общей готовности комитета или леди-попечительниц выдавать билеты всем, кто может обратиться за ними, такая политика очень недальновидна и редко практикуется теми, кто обладает какими-либо практическими знаниями в этом вопросе, поскольку присутствие нежелательных лиц на балу губительно для его репутации.

В случае, если билет запрашивается для лица с сомнительной репутацией, лучший способ действий для леди-попечительницы — направить заявителя в бал-комитет за билетами или ваучерами.

Лица, не очень хорошо принятые в обществе или остракизированные, имеют пристрастие к публичным балам и делают все возможное, чтобы получить входные билеты; и в некоторых случаях, когда комитет бала выносил отказ, комитету угрожали судебным разбирательством.

Незамужние леди редко или никогда не выступают в качестве леди-попечительниц, так как не считается целесообразным доверять им право выдачи билетов, чтобы их незнанием мира не воспользовались.

Леди-попечительницы благотворительного бала, которые берут на себя обязательство выдавать ваучеры или продавать билеты, обычно прилагают все усилия, чтобы побудить как можно больше своих друзей посетить бал.

От комитета благотворительного бала зависит, будут ли билеты предоставлены леди-попечительницам и распорядителям бесплатно или нет; но если средства благотворительности не находятся в очень плачевном состоянии, это обычно делается в знак признания их заслуг.

Обязанности леди-попечительниц частных подписных балов легки по сравнению с обязанностями публичных благотворительных балов, поскольку лица, посещающие подписные балы, обычно находятся в списках приглашенных одной или другой леди-попечительницы, в то время как что касается балов графств, леди-попечительницы обычно не занимаются распределением билетов.

ГЛАВА XLII

ПЕРИОДЫ ТРАУРА

Различные периоды траура по родственникам за последние несколько лет были существенно сокращены, и это изменение получило всеобщее признание; однако, поскольку некоторые все еще предпочитают придерживаться наиболее длительных сроков, предписанных обычаем, в настоящей главе приведены оба периода, и соблюдение того или иного из них полностью зависит от личных чувств и обстоятельств.

Почтенный обычай ношения крепа значительно утратил свое значение, и, за исключением вдов, многие вовсе его не носят, в то время как другие используют его лишь в качестве отделки.

Незначительные изменения произошли также в пользу цветов полутраура, которые теперь носят чаще, чем черное с белым в период полутраура.

Придворный траур, когда он предписан, является обязательным; распоряжения относительно него подробно излагаются канцелярией Лорда-камергера и публикуются в официальной «Газете»; однако эти распоряжения распространяются только на лиц, связанных с Двором, или на лиц, посещающих придворные приемы, леве, официальные балы, официальные концерты и т. д.

Когда объявляется общий траур в связи с кончиной любого члена Королевской семьи, это распоряжение распространяется на всех, хотя соблюдение его широкой публикой остается на ее усмотрение.

Самый длительный период вдовьего траура составляет два года. Более короткий период — восемнадцать месяцев. Раньше креп носили в течение одного года и девяти месяцев; в течение первых двенадцати месяцев платье было полностью покрыто крепом. Новая мода вдовьего траура заключается в том, чтобы использовать креп только в качестве отделки и прекратить его ношение через шесть или восемь месяцев, в то время как некоторые вдовы вовсе не носят его во время траура, поскольку это является делом добровольным.

Полутраур в более длительном периоде начинается через год и девять месяцев и соблюдается в течение трех месяцев. В более коротком периоде полутраур может начаться через пятнадцать месяцев и продолжаться в течение трех месяцев.

Период ношения вдовьего чепца и вуали составляет год и один день. Вместо крепа для вуали можно использовать креп-лисс или шифон. Сейчас в моде, чтобы молодые вдовы носили чепец только как головной убор, в то время как другие не носят его вовсе.

Манжеты и воротнички из батиста носят в течение первого года, или только в течение шести месяцев, или не носят вовсе. После первого года можно носить белые шейные ленты и белые завязки к капору. Также вместо капоров можно носить шляпы. В течение следующих трех месяцев могут быть добавлены дополнительные белые детали.

Через год можно носить золотые украшения; бриллианты — раньше.

Вдовцы должны носить траур в течение одного года; обычно они начинают выходить в свет через три месяца.

Для родителя период траура составляет двенадцать месяцев: десять месяцев черного, два месяца полутраура, или восемь месяцев черного и четыре месяца полутраура. Черный цвет может быть дополнен белыми деталями через три месяца. Ношение крепа — по желанию; многие предпочитают не носить его вовсе, другие используют как отделку.

Бриллианты — серьги, броши и т. д. — можно носить раньше золота, по истечении трех месяцев.

Для сына или дочери период траура идентичен вышеуказанному.

Для очень маленьких детей или младенцев период траура часто сокращается вдвое или даже до трех месяцев.

Для мачехи. — Период траура зависит от того, проживают ли падчерицы «у себя» или нет, давно ли женат их отец, или же вторая жена отца заменила им мать; в последнем случае период траура составит двенадцать месяцев, в противном случае — шесть месяцев: четыре месяца черного, дополненного белыми деталями через два месяца, с последующими двумя месяцами полутраура.

Для брата или сестры самый длительный период траура составляет шесть месяцев, самый короткий — четыре месяца.

В течение самого длительного периода, т. е. шести месяцев, черный цвет следует носить пять месяцев, с небольшим количеством белого через два месяца, и один месяц — полутраур. Через один месяц можно носить бриллианты, булавки, броши и т. д.; золото — через два месяца.

В течение самого короткого периода, т. е. четырех месяцев, черный цвет следует носить два месяца, полутраур — два месяца.

Для невестки или зятя (брата мужа/жены) период траура раньше был таким же, как для брата или сестры, но сейчас обычно выбирают четырехмесячный период.

Для бабушки или дедушки самый длительный период траура составляет шесть месяцев, самый короткий — четыре месяца.

В течение самого длительного периода черный цвет следует носить три месяца, с добавлением белого через шесть недель, полутраур — три месяца; бриллианты — через один месяц, золото — через шесть недель или два месяца.