Анонимный автор (член аристократии)

«Правила хорошего тона в британском обществе»

Страница 8 из 8 · 29 596 зн. · 34 мин. чтения

В течение самого короткого периода черный цвет следует носить два месяца, полутраур — два месяца.

Можно сказать, что обычай ношения крепа вышел из моды в том, что касается этикета, и черный цвет считается достаточным трауром, за исключением случаев вдовства.

Прежние периоды ношения крепа составляли шесть месяцев для родителей и детей, три месяца для братьев и сестер, три месяца для бабушек и дедушек.

Для дяди или тети самый длительный период траура составляет три месяца, самый короткий — шесть недель.

В течение самого длительного периода черный цвет (без крепа) следует носить два месяца, полутраур — один месяц.

В течение самого короткого периода черный цвет — три недели, полутраур — три недели; бриллианты — через три недели.

Для племянника или племянницы периоды траура идентичны вышеуказанным.

Для дяди или тети по браку период составляет шесть недель черного, или три недели черного и три недели полутраура.

Для двоюродного дедушки или бабушки самый длительный период составляет два месяца, самый короткий — один месяц.

В течение самого длительного периода черный цвет — один месяц, полутраур — один месяц.

В течение самого короткого периода черный цвет — один месяц.

Для двоюродного брата или сестры самый длительный период составляет шесть недель, самый короткий — один месяц.

В течение самого длительного периода черный цвет — три недели, полутраур — три недели.

В течение самого короткого периода черный цвет — один месяц.

Для троюродного брата или сестры — три недели черного. Траур по троюродным родственникам не является обязательным, он сугубо добровольный и часто не соблюдается.

Для родственников мужа выбираются неизменно более короткие периоды траура.

Для невестки или зятя (мужа дочери) периоды теперь сокращены до шести месяцев: четыре месяца черного и два месяца полутраура, или три месяца черного и три месяца полутраура.

Для родителей зятя или невестки период составляет один месяц черного цвета.

По родителям первой жены вторая жена должна носить траур в течение одного месяца: черный, дополненный белым.

По брату или сестре первой жены вторая жена должна носить траур в течение трех недель, но это не является обязательным и зависит от степени близости между двумя семьями.

Мужчинам предоставляется большая свобода в отношении вышеуказанных периодов траура.

Шляпную ленту следует носить в течение всего каждого периода, но не обязательно носить черные костюмы дольше половины указанных сроков, за исключением случаев вдовства.

Траур для слуг. — Принято давать слугам траур в случае смерти главы дома, который они должны носить в течение того периода, пока члены семьи находятся в трауре. Траур, предоставляемый слугам в случае смерти сына или дочери, является делом сугубо добровольным.

Уединение от общества. — Вопрос о том, как скоро лицам в трауре следует или не следует вновь входить в общество, в некоторой степени открыт и также зависит от правил, регулирующих фактически принятый период траура.

От вдовы не ожидается выхода в свет ранее трех месяцев, и в течение этого времени она не должна ни принимать приглашения, ни рассылать их. Ее визиты должны ограничиваться родственниками и близкими друзьями. Через три месяца она должна постепенно начинать выходить в свет, но балов и танцев следует избегать в течение первого года.

Для дочери, носящей траур по родителю, период уединения составляет шесть недель, насколько это касается широкого круга общения; однако приглашения на балы и танцы не следует принимать до истечения шести месяцев.

Для родителя, носящего траур по сыну или дочери, период уединения такой же, как для дочери по родителю.

Для брата или сестры период уединения составляет три недели.

Для бабушек и дедушек период уединения составляет от двух до трех недель.

Для дяди или тети период составляет от двух до трех недель.

Для всех остальных периодов траура уединение от общества не считается обязательным.

Когда лица в трауре намереваются вновь войти в общество, они должны оставить визитные карточки своим друзьям и знакомым в знак того, что они готовы наносить и принимать визиты.

Когда были оставлены карточки с запросом о здоровье, т. е. визитные карточки с надписью «О здоровье миссис А——» в верхнем правом углу, на них следует ответить карточками с надписью «Благодарю за доброе участие» (см. главу III).

Пока не сделано такое уведомление, общество не решается вторгаться в уединение тех, кто находится в трауре.

Родственники и близкие друзья освобождаются от этого принятого правила.

Похороны. — Когда в семье происходит смерть, как только назначены день и час похорон, член семьи должен написать тем родственникам и друзьям, присутствие которых желательно, и попросить их прийти, если только дата, время и место похорон, а также поезд, на котором нужно ехать на кладбище, не указаны в газете вместе с объявлением о смерти.

Ошибочно полагать, что друзья сами предложат прийти на похороны, даже если они знают назначенную дату, поскольку они, естественно, сомневаются, должны ли в число скорбящих входить только члены семьи или же следует включить и друзей.

В сельской местности, если врач лечил семью в течение нескольких лет, принято приглашать его на похороны одного из ее членов. В городе это делается редко, если только врач не является близким другом семьи.

В сельской местности заупокойную службу читает приходской священник, но в городе, когда похороны проходят в Кенсал-Грин, Бруквудском кладбище или где-либо еще, обычно просят совершить обряд друга семьи; в этом случае необходимо заранее обратиться в администрацию кладбища за разрешением на использование часовни в определенный час.

Принято, чтобы дамы присутствовали на похоронах родственника, если они того желают; в этом случае они надевают обычное траурное платье и следуют в своих собственных экипажах.

Врачебное свидетельство о причине смерти имеет первостепенное значение и должно быть получено в кратчайшие сроки.

Поминальные карточки не следует рассылать в случае смерти родственника, так как это совершенно не соответствует моде и обычаям.

Венки и кресты из белых цветов обычно присылаются родственниками и друзьями в дом скорби в день похорон, если только после объявления о смерти не следует приписка «Просьба без цветов».

Когда похороны проходят до двух часов, друзей следует пригласить на обед. Когда они проходят во второй половине дня, их следует попросить вернуться в дом на чай или легкое угощение.

ГЛАВА XLIII

ПОМОЛВЛЕНЫ

Многое зависит от взглядов родителей на свободу действий, предоставляемую дочери во время помолвки. Некоторые придерживаются самых строгих идей на этот счет и решительно претворяют их в жизнь.

Под «строгими идеями» подразумевается, что помолвленной паре, за исключением присутствия шаперона, ни при каких обстоятельствах не разрешается уединяться, сидеть вместе, гулять вместе, ездить верхом вместе или встречаться в любое время дня.

Мудрость и здравый смысл диктуют родителям средний путь действий, не предоставляя слишком многого и не ограничивая слишком сильно.

Продолжительность помолвки в большинстве случаев определяет степень дозволенной свободы. Если она должна длиться два месяца или даже меньше, принято позволять помолвленной паре часто находиться в обществе друг друга. Обстоятельства, при которых это осуществляется, зависят от положения родителей; если они состоятельны и владеют загородным домом, отец молодой леди должен пригласить джентльмена, помолвленного с его дочерью, погостить один или два раза во время помолвки.

Или мать будущего жениха должна пригласить свою будущую невестку погостить у нее в течение десяти дней или двух недель.

Этикет предписывает, чтобы молодую леди сопровождал один из ее близких родственников во всех общественных местах развлечений.

Если помолвленная пара вращается в одном кругу, они часто встречаются в домах общих друзей; их сажают за обеденный стол вместе, когда они обедают вне дома.

Танцевать друг с другом на балу или танцевать более трех-четырех раз подряд, а когда не танцуют — сидеть в чайных комнатах и оранжереях, делает помолвленную пару заметной, и это именно то, чего многие матери больше всего боятся для своих дочерей, предпочитая, чтобы они были излишне благоразумны, нежели подвергались всеобщей критике.

Обычный путь для помолвленных пар — как можно меньше бывать в обществе во время помолвки и сделать ее как можно более короткой, насколько позволяют обстоятельства. Если по разным причинам она неизбежно должна быть долгой, единственная альтернатива для помолвленной пары — сделать себя как можно менее заметными в обществе, насколько позволяет взаимная договоренность.

Когда помолвка только что объявлена, если семьи ранее не были знакомы, отец, мать и родственники будущего жениха должны в ближайшее время нанести визит отцу и матери будущей невесты, чтобы познакомиться с невестой и ее семьей, и они должны написать будущей невесте, выражая свое одобрение помолвке.

На визиты следует ответить, а на письма — без малейшего промедления.

О помолвке должна объявить родственникам и близким друзьям мать помолвленной молодой леди, и если объявление должно появиться в газетах, оно должно быть отправлено ею.

Невеста должна попросить сестер и кузин жениха выступить в качестве подружек невесты вместе с ее собственными сестрами и кузинами.

Когда помолвка расторгается, все письма и подарки должны быть возвращены обеими сторонами.

Все свадебные подарки, полученные будущей невестой, должны быть аналогичным образом возвращены дарителям.

Мать невесты должна объявить всем заинтересованным лицам о том, что помолвка расторгнута.

ГЛАВА XLIV

СЕРЕБРЯНЫЕ СВАДЬБЫ

Немецкий обычай празднования Серебряных свадеб стал полностью признанным в этой стране. Интересно праздновать первые двадцать пять лет супружеской жизни под поэтическим названием Серебряной свадьбы, но те, кто может это сделать, по многим причинам должны быть скорее исключением, чем правилом; например, особы королевской крови, выдающиеся и видные лица, а также те, кто находится на более скромных ступенях жизни «вдали от шума городского», также склонны делать это; но «толпа», разделяющая их, состоящая из разных классов и разных кругов общества, вряд ли воспользуется возможностью отпраздновать этот период супружеской жизни. Мужья, как правило, не любят суеты, парада и той заметности, которую это влечет за собой, а жены не склонны объявлять своим друзьям и знакомым, что они состоят в браке двадцать пять лет и, следовательно, уже не так молоды, как были.

Развлечения, устраиваемые в честь Серебряной свадьбы: дневной прием и званый обед. Званый обед, за которым следует вечерний прием. Званый обед, за которым следуют танцы. Или только званый обед на двадцать или тридцать персон.

Приглашения рассылаются на карточках «у себя» примерно за три недели, карточки печатаются серебром, и на них напечатаны слова «Мистер и миссис Уайт у себя, чтобы отпраздновать свою Серебряную свадьбу», с указанием дня, даты и т. д. Обеденные карточки также должны быть напечатаны серебром со словами «Мистер и миссис Уайт просят мистера и миссис Блэк почтить их присутствием на обеде в честь празднования их Серебряной свадьбы» и т. д.

Для танцев приглашения должны быть сформулированы так: «Мистер и миссис Уайт у себя, чтобы отпраздновать свою Серебряную свадьбу». В углу карточки напечатано «Танцы».

Ожидается, что каждый приглашенный пришлет подарок из серебра, дорогой или скромный, независимо от того, принято приглашение или нет. Эти подарки должны быть выставлены в гостиной в день Серебряной свадьбы с прикрепленной к каждому карточкой с именем дарителя.

На дневном приеме муж и жена принимают поздравления своих друзей по мере их прибытия. Вскоре после этого они вместе входят в чайную комнату, за ними следуют прибывшие гости. Угощения подаются так же, как на послеобеденном свадебном чае. (См. стр. 143). В центре стола помещается большой свадебный торт, и жена делает первый надрез, как это сделала бы невеста. Затем один из гостей предлагает тост за здоровье мужа и жены, который пьют шампанским, и на который отвечает муж.

На званом обеде муж и жена входят в столовую вместе, за ними следуют гости, которые рассаживаются в соответствии со старшинством. Тост за здоровье мужа и жены предлагается во время десерта и на него отвечают. Свадебный торт занимает видное место на столе, а украшения обеденного стола состоят из белых цветов, перемежающихся с серебром.

На танцах в честь Серебряной свадьбы муж и жена танцуют первый танец вместе, а впоследствии первыми направляются в комнату для ужина под руку, и позже в их честь предлагается тост самым почетным из присутствующих гостей.

Жена должна быть в белом с серебром или в сером с серебром.

В сельской местности, когда празднуется Серебряная свадьба, торжества иногда растягиваются на три дня, но это бывает только в случае с видными и состоятельными людьми; устраиваются балы, обеды и праздники для школьников, в которых принимают участие соседи, арендаторы, сельские жители и слуги.

Золотые свадьбы. — Празднование Золотой свадьбы — скорее английский обычай, и такой, который в силу обстоятельств может соблюдаться лишь изредка. Он означает, что пятьдесят лет супружеской жизни пролетели над головами мужа и жены, и это скорее торжественная, чем праздничная эпоха. Подарки по этому случаю дарят не так часто, и круг тех, кто приносит поздравления, составляют скорее дети и внуки, нежели знакомые.

ГЛАВА XLV

ПОДПИСНЫЕ ТАНЦЫ

Подписные танцы теперь стали свершившимся фактом, но станут ли они когда-нибудь настоящим соперником танцам в собственном смысле слова — еще предстоит увидеть; однако, поскольку они удовлетворяют возникшую потребность и признаны обществом, необходимые для их проведения приготовления должны быть должным образом отмечены.

В зимние месяцы они являются особенностью определенных кругов: подписные танцы, частные подписные танцы и публичные подписные танцы, последние устраиваются в благотворительных целях.

Умеренные расходы, связанные с проведением частных подписных танцев, делают их привлекательными для многих, и есть другие причины, объясняющие их популярность. Они не претендуют на то, чтобы считаться шикарными или эксклюзивными, и по сути являются небольшими и ранними танцами. От модных завсегдатаев балов не ожидается их посещения. Они начинаются в 9 часов и заканчиваются в 12, вместо ужина подаются легкие закуски, как на послеобеденном приеме «у себя». (См. стр. 153). Фортепианного оркестра считается достаточно для этой цели, а цветочные украшения почти никогда не используются. Приглашения рассылаются на карточках «у себя» со словами «Подписные танцы», напечатанными в одном углу.

Подписные танцы иногда бывают по приглашениям, а иногда нет. Билеты на эти танцы оплачиваются по отдельности или сериями, в зависимости от обстоятельств. Определенное количество дам образует комитет и договаривается о проведении определенного количества танцев, а расходы либо несут сами дамы, либо покрываются за счет продажи билетов. Если это танцы по приглашениям, каждой даме выделяется определенное количество приглашений. В противном случае дамы распределяют билеты среди своих друзей. Эти танцы обычно проводятся в особняке, арендованном для этой цели, и в разных частях Вест-Энда есть несколько доступных мест, где можно арендовать просторные залы на очень умеренных условиях; в некоторых случаях пианино, сиденья и другие аксессуары также включены.

Публичные подписные танцы проводятся в общественных залах или ратушах, и перед выдачей билетов дамы из комитета предоставляют ваучеры.

На подписных танцах действует тот же этикет, что и на других публичных танцах. Ранний час, в который проходят эти танцы, привлекает одних и делает их совершенно невозможными для других, особенно для тех, кто поздно обедает и не склонен танцевать в девять или даже в десять часов, и кто скорее возмущен скудным стилем предлагаемых закусок и считает, что ужин с шампанским является обязательным дополнением к танцам.

Следует помнить, что подписные танцы изначально были придуманы для развлечения очень молодых людей, и никогда не ожидалось, что они будут конкурировать с модными небольшими танцами того времени; их популярность стала сюрпризом, и если завсегдатаи балов склонны относиться к ним с презрением, есть другие, менее модные и менее состоятельные, которые находят их вполне соответствующими своему вкусу.

Большая трудность, с которой приходится сталкиваться дамам, однако, заключается в том, что очень немногих мужчин можно убедить посетить их, и те, кто принимает приглашения или покупает билеты, — это очень молодые люди, которым еще предстоит пробивать себе дорогу в жизни и которые пока находятся на нижних ступенях лестницы, а поскольку на этих подписных танцах молодых леди подавляющее большинство, танцевать с партнерами моложе себя — почти неизбежный результат для тех, кто уже вышел из подросткового возраста.

ГЛАВА XLVI

ПОДНОШЕНИЕ ПОДАРКОВ

Что касается подарков в целом, следует понимать, что подарок требует благодарственного письма во всех случаях, когда благодарность не может быть выражена устно. Записки малознакомым людям следует писать в третьем лице. Друзьям — в первом лице. Это в равной степени относится к подаркам в виде дичи, птицы, фруктов или цветов. Некоторые люди придерживаются ошибочного мнения, что подарки такого рода не требуют благодарности. Это не только нелюбезно, но и вызывает у дарителя сомнение в том, был ли получен отправленный подарок.

Свадебные подарки. — Когда о помолвке было должным образом объявлено родственникам и друзьям и стало известно, что она будет короткой, свадебные подарки можно присылать до дня, предшествующего дню свадьбы, и чем раньше они будут присланы, тем удобнее для невесты, так как она должна написать благодарственную записку каждому дарителю. В каждом случае с подарком следует отправить письмо, выражающее поздравления и наилучшие пожелания дарителя, и, если возможно, к нему следует приложить карточку с именем дарителя для идентификации, когда подарки будут выставлены.

Друзья жениха, не знакомые с невестой, должны присылать свои подарки ему, а он должен пересылать их в дом матери невесты после того, как напишет благодарственные записки дарителям.

Подарки на крестины. — Что касается подарков на крестины, то крестные отцы и крестные матери должны сделать подарки своему крестнику; их следует прислать за день до крестин, и они должны состоять из серебряной кружки, серебряной вилки и ложки от крестных отцов, в то время как кружевное платье или нарядная накидка — обычные подарки от крестных матерей. Денежный подарок от 5 шиллингов до 1 фунта стерлингов следует сделать няне в день крестин, когда крестные родители являются родственниками, но чаще всего спонсоры представлены доверенными лицами.

Чаевые слугам. — Чаевые, ожидаемые от дам по окончании визита, длящегося несколько дней: старшей горничной от 2 шиллингов 6 пенсов до 5 шиллингов в зависимости от продолжительности визита. Столько же дворецкому или единственному слуге-мужчине, и столько же шоферу. Молодые леди дают меньше, когда посещают кого-то в одиночку.

Чаевые, ожидаемые от джентльменов: дворецкому или лакею, который выполняет обязанности камердинера, шоферу, если он возит их на станцию и обратно, конюху, если он берет на себя заботу об их охотничьих лошадях, а также старшей горничной. Чаевые дворецкому или лакею, который выполняет обязанности камердинера, за долгий визит составляют от 5 до 10 шиллингов, а за короткий — от 3 до 5 шиллингов. Шоферу — 5 шиллингов в первом случае и от 2 шиллингов 6 пенсов до 5 шиллингов во втором. Горничной — от 2 шиллингов 6 пенсов до 5 шиллингов. О чаевых егерю см. стр. 223.

Чаевые, даваемые гостиничным слугам, варьируются в зависимости от продолжительности визита. Старшему официанту от 5 до 10 шиллингов. Второму официанту от 2 шиллингов 6 пенсов до 5 шиллингов. Швейцару — от 2 до 3 шиллингов. Носильщику багажа — от 1 до 2 шиллингов. Старшей горничной, обслуживающей номер, — от 2 шиллингов 6 пенсов до 4 шиллингов.

ГЛАВА XLVII

ПРАЗДНИКИ ПО СЛУЧАЮ КРЕСТИН

Праздники по случаю крестин можно назвать сугубо семейными собраниями, на которые приглашаются только близкие родственники родителей.

Приглашения делаются в дружеских записках и не рассылаются на карточках «у себя». Уведомление составляет в среднем от недели до десяти дней в зависимости от обстоятельств, имея в виду здоровье и силы матери младенца.

Как правило, между рождением ребенка и датой крестин проходит шесть недель.

Родственников приглашают либо на обед после церемонии, либо на чайный прием, либо на званый обед, который дается в тот же вечер. Если решено устроить обед, он обычно проходит в 13:30 или раньше, сразу по возвращении из церкви. Трапеза обычно состоит из горячих блюд — дичи или птицы — не из существенных кусков мяса. Горячие и холодные сладости. Фрукты на десерт. Нарядный торт на крестины должен занимать центр стола. Подаются шампанское, кларет и херес, хотя первое, вероятно, единственное из трех, которое пьют по этому случаю; это происходит, когда предлагается тост за здоровье младенца — единственный тост, который находит признание на этих собраниях.

Гости проходят к обеду совершенно неформально, дамы и хозяйка входят первыми, за ними следуют гости-мужчины и хозяин. Их следует рассадить за столом с помощью именных карточек, при этом каждая дама должна быть посажена по правую руку от джентльмена. Священник, совершающий обряд, если он является другом, должен сидеть по левую руку от хозяйки, и его следует попросить произнести молитву перед едой; но в городе он редко присоединяется к этим семейным собраниям, если только не знаком хорошо со своими прихожанами.

Чайный прием, если он проводится, подается в столовой; но в этом случае гостей по прибытии встречает хозяйка в гостиной, и когда все соберутся, она сопровождает их в чайную комнату и остается там с ними. Служанки должны разливать и подавать чай и кофе через чайный стол, но хозяйка должна подавать пирожные и т. д. своим родственникам, при содействии хозяина, если он присутствует. Угощения состоят из обычного разнообразия кондитерских изделий, которые можно увидеть на всех модных приемах «у себя», с добавлением торта на крестины.

Званые обеды на крестины очень похожи на все другие семейные мероприятия такого рода, за исключением того, что за здоровье младенца пьют во время десерта, а торт на крестины помещается напротив хозяйки, когда стол убирают для десерта.

Церемония крещения проходит во второй половине дня, обычно в 14:30. Родственники по прибытии в церковь рассаживаются на скамьях или стульях рядом с купелью. Крестная мать держит младенца во время первой части службы, а затем кладет его на левую руку священника, совершающего обряд. Один из крестных отцов должен назвать имя ребенка в ответ на вопрос священника. Если ребенок — девочка, необходимы две крестные матери и один крестный отец. Если мальчик — требуются два крестных отца и одна крестная мать. Эти крестные родители обычно являются близкими друзьями матери ребенка. В определенных случаях родственники выбираются на роль крестного отца и крестной матери, но чаще нет, по семейным причинам.

Подарки на крестины варьируются в зависимости от средств и склонностей и часто включают ювелирные изделия, если младенец — девочка, и деньги или серебряную посуду, если мальчик; серебряные ложки, вилки, кружки, чаши и т. д. Выбор широк, и все идет в дело, от платья с тонким кружевом до цепочки с кулоном или часов с драгоценными камнями. Эти подарки обычно присылают за день до дня крестин.

Пошлины и чаевые. — Тем, кто помогает при совершении обряда, даются лишь небольшие пошлины. Священник, совершающий обряд, получает какой-нибудь небольшой подарок из старого серебра или фарфора, но не деньгами; однако, если родители ребенка состоятельны, иногда дается чек с просьбой направить его на нужды прихода.

Чаевые няне от крестных родителей ребенка варьируются от пяти шиллингов до соверена в зависимости от личных средств.

УКАЗАТЕЛЬ

Послеобеденные «приемы», 151

Afternoon dances, 157

Afternoon tea, 42

Afternoon weddings, 128

Amusements at children's parties, 192;

at country-house parties, 215;

at garden-parties, 169

"At home" days, 159;

"at homes," 151, 238

Bachelors' Balls, 87

Balls, 87;

patronesses of, 239

Best man, duties of, 131

Bowing, 206

Breakfasts, 183

Bridal wreath, 141

Bride, 131, 133, 140

Bridegroom's relatives, 133

Bridegroom's responsibilities, 130, 141, 146, 149

Bridesmaids, 132;

presents to, 147

Bride's relatives, 132

Bridge parties, 125, 158;

refreshments at, 126;

teas, 158

Calls, paying, 32;

after entertainments, 113

Canoe parties, 189

Cards, gentlemen's, 27;

ladies, 19;

memorial, 31;

«P.P.C.», 26

Cards, leaving, 19;

after entertainments, 24, 28;

on new-comers, 25;

returning, 23;

routine of leaving, 21, 28;

«О здоровье», 26

Chaperons, 228

Charity Balls, 93

Christening luncheons and teas, 262;

parties, 261;

presents, 260, 263

Clergy, how to address, 59

Cockades, 209

Colonial etiquette, 161

County Balls, 93

Country dinner-parties, 114

Country-house visits, 211

Court, attending, 73;

presentation at, 73

Court dress for gentlemen, 85;

for ladies, 80

Cricket matches, 168

Dances, invitation, 256;

public, 257

Débutantes, 228

Dîner à la Russe, 106

Dining out, 100

Dinner guests, 101

Dinner invitations, 99

Dinner-table decorations, 107;

etiquette, 108, 116

Drawing-room, retiring to, 111

Drawing-rooms at Viceregal Court, Dublin, 229

Driving, 203

Engagements, 250;

etiquette of, 251;

presents, 147

Entrée at Court, 77

Etiquette, 1;

at balls, 91;

at dinner-table, 108, 116;

colonial, 161;

Indian, 164;

in regard to royalty, 61;

of visiting at bachelors' houses, 217;

when travelling abroad, 65

Evening parties, 122;

garden-parties, 174

Foreigners of rank, how to address, 57

Funerals, 248

Funeral wreaths, 249

Gamekeepers, tips to, 223

Game licence, 224

Garden-parties, 166;

in the evening, 174;

in town, 171

Giving presents, 259

Going in to luncheon, 180;

to supper, 123, 126

Golden weddings, 255

Gratuities to servants, 97, 113, 156, 223, 260, 263

Honeymoon, 141

Hostesses, 234

Hunt Balls, 87, 95

Hunt breakfasts, 221

Hunting, 219

Indian etiquette, 164

Introductions, 6;

correct formula for, 8;

at afternoon calls, 17;

at country-house parties, 11;

at dinner-parties, 9;

at evening parties, 123;

at Public Balls, 12, 90

Invitations, 96, 122, 125, 152, 167, 177, 194

Juvenile parties, 190

Ladies in the hunting-field, 219

Levée dress, 85

Levées, 82;

at Viceregal Court, Dublin, 232;

presentations at, 84;

who may attend, 83

Licences, marriage, 128

Luncheons, 176

Marriage by banns, 128;

by licence, 128, 148;

fees, 129, 148

Memorial cards, 249

Menus, 106, 139

Military Balls, 87, 95

Mourning, 242;

Court, 242

«Не дома», 41

Officers, how to address, 59

Opening a ball, 90

Patronesses of Public Balls, 239

Pheasant shooting, 222

Picnics, 186

Plumes in Court dress, 81

Politeness, graces of, 4

Precedency amongst royalty, 44, 50;

at ball suppers, 91;

at dinner-parties, 49, 105;

of ambassadors and diplomats, 45;

of army and navy, 45;

of baronets and knights, 45, 51;

of bishops, 51;

of clergy, 45, 48;

of esquires, 48;

of ladies, 52;

of legal profession, 45, 48;

of peers, 50;

of widows, 46

Presentation at Court, 73;

at foreign Courts, 65;

at levées, 82;

at Viceregal Court, Dublin, 229

Presents, christening, 260;

giving, 259;

wedding, 130, 141, 259

Public Balls, 87

Receiving guests, 101, 123, 154, 234

Угощения для «приемов», 153;

at bridge parties, 126;

at children's parties, 194

Refusing invitations, 200

Responsibilities of patronesses, 239

Riding, 204

Royal guests present, 90, 123

Royalty, how to address, 53

Saying grace, 114

Sending in to dinner, 103

Shaking hands, 225

Shooting, 219

Signing the register, 134

Silver weddings, 253

State Balls, 97

State mourning, 97

Subscription dances, 256

Supper, going in to, 123

Surnames of peculiar pronunciation, 69

Tea for afternoon callers, 42

Titles, how to use in speaking, 53

Town garden-parties, 171

Trousseau, 141

Undesired introductions, 6

Walking, 202

Water parties, 188

Wedding cake, 137, 142;

cards, 142;

etiquette, 129;

expenses, 146;

favours, 134;

fees, 129, 148;

golden, 255;

invitations, 129;

luncheon, 137;

of widow, 134;

presents, 130, 141, 259;

receptions, 136, 143;

ring, 130;

service, 131;

silver, 253

Widow's wedding, 134

Writing invitations, 195

КОНЕЦ

СНОСКИ:

1 Однако по случаю первого визита допустимо сказать: «Я оставлю свою карточку в прихожей, чтобы напомнить вам свой адрес»; или какую-либо подобную фразу.

2 См. работу под названием «Искусство беседы».

3 Относительно сервировки обеденного стола для десерта см. работу под названием «Обслуживание за столом».

4 См. работу под названием «Обслуживание за столом».

5 См. главу «Беседа с новыми знакомыми» в работе под названием «Искусство беседы».

Примечания транскрибатора:

Отсутствующие номера страниц соответствуют пустым страницам.

Следующие слова были сохранены в обоих вариантах:

table-cloth и tablecloth

out-door и outdoor

solemnized и solemnised

Следующие опечатки были исправлены:

заменено «AT THE VICE-REGAL COURT,» на «AT THE VICEREGAL COURT,» страница viii

заменено «refusal, and the profered» на «refusal, and the proffered» страница 8

заменено «by a manservant or» на «by a man-servant or» страница 21

заменено «to the manservant silently,» на «to the man-servant silently,» страница 22

заменено «Villiers» на Villiers.» страница 72

заменено «a tablespoon for soup,» на «a table-spoon for soup,» страница 108

заменено «a box of bonbons,» на «a box of bon-bons,» страница 125

заменено «chickens, game, mayonaises,» на «chickens, game, mayonnaises,» страница 139

заменено «at dinner-table, 80, 116;» на «at dinner-table, 108, 116;» страница 266

заменено «Levées, 82,» на «Levées, 82;» страница 266

За исключением исправлений, перечисленных выше, несоответствия печатника в написании, пунктуации, дефисах и использовании лигатур были сохранены.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость