«Я начал осознавать, что в борьбе веков лорды и дворяне потеряли свое золотое шитье и бархат, но что они выживают как экономические лорды средств к жизни и что их агрессии должны противостоять объединения труда — профсоюзы. Я начал ценить истинное достоинство труда и важность для государства справедливых условий для рабочих. Чем старше я становился, тем более существенной казалась сильная организация труда. Я чувствовал то, что Уэнделл Филлипс выразил такими словами: «Я радуюсь каждому усилию, которое рабочие предпринимают для организации. Я приветствую рабочее движение. Это моя единственная надежда на демократию. Организуйтесь и стойте вместе. Пусть нация услышит единое требование рабочего голоса».
НЕОБХОДИМОСТЬ ОРГАНИЗОВАННОГО ТРУДА.
«Конечно, идея организованного труда очень стара. Профсоюзы существуют со времен Средневековья, но то, что им было нужно в этой стране, — это большая сплоченность. Было огромное количество отдельных союзов и некоторые общие организации, но они не были достаточно сильны. Был нужен новый план, и мы опубликовали призыв, который привел к съезду в Питтсбурге в 1881 году, на котором была сформирована Американская федерация труда. Большинство делегатов на том съезде были решительно против нашего проекта организации на более широких началах, чем предпринималось ранее, но мы настояли на своем, и в настоящее время Федерация насчитывает шестьсот пятьдесят тысяч членов».
Делом истории является то, что Сэмюэл Гомперс был основателем Американской федерации труда. Первый импульс исходил от него. Сидя за своим верстаком в Нью-Йорке и скручивая сигары, он задумал план, который сделал Федерацию крупнейшей, самой важной и полезной рабочей организацией, когда-либо существовавшей.
ОН БЫЛ ИЗБРАН ПРЕЗИДЕНТОМ ФЕДЕРАЦИИ.
Мистер Гомперс отказался от президентства на первом съезде, но был вынужден принять его на втором большом собрании, состоявшемся в Кливленде в 1882 году. Некоторое время после своего избрания он продолжал работать по своей профессии, но растущее число и важность его обязанностей в конце концов сделали необходимым для него посвятить все свое время Федерации, что он и делает за зарплату, над которой многие клерки посмеялись бы. Мистер Гомперс получал предложения о выдвижении в конгресс как от Республиканской, так и от Демократической партий в своем округе в Нью-Йорке, и его просили несколько президентов Соединенных Штатов принять важные и высокооплачиваемые должности, но он отклонил их все, чувствуя, что его нынешняя позиция дает ему большие возможности для пользы рабочему человеку.
Законы, место которых в своде законов обусловлено усилиями мистера Гомперса, составляют длинный список. Они включают санитарный надзор за фабриками, мельницами, шахтами и т. д., закон об ограничении возраста, ответственность работодателей за ущерб жизни и здоровью, законы о залоговом праве на заработную плату, законы об унификации сцепки вагонов, законодательство против «потогонной системы», закон против заговоров, закон о государственном совете по арбитражу, законы, ограничивающие часы труда, и постановление, делающее первый понедельник сентября праздничным днем.
ЗА ВОСЬМИЧАСОВОЙ РАБОЧИЙ ДЕНЬ.
«В настоящее время, — сказал мистер Гомперс, — один из наших главных лозунгов — «Восьмичасовой рабочий день!». В этом больше, чем можно подумать на первый взгляд. Имея немного свободного времени, рабочий человек имеет возможность читать и развивать свой ум и посвящать себя дому и семье. Это заставляет его расширяться интеллектуально и больше думать, и с этой новой жизнью приходят новые желания. Он хочет, чтобы его дом был более комфортным, чем был. Он хочет несколько книг, несколько картин, немного отдыха для себя и семьи, и на эти вещи он делает денежные затраты, которые очень скромны в индивидуальных случаях, но которые в совокупности составляют огромные суммы и оказывают стимулирующее воздействие на все отрасли. Это создает повышенный спрос на труд. Это имеет тенденцию повышать заработную плату и уменьшать число безработных. Эти важные выгоды, которые можно получить от сокращения часов труда, составляют причину, по которой я делаю восьмичасовой рабочий день предметом спора. Мы уже сделали многое и ожидаем сделать больше. И все же вы не представляете, как иногда трудно добиться принятия меры. Когда законопроект об унификации сцепки вагонов был в сенате, сенаторы убегали в гардероб, чтобы избежать голосования, а я стоял у двери в полубезумном состоянии, посылая свою карточку этому сенатору и тому сенатору и говоря каждому, что он просто обязан поддержать эту меру. Это была тяжелая работа, но мы довели ее до конца».
ЗАБАСТОВКИ КАК КРАЙНЯЯ МЕРА.
Забастовки не приветствуются мистером Гомперсом, за исключением определенных обстоятельств и в качестве крайней меры. Во время великой забастовки в Чикаго на него оказывалось самое сильное давление с целью издания приказа о вызове всех рабочих страны. Потребовалось высокое моральное мужество, чтобы противостоять многим настойчивым призывам, но Сэмюэл Гомперс обладал этим мужеством, и страна была спасена от опыта, который мог оказаться самым бедственным.
«Я твердо верю в арбитраж, — сказал мистер Гомперс, — но чтобы арбитраж состоялся, сила должна быть равной или почти равной с обеих сторон; поэтому труд должен быть сильно организован».
Я спросил его, чему он приписывает свой успех в своей жизненной работе.
«Ну, — ответил он медленно, — я научился и думать, и действовать, и чувствовать достаточно сильно по этим великим вопросам труда, чтобы быть готовым пожертвовать своим личным удобством ради своих целей. Я чувствовал огромную преданность общему делу физических работников, и я не могу сказать ничего лучшего молодым людям, чем: «Будьте преданы своей работе».
Когда я спросил очень умного рабочего, почему Сэмюэла Гомперса так высоко уважают рабочие, он ответил:—
«Ну, потому что... потому что он Сэм Гомперс... но это не многое объясняет, не так ли? Ну, я скажу, потому что он сделал для труда больше, чем любой другой человек в этой стране, потому что мы можем доверять ему до мозга костей и потому что он в своей работе всем сердцем и душой».
XV Хилый мальчик благодаря физической культуре становится самым энергичным из американских президентов.
Способ изучать человека, как я обнаружил, — это на близком расстоянии, когда он не на трибуне и не под светом рампы. Лучше всего подходит время его отпуска, когда доспехи отложены в сторону и человек предстает таким, какой он есть. Моя рекомендательная карточка оказалась готовым пропуском в загородную резиденцию Теодора Рузвельта, недалеко от Ойстер-Бей, Лонг-Айленд. Когда я подъезжал одним ярким июльским утром, берег этой уединенной бухты был обрамлен фоном из густой зелени. Ни один художник не смог бы воздать должное зеркальной прелести воды или изящной линии парусников, лениво плывущих по ней. Пляж был серебряным ковриком в изумрудной рамке, и каждое дерево на противоположном берегу было перевернуто в прозрачных глубинах. Дом Рузвельта стоит на холме, откуда открывается великолепный вид на пролив Лонг-Айленд. Он находится в трех милях от железнодорожной станции, именно такое место, которое выбрал бы для полного отдыха. Сказочная красота сцены располагала к праздности, и поэтому, конечно, я застал мистера Рузвельта в прогулочном костюме, в окружении его детей и с азартом участвующего в их спортивных играх на свежем воздухе.
Маленький Теодор гарцевал взад и вперед по дороге на своем любимом черном пони, настоящий лихой наездник, коричневый как ягода и безошибочно узнаваемый отпрыск дома Рузвельтов. Боевой конь президента, «Техас», чье правое ухо было задето испанским «Маузером», был выведен на прогулку. Над верандой красовалась пара огромных оленьих рогов, трофей охоты, в то время как в большом приемном зале были другие рога. Меч, который полковник Рузвельт носил на Кубе, нашел место отдыха над каминным зеркалом, его кожаный ремень готов к тому, чтобы снова быть застегнутым, если возникнет военная необходимость. Пальто тоже там, вместе со шляпой и сапогами.
Я обнаружил, что он не склонен обсуждать политику, но намекнул, что был бы рад процитировать его взгляды на молодых людей в политике — их шансы и их обязанности.
МОЛОДЫЕ ЛЮДИ В ПОЛИТИКЕ.
«Это открывает, — сказал он, любезно улыбаясь, — такую перспективу человеческой мысли, что я знаю, вы извините меня от ее созерцания в такую жаркую погоду».
Тень веранды, где мы сидели, была восхитительно сонной, и я уже начал сожалеть о своем вопросе, когда президент на мгновение смягчился.
«Вы знаете, я всегда выступал за серьезное, интеллектуальное изучение политических предметов молодыми людьми. Наша американская политика предлагает чистое, здоровое поле, в конце концов, для молодого человека с характером и способностями; но никогда не следует идти в политику ради заработка».
«Теперь мы знаем, что вы одобряете колледжское образование для мальчиков, но хотим услышать ваши собственные слова об этом».
«Это отчасти зависит от мальчика. Я не верю, что каждый мальчик должен идти в колледж».
«Но не думаете ли вы, что это делает их менее практичными, чем они были бы, если бы выросли в деловых занятиях?»
«Вовсе нет. Лучший вид выпускников колледжей — самые практичные, и их становится все больше с каждым годом. Разве вы не думаете, что я практичен?»
«Считаете ли вы, что у мальчиков в таких городах, как этот, такие же хорошие шансы на успех в жизни, как у тех, кто живет в больших городах?»
«Конечно, и часто лучшие шансы. Я всегда был рад, что вырос в деревне. Конечно, часто хорошо для мальчика поехать в город, когда он вырастет. Иногда он там добивается большего, чем в маленьком месте; хотя не всегда. Это зависит от мальчика».
ВОЗМОЖНОСТИ И ТАЛАНТЫ.
«Вы верите в возможности, мистер Рузвельт?»
«До определенной степени. Многие великие изменения в нашей жизни можно проследить до мелочей, случайного знакомства, несчастного случая или какого-то маленького события. Время приходит к каждому человеку, когда он должен сделать что-то или упустить великую выгоду. Если человек делает это, все хорошо. Если нет, вряд ли у него будет шанс снова. Вы можете называть это возможностью, если хотите, но именно дальновидность ведет человека к тому, чтобы воспользоваться положением вещей. Дальновидность — очень ценная вещь».
«Некоторые люди, — заметил я спустя время, — имеют талант работать сами, в то время как другие имеют талант заставлять работать других. Что более ценно?»
«Я думаю, человек должен иметь и то, и другое. Если он не может, я думаю, он должен быть способен работать сам. Способность усердно работать — это, пожалуй, самое ценное подспорье для успеха. Нельзя иметь большого успеха без этого».
«Говорят, что для молодого человека нехорошо иметь слишком много талантов, мистер Рузвельт. Это правда?»
«На это очень трудно ответить. Мне удалось сделать много разных вещей в жизни. Я мог бы сделать лучше, делая только одно. Тем не менее, это еще одна вещь, которая очень сильно зависит от молодого человека и его способностей».
«Я знаю, вы должны верить в отдых для людей, которые работают, так как вы сами сейчас предаетесь ему».
«О, да, нужно иметь какую-то перемену. Человек, у которого нет упражнений на свежем воздухе, скорее всего, измотает себя в короткие сроки. Я люблю быть на свежем воздухе. Я всегда любил, и это одна вещь, которая помогла мне сделать некоторые вещи, которые я сделал. Я выхожу на некоторое время каждый день, когда я здесь, дома. Мне нравится быть на открытом воздухе».
«Я знаю, вы думаете, что у молодого человека сегодня больше шансов добиться успеха в жизни, чем у тех, кто жил двадцать пять лет назад».
«Конечно. У молодого человека сегодня больше возможностей продвинуться и достичь реального успеха, чем когда-либо было у людей раньше. Все предлагает лучшие шансы, и все, что нужно мальчику, — это образование, достаточное, чтобы оценить их, когда они здесь. Это одна из главных ценностей хорошего образования. Оно помогает молодому человеку во многих вещах, которые были бы невидимы для необразованного парня. Оно помогает ему взвешивать вещи в уме, прежде чем решать, что делать. Это тренировка ума, которая нам нужна. Способность думать почти абсолютно необходима для успеха. Без нее человек обязательно будет не равен великой борьбе за превосходство, которая постоянно идет в определенных профессиях и сферах бизнеса».
В одной из статей президент Рузвельт изложил свои взгляды на то, что составляет хорошее гражданство. Выдержка из этой статьи приводится здесь:
ГРАЖДАНСТВО, КОТОРОЕ СЧИТАЕТСЯ.
«После честности как основы гражданства, которое считается, в бизнесе или в политике, должна идти смелость. Вы должны иметь смелость не только в битве, но и в гражданской жизни. Нам нужна физическая и нам нужна моральная смелость. Ни одна из них не достаточна сама по себе. Вам нужна моральная смелость. Многие люди были храбры физически, но дрогнули морально. Вы должны чувствовать в себе огненный гнев против зла. Когда вы видите несправедливость, вместо того чтобы чувствовать шок и боль, и желание пойти домой, и пожелание, чтобы право восторжествовало, вы должны выйти и сражаться, пока эта несправедливость не будет преодолена. Вы должны чувствовать стыд, если не отстаиваете право, как вы его видите; стыд, если ведете мягкую и легкую жизнь и не выполняете свой долг. Вы должны иметь смелость. Если нет, честность бесполезна.
«Но честность и смелость, хотя и незаменимы, недостаточны для хорошего гражданства. Мне все равно, насколько храбр и честен человек; если он дурак, он не стоит того, чтобы его ударить по голове. В дополнение к смелости и честности вы должны обладать спасительным качеством здравого смысла. Сто десять лет назад Франция начала формировать республику, и один из ее известных людей — чрезвычайно блестящий человек, ученый исключительной мысли, аббат Сийес — взялся составить конституцию. Он составил несколько конституций, прекрасных документов; но они не работали. Французский национальный конвент принял резолюцию в пользу свободы; и во имя свободы они обезглавили каждого человека, который не думал так, как они. Они приняли резолюцию в пользу братства и обезглавили тех, кто возражал против такого братства. Они приняли резолюцию в пользу равенства и отрубили головы тем, кто поднялся выше общего уровня. Они предавались таким отвратительным убийствам во имя свободы, равенства и братства, что тирания казалась мягкой по сравнению с этим; — и все потому, что им не хватало здравого смысла, так же как и морали.
«За два или три года до этого мы в Америке имели группу людей, собравшихся на конституционный конвент, чтобы создать конституцию. Они собрались под руководством Вашингтона, с Александром Гамильтоном, Мэдисоном и многими другими выдающимися людьми. Они не составили конституцию за неделю, как блестящий Сийес, но только одну конституцию, и та работала. Это был великий момент!
«Она работала, прежде всего, потому, что была составлена практическими политиками — практическими политиками, которые верили в порядочность, так же как и в здравый смысл. Если бы они были набором отличных теоретиков, они составили бы конституцию, которая понравилась бы другим отличным теоретикам, но которая не работала бы. Если бы они были низкими, коррумпированными людьми, просто опортунистами, людьми, которым не хватало возвышенных идеалов, нечестными, трусливыми, они составили бы документ, который не работал бы вовсе. В большом масштабе единственная практическая политика — это честная политика. Создатели нашей конституции были практическими политиками, которые также были искренними реформаторами и такими же храбрыми и честными, как и разумными».
ДЕТСТВО РУЗВЕЛЬТА.
Никто не думал называть Теодора Рузвельта «Тедди», когда он был мальчиком. Он всегда был известен как «Теди» — произносится как если бы было написано «Тиди». Но за несколько лет до того, как он поступил в Гарвард, когда ему было около пятнадцати лет, его мать подумала, что пришло время заменить детское имя чем-то более достойным, и поэтому было решено на семейном совете, что к нему следует обращаться Теодор.
К сожалению, семейные решения такого рода не всегда уважаются в школе или колледже, и когда молодой Рузвельт стал первокурсником в Гарварде, его однокурсники тут же окрестили его «Тедди». Прозвище прижилось; с тех пор он «Тедди» для своих близких, и сегодня он более широко известен под этим именем семидесяти шести миллионам людей, чем под любым другим. Есть все основания полагать, что ему нравится эта маленькая неформальность, справедливо рассматривая ее как дань его популярности.
Когда ему было девять лет, молодого Рузвельта родители увезли за границу, и вскоре после этого он совершил с ними еще одну поездку в Европу, с большим удовольствием совершив путешествие вверх по Нилу. В семнадцать лет он поступил в Гарвард и сразу же отрастил пару бакенбард, которыми, можно предположить, он очень гордился. Бакенбарды напоминали те, что были у Пенденниса, как изображено Теккереем. Само собой разумеется, что он вскоре стал чрезвычайно популярен в колледже, где он довольно хорошо справлялся со своими занятиями. Старые однокурсники вспоминают тот факт, что у него была страсть к животным и что он собирал много странных образцов естественной истории, которые хранил в своей комнате.
ГДЕ ОН ПРИОБРЕЛ ЭНЕРГИЧНОСТЬ.
В целом, довольно удивительно, что Теодор Рузвельт вообще дожил до того, чтобы вырасти и стать президентом Соединенных Штатов. Он был чрезвычайно болезненным ребенком, страдающим от астмы так сильно, что во многих случаях его отец был вынужден запрягать свою четверку лошадей посреди ночи, забирать мальчика из постели и ехать много миль, чтобы он мог перевести дыхание.
По моему мнению, его врожденная мужественность, его независимость мысли и действия, его твердая решимость выполнять свой долг, как он его видит, нашли раннее выражение в характере Теодора Рузвельта, когда он, будучи юношей, в поисках здоровья и силы отправился на великий запад. Вероятно, что, будучи еще молодым человеком, он был амбициозно вдохновлен сделать что-то необычное и был достаточно проницателен, чтобы знать, что для достижения успеха в жизненных начинаниях крепкое здоровье является главным требованием. Он выбрал засушливые равнины и горы нашей западной страны как вероятную местность, где он мог бы построить крепкое и сильное телосложение.