«Жизнь Джозефа Бранта — Тхайенданегеа (Том II)»

[Пр.-1] Отчет Кристи о Канадской войне.

[Пр.-2] Мемуары Уилкинсона.

[Пр.-3] Кристи.

[Пр.-4] Официальное донесение капитана Вула.

[Пр.-5] Шевалье.

[Пр.-6] Капитан Вул.

Именно в этот момент, рано утром, на высотах появился подполковник Скотт и обнаружил войска, как регулярные, так и добровольческие, в сильном беспорядке. Он немедленно объявил свои имя и звание и, приняв командование при содействии адъютанта — офицера исключительной активности и сообразительности, — выстроил их в линию. Пересчитав людей, он выяснил, что в его распоряжении имелось триста пятьдесят рядовых регулярных войск — всех наличных сил, — и двести пятьдесят семь добровольцев под началом генерала Уодсворта и полковника Странахана, первый из которых незамедлительно уступил Скотту свое старшинство. Незадолго до прибытия Скотта на позиции капитан Вул приказал лейтенантам Гансеворту и Рэндольфу с артиллерийским расчетом прочистить упомянутое ранее восемнадцатифунтовое орудие, захваченное у неприятеля на некотором удалении ниже гребца высот, но предварительно выведенное из строя забиванием скобы. Узнав об этом и услышав, что орудие было забито всего лишь шомполом, Скотт лично поспешил туда, чтобы руководить извлечением этой помехи. Его отсутствие было недолгим, и по возвращении на высоты он с величайшим изумлением обнаружил тучу индейцев, бросившихся на его линию с томагавками наперевес, в то время как его войска рассыпались и явно готовились к всеобщему бегству. Индейцы неслись с яростью, и некоторые из них находились всего в десяти шагах от его солдат, когда он занял свое место как раз вовремя, чтобы предотвратить полный хаос и повернуть их кругом лицом к врагу, от которого они уже обращались в бегство. Все это заняло лишь мгновение. Индейцы, столкнувшись с такой внезапной переменой в приеме, отхлынули назад; а после ожесточенной схватки были вынуждены отступить. Их предводителем был бесстрашный юноша необычайной проворности, одетый, раскрашенный и убранный перьями en Indien с головы до ног.

Американцы, как помнят знакомые с историей этой войны, удерживали высоты и захваченное ими небольшое укрепление в течение нескольких часов, не потревоженные регулярными войсками противника, ожидавшего подкреплений из Форт-Джорджа в Ньюарке, в шести милях ниже по течению. Однако их непрерывно изводили индейцы, кружившие вокруг и время от времени нападавшие значительными силами, но неизменно обращавшиеся в бегство при серьезном столкновении с горсткой солдат полковника. Юный предводитель индейцев отличался изящным телосложением и, как уже отмечалось, необычайной ловкостью. Его часто замечали полковник Скотт и другие, и его неизменно сопровождал темный, плечистый вождь несомненно огромной силы, впоследствии известный как капитан Джейкобс. Выяснилось, что именно эти два индейца неоднократно делали мишенью Скотта, который, подобно первому царю Израиля, возвышался на голову над своими солдатами и привлекал еще большее внимание новым блестящим мундиром и высоким белым султаном на шляпе. Поведение этих двоих индейцев привлекло особое внимание одного из офицеров, и Скотту немедленно передали об этом известие вместе с его собственной шинелью, посоветовав полковнику надеть ее. Но он отклонил маскировку, а индейцы, укрывшиеся в лесу на некотором удалении слева, были выбиты оттуда решительной атакой, которую блестяще возглавил сам Скотт.

Однако в результате этих последовавших столкновений численность американцев — как регулярных солдат, так и добровольцев — прискорбно сократилась: раненых переправили на американский берег на тех немногих лодках, что не были выведены из строя утренним вражеским огнем. Вдалеке показалась наступающая британская колонна под началом генерала Шеффа, сменившего генерала Брока. Ее приближение, хотя и медленное и осмотрительное, было неуклонным и непрерывным; в ее характере и целях не приходилось сомневаться. [Пр.-1] Колонна, с которой наступал генерала Шефф, состояла из трехсот пятидесяти человек 41-го полка, нескольких рот ополчения и двухсот пятидесяти индейцев. С прибытием подкреплений из пехоты и индейцев из Чиппевы силы неприятеля возросли до восьмисот человек. [Пр.-2] Генерал-майор Ван Ренсселер, переправившийся через реку еще до того, как выяснилось это обстоятельство, поспешил обратно в собственный лагерь, чтобы в очередной раз призвать ополченцев переправиться на выручку горстке соотечественников, оказавшихся в столь смертельной опасности. Но все было напрасно. Ни один человек не смог перебороть свои конституционные сомнения относительно пересечения границы собственной страны; и более двух часов солдаты и добровольцы на высотах были вынуждены наблюдать за приближением врага, превосходившего их числом настолько, что он мог сокрушить их, хотя, глянув через правое плечо, они видели армию американского ополчения, более чем достаточную для разгрома наступающей колонны и сохранения утренних побед. [Пр.-3] Марш генерала Шеффа затянулся из-за масштабного обходного маневра на запад, в обход упомянутого ранее леса, служившего укрытием для индейцев. Скотт и его офицеры, учитывая собственную уменьшившуюся численность, сильно удивлялись этой утомительной мере предосторожности со стороны неприятеля, но позже узнали от офицеров, в руки которых они попали, что противник даже не подозревал, будто немногочисленные силы на высотах составляли всю армию, с которой им предстояло сразиться.

[Пр.-1] Заметки генерала Армстронга

[Пр.-2] Такова оценка канадского историка Роберта Кристи. Полковник Кристи из американских сил в своей оценке указывал численность сил Шеффа от четырех до пятисот регулярных солдат с четырьмя артиллерийскими орудиями, от пяти до шестисот ополченцев и трехсот индейцев.

[Пр.-3] «Ни уговоры, ни угрозы, ни доводы, ни насмешки не помогли. Они увидели достаточно войны, чтобы убедиться: она никак не входит в их особые обязанности; и наконец, не брезгуя использовать прикрытие, изобретенное фракцией для прикрытия трусости или измены, полторы тысячи здоровых мужчин, отлично вооруженных и снаряженных, которые неделей ранее громко хвастались патриотизмом и доблестью, теперь открыто ссылались на конституционные сомнения в оправдание неподчинения законной власти своего вождя». — Заметки о войне генерала Армстронга.

Во время этой передышки, доставшейся американцам благодаря крайней осмотрительности врага, генерал Уодсворт получил записку от генерала Ван Ренсселера, сообщавшую об упомянутых ранее фактах трусости ополчения и советовавшую отступать. Генерал заявлял, что ни одну роту невозможно уговорить переправиться через реку; что он сам видел маневры неприятеля и знает: они слишком сильны, чтобы горстка людей на высотах могла им противостоять; и что он постарается предоставить лодки и прикрыть отступление. Тем не менее он оставлял Уодсворту и его офицерам свободу действий в зависимости от обстоятельств, которые те видели на месте. Тотчас же состоялся совет офицеров; однако ничего не было решено. Тем временем неприятель продолжал приближаться, но с неизменной осмотрительностью — «маневрируя справа налево и слева направо, совершая контрмарш почти по всей длине американской линии дважды, словно намереваясь пересчитать каждого человека в строю и досконально изучить каждый фут позиции, прежде чем отважиться на атаку». [Пр.-1] Это медление дало время для новых совещаний командного состава американцев. Отступление, однако, сочли безнадежным; после чего полковник Скотт буквально взобрался на п.» и обратился к своим солдатам с короткой, но воодушевляющей речью: — «Мы не можем победить; мы можем пасть; мы должны умереть, — сказал Скотт, — но если мы умрем как солдаты, мы сделаем для соотечественников больше примером своего мужества на завоеванном поле, чем могли бы сделать, оставшись в живых после победного». Единогласный крик одобрения встретил этот пламенный призыв. Не отставали в поддержке этого решения и добровольцы-ополченцы, остававшиеся верными долгу в утренних стычках. Воистину, несмотря на неопытность, на поле боя не было храбрее людей, чем Уодсворт и Странахан. [Пр.-2] Британцы неуклонно наступали в колонне, удерживая огонь, как и американцы — за исключением единственного находившегося у них артиллерийского орудия, — пока не сблизились на восемьдесят шагов. Последовали несколько точных и результативных залпов — американцы стойко удерживали позиции, пока их буквально не кололи вражеские штыки. Затем они отступили к реке; крутой склон в те дни был густо зарос кустарником, что позволяло солдатам спускаться вниз цепляясь друг за друга, с достаточною медленностью, чтобы время от времени отвечать на огонь преследователей. Вскоре, однако, индейцы вихрем бросились вниз по кустам вслед за ними; это обстоятельство несколько ускорило отступление американцев. Добравшись до уреза воды, они не обнаружили ни одной лодки; и во избежание губительного огня преследователей Скотт отвел людей дальше вверх по течению, чтобы укрыться под более крутыми, фактически нависающими утесами.

[Пр.-1] Заметки о войне генерала Армстронга.

[Пр.-2] Покойный полковник Фарранд Странахан из Куперстауна. Генерал Уодсворт и полковник Странахан впоследствии оба скончались.

Спасение стало невозможным, и дальнейший бой был не просто бесполезен, но безумен. Поэтому после краткого совещания с Гибсоном и Тоттеном (последний вернулся на поле боя во второй половине дня) было решено капитулировать. Соответственно был отправлен парламентлер с предложением. Прождав какое-то время без ответа, отправили второго, а затем и третьего — и ни один из них не вернулся; как выяснилось впоследствии, знаменосцы были по очереди застрелены индейцами. Тогда Скотт решил идти с белым флагом лично. Готовясь к выполнению опасного поручения, он обратил внимание на двух своих солдат, которые хладнокровно раздевались догола. На вопрос о причине они ответили, что утонуть им так же резонно, как быть повешенными, а виселица им гарантирована, поскольку они признались в дезертирстве из рядов противника. Произнеси это, они бросились в темный поток, бурно мчавшийся своими мощными водоворотами и омутами. Это был страшный прыжок, но обоим посчастливилось благополучно добраться до американского берега, и позже полковник видел их и беседовал с ними.

Но вернемся к рассказу. Поскольку полковник Скотт решил нести четвертый флаг лично, для этого из-под его шейного платка вытащили галстук Тоттена. Тоттен и Гибсон решили сопровождать командира, который, будучи выше ростом, нес носовой платок на острие шпаги. Держась близко к урезу воды и укрываясь по возможности за камнями под непрекращающимся ружейным огнем индейцев, они шли до тех пор, пока берег переставал давать укрытие, после чего свернули налево к дороге. Но едва они вышли на нее, как перед ними поднялись те самые два индейца, что метили в Скотта утром — юный и проворный вождь и мускулистый капитан Джейкобс, — бросившиеся на них, как тигры из засады. Скотт запротестовал и пояснил, в каком качестве он идет к британскому командующему, но безуспешно. Индейцы яростно набросились на них, и Джейкобсу удалось вырвать шпагу из рук полковника. Клинки Тоттена и Гибсона мгновенно выскочили из ножен, и индейцы уже занесли томагавки, как вдруг вперед бросился британский сержант, хрипло выкрикнув: — «Честь! Честь!» — и с подоспевшим караулом разнял бойцов. Полковника Скотта провели к генералу Шеффу, которому он предложил капитуляцию и с которым быстро согласовал условия сдачи — генерал сразу же заявил, что с ними обойдутся со всеми воинскими почестями. Немедленно последовали приказания прекратить стрельбу; однако эти приказы выполнили не сразу, что вызвало протест полковника Скотта, а в конечном итоге — его категоричное требование проводить его обратно к своим солдатам. Этот затянувшийся огонь вели индейцы, которых генерал Шефф, по его признанию, не мог контролировать, поскольку те были чрезвычайно озлоблены размером своих потерь. Скотт выразил довольно суровое порицание противнику, признававшему за собой союзников подобного рода; но когда во всех направлениях были разосланы офицеры, тех наконец принудили прекратить огонь.

Число пленных, сдавшихся вместе со Скоттом, составило сто тридцать девять человек регулярных войск и сто пятьдесят четыре добровольца — полковник лично точно пересчитал их. [Пр.] Все они тем же вечером были препровождены в Ньюарк (ныне Ниагара), где полковник и два его главных офицера разместились в небольшой таверне, получив в первый же вечер приглашение пообедать с генералом Шеффом. В ожидании прибытия офицера, который должен был проводить их в штаб генерала, произошло еще одно происшествие, столь же дерзкое и даже более ошеломляющее, чем сцена с двумя индейцами у дороги. С наступлением сумерек в гостиную вошла маленькая девочка с вестью, что кто-то в коридоре желает видеть «высокого офицера». Полковник Скотт вышел из гостиной в темный и узкий коридор без оружия, где к тому же мешала лестница; но каково же было его изумление, когда он снова встретился лицом к лицу со своими злыми гениями — дюжим капитаном Джейкобсом и легконогом вождем! Уходя из гостиной, полковник прикрыл за собой дверь; но у внешней двери стоял часовой, который непозволительно пропустил индейцев внутрь. Смуглые гости без церемоний подошли к полковнику, и младший из них, единственный говоривший по-английски, коротко поинтересовался числом пуль, продырявивших его мундир, выразив удивление, что они оба палили в него чуть ли не целый день безрезультатно. Но пока молодой индеец говорил — или, вернее, только начинал говорить, поскольку таковым впоследствии казался смысл сказанного, — Джейкобс грубо схватил полковника за руку и попытался развернуть его со словами на ломаном английском: «Я так часто стрелял, я должен был куда-то попасть». — «Убери руки, негодяй», — вскричал Скотт, возмущенный столь вольным обращением со своей персоной и добавив презрительное выражение относительно меткости индейца, оттолкнув его от себя.

[Сноска] Когда вскоре после этого был опубликован общий приказ Шеаффа, было объявлено, что двести американцев утонули, а девятьсот взяты в плен. Полковник Скотт немедленно обратился к генералу Шеаффу и выразил протест против столь сильного преувеличения, поскольку он сам пересчитал своих людей и знал, что их общее число не превышает трехсот человек. Шеафф ответил, что названные им цифры были доложены ему и он абсолютно уверен в точности этих сведений. В заключение он предложил Скотту отправиться в казармы и убедиться во всем самому. Тот так и сделал и к своему глубочайшему огорчению обнаружил, что утверждение из общего приказа соответствовало действительности! При расследовании этого несоответствия выяснилось, что число пленных возросло до такой цифры за счет нескольких сотен трусливых негодяев из ополчения, которые при высадке на канадский берег воспользовались темнотой и прочими условиями, чтобы спрятаться среди расщелин скал; там они просидели в укрытии весь день и были вытащены британскими войсками из своих убежищ за ноги только после капитуляции. Вот вам и ополчение.

Индейцы мгновенно выхватили и кинжалы, и томагавки, но со скоростью молнии Скотт, который к счастью заметил несколько шпаг, стоявших в конце коридора, выхватил одну из них из железных ножен и принял оборонительную позицию против угрожавших ему индейцев. Пока они стояли в этой живописной позе — Скотт со шпагой наготове, а индейцы с томагавками и кинжалами в воздухе, грозно и с вызовом глядя друг на друга и обе стороны ждали первого удара, — полковник Коффин, присланный с конвоем проводить Скотта к генералу на обед, вскочил в коридор и закричал: «Стойте!» Мгновенно оценив опасное положение Скотта, он тут же вмешался в его защиту резким протестом, а также оружием. Разъяренный Джейкобс повернулся к полковнику Коффину и произнес угрозу; его спутник также неосмотрительно отвлекся, чтобы понаблюдать за исходом нового поединка. Сцена носила крайне напряженный и серьезный характер. Поскольку индейцы повернулись к Коффину, один из них воскликнул: «Я убью тебя!» Скотт мгновенно поднял тяжелую и прочную саблю, так что нанизавший бы обоих дикарей сразу нисходящий удар мог обрушиться на них обоих, и закричал: «Если ты ударишь, я убью вас обоих!» На мгновение они замерли в грозном молчании; пронзительные глаза индейцев сверкали дикой и свирепой яростью, в то время как Скотт и Коффин с одинаково сердитым вызовом смотрели на обоих, и все они стояли с поднятыми руками и сверкающей сталью. Несколько оправившись от вспышки гнева, охватившей их, индейцы затем медленно опустили руки и отступили. Офицер, прибывший таким образом на выручку, был адъютантом генерала Шеаффа, чье поручение состояло в том, чтобы проводить полковника к обеду, и который своим своевременным прибытием, вероятно, спас ему жизнь. Е едва ли нужно упоминать, кто был тем молодым вождем, который так активно и храбро держался весь день, поскольку читатель уже наверняка догадался об имени — Джозеф Брант — преемник великого Капитана, своего отца, который, как уже говорилось, хотя ему еще не исполнилось и восемнадцати лет, в тот день впервые повел свое племя на тропу войны. Вне всякого сомнения, в намерения молодого Вождя не входило причинять какой-либо вред пленному американскому командиру. Весь его характер исключает подобную мысль, ибо он был столь же великодушен и добр в своих чувствах, сколь и храбр. Потратив в течение дня немало боеприпасов на полльника, этот визит был продиктован любопытством, чтобы выяснить, насколько близко они пододобрались к выполнению своей задачи. Подобно Кассию, этот индеец переносит гнев как кремень огонь, хотя и не всегда остывает так же быстро. То же самое было и со Скоттом. Ни тот ни другой не допускали никакой личной вольности — полковник не до конца понял цель их визита, и результатом стала внезапная стычка, которая едва не закончилась трагически. [Сноска]

[Сноска] Генерал Шеафф — американец по рождению, и он воспользовался первой же возможностью, чтобы объяснить полковнику Скотту, как так получилось, что он, к величайшему своему сожалению, оказался с оружием в руках против земли, где родился. Он рассказал, что в начале Войны за независимость США был мальчишкой и жил со своей овдовевшей матерью в Бостоне. Пока британская армия оккупировала этот город, штаб-квартира лорда Перси располагалась в доме его матери. Его светлость проявил к нему большую симпатию и забрал его к себе с намерением позаботиться о нем. Он дал ему военное образование и определил в армию, покупая для него патенты на офицерские звания и продвижение по службе везде, где в британской армии можно было получить повышение за плату. Его дальнейшее продвижение до звания генерал-майора было заслужено службой. Начало войны застало его расквартированным в Канаде. Он не преминул заявить о своем нежелании воевать против собственных соотечественников и попросил о переводе в какую-либо другую страну. Однако на момент описываемых событий его просьба еще не была удовлетворена. За свой подвиг по захвату Скотта и его небольшого отряда у высот Куинстон он был возведен в достоинство баронета.

В череде сражений, происходивших на этом упорно оспариваемом рубеже в 1813 и 1814 годах, молодой Брант в качестве индейского предводителя проявил себя с самой лучшей стороны, продемонстрировав не только храбрость, но также ума и активность. В ходе необычной кампании 1813 года, начавшейся столь блестяще для американского оружия в Йорке, продолженной в том же духе и с тем же успехом у Форт-Джорджа (Ниагара), и тем не менее отмеченной столь неожиданными неудачами, как захват неприятелем генералов Чендлера и Уиндера и капитуляция полковника Берстлера у Бивер-Дамс, молодой Брант имел несколько возможностей отличиться. Он участвовал в бою у Форт-Джорджа под началом генерала Винсента, когда эта крепость была столь доблестно взята американскими войсками под непосредственным командованием генерал-майора Льюиса.

После того как Винсент отступил вглубь страны с целью занять позицию у Берлингтон-Хайтс, а после неудачи Уиндера и Чендлера у Крик-Фарти-Майл полковник Берстлер был направлен вперед с шестьюстами бойцами всех родов войск — драгунами, артиллерией и пехотой — чтобы выбить сильное вражеское охранение, располагавшееся в каменном доме примерно в двух милях за холмистым проходом под названием Бивер-Дамс, в семнадцати милях от Форт-Джорджа. [Сноска-1] Прибыв к Бивер-Дамс, полковник Берстлер подвергся неожиданному нападению крупных сил индейцев под предводительством молодого Бранта и капитана Уильяма Дж. Керра, насчитывавших около четырехсот пятидесяти воинов. Бой продолжался около трех часов — индейцы, разумеется, сражались на свой манер, в укрытии, — по-видимому, окружив полковника Берстлера в лесу. Действительно, неприятель должен был вести бой с необычайной искусностью, ибо полковник Берстлер, терзаемый со всех сторон, не смел ни наступать, ни отступать, в то время как результат каждого наблюдения убеждал его в том, что он окружен превосходящими силами противника. Наконец, лейтенант Фитцгиббон из 49-го вражеского полка, прибыв на место с сорока шестью рядовыми, направил к полковнику Берстлеру парламентера с требованием о капитуляции. После некоторых переговоров, в ходе которых британский лейтенант преувеличивал численность своих войск и делал вид, что ведет переговоры от имени майора Де Харена [Сноска-2], не забывая время от времени упоминать об ужасах индейской резне, — полковник Берстлер, не имея ни резервов для поддержки, ни отвлекающих маневров в свою пользу [Сноска-3], сдал свой отряд в качестве военнопленных. Это сражение произошло 24 июня и стало блестящим успехом для молодого Бранта, поскольку оно было выиграно силами одних лишь индейцев, причем регулярные войска неприятеля не израсходовали ни единого патрона. [Сноска-4]

[Сноска-1] Генерал Армстронг.

[Сноска-2] История войны в Канаде авторства Кристи.

[Сноска-3] «Заметки» генерала Армстронга.

[Сноска-4] Письмо автору от полковника Уильяма Дж. Керра. Это необычное сражение было предметом множества споров в то время и не меньшего количества насмешек. В первых опубликованных американских отчетах утверждалось, что на Берстлера напали пятьсот регулярных солдат и сто индейцев. Собственный отчет полковника Бостлера об этом событии подробно останавливается на значительном перевесе сил противника; однако, хотя читателю предлагается сделать вывод о том, что он долго сражался как с регулярными войсками, так и с индейцами, этот факт нигде прямо не утверждается. Полковник настаивал, что это была необдуманная экспедиция, отправленная вследствие ложной информации, переданной майором Сайрениусом Чапином, командовавшим отрядом добровольцев. Майор, по его утверждению, вел себя во время боя как законченный трус. Что касается самого сражения, то нет никаких сомнений в том, что капитан Керр и молодой Брант переиграли полковника стратегически, и тот, продержавшись под обстрелом несколько часов, в конце концов был вынужден капитулировать посредством хитрости.

После этого достижения молодой Брант участвовал почти во всех стычках, происходивших на ниагарском рубеже, пока американская армия оккупировала Форт-Джордж и деревню Ниагара; а летом 1814 года он участвовал в памятных сражениях при Чиппеве, Ландис-Лейне и Форт-Эри, в то время как этот пост был осажден британскими силами. Во всех этих боевых действиях его поведение вызывало восхищение не только у его собственного народа, но и у британских офицеров, вселяя во всех, кто отмечал его доблесть, надежду на то, что он станет весьма выдающимся воином.

По окончании войны, достигнув совершеннолетия, Джон Брант и его юная сестра Элизабет, младшая в семье его отца, вернулись к истоку озера Онтарио и поселились в «доме Брантов», зажив на английский манер и продолжая старинное гостеприимство своего отца. Лейтенант Фрэнсис Холл из британской службы, путешествовавший по Соединенным Штатам и Канаде в 1816 году, посетил дом Брантов и видел там пожилую женщину-вождя. Он также высоко отзывается о юном вожде Джоне как о «прекрасном молодом человеке джентльменской внешности, который приятно и правильно изъяснялся на английском языке и одевался на английский лад, за исключением разве что мокасин из своего индейского гардероба». Лейтенант Холл также посетил мохокскую деревню на Гранд-Ривер, где в то время случайно находилась Элизабет, и о которой он дает интересное описание в своем рассказе о семье Брантов, их положении и народе в том виде, в каком он их застал. Говоря о Тхайенданегее, этот образованный путешественник отмечает: «Брант, подобно Хлодвигу и многим ранним англосаксонским и датским христианам, умудрялся сочетать сильное религиозное усердие с проявлениями природной свирепости. Его могилу можно увидеть под стенами его церкви. Я упоминал об одном из его сыновей; у него также есть живущая дочь, которая не посрамила бы круги европейской моды; ее лицо и фигура прекрасны и изящны; она говорит по-английски не просто правильно, но элегантно; и в ее речи, и в манерах есть мягкость, приближающаяся к восточной истоме. Она сохраняет столько от своего родного костюма, что это позволяет узнать в ней представительницу ее народа, перед которым она не выказывает никакого превосходства, но кажется счастливой сохранять все узы и обязанности родства. В воскресенье, когда я посещал церковь, она держала у купели младенца кого-то из своих родственников. Обычную церковную и крестильную службу провел доктор Аарон, индеец и помощник священника; община состояла из шестидесяти или семидесяти человек, мужчин и женщин. Многие из молодых людей были одеты на английский манер, но несколько старых воинов пришли с пледами, запахнутыми вокруг них подобно драпировке статуи; и в таком облачении, с походкой и видом спокойной энергии, они более убедительно напоминали мне древних римлян, чем некоторые другие жители этого континента, претендующие на такое сходство. Некоторые из них носили большие серебряные кресты, медали и безделушки на руках и груди; а у немногих были головные повязки, украшенные перьями. Доктор Аарон, седобородый мохок, в честь воскресенья тронул свои щеки и лоб несколькими точками киновари. Он был в стихаре и проповедовал, но его манера говорить была монотонной и бесстрастной. Индейское красноречие увядает вместе с тем специфическим состоянием общества, которому оно было обязано своей энергией». [Сноска]

[Сноска] Путешествия Холла, стр. 135, 136.

Три года спустя, в 1819 году, эсквайр Джеймс Бьюкенен, консул Ее британского величества в порту Нью-Йорка, совершил путешествие по Верхней Канаде в сопровождении двух своих дочерей. В ходе своей поездки мистер Бьюкенен посетил дом Брантов, о чем впоследствии опубликовал следующий приятный рассказ в своей небольшой книге индейских очерков:

«Пробыв больше недели под поистине гостеприимным кровом достопочтенного полковника Кларка у Ниагарского водопада, я решил отправиться сушей вокруг озера Онтарио в Йорк; [Сноска-1] и миссис Кларк [Сноска-2] предложила дать моим дочерям рекомендательное письмо к некой мисс Брант, посоветовав нам рассчитать время так, чтобы переночевать и остаться на день-два в доме этой леди, поскольку она была уверена, что мы останемся очень довольны ею и ее братом. Наша знакомая даже не намекала, и тем более мы не подозревали, что это знакомство с индейскими принцем и принцессой. Если бы мы хоть малейшей степени догадывались об этом, наши прежние планы были бы полностью изменены, так как не было ничего, чего бы я желал получить сильнее, чем такую возможность, которую этот случай как нельзя лучше предоставлял — увидеть, в какой степени индейский характер изменяется под влиянием привычек и удобств цивилизованной жизни».

[Сноска-1] Ныне Торонто, или, вернее, Таранто, каковое название является индейским.

[Сноска-2] Миссис Кларк была дочерью покойного доктора Роберта Керра из Ниагары и внучкой сэра Уильяма Джонсона от Молли Брант. По крови она, разумеется, на четверть являлась мохоком. Резиденция полковника Кларка находилась на берегу Ниагары, на небольшом расстоянии выше великого водопада. Его сады и угодья были обширны, высоко обработаны и распланированы со вкусом ландшафтного садовника — с одной стороны их омывал мощный поток, с грохотом невернувшийся по порогам мимо них, а с другой стороны они ограничивались глубоким темным ущельем с отвесными скалами, деревьями и бурной пенящейся водой. Миссис Кларк была дамой благородной внешности, с высокоразвитым умом и манерами, искренней и лишенной показухи набожностью. Ее муж скончался два или три года назад; а письмо к автору от ее брата, полковника Керра из дома Брантов, полученное во время подготовки этих страниц к печати, извещало о ее кончине 2 марта 1837 года. Приятный визит в ее имение в сентябре перед ее кончиной, озаренный ее красноречием и живостью, нескоро забудется.— Автор.

«Продолжая наш путь, мы остановились в романтически расположенной гостинице, где я решил остаться на всю ночь. Среди прочего я поинтересовался у хозяина, знает ли он расстояние до дома мисс Брант, и от него узнал, что это примерно в двадцати милях дальше. Он добавил, что молодой мистер Брант проезжал там до полудня и, без сомнения, будет возвращаться вечером, и что если я пожелаю, он будет выглядывать его. Я попросил хозяина сделать это, так как это позволило бы мне передать весть о нашем представлении его сестре и о намерении нанести ей визит на следующее утро.

В сумерках мистер Брант вернулся, и когда его провели в нашу комнату, мы не смогли различить цвет его кожи и беседовали с ним, полагая, что перед нами молодой канадский джентльмен. Тем не менее мы не преминули заметить некоторую степень нерешительности и сдержанности в его манере речи. Он определенно выразил пожелание, чтобы мы оказали честь его сестре и ему, проведя у них несколько дней, дабы дать отдых себе и нашим лошадям, но стиль его показался нам скорее лаконичный, чем гостеприимный. До того как принесли свечи, наш новый друг удалился, оставив нас по-прежнему в неведении относительно его племени.

В четыре часа утра мы возобновили наше путешествие. По прибытии на величественные берега озера Онтарио кучер нашей экипажа указал в пяти милях от нас дом мисс Брант, который выглядел весьма величественно и внушительно; и мы предвкушали большое удовольствие от нашего визита, поскольку помимо наслаждения столь прекрасным местом мы смогли бы составить точное представление о канадских манерах и образе жизни. Молодой мистер Брант, судя по всему, не подозревая, что на нашем экипаже мы можем добраться до его дома так быстро, не приехал раньше нас; так что наше приближение не было возвещено, и мы подъехали к двери в полной уверенности, что семья будет оповещена о нашем приезде. Внешняя дверь, ведущая в просторный холл, была открыта. Мы вошли и подождали несколько минут, но, не увидев никого поблизости, прошли в гостиную, которая, как и холл, в тот момент пустувала. Поэтому у нас была возможность спокойно осмотреться вокруг. Это была хорошо обставленная комната с ковром, трюмо и зеркалами над камином, красного дерева столами, модными стульями, гитарой и аккуратным подвесным книжным шкафом, в котором среди прочих томов мы заметили Книгу общих молитв Церкви Англии, переведенную на язык мохоков. Передав нашу рекомендательную записку через кучера и видя, что нас по-прежнему никто не встречает, мы начали подозревать (особенно в нашем голодном состоянии), что какая-то задержка или трудность с завтраком мешает появлению молодой леди. Могу уверить моих читателей, что бодрящая утренняя поездка по берегам американского озера — это занятие, как ничто другое способное разбудить аппетит, если не сделать его настойчивым. Мы уже углубились в гостиную и начали подумывать о дальнейших поисках кладовой, как к нашему невыразимому изумлению в комнату вошла очаровательная, благородной внешности индейская девушка, одетая частично в туземный, а частично в английский костюм. Ее волосы были собраны на голове в шелковую сетку, но выбившиеся из-под нее нижние пряди падали на плечи. Под туникой или утренним платьем из черного шелка находилась юбка из того же материала и цвета, доходившая чуть ниже колена. Ее шелковые чулки и туфли на мягкой подошве были, как и остальной наряд, черными. Грация и достоинство ее движений, стиль платья и манеры, столь новые и неожиданные, привели нас всех в изумление. С большим непринужденностью, но вовсе не в той банальной манере, которая столь широко распространена в подобных случаях, она поинтересовалась, как мы доехали по дорогам, каковы условия и тому подобное. Никакого волнения из-за задержки с завтраком не было заметно вообще; никакого суетьбы и хлопот, беготни туда и обратно, пустых выражений сожаления вроде «О боже мой! если бы я знала о вашем приезде, вас бы не заставили так ждать», — но с совершенной непринужденностью она поддерживала беседу, пока скво, в мужской шляпе, не внесла поднос с приготовлениями к завтраку. Когда на стол постелили скатерть из тонкого белого дамаста, нас угостили чаем, кофе, горячими булочками, маслом в охладителях для воды и льда, яйцами, копченой говядиной, ветчиной, жареными цыплятами и многим другим; и все это было подано в поистине аккуратной и уютной манере. Задержка, как мы выяснили впоследствии, проистекала из желания нашей хозяйки угостить нас горячими булочками, которые фактически выпекались в то время, пока мы ждали. Я столь подробно описываю эти удобства потому, что их меньше всего ожидаешь встретить в доме индейца.

«После завтрака мисс Брант отвела моих дочерей на прогулку, чтобы осмотреть живописные окрестности. Она и ее брат ранее выражали надежду, что мы останемся на весь день; но хотя я больше всего на свете хотел этого и решил в случае их настойчивого приглашения принять его, я сначала отклонил предложение и тем самым лишил себя удовольствия, испытать которое в глубине души жаждали мы все; ибо, как я узнал впоследствии, у любого непорченного индейца не принято повторять просьбу, если от нее отказались хотя бы раз. Они верят, что те, кому они предлагают знак дружбы и кто приводит причину для отказа, делают это с абсолютной искренностью и что просить их изменить свое решение или нарушить слово было бы бестактностью. И поскольку индеец никогда не демонстрирует вежливость иначе как по побуждению искреннего чувства, он полагает, что и другими движет такая же прямота. Мне поистине стыдно, когда я думаю, какой суровый упрек это несет в себе нам, кичащимся цивилизацией, но настолько увлеченным всеобщей неискренностью выражения, пронизывающей все слои общества, что найдется лишь очень немного тех, кто говорит именно то, чего желают или знают. Эта двуличность — следствие того, что называют высоким уровнем утонченности. Нас учат вести нашу речь так, чтобы другие не могли обнаружить наши истинные взгляды или намерения. Индейцы не только свободны от этого лукавства, но превосходят нас в другом примере хорошего тона и приличия, а именно в том, что они никогда не перебивают тех, кто с ними беседует, пока те не закончат говорить; а затем отвечают в надежде, что их самих не перебьют. Это прекрасно продемонстрировали мисс Брант и ее брат; и я надеюсь, что урок, который так убедительно преподали моим дочерям природные манеры хозяйки, никогда ими не забудется и что я тоже сумею извлечь пользу из этого примера.

Пробыв несколько часов с этими интересными молодыми индейцами и пригласив их нанести нам визит в Нью-Йорк, каковое приглашение они выразили сильное желание исполнить, и на что я поэтому с уверенностью рассчитывал, мы распрощались к искреннему сожалению всех участников. Проходя через холл, я рассчитывал увидеть какие-нибудь индейские орудия войны или охоты; но заметив, что стены пусты от этих привычных украшений, я спросил мистера Бранта, где же трофеи, принадлежавшие его семье? Он ответил мне, и я записываю это со стыдом, что многочисленные гости, которые время от времени навещали его, столь настоятельно выражали желание получить эти трофеи, что он один за другим отдал их все; и теперь он избавлен от подобных жертв тем, что у него не осталось ничего подобного. Тем не менее он казался нежно лелеющим память об этих реликвиях своих предков. Как же скверно отплатили цивилизованные гости за гостеприимство, испытанное под кровлей, чьи двери гостеприимно открыты, чтобы дать убежище и пищу каждому входящему!

Поскольку все, что касается нашей юной хозяйки, представляет интерес, я добавлю некоторые подробности. Поинтересовавшись ее матерью, я услышал в ответ, что та обычно остается с другими своими сыновьями и дочерьми, живущими в индейском поселении на Гранд-Ривер, впадающей в озеро Эри; что мать предпочитает находиться в вигвамах и до некоторой степени не одобряет то, что она и ее брат Джон столь сильно приспособились к привычкам и костюмам англичан».

В начальной главе настоящего труда преподобный доктор Стюарт, бывший некогда миссионером в долине Мохок, а впоследствии архидиакон епископальной церкви Верхней Канады, несколько раз упоминался в качестве авторитетного источника различных подробностей ранней жизни старшего Бранта. Упомянутые очерки его жизни были в действительности написаны ныне достопочтенным и почтенным архидиаконом Страханом из Торонто на основе бесед с доктором Стюартом и опубликованы в «Христианском вестнике» в Кингстоне в 1819 году. В этих очерках содержались фрагменты, задевшие семью Тхайенданегеа, и его сын и преемник весьма решительно приступил к защите чести своего отца. Доктор Страхан употребил неудачный эпитет в адрес старого вождя и фактически обвинил его в участии в кровопролитных событиях в Вайоминге; обвинил его в том, что он вынашивал замыслы, враждебные интересам короны; в колеблющейся лояльности; а перед смертью — в пристрастии к алкоголю. Эти и другие вопросы, содержавшиеся в вышеупомянутых очерках и серьезно подрывавшие уважение, ранее питаемое к памяти отца, были отражены с энергичным и благородным возмущением сыном в ходе переписки с преподобным архидиаконом; и если бы не то обстоятельство, что в конце концов дело урегулировалось удовлетворительным образом, некоторые выдержки из этой переписки могли бы быть приведены здесь для демонстрации такта и таланта, с которыми мохокский вождь умел вести полемику на поприще словесности. Оскорбительные утверждения в очерках «Христианского вестника» были убедительно показаны следствием заблуждений и искажений фактов; и в ходе последовавших объяснений поведение архидиакона «было самым благородным». [Сноска]

[Сноска] Письмо Уильяма Джонсона Керра автору.

Поскольку разногласия между мохоками и провинциальным правительством относительно прав на земли первых, урегулировать которые старший Брант столь долго, но тщетно добивался, оставались нерешенными, в 1821 году Джон Брант, он же Айюваэгс, получил полномочия отправиться в Англию, подобно своему отцу прежде, чтобы в последний раз воззвать к справедливости и великодушию метрополии. Он с искусством отстаивал свои притязания и привлек на сторону своего народа лиц высокого ранга и влияния. Среди них был герцог Нортумберлендский, сын старого герцога — лорда Перси времен Американской революции и друга его отца, скончавшегося в 1817 году. Герцог, подобно своему отцу, был принят в воины мохоков под аборигенным прозвищем Тейонхайхкон; и теперь он проявил столько же усердия и дружелюбия по отношению к мохокам в споре, который привел Джона Бранта в Англию, сколько старый герцог проявил к Тхайенданегее двадцать лет назад. Молодой вождь также нашел деятельного и толкового союзника в лице эсквайра Сакса Баннистера, человека с морским и юридическим образованием, некоторое время жившего в Верхней Канаде. Мистер Баннистер с похвальным рвением встал на защиту индейцев и написал несколько документов на рассмотрение министров в их интересах. [Сноска] Результатом стало то, что перед отъездом из Англии в 1822 году представитель получил от министра по делам колоний лорда Батерста обещание, что его жалобы будут удовлетворены к его полной удовлетворенности. Соответствующие инструкции были действительно переданы колониальному правительству, которым тогда управлял сэр Перлегрин Мейтленд, и Айюваэгс вернулся на родину и к своим избирателям с заслуженной репутацией успешного дипломата.

[Сноска] Впоследствии мистер Баннистер занимал должность в Новом Южном Уэльсе, а еще позже был главным судьей колонии Сьерра-Леоне, где и скончался.

Однако справедливые ожидания вождя и его народа вновь были сорваны провинциальными властями. Отказ местного правительства претворять в жизнь указания министров короны, предлоги, выдвигаемые ими, и уловки, к которым они прибегали в качестве оправдания своих действий, вождь сообщил в письме своему другу герцогу Нортумберлендскому в июне 1823 года. Он также одновременно написал по этому поводу мистеру Баннистеру. Между вождем и этими джентльменами завязалась довольно долгая переписка, и предпринимались неоднократные усилия для достижения удовлетворительного и окончательного урегулирования затянувшегося и давнего спора. Но эти попытки в конечном итоге оказались столь же безуспешными, сколь и в самом начале.

Находясь в Англии с этой миссией, молодой вождь решил защитить память своего отца от возводившихся на нее там наговоров, как он уже сделал это у себя на родине. Поэма Кэмпбелла «Гертруда Вайомингская» к тому времени уже несколько лет как была опубликована. Тема и общий характер этого восхитительного произведения слишком хорошо и повсеместно известны, чтобы требовать здесь какого-либо анализа. Пользуясь поэтической лицензией, мистер Кемпбелл не только описал долину как земной рай, но и представил ее жителей едва ли уступающими по своему характеру, положению и наслаждениям духам блаженных. В столь невинное, радостное и счастливое общество он ввел виновников резни 1778 года во главе с «монстром Брантом». Эта фраза вызвала крайнее возмущение семьи старого вождя, равно как и весь фрагмент, в котором она встречалась. Оскорбительные строфы составляют якобы часть речи индейского героя повести, вождя онейда, который прерывает домашнее застолье при самых интересных обстоятельствах следующими тирадами, пророчащими близкую опасность:

«Но ныне час не тот», — он вскинулся стремглав, И в грудь себя ударил в скорби горькой ране — «Не время кубок пить, веселье созывая, Идет мамонт, идет враг — чудовищный Брант, Со всей своей ордой, несущей гибель пьяной; Мои глаза видали их клинки и пламень рьяный, Что пробудились вдруг, полстраны обратив в унынье. Кровав напиток их, но не вино струится в нем: Вставайте, бодрствуйте в ночи! Иль утра не дождетесь днем!

С презреньем к топору, что племени сулит покой, На самого я Бранта в битву вышел в рати: Проклятый Брант! Он не оставил ни единой живой Ни мужа, ни дитя, ни существа в моем заклате! О нет! Не уцелел даже пес у моего очага в палате В ту ночь кровавую на наших столь широких нивах! Все сгинули — один я на земле остался сирый! Кому ни родича, ни крови близкой не видать вовек, О нет! Ни капли родственной во мне уж больше нет!»

Это переложение знаменитой речи Логана — кстати, менее поэтичное, чем оригинал, — было проиллюстрировано примечаниями, в которых утверждалось со всей определенностью, что Брант был индейским предводителем при Вайоминге, и доказывалась его хладнокровная свирепость цитированием анекдота из «Путешествий Уэлда», приведенного для опровержения в примечании на предыдущей странице. Джон Брант заранее запасся документами, чтобы подкрепить требование к поэту о восстановлении справедливости по отношению к памяти его отца; и в декабре 1821 года его друг Баннистер навестил мистера Кэмпбелла с дружественным посланием, открывающим путь к объяснениям. Завязалась переписка, лишь часть которой сохранилась среди бумаг Джона Бранта; но в записке последнего поэту от 28 декабря молодой вождь поблагодарил его за искренний тон, с которым была принята переданная через мистера Баннистера просьба. Документы, которыми вождь вооружился для этого случая, были приложены к письму мистера Кэмпбелла, и результатом стало длинное пояснительное письмо от поэта, которое получило широкую известность и переиздавалось повсеместно. Беспристрастность, однако, должна признать, что это письмо воздает лишь очень частичную и явно неохотную справедливость оклеветанному воину. Более того, оно менее великодушно и отличается большей долей софистики, чем можно было бы ожидать. [Сноска-1] В довершение ко всему, из послания молодого вождя сэру Джону Джонсону от 22 января 1822 года следует, что мистер Кэмпбелл не только выразил сожаление по поводу несправедливости, причиненной характеру его отца, но и пообещал исправить положение в следующем издании, которое должно было вскоре выйти в свет. Это исправление, однако, было сделано не там, где следовало бы — в тексте, — а в примечании к последующему изданию; и хотя в конце этого примечания мистер Кэмпбелл говорит по указанным причинам, что «имя Бранта остается в его поэме лишь как чистый и объявленный художественный персонаж», тем не менее он не является вымышленным историческим лицом, и его нельзя таковым сделать усилием воображения. Первоначальная несправедливость, таким образом, хоть и была смягчена, но не получила полного возмещения по той простой причине, что в памяти живет поэма, тогда как примечание, даже если его прочесть, оставляет мало впечатлений и быстро забывается. [Сноска-2]

[Сноска-1] См. конец Приложения.

[Сноска-2] Упомянутое примечание гласит следующее: «Я взял образ Бранта для поэмы о Гертруде из обычных историй Англии, в каждой из которых он представал кровавым и дурным человеком (даже среди дикарей) и главным виновником ужасного разорения Вайоминга. Спустя несколько лет после появления этой поэмы сын Бранта, преинтересный и образованный юноша, приехал в Англию; и я завязал с ним знакомство, которое до сих пор вспоминаю с удовольствием. Он воззвал к моему чувству чести и справедливости от своего имени и от имени своей сестры, требуя взять назад несправедливое утверждение, которое, не осознавая его несправедливости, я обрушил на память его отца. Затем он сослался на документы, которые полностью убедили меня в том, что распространенные рассказы о жестокостях Бранта в Вайоминге, найденные мной в книгах путешествий, а также в трудах Адольфуса и подобных им историях Англии, были грубыми ошибками и что, по сути дела, Брант даже не присутствовал на том месте опустошения... Я также выяснил, что он часто старался смягчить жестокость индейской войны. Имя Бранта, следовательно, остается в моей поэме чистым и объявленным вымышленным персонажем». Это в некотором роде напоминает ситуацию, когда человека сбивают с ног, а затем требуют, чтобы он рассматривал этот удар исключительно как игру воображения.

Во время своего пребывания в Лондоне молодой вождь, судя по всему, уделял немало внимания общественным институтам, в особенности тем из них, которые носили гуманистический и благотворительный характер. Мистер Баттерворт представил его Обществу британских и иностранных школ, а в своем дневнике он упоминает об интересном посещении Королевского колледжа врачей и хирургов. Другие объекты интереса или любопытства, привлекшие его внимание, были отмечены в дневнике, от которого среди его бумаг сохранился лишь небольшой фрагмент. Следующая запись не слишком лестно отзывается о британской красоте:

«Вечер четверга, 16 мая 1822 года, я ходил на прием к члену парламента мистеру К. А. Тулку послушать немного музыки. Там было двадцать две дамы — лишь одна хорошенькая — Касвейтере, как говорят, лучший скрипач в Европе, и Солли, знаменитый игрой на гитаре и фортепиано. Я встретил джентльмена, хорошо знающего моего отца — бывшего члена полка королевских рейнджеров».

Однако внимание к другим делам не заставило его забыть о моральных нуждах своего народа. Война между Соединенными Штатами и Великобританией, главный очаг которой находился вблизи территории мохоков, оказала крайне пагубное влияние на их социальное положение. Их фермы были запущены, от той же причины пострадали их постройки, а также церковь и школы. Весьма вероятно также, что после кончины Тхайенданегеа, в отсутствие направляющего руководящего ума, до войны было сделано немного шагов в деле общественного просвещения; и молодой вождь намеревался по возвращении в Канаду возродить и расширить школы среди своего народа. С этой целью он добился в 1822 году ассигнований от Корпорации Новой Англии для цивилизации индейцев, получившей хартию еще в 1662 году. Вернувшись на Гранд-Ривер, молодой вождь ревностно взялся за дело, о чем свидетельствует активная переписка, поддерживаемая на протяжении нескольких лет с должностными лицами этого заведения. Следующие выдержки из массы его писем приводятся не только в качестве примеров его эпистолярного стиля, но и с целью показать масштаб и характер прилагаемых им усилий и открывающиеся перед ним перспективы блага:

«Джон Брант (Айюваэгс) — Джеймсу Гибсону.

Мохокская деревня, Гранд-Ривер, Верхняя Канада. 19 июня 1824 г.

...Я отнесся к предмету ваших писем с величайшим удовлетворением и надеюсь, что отчет, который я собираюсь вам представить, будет столь же удовлетворительным для гуманных и благожелательных членов Корпорации Новой Англии. Начну с того, что назначенный учитель ведет себя во всех отношениях в соответствии с нашими ожиданиями. Детям особенно прививают религиозные и нравственные обязанности; часы молитвы строго соблюдаются; а по субботам ученики посещают богослужения. Строго поддерживается чистота, и используются все похвальные средства для пробуждения благородного духа соревнования. Телесные наказания не одобряются, за исключением случаев вопиющего равнодушия. В целом я имею удовольствие объявить через вас, сэр, Корпорации, что пожертвование, столь великодушно использованное, возымеет, по моему мнению, самые благотворные последствия. Приятно видеть подрастающее поколение аборигенов, занятое приобретением знаний и в духе истинного благочестия посещающее церковные службы по воскресеньям...

Одно из наших племен, онейда [Сноска], очень хочет, чтобы для них была учреждена школа. Вожди заверили меня, что в случае ее создания школу будут посещать не менее тридцати детей...

[Сноска] Часть племени онейда. После Войны за независимость части всех Шести Наций эмигрировали на новую территорию мохоков, хотя большинство представителей всех наций, кроме мохоков, остались в пределах Соединенных Штатов — на своей исконной земле.

Семеро самых старших детей в нашей школе читают по Мохокскому молитвослову, повторяют катехизис и отвечают на ектении в церкви. Остальные пользуются нашими букварями и весьма хорошо читают по ним по слогам до семи и восьми слогов. Число учащихся составляет двадцать один человек... Я сознаю щедрую помощь, которую Корпорация уже оказала, и вожди моего племени просят меня передать их искреннюю благодарность членам Корпорации Новой Англии.

Остаюсь, сэр, Ваш покорный слуга, Дж. Брант, Айюваэгс

Эсквайру Джеймсу Гибсону, Казначей Корпорации Новой Англии.

От него же тому же.

Мохокская деревня, Гранд-Ривер, Верхняя Канада. 19 июля 1826 г.

Дорогой сэр,

Посетив школы, которые поддерживаются Корпорацией Новой Англии и где более шестидесяти детей учатся читать и писать на диалекте мохоков и на английском языке, я спешу сообщить вам о состоянии церкви в нашей деревне. Будучи первой построенной в провинции, она ныне находится в весьма обветшалом состоянии, и у нас нет средств на ее перестройку. Мы выделили участок в двести акров земли для нужд постоянно проживающего священника и пятьдесят акров для нужд школы; и мы выделили шестьсот долларов, или 150 фунтов стерлингов провинциальной валюты, на покрытие расходов по строительству дома священника; и хотя эта сумма совершенно недостаточна для поставленной цели, это максимум, что мы можем сделать, учитывая обстоятельства и нужды наших соответствующих племен. Мы были бы весьма признательны, если бы смогли получить финансовую помощь, достаточную для завершения строительства дома священника и перестройки нашей церкви; и были бы счастливы иметь среди нас постоянно проживающего священника, который не считал бы слишком обременительным часто ездить по нашим разрозненным селениям, проповедовать Евангелие кроткого и смиренного Иисуса, навещать больных и всегда являть не только проповедью, но и примером свою преданность церкви Христовой.

Остаюсь, дорогой сэр, Ваш друг и слуга, Дж. Брант.

Письмо от него же тому же.

Мохокская деревня, Гранд-Ривер, Верхняя Канада. 27 октября 1828 г.

Дорогой сэр,

Имею удовольствие засвидетельствовать получение вашего послания от 17 августа прошлого года, к которому прилагались копии резолюций Корпорации Новой Англии, принятых на заседании 8 марта 1825 года. Позвольте мне вновь выразить чувства признательности, ранее высказанные от имени моего племени членам Корпорации за их щедрые пожертвования, а также за ту дальнейшую поддержку, которую они оказали наиболее эффективным и практичным планам продвижения образования и распространения знаний среди мохоков.

Я получил письмо от преподобного мистера Уэста, датированное Нью-Йорком, но пока еще не согласовал с этим джентльменом никаких планов относительно его миссии, будучи уверен, что после личной встречи и непосредственного осмотра мы сможем гораздо лучше согласовать те меры, которые покажутся наиболее полезными.

Мистер Уэст упоминает, что навестит меня в мае месяце следующего года. Я предвкушаю большое удовольствие от встречи с преподобным джентльменом. Это несомненно лучший способ выяснить наше взаимное положение, обстоятельства и прочее. Я страстно желаю этого по нескольким причинам. Это позволит обществу судить о том, насколько полезно расширять средства образования и каковы вероятные результаты; а также о трудностях, в которые на протяжении очень многих лет ввергало Пять Наций стечение неблагоприятных обстоятельств. Добиться полного изменения нравов и обычаев, которые укоренялись долгое время, — задача поистине нелегкая. Пусть же трудности не пугают нас перед попыткой. Чем сложнее задача, тем она воодушевляет больше, поскольку в случае успеха и вознаграждение будет велико. Не то чтобы те, кто начинает этот гуманный труд, должны тешить себя надеждой увидеть полные результаты своих трудов; потребуется время; и когда фундамент заложен в духе искренности, не может оставаться сомнений в том, что с божьей помощью здание будет возведено.

Что касается той части вашего письма, которая касается религиозной веры части Пять Наций, я попрошу ненадолго отложить ответ, поскольку он охватывает целый ряд важных соображений в связи с попыткой внедрить среди них религиозное просвещение. Первое крупное препятствие к цивилизации устранено; я имею в виду их географическое положение, выражающееся в наличии постоянных или скорее оседлых мест проживания. Начинать нужно среди молодежи с мягкостью и усердием. Чтобы дело стало не просто благим, но и долговечным трудом, необходимо заручиться согласием родителей. Следует позаботиться о разъяснении вопросов, чтобы цель обучения была понятна родителям как можно отчетливее.

В следующем письме я выпишу на вас сумму, ассигнованную на строительство мохокской и онейдской школок, а также для школьного учителя в селении Дэвиса. Сейчас самое подходящее время для заключения строительных контрактов, так как приближается сезон санного пути, что дает большую легкость в деле сбора материалов. Поскольку вы не упомянули Лоуренса Дэвидса, я продолжу выписывать его жалованье в обычном порядке из 200 фунтов стерлингов, выделенных Корпорацией в 1822 году.

В следующем письме я расскажу вам, как продвигаются успехи учеников. Все мои письма были о делах. Через несколько дней я напишу в более дружеском ключе, ибо помню вашу доброту ко мне в Эпсоме.

Прошу передать мои наилучшие пожелания губернатору, мистеру Солли и другим членам Корпорации, с которыми я имею удовольствие быть знакомым.

Остаюсь искренне Ваш, дорогой сэр, Ваш покорный слуга, Дж. Брант. Айюваэгс.

Эсквайру Джеймсу Гибсону, Казначей Корпорации Новой Англии, Лондон.

Эти письма дышат духом широкой и благородной филантропии, направляемой истинной мудростью. Писавший составил точную оценку значимости дела, за которое он взялся, и трудностей, с которыми предстояло столкнуться; и он обладал проницательностью, чтобы увидеть единственный практический способ ее выполнения — понимание тех средств, которые могли быть успешно применены для достижения цели. Общество, чьим рассудительным распорядителем он был, оценило его заслуги и в 1829 году преподнесло ему великолепный серебряный кубок со следующей надписью:

«Преподнесено Корпорацией Новой Англии, основанной в Лондоне по хартии в 1662 году от Р. Х. для просвещения индейцев, ДЖОНУ БРАНТУ, эсквайру, Айовагесу, одному из вождей народа мохоков, в знак признания его выдающихся заслуг в содействии целям Корпорации. 1829 год от Р. Х.»