«Жизнь Джозефа Бранта — Тхайенданегеа (Том II)»

Другой джентльмен, чьи возможности изучать манеры и характер капитана Бранта были растянуты на несколько лет случайного общения с ним, замечает: «Его манеры, которые были значительно улучшены, если не сформированы, постоянным общением не только с лучшим обществом в провинции, но и в Англии — которую он посещал более одного раза и был там принят и обласкан в семьях знати и джентри, — были удивительно легкими и величественными. Когда он был среди незнакомцев или в смешанной компании, он был сдержан и молчалив; но чрезвычайно общителен и разговорчив, когда был с друзьями, которым мог доверять. Хотя он не был особенно выдающимся как оратор, он был человеком сильного ума, обладал голосом поразительной мягкости и мелодичности, очаровательным обращением и большими разговорными способностями, что делало его интереснейшим компаньоном. Он жил в стиле джентльмена и был пунктуален в соблюдении правил чести и этикета, практикуемых среди индивидов этой касты в их социальных отношениях». [FN]

[FN] Письмо автору от генерала Питера Б. Портера.

Из Нью-Йорка вождь совершил поездку через Коннектикут и в Массачусетс, в ходе которой он был хорошо принят, как следует из его собственного письма. В Нортгемптоне он купил элегантную лошадь, которая, к его большому сожалению, заболела и умерла в Олбани. [FN]

[FN] Мой почтенный друг Доу Фонда, ныне из Олбани, говорит, что Брант был отличным наездником и удивительно любил хороших лошадей. После смерти своей нортгемптонской лошади он купил другую в Олбани, чтобы заплатить за которую мистер Фонда одолжил ему деньги. Вексель на эту сумму был своевременно оплачен по наступлении срока. — Автор.

Именно во время этого визита в Олбани он снова подвергся некоторой опасности из-за угроз его жизни. Пострадавшие в долине Мохок не забыли и не простили разорителей своей страны в Войне за независимость; и «монстр Брант» по-прежнему считался ответственным за каждый акт, будь то варварство, смерть или опустошение, по привычным обычаям войны. Мохокские немцы того времени не были ни образованными, ни разборчивыми; и, зная, что Брант был великим лидером индейцев, они приписывали каждый факел, который был применен, и каждую совершенную резню его собственной единственной руке. Следовательно, как было сказано ранее, это было общеизвестно целью многих в долине — лишить его жизни, если возможно, во время одного из его транзитов через эту страну. И не исключено, что некоторые люди из долины могли выслеживать возможность осуществить эту цель в Олбани, как того желал мохокский немец в Нью-Йорке во время его визита в 1792 году.

В дополнение к этим неприятным замыслам был инцидент, подошедший несколько ближе к моменту действия, который стоит записать как иллюстрацию как истории, так и характера. В отчете о разорении Черри-Вэлли читатель, несомненно, вспомнит резню всей семьи мистера Уэллса, за исключением Джона, тогда мальчика в школе в Скенектади. Но этот мальчик был теперь членом адвокатуры, с высоким духом и необычными перспективами. Трагедия, в результате которой вся его семья была вырезана, придала оттенок меланхолии его характеру, углубляющийся с течением времени и сходящий с ним в могилу. Девятнадцать лет прошло с тех пор, как это было совершено; но в груди молодого Уэллса было чувство, которое требовало лишь пробуждения возможностью, чтобы побудить сильное желание отомстить за гнусные убийства. Он случайно оказался в Олбани во время визита вождя, и, ошибочно глядя на него как на автора убийств, его чувства из-за близости стали чрезвычайно горькими и ожесточенными. Действительно, он не мог сдержать своего желания мести; и, поспешив в таверну, в которой остановился Брант, он яростно спрашивал, где он найдет своего врага, — заявляя, что убьет его на месте. Конечно, его друзья протестовали и иным образом противодействовали его цели; но не без труда его убедили отказаться от нее. Брант, услышав шум, спросил, что его вызвало; и ему сказали, что молодой человек, чей отец погиб в Черри-Вэлли, находится внизу и угрожает лишить его жизни. Его ответ был кратким и дан с удивительно прекрасным принятием достоинства и самообладания. Ни одна черта не изменилась — ни один мускул его лица не был замечен в движении — но, слегка выпрямившись, сидя, и его глаза сверкнули на мгновение острее, чем обычно, он сказал спокойно и тихо: «Пусть он идет»; и ничего больше не сорвалось с его уст по этому поводу, пока не принесли весть, что мистер Уэллс покинул дом. [FN]

[Сноска] Подробности этого инцидента были получены от Уильяма Инмана, эсквайра, ныне проживающего в Лейдене, штат Нью-Йорк, который находился в отеле в момент, когда это произошло.

Именно из-за этих неприятных признаков губернатор Джей распорядился, чтобы его сопровождала охрана во время поездки через долину Мохок по пути обратно в Верхнюю Канаду. Но, несмотря на эти обстоятельства, омрачившие удовольствие от его визита в Олбани, были и другие события и случаи, которые в целом сделали его не таким уж неприятным. Его гостеприимно принимали некоторые из самых уважаемых граждан; и во время этого, а также последующего визита, состоявшегося в 1805 или 1806 году, у него была возможность встретиться за праздничным столом с некоторыми ветеранами американской армии, с которыми он сталкивался на поле боя, или, вернее, в лесных сражениях на границе; в таких случаях старые солдаты, движимые самыми добрыми чувствами, «вновь сражались в своих битвах», как это принято у старых вояк. Во время обеда с генералом Гансевуртом, героем Форт-Стэнвикса, их разговор зашел о памятной кампании Салливана и марше Гансевурта с его полком в конце этой кампании через дикую местность от озера Сенека до форта Скайлер. Хотя Гансевурт и не подозревал, что Брант был ближе к нему, чем Ниагара, Брант заверил его, что все время марша находился где-то поблизости; и был так близко, что, говоря его собственными словами: «Я жарил свою оленину на кострах, которые вы оставили». [Сноска]

[Сноска] Беседы автора с генералом Питером Гансевуртом из Олбани, который присутствовал на обеде, хотя в то время был еще мальчиком.

Во время одного из таких случаев он также встретился с покойным генералом Филипом Ван Кортландтом, который служил в Нью-Йоркском полку и был участником экспедиции Салливана и Клинтона к Чемунгу, а оттуда — в земли сенека. Разговаривая о битве при Ньютауне, Брант спросил: «Генерал, когда вы стояли у большого дерева во время той битвы, насколько близко к вашей голове пролетела пуля, которая ударила чуть выше вас?» Генерал на мгновение задумался и ответил: «Примерно в двух дюймах над моей шляпой». Затем вождь рассказал, как это было: «Я заметил вашу активность в бою, — сказал он, — и, позвав одного из своих лучших стрелков, указал на вас и приказал ему убрать вас. Он выстрелил, и я увидел, как вы пригнули голову в тот самый момент, когда, как я полагал, пуля должна была попасть. Но так как вы не упали, я сказал своему воину, что он просто промахнулся и вогнал пулю в дерево».

В этой связи можно привести еще один случай, иллюстрирующий одновременно его проницательность, сильное чувство справедливости, а также быстроту принятия решений и их исполнения. Среди поселенцев на границе к западу от Гудзона, напротив поместья Ливингстонов, жил богатый фермер по фамилии Роуз. Он был ирландцем и, не имея детей, чтобы передать им свое состояние, выписал из Изумрудного острова племянника, которого усыновил. Во время одного из враждебных набегов Бранта на поселения в ходе Войны за независимость Роуз и его племянник вместе с другими были взяты в плен и отправлены в сторону Ниагары. Во время пути Брант однажды утром отвел Роуза в сторону и посоветовал ему не отходить далеко от него (Бранта), а все время во время марша держаться в пределах слышимости. «У меня есть основания полагать, — сказал вождь, — что ваш племянник замышляет вашу смерть. Он пытается подкупить одного из моих индейцев, чтобы тот убил вас. Я буду следить за ними, и если мои подозрения подтвердятся, я казню его на месте». Роуз последовал совету, и вскоре Брант сообщил ему, что его подозрения были обоснованными. Племянник, желая поскорее завладеть имуществом своего доверчивого дяди, договорился о цене его убийства с дикарем, который должен был совершить это деяние. Имея полные доказательства факта, вождь сурово исполнил приговор над неблагодарным племянником собственной рукой, и жизнь дяди была спасена. [Сноска]

[Сноска] Беседы автора с генералом Морганом Льюисом, у чьих родственников Роуз приобрел свою землю.

Его представления о предмете государственных войн, однако, основывались на взглядах дикаря. Читатель уже видел, что он прекрасно осознавал, с какой ненавистью к его имени относились в разных частях Соединенных Штатов, особенно среди жителей земель Мохок и Саскуэханны, где во время Войны за независимость совершались одни из самых отвратительных сцен варварства со стороны тори и индейцев, в которых он принимал столь заметное участие; и он всегда казался особенно озабоченным тем, чтобы оправдать — посредством откровенных и добровольных объяснений тем, кто принимал его как друга (ибо он был слишком горд, чтобы оправдываться перед врагами), — тот курс, который он взял в начале и ведении этой войны; и его правдоподобные утверждения и доводы были хорошо рассчитаны на то, чтобы уменьшить ужас и проклятия, с которыми общественность была слишком склонна относиться к индейскому характеру из-за их зверств на войне.

Индейцы, говорил он, участвовали в том конфликте неохотно, но по необходимости. В период его начала американцы, по его словам, так же как и они, признавали власть британского правительства и жили под его защитой; что ни один из стимулов, которые привели колонии к восстанию, не имел к ним никакого отношения, и что они сражались против колоний, чтобы защитить своих женщин и детей и сохранить земли, которые дал им Бог и которых британские власти угрожали их лишить, если они не присоединятся к их защите; и можно предположить, что более веские или лучшие причины для вступления в войну редко можно найти даже среди цивилизованных народов.

В оправдание практики индейской войны его ход рассуждений был примерно следующим: что целью каждой из сторон, когда она вступает в войну, является уничтожение врага или его ослабление и запугивание настолько, чтобы принудить его к разумному миру. Индейцы, говорил он, были лишены многих средств и орудий войны, которыми обладали белые люди. Они не могли успешно противостоять им в открытом поле, человек против человека, потому что у них не было артиллерии, столь необходимой и столь разрушительной в полевом бою. Кроме того, если бы они могли, индейцы, будучи в целом слабее численно, чем их белые враги, вскоре были бы покорены при равной потере человек за человека; что у индейцев не было фортов, куда можно было бы отступить для защиты после поражения в поле; не было осадных орудий, чтобы выбить врага после того, как те укрылись в своих; и не было складов или тюрем для содержания пленных, которых они могли бы захватить. Простым и необходимым принципом индейской войны, следовательно, было истребление — уничтожить как можно больше врагов и сохранить как можно больше своих, насколько это возможно; и для этой цели прибегать к засадам, хитростям и всякого рода обману, прямому или косвенному, чтобы достичь своей цели. Брант оправдывал лишение жизни пленных, но не одобрял практику, столь распространенную среди дикарей, пытать их; и он всегда утверждал, что сам в разное время, приложив большие усилия, спас нескольких не только от пыток, но и от смерти. Что касается лишения жизни, он полагал (и с некоторой долей истины), что в этом отношении была лишь небольшая практическая разница между красными и белыми людьми; ибо смерть индейского пленного была столь же верным следствием его захвата, как и смерть белого человека, захваченного индейцами. [Сноска]

[Сноска] Беседы Бранта с генералом Питером Б. Портером.

ГЛАВА XV.

Семейные отношения Бранта — Рассказ о его семье — Дурной характер его старшего сына — Его смерть от руки отца — Соболезнования вождей — Горе отца по поводу этого события — Забота об образовании его сыновей — Предлагаемое обращение к герцогу Портлендскому — Письмо Бранта полковнику Смиту — Переписка с семьей Уилок — Письмо Бранта Джеймсу Уилоку — Двое его сыновей отправлены в школу в Плимут — Различные письма от Уилоков и к ним — Переписка по другим вопросам — Ответ на вопрос, есть ли у индейцев бороды — Письмо епископа Питерса — Взгляды Бранта на тюремное заключение за долги — Курганы — Мнение Бранта об их происхождении — Индейское предание о белых поселениях, уничтоженных за одну ночь — Исследования Сэмюэля Вудраффа — Запросы Бранта в Париже — Открытия норманнов — Обзор жизни и характера Бранта — Его смерть.

Жизнь и характер вождя мохоков в его семейных отношениях еще предстоит рассмотреть. Они никогда не были точно освещены или поняты; или, вернее, они были сильно искажены и неверно истолкованы из-за обстоятельств тяжелого семейного горя, подробности которого никогда не были правдиво представлены общественности. Даже те, кто лишь частично знаком с семейной историей Бранта, легко поймут, что здесь имеется в виду смерть одного из его сыновей от его собственной руки. Несколько отчетов об этом прискорбном происшествии были опубликованы путешественниками, миссионерами и другими лицами, но большинство из них были мрачно окрашены и в той или иной степени бросали тень на отца. При подготовке материалов для настоящей работы были предприняты большие усилия, чтобы докопаться до истины в отношении этого болезненного инцидента.

Капитан Брант, как можно вспомнить, был женат трижды. От первой жены, дочери вождя онейда, у него было двое детей: Айзек и Кристиана. Его великая забота о хорошем воспитании этих детей была отмечена в ранней истории его жизни. От второй жены, сестры первой, детей у него не было. От третьей у него было семеро [Сноска], старший из которых, Джозеф, родился в 1783 году.

[Сноска] Джозеф, Джейкоб, Джон, Маргарет, Кэтрин, Мэри и Элизабет (ныне миссис Керр). Джозеф, Джон и Мэри умерли.

Айзек, старший из детей, частично получил образование в школе в долине Мохок, а его образование было завершено на Ниагаре. Его характер, дурной с юности, ухудшался с годами и не улучшился от общения на военном посту Ниагары после Войны за независимость. Многие офицеры на этой станции были свободны, иногда до излишества, в своем образе жизни; и в ходе общения с ними он пристрастился к крепким напиткам. Будучи пьяным, он всегда был склонен к ссорам, даже по отношению к своим родителям, забывая об уважении, причитающемся сыну отцу, и был особенно неуважителен к своей мачехе. По мере того как младшие дети подрастали, он начал ревновать их, воображая, что они получают большую долю родительской любви, чем его сестра и он сам. Ничто не могло быть более беспочвенным, чем его подозрения, поскольку, согласно единодушным свидетельствам выживших членов семьи и пожилых современников старого вождя, еще живущих на Гранд-Ривер, ни один родитель никогда не был более щепетилен в беспристрастном распределении своей любви между всеми своими детьми, чем капитан Брант. В качестве доказательства этого факта можно упомянуть, что, будучи в Англии в 1786 году, он позировал для своего миниатюрного портрета, который передал в золотом медальоне Кристиане, сестре Айзека. Сам Айзек, более того, несмотря на свое дурное поведение, получал самые несомненные доказательства родительской любви. С целью держать его более непосредственно под своим присмотром и, если возможно, исправить его, отец выдал его замуж за красивую девушку, дочь вождя племени Черепахи, и установил его в должности своего собственного секретаря. [Сноска] Но все было без толку. Демон ревности овладел его грудью; и во время своих пьяных выходок среди своих индейских товарищей он часто угрожал лишить жизни своего отца. Тем не менее, с ним обращались по-доброму, и его мачеха неизменно хранила молчание во время его приступов оскорблений и брани.

[Сноска] Рукописные заметки бесед с Брантом, сделанные Сэмюэлем Вудраффом.

Его карьера, однако, в дополнение к его невоздержанности вне круга собственной семьи, была отмечена насилием и кровью. Однажды, задолго до роковой для него катастрофы, о которой вскоре будет рассказано, он жестоко напал на молодого человека, который ехал верхом по королевской дороге, — убил лошадь и сильно покалечил самого молодого человека. Его отец был вынужден заплатить крупную сумму денег в качестве компенсации за это преступление.

Вслед за этим жестоким делом, и незадолго до болезненного инцидента с отцом, который вскоре будет отмечен, он убил белого человека в деревне Мохок (Гранд-Ривер) прямо и хладнокровно. Имя его жертвы было Лоуэлл, шорник по профессии. Он был занят работой в своей мастерской, когда вошел Айзек Брант и сказал: «Лоуэлл, я собираюсь убить тебя». Человек, полагая, что он шутит, сначала посмеялся над угрозой, а затем заметил: «Почему ты должен убивать меня? Я никогда не причинял тебе вреда, и мы никогда не ссорились». Дикарь тогда хладнокровно вытащил пистолет и застрелил его.

Но его безрассудная и жестокая карьера была вскоре прервана смертельной раной, полученной при высочайшей степени провокации от руки его отца. Обстоятельства были таковы: в то время в Берлингтон-Хайтс, недалеко от резиденции полковника Бизли, собрались Шесть Наций для получения ежегодной правительственной субсидии, состоящей из подарков в виде одежды и других предметов. По этому случаю Айзек с некоторыми из своих молодых индейских товарищей снова напился допьяна и возобновил свои угрозы в адрес жизни отца, заявляя о своем намерении убить его в ту же ночь. Вождь в тот вечер пил чай с полковником и миссис Бизли (которые тогда жили недалеко от края залива Берлингтон), а затем поднялся к небольшой гостинице на холме, на небольшом расстоянии от резиденции полковника, чтобы переночевать. Айзек последовал за отцом в гостиницу, вошел в соседнюю комнату и начал оскорблять его перед окружающими людьми на языке, который был прекрасно слышен его родителю, так как две комнаты были разделены только дощатой перегородкой. Став довольно агрессивным в своем поведении, его отец вошел в комнату сына, но не успел он это сделать, как тот бросился к нему с целью нападения — вооруженный, как утверждали некоторые, хотя этот факт отрицался другими, остроконечным ножом. Как бы то ни было, капитан был тяжело ранен порезом тыльной стороны ладони. Молодой Брант был схвачен за пояс некоторыми индейцами в тот момент, когда он прыгал на отца; в то время как последний, раздраженный раной, был также схвачен подобным образом некоторыми белыми людьми, чтобы предотвратить дальнейшие травмы. Схватка была делом одного мгновения, в течение которого капитан Брант вытащил большой кинжал, который он всегда носил на бедре, и которым он ударил своего сына. При нанесении удара острие кинжала пришлось на голову Айзека и, прорезав его шляпу, нанесло рану, которая была бы более серьезной, если бы положение сторон было более близким. Рана ни в коем случае не считалась опасной в то время, когда она была нанесена, хотя из-за возбуждения и опьянения она сильно кровоточила. Но таковы были ярость и неистовство молодого человека, что он сопротивлялся всем попыткам перевязать рану, срывая повязки так быстро, как их можно было наложить, пока, в конечном счете, его не были вынуждены связать до возвращения трезвости. Затем он позволил правильно перевязать голову; но на следующий день он возобновил пьянство и, срывая повязки с раны, конечно, вызвал новое кровотечение. Его извращенное поведение продолжалось несколько дней; последовала тяжелая мозговая лихорадка, и результатом стал скорый конец его жизни. [Сноска]

[Сноска] Таковы были реальные факты этого печального дела, собранные недавно для использования автором из заявлений свидетелей происшествия и выживших современников капитана Бранта. И все же доктор Морс и доктор Белкнап, которые в год, последовавший за этим событием, были отправлены Советом уполномоченных общества, основанного в Шотландии для распространения христианского знания, чтобы посетить индейцев онейда и мохокунух, или стокбриджских индейцев, записали этот инцидент в своем отчете как убийство: «Прошлым летом Джозеф Брант, вождь мохоков и капитан на британской службе, бывший один из учеников доктора Уилока, убил собственного сына, который был, в самом деле, плохим парнем и покушался на жизнь своего отца».

Это болезненное происшествие произошло в 1795 году. Скорбящий отец немедленно сдался гражданским властям и подал в отставку с должности, которую он все еще занимал на британской службе и за которую получал половинное жалованье. Лорд Дорчестер, однако, не принял отставку; и смерть Айзека была повсеместно расценена в основном как случайная, а в любом аспекте дела — как оправданное убийство. [Сноска] Вождь созвал совет своих пожилых сахемов и воинов по этому случаю, которым, когда они собрались, он рассказал обстоятельства печальной катастрофы. После долгих раздумий — ибо индейцы никогда не принимают поспешных решений по важным вопросам — совет высказал мнение почти в следующих словах:—

[Сноска] Отчет Морса и Белкнапа Шотландскому обществу.

«Брат: Мы выслушали и рассмотрели ваше дело. Мы сочувствуем вам. Вы лишились любимого сына. Но этот сын поднял свою отцеубийственную руку на самого доброго из отцов. Его смерть была вызвана его собственным преступлением. Единогласно мы снимаем с вас всякую вину. Мы выражаем вам наши искренние соболезнования. И пусть Великий Дух свыше дарует вам утешение и облегчение в вашем горе». [Сноска]

[Сноска] «Отчет об этом разбирательстве я получил от секретаря Верхней провинции в Ньюарке, находясь в его офисе, чтобы получить копию индейской дарственной». — Примечание Сэмюэля Вудраффа.

Но это горе было очень тяжелым для старого вождя, несмотря на соболезнования его народа, убежденность его собственной совести в том, что он не совершил преднамеренного зла, и оправдание всех. Доктор Аллен, президент Боудин-колледжа, заявил, ссылаясь на Джозефа Бранта-младшего, что, когда его отец лежал на кровати и смотрел на кинжал, которым была нанесена рана и который висел в его комнате, он имел обыкновение плакать в печали своего сердца. [Сноска]

[Сноска] Биографический словарь Аллена. Айзек Брант оставил вдову и двоих детей. Судья Вудрафф в своих заметках говорит: «Вдову и двоих прекрасных детей, которых он оставил, я видел в семье Бранта». Старшим из этих «прекрасных детей» был Айзек, которому его дед, старый вождь, оставил справедливую долю своего недвижимого имущества. Он также завещал равную долю своего недвижимого имущества своей старшей дочери, Кристиане. Младший Айзек, однако, вырос с тем же характером и пошел по стопам своего отца. Он был, тем не менее, храбрым парнем в поле и проявил свою доблесть во время последней войны между Соединенными Штатами и Великобританией 1812–1815 годов. Впоследствии он был убит во время пьяной выходки в Брантфорде ударом ружейного ствола, нанесенным, как предполагалось, белым человеком. Но настолько дурным стал его характер, что его бедная мать, жившая тогда, казалось, скорее испытала облегчение, чем что-либо другое, от этого происшествия, будучи в постоянном страхе, что он совершит какой-нибудь ужасный поступок, который приведет его к позорному концу.

Принимая во внимание все обстоятельства этого тяжелого события, несмотря на неблагоприятные впечатления, возникшие из-за предрассудков и несовершенного знания фактов, которые могли преобладать, нельзя сделать справедливого вывода в ущерб вождю как родителю. В то же время все доказательства, которые могут быть получены, подтверждают тот факт, что как муж и отец он был наиболее счастлив в своем семейном кругу. Конечно, ничто не могло быть сильнее его желания дать образование и моральное воспитание своим детям. Зная о его озабоченности по этому вопросу и понимая недостатки его положения в этом отношении, несколько джентльменов в 1800 году предложили ему целесообразность обращения к родительскому правительству для обучения его сыновей за счет короны. Меморандум с этой целью, адресованный герцогу Портлендскому, был составлен одним из его друзей в администрации Верхней Канады и представлен на его рассмотрение. В этом документе было приведено веское обоснование, вытекающее из особых заслуг, которые капитан оказал Короне, и политики обучения его сыновей в духе здравых принципов лояльности. Но вождь категорически отказался делать такое предложение. Ниже приводится выдержка из его письма, объявляющего о своем решении:—

«Капитан Брант полковнику Смиту.

Гранд-Ривер, 20 сентября 1800 г.

Дорогой сэр,

Я очень серьезно обдумал прошение к Его Светлости герцогу Портлендскому об образовании моих сыновей, которое ваша дружба ко мне побудила вас посоветовать мне подать, и должен признать особое удовлетворение, которое я испытываю от этого дальнейшего примера вашей склонности служить мне своим дружеским советом. Я уверен, что это должно было быть подсказано вашему уму самыми дружескими побуждениями, в чем я имел достаточные доказательства с момента нашего знакомства. Но мне жаль, что я не могу полностью согласиться с вашим мнением по этому пункту; ибо, учитывая многие противодействия, с которыми я столкнулся с момента установления правительства этой провинции в получении того, что я считал только нашими правами, и что, действительно, кажется еще в некоторой степени неопределенным, я не могу льстить себя какой-либо надеждой на успех в просьбе о такой особой милости. Поэтому я отказываюсь, чисто из опасений, что мои чувства будут еще больше задеты отказом. Тем не менее, я думаю, что удовлетворение такой просьбы было бы чрезвычайно полезно для моей семьи и доставило бы мне сердечное удовлетворение, если бы это могло быть получено для меня моими друзьями, без того, чтобы я рисковал встретить дальнейшие отказы».

Бумаги вождя дают основание полагать, что периодическая переписка должна была поддерживаться между капитаном Брантом и семьей его старого наставника, президента Уилока, в течение многих лет. Почтенный основатель школы Мура, а впоследствии Дартмутского колледжа, почил с миром еще до окончания Войны за независимость, и его преемником на посту президента колледжа стал его старший сын, Джон Уилок, эсквайр, который был отозван с действительной службы в армии, чтобы взять на себя обязанности этой должности. Джеймс Уилок, другой сын, проживал недалеко от вождя в Верхней Канаде после окончания индейских войн, и произошло возобновление старого знакомства и дружбы. В этот период мистер Уилок предложил взять на себя заботу о старшем выжившем сыне, Джозефе; и, отказавшись от проекта обращения к правительству за помощью в этом деле, капитан снова обратил свое внимание на землю, в которой, и на друзей, с которыми сорок лет назад он приобрел основы своего несовершенного образования. С этой целью была открыта переписка с Джеймсом Уилоком и его братом, президентом, которая принесла желаемые результаты. Выдержки из этой переписки не покажутся неинтересными, предоставляя, как они это сделают, дальнейшие и очень приятные иллюстрации семейного характера вождя:—

«Капитан Брант Джеймсу Уилоку, эсквайру.

"Niagara, 3d October, 1800.

Дорогой сэр,

Хотя прошло много времени с тех пор, как я имел удовольствие видеть вас или переписываться с вами, все же я не забыл, что такой человек существует, и теперь принимаю любезное предложение, которое вы однажды сделали мне, предложив взять на себя заботу о моем сыне Джозефе, которого я, безусловно, должен был бы отправить в то время, если бы не то, что между британцами и американцами, по-видимому, существовала ревность; однако надеюсь, что еще не слишком поздно. Я отправляю обоих моих сыновей, Джозефа и Джейкоба, которые, я не сомневаюсь, будут особенно опекаемы моими друзьями. Я хотел бы, чтобы за ними прилежно следили не только в отношении их образования, но также и в отношении их морали в частности; это, несомненно, излишне упоминать, так как я знаю по старой памяти и по личному опыту в вашей семинарии, что этим вещам уделяется строгое внимание. Пусть мои сыновья будут в каких угодно школах, ваш присмотр за ними будет очень лестен для меня. Я должен был бы по этому случаю написать мистеру Джону Уилоку по тому же предмету, но спешка по делам в это время мешает мне. Я в дальнейшем воспользуюсь первой возможностью, чтобы черкнуть ему несколько строк; а до тех пор, пожалуйста, передайте ему мои лучшие пожелания, и я искренне прошу его дружбы и внимания к моим мальчикам, в чем, будьте уверены, я всегда буду признателен. Я, дорогой сэр, желая вам и вашей семье здоровья и счастья,

Ваш друг и доброжелатель, Джоз. Брант.

Мистеру Джеймсу Уилоку.

Мальчики были отправлены в Дартмут под присмотром полковника Бенджамина Самнера из Клермонта (Нью-Гэмпшир), джентльмена, который прожил пятнадцать месяцев среди канадских индейцев. Полковник Самнер дал доктору Уилоку очень приятный отчет об удивительном прогрессе, которого мохоки достигли в искусстве земледелия и удобствах жизни благодаря влиянию, оказанному на них капитаном Брантом. Он также повторил доктору тревожное поручение, которое получил от вождя, чтобы его сыновья были обучены не только грамоте, но и благочестию и добродетели. [Сноска] Мальчики благополучно прибыли в Ганновер, были хорошо приняты президентом Уилоком и его братом Джеймсом и устроены в семье последнего. И президент, и Джеймс Уилок написали капитану 3 ноября, сообщая об этом факте и информируя его о принятых мерах. Они были весьма удовлетворительны для родителя, как видно из нижеприведенных писем:—

[Сноска] Жизнь Уилока по Мак-Клюру.

«Капитан Брант президенту Джону Уилоку.

Гранд-Ривер, 9 февраля 1801 г.

Дорогой сэр,

Я получил ваше любезное письмо от 3 ноября прошлого года. Я отложил ответ на него до возвращения капитана Бригама.

Я испытываю невыразимое удовлетворение, узнав от вас, что вы взяли моих сыновей под свою защиту, а также обнаружив, что вы все еще сохраняете сильную память о нашей давней дружбе. Что касается меня, ничто никогда не сможет стереть из моей памяти настойчивое внимание, которое ваш почитаемый отец уделял моему образованию, когда я был на том месте, где сейчас находятся мои сыновья. Хотя я был невыгодным учеником в некоторых отношениях, все же мои мирские дела получили большую пользу от наставлений, которые я там получил. Я надеюсь, что мои дети могут пожинать большие преимущества под вашей опекой, как в отношении их будущего, так и их мирского благополучия.

Их положение у вашего брата встречает мое высочайшее одобрение. Ваша доброта в обеспечении их из фондов далеко превосходит мои ожидания и заслуживает моей самой теплой благодарности. Причина, которая побудила меня отправить их обучаться под вашей опекой, — это уверенность, которую я имел в том, что их мораль и образование будут там более строго соблюдаться, чем в любом другом месте, о котором я знаю.

Я очень доволен добротой, которую вы проявляете, настаивая на том, чтобы они были в дружеских отношениях в вашем доме. Я прошу вас быть постоянным в увещевании их вести себя пристойно. Характер, который вы даете мне достойного джентльмена, их наставника, чрезвычайно приятен. В целом, я чувствую себя совершенно спокойно в отношении их положения и заботы, проявленной об их образовании, и полностью убежден, что теперь все зависит от их собственных усилий. Постоянная дружба, в которой вы делаете мне честь заверить меня, — это то, чем, по бесчисленным обязательствам, я вдвойне обязан вашей семье со своей стороны; и я прошу позволения заверить вас, что до самой смерти я остаюсь вашим искренним другом.

Если есть что-то, что вы могли бы пожелать из этих краев, диковинки или тому подобное, я буду рад прислать их вам.

Дорогой сэр, я ваш покорный слуга. Джоз. Брант.

Достопочтенному Джону Уилоку.

«От того же, Джеймсу Уилоку, эсквайру.

Гранд-Ривер, 9 февраля 1801 г.

Дорогой сэр,

Прошло уже некоторое время с тех пор, как я имел удовольствие получить ваше любезное письмо от 3 ноября 1800 года. Это доставляет мне невыразимое удовлетворение — обнаружить, что мои мальчики с вами, так как я полностью уверен, что они не могли бы иметь лучшего или более приятного положения. Я уверен, исходя из известной репутации президента, что если они не сделают прогресса в своих занятиях, это будет зависеть от них самих. Поэтому я надеюсь, что вы окажете мне любезность быть свободным и быть конкретным в увещевании их приложить усилия и вести себя подобающим образом.

Я счастлив обнаружить, что вы все еще сохраняете те же чувства дружбы ко мне, которые вы всегда свидетельствовали. Я опасался, что то, как я разочаровал вас в отношении моего сына, когда вы были здесь, слишком сильно повлияло бы на вас. Причиной этого тогда была слишком большая ревность, проявленная нашим правительством здесь.

Я еще добавлю, что я хотел бы, чтобы их научили, что это их долг — подчиняться обычаям места, в котором они находятся, даже в отношении одежды и стрижки волос.

Причина, по которой я не ответил вам раньше, заключается в том, что я ожидал возвращения капитана Бригама этим путем и считал его самой безопасной возможностью отправить письмо. Во всем, что вы могли бы пожелать из этого квартала, я был бы рад помочь вам.

Дорогой сэр, я, с уважением и почтением, ваш друг и покорный слуга. Джоз. Брант.

Джеймсу Уилоку, эсквайру.

«Джеймс Уилок капитану Бранту.

Ганновер, 1 мая 1801 г.

Очень дорогой сэр,

Я получил ваше вежливое и очень приятное письмо от 9 февраля несколько дней назад, за которое, пожалуйста, примите мою искреннюю и сердечную благодарность.

Я очень счастлив снова удовлетворить ваши родительские чувства информацией о том, что ваши очень достойные сыновья ведут себя по-прежнему самым приятным образом; вполне внимательны к своей школе и делают, я полагаю, весьма похвальный прогресс в обучении. Своим любезным нравом и мужественным поведением они постоянно растут в нашем уважении; и я искренне надеюсь и верю, что ваши и наши ожидания относительно их будущей полезности и респектабельности в жизни будут в высшей степени удовлетворены. Вы можете положиться на мою дружескую свободу в совете и увещевании их, когда я увижу повод. Но, сэр, (без лести,) такие случаи будут очень редки.

Что стало с моим старым другом, мистером Фелпсом? Я хочу услышать о нем; но я писал так часто без ответа, что я закончил. Пожалуйста, когда увидите его, вспомните и упомяните меня ему с сердечной привязанностью и попросите его подумать о наших прежних дружеских днях.

Я хотел бы, чтобы мы могли иметь удовольствие видеть вас здесь — возможно, когда-нибудь мы будем удостоены этого желания. Пожалуйста, вспомните меня, вместе с миссис Уилок, с любовью к вашей леди, и верьте, что я продолжаю быть, с привязанностью и уважением, очень дорогой сэр,

Ваш искренний друг и покорный слуга, Дж. Уилок.

Капитану Джозефу Бранту.

«Президент Уилок капитану Бранту.

Дартмутский колледж, 6 мая 1801 г.

Дорогой сэр,

Хотя мне сейчас позволено лишь мгновение, чтобы написать, я не могу упустить возможность выразить свою благодарность за вашу любезную милость от 9 февраля прошлого месяца.

Я радуюсь, слыша о вашем хорошем здоровье; и велико также мое счастье иметь возможность сообщить вам о регулярном поведении, и постоянном прилежании, и похвальных успехах ваших дорогих сыновей со мной. Я сделаю все, что смогу, для их блага и будущей полезности; и пусть Бог дарует, чтобы они были и долго оставались великими источниками утешения и помощи вам в возвышенном деле просвещения и улучшения ваших народов. Я напишу длиннее, когда у меня будет хорошая возможность, и могу сейчас только просить об одолжении, чтобы вы приняли это как знак моего сердечного уважения и совершенной дружбы; я,

Дорогой сэр, ваш самый покорный слуга, Джон Уилок.

Капитану Дж. Бранту, и т. д. и т. д.

«Капитан Брант президенту Уилоку.

Буффало-Крик, 23 июля 1801 г.

Дорогой сэр,

Это доставляет мне большое удовлетворение — слышать, что мои сыновья вели себя так, что заслужили ваше одобрение. Надежда, которую вы возлагаете на них, приятна сверх всякой меры. Когда мои сыновья уезжали, я обещал, что они останутся только на один год; но так как они, кажется, делают успехи, я надеюсь, вы начнете вовремя убеждать их, что в их интересах остаться еще на одну зиму и приложить усилия в своих занятиях. Я намерен отправиться в Англию этой осенью, и если я вернусь благополучно весной, я увижу их, и они могли бы тогда приехать с визитом домой.

Я, дорогой сэр, ваш искренний друг, Джоз. Брант.

Достопочтенному Джону Уилоку.

«Тот же, Джеймсу Уилоку, эсквайру.

Буффало-Крик, 23 июля 1801 г.

Очень дорогой сэр,

Ваше любезное письмо доставляет мне огромное удовольствие — обнаружить, что вы и семья здоровы, и что мои сыновья растут в вашем уважении. Я искренне надеюсь, что они могут продолжать вести себя таким образом, чтобы заслужить его продолжение. Я не видел мистера Фелпса с тех пор, как получил вашу милость, но ожидаю, что вскоре увижу, и тогда я упомяну то, что вы желаете. Мы, вероятно, преуспеем в том, чтобы его рукоположили в священники.

Прошло много времени с тех пор, как я посылал мальчикам карманные деньги. Я через несколько дней пришлю с мистером Гидеоном Тиффани записку на сто фунтов, Нью-Йоркской валюты. Я сделал бы это раньше, но не имел возможности для передачи. Мои лучшие пожелания миссис Уилок и семье.

Я, дорогой сэр, искренне ваш друг и покорный слуга, Джоз. Брант.

P. S. Я посылаю письмо сына капитана Эллиотта, их кузена, который намного моложе их, чтобы показать им, как он совершенствуется. [Сноска]

Джеймсу Уилоку, эсквайру.

[Сноска] Имя капитана Эллиотта неоднократно встречалось ранее в связи с британско-индейскими делами в Детройте и Майами. Капитан Брант в одном из своих писем сэру Джону Джонсону жаловался, что Эллиотт был уволен с государственной службы по какой-то причине, не указанной, и без суда.

«Джеймс Уилок капитану Бранту.

Марселл, 19 сентября 1801 г.

Очень дорогой и уважаемый сэр,

Я почти вне себя от радости, встретив вашего достойного сына Джозефа сегодня утром по пути домой. Через него у меня есть только мгновение, чтобы написать, чтобы выразить свое уважение к вам, а также мою привязанность и внимание к вашим дорогим и многообещающим сыновьям. Они так долго были в моей семье, что видеть Джозефа кажется встречей с одним из моих собственных детей; действительно, они оба, своим приятным поведением, которое было неизменным, высоко ценятся всеми их знакомыми с нами. Я искренне надеюсь, что ваши ожидания относительно них будут оправданы, и что они оба будут хорошими, полезными и достойными в мире.

Прошло несколько недель с тех пор, как я уехал из дома. Я очень хочу видеть вас, и Джозеф упоминает, что из письма от вас с тех пор, как я уехал из дома, мы можем ожидать этого удовольствия следующей весной, по вашему возвращении из вашего намеченного европейского тура. Я надеюсь, что мы не будем разочарованы. Я хотел бы, чтобы я мог иметь удовольствие от компании моего друга Джозефа по моему возвращении домой, как я упоминал ему. Пусть каждое благословение и счастье постоянно сопровождают вас и ваших, — искреннее желание,

Дорогой сэр, ваш очень искренний друг и покорный слуга, Дж. Уилок.

Капитану Джозефу Бранту.

«Капитан Брант мистеру Уилоку.

"Grand River, 22d Oct. 1801.

Мой дорогой сэр,

Я получил ваше любезное письмо, переданное моим сыном Джозефом, и чрезвычайно счастлив обнаружить, что они оба доставляют такое большое удовлетворение своим друзьям своим хорошим поведением, а также мне. Я не могу выразить словами то большое удовольствие, которое вы доставляете мне своим большим вниманием к моим детям. Я действительно хотел бы, чтобы вы воспользовались возможностью продолжать относиться к ним как к своим собственным детям и давать им каждый хороший совет, чтобы они могли быть полезными и достойными в мире. Что касается моего европейского маршрута, он неопределен.

Я остаюсь, дорогой сэр, ваш искренний друг и очень покорный слуга, Джоз. Брант.

Дж. Уилоку, эсквайру.

К сожалению, в то время как они были так счастливо устроены, прилежно занимаясь своими исследованиями и так ведя себя по отношению к своим друзьям, что завоевали золотые мнения от всех, между самими братьями возникли некоторые трудности, которые привели к разлуке; Джозеф, старший, покинул школу и вернулся домой. Джейкоб последовал за ним в течение весны, только с визитом, вернувшись в школу снова осенью. Два или три письма еще закроют все, что можно найти из этой интересной переписки.

«Капитан Брант мистеру Джеймсу Уилоку.

Гранд-Ривер, 20 марта 1802 г.

Мой дорогой сэр,

Я получил вашу милость от 25 января, и мне жаль узнать из нее, что ваши дружеские доводы не возымели желаемого эффекта отговорить Джозефа от его решимости приехать сюда. Я очень сожалею, что он так неразумно покинул выгодное положение, в котором он находился для совершенствования; ибо я полностью уверен, что он не мог бы быть в лучшем месте, и я всегда буду оставаться благодарным за ваше любезное внимание и внимание президента, хотя неблагоразумие юности сделало его неэффективным. В то же время я должен заверить вас, что Джозеф с благодарностью вспоминает любезности, которые он получил от вас и семьи, и признает, что был так счастлив и комфортен, как только мог пожелать; и совершенно как дома в вашем доме.

После той большой заботы и внимания, которые достойный президент был рад проявить к моим сыновьям, меня вдвойне огорчает, что какая-либо часть их поведения должна иметь хоть малейший вид пренебрежения или неуважения к характеру, который они были обязаны почитать и которому они были так многим обязаны.

Единственная причина, которую Джозеф может привести для своего отъезда, — это постоянные разногласия между ним и его братом Джейкобом. Миссис Брант присоединяется ко мне в благодарностях и лучших пожеланиях вам и миссис Уилок, и будьте уверены, мы думаем о ваших любезных усилиях так же хорошо, как если бы они имели желаемый эффект.

Мои лучшие пожелания президенту, и в скором времени я напишу ему в ответ на письмо, которое я получил.

Мой дорогой сэр, я остаюсь, с привязанностью, ваш друг и покорный слуга, Джоз. Брант.

Джеймсу Уилоку, эсквайру.

«Джеймс Уилок капитану Бранту.

Ганновер, 19 апреля 1802 г.

Очень дорогой сэр,

С большим удовольствием я подтверждаю получение вашего дружеского и любезного письма от 20 марта — рад узнать, что Джозеф прибыл домой; ибо, уверяю вас, я чувствовал немалую тревогу за него, когда он отправлялся верхом в такое время года в столь долгий путь. Я надеюсь, что он, как и Джейкоб, где-нибудь завершит свое образование, и что они оба будут иметь склонность и способности следовать примеру своего достойного родителя в выдающемся содействии счастью, процветанию и преимуществу своих ближних, пока вы и я будем спать с нашими отцами.

Мой брат, президент, упомянул в частности о поведении и т. д. Джейкоба, что делает излишним что-либо от меня в его похвалу; однако я должен просто сказать, что из того, что я видел и понял с тех пор, как он покинул наш дом (не по нашему желанию, а по его собственному), его поведение было совершенно безупречным, дружелюбным и приятным; и я всегда буду радоваться возможности оказать ему любой знак дружбы, советом или иным образом, который может быть в моей власти.

Мой брат также упомянул ему капитана Данхэма [Сноска], джентльмена, который будет сопровождать Джейкоба. Он джентльмен, которого мы высоко ценим и уважаем, и я не сомневаюсь, что он встретит ваше дружеское внимание и заботу.

[Сноска] Капитан Джозайя Данхэм, офицер американской службы — джентльмен талантов и литературы. После сдачи северо-западных постов, так долго удерживаемых Великобританией, капитан Данхэм был размещен в Мичилимакино. Впоследствии, в течение ранней части администрации мистера Мэдисона, капитан Д. редактировал политическую газету с выдающимися способностями в Вермонте.

Я всегда буду рад возможности оказать вам или кому-либо из ваших любые услуги, которые могут быть в моей власти; но как счастлив я был бы возможности, особенно в моем собственном доме, видеть вас и проявить то уважение, на которое вы так справедливо имеете право и к которому мои собственные чувства так тепло побуждали бы меня. Миссис Уилок присоединяется ко мне в сердечных пожеланиях вам и миссис Брант.

Я, глубокоуважаемый сэр, и т. д. и т. д. Дж. Уилок.

Капитану Джозефу Бранту и т. д. и т. д.

От капитана Бранта Джеймсу Уилоку.

"Niagara, 17th December, 1802.

Мой дорогой сэр,

Я получил ваше весьма любезное и дружеское письмо через моего сына Джейкоба и премного обязан вам, вашему брату и всем друзьям за то огромное внимание, которое было оказано обоим моим сыновьям; так же как и капитану Данхэму за ту великую заботу, которую он проявил о Джейкобе во время путешествия.

Мой сын вернулся бы к вам гораздо раньше, если бы не затянувшаяся на три месяца болезнь в семье, которая сильно подкосила миссис Брант; мой сын Джейкоб и несколько детей были очень больны.

Мой сын теперь возвращается, чтобы находиться под опекой президента, и я искренне надеюсь, что он будет уделять своим занятиям такое внимание, которое сделает честь ему самому и станет утешением для его родителей. Я хотел бы, чтобы лошадь, на которой Джейкоб приехал, после его прибытия была приведена в порядок и продана, так как у прилежного ученика нет времени разъезжать верхом. Миссис Брант присоединяется ко мне в выражении самых нежных чувств к вам и миссис Уилок.

Я, дорогой сэр, с большим уважением, ваш искренний друг и покорный слуга, Джоз. Брант.

Джеймсу Уилоку, эсквайру, Ганновер.

Единственное сохранившееся письмо из этой части переписки капитана Бранта, которое удалось получить, было адресовано Джеймсу Уилоку в октябре 1804 года. Оно касается вопросов, не имеющих отношения к настоящей работе, за исключением упоминания о том, что из-за разрыва ружья его сын Джейкоб раздробил себе левую руку и что он «собирается жениться на одной из наших девушек-мохоков». [Прим.] Вся эта переписка, однако, характеризует старого вождя с самой лучшей стороны в его семейных отношениях. Ни один родитель не мог бы быть более заботливым в отношении нравственного и интеллектуального воспитания своего потомства. Его письма отличаются мягким нравом и здравым, рассудительным смыслом, пронизанным духом доброты и привязанности. И таков был его общий характер в кругу семьи.

[Прим.] Джозеф Брант-младший умер несколько лет назад. Джейкоб Брант еще жив [июль 1837 г.]. Дочь капитана Бранта вышла замуж за француза, который в июне 1789 года был убит группой индейцев во время мирного путешествия вверх по реке Уобаш. Он был в компании девяти других человек, четверо из которых были убиты, а трое ранены. Когда враждебная группа подошла к ним и обнаружила зятя вождя мохоков, они помогли извлечь стрелы из раненых, а затем ушли. — «Музей Кэри», цитируется по Дрейку.

В дополнение к своей переписке по общественным делам, по делам исключительно своего народа, а также по своим частным и семейным вопросам, которая, должно быть, была весьма обширной, капитан Брант написал много писем на различные темы, к которым его время от времени приглашали. Его слава была соразмерна Англии и Соединенным Штатам, и у него, должно быть, были знакомые во Франции. Его личных друзей было очень много, а тех, кому он был известен, — еще больше. Следствием этой дружбы и этой известности были частые обращения, аналогичные тем, что делал доктор Миллер, за информацией относительно истории, состояния и политики его собственного народа или с целью выяснения его собственных взглядов и мнений по заданным вопросам. Из этих писем на разные темы сохранилось лишь немногое. Прилагаемое письмо приводится в качестве примера. Физиологи как в Европе, так и в Америке долгое время утверждали, что у коренных американцев от природы нет бороды. Это мнение не является редкостью и в наши дни. Именно за решением этого вопроса некий мистер Маккосленд написал Бранту вскоре после окончания Американской войны. Ниже приводится ответ вождя:

Ниагара, 19 апреля 1783 г.

«У мужчин Шести Наций от природы есть бороды, как и у всех других индейских народов Северной Америки, которых я видел. Некоторые индейцы позволяют части бороды на подбородке и верхней губе расти, а некоторые мохоки бреются бритвами, так же как европейцы; но большинство выщипывает волосы бороды с корнем, как только они начинают появляться; и поскольку они продолжают эту практику всю свою жизнь, кажется, что у них нет бороды, или, в крайнем случае, лишь несколько редких волосков, которые они забыли выщипать. Я, однако, придерживаюсь мнения, что если бы индейцы брились, у них никогда не было бы бород, столь же густых, как у европейцев; и встречаются некоторые, у которых на самом деле очень мало бороды».

Джозеф Брант, Тхайенданегеа.

Среди прочих, покойный эксцентричный Сэмюэл Питерс, доктор права, за несколько лет до своей кончины начал или пытался начать переписку с вождем. Доктор Питерс был уроженцем Хеброна (Коннектикут). Он окончил Йельский колледж в 1757 году и, приняв сан в Епископальной церкви, возглавлял церкви в Хартфорде и Хеброне в начале Революционной войны. Будучи сторонником короны, он уехал в Англию, где оставался много лет, а в 1781 году опубликовал свою необычайную и во многих отношениях баснословную историю своего родного штата. В 1805 году он вернулся в Соединенные Штаты, а в 1817 или 1818 году совершил путешествие в страну великих северо-западных озер, к водопаду Святого Антония, претендуя на обширную территорию в том регионе по гранту, выданному древнему путешественнику капитану Карверу. [Прим.]

[Прим.] Письмо доктора Питерса капитану Бранту, написанное в апреле 1803 года, настолько характерно для своего автора, что ему было отведено место в Приложении (№ XVII) как курьезу. Доктор, или епископ Питерс, как его называли, умер в Нью-Йорке 19 апреля 1826 года в преклонном возрасте 90 лет. Его останки были погребены в Хеброне.

Что касается тюремного заключения за долги, его взгляды были взглядами просвещенного философа и филантропа, что станет очевидным из следующего интересного письма, обнаруженного среди бумаг покойного Томаса Эдди; имя, которое всегда будут почитать как одно из самых достойных, если не самое светлое, украшающее летопись человечества. [Прим.] Мистер Эдди в упомянутый период и в последующие годы направлял свое внимание на вопрос тюремной дисциплины, и его ум был сильно занят вопросом тюремного заключения за долги. Взгляды вождя мохоков совпадали с его собственными. Оба они более чем на четверть века опережали общественное мнение в Соединенных Штатах в этом важном аспекте английской и американской юриспруденции; а насколько они опережали Англию, еще предстоит увидеть.

[Прим.] Это письмо было переписано Томасом Эдди в том индейских документов, речей и т. д., собранных им во время исполнения своих обязанностей в качестве индейского комиссара для определенных целей. Около сорока лет назад он много общался с онейда, стокбриджами и некоторыми другими индейскими племенами, что побудило его к исследованиям и усилиям по их моральному и социальному совершенствованию.

Письмо от Джозефа Бранта к —

Мой дорогой сэр,

Ваше письмо благополучно дошло до меня. Чтобы полностью удовлетворить вас, я должен, как я вижу, вступить в обсуждение темы, о которой я часто размышлял. Мои мысли были моими собственными, и, будучи столь отличными от идей, бытующих среди вашего народа, я, безусловно, унес бы их с собой в могилу, если бы не получил ваше любезное послание.

Вы спрашиваете меня, считаю ли я, что цивилизация благоприятствует человеческому счастью? В ответ на этот вопрос можно сказать, что существуют степени цивилизации, от каннибалов до самых вежливых европейских наций. Вопрос, следовательно, не в том, не способствует ли счастью некая степень утонченности, а в том, достигли ли вы или туземцы этой земли этой счастливой середины. По этому вопросу мы в настоящее время, полагаю, придерживаемся весьма различных мнений. Вы, однако, позволите мне в некоторых отношениях иметь преимущество перед вами в формировании моих суждений. Я, сэр, родился от индейских родителей и в детстве жил среди тех, кого вы изволите называть дикарями; впоследствии я был отправлен жить среди белых людей и получил образование в одной из ваших школ; с того времени я был удостоен чести гораздо большей, чем заслуживаю, благодаря знакомству с рядом видных деятелей как в Европе, так и в Америке. После всего этого опыта и после всех усилий освободиться от предрассудков я вынужден высказать свое мнение в пользу моего собственного народа. Теперь я, насколько смогу, соберу и представлю вам некоторые из причин, которые повлияли на мое суждение по обсуждаемому предмету. В правительстве, которое вы называете цивилизованным, счастье людей постоянно приносится в жертву блеску империи. Отсюда возникли ваши кодексы уголовных и гражданских законов; отсюда ваши темницы и тюрьмы. Я не буду распространяться об идее, столь необычной для цивилизованной жизни и, возможно, неприятной для вас, и лишь замечу, что среди нас нет тюрем; у нас нет помпезных парадов судов; у нас нет писаных законов; и все же судьи почитаются среди нас так же высоко, как и у вас, и к их решениям относятся с таким же уважением.

Собственность, по меньшей мере, охраняется так же хорошо, а преступления наказываются так же беспристрастно. У нас нет блестящих злодеев, стоящих выше контроля наших законов. Дерзкое зло здесь никогда не торжествует над беспомощной невинностью. Имущество вдов и сирот никогда не пожирается предприимчивыми мошенниками. Одним словом, у нас нет грабежа под прикрытием закона. Никто среди нас не желает никакой другой награды за совершение храброго и достойного поступка, кроме сознания того, что он послужил своей нации. Наших мудрецов называют Отцами; они поистине поддерживают этот характер. Они всегда доступны, я не скажу — для самых ничтожных из нашего народа, ибо у нас нет ничтожных, кроме тех, кто делает себя таковыми своими пороками.

Дворцы и тюрьмы среди вас образуют самый ужасный контраст. Идите в первые места, и вы увидите, возможно, деформированный кусок земли, принимающий вид, который подобает только Великому Духу наверху. Идите в одну из ваших тюрем; здесь описание совершенно бессильно! Убейте их, если хотите; убейте их даже пытками; но пусть пытка длится не дольше дня. Те, кого вы называете дикарями, смягчаются; самый яростный из наших мучителей исчерпывает свою ярость за несколько часов и отправляет свою несчастную жертву внезапным ударом. Возможно, целесообразно, чтобы неисправимые преступники иногда были уничтожены. Пусть это будет сделано способом, который не унижает человеческую природу. Пусть у таких несчастных людей будет возможность своей стойкостью искупить в некоторой мере преступления, которые они совершили при жизни.

Но за что заключены многие из ваших узников? — за долги! — удивительно! — и будете ли вы когда-нибудь снова называть индейские народы жестокими? Свобода для разумного существа настолько же превосходит собственность, насколько свет солнца превосходит свет самой мерцающей звезды. Но вы ставите их на один уровень, к вечному позору цивилизации. Я знал, пока жил среди белых людей, многих из самых приятных людей, которые заключали долги, и смею сказать, с самыми лучшими намерениями. Обе стороны во время заключения контракта рассчитывают найти свою выгоду. Должник, предположим, из-за череды неизбежных несчастий терпит неудачу; здесь нет преступления и даже вины; и все же ваши законы дают кредитору власть бросить должника в тюрьму и заключить его там на всю жизнь! Наказание бесконечно хуже смерти для храброго человека! И я серьезно заявляю, что лучше умру от самых суровых пыток, когда-либо применявшихся на этом континенте, чем буду томиться в одной из ваших тюрем хотя бы год. Великий Дух Вселенной! — и вы называете себя христианами? Неужели религия Того, Кого вы называете своим Спасителем, внушает этот дух и ведет к этим практикам? Конечно, нет. О Нем записано, что надломленной трости Он никогда не переламывал. Перестаньте же называть себя христианами, чтобы не объявлять миру о своем лицемерии. Перестаньте также называть другие народы дикими, когда вы в десять раз больше дети жестокости, чем они».

Мало какие темы представляют больший интерес для антикваров в Северной Америке, чем те памятники эпохи и народа, которые утрачены, найдены разбросанными по западному Нью-Йорку, по штату Огайо и в большом количестве в долине Миссисипи, называемые курганами. Эти насыпи, или курганы, как их обычно называют в старых странах, были объектами обширных исследований и множества предположений; но их происхождение в Америке и цели их возведения до сих пор остаются среди тех скрытых тайн, которые, вероятно, даже время не раскроет. Среди греков, в степях Татарии, на севере Европы, в Англии, Ирландии и Новом Южном Уэльсе, во всех этих странах, как и в нескольких других, где они в изобилии, было хорошо установлено, что эти курганы были монументальными насыпями, большими или меньшими, воздвигнутыми над останками умерших. Но в Соединенных Штатах и в Мексике, где подобных курганов много, внешний вид очень многих из них, по-видимому, оправдывает иное мнение относительно цели их формирования. Их величина в этой стране намного больше, чем в любой другой, причем размеры некоторых из крупнейших американских курганов приближаются только к знаменитому ирландскому кургану в Нью-Грейндж, описанному губернатором Пауноллом; [Прим.] в то время как форма очень многих американских курганов породила по крайней мере правдоподобное предположение, что они были военными укреплениями народа, давно вымершего.