«Жизнь Джозефа Бранта — Таенданегеи»

[Сноска-1] Событие было отмечено в американском лагере 7 мая в стиле, соответствующем его важности — главнокомандующим был издан общий приказ о праздновании. Он начинался следующим образом: «Поскольку Всемогущему Правителю Вселенной было угодно защитить дело Соединенных Американских Штатов и, наконец, воздвигнуть нам могущественного друга среди князей земли, чтобы установить нашу свободу и независимость на прочном фундаменте; нам надлежит выделить день для благодарного признания божественной благости и празднования важного события, которым мы обязаны его божественному вмешательству». Празднество было строго военным и описывается в письмах того дня как чрезвычайно блестящее. Проявленная радость была неподдельной и невыразимой. Главнокомандующий обедал публично со всеми офицерами своей армии. «Когда Его Превосходительство откланялся, раздались всеобщие аплодисменты с громкими криками «ура», которые продолжались, пока он не отъехал на четверть мили, в течение которого в воздух было подброшено тысяча шляп. Его Превосходительство повернулся со своей свитой и несколько раз прокричал «ура». — Письмо офицера.

[Сноска-2] Йорк, в Пенсильвании.

[Сноска-3] Журналы Конгресса, том IV, стр. 48.

Но ни при зарождении, ни при созревании предприятия главнокомандующий не был проконсультирован; и первое знание, которое он получил о проекте, было получено из письма генерала Гейтса, прилагавшего другое к маркизу, информирующего его о назначении на командование. [Сноска] Неуважение к главнокомандующему, с которым юного солдата связывали самые сильные узы дружбы и уважения, было настолько очевидным, что маркиз поначалу колебался, принимая командование. Не уменьшило его нежелания и подозрительное обстоятельство, что генерал Конуэй, низкое орудие фракции Гейтса в заговоре против Вашингтона, был назначен его вторым в командовании. Однако, возвышаясь над всеми эгоистичными соображениями, Вашингтон посоветовал маркизу принять доверие, оказанное ему Конгрессом. Лафайет, следовательно, отправился из лагеря в Вэлли-Фордж в Йорктаун, чтобы быть более подробно проинформированным о цели и деталях предприятия. План организации легких, но эффективных сил для внезапного броска на Сент-Джонс и уничтожения флотилии, которая давала врагу контроль над озером Шамплейн, и нанесения такого дальнейшего ущерба, который мог быть осуществлен в ходе быстрой кампании, был полностью раскрыт ему. Гейтс обещал достаточные поставки людей и средств; и, после обеспечения услуг барона де Кальба для экспедиции — офицера старше по званию, чем Конуэй, который неизбежно стал бы его вторым в командовании — маркиз принял назначение.

[Сноска] «Я очень обязан за вашу вежливую просьбу о моем мнении и совете по поводу экспедиции в Канаду и по другим поводам. В данном случае, поскольку я не знаю ни масштабов целей, ни средств, которые будут использованы для их достижения, я не в состоянии вынести какое-либо суждение по этому вопросу. Я могу только искренне пожелать, чтобы успех сопутствовал ей, как в том, что это может способствовать общественному благу, так и в отношении личной чести маркиза де Лафайета, к которому я питаю особое уважение и почтение». — [Письмо Вашингтона Гейтсу от 27 января 1778 г.] «Я не скажу больше об экспедиции в Канаду, кроме того, что она закончена. Я никогда не был знаком ни с одним обстоятельством, относящимся к ней». — Письмо Вашингтона генералу Армстронгу из Пенсильвании.

Полный высоких надежд, с блестящим предприятием впереди и жаждущий возможности отличиться в отдельном командовании, маркиз пробивался к Олбани среди всех зимних невзгод, чтобы немедленно приступить к службе, и, по-видимому, с такой же уверенностью, как если бы он уже совершил этот подвиг. Печальным, однако, было его разочарование положением дел по прибытии в Олбани. Конуэй, прибывший туда за три дня до него, сразу же заверил его, что экспедиция совершенно невозможна. Таково же было мнение генералов Скайлера, Линкольна и Арнольда, последние двое из которых были задержаны в Олбани неисцеленными ранами, полученными на полях Саратоги. Действительно, ему не потребовалось много времени, чтобы узнать от генерал-квартирмейстера, комиссара и интенданта, что существует прискорбная нехватка почти всего необходимого, в отношении чего он был введен в заблуждение, ожидая обильных поставок. Число войск было совершенно неадекватным. Три тысячи эффективных бойцов считались минимальной силой, которая была бы достаточной, и это число было обещано. Но едва ли двенадцать сотен можно было собрать годными к службе, и большая часть из них была слишком раздета даже для летней кампании. [Сноска-1] Их жалованье сильно задерживалось; и офицеры, и солдаты были одинаково не расположены к службе. [Сноска-2] Первоначально предполагалось доверить предложенную экспедицию генералу Старку, чья доблесть в битве при Беннингтоне сделала его чрезвычайно популярным среди народа; и предполагалось, что он сможет сразу вывести в поле достаточное количество своих горцев, чтобы нанести удар с успехом. [Сноска-3] Старк был приглашен в Олбани, и Джеймс Дуэйн был послан туда из Конгресса, чтобы обсудить с ним этот вопрос. Но стимул, предложенный Конгрессом в виде вознаграждения, зависящего только от успеха, был сочтен недостаточным; и когда представление обстоятельств было сделано мистером Дуэйном этому органу, схема была изменена и расширена по предложению генерала Гейтса в соответствии с планом, который должен был выполнить маркиз.

[Сноска-1] Письмо Лафайета генералу Вашингтону, датированное Олбани, 13 февраля 1778 г.

[Сноска-2] 19 февраля Джеймс Дуэйн написал губернатору Клинтону относительно невыполнимости предприятия, поскольку маркиз не смог найти ни войск, ни приготовлений. В ходе своего письма мистер Дуэйн сказал о маркизе: «Его рвение к этой стране, о чем он дал знаки даже до энтузиазма, и его горячее желание славы побуждают его желать, чтобы экспедиция была осуществима; но он слишком рассудителен, чтобы преследовать ее опрометчиво или без вероятных оснований для успешного исхода. Я должен упомянуть Вашему Превосходительству обстоятельство, которое показывает щедрость его натуры. Он решил, при вступлении в Канаду, снабжать свою армию через свои собственные частные векселя на Францию на сумму пять или шесть тысяч гиней и преподнести эту сумму Конгрессу как доказательство своей любви к Америке и правам человеческой природы».

[Сноска-3] «Я должен был найти генерала Старка с большим отрядом, и действительно, генерал Гейтс сказал мне: «Генерал Старк сожжет флот до вашего прибытия». Что ж, первое письмо, которое я получаю в Олбани, — от генерала Старка, который хочет знать: «какое количество людей, откуда, на какое время и для какого места сбора я желаю, чтобы он собрал». — Письмо Лафайета Вашингтону.

Внимательно изучив положение дел и средства, находящиеся под его контролем, и проконсультировавшись с несколькими способными капитанами в Олбани, молодой солдат с невыразимой досадой увидел, что препятствия непреодолимы. Выражаясь словами другого, что равносильно горькой сатире, намеренно или нет — «готовы были только генералы»; [Сноска-1] и галантный маркиз был вынужден отказаться от предприятия, даже не имея жалкой привилегии сделать попытку. У него, безусловно, были веские причины не только для раздражения, но и для отвращения — будучи проинформированным, как он был, объявить своему двору о степени доверия, оказанного ему Конгрессом, доверив ему отдельное командование такой важности — не подозревая, конечно, ни на мгновение, что генерал Гейтс мог быть настолько невежественным в отношении фактического положения департамента, из которого он был так недавно переведен. [Сноска-2]

[Сноска-1] Маршалл.

[Сноска-2] История этого неудачного проекта была взята главным образом из длинного рукописного письма Джеймса Дуэйна губернатору Клинтону, находящегося в распоряжении автора. По пути в Олбани маркиз посетил мистера Дуэйна и был сопровожден им туда.

Маркиз написал своему величайшему и лучшему другу, главнокомандующему, по поводу того, что он называл своей «мучительной и нелепой ситуацией», в горечи своего духа. «Я послан, — сказал он, — с большим шумом во главе армии, чтобы совершить великие дела. Весь континент, Франция и, что хуже всего, британская армия будут в ожидании. Насколько они будут обмануты, насколько мы будем высмеяны, вы можете судить по откровенному отчету, который вы получили о состоянии наших дел». Совершенно очевидно из содержания письма, которое мы цитируем, что маркиз подозревал, что он был намеренно отделен от компании Вашингтона с каким-то зловещим умыслом: «Есть вещи, смею сказать, в которых я обманут. Определенный полковник здесь не просто так». . . «Я уверен, что облако застлало мои глаза. Однако есть моменты, в которых я не могу быть обманут». . . «Они прислали мне более двадцати французских офицеров. Я не знаю, что с ними делать. Я в замешательстве, как действовать, и, действительно, я не знаю, для чего я здесь сам». И снова, ближе к концу письма, он говорит: «Я полагаю, что фактическая схема состоит в том, чтобы убрать меня из этой части континента, а генерала Конуэя сделать главным под непосредственным руководством генерала Гейтса. Как они это осуществят, я не знаю, но будьте уверены, что что-то в этом роде появится. Вы ближе, чем я, и каждый честный человек в Конгрессе — ваш друг; поэтому вы можете предвидеть и предотвратить зло в сто раз лучше, чем я». [Сноска]

[Сноска] Письмо Лафайета Вашингтону, датированное Олбани, 23 февраля 1778 г. — См. Спаркс, Корреспонденция Вашингтона, том V, Приложение.

После того как истинное положение дел в Олбани стало известно Конгрессу, было решено поручить маркизу приостановить экспедицию и в то же время заверить его, «что Конгресс питает высокое чувство его благоразумия, активности и рвения; и что они были полностью убеждены, что с его стороны или со стороны офицеров, которые сопровождали его, не было бы недостатка в том, чтобы придать экспедиции максимально возможный эффект». [Сноска]

[Сноска] Секретный журнал, 2 марта, цитируется Спарксом.

Но вернемся к индейским делам в долине Мохок. Еще в начале года стали заметны различные неприятные признаки, указывавшие на замысел возобновить индейскую войну в более широких масштабах, чем предполагалось ранее. Из отдаленного Запада поступили сведения о всеобщем стремлении племен в районе Великих озер и верховьев Миссисипи присоединиться к мохокам, кайюга, онондага и сенека в борьбе против Соединенных Штатов. Главным вдохновителем этих угрожающих движений был Джозеф Брант, чьи зимние квартиры располагались в центральном и удобном пункте — Ниагаре. Сэр Джон Джонсон и его сообщники, Клаус и Батлер, также не оставались в бездействии; в то же время британский командующий в Детройте, полковник Гамильтон, оказывал мощное влияние на окрестные лесные племена. Поэтому с началом года возникли серьезные опасения за безопасность пограничья от реки Мохок до Огайо. Тем не менее Конгресс решил предпринять еще одну попытку примирения с Шестью племенами, чтобы обеспечить их нейтралитет, если не удастся добиться большего. Соответственно, 2 февраля были приняты резолюции, предписывающие провести совет с этими племенами в Джонстауне, в округе Трайон. Генерал Скайлер и Фолькерт П. Дау были назначены уполномоченными для этой цели, а губернатору Клинтону было предложено назначить специального комиссара для присутствия на этом мероприятии. Во исполнение этой просьбы на эту должность был назначен Джеймс Дуэйн. В резолюциях Конгресса уполномоченным предписывалось «говорить с индейцами языком, подобающим представителям свободных, суверенных и независимых штатов, и таким тоном, который убедил бы их в том, что они таковыми себя и ощущают». [FN] Уполномоченным было предоставлено на их усмотрение решать, будет ли благоразумно настаивать на том, чтобы они взялись за оружие на стороне штатов, или же ограничиться усилиями по обеспечению их нейтралитета.

[FN] Журналы Конгресса, том IV, стр. 63.

Согласно указаниям, совет должен был состояться в период с 15 по 20 февраля; однако индейцы собирались так медленно или неохотно, что заседания начались лишь 9 марта. Присутствовал ли генерал Скайлер, неизвестно. Маркиз де Лафайет, временно командовавший в то время Северным департаментом, сопровождал мистера Дуэйна в Джонстаун и присутствовал на совете. На переговорах собралось более семисот индейцев, состоявших из онайда, тускарора, онондага, нескольких мохоков и трех или четырех кайюга; но не было ни одного представителя сенека, которые были, безусловно, самым могущественным племенем. Напротив, они имели дерзость прислать послание, выражающее крайнее удивление тем, что «в то время как наши томагавки вонзены в их головы, раны кровоточат, а глаза полны слез из-за потери друзей при Джерман-Флэтс, [FN] уполномоченные вздумали приглашать их на переговоры!»

[FN] Имеется в виду Орискани. Цитата взята из рукописного письма Джеймса Дуэйна.

Заседания открылись обращением Конгресса, составленным в духе уже упомянутых резолюций, в котором утверждалась мощь Соединенных Штатов и их великодушное поведение по отношению к Шести племенам, а также им прямо вменялись в вину неблагодарность, жестокость и вероломство, которыми были встречены их мирные предложения и за которые требовалось возмещение ущерба. Из этого обвинения в вероломстве онайда и тускарора были не только почетно исключены, но, напротив, получили похвалу за свою твердость и честность, а также заверения в дружбе и защите.

От имени виновных племен выступил вождь онондага. Он оправдывал себя и своих собратьев-сачемов, возлагая вину на молодых и упрямых воинов, которые, по его словам, не желали прислушиваться к благоразумным советам, иллюстрируя их собственные внутренние трудности теми, что порой возникали среди жителей штатов, которые временами оказывалось невозможно подавить. Он также говорил о трудностях, с которыми им приходилось сталкиваться, противостоя влиянию Батлера и других лиц на службе Короны, приобретенному путем подкупа и других подобных уловок.

Вождь онайда ответил за свое племя и тускарора с таким духом и достоинством, которые не обесчестили бы и римского сенатора. Он с пафосом оплакивал вырождение недружественных племен, предрекал их окончательную гибель и провозгласил твердую и неизменную решимость племен, которые он представлял, любой ценой хранить цепь союза с Соединенными Штатами и быть погребенными с ними в одной могиле или же вместе с ними вкусить плоды победы и мира. Он полностью доказал искренность этих заверений, выразив пожелание, чтобы Соединенные Штаты возвели крепость в их стране и разместили в ней небольшой гарнизон для их защиты. После того как было дано обещание на этот счет, вождь онайда закончил торжественным заверением, что два племени, от имени которых он говорил, будут всегда готовы сотрудничать с Соединенными Штатами против всех их врагов.

В ходе последующей частной беседы онайда предостерегли уполномоченных от доверия к онондага, которых они считали врагами Соединенных Штатов, несмотря на их кажущееся раскаяние в прошлом. Онайда заявили, что у них нет ни малейшего сомнения в том, что онондага, кайюга и сенека возобновят военные действия ранней весной; что полковник Батлер снова овладеет Осуиго, который он укрепит еще сильнее; и к этим событиям они умоляли уполномоченных быть готовыми.

В своем ответе индейцам уполномоченные вновь похвалили онайда и тускарора за их верность и мужество. Другие племена, по их словам, были представлены недостаточно широко, чтобы оправдать проведение переговоров с ними. Тем не менее они распорядились, чтобы еще один совет для этих племен был проведен в Онондаге в какой-либо последующий день, на котором требование Соединенных Штатов о сатисфакции за прошлые обиды должно быть предъявлено публично и должен быть получен четкий ответ. Им было внушено, что дело Соединенных Штатов справедливо; что рука Соединенных Штатов может достичь самого отдаленного уголка страны сенека; и что они верят, что Добрый Дух, которому они служат, позволит им наказать всех своих врагов и лишит их возможности причинить им дальнейший вред. [FN]

[FN] Неопубликованное письмо Джеймса Дуэйна губернатору Клинтону с отчетом о своей миссии, хранящееся у автора.

Жители округа Трайон, многие из которых были зрителями на совете, остались весьма довольны ходом событий; предполагалось, что моральный эффект будет положительным не только в отношении онайда, но и в отношении онондага, поскольку эти племена были тесно связаны родственными узами; однако уполномоченные покинули совет с твердым убеждением, что от сенека, кайюга и большей части мохоков следует ожидать лишь мести за своих погибших друзей и запятнанную славу при Орискани и форте Скайлер; тем более что враг был столь щедро обеспечен средствами для подкупа, в то время как Соединенные Штаты не имели возможности даже снабдить своих лучших друзей предметами первой необходимости, даже в ходе торговли. [FN-1] Тем не менее, чтобы по мере возможности восстановить часть своего утраченного влияния на индейцев посредством торговли, уполномоченные этого департамента вскоре после этого были уполномочены Конгрессом открыть торговое представительство в форте Скайлер. Но недостаточность этого обеспечения очевидна из того факта, что скудная казна правительства позволила выделить на эту важную цель сумму, не превышающую десяти тысяч долларов. [FN-2]

[FN-1] Неопубликованное письмо Джеймса Дуэйна губернатору Клинтону, цитировавшееся ранее.

[FN-2] Журналы Конгресса, том IV, стр. 256.

Во время пребывания в Джонстауне с этим визитом к маркизу де Лафайету обратились полковник Кэмпбелл и другие с целью привлечь его внимание к уязвимому положению Черри-Вэлли. Следствием этого стал приказ о возведении форта в этом месте. Для выполнения этой задачи был направлен инженер, а отряды войск были направлены как в это место, так и в Схохари. В долине Схохари-Килл в течение предыдущего года были построены три небольших укрепления, названные Верхним, Средним и Нижним фортами. Эти сооружения представляли собой лишь земляные и деревянные валы, насыпанные вокруг нескольких прочных жилых домов, построенных из камня, внутри которых в моменты особой опасности размещались женщины и дети. Церковь служила цитаделью Нижнего форта, и все они были укомплектованы небольшими ротами солдат, каждая из которых имела по одному латунному полевому орудию. Маркиз также распорядился о строительстве форта в стране онайда, согласно просьбе индейцев этого племени.

Из сообщений, доносившихся с каждым западным ветром, было более чем очевидно, что все эти меры предосторожности в том направлении были необходимы. Для Джонсонов и их сторонников возвращение долины Мохок было задачей первостепенной важности; и они высматривали любую возможность для действий в том районе, которая сулила хотя бы малейший шанс на успех. Даже когда маркиз присутствовал на совете с индейскими уполномоченными в Джонстауне, было хорошо известно, что такая важная персона, как британский полковник, племянник сэра Гая Карлтона, носящий то же почетное имя, скрывался в окрестностях в качестве шпиона. Были предприняты все усилия для его ареста; и, чтобы побудить ополченцев и индейцев быть начеку, маркиз предложил награду в пятьдесят гиней из собственного кошелька, как видно из приложенного письма к полковнику Гансевурту:—

Маркиз де Лафайет полковнику Гансевурту. Джонстаун, 9 марта 1778 г.

Сэр,

Поскольку поимка полковника Карлтона имеет величайшее значение, я желаю, чтобы вы приложили все усилия, какие в вашей власти, для его ареста. Я попросил полковника Ливингстона, который знает его, передать вам все сведения, которые он может сообщить, и добавить к ним те, что я получил от другого шпиона, относительно одежды и внешности Карлтона. Вы можете отправить столько отрядов, сколько пожелаете, и куда сочтете нужным, и сделать все удобное для его обнаружения. Смею сказать, он знает, что мы охотимся за ним, и не имеет в виду ничего, кроме побега, чему я прошу вас помешать всеми средствами. Вы можете обещать от моего имени пятьдесят гиней звонкой монетой, помимо всех денег, которые они смогут найти у Карлтона, любому отряду солдат или индейцев, который доставит его живым. Поскольку теперь все знают, за кем мы охотимся, нет никаких неудобств в том, чтобы распространить по округе, какая награда обещана, дабы стимулировать индейцев.

Имею честь быть, сэр, ваш покорнейший слуга, маркиз де Лафайет. Полковнику Гансевурту, коменданту форта Скайлер. [FN]

[FN] Это письмо было скопировано с оригинала, хранящегося среди бумаг Гансевурта.

Условие, содержащееся в этом письме, что для получения обещанной награды Карлтон должен быть доставлен живым, соответствует хорошо известному гуманизму, проявленному на протяжении всей жизни этим прославленным другом человеческой свободы, который его написал. Но поиски были безрезультатны, Карлтон был активным и эффективным офицером-партизаном и так и не был пойман. Маркиз сохранял командование на Севере лишь до середины апреля, когда он был отозван в главную квартиру, и Гейтс снова принял командование департаментом.

В июне лоялисты, бежавшие в Канаду с сэром Джоном Джонсоном, числом сто и более человек, совершили подвиг, столь же смелый, сколь и примечательный, который естественно вызывает вопрос: где были виги округа Трайон в то время и чем они занимались? Инцидент, о котором идет речь, заключался в возвращении тех самых лоялистов за своими семьями, которых им было позволено собрать вместе и с которыми им было позволено удалиться в страну и на активную службу врага. И это было еще не все. Мало того, что их действиям не было оказано никакого сопротивления, так по пути они совершили акты вопиющей враждебности, уничтожили имущество и взяли несколько пленных. Завершив свои приготовления, они двинулись на север от форта Хантер через Фондас-Буш, захватив по пути четырех пленных, [FN-1] а в Фондас-Буш — еще пятерых. [FN-2] Оттуда они направились через большое болото к рыбному хозяйству сэра Уильяма Джонсона на Сакондаге, захватив по пути человека по имени Мартин и другого по имени Харрис, а на рыбном хозяйстве взяв храброго парня по имени Соломон Вудворт и четверых других. [FN-3] Они сожгли дом и надворные постройки Годфри Шью в этом месте и удалились со своими пленными, оставив женщин и детей без крова. Погрузившись на Сакондаге в легкие каноэ, заранее пришвартованные там для этой цели, они спустились на двадцать пять миль к Гудзону, а оттуда через озера Джордж и Шамплейн благополучно добрались до Сент-Джонса. На следующий день после своего пленения Вудворту удалось совершить побег. В Сент-Джонсе Джон Шью и четверо других были выданы индейцам, которые увезли их в свою деревню в Канаде. Их не считали и не обращались с ними как с военнопленными; и Шью с тремя своими товарищами вскоре после этого бежал и вернулся домой. [FN-4] Из Сент-Джонса отряд лоялистов проследовал вниз по реке Святого Лаврентия до Квебека, где остальные пленные содержались в строгом заключении около четырех месяцев. Некоторые из них умерли, а остальные были отправлены в Галифакс, а оттуда обменяны через Бостон. Это движение тори обратно в полном составе к своим покинутым домам и его успех составляют один из самых необычайных инцидентов, хотя сам по себе сравнительно маловажный, которые произошли во время войн в стране Мохок. [FN-5]

[FN-1] Мистер Коф с сыном и мистер Маринас с сыном.

[FN-2] Джон Патнэм-младший, мистер Солсбери, мистер Райс, мистер Джозеф Скотт и мистер Боумен.

[FN-3] Годфри Шью и трое его сыновей: Джон, Стивен и Джейкоб.

[FN-4] Осенью 1780 года молодой Шью был снова захвачен разведывательным отрядом индейцев и тори в лесах в окрестностях Болстона и по наущению одного из последних, по имени Джон Паркер, был немедленно убит. Сам Паркер вскоре после этого был схвачен как шпион капитаном Бернеттом из ополчения, доставлен в Олбани, предан суду, признан виновным и казнен.

[FN-5] Факты, касающиеся этой экспедиции, были собраны и предоставлены автору Джоном Дж. Шью из Нортгемптона, штат Нью-Йорк.

С открытием сезона активных операций — хотя сам он никогда не был неактивен — Таенданегея снова вернулся в свои прежние места на Саскуэханне — Огквагу и Унадиллу. Вскоре он проявил себя как активный и грозный партизан. Независимо от трудностей или расстояния, везде, где можно было нанести удар с какой-либо выгодой, Джозеф Брант обязательно оказывался там. Более того, часты были случаи, когда отдельные лица и даже целые семьи на окраинах поселений исчезали, без какого-либо ведома со стороны тех, кто оставался, что враг был рядом. «Дымящиеся руины их жилищ, обугленные кости мертвецов и забитые туши домашних животных были единственными свидетельствами причины катастрофы, пока возвращение пленника или откровения какого-либо узника, взятого у врага, не давали более точной информации». [FN] Но нет веских доказательств того, что Брант сам был участником тайных убийств или нападений на отдельных лиц или семьи; и есть много оснований полагать, что дурные чувства многих лоялистов побуждали их самих совершать большие злодеяния и подстрекать отряды индейцев, которыми они часто руководили, к совершению больших варварств, чем сделали бы дикари, если бы их предоставили самим себе.

[FN] «Анналы» Кэмпбелла.

В подтверждение вышеизложенного мнения о капитане Бранте можно привести следующий инцидент, произошедший летом текущего года. Подросток в округе Схохари по имени Уильям Маккоун, будучи занят сгребанием сена в одиночестве на лугу, случайно обернувшись, заметил индейца совсем рядом с собой. Встревоженный своим опасным положением, он поднял грабли для защиты, но его страхи мгновенно рассеялись дикарем, который сказал: «Не бойся, юноша; я не причиню тебе вреда». Затем он спросил у юноши, где живет лоялист по имени Фостер. Юноша дал ему верное направление и спросил индейца, знает ли он мистера Фостера? «Я частично знаком с ним, — последовал ответ, — однажды видел его у Халф-Уэй-Крик». [FN-1] Затем индеец спросил имя юноши, и, получив ответ, добавил: «Ты сын капитана Маккоуна, который живет в северо-восточной части города, полагаю; я очень хорошо знаю твоего отца; он живет по соседству с капитаном Маккином; я очень хорошо знаю Маккина, и он тоже очень славный малый». Ободренный непринужденной беседой индейца, юноша в свою очередь осмелился спросить его имя. Поколебавшись мгновение, его довольно незваный гость ответил: «Меня зовут Брант!» «Что! Капитан Брант?» — с жаром спросил юноша. «Нет; я его двоюродный брат», — последовал ответ, но сопровождаемый улыбкой и взглядом, которые ясно выдавали прозрачный обман. Это был не кто иной, как сам ужасный Таенданегея. [FN-2]

[FN-1] Боуменс-Крик, на полпути между Черри-Вэлли и рекой Мохок.

[FN-2] «Анналы округа Трайон».

С другой стороны, следующее трагическое обстоятельство, приведенное по тому же неоспоримому авторитету, подтверждает утверждение, что тори зачастую были более жестоки, чем их дикие союзники. В то время как отряд враждебных элементов рыскал по границам Схохари, индейцы убили и сняли скальп с матери и большой семьи детей. «Они только что закончили дело смерти, когда подошли некоторые лоялисты из отряда и обнаружили младенца, сладко дышащего в колыбели. Индейский воин, известный своей варварством, приблизился к колыбели с поднятым томагавком. Младенец посмотрел ему в лицо и улыбнулся; чувства природы возобладали над свирепостью дикаря; томагавк упал вместе с его рукой, и он уже собирался наклониться, чтобы взять невинное дитя на руки, как один из лоялистов, проклиная его за человечность, пронзил его штыком и, пронзенного таким образом, поднял его, корчащегося в агонии смерти, воскликнув: «Это тоже мятежник!»

Чтобы обезопасить себя от этих болезненных событий, не было достаточно ничего, кроме самой образцовой бдительности. Не только их жилища, но и те, кто работал в полях, были под охраной, будучи сами вооружены у своих плугов, подобно работникам пророка при восстановлении стен Иерусалима. И эта бдительность не ограничивалась каким-либо конкретным местом. Жители по всей границе, от Саратоги, к северу от Джонстауна, и на запад до Джерман-Флэтс, оттуда на юг, простираясь вниз до Унадиллы, и оттуда на восток, пересекая Саскуэханну, вдоль реки Шарлотт до Харперсфилда и оттуда обратно к Олбани — были вынуждены быть вооруженным ополчением, наблюдающим за собой и стоящим на страже друг за друга по очереди; ежедневно изматываемые противоречивыми слухами; то предупреждаемые о приближении врага ночью ярким пламенем соседского дома; или вынужденные внезапно спасаться от его приближения в то время и в том направлении, которые меньше всего ожидались. Таков был уклад человеческого существования вокруг пределов всего этого района страны, с весны 1777 года до конца борьбы в 1782 году.

Первым движением самого Бранта в этом сезоне (1778 г.) было нападение на поселение Спрингфилд, небольшой городок в верховьях озера Отсего, расположенный прямо к западу от Черри-Вэлли, примерно в десяти милях. Те из мужчин, кто не бежал, были взяты в плен. Затем вождь сжег все поселение, за исключением одного дома, в который он собрал всех женщин и детей и оставил их невредимыми.

В июне сообщалось, что Брант, чьи силы увеличивались в Унадилле, укрепляет этот пост; и капитан Маккин был отправлен жителями Черри-Вэлли с небольшим патрулем в том направлении для проведения наблюдений. Прибыв к дому примерно в двадцати пяти милях от того места, Маккин узнал, что Брант был там с пятьюдесятью людьми в тот день и, вероятно, вернется вечером. Маккин поначалу был склонен занять дом и попытаться его защитить — его отряд состоял всего из пяти человек, не считая его самого. Но, в конечном итоге, приняв более благоразумное решение, он отвел «свои силы» до наступления темноты и вернулся домой, не проведя разведку позиции вождя в Унадилле. В ходе своего путешествия он написал письмо Бранту, упрекая его за хищническую систему ведения войны, в которой он участвовал, и вызывая его либо на поединок, либо на встречу с равным количеством людей для генерального сражения — «добавив, что если он придет в Черри-Вэлли, они превратят его из Бранта (Brant) в гуся (goose)». Это рыцарское послание было прикреплено к палке и помещено на индейской тропе. Никакая современная почта не могла бы доставить письмо с большей скоростью или надежностью. «Содержание» было «принято к сведению» Брантом в письме, адресованном мистеру Парсиферу Карру, лоялисту, жившему милях в пятнадцати-двадцати к северу, в поселении Унадилла, у которого вождь просил провизию. Он также просил мистера Карра позволить двум или трем его людям присоединиться к нему, а также прислать ему несколько ружей с боеприпасами — добавив: «Я намерен теперь сражаться с жестокими мятежниками так хорошо, как смогу». В постскриптуме он намекнул, что жители Черри-Вэлли, хотя и очень смелы на словах, обнаружат, что ошиблись, назвав его «гусем». Оказал ли вызов капитана Маккина и каламбур на имя вождя какое-либо влияние на его последующее поведение в той части страны, неизвестно.

2 июля произошло ожесточенное столкновение на верхнем притоке Коблскилла между отрядом регулярных войск и ополчением Схохари под командованием капитана Кристиана Брауна и большим отрядом индейцев. Было двадцать два ополченца и тридцать регулярных солдат, последние под началом лейтенанта, чье имя не сохранилось. Индейцы, по их собственным словам, насчитывали четыреста пятьдесят человек. Они одержали победу — американцы отступили с потерей четырнадцати убитых, восьми раненых и двух пропавших без вести. Индейцы сожгли несколько домов, убили и уничтожили всех лошадей и скот, которых не смогли угнать, а также захватили значительную добычу. Они оставались в лесах, прилегающих к полю боя, один день и две ночи, перевязывая раненых и упаковывая свою добычу, с которой они удалились беспрепятственно. [FN]

[FN] Единственный отчет об этой битве, который автору удалось обнаружить, содержится в брошюре Джона М. Брауна по истории Схохари. Он утверждает, что она произошла за день до резни в Вайоминге, но датирует ее 1776 годом, вместо 1778, что, несомненно, было истинной датой.

С тех пор и до конца войны поселения Схохари постоянно подвергались набегам бродячих отрядов врага, пока, наконец, они не были полностью опустошены в результате грозного вторжения. Главным из этих поселений была долина Схохари-Килл — вдвойне привлекательная из-за красоты своих пейзажей и плодородия почвы, — которая даже тогда была густо заселена. Но, хотя она часто была обречена страдать от индейского томагавка, справедливость тем не менее требует признать, что первая кровь в той долине была пролита, и первый акт варварства был совершен белым человеком над телом индейского сачема.

Обстоятельства, приведшие к этому возмутительному акту, были таковы: на ранней стадии борьбы офицеры Короны предприняли очень энергичные усилия, чтобы контролировать общественные настроения и сохранить лояльность жителей Схохари. Для этой цели не только регулярное ополчение поселений, но и все мужское население, способное носить оружие, было обязано встретиться с королевскими уполномоченными в доме капитана Джорджа Манна, лоялиста, обладавшего большим богатством и влиянием, чтобы принести присягу на верность. Они собрались с оружием и день за днем оставались на параде, медленно собираясь в месте сбора в соответствии с требованием. Те, кто был лоялистом в душе, охотно принесли присягу; но со стороны тех, чьи симпатии были на стороне вигов, проявилось большое нежелание. Однако им угрожали муками и наказаниями в виде ареста, конфискации и смерти в случае отказа; так что по большей части они подчинились требованию уполномоченных и принесли присягу на верность Короне. Сразу после принесения присяги шляпа подданного украшалась куском алого сукна; в то время как некоторые из тех, кто больше всего стремился проявить свою лояльность, носили алые шапки. Среди последних выделялись Людвиг Снайдер из поселения Дуэйнсбург [FN] и сачем мохоков по имени Питер Никус, который вызывал недовольство вигов, размахивая своим томагавком и время от времени издавая боевой клич.

[FN] Снайдер впоследствии отрекся от дела лоялистов и добросовестно выполнял свой долг как виг.

Но было несколько смелых душ, на которых ни угрозы офицеров его Величества, ни угрозы индейцев в их компании не произвели никакого впечатления. Они категорически отказались приносить присягу. Главными среди них были Николас Стернберг и Уильям Дейц, которые покинули парад вечером первого или второго дня и вернулись в свои дома — будучи горько осужденными как мятежники и предатели роялистами и получив угрозы визита тори и индейцев ночью. Чтобы избежать ареста, Стернберг вечером ушел в лес, оставив свою семью в большой тревоге, хотя рабы, которых у него было большое количество, вызвались защищать свою госпожу и детей. Но преследования не было, и оба отказника на следующий день вернулись на парад — решив, конечно, оказывать всяческое должное повиновение законам, которые еще действовали, но столь же твердо решив не приносить присягу на верность; хотя миссис Стернберг со слезами умоляла мужа не подвергать опасности свою безопасность и жизни своей семьи дальнейшим отказом. Более того, она пошла дальше; и, обратившись к Библии, добрая женщина показала ему отрывок, в котором всем людям предписано «бояться Бога и чтить Короля». Но со Стернбергом было как с пуританами: он верил, что «сопротивление тиранам — это послушание Богу», так же безоговорочно, как и цареубийцы, которые высекли это бессмертное изречение на скале Нью-Хейвена; и он был непреклонен в своем намерении.

К счастью, однако, в течение дня дела приняли совсем другой оборот. Около середины дня капитан Манн собрал тех, кто принес присягу и получил красный знак. Их было сто и более человек, и они были выстроены перед собственным домом капитана для выполнения строевых упражнений, когда их внимание привлек звук топота коней вдалеке. Еще мгновение, и облако всадников пронеслось по шоссе со стороны Олбани с обнаженными мечами, ярко сверкающими на солнце. Этими неожиданными гостями оказались капитан Вудбейк и двести кавалеристов, целью приближения которых было разогнать королевское собрание и провозгласить республиканское правительство. Их прибытие было крайне несвоевременным для капитана Манна, который был прерван посреди лоялистской речи, в которой он хвалил своих граждан-солдат за их лояльность и угрожал тем, кто отказался от знака своего суверена, быстрой и неизбежной местью. Когда кавалерия приблизилась, капитан Манн пустился наутек; в то время как его лояльные последователи, многие из которых по принуждению надели вышеупомянутые знаки отличия и подписали королевский список, либо последовали его примеру, либо выбросили свои красные шапки и сорвали алые заплатки со своих шляп с максимально возможной поспешностью. Капитаном Вудбейком были немедленно отданы приказы, чтобы Манн был схвачен и доставлен к нему — живым, если возможно, но если нет — то нет. Многие бросились в погоню, в то время как те, кто остался на месте, были выстроены в линию, и капитан Вудбейк зачитал им прокламацию, объявляющую королевскую власть оконченной — объявляющую акты королевских уполномоченных недействительными — и освобождающую людей от только что принесенной присяги на верность на том основании, что ни по законам Божьим, ни по законам человеческим присяги, принесенные по принуждению, не являются обязательными. Похвалив тех, кто отказался приносить присягу, за их патриотизм, он сообщил им, что должен быть назначен Комитет безопасности, который будет временно наделен гражданской и военной властью в округе, пока путем выборов и иным образом правительство не сможет быть организовано более регулярным образом. Николас Стернберг и Уильям Дейц были после этого номинированы Вудбейком для службы в качестве указанного Комитета и устно наделены всей необходимой властью для управления округом; и людям было предписано повиновение.

Дела правительства были таким образом улажены, все были отправлены в погоню за капитаном Манном, а в разных точках наблюдения были расставлены часовые. Среди них был старший сын мистера Стернберга, Ламберт, который был размещен у стога пшеницы, укрытого соломенной крышей на четырех столбах. [FN] Приказы были строгими: если Манн не сдастся, его нужно застрелить. Ближе к вечеру, при приближении грозы, юный Стернберг, которому было всего шестнадцать лет, взобрался на вершину стога пшеницы в поисках укрытия, где, к своему великому удивлению, наткнулся на лояльного капитана. Юноша сразу сообщил ему, что он должен сдаться или будет застрелен. Капитан молил о пощаде, заявляя, что не смеет сдаваться Вудбейку, потому что его лишат жизни. Юноша повторил, что его приказы ясны и он должен сдаться или будет застрелен. Но Манн жил по соседству с его отцом — всегда был добр к нему — и сердце его дрогнуло при мысли о том, чтобы лишить его жизни. Тогда он предложил капитану выстрелить из мушкета в качестве сигнала тревоги, чтобы другие могли прийти и взять его. Но Манн возразил против этого с равной серьезностью. Теперь страшно гремел гром и сверкала молния, а дождь лил как из ведра. Выбрав момент, таким образом, и воспользовавшись конфликтом стихий, а также тем, что происходило в душе его юного соседа, так внезапно оказавшегося в рядах врагов против него, Манн ухитрился выскочить из своего укрытия и, соскользнув по одному из столбов барака, совершил побег в кукурузное поле, а оттуда в лес. Юный солдат выстрелил, как того требовал долг, но, несомненно, радовался, что выстрел не достиг цели.

[FN] Эти сооружения в новых странах, где амбары недостаточно велики, чтобы укрыть урожай, называются бараками.

На следующий день, получив информацию о том, что отряд индейцев скрывается в окрестностях Миддлбурга, в нескольких милях выше по долине, капитан Вудбейк направился туда со своим эскадроном кавалерии. Единственным увиденным индейцем был вышеупомянутый сачем Питер Никус, который был обнаружен в зарослях орешника и немедленно сбит с ног выстрелом, сломавшим ему бедро. В него одновременно было выпущено несколько пистолетных выстрелов, но безрезультатно; затем войска спешились и, набросившись на раненого индейца, бесчеловечно изрубили его мечами. Таким образом, Питер Никус стал первой жертвой Революции в долине Схохари-Килл, и не похоже, чтобы он сам был виновен в каком-либо акте явной враждебности.

Все поиски капитана Манна были на время безрезультатны. Ему удалось бежать в горы, где он оставался пятнадцать дней; но в конце концов был склонен сдаться через посредничество друзей при условии, что он не получит никаких телесных повреждений. После этого он был доставлен в Олбани и содержался в заключении до конца войны. [FN]

[FN] Имущество капитана Манна не было конфисковано, и ему было позволено вернуться и вновь вступить во владение своим поместьем, где он жил и умер верным гражданином республики. Все семьи, упомянутые в этом повествовании, были весьма почтенными, и их потомки до сих пор живут в той части страны. Автор почерпнул факты четырех последних страниц из письменного повествования сына Николаса Стернберга. Оно было исключено из надлежащего хронологического порядка, поскольку было получено уже после того, как эта глава находилась в руках печатника.

ГЛАВА XV.

История Вайоминга — Взгляд на его историю — Кровавая битва между шауни и делаварами — Граф Цинцендорф — Противоречивые индейские претензии и титулы — Соперничающие земельные компании Коннектикута и Пенсильвании — Убийство Тадеусунда — Первая колония Коннектикута, уничтоженная индейцами — Спор относительно их титулов — Соперничающие колонии, основанные в Вайоминге — Гражданские войны в Вайоминге — Смелое приключение капитана Огдена — Яростные страсти людей — Поселенцы Коннектикута берут верх — Рост поселений — Присоединение к Коннектикуту — Начало Революции — Жители, подстрекаемые прежней ненавистью, принимают стороны — Арест подозреваемых лиц в январе — Отправка в Хартфорд — Злые последствия — Враг появляется на окраинах поселений весной — Вторжение полковника Джона Батлера и индейцев — Полковник Зебулон Батлер готовится противостоять им — Два форта взяты — Полковник З. Батлер выступает навстречу врагу — Битва при Вайоминге — Американцы разбиты — Бегство и резня — Форт Вайоминг в осаде — Робость гарнизона — Власть Зебулона Батлера не поддержана — Он бежит из форта — Полковник Деннистон вынужден капитулировать — Уничтожение долины — Варварства тори — Брант не участвовал в экспедиции — Кэтрин Монтур — Бегство беглецов — Экспедиция полковника Хартли вверх по Саскуэханне — Полковник Зебулон Батлер вновь овладевает Вайомингом и восстанавливает форт — Индейские стычки — Конец истории Вайоминга.

Печальная история Вайоминга стоит следующей в хронологическом порядке. Она, правда, не относится непосредственно к истории долины Мохок; но тем не менее она тесно связана с этой историей, в то время как ее всегда считали одним из самых заметных событий в пограничной истории революционной борьбы. Более того, ее важность как части «индейской» составляющей той борьбы такова, что оправдывает этот эпизод, если его так можно назвать. Во время той борьбы было много сражений, гораздо более важных, чем дело Вайоминга, как в отношении их масштаба, так и их результатов; и было много сцен, характеризующихся равной, если не большей жестокостью. Но в силу множества обстоятельств, как предшествовавших, так и последовавших за битвой, случилось так, что ни одно событие, связанное с аборигенными войнами нашей страны, не выделяется более рельефно, чем это. Прошло шестьдесят лет с тех пор, как была разыграна трагедия Вайоминга; сами участники уже ушли из жизни; и все же само упоминание об этом событии посылает холодную дрожь в каждое юное сердце, в то время как сама арена действия была сделана классической, а также освященной бессмертными строфами одного из самых одаренных бардов века. До тех пор, пока существует английская поэзия, вымышленная повесть «Гертруда из Вайоминга» будет читаться, восхищать и вызывать слезы; и тысячи людей в каждом грядущем поколении будут принимать прекрасный вымысел за истину, в то время как детали фактов верного историка, отвергающего преувеличения Рамсея и Гордона и их коллег-писателей революционной эпохи, вместе с более современными составителями, которые не утруждали себя поисками истины, могут рассматриваться как слишком обыденные и неважные для внимания.

Вайоминг — это название прекрасной части долины Саскуэханны, расположенной в северо-восточной части штата Пенсильвания. Она имеет двадцать пять миль в длину и около трех в ширину, глубоко залегая между двумя параллельными горными хребтами, увенчанными дубом и сосной. Окружающие пейзажи дики и живописны, в то время как сама долина могла бы быть выбрана для еще одного рая. [FN]

[FN] Вайоминг — это искажение названия, данного этому месту индейцами делаварами, которые называли его Маугвауваме. Слово является составным; «маугвау» означает большие или обширные, а «ваме» — равнины или луга; так что название можно перевести как «Большие равнины». На языке Шести племен Вайоминг назывался Сгахонтовано, или «Большие равнины». «Гахонто» означает на их языке большой участок земли без деревьев. — «История Вайоминга» Чепмена.

Владение этой долиной не было объектом амбиций или алчности только белого человека. Она была предметом споров и яростным полем битвы различных индейских племен еще при жизни белого человека, но до его владения; и, судя по остаткам укреплений, обнаруженных там, столь древних, что самые большие дубы и сосны пустили корни на валах и в окопах, она, должно быть, когда-то была центром власти, а возможно, и великолепного двора, переполненного рыцарством, вкусом и красотой — расы людей, сильно отличающейся от индейцев, известных нам со времен открытия Колумба. Именно здесь доброжелательный граф Цинцендорф разбил свой лагерь, начав свои христианские труды среди шауни, и где он был спасен от покушения провиденциальным вмешательством ядовитой рептилии. Первоначально она находилась на территории ленни-ленапе, или индейцев делаваров; но на нее претендовали Шесть племен по праву завоевания. В 1742 году в Филадельфии был проведен великий совет вождей и воинов Шести племен и делаваров из-за трудностей, касающихся прав на определенные земли, лежащие в развилках Делавэра, которые, как утверждали собственники Пенсильвании, Уильям Пенн приобрел у делаваров, но которые делавары все еще удерживали во владении, в то время как в то же время Шесть племен заявляли о праве собственности. Губернатор Пенсильвании, объяснив положение дел совету, напомнил вождям Шести племен, что, поскольку они всегда требовали от правительства Пенсильвании удалять таких белых, которые вторгались на их земли, так теперь правительство ожидает, что Шесть племен удалят индейцев с земель, которые оно приобрело. [FN] Старый Каннассатего был главным вдохновителем делегации ирокезов по этому случаю; и после должного рассмотрения он огласил решение своих коллег-вождей. Он отчитал делаваров в самых резких выражениях за их нечестность и двуличность, за то, что они сначала продали землю, которая им не принадлежала, а затем сами удерживали ее во владении. Он попрекал их за их деградировавшее состояние, как за то, что они были завоеваны и превращены в женщин его народом, и после гневной филиппики приказал им покинуть спорную территорию и переселиться в Вайоминг или Шамокин.

[FN] «История Вайоминга» Чепмена.

Приказы Шести племен не подлежали ни сомнению, ни игнорированию со стороны окружающих индейских племен на той стадии их истории, и клан делаваров, занимавший спорную землю, немедленно переселился в Вайоминг, тогда частично занятый кланом шауни. Но последние были дружественны к Шести племенам в то время, и им было позволено сохранить владение западной стороной реки, в то время как делавары обосновались на восточной и построили свой город Маугвауваме — первоначальный Вайоминг.

Но близкое соседство двух кланов или частей племен не прибавило им счастья. Питались взаимные ревности; и не прошло много времени, как их вражда обострилась до реальных военных действий при малейшей провокации. Наконец, появился повод для более существенной войны. С началом военных действий между французскими и американскими колониями, в том, что сейчас называют старой французской войной, шауни приняли сторону французов, в то время как Шесть племен и делавары придерживались англичан. Тем не менее две индейские общины в Вайоминге не брались за оружие в той борьбе до тех пор, пока не произошел инцидент, который, как полагают, можно отнести к самой незначительной причине войны, когда-либо записанной в истории. Случилось однажды, пока воины делаваров были на охоте в горах, что их женщины и дети собирали фрукты вдоль края реки ниже своего города. Пока они были заняты этим, отряд женщин и детей шауни переправился на каноэ через реку и присоединился к ним. В течение утра ребенок шауни поймал большого кузнечика — вид, вероятно, с разноцветными крыльями — и между детьми возникла ссора из-за обладания насекомым. В эту ссору вскоре начали вмешиваться матери, и следствием стала амазонская битва. Скво делаваров утверждали, что шауни не имели права вторгаться на их сторону реки; и после того, как несколько человек было убито с обеих сторон, последние, которые были более слабой стороной, были загнаны к каноэ и своим собственным домам.

По возвращении воинов соответствующих племен оба подготовились отомстить за обиды своих жен и детей. Шауни были захватчиками; но они были встречены на берегу реки делаварами, ничуть не противящимися бою, которые упорно препятствовали их высадке из каноэ. Большое количество людей было убито, главным образом из шауни, прежде чем они достигли берега. Однако, преуспев в этом, они провели яростную и кровавую битву примерно в миле ниже города делаваров, в которой несколько сотен человек было убито с обеих сторон. Шауни, чьи силы были значительно ослаблены при высадке, были в конце концов разбиты и вынуждены бежать, как могли, с потерей половины своего числа. Следствием этого поражения стала немедленная эвакуация долины, которую они покинули, чтобы присоединиться к большей части своего племени на Огайо. [FN] Для делаваров, которые были угнетены и денационализированы ирокезами, или Шестью племенами, победа имела большое значение — восстановив, как она это сделала, их характер как храбрых воинов, хотя лишь много лет спустя приговор о том, что их считают женщинами, был отменен их бывшими завоевателями.

[FN] «История Вайоминга» Чепмена.

Тем не менее, в то время, когда граф Цинцендорф начал миссию Объединенных братьев в той долине, юрисдикция была признана принадлежащей Шести племенам; и формальное разрешение было дано графу последними на проповедь Евангелия среди них. Он был встречен многочисленным посольством их вождей, от которых он получил приветственную речь, которая сразу заложила основу для хорошего взаимопонимания между ними. [FN] Но, несмотря на это признанное превосходство ирокезов во времена сэра Уильяма Джонсона, соперничающие и противоречивые индейские претензии на титул были причиной соперничающих переговоров между белыми земельными спекулянтами и обоими племенами индейцев, которые в конечном итоге стали причиной многих и очень тяжких бед, как вскоре станет ясно.

[Сноска] Хеквельдер. Инцидент со змеей, о котором упоминалось на предыдущей странице, произошел следующим образом: «Опасаясь истинных намерений графа, прибывшего к ним, некоторые индейцы решили его убить. Цинцендорф был один в своей палатке, сидя на охапке сорняков, служившей ему постелью, и писал, когда убийцы приблизились, чтобы исполнить свой кровавый замысел. Была ночь, и из-за прохладного сентябрьского воздуха ему потребовался огонь для тепла. Вход в палатку был закрыт лишь пологом из одеяла. Жар от огня выманил большую гремучую змею из соседнего кустарника; рептилия, желая погреться, медленно заползла в палатку и, не будучи замеченной, проползла по ноге святого мужа. Снаружи все было тихо и спокойно, если не считать отдаленного шума реки на порогах в миле оттуда. В этот момент индейцы тихо подошли к входу в палатку и, осторожно отодвинув полог, созерцали почтенного мужа, слишком погруженного в свои мысли, чтобы заметить их приближение или змею, растянувшуюся перед ним. При виде такой картины даже сердца дикарей содрогнулись от мысли о совершении варварского акта, и они поспешно вернулись в свое жилище, сообщив соплеменникам, что Великий Дух защищает чужеземца, ибо они нашли его без всякой защиты, кроме одеяла, и видели, как большая гремучая змея проползла по его ногам, не пытаясь причинить ему вреда». Это обстоятельство произвело столь же великую перемену, как и случай с гадюкой после кораблекрушения в судьбе Павла. Граф вскоре завоевал доверие индейцев; и это событие, вероятно, существенно способствовало тому, что многие из них впоследствии приняли христианскую веру. — Чепмен, «История Вайоминга».

Первые шаги к основанию белого поселения в долине Вайоминг были предприняты Коннектикутом в 1753 году. Справедливо считалось, что эта часть страны изначально принадлежала к территории, пожалованной Яковом I в 1620 году старой Плимутской компании. Поскольку граф Уорик и его соратники выкупили у Плимутской компании права на территорию Коннектикута и земли за пределами Нью-Джерси на западе, «от моря до моря» в определенных границах, Коннектикут предъявил права на основании этого гранта. Но как только была сформирована компания для основания колонии в Вайоминге — названная «Саскуэханна» — Пенсильвания заявила права на ту же территорию на основании гранта Карла II Уильяму Пенну в 1681 году, который охватывал все притязания Коннектикута; и была организована конкурирующая ассоциация, названная «Делавэрской компанией», с той же целью заселения. Борьба каждой из них поначалу заключалась в том, чтобы перехитрить другую в покупке прав у индейцев. В то время признавалось, что коренными владельцами являются Шесть племен; и, хотя старый король Хендрик был осаждаем со всех сторон, он некоторое время отказывался продавать территорию любой из сторон. В конечном итоге, однако, Шесть племен продали землю «Саскуэханне», и в 1755 году началось заселение колонии Коннектикута. Но из-за франко-индейских войн поселенцы были вынуждены вернуться в Коннектикут, и препятствия стали столь многочисленны, что лишь в 1762 году им удалось закрепиться.

Пенсильванцы немедленно приготовились противостоять поселенцам из Коннектикута. Было составлено и отправлено в Англию дело, по которому мистер Пратт, генеральный прокурор (впоследствии лорд Кэмден), вынес заключение в пользу преемников Пенна. Коннектикут также отправил свое дело и со своей стороны получил такое же благоприятное заключение от выдающихся юристов. В таком положении спора молодое поселение постигла катастрофа, положившая конец предприятию на несколько лет. До сих пор отношения между колонистами и индейцами были самого мирного характера. Старый делавэрский вождь Тадеускунд, принявший христианскую веру, был вместе со своим народом их другом. Но в 1758 году он нанес оскорбление некоторым из Шести племен, отряд которых под видом дружбы прибыл к делавэрам в апреле 1763 года и убил почтенного вождя, поджегши его жилище, в котором он и сгорел. [Сноска] Индейцы обвинили в убийстве авантюристов из Коннектикута. Но эмигранты, не подозревая о надвигающейся буре, оставались в призрачной безопасности. Они не давали повода для обид; и, чтобы развеять любые подозрения, которые могли возникнуть у индейцев, они даже пренебрегли обеспечением себя оружием для самозащиты. Следствием этого стало внезапное уничтожение их поселения отрядом индейцев-делавэров 15 октября. Нападение на город было совершено, когда мужчины работали в полях. Около двадцати человек были убиты, несколько взяты в плен. Те, кто смог, — мужчины, женщины и дети — бежали в леса и горы, откуда были вынуждены наблюдать печальное зрелище своих горящих домов и индейцев, уносящих остатки их скудного имущества. Их бегство через непроходимый лес к Делавэру, без продовольствия и без надлежащей одежды, защищающей от пронизывающей осенней погоды, было в высшей степени мучительным. Но даже тогда их путь не был окончен, так как им предстояло еще вернуться в Коннектикут, обездоленными и пешком.