«Жизнь на Дикси во время войны, 1861-1865»

«Они (южный народ) потеряли всякое право на собственность и не могут потерять ничего, что еще не было конфисковано».

Что, ничего? Не только дома, которые мы построили, земли, которые мы возделывали, церкви, в которых мы молились, — неужели мы утратили право пить из ручьев, созерцать солнце, дышать свободным воздухом небес? Какое неслыханное, какое невообразимое преступление мы совершили, что так закрыло перед нами все врата милосердия и сострадания и спровоцировало высказывание, у которого есть только один параллель — смертный приговор, подписанный Филиппом II против всех нидерландцев? Генерал Шерман сам сказал нам, что это было: мы осмелились действовать согласно «истине, что за свободу и правительство стоит сражаться».

15 марта он пишет генералу Гиллмору, советуя ему вывести силы из Чарлстона и Саванны (оба тогда находились в руках федералов), чтобы уничтожить железную дорогу и т. д. «Что касается гарнизонов этих мест, я не расположен быть чрезмерно щедрым и не колеблясь сжег бы Саванну, Чарлстон и Уилмингтон, или любой из них, если бы гарнизоны были нужны».

Таковы некоторые результаты наших выдержек в этой области. Удивительно ли, что после их прочтения мы горячо вторим благочестивому стремлению генерала Шермана: «Я действительно желаю, чтобы прекрасная раса людей, населяющая Соединенные Штаты, управляла и определяла будущую судьбу Америки».

МАРШ ШЕРМАНА К МОРЮ.

(Перепечатано с разрешения Illustrator Company. Из номера «Иллюстратора» за апрель 1896 года. Авторское право защищено. Все права защищены.)

Для американцев большая гордость чувствовать, что в созерцании истории своей страны мало что может вызвать румянец стыда на их щеках. Для нашей молодой мужской части населения славно знать, что летописи их расы повествуют о серьезном и восходящем прогрессе народа, христианского с самого начала, к все более высокой цивилизации. Хорошо осознавать, что когда безжалостная рука войны свернула американское гражданство с путей мира, она могла сделать не более чем выставить сильного человека против стойкого врага в честной битве за принципы, и что бесчинства и грабежи в наших широких владениях были почти бесспорным наследием аборигенов.

С терпеливой стойкостью перенося набеги диких врагов на наши ранние границы, встречая вооруженное вторжение иностранных полчищ энергичным, но мужественным сопротивлением, продвигая наши собственные победоносные армии к самой цитадели наших мексиканских соседей без разграбления или насилия, печально осознавать, что именно междоусобному конфликту, где брат стоял против брата, вторжению армии, лишенной предлога для возмездия или мести, суждено было вписать в американское военное дело клеймо вандализма, алчности и воровства.

Движение от Атланты к Саванне, которое вошло в историю как «Марш к морю», с точки зрения тактика не было великим достижением; оно включало не более чем проход непобедимой армии через какие-то триста миль страны, где она могла собирать припасы по пути, чтобы осуществить соединение со своими военно-морскими союзниками в практически беззащитном городе. Ему было особенно чуждо то дерзновение, которое обычно приписывают ему, ибо оно было совершено практически без сопротивления и по маршруту, где нельзя было встретить значительные силы врага. Это не была авантюра в темноте с исходом, определяемым обстоятельствами; ибо власти в Вашингтоне были полностью осведомлены о цели его автора, и генерал Шерман был заверен, что встретит грозный флот в Саванне, прежде чем предпринял его. Это было не что иное, как уступка этого самого типичного варварского завоевателя девятнадцатого века духу грабежа и излишеств, который отличал его прототипов во времена готов и вандалов, когда дома и очаги их врагов были в их власти. Это была кампания, примечательная только возрождением военных методов, заброшенных со времен Аттилы Гунна. Тем не менее, она была так же тщательно спланирована, как и безжалостно исполнена. Это не был внезапный порыв, который поджег каждый дом на пути вторгающейся армии. Это не был дух возмездия за энергичное, но неэффективное сопротивление, который подтолкнул этих завоевателей к излишествам, ибо из 62 204 человек, начавших марш, лишь 103 потеряли свои жизни, прежде чем достигли Саванны. Это было просто использование самой широкой возможности человеком, который упивается грабежом и разрушением и для которого человеческие страдания были предметом для шуток.

С самого начала давайте поймем, что генерал Шерман на протяжении всей той части своей карьеры, которая началась с разрушения Атланты, действовал согласно плану и теории, разработанным и принятым неделями ранее; что его собственные действия и действия его армии ни в коем случае не были импульсивными, а во всем контролировались предумышленностью, и что нашим основанием для такого вывода служат неоднократные заявления самого генерала.

С той грубой откровенностью, которая была одной из его характеристик, он написал 4 сентября 1864 года в письме генералу Халлеку, которое он воспроизводит в своей автобиографии: «Если люди поднимут вой против моей варварства и жестокости, я отвечу, что война есть война, а не погоня за популярностью». «Я знал, конечно, — говорит он, — что такая мера будет подвергнута сильной критике, но решил сделать это с абсолютной уверенностью в ее справедливости и в том, что время санкционирует ее мудрость. Я знал, что народ Юга прочтет в этой мере два важных вывода: один — что мы настроены серьезно, а другой — что если они искренни в своем обычном и популярном призыве «умереть в последнем окопе», возможность скоро представится».

Хладнокровная откровенность этого заявления оставляет мало сомнений в температуре источников, которые питали тот орган генерала Шермана, соответствующий сердцу обычного человека; но если бы требовались доказательства его абсолютного безразличия к страданиям других, когда его собственные планы могли быть хоть в малейшей степени затронуты, их можно было бы найти в его ответе на предложение генерала Худа об обмене пленными. «Некоторые из этих пленных, — говорит он, — уже сбежали и добрались до нас, и описали плачевное состояние остальных». У него в то время было около двух тысяч пленных конфедератов, доступных для обмена. «Их я предложил обменять на Стоунмана, Бьюэлла и тех из моей собственной армии, которые составили бы эквивалент; но я не стал бы обмениваться на его пленных в целом, потому что знал, что их придется отправить в их собственные полки вдали от моей армии, тогда как всех, кого мы могли дать ему, можно было немедленно поставить в строй в его непосредственной армии». Никакие возможные страдания, которые его несчастные товарищи по оружию могли быть вынуждены терпеть из-за нехватки у конфедератов припасов, чтобы кормить и одевать их, не могли побудить его обменяться на людей, которые не усилили бы его собственную непосредственную армию!

Гейзерих, вандал, как говорят, был «жесток до кровожадности, хитер, беспринципен и алчен; но он обладал большими военными талантами, и его образ жизни был суровым». Пусть беспристрастный читатель истории скажет, насколько близко варвар, который маршировал к морю в девятнадцатом веке, приблизился к своему прототипу пятого века. Поэтому не приходится удивляться, обнаружив, что этот человек пишет генералу Худу 7 сентября 1864 года, что он «счел в интересах Соединенных Штатов, чтобы граждане, проживающие сейчас в Атланте, удалились».

Посреди региона, опустошенного войной, когда их отцы, мужья, братья, сыновья находились в армии за сотни миль, «было сочтено в интересах Соединенных Штатов», чтобы беспомощные женщины и дети Атланты были изгнаны из своих домов, чтобы найти такое убежище, какое Бог дает воронам и зверям лесным. Это был курс, который вырвал у генерала Худа эти сильные слова ответа:

«Позвольте мне сказать, что беспрецедентная мера, которую вы предлагаете, превосходит в обдуманной и изобретательной жестокости все акты, когда-либо ранее доходившие до моего сведения в темной истории войны. Во имя Бога и человечества я протестую, полагая, что вы обнаружите, что изгоняете из их домов и очагов жен и детей храброго народа». На это жгучее обвинение генерал Шерман не смог найти лучшего ответа, чем аргумент о праве штатов на сецессию. Но за этим 11 сентября последовало обращение мэра и членов совета Атланты, которое тронуло бы каменное сердце. Оно было смиренным, оно было искренним, оно было жалким. Оно вызвало в ответ такие слова: «Я получил ваше письмо от 11-го числа в виде петиции об отмене моих приказов об удалении всех жителей из Атланты. Я внимательно прочитал его и отдаю должное вашим заявлениям о бедствии, которое будет причинено, и все же не отменю свои приказы, потому что они не были предназначены для удовлетворения гуманности дела, а для подготовки к будущим сражениям, в которых заинтересованы миллионы хороших людей за пределами Атланты».

Та же неизменная решимость, должно быть, доминировала в Гейзерихе, вандале, когда он готовился к своему четырнадцатидневному разграблению Рима. Вандал пятого века имел, по крайней мере, предлог возмездия для своих действий; вандал девятнадцатого века не смог найти лучшего оправдания для своего варварства, чем то, что оно могло терзать сердца отсутствующих мужчин, пока они не пожертвовали бы принципами и честью ради облегчения своих близких.

Президент Дэвис говорит: «Со времен ужасных жестокостей Альбы по отношению к некомбатантному населению Нидерландов в шестнадцатом веке история войны не знает примера такой варварской жестокости, как та, которую этот приказ призван был совершить. Он повлек за собой немедленное изгнание из своих домов и единственных средств к существованию тысяч ни в чем не повинных женщин и детей, чьи мужья и отцы либо находились в армии, либо в северных тюрьмах, либо погибли в бою».

В назначенное время женщины и дети были изгнаны из своих домов, и, прежде чем они прошли через наши линии, обычно поступали жалобы на то, что федеральные офицеры и солдаты, посланные охранять их, ограбили их от немногих ценных вещей, которые им было разрешено взять из своих домов. Трусливая нечестность людей, назначенных выполнять этот приказ, находилась в полной гармонии с настроением и духом приказа.

Именно 12 ноября 1864 года начался «Марш к морю». Армию Худа преследовали до Теннесси, и силы Шермана разрушили железную дорогу во время своего обратного пути в Атланту. Теперь они были готовы покинуть руины Города-ворот ради более свежих и прибыльных полей хаоса. Справедливо по отношению к генералу Шерману сказать, что его планы и намерения были полностью сообщены властям в Вашингтоне и что они встретили полное одобрение генерала Халлека, тогдашнего начальника штаба.

Генерал Халлек запомнится как герой, завоевавший бессмертную славу под Коринфом. С огромным превосходством в силах он настолько основательно укрепился перед этим городом, что не только удерживал свою позицию во время пребывания генерала Борегара в городе, но и сохранял ее в течение нескольких дней после эвакуации конфедератов. После этого, своего единственного военного похода, он ушел с действительной службы, чтобы действовать в качестве советника в Вашингтоне, и именно он написал эти обнадеживающие слова Шерману в Атланту: «Курс, который вы проводили, удаляя мятежные семьи из Атланты и обменивая пленных, полностью одобрен Военным министерством... Пусть нелояльные семьи, таким образом лишенные всего, отправляются к своим мужьям, отцам и естественным защитникам в рядах мятежников... Я бы уничтожил каждую мельницу и фабрику в пределах досягаемости, которые мне не нужны для собственного использования... Я пытался внушить эти взгляды нашим командирам последние два года. Вы почти единственный, кто правильно их применил». Эти слова ободрения упали на благодатную почву. Никто не знал лучше Шермана, как читать настроения между строк; он понимал мотивы, которые двигали их бравым автором, так же глубоко, как и тогда, когда позже та же рука набралась смелости посоветовать ему простыми, недвусмысленными словами стереть город Чарлстон с лица земли и засеять его место солью. Доблестный начальник штаба, который подталкивал кампании с позиции, достаточно удаленной от фронта, наконец нашел человека, который выполнил бы его инструкции, и война против женщин и детей вот-вот должна была начаться.

Генерал Халлек был не единственным доверенным лицом плана генерала Шермана. Менее чем за месяц до того, как был предпринят памятный марш, он телеграфировал генералу Гранту: «Я предлагаю разрушить железную дорогу от Чаттануги вперед и двинуться на Милледжвилл, Миллен и Саванну. Пока мы не сможем заселить Джорджию заново, нам бесполезно ее оккупировать, но полное уничтожение ее дорог, домов и людей подорвет их военные ресурсы. Я могу совершить этот марш и заставить Джорджию выть!»

Сэр Уолтер Рэли задумал и попытался осуществить план истребления ирландской расы и колонизации их земель выходцами из Англии. Султан Турции собирается осуществить аналогичную политику в отношении своих армян.

Разница между этими другими истребителями и Шерманом в том, что они ожидали встретить у дверей домов, которые намеревались уничтожить, людей, способных оказать сопротивление, в то время как американский генерал знал, что будет иметь дело только с женщинами и детьми.

Он, очевидно, встретил некоторые возражения со стороны генерала Гранта, ибо позже телеграфировал ему, что «бесконечно предпочел бы превратить в руины дорогу и страну от Чаттануги и Атланты, включая последний город, отправить обратно всех раненых и непригодных к службе людей, а с эффективной армией двигаться через Джорджию, круша все на пути к морю».

Не получив ответа на эту последнюю депешу, он не колеблясь осуществил кампанию так, как планировал, и, говоря его собственным языком, приступил к тому, чтобы «заставить внутренние районы Джорджии почувствовать тяжесть войны».

Шерман и его штаб выехали из Города-ворот в 7 часов утра 16-го числа. «Позади нас, — говорит он, — лежала Атланта, тлеющая и в руинах, черный дым поднимался высоко в воздух и висел, как саван, над разрушенным городом. Какой-то оркестр случайно заиграл гимн «Душа Джона Брауна марширует дальше». Люди подхватили мотив, и никогда раньше или после я не слышал, чтобы хор «Слава, слава, аллилуйя!» исполнялся с большим воодушевлением или в лучшей гармонии времени и места». К чести оклеветанной души того другого мародера, скажем, что беззаконная война Джона Брауна велась только против мужчин и что добыча не составляла никакой части его побуждений.

Зная, что эффективного сопротивления ожидать не приходится, Шерман так рассеял свои колонны, что шестидесятимильная «полоса», которую он намеревался опустошить, была ими легко покрыта. Чтобы работа была выполнена тщательно и эффективно, достаточное количество людей было выделено для того рода военной службы, который был присущ армии Шермана и известен как «фуражиры».

«Эти интересные личности всегда, — говорит генерал, — вставали до рассвета и предшествовали армии на ее марше». «Хотя этот фуражирство сопровождалось большой опасностью и тяжелой работой, в нем, казалось, было некое очарование, которое привлекало солдат, и было привилегией быть прикомандированным к такой партии». «Без сомнения, — добавляет он с той же прямотой, — многие акты грабежа, разбоя и насилия совершались этими партиями фуражиров, обычно называемыми «фуражирами»; ибо я с тех пор слышал о ювелирных изделиях, отобранных у женщин, и о разграблении предметов, которые никогда не доходили до комиссариата». Но эти игривые ребята, несмотря на такие нескромности, никогда не были для генерала ничем иным, как проявлением того очаровательного юмора, который неизменно проявлялся в нем в присутствии человеческих страданий.

Мы можем составить представление о них из следующего описания, данного корреспондентом «Нью-Йорк Геральд», который сопровождал армию: «Любой человек, видевший объект, к которому применяется это название, признает, что оно было выбрано превосходно. Представьте себе оборванного человека, выбеленного дымом многих сосновых костров, верхом на костлявом муле без седла, с ружьем, ранцем, мясницким ножом и цилиндром, пробирающегося через сосновые леса далеко на флангах колонны, чуткого к запаху мятежников, или бекона, или серебряных ложек, или монет, или чего-либо ценного, и вы представите его себе. Подумайте, как бы вы восхищались им, если бы были одинокой женщиной с семьей маленьких детей, вдали от помощи, когда он мягко спрашивал, где вы храните свои ценности! Подумайте, как бы вы улыбнулись, когда он вскрывал ваши сундуки штыком или разбивал в щепки ваши столы, пианино и стулья, рвал ваше постельное белье на трехдюймовые полоски и разбрасывал их по двору. «Фуражиры» говорят, что использование ключей занимает слишком много времени. Цвет кожи не является защитой от грубых рейдеров. Они обыскивают негритянскую хижину в поисках бриллиантов и золотых часов с такой же свободой и живостью, как «грабят» жилище богатого плантатора. Кажется, что ими овладел дух «чистой вредности». Одного случая, иллюстрирующего многие, будет достаточно. Фуражир зашел в дом и спросил сорго. Хозяйка дома подала кувшин, который, по его словам, был слишком тяжелым, поэтому он просто наполнил свою флягу. Затем, вынув изо рта огромный комок табака, он сунул его в кувшин. Дама с удивлением спросила, зачем он портит то, что ему не нужно. «О, придет какой-нибудь парень, попробует это сорго и подумает, что вы его отравили, тогда он сожжет ваш чертов старый дом». В колонне сотни таких конных людей, и они ходят повсюду. Некоторые из них нагружены серебром, золотыми монетами и другими ценностями. Я ничем не рискую, говоря, что три пятых (по стоимости) личного имущества страны, через которую мы прошли, были захвачены армией Шермана».

В речи, произнесенной перед Ассоциацией Мэрилендской линии, сенатор Зеб Вэнс из Северной Каролины приложил энергичное прикосновение своего характерного английского языка к этой пустоте, пока она не предстала в варварски смелом рельефе, настолько превосходящем перо нынешнего автора, что он лучше всего послужит своим читателям, процитировав: «Что касается его знаменитого и позорного марша, я хочу сказать, что надеюсь, что я слишком большой мужчина, чтобы жаловаться на естественные и неизбежные трудности или даже жестокости войны; но о том, как эта армия обращалась с мирными и беззащитными жителями в пределах досягаемости его колонн, должна жаловаться вся цивилизация.

«Вслед за армией всегда следуют отставшие и отчаянные люди, которые наносят некоторый ущерб и совершают некоторые бесчинства в отношении беспомощных граждан, несмотря на все усилия командующих офицеров сдерживать и наказывать; но когда генерал организует корпус воров и мародеров как часть своей вторгающейся армии и заранее лицензирует их бесчинства, он и все, кто потворствует, помогает или подстрекает, навлекают на себя проклятие человечества. Этот специфический род военной службы, как утверждается и считается, был учрежден генералом Шерманом во время его вторжения в Южные штаты. Несомненно то, что операции его «Корпуса фуражиров» были столь же регулярными и столь же не порицаемыми, если не столь же восхваляемыми за эффективность, как и любое другое подразделение его армии, а их зверства часто оправдываются или извиняются на том основании, что «такова война».

«В своем собственном официальном отчете об операциях в Джорджии он говорит: „Мы уничтожили кукурузу и фураж в полосе тридцати миль по обе стороны от линии от Атланты до Саванны, а также батат, свиней, овец и домашнюю птицу и увели более десяти тысяч лошадей и мулов. Я оцениваю ущерб, нанесенный Джорджии, в сто миллионов долларов, по крайней мере двадцать миллионов из которых пошли нам на пользу, а остальное составили просто пустые траты и разрушения!“… Под „остальным“, о котором говорилось столь деликатно, то есть под ущербом, причиненным не оказывавшим сопротивления жителям сверх изъятия необходимых армейских припасов, подразумевались сожженные частные дома, застреленный и брошенный гнить скот, украденные постельные принадлежности, деньги, часы, ложки, столовое серебро и дамские драгоценности и т. д., и т. п. Полоса опустошения шириной в шестьдесят миль через сердце трех великих штатов, отмеченная бóльшими пожарищами и разрушениями, чем те, что когда-либо оставались после самого мощного циклона, когда-либо валившего леса! И все это было сделано не ради снабжения армии вторжения, а ради „чистых пустых трат и разрушений“; чтобы наказать преступление сецессии не в лицах тех, кто ее породил, а в лицах мирных некомбатантов, земледельцев, женщин и детей, стариков и немощных, а также бедных рабов! Серебряная ложка была свидетельством неблагонадежности, кольцо на пальце дамы — верным доказательством сочувствия мятежу, в то время как золотые часы служили prima facie доказательством тягчайшей вины их владельца. Эти одиозные приметы измены подлежали изъятию и конфискации для личного пользования — ибо „такова война!“ Если этого оказывалось недостаточно, а порой так и случалось, к жителям без колебаний применялись пытки, чтобы вынудить их к признанию. Иногда в благородном гневе из-за своего разочарования жертв оставляли мертвыми — в назидание всем остальным, кто осмелился бы утаить драгоценность или фамильную вещицу от корыстолюбия солдата Союза. Вне всякого сомнения, суровая необходимость подобных мер причиняла глубокие страдания тем, кто их осуществлял, но Союз должен быть восстановлен, и как же иначе этого добиться, пока преступные золотые часы или крамольная ложка продолжают оставаться в стране, оказывая помощь и поддержку мятежу? Ибо „такова война“. Действительно ли таковы войны? Давайте посмотрим. За восемьдесят четыре года до того в этой же стране шла война; это тоже был мятеж, и английский лорд вел войска Великобритании через тот же край, примерно по тому же маршруту, пытаясь подавить этот мятеж. Жители, через земли которых он маршировал, были настроены крайне враждебно: они отстреливали его фуражиров, часовых и отстающих, они обстреливали его из каждого леса».

«У него и его войск были все основания ненавидеть и карать этот мятежный и враждебный народ. Так получилось, что подлинная книга приказов лорда Корнуоллиса находится в распоряжении Исторического общества Северной Каролины. Я видела ее и читала. Давайте приведем несколько выдержек и посмотрим, что он считал войной и в чем видел долг цивилизованного солдата по отношению к некомбатантам и беспомощным:

„Лагерь близ Битис-Форда, 28 января 1781 г.

Лорд Корнуоллис столь часто выражал рвение и добрую волю армии, что ни малейшим образом не сомневается в том, что офицеры и солдаты с готовностью смиряются с неудобствами, неизбежно сопутствующими войне столь далеко от водного пути и армейских складов. Снабжение ромом на какое-то время станет абсолютно невозможным, а поставки муки — весьма неопределенными. Нет необходимости указывать офицерам на необходимость поддержания строжайшей дисциплины и предотвращения страданий угнетенного народа от рук тех, от кого его учат ждать защиты“».

«Итак, генералу Шерману, по его собственным словам, приходилось вести борьбу с единственной целью — восстановить Союз и заставить жителей мятежных штатов искать защиты исключительно у Соединенных Штатов; указывает ли какой-либо его поступок или приказ хоть где-нибудь на схожее стремление защитить людей от страданий со стороны тех, чей долг заключался в их защите? Далее:

„Штаб-квартира, плантация Ланслера, 2 февраля 1781 г.

Лорд Корнуоллис крайне недоволен тем, что сегодня во время марша было подожжено несколько домов, — это позор для армии, и он будет суровейшим образом карать любое лицо или лиц, которые будут признаны виновными в совершении столь постыдного бесчинства. Его светлость просит командиров родов войск постараться отыскать тех, кто поджег дома сегодня“».

«Теперь подумайте о марше армии Шермана, который издалека выдавал себя дымом усадеб днем и зловещим заревом пламени ночью — от Атланты до Саванны, от Колумбии до Фейетвилла, — и вообразите, если бы подобный приказ был отдан ее командующими и неукоснительно выполнен, разве смертность не оказалась бы вполне сопоставима с потерями в великом сражении?

Прибыв во Фейетвилл 10 января 1865 года, он не только сжег арсенал — один из красивейших в Соединенных Штатах, что, возможно, он сделал вполне правомерно, но также сжег пять близлежащих частных жилых домов; он сжег главные типографии, в том числе редакцию старой газеты „Фейетвилл Обсервер“; он сжег старое здание Банка Северной Каролины, одиннадцать крупных складов, пять хлопчатобумажных фабрик и изрядное количество частных домов в других частях города, в то время как в пригородах была проведена почти полная зачистка — в одном месте было сожжено девять домов. Дома в обязательном порядке грабили перед тем, как сжечь, а после того как все ценное уносили, мебель безжалостно уничтожали топорами: пианино, на которых, возможно, играли мятежные мелодии — „Дикси“ или „Мой Мэриленд“, — нелояльные комоды, предательские столы и стулья рубили на куски, а нередко после всех этих разрушений пускали в ход огонь, и все обращалось в пепел. Кареты и экипажи всех видов бессмысленно уничтожались или сжигались; можно привести примеры, когда у стариков с ног счищали обувь, с голов срывали шляпы и снимали одежду с их тел, а их жен и детей подвергали такому же обращению. В одном случае мародеры перед уходом застрелили дюжину коров, принадлежавших старику, и оставили их туши лежать во дворе. Подумайте об этом, а затем вспомните обиду пенсильванских голландских фермеров, которые со всей серьезностью явились к генералу Лонгстриту во время геттисбергской кампании с жалобой на бесчинство, совершенное против них какими-то его свирепыми мятежниками, — те „доили их коров“. Однажды во Фейетвилле четырех джентльменов подвесили за шеи почти до потери сознания, чтобы заставить их выдать тайники с ценностями, а одного из них застрелили. Далее:

„Штаб-квартира, дом Доббинса, 17 февраля 1781 г.

Лорд Корнуоллис весьма сожалеет, что вынужден привлечь внимание офицеров армии к неоднократным приказам против мародерства, и заверяет офицеров, что если их долг перед Королем и страной, а также чувства человечности окажутся недостаточными для принуждения к их исполнению, ему придется, как ни прискорбно, прибегнуть к тем полномочиям, которые военные законы предоставили в его распоряжение… Ожидается, что капитаны приложат усилия для поддержания порядка и пресечения мародерства. Любой офицер, который смотрит на происходящее с безразличием и не делает все от него зависящее для предотвращения постыдных грабежей, будет рассматриваться в более преступном свете, чем лица, совершающие эти скандальные преступления, которые неизбежно принесут позор и гибель службе его Величества. Все фуражировочные команды будут выдавать расписки за забираемые ими припасы“».

«Теперь, принимая как должное, что лорд Корнуоллис, выдающийся солдат и джентльмен, является авторитетом в вопросах законов войны, можно ли найти где-либо более обличительный комментарий к действиям генерала Шермана и его армии? Далее:

„Штаб-квартира, Фрилендс, 28 февраля 1781 г.

Меморандум: — Часы, найденные полком Бозе. Владелец может получить их у адъютанта полка после подтверждения прав собственности“. Другой:

„Плантация Смита, 1 марта 1781 г.

Приказы по бригаде. Поскольку у женщины были похищены часы, черный шелковый платок, галлон персиковой бранди и рубашка, и судя по описанию, это было сделано солдатом гвардии, офицерам бригады надлежит немедленно обыскать лагерь и вещмешок каждого человека на предмет обнаружения оных“».

«Есть ли среди присутствующих поэты или иные лица, в ком столь сильно развита способность воображения? Если да, то позвольте мне попросить их сделать мне одолжение: вообразить, если смогут, и явить мне образ объявления о потерянных часах, отданного в общем приказе Уильямом Текумсе Шерманом, с предложением вернуть их по доказательству прав собственности владельца-мятежника! Пусть они вообразят, если смогут, обыск вещмешка каждого человека в армии в поисках украденных часов, рубашки, черного шелкового платка и галлонной бутылки персиковой бранди! Шерман говорит: „Такова война“. Я осмелюсь утверждать, что вплоть до периода, когда тот „великий марш“ доказал нам обратное, ни один гуманный генерал или цивилизованный народ в христианском мире не верил, что „такова была война“. Неужели со времен лорда Корнуоллиса цивилизация покатилась назад? Неужели поджоги и вульгарное воровство возведены в ранг героических добродетелей? Если да, то когда и кем? Неужели искусство обнаружения тайника бедняка путем обмана или пыток возведено в ранг стратегии, выигрывающей кампанию? Если да, то когда и кем?

Нет, не получится отделаться от этого расплывчатой ссылкой на неизбежные жестокости войны. Приближается время, когда на поведение в той кампании взглянут сквозь призму подлинной человечности и исследуют в истинном историческом духе, порождающем правду; и все партизанские песни, что были спеты, и все речи, что произнесли угодливые ораторы о том великом марше к морю; и все карикатуры на южных лидеров, вдохновленные горечью больной секционной вражды; и весь ореол великого успеха — ничто не сможет сдержать неумолимое, просвещающее перо истории. Истина, подобно милосердию, никогда не перестает существовать. Пророчества ли, если они есть, прекратятся; языки ли, они смолкнут; знание ли, оно исчезнет; но когда придет совершенное знание, тогда то, что отчасти, упразднится.

Теперь давайте сопоставим генерала Шермана с его величайшим противником — к тому же величайшим, самым гуманным генералом современности, — и посмотрим, считал ли тот безжалостное уничтожение имущества женщин, детей и безобидных жителей законной войной:

„Штаб-квартира Северовиргинской армии, 27 июня 1863 г.

Приказ № 73. Командующий генерал с особым удовлетворением отметил поведение войск в этом марше. Тем не менее имели место случаи забывчивости со стороны некоторых бойцов в том, что они хранят пока еще незапятнанную репутацию этой армии и что требования, предъявляемые к нам цивилизацией и христианством, не менее обязательны в стране неприятеля, чем в нашей собственной. Командующий генерал считает, что не может случиться бóльшего позора для армии, а через нее и для всего нашего народа, чем совершение варварских бесчинств против безоружных и беззащитных, а также бессмысленное уничтожение частной собственности, которыми ознаменовал свои действия неприятель в нашей стране… Следует помнить, что мы ведем войну только против вооруженных людей.

Р. Э. Ли, генерал“».

«Гуманность и христианский дух этого приказа были таковы, что вызвали восхищение зарубежных стран. „Лондон Таймс“ прокомментировала его, а ее американский корреспондент сообщил: „Офицеры из австрийской, прусской и английской армий, каждая из которых имеет здесь своих представителей, выразили мне величайшее удивление тем, что добровольческие войска, спровоцированные почти двадцатью семью месяцами беспрецедентной жестокости и бесчинств, ареной которых стала их страна, способны находиться под таким контролем и желают действовать в согласии с долготерпением и выдержкой президента Дэвиса и генерала Ли“».

«В подтверждение того, как исполнялся этот приказ, тот же автор рассказывает историю о том, как он собственными глазами видел генерала Ли и хирурга из его штаба восстанавливающими забор фермера. Полковник Макклюр из Филадельфии, сам солдат федеральной армии, свидетельствует о хорошем поведении оборванных мятежников Ли в той знаменитой кампании. Он рассказывает о сотнях тех, кто подходил к нему с просьбой о небольшом количестве хлеба и кофе, и о других, мокрых и дрожащих, просивших разрешения войти в дом, где они видели яркий огонь, чтобы согреться, пока готовится их кофе. Можно привести сотни подобных примеров, подтвержденных свидетельствами людей с обеих сторон, в доказательство великолепной гуманности этого великого вторжения. Благословен добрый Бог, Который, даже отказав нам в мудрости в успехе, все же даровал нам и нашим детям богатое наследие этого великого примера.

Генерал-майор Хэллик, главнокомандующий армиями Союза при президенте, 18 декабря 1864 года отправил Шерману, находившемуся тогда в Саванне, следующую депешу: „Если вы захватите Чарлстон, я надеюсь, что по какой-нибудь случайности это место будет уничтожено; а если на его месте рассеять немного соли, это может помешать росту будущих урожаев нуллификации и сецессии“. 27 декабря 1864 года Шерман дал следующий ответ: „Я буду иметь в виду ваше замечание насчет Чарлстона и не думаю, что „соль“ понадобится. Когда я выступлю, 15-й корпус окажется на правом фланге правого крыла, и их позиция естественным образом приведет их в Чарлстон первыми, и если вы следили за историей корпуса, то наверняка заметили, что они обычно выполняют свою работу весьма неплохо. Правда в том, что вся армия пылает ненасытным желанием отомстить Южной Каролине. Я почти трепещу перед ее судьбой; но чувствую, что она заслуживает всего, что, судя по всему, ей уготовано… Я считаю Колумбию столь же скверной, сколь и Чарлстон“. Поэтому Колумбия была сожжена дотла. И хотя он знал, что уготовано Южной Каролине — нечто столь ужасное, что он даже трепетал, — он не предпринял никаких шагов, чтобы предотвратить это, ибо чувствовал, что она заслужила все до единого. Неужели действительно заслужила? Какое преступление она совершила, из-за которого оказалась вне защиты закона цивилизованных наций? В каком несправедливом, варварском или жестоком поведении она была повинна, что попало под исключения, сформулированные авторами трудов по законам войны как дающие право на чрезвычайную строгость наказания? Они ей даже не вменяются в вину. Преступлением Южной Каролины и всех отделившихся штатов было толкование конституции Соединенных Штатов, отличающееся от толкования генерала Шермана и 15-го корпуса, который „всегда выполнял свою работу весьма неплохо“. К счастью, Божественная Благость сделала силы восстановления превосходящими силы разрушения; и хотя их разгром был столь полным, что „соль“ не потребовалась как символ полного запустения, Мариетта и Атланта являются процветающими и благополучными городами».

Губернатор Вэнс не желает ограничиваться при цитировании лишь свидетельствами с Юга. В рядах федеральной армии хватает честных и правдивых солдат, служивших в ее рядах, чтобы рассказать все, что нам нужно, и даже больше. Вот что пишет один из них в «Детройт Фри Пресс» об этой кампании: «Одним из самых дьявольских деяний кампании Шермана было уничтожение Мариетты. Военный институт, а также те мельницы и фабрики, которые могли принести пользу Худу, могли рассчитывать на факел, но Шерман не ограничился этим; факел был применен ко всему, даже к хижинам, занятым неграми. Никаких предварительных предупреждений не делалось. За первой тревогой следовал треск пламени. Солдаты переезжали от дома к дому, заходили без церемоний и разжигали огонь на чердаках и в чуланах, а затем стояли рядом, следя за тем, чтобы его не потушили». Далее он говорит: «Если бы кто-нибудь смог забраться в Атланте на такую высоту, которая позволила бы ему видеть на сорок миль вокруг в день, когда Шерман выступил из города, он был бы потрясен разрушениями. Сотни домов были сожжены; каждый ярд забора уничтожен; почти каждое фруктовое дерево срублено, а облик местности изменился настолько, что родившийся в тех краях едва ли смог бы ее узнать. Мстительность войны стерла бы с лица земли саму почву, если бы таковое оказалось возможным».

Однажды холодной и моросной ночью посреди этого марша генерал Шерман нашел приют и тепло под крышей уютного усадебного дома.

«Оглядывая комнату, — говорит он, — я увидел небольшой ящик, похожий на ящик из-под свечей, с надписью „Хауэлл Кобб“, и, расспросив негра, обнаружил, что мы находимся на плантации генерала Хауэлла Кобба из Джорджии, одного из главных мятежников Юга, бывшего тогда генералом в южной армии и занимавшего пост министра финансов во времена мистера Бьюкенена. Разумеется, мы конфисковали его имущество и обнаружили там изобилие кукурузы, бобов, арахиса и сорговой патоки. Обширные поля простирались вокруг дома. Я отправил назад вестового к генералу Дэвису, чтобы объяснить, чья это плантация, и дать ему указание ничего не щадить. Той ночью огромные костры из заборных колышков согревали наших солдат, а обозники, люди и рабы унесли огромное количество кукурузы и провизии всех видов».

Находят ли летописи цивилизованной войны параллель этому мелочному и корыстному вымещению злобы на беззащитном жилище доблестного противника?

Генерал предоставил нам доказательство того, насколько достойными своего выбора оказались его штабные офицеры во время того памятного рейда. Стоя лагерем в ту ночь на плантации Кобба, лейтенант Снеллинг, уроженец Джорджии, командовавший его эскортом, получил разрешение навестить своего дяди, жившего милях в шести оттуда.

«На следующее утро, — рассказывает генерал, — он описал мне свой визит. Дядя отнюдь не был рад обнаружить своего племянника в рядах орды, опустошавшей землю, и Снеллинг вернулся назад, променяв свою уставшую лошадь на более свежую из конюшен своего дяди, пояснив, что лошадь непременно досталась бы кому-нибудь из „фуражиров“, если бы не он». Было глубоко символично, что штабные офицеры этого князя мародеров оказались ренегатами, способными воровать у собственных кровных родственников.

Неиссякаемое остроумие этого весёлого грабителя прорывается в его рассказе о словах негра по поводу уничтожения Сандерсвилла: «Сначала появились кавалеристы и сожгли депо; затем появились пехотинцы, разобрали пути и сожгли их, а прямо перед уходом подожгли колодец!» Колодец, как поясняет он, представлял собой обложенное досками сооружение, в которое набросали обломков и применили привычный факел, сделав слова негра буквальной правдой. Это был один из эпизодов превращения милого городка Сандерсвилл в дымящуюся груду руин.

Но к чему перечислять дальнейшие подробности беспрепятственного продвижения, которое стоило Шерману ста трех жизней, а штату Джорджия — ста миллионов долларов, двадцать миллионов из которых он откровенно заявляет, что увез с собой, а восемьдесят миллионов уничтожил? Оно началось в бесчестии в Атланте — и завершилось с растущим бременем позора в Саванне. Голод, ужас, бесчинства висели на его флангах и в тылу. Его дни омрачались дымными курениями от беспрецедентных жертв на алтаре вседозволенности; его ночи озарялись зловещим пламенем, лизавшим последние жалкие укрытия над головами покоренных жен и детей.

Его история — сильнейший человеческий аргумент в пользу существования ортодоксального ада.

ОТЗЫВЫ.

Штат Джорджия, Административное управление, Атланта, 1 сентября 1894 г.

«Жизнь на Дикси во время войны» мисс М. А. Х. Гей представляет яркую картину домашней жизни нашего народа в тот мрачный период нашей истории.

Хотя подобного представления едва ли стоит ожидать в более подробных трудах по истории тех времен, замысел мисс Гей был мудрым, и созданный ею труд сохранит весьма ценную часть истории нашего края.

Ее книга заслуживает широкого распространения.

У. Дж. Нортен, губернатор.

«ЖИЗНЬ НА ДИКСИ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ».

Этот прекрасный том из-под пера мисс М. А. Х. Гей, чьи многочисленные акты самоотречения дают ей право именоваться филантропом, встретит сердечный прием у широкого круга ее друзей. Но даже беглый взгляд на книгу позволяет сделать вывод, что за пределами этого круга, — даже у того читателя, который заглянет в нее как в ключ к истории «времен, что испытывали души людей», — она станет книгой более чем преходящего интереса. Автор пишет с позиций сторонницы, но время смягчило ее воспоминания об этих бурных временах, и даже читатель, чьи симпатии были на другой стороне, согласится с Джоэлом Чандлером Харрисом в его предисловии к книге. В своем полиграфическом исполнении книга является жемчужиной. — «Атланта Конститьюшн», 18 декабря 1892 г.

«ЖИЗНЬ НА ДИКСИ».

Мисс М. А. Х. Гей опубликовала книгу под названием «Жизнь на Дикси во время войны», которая должна быть в каждом южном доме. Это одна из самых правдивых картин жизни нашего народа во время войны, когда-либо созданных. По сути, она не может быть лучше, поскольку показывает все так, как было на самом деле. Борьба и страдания южного народа в тот ужасный период явили героизм, который редко встречался в мировой истории. Мисс Гей была среди них. Она смотрела на их испытания сочувствующими глазами и страдала вместе с ними. К счастью, она одарена способностью описывать то, что видела, и ее книга станет классикой военной литературы. Каждая ее страница интересна. Рассказ о Дикси во время войны читается как роман для поколения, выросшего после, но он должен представлять для поколений столь же глубокий интерес, с каким его читают те, кто жил и действовал среди описанных в нем событий. Он показывает, сколь грандиозными были мужество и добродетель, сколь возвышенными — вера и стойкость мужчин и женщин Юга на протяжении всего этого страшного испытания. Это книга, которой суждено жить и которая откроет миру истинное представление о поведении благородного народа в беде. Мисс Гей внесла многочисленный вклад в нашу литературу, что характеризует ее как женщину редких способностей и изысканных чувств, но она не создала труда, более достойного признательности и похвалы, чем тот, что воплощен в «Жизни на Дикси». — «Атланта Джорнал», 17 января 1893 г.

«ЖИЗНЬ НА ДИКСИ».

Недавняя книга мисс Мэри Гей «Жизнь на Дикси во время войны» быстро завоевывает расположение публики. Некоторые из наших виднейших писателей отзываются о ней в самых высоких выражениях как о заметном вкладе в нашу историю. Преподобный д-р Дж. Уильям Джонс говорит о ней:

«„Жизнь на Дикси во время войны“ — это очаровательный рассказ о домашней жизни в те мрачные дни, когда наши благородные женщины демонстрировали терпеливую выносливость, деятельное рвение, самоотверженный труд в госпиталях, искренний патриотизм и истинный героизм, не уступающие подвигам их отцов, мужей, сыновей и братьев в армии.

Но Декейтер близ Атланты стал ареной бурных событий во время кампании Шермана против обреченного города, и легкое перо мисс Гей живописует исторические события глубочайшего интереса.

Визиты солдата к родному очагу, письма из лагеря, посещения лагерей и госпиталей, дым и меняющиеся картины боя на позициях неприятеля, бегство от войны и множество других событий тех бурных дней описываются с живостью очевидца и пером искусного писателя».

«Одним словом, это яркая и правдивая картина „Жизни в Дикси во время войны“, которая должна занять место не только в наших южных домах, но и в домах всех, кто желает увидеть подлинное свидетельство жизни наших благородных женщин в те тяжелые дни».

Преподобный Джон Уильям Джонс.

«Конститьюшн», 2 мая 1893 г.

«Конфедеративная песня о любви», написанная мисс Мэри А. Х. Гей из Декейтера, была создана во время недавней войны. Это очаровательное стихотворение, одно из целой плеяды прекрасных песен, вышедших из-под того же верного пера. В 1880 году мисс Гей опубликовала сборник стихов, удостоившийся редкого комплимента — общественный спрос потребовал выпуска не менее одиннадцати изданий. Жизнь автора — одна из самых прекрасных; поэтому вполне естественно, что ее поэзия проникнута той простой правдой и искренностью, которыми была и всегда остается освящена ее жизнь, посвященная благороднейшему труду. — «Атланта Конститьюшн».

Книга мисс Гей «Жизнь в Дикси во время войны». — Редактору «Санни Саут»: Позвольте мне сказать несколько слов на страницах вашей широко читаемой и популярной газеты о книге мисс Мэри А. Х. Гей «Жизнь в Дикси во время войны», второе, дополненное издание которой только что вышло из печати.

Тот факт, что потребовалось второе, дополненное издание, служит доказательством того, что достоинства этого подлинно южного повествования были оценены нашими людьми. Автор не только увековечила в своей книге интересный и исторически ценный материал местного значения, но и представила внимательному читателю сведения, затрагивающие глубокие моральные, социальные и политические корни дела народа Юга, которое выросло и расцвело багряной розой войны, сорванной Югом и хранимой в сердце на протяжении четырех самых трагических, но в то же время славных лет, запечатленных в истории.

Но главные достоинства книги — в ее простом, искреннем, безыскусном стиле, в глубине женского и преданного чувства, в тех проблесках, которые мы получаем, заглядывая в дома и сердца наших людей в эти годы терпеливых страданий и «распятия души»; наряду со страстью и болью нам представлены картины часто вызывающих улыбку «ухищрений» наших людей, пытавшихся обеспечить себя многими предметами первой необходимости и домашней утварью, которых тяготы и дикое опустошение лишили почти каждую южную семью. Прежде всего, нас поражает более чем спартанский героизм, нежная любовь, непоколебимая верность, самоотверженный дух нашего благородного южного женства, о чем эта книга так красноречиво говорит в своей наивной простоте и примером которого — в чертах характера — является сама скромная писательница, всеми любимая и почитаемая.

Книга заслуживает места в сердцах и домах наших людей. Безусловно, патриотические побуждения, вдохновившие автора на ее написание, — единственный пропуск, необходимый ей для завоевания общественного признания и поддержки.

Чарльз У. Хабнер,

«Санни Саут», Атланта, шт. Джорджия, 3 ноября 1894 г.

ИСТОРИЯ ВОЙНЫ.

Даже в эти спокойные времена мира (по крайней мере, что касается наших собственных границ) есть особая прелесть в рассказах о войне. И когда действие происходит здесь, в Джорджии, в Декейтере, в Атланте; когда в ходе повествования всплывают знакомые имена, а знакомые события описываются честным очевидцем; когда на протяжении всего небольшого томика чувствуешь правдивость автора и знаешь, что описанные ею случаи произошли именно так; когда, кроме того, видишь саму писательницу — видишь, что теперь это пожилая дама, которая в юности была настоящей героиней; а затем читаешь простое, личное повествование — то волнующее, когда звучат боевые орудия, то трогательное, когда падает кто-то дорогой; при таком сочетании интереса история войны требует и удерживает внимание.

Такова небольшая книга под названием «Жизнь в Дикси», написанная мисс Мэри Гей и рассказывающая о тех бурных временах в Атланте и ее окрестностях, там, в шестидесятых годах.

В этом скромном томике есть несколько ярких картин, а также интересные факты. Мисс Гей была в самой гуще борьбы и рассказывает о том, что видела в те темные дни.

Среди хорошо известных персонажей, связанных с описанными событиями, мы находим миссис Л. П. Грант, мистера и миссис Поузи Мэддокс, доктора Дж. П. Логана и многих других.

Самый интересный факт, раскрытый на этих страницах, — это удивительное известие о том, что две сестры миссис Авраама Линкольна вышли замуж за офицеров Алабамы в армии Конфедерации; там записано, как эти две дамы публично вручили изящное шелковое знамя, изготовленное для доблестной молодой роты из штата — дочери Джорджии. Столь заметными были эти женщины в Южной Конфедерации, в то время как их сестра и ее самые дорогие интересы находились по другую сторону.

Еще один исторический факт, который будет интересен нынешнему поколению читателей, как бы много мы ни читали о чудовищных ценах на предметы первой необходимости в те тяжелые дни, — это следующий список товаров с указанием их стоимости в конфедеративных деньгах, купленных мисс Гей после сорока миль пути, проделанного ради их приобретения:

Бушель кукурузной муки — 10 долларов; четыре бушеля кукурузы — 40 долларов; пятнадцать фунтов пшеничной муки — 7,50 долларов; четыре фунта сушеных яблок — 5 долларов; полтора фунта сливочного масла — 6 долларов; бушель батата — 6 долларов; три галлона сиропа — 15 долларов; за подковку лошади — 25 долларов; за ночлег для себя и лошади у миссис Борн — 10 долларов.

А повозка, на которой была совершена эта поездка за припасами!

Ее смастерил «дядюшка Мак», смуглый герой тех времен. «Это было нечто импровизированное, не поддающееся описанию, — пишет мисс Гей, — и ради той верной службы, которую я от нее получила, я не буду пытаться ее описывать. Достаточно сказать, что она перевозила живой груз через многие мосты; и в честь этого я назову ее фургоном».

Лошадь, которую сама автор поймала, чтобы запрячь в это примечательное транспортное средство, была столь же примечательной, и ее дальнейшая история — одна из самых интересных частей повествования в книге. Жаль, что я не могу привести ее полностью словами мисс Гей, но мой объем не позволяет этого сделать.

Но нет в вашем доме ребенка, которого не заинтересовал бы рассказ о том, как бедную голодную лошадь поймали на лассо и приручили — как ее кормили, укрепляли, ухаживали за ней и, наконец, запрягли с помощью веревок и кусков мешковины; как на ее боках были обнаружены выжженные буквы «U. S.», из-за чего хозяйка назвала ее «Янки»; как она полюбила ее настолько, что сочла это имя неподходящим и решила перекрестить ее в «Джонни Реба», что и сделала однажды с подобающей церемонией у ручья; как она много-много раз оказывала неоценимую услугу своей хозяйке и была ценным членом маленькой семьи, пережившей столь бурные времена в охваченном войной городке Декейтер; все это стоит прочитать, тем более что рассказано это с мягким юмором и строгой правдивостью, которые являются главным очарованием этой исторической картины. Ибо она исторична. И подрастающему поколению было бы полезно прочитать ее яркие описания того периода.

И хотя мисс Гей, очевидно, была ярой сторонницей сецессии и, полагаю, остается одной из тех немногих, кто так и не «реконструировался», ее книга содержит записи не об одном случае доброты, проявленной офицерами армии Соединенных Штатов — доброты, предложенной, к тому же, вопреки ее бесстрашному признанию в своих взглядах.

Некоторые части книги (добавлю, если добрая писательница позволит мне) кажутся несколько слишком горькими по отношению к нашим братьям с Севера. Но эта критика исходит с точки зрения того, кто не знал ужасов той страшной войны. Если бы я видел опустошение и разрушение, которые последовали за армией Шермана, как видела это мисс Гей и как пострадала от этого (через мать, брата и друзей, а также через личные лишения), — если бы я так пострадал, несомненно, я тоже был бы неспособен беспристрастно смотреть на этих федеральных лидеров и их побудительные мотивы — неспособен увидеть, что, хотя Шерман был самым беспощадным завоевателем, он не был полным извергом.

Но в маленькой книге мисс Гей лишь намек на это суровое суждение. Большая ее часть — просто история, верная хроника событий, пережитых самой писательницей, которая была настоящей героиней в те дни ужаса.

Мисс Гей следует поздравить с тем, что «Жизнь в Дикси» выходит вторым изданием. Позвольте посоветовать вам, родители, приобрести ее для своих детей. Подрастающее поколение должно узнать о волнующих событиях, которые произошли прямо здесь, в Атланте, тридцать лет назад.

История будет удерживать их внимание и интерес до самого конца — брат-солдат, павший в борьбе, верный чернокожий Тоби, описанный так нежно, опасное путешествие самой мисс Гей, когда она проносила одеяла и шинели через ряды врага к мальчикам в сером — все это в значительной степени развлечет молодежь и в то же время расскажет им о битве при Атланте и сопутствующих событиях. — Эмел Джей, в «Атланта Джорнэл», 24 ноября 1894 г.

«Жизнь в Дикси во время войны» — название тома, который я только что прочел и который по своему интересу, правдивости и красоте превосходит все исторические фолианты и украшенную вымыслом беллетристику, порожденную той эпохой. Он охватывает личные переживания и наблюдения женщины, одаренной далеко за пределами обычного, которая столкнулась с печалью, кровопролитием и страданиями несчастной борьбы. Любимый брат сложил голову на самом кровавом поле битвы, друзья расстались и исчезли из ее жизни, а богатство было поглощено пастью разрушения.

Она рассказывает свою историю — ибо это именно история — с изысканной грацией, с женской нежностью и сочувствием к людям, которых она любила, и к делу, которое обожала. Ее язык временами возвышен, ее воспоминания, возможно, слишком остры, ее мягкость, вероятно, слишком избирательна по отношению к своим, но ее работа выполнена с несравненной верностью и последовательностью. Место действия — Декейтер, шт. Джорджия, но нити, видимые или невидимые, тянутся к каждой деревушке и переплетаются с каждым сердцем в исчезнувшей Конфедерации. Героизм мужчин, дерзость мальчиков, стойкость женщин — все это нарисовано с мастерством, не требующим красок.

Те, кто хочет сохранить свои воспоминания о домашней жизни во время войны, и те, кто желает знать, какой она была, должны прочитать эту книгу. Это одна из летописей прошлого, которая должна быть в каждой библиотеке. Она прекрасно напечатана, аккуратно переплетена в ткань и содержит 300 страниц. — «Тампа Дэйли Таймс», 17 января 1895 г.

С ДРУГОЙ СТОРОНЫ.

ДАНЬ УВАЖЕНИЯ СОЛДАТА СОЮЗА КНИГЕ ЮЖНОЙ ЖЕНЩИНЫ.

Эванстон, шт. Иллинойс, 30 декабря 1895 г.

Мэри А. Х. Гей:

Дорогая мадам: Позвольте поблагодарить вас за то, что вы открыли миру внутреннюю домашнюю жизнь на Юге во время войны. Все написанные истории войны ограничивались битвами и передвижениями армий, которые настолько похожи на истории других войн, что, прочитав одну, можно сказать, что прочитал их все. Но ваша дает местное и романтическое описание реальной жизни, и мне хочется поздравить вас и назвать сцены, в которых вы сыграли столь важную роль, расцветом вашего существования. Я полагаю, вы были дочерью, избалованным и обласканным ребенком богатых и влиятельных людей, и если бы не война, вы бы выросли с большой помпой, высокомерием и важностью семьи, что по самой природе вашего окружения разрушило бы все те более тонкие и благородные черты, которые нужда и страдания развили в великую, благородную, самоотверженную и героическую женщину. И хотя вы изображаете сцены, наполненные страданиями, нуждой и запустением, все же это были счастливые дни для такой, как вы, — романтичной, энергичной, патриотичной и самоотверженной, и теперь, когда вы идете по тенистой аллее жизни, вы живете воспоминаниями о прошлом, о той роли, которую сыграли в героической борьбе, и о благородной женственности, которая в вас развилась; и уверенность в том, что вы хорошо выполнили свою роль в великой трагедии, устилает розами и гирляндами путь ваших закатных лет.

«Я следую за вами через все эти волнующие сцены; я сижу рядом с вами в ваши часы мрака и несбывшихся надежд; я следую за вами рядом с воловьей повозкой, которая везла свой груз человеческих страданий; я иду с вами в лесные убежища и сижу рядом с вами на берегу прозрачного ручья и смешиваю свои слезы с вашими; я бреду с вами по местам запустения; я скорблю с вами о смерти Тоби; я оплакиваю вместе с вами внезапную смерть благородного Томи; я сижу у смертного одра вашей святой матери и смешиваю свои слезы с вашими; я с радостью сопровождаю вас в вашем утомительном странствии с вашим горячо любимым „Янки“ или Джонни Ребом; я собираю вместе с вами свинцовые снаряды смерти, чтобы купить еду для голодающих друзей и товарищей по несчастью; я прохожу с вами через все сцены, наполненные надеждой, любовью, отчаянием и ожиданием; я ваш друг и сочувствующий во всех ваших несчастьях, и все же я один из тех „проклятых“ солдат-янки, которые были проклятием вашей жизни.