«Жизнь и общественная деятельность Джона Куинси Адамса, шестого президента США»

«Увы, печальные и страшные руины смерти! „Это конец земли“. Приблизьтесь! Любители удовольствий, искатели мудрости, претенденты на славу благодаря превосходству своего положения, власти и влияния среди людей, узрите конец человеческих различий и земного величия! Воистину человек ходит в призрачном образе; воистину всякий человек, и в лучшем своем состоянии, — сплошная суета. Как уместны в этой обстановке слова Иова: „Он приводит советников вброд и ослепляет судей. Он отнимает уста у надежных и лишает рассудка стариков. Он обнажает глубокое из тьмы и выводит на свет тень смертную!“ Как же пал сильный и склонилась долу глава мудрого! Всякая плоть — трава, и всякая слава человека — как цвет полевой. И неужели это огромное собрание вскоре будет приведено к могиле — дому, назначенному для всего живущего? Услышьте же великое изречение Сына Божия: „Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет; и всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек“. Удивительно ли, что тот, кто столь много общался с будущим — великий государственный деятель, чьим добродетелям и памяти мы ныне воздаем эту скорбную, последнюю, торжественную дань уважения и привязанности, — в нашей последней беседе с ним выразил одновременно сожаление и изумление по поводу равнодушия слишком многих наших общественных деятелей к истинам и предписаниям нашей святой религии? Не для того ли тронуты наши сердца, чтобы ему было позволено пасть среди нас, дабы пробудить нас от этого онемения и побудить нас стремиться к вратам вечного града Божия? Будем благословлять Бога за еще один великий пример, сияющий нам, за то, что еще одна звезда (как мы смиренно уповаем) зажглась среди небесных созвездий, чтобы вести нас к вечности!»

По окончании церемонии в капитолии огромная процессия в сопровождении воинских частей препроводила останки на кладбище Конгресса, где им предстояло покоиться до завершения подготовки к их перевезению в Куинси.

«Печален был вчерашний пышный вид, Когда с тоской сердечной гимн звучал, И перьями украшенный намет, И пышный гроб, и траурный портал! — То не был обряд пустой красы показной, А скорби истинной залог святой! О славный мертвец! НАЦИИ стенанья, НАЦИИ СЕРДЦЕ разделили упокоения!»

Следующее благодарственное письмо от миссис Адамс на имя спикера было зачитано в Палате представителей:

«Вашингтон, 29 февраля 1848 года. ГОСПОДЬ МОЙ: Резолюции в честь моего дорогого покойного мужа, принятые славным собранием, которым вы руководите и членом которого он являлся в момент своей смерти, были надлежащим образом доведены до моего сведения.

Сокрушенная горем в связи с этим тяжелейшим событием моей жизни, оплакивая потерю человека, который был одновременно моим примером и опорой в испытаниях полувека, позвольте мне тем не менее выразить через ваше посредство глубочайшую признательность за то особое проявление всеобщего уважения, которое было добровольно выказано вашим уважаемым органом, а также утешение, обретенное мной и моими близкими в мысли о том, что неустанные труды старого государственного служащего не остались и в этом мире без награды в виде благородной оценки его заслуг со стороны его страны.

С глубоким уважением остаюсь, сэр, ваша покорная слуга, ЛУИЗА КАТАРИНА АДАМС».

На следующей неделе Комитет, состоящий из представителей каждого штата и территории Союза, назначенный Палатой представителей для того, чтобы взять на себя заботу об останки усопшего экс-президента и препроводить их в Куинси для окончательного захоронения, отправился в путь. Это было новое и в то же время невыразимо волнующее и величественное зрелище. Тело «Старика Красноречивого», окруженное и охраняемое сыном каждого из штатов и территорий того Союза, в укрепление и поддержание которого он внес столь значительный вклад, покидает столицу нации, где на протяжении более чем тридцати лет он играл самую заметную роль среди отцов страны, чтобы обрести покой в семейной усыпальнице среди почтенных тенистых аллей Куинси. Сколь торжественно шествие подобной процессии! Это поистине был «Похоронный марш мертвых!» Куда бы она ни проходила, народ поднимался и выказывал знаки глубочайшего уважения останкам человека, занимавшего столь значительное место в истории своей страны. В городах, в селениях, по мере того как траурный кортеж проносился сквозь них, приостанавливалась работа, приспускались флаги, звонили колокола, гремели траурные салюты, гражданские и военные процессии принимали священные останки, охраняли их днем и ночью и передавали из штата в штат.

«Каким был этот путь, проделанный усопшим патриотом! Из столицы нации, под куполом которой и на своем посту он был постигнут смертью, — почти в поле зрения того Маунт-Вернона, где покоится прах того самого Отца Страны, который первым разглядел, поддержал и привлек к делу выдающиеся способности юного Адамса, — через города, которые при его жизни выросли из деревень, проходя в Балтиморе почти под сенью монумента, свидетельствующего о доблести тех, кто пал за родину в войне 1812 года, и останавливаясь в Филадельфии, чтобы отдохнуть в том самом зале, где его великий отец Джон Адамс бесстрашно стоял за Независимость и где эта Независимость была провозглашена, — покойный следовал дальше, везде сопровождаемый благоговейными взглядами и скорбящими сердцами, пока не достиг великого метрополиса Нью-Йорка, где тот же отец был приведен к присяге и занял место первого вице-президента Соединенных Штатов при Джордже Вашингтоне в качестве президента! Оттуда путь возобновился, пока не достиг старого Фанел-холла — колыбели американской свободы, подходящего последнего места упокоения для еще не погребенного тела человека, в сердце которого ни в один момент жизни любовь к свободе, почерпнутая или окрепшая в этом зале, не ослабла ни на йоту». [Сноска: «Панегерик Кинга»]

Фанел-холл был драпирован темными траурными тканями, подобающими для приема тела одного из величайших сынов почтенного штата Массачусетс. Под торжественные звуки траурных маршей и соответствующие церемонии председатель Комитета Конгресса передал Комитету Законодательного собрания Массачусетса священные останки, которые они сопровождали из столицы Соединенных Штатов.

«На протяжении всего пути, — сказал председатель, — проявлялись знаки высочайшего восхищения и уважения к памяти вашего покойного выдающегося соотечественника. В крупных городах, через которые мы предполагали проехать, мы ожидали подобных проявлений; но в каждой деревне и каждом хуторе, у самой скромной хижины, мимо которой мы проезжали, и со стороны работавших в поле тружеников то же глубочайшее уважение выражалось их обнаженными головами».

Комитет Законодательного собрания Массачусетса, приняв таким образом тело от своего конгрессно-парламентского эскорта, в свою очередь передал его на попечение муниципальных властей Бостона для погребения в Куинси. Эту церемонию мистер Бакингем, председатель Комитета Законодательного собрания, совершил следующими выразительными словами:

«От имени и по поручению правительства и народа Содружества Массачусетс, чьим почитаемым, но скромным слугой я сегодня являюсь, я вверяю вашей надежной опеке, господин мэр, останки ДЖОНЦА КУИНСИ АДАМСА — все то, что было смертным в этом почтенном человеке, чей возраст и добродетели сделали его предметом глубочайшего интереса и восхищения для его страны и для всего мира. Мы передаем эти священные останки в ваше владение, дабы они были доставлены к месту своего назначения — почивать в склепе рядом с прахом его отцов».

Мэр Куинси, принимая возложенные на него обязанности стража от имени города Бостона, ответил следующим образом:

«Есть нечто возвышенное в картине, которая нас окружает. Почтенный сын Массачусетса — тот, кто воспитывался человеком, подписавшим Декларацию независимости, — тот, кто слышал грохот великой борьбы за свободу на вон том холме, после жизни, отмеченной беспрецедентной полезностью и преданностью, пал в капитолии страны, которой служил. Его останки были препровождены сюда делегатами от каждого штата Союза. Они прошли по местам, навсегда памятным в истории. Они повсюду были встречены с погребальными почестями. Они покоились в зале независимости. Теперь они лежат в колыбели свободы. Как гражданин Массачусетса, я не могу не отметить наше осознание той чести, которая была оказана ее выдающемуся сыну. Оплакиваемый нацией в ее столице, сопровождаемый к могиле представителями миллионов людей, он получил дань памяти, не имеющую себе равных среди людей».

«Ныне эти останки покоятся в колыбели свободы. Это их последнее пристанование на пути домой. Для государственного деятеля „это последнее на земле“! Завтра они будут преданы земле на мирном погосте деревни, где он родился, и оплакиваемы там не так, как государственные деятели оплакивают государственных деятелей, а так, как друзья оплакивают друзей».

«Он будет „приобщен к своим отцам!“ И сколь велик в данном случае смысл этого выражения! Возможно, что других людей проводят к могиле так же, как его. Но когда еще гробница президента Соединенных Штатов откроет свои двери, чтобы принять сына, занимавшего тот же пост?»

На следующий день тело под присмотром муниципальных должностных лиц Бостона было перевезено в Куинси. В унитарианской церкви в присутствии старых соседей и друзей состоялись последние заупокойные службы и были совершены последние скорбные погребальные обряды.

Рядом с могилами его отцов, в тени вековых деревьев, осенявших его голову в дни мальчишества, в простой гробнице, устроенной по его собственному указанию и с высеченным на ней лишь его именем, почивает прах ДЖОНЦА КУИНСИ АДАМСА.

«Пусть слабые слезы Не проливаются по нем. Прерванный в цвету Закат девицы, радостный юноша и любимое дитя — Вот чьи могилы требуют нежной слезы И элегических песен. Но Адамс призывает К иным звукам высокой радости: К тому, что ныне он странствует по тем бесконечным мирам, Которые он здесь столь хорошо распознал; и, изумленный, беседует И воспевает их Творца со своими радостными соратниками. Гордость Колумбии! Сидишь ли ты с ангелами В грозной беседе, или как блаженный сподвижник, Радующийся видя честь своего рода; Или же, вознесившись на херувимских крыльях, Твой быстрый бег проносится среди вихревых сфер, Сравнивая вещи с вещами, растворившись в восторге И в благодарном благоговении пред тем светом, Что столь обильно изливался в твой разум внизу От Самого Света — о, снизойди с жалостью До человеческого рода, хрупкого, заблудшего племени! Возвысь дух падшего мира! Предводительствуй прежде всего над твоей унылой страной, И будь назван ее Гением! Направь ее занятия, Исправь ее нравы и вдохнови ее юношество; Ибо, хотя и испорченная и падшая, она породила тебя И гордится твоим именем. Она указывает на тебя Всем своим сыновьям и велит им взирать на твою звезду — Твою звезду, которая, если следовать ей неуклонно, приведет К мудрости, добродетели, славе здесь и к радости Невыразимой в мирах грядущих».

ПАНЕГЕРИК. [Сноска: Произнесен перед Законодательным собранием Нью-Йорка Уильямом Х. Сьюардом.]

—

Мы находимся в эпицентре необычайных событий. Британско-американская цивилизация и испано-американское общество столкнулись друг с другом, каждое во всей своей полноте. Армии Севера проникли в чапарали у Пало-Альто и Ресака-де-ла-Пальма, прошли крепости Монтеррея и обратили вспять в самое сердце Мексики тщетную волну мощного сопротивления со склонов гор Буэна-Виста. Воинственные колонисты разбивают лагеря на побережьях Калифорнии, пал Сан-Хуан-д'Ульоа, и захватчики пронеслись через ущелье Серро-Гордо, взяли Пероте и Пуэблу и водрузили знамя из пылающих звезд и вечно приумножающихся полос на башнях города ацтеков.

Тридцатый Конгресс собирается в этот момент, и дебаты идут суровые, напряженные и сбивающие с толку. Интересы, страсти, совесть, свобода и человечность — у всех есть свои защитники. Будут ли выделены новые займы и повинности для дальнейшего ведения столь славной войны? Или же она будет прекращена? Должны ли мы ограничиться унижением врага? Или нам следует завершить его покорение? Была ли бы эта суровость великодушной или хотя бы справедливой? Более того, справедлива ли сама эта война? Кто спровоцировал и каким непростительным преступлением этот губительный конфликт между двумя выдающимися республиками, столь позорный для демократических институтов? Где нам заново провести вечно смещающуюся границу нашей империи? Следует ли провести ее по берегу Рио-Гранде или на вершине Сьерра-Мадре? Или независимость Мексики будет уничтожена, и наш орел сложит свои авантюрные крылья лишь тогда, когда бросит взгляд на волны, отделяющие нас от Индии? Владеет ли Свобода нашими обильными жертвами крови и принимает ли их, или она отвергает эту жертву? Расширят ли эти завоевания ее владения, или они будут узурпированы вечно алчным рабством? Какое влияние эта новорожденная амбиция окажет на нас самих? Сохраним ли мы добродетель, чтобы продолжать путь социального прогресса? Как мы будем управлять покоренными народами? Объединим ли мы их смешанные расы с нами самими или станем править ими с помощью деспотизма проконсульской власти? Сможем ли мы каким-либо образом сохранить эти удаленные и враждебные владения, не утратив при этом наше собственное добытое кровью наследие свободы?

Пар и молнии, ставшие покорными вестниками, заставляют американский народ прислушиваться к этим громким дебатам, а тревога и интерес, интенсивные и всеобщие, поглощают их целиком. Внезапно совет распущен. В капитолии царит тишина, и скорбь бросила свой полог на всю страну. Что это за новое событие? Неужели какой-то Кромвель закрыл законодательные палаты? Или какой-то Цезарь, возвращаясь из своих дальних завоеваний, перешел Рубикон, захватил порфиру и пал в Сенате от мечей самопровозглашенных вершителей мести своей страны? Нет! Ничего подобного. Что же тогда означает эта внезапная и жуткая тишина? Какая непредвиденная беда уняла дебаты в Сенате и успокоила волнение народа? Старик, чей язык некогда действительно был красноречив, но ныне от старости почти потерял свое искусство, впал в смертный обморок. Он не был участником драмы завоеваний — и его слабый голос еще не сливался в высоком споре —

«Седой отец, чей взгляд устремлен Был в грядущих видений простор».

И вот он наконец досмотрел свой полный тревог сон жизни. Вздохи тщетной скорби возносятся к Небесам. Панегерик, щедрый на долго сдерживаемую похвалу, выполняет свой долг. Армия и флот отдают условные почести под аккомпанемент общегосударственной скорби, и затем катафалк трогается в путь. Он достойно останавливается по пути в зале, где была провозглашена независимость, и снова под куполом, где родилась свобода. Наконец гробница ДЖОНЦА АДАМСА открывается, чтобы принять СЫНА, который также, будучи рожден подданным короля, предстал представителем своей освобожденной страны перед князьями и властями и заслужил по достоинству, пронеся без упрека, почести Республики.

С этой сцены, столь впечатляющей сама по себе и впечатляющей потому, что она никогда ранее не происходила и никогда больше не повторится, мы поднялись в это место, облаченные в надлежащие одежды общественного траура, в день, назначенный властью, чтобы изложить историю гражданина, который в зрелости лет и полноте заслуг таким образом сошел на свой покой. И это правильно, ибо именно посредством таких упражнений нации возрождают свои изначальные добродетели и обновляют свои конституции. Все нации должны неустанно обновлять свои добродетели и свои конституции, иначе они погибнут. Никогда еще не было большей необходимости обновлять наши устои, чем сейчас, когда мы, судя по всему, переходим от безопасной старой политики мира и умеренности к пути завоеваний и воинской славы. Никогда еще обязанность сохранять наши свободные институты во всей их чистоте не была столь очевидной, как сейчас, когда они стали маяками для человечества на фоне того, что кажется всеобщим распадом их древних социальных систем.

История ДЖОНЦА КУИНСИ АДАМСА — это история, которая не открывает никакой новой истины в философии добродетели, ибо в этой философии нет неисследованных истин. Но это история, которая поразительным образом подтверждает те максимы, которые известны всему человечеству и тем не менее склонны преуменьшаться и забываться. Представленный перед нами возвышенный характер сформировался благодаря сочетанию добродетели, мужества, усердия и скромности при благоприятных условиях с природным талантом и гениальностью, и иллюстрирует ту истину, что в морали, как и в природе, простота является главным элементом возвышенного.

Джон Куинси Адамс был счастлив своим происхождением; временем и местом рождения; всеми обстоятельствами воспитания; эпохой и страной, в которых он жил; перипетиями, а также поводами своей государственной службы; временем и способом своей кончины. Он происходил из пуританских поселенцев Массачусетса и был сыном самого бесстрашного участника Революции за независимость. Куинси, место его рождения, представляет собой равнину, ограниченную с запада возвышающимися гранитными холмами и открытую без всякой защиты всем ветрам с океана. Его почва в былые времена была столь же бесплодной, сколь суров его климат.

Родившись одиннадцатого июля 1767 года в час мятежных волнений и воспитываясь на глазах и под звуки надвигающейся войны, он впитал самые первые политические идеи в том виде, в каком их высказывал тогда Джон Адамс: «Мы должны сражаться». «Пан или пропал — жить или умереть — выжить или погибнуть вместе с моей страной — таково мое неизменное решение». Мать, истово благочестивая и одаренная выдающимися интеллектуальными способностями, руководила с большим, чем материнское усердие и беспокойство, образованием того, кто должен был обессмертить ее собственное имя. Никогда полностью не порывая с домом, хотя дважды и на долгое время в юности он бывал в качестве гостя в Европе, он всегда наслаждался родительской дисциплиной одного из основателей американского государства и часто пользовался повседневными беседами с Франклином и Джефферсоном; он сочетал путешествия по Франции, Испании, Англии, Голландии, Дании, Швеции и России и даже дипломатический опыт с наставлениями парижских школ, Лейденского университета и Гарвардского университета в Кембридже; и все эти влияния обрушились на него в период, когда его страна, прокладывающая тогда путь к человеческой свободе сквозь огненные испытания, приковала к себе внимание всего человечества.

Создание Соединенных Штатов Америки — важнейшее светское событие в истории человеческого рода. Оно не распутало запутанную теорию о происхождении государства, но единым ударом рассекло узы власти, существовавшие в силу давности лет, и тем самым напрямую и незамедлительно повлияло на мнения и действия людей во всех уголках цивилизованного мира. Оно побудило их повсюду добиваться свободы от деспотической власти и аристократических ограничений. Когда бы и где бы они ни предпринимали в дальнейшем попытки — будь то путем мирных выступлений или физической силы — усовершенствовать системы правления, будь то во Франции в конце прошлого века или позже при втором свержении старшей ветви Бурбонов, или при недавнем свержении конституционного короля, или в Ирландии, или в Англии, или в Италии, или в Греции, или в Южной Америке, добивались ли они успеха или терпели неудачу, — там, в буре или в борьбе, присутствовал дух американской революции. «Она явила пример великого народа, не просто освобождающего самого себя, но управляющего собой без монарха для контроля или аристократии для сдерживания; и она продемонстрировала впервые в истории мира, вопреки предсказаниям и теориям спекулятивной философии, что великая нация при должной подготовке способна к самоуправлению посредством чисто республиканских институтов».

Но создание американской Республики было слишком великим достижением, чтобы совершить его за один раз. Это была драма из пяти грандиозных актов, каждый из которых охватывал значительный период и выводил на сцену актеров с особыми способностями и выдающимися достоинствами. Такими актами были колонизация, подготовка, революция, организация, консолидация.

Два из этих актов завершились еще до рождения Джона Куинси Адамса. Третий, революция, самый короткий из всех, ослепляет воображение стремительностью и воинственным характером своих событий. Четвертый, организация правительства, благодаря проявившемуся блеску гения и удачности представленной новой формы правления, убеждает поверхностного исследователя в том, что после принятия Конституции ничего больше не оставалось для завершения великого дела. Но другие нации переживали успешные революции, создавали свободные конституции и тем не менее снова падали под властью возродившегося деспотизма. КОНСОЛИДАЦИЯ американской Республики — венец творения — заняла сорок лет, охватив период с 1789 по 1829 год. На протяжении этого периода Джон Куинси Адамс непрерывно участвовал в государственных делах и в конце концов стал главным действующим лицом.

Новое правительство было чистой воды экспериментом. Вопреки устоявшимся привычкам человечества, оно установило практически всеобщее избирательное право и столь совершенное представительство, при котором не только одна законодательная палата, но обе палаты; не только законодательные должностные лица, но и все должностные лица — исполнительные, министерские и даже судебные — избирались прямо или косвенно народом. Самый продолжительный срок сенаторских полномочий составлял всего шесть лет, а самый короткий — лишь два, и даже срок полномочий исполнительной власти составлял всего четыре года. Это правительство, демонстрирующее столь сильную народную ревность, было наделено лишь особым и ограниченным суверенитетом. Ведение исключительно местных дел было распределено внутри штатов между правительствами, еще более популярными, чем федеральная структура, без чьей постоянно возобновляемой поддержки эта структура должна была бы рухнуть.

Сконструированное таким образом правительство, столь новое, столь сложное и искусное, должно было консолидироваться посреди внутренних трудностей и внешних опасностей. Конституция была принята лишь в силу убежденности в абсолютной необходимости и на основе преходящих компромиссных настроений. Почти половина населения считала ее слишком слабой, чтобы поддержать себя и гарантировать права, ради которых правительства учреждаются среди людей. Столь же многие считали ее способной превратиться в подавляющий все и вся деспотизм, более грозный и более отвратительный, чем свергнутая монархия. Эти противоречивые мнения проявились со столь же ожесточенным несогласием по каждому важному вопросу управления и легли в основу партий, которые вскоре стали ревнивыми и непримиримыми, а в конечном счете — ожесточенными и даже в некоторой степени нелояльными.

Эти внутренние распри усугублялись пагубным влиянием из Европы. В ходе своего западного цивилизационного развития народы земли стали социальными. Новая Республика не могла, подобно Поднебесной империи или Японии, замкнуться в собственных границах и существовать без национальных связей. Она вошла в семью наций. Но позицию, которую ей предстояло занять, и преимущества, которыми ей разрешалось пользоваться, еще только предстояло определить и зафиксировать. Ее независимость, признаваемая на родине лишь сомнительным экспериментом, в Европе вполне закономерно воспринималась как нечто эфемерное. Ее пример был зловещим, и европейские державы охотно верили, что при оказании противодействия и неудач Америка вскоре вернется к колониальному подчинению. Подобные предрассудки коренились в устоявшихся привычках общества. Не только тринадцать колоний, но и весь американский континент управлялся европейскими государствами со времен его открытия. Сама земля принадлежала трансатлантическим монархам в силу открытия или по церковному дарованию. Власть над ней прилагалась по божественному праву к их особам и влекла за собой обязательства неотчуждаемой преданности со стороны тех, кто становился жителями нового света. Новий свет действительно был разделен между различными державами, но система правления оставалась неизменной. Она управлялась исключительно в интересах государства-метрополии. Каждая держава запрещала всю внешнюю торговлю со своими колониями и любые связи между ними и другими поселениями, снабжала свои колонии всем необходимым из-за рубежа, запрещала их собственное производство и монополизировала их торговлю. Господство этой системы на всем американском континенте и прилегающих островах препятствовало любому предпринимательству в колониях, тормозило любое улучшение и задерживало их продвижение к независимости.

Американская революция разрушила эти путы лишь постольку, поскольку они сковывали тринадцать британских колоний, оставив остальные британские владения и весь континент от Джорджии вокруг мыса Горн до Северного океана в прежнем рабстве. Даже Соединенные Штаты обрели лишь физическую независимость. Моральное влияние колониальной системы продолжало угнетать их по-прежнему. Их торговля, их законы, их наука, их литература, их социальные связи, их церковные отношения, их манеры и привычки по-прежнему носили колониальный характер; и их мысли неизменно вились вокруг древних и величественных государств Восточного континента.

Американская революция, столь счастливо завершившаяся здесь, разразилась во Франции одновременно с началом администрации Вашингтона. Французская нация за пятнадцать лет прошла путь от абсолютного деспотизма при Людовике XVI через все фазы демократии к военному деспотизму при Наполеоне Бонапарте; и сохранила сквозь все эти перемены лишь две черты — неутихающую свирепость фракционной борьбы и нарастающую агрессивность по отношению к иностранным государствам. Стыд Французской революции пал на Соединенные Штаты Америки, которых считали главными разрушителями древней социальной системы. Основные европейские монархи объединились под руководством Англии, чтобы остановить дерзкий путь Франции и искоренить демократию мечом. Тем не менее республиканское дело, сколь бы одиозным оно ни было в Европе, оставалось нашим национальным делом. Симпатии значительной части американского народа не могли быть отняты у французской нации, которая всегда утверждала, даже будучи выстроенной в легионы под началом корсиканского завоевателя, что сражается за дело свободы; в то время как с другой стороны граждане, считавшие новшества хуже тирании, полагали, что Англия и ее союзники заняты поддержанием дела порядка, самого правительства и общества.

Линия, уже проведенная между американским народом в отношении его основного закона, закономерно стала водоразделом народных симпатий в великом европейском конфликте. Глубоко избородившая общество, эта линия превратилась в «великую непреодолимую пропасть». Федераристская партия неосознанно стала английской партией, хотя и с гневом отвергала этот эпитет; а республиканская партия стала французской партией, хотя с равной искренностью отрицала это грубое обвинение. Каждый из воюющих лагерей получал стимул надеяться на некоторую помощь со стороны Соединенных Штатов благодаря столь ожидавшемуся триумфу своих друзей; в то время как оба они питали презрительное мнение о народе, который из-за чрезмерного интереса к чужой распре позволял попирать собственные национальные права противоборствующим государствам безнаказанно.

Вашингтон привел в движение новую машину правительственного аппарата. Он сформировал свой кабинет министров из признанных лидеров противоборствующих партий. Гамильтон и Нокс из федераристской партии были уравновешены Джефферсоном и Рэндольфом из противоположной партии. «Вашингтон не встал ни на чью сторону, но держал баланс между ними со скрупулезной справедливостью, которая отличала его возвышенную натуру». Двадцать пятого апреля 1793 года он объявил о нейтралитете Соединенных Штатов между воюющими сторонами, и это решение, не снискав уважения ни у одной из них, озлобило обеих. Каждая из них нарушала наши национальные права еще более вопиющим образом, чем прежде, и оправдывала несправедливость доводами о необходимой ответной мере против своего противника, и каждая находила охотных апологетов в лице сочувствующей фракции в нашей собственной стране.

В эту пору конфликта предстояло установить торговые и политические отношения между Соединенными Штатами и европейскими державами. Требовались министры, способные отстаивать и защищать за рубежом ту же беспристрастность, которую Вашингтон практиковал у себя дома. Нашелся один гражданин, исключительно квалифицированный для такого доверия в столь сложном стечении обстоятельств. Нужно ли говорить, что этим гражданином был младший Адамс и что Вашингтон обладал достаточной проницательностью, чтобы разглядеть его?

Джон Куинси Адамс последовательно завершил миссии в Гааге и Берлине в период между 1794 и 1801 годами с такой пользой и успехом, что в 1802 году был удостоен родным содружеством чести представлять его в качестве сенатора в Сенате Соединенных Штатов. Оскорбления, наносимые нашей стране воюющими сторонами, становились все более тягостными по мере того, как борьба между ними приобретала все более ожесточенный и судорожный характер. Франция в 1804 году отбросила даже название и формы республики, а первый консул, сбросив эмблемы народной власти, водрузил долгожданную диадему на свое чело, где ее драгоценные камни сверкали среди лавров, завоеванных им при покорении Италии. Администрация Вашингтона ушла в прошлое, оставив американский народ в мрачном недовольстве. Джон Адамс сменил его и заплатил потерей власти за оскорбление, нанесенное объявлением справедливой, но тщетной войны против Франции. Джефферсон стоял во главе правительства; он считал, что воюющих можно принудить к сдержанности, лишив их наших коммерческих поставок продовольствия, и рекомендовал сначала эмбарго, а затем запрет на торговлю. Британия была островной, а Франция — континентальной державой. Последствия этих мер поэтому должны были оказаться более суровыми для первой, чем для второй, и, к несчастью, они оказались тяжелее для нашей собственной страны, чем для любого из нарушителей.

Массачусетс был главным торговым штатом в Союзе. Он видел гибель своей торговли в политике Джефферсона и расценивал ее как недостойную уступку узурпатору французского трона. В этой чрезвычайной ситуации Джон Куинси Адамс повернулся спиной к Массачусетсу и бросил на чашу весов администрации вес своего таланта и уже завоеванной славы. Массачусетс предписал отступнику покаяться. Он отказался подчиниться и сложил свои полномочия. Его смена политических ориентиров потрясла страну и, с присущей партийному рвению милосердием, была приписана продажности. Теперь мы видим это в свете, который отражается от неизменной независимости, несомненной чистоты и высокого патриотизма всей его жизни; и в этом свете это представляет собой лишь первый яркий пример из множества случаев, когда он разорвал путы, навязанные ему партией, и отстоял дело своей страны, введя заботу о своей славе Богу и беспристрастному потомству. Подобно Дециму Бруту, которого Юлий Цезарь приветствовал среди своих убийц восклицанием „И ты, Брут!“, Джон Куинси Адамс не изменил долгу, но не мог быть принужден там, где его не оставляли свободным.

Джефферсон удалился в 1809 году, оставив своему преемнику, ученому и миролюбивому Мэдисону, опасное наследие запутанных внешних связей и озлобленных внутренних распрей. Великобритания теперь переполнила чашу терпения, нагло досматривая наши суда в открытом море и насильно забирая во флот всех, кого она решалась заподозрить в рождении под ееданноподданством, даже если те уже отреклись от него и приняли статус американских граждан. Война была неизбежна и неминуема. Россия в то время выдвигалась на позиции доминирующего влияния в Европе, и ее молодой император Александр завоевал своим рыцарственным поведением всеобщее уважение. Джон Куинси Адамс был мудро направлен Соединенными Штатами для установления дружественных отношений с великой державой Севера; и пока он был занят этим, пламя европейской войны, столь долго избегаемое, охватило его собственную страну. Была объявлена война Великобритании.

Она была справедливой. Она была необходимой. И все же это была война, бросившая вызов Великобритании с целью заставить ее восстановить свой древний суверенитет. Это была война с державой, чье богатство и кредит были практически неисчерпаемы, державой, чей военный флот беспрепятственно бороздил все моря и чьи неприступные гарнизоны опоясали весь земной шар.

Против такой державы вела войну нация, которая еще не накопила богатств, не установила кредита и даже не проложила дорог, пригодных для транспортировки военных боеприпасов через свои обширные территории, — нация, обладавшая лишь зачатками флота, незначительной армией и не имевшая ни одной надежной крепости. Тем не менее такая война при таких обстоятельствах была осуждена как ненужная и несправедливая, хотя и не по какой-то иной причине, кроме той, что от рук Франции приходилось терпеть еще большие оскорбления. Таким образом, внутренний конфликт, основанный на самом вопросе о войне, ослабил национальную мощь и воодушевил могущественного противника.

Отчаянная доблесть, проявленная при Чиппеве и Ландис-Лейн, у Форт-Эри и Платтсбурга, и блестящие победы, одержанные в боях между одиночными военными кораблями в океане и вооруженными флотилиями на озерах, отстояли военную доблесть Соединенных Штатов, но не принесли нам решающего преимущества. Затишье в европейском конфликте последовало за катастрофическим вторжением Наполеона в Россию и оставило Америку один на один против ее великого противника. Мир был необходим, потому что национальный кредит истощился, потому что удача в войне клонилась против нас и потому что оппозиция ей превращалась в дезорганизующие советы. Адамс подготовил почву, добившись посредничества Александра. Затем в тот критический период, объединившись с Расселом, Байярдом, образованным и разносторонним Галлатином и красноречивым и рыцарственным Клеем, он вел переговоры с твердостью, усердием, терпением и с непревзойденным искусством о заключении окончательного мирного договора — мирного договора, который, хотя и опустил уже ставшие неактуальными причины войны, сохранил, утвердил и подтвердил во всей ее полноте независимость Республики, — мирного договора, который продолжается и поныне и, мы искренне надеемся, может продолжаться вечно.

Исполнив впоследствии миссию при Сент-Джеймсском дворе, миротворец вступил на отечественную государственную службу в качестве государственного секретаря в администрации Джеймса Монро; а по окончании этой администрации стал президентом Соединенных Штатов. Он достиг высших почестей Республики в возрасте пятидесяти семи лет, на сорок девятый год независимости. Он был шестым в преемственности, и с него завершилась плеяда глав государства, которые внесли в копилку своей страны дань своих талантов на гражданской или военной службе в войне за независимость.

Джон Куинси Адамс, вступая на гражданское поприще, застал Республику нестабильной. Он оставил ее в 1829 году прочно утвердившейся. Таким образом, ему выпало счастливое счастье председательствовать при завершении того дела консолидации, начало которого было концом трудов Вашингтона.

Джон Куинси Адамс включился в эту великую работу еще будучи частным лицом в 1793 году. Он продемонстрировал своим согражданам в серии очерков неспособность французского народа поддерживать в то время свободные институты и проистекающую отсюда необходимость американского нейтралитета в европейской войне. Эти публикации помогли Вашингтону тем больше, что они предвосхитили его собственное решение. Адамс отстаивал то же великое дело, когда укреплял администрацию Джефферсона против преобладающего влияния Великобритании. Его дипломатические заслуги в Голландии и России обеспечили в критический период благоприятное отношение при дворах этих стран, что способствовало тому же результату; а его блестящий успех в восстановлении мира для столь прижатой к стене страны избавил ее от врагов, придал ей уверенности и дал скептической Европе убедительное доказательство того, что ее республиканским институтам суждено устоять.

Администрация Джона Куинси Адамса настолько тесно переплетается с администрацией Монро, в которой он был главным министром, что между ними невозможно провести разделяющую линию. Можно сказать, не умаляя славы Монро, что Адамс управлял правительством во время его президентства; и с равной долей правды можно признать, что Монро продолжал свою администрацию через правление своего преемника.

Консолидация Республики требовала искоренения фракционности. Монро начал эту сложную задачу с осторожностью и проводил ее с хорошим эффектом. Джон Куинси Адамс завершил это достижение. Достоинство и умеренность, которые отметили его принятие высшего доверия, какое только может оказать свободный народ, прекрасно предвосхитили великодушие, с которым оно должно было выполняться. Он признался, что глубоко осознает обстоятельства, при которых оно было оказано:

«Все мои предшественники (сказал он) были удостоены большинства голосов выборщиков на первичных коллегиях. Мне довелось оказаться в результате разделения мнений, преобладающих среди наших соотечественников в данном случае, в конкуренции, дружественной и честной, с тремя моими согражданами, все из которых справедливо пользуются в высшей степени общественным расположением и чьи достоинства, таланты и заслуги никто не ценит выше и уважительнее, чем я сам. Имена двух из них во исполнение положений конституции были представлены на выбор Палаты представителей наряду с моим собственным, имена тесно связаны со славой нации, причем одно из них дополнительно рекомендовано большим большинством первичных избирательных голосов, чем мое. В этом положении вещей, если бы мой отказ принять доверие, возложенное на меня таким образом, дал возможность народу сформировать и выразить с большим приближением к единогласию объект своего предпочтения, я бы не колеблясь отклонил принятие этого выдающегося поста и передал решение этого важнейшего вопроса снова на их суд».

Это свидетельствовало о благородном самосознании добродетели — выразить в такой момент столь искренне чувства благородного честолюбия.

Он проявил то же великое качество не в меньшей степени, когда призвал на пост главного министра, вопреки воплям о коррупции, Генри Клея — того из своих недавних соперников, кто единственный среди своих соотечественников обладал талантами и великодушием, которых требовали обязанности того периода.

Джон Куинси Адамс ознаменовал свое вступление на пост опасной высоты заявлением о тех взглядах на партии, которыми он неуклонно руководствовался на протяжении всего своего президентства:

Из двух великих политических партий [заявил он], разделявших мнения и настроения нашей страны, непредвзятые и справедливые люди ныне признают, что обе они внесли выдающиеся таланты, безупречную честность, пламенный патриотизм и бескорыстные жертвы в становление и управление Правительством, и что обе они нуждались в снисходительном прощении человеческих слабостей и заблуждений. Революционные войны в Европе, начавшиеся ровно в тот момент, когда Правительство Соединенных Штатов впервые приступило к работе в соответствии с конституцией, породили столкновения мнений и симпатий, которые воспламенили все страсти и озлобили партийную борьбу, пока нация не оказалась втянутой в войну, а Союз не был потрясен до самого основания. Это время испытаний охватило период в двадцать пять лет, в течение которого политика Союза в его отношениях с Европой составляла главную основу наших собственных политических разногласий и самую трудную часть деятельности Федерального Правительства. С той катастрофой, которой завершились войны Французской революции, и нашим последующим миром с Великобританией этот пагубный сор партийной борьбы был вырван с корнем. С того времени никакое принципиальное различие, связанное с теорией управления или с нашими отношениями с иностранными государствами, не существовало и не возникало с силой, достаточной для поддержания длительного объединения партий, или порождающее нечто большее, чем здоровое оживление общественной мысли или законодательных дебатов. Наше политическое кредо, не вызывающее никаких слышимых возражений, заключается в том, что воля народа является источником, а счастье народа — целью всякого законного правительства на земле; что лучшей гарантией благодеяния и лучшей защитой от злоупотребления властью служат свобода, чистота и регулярность народных выборов. Что Общее правительство Союза и отдельные Правительства Штатов представляют собой суверенитеты с законными полномочиями; верные слуги одних и тех же хозяев, независимые в своих сферах и неподвластные посягательствам друг на друга. Если и находились те, кто сомневался, способна ли конфедеративная представительная демократия быть правительством, компетентным для мудрого и упорядоченного управления общими делами могущественной нации, то эти сомнения рассеялись. Если и существовали проекты частичных конфедераций, которые предполагалось воздвигнуть на руинах Союза, они были развеяны по ветру. Если и существовали опасные привязанности к одной иностранной державе и антипатии к другой, они угасли. Десять лет мира внутри страны и за ее пределами смягчили враждебность политической борьбы и слили в гармонию самые разрозненные элементы общественного мнения. Нам еще предстоит совершить одно великодушное усилие, принести одну жертву предрассудкам и страстям со стороны тех людей по всей стране, которые до сих пор следовали знаменам политической партии. Она заключается в том, чтобы отбросить всякий остаток злопамятства друг к другу, обняться как соотечественники и друзья и отдать талантам и добродетели то доверие, которое в времена борьбы за принципы оказывалось лишь тем, кто носил знаки партийной принадлежности.

Во время администрации Джона Куинси Адамса он действительно был Главным Магистратом. Он не подчинял ни свой разум, ни свою совесть контролю какой-либо партийной клики. Ни один человек не был назначен на должность в угоду политическому диктату, и ни один верный государственный служащий не подвергся преследованиям. Результат вознаградил его великодушие. Фракции перестали существовать. Когда Южная Каролина несколько лет спустя встала на ту самую позицию, которую древняя республиканская партия обозначала как законную и конституционную, и заявила о праве и силе отменять в пределах своих границ акты Конгресса, которые она объявляла недействительными, поскольку они выходили за рамки федеральной власти, она тщетно взывала к республиканской партии по всему Союзу. Эта опасная ересь была отвергнута навсегда. С того времени не возникало никаких серьезных проектов объединения с целью сопротивления законам Союза, тем более — заговора с целью ниспровержения самого Союза.

Что с того, что элементы политической борьбы остаются? Они необходимы для жизни свободных Штатов. Что с того, что партии все еще существуют и непрестанно слышен шум и гам их состязаний? Теперь они основываются на вопросах чисто административного характера или на более эфемерных вопросах личных заслуг. Такие партии опасны лишь в период упадка, а не расцвета Республик. Рим больше не был пригоден для свободы и нуждался в Диктаторе и Суверене, когда Помпей и Цезарь разделили граждан. Что с того, что великодушие Адамса не было оценено по достоинству, и его современники предпочли его военного соперника на последующих выборах? Меч собирает лишь спелые плоды, и массы любого народа порой предпочитают их долго созревающему урожаю, который государственные деятели живущих поколений сеют, чтобы он был пожнут их преемниками. Адамса это вовсе не волновало. Он уничтожил фракции, которые в течение сорока лет подвергали опасности Государство. Он оставил в анналах истории наставления и пример, показывающие, как можно сокрушить фракцию, и его страна сможет прибегнуть к ним, когда вновь возникнет опасность. Что касается его самого, он прекрасно знал — никто не знал лучше, — что

"Тот, кто на горные кручи взойдет, обретает: Снег и туман окружают высоты, Тот, кто людские умы побеждает, Должен смирять ненависть без заботы. Пусть в вышине солнце славы сияет, Внизу океан расстилается вольно, Скалы во льду его окружают, И бури ревут над челом его больно, Так труд наградив, что вел к вершинам невольно".

Федеральная власть так долго подвергалась фракционным нападкам, что народное уважение к ее законам нуждалось в возрождении. Штат Джорджия предоставил для этого подходящий повод. Он настаивал на насильственном изгнании остатков индейских племен в пределах своих границ на основании договора, который оспаривался как мошеннический и поступил на пересмотр в Верховный суд и Сенат. Президент встретил чрезвычайную ситуацию смело и решительно. Данная таким образом демонстрация того, что добросовестность должна соблюдаться, а закон должен следовать своим путем — сколь бы неравными ни были спорящие стороны, — благоприятно подействовала на восстановление морального авторитета Правительства. Это влияние, хотя порой и сдерживаемое, в последнее время возросло в своей силе, вплоть до того, что федеральная власть повсеместно воспринимается как окончательная, и свобода снова уверенно идет рука об руку с законом.

Джон Куинси Адамс «любил мир и стремился к нему». Он любил мир как христианин, потому что война противоречила духу и предписаниям религии, которую он почитал божественной. Как государственный деятель и магистрат, он любил мир потому, что война не просто пагубна для национального благосостояния, но и потому, что, будь она успешной или неудачной, она разрушает свободу. Демократии склонны к войне, и война пожирает их. Поэтому он поддерживал все филантропические усилия эпохи по взращиванию духа мира и с благожелательной надеждой заглядывал вперед в преддверии создания в будущем Всеобщего конгресса наций для урегулирования их споров. Но он не был прожектером и не был энтузиастом. Он знал, что война по-прежнему зачастую неизбежна — что малодушие провоцирует ее, а национальная честь является национальным достоянием наивысшей ценности, поскольку она служит лучшей национальной обороной. Он допускал лишь оборонительную войну, однако не давал ей узкого определения. Он полагал оборонительной ту войну, которая велась ради поддержания того, от чего нельзя отказаться или чем нельзя поступиться без ущерба для независимости, справедливого влияния или даже надлежащего достоинства Государства. Так он поддерживал войну с Великобританией; так в более поздние годы он поддерживал Президента Джэксона в его смелой демонстрации против Франции, когда эта держава безосновательно отказалась выполнить условия, принятые ею по договору об indemnity [индемнизации]; и так он оказал поддержку тому, что считалось воинственной мерой нынешней администрации в дипломатическом споре с Великобританией относительно территории Орегон. Живые и мертвые обладают взаимными правами, и потому следует добавить, что нынешнюю войну с Мексикой он считал ненужной, несправедливой и преступной. Его мнение по этому волнующему вопросу относится к числу тех, в отношении которых он апеллировал к тому будущему веку, который он столь часто делал судьей между собой и своими современниками.

Руководствуясь такими принципами в вопросах войны, он рассматривал создание системы национальной обороны как необходимую политику для укрепления Республики. Поэтому он развернул в широких масштабах работы по фортификации и защищал от народной оппозиции институт развития военной науки, который столь недавно оправдал то раннее благоволение благодаря знаниям, доблести, патриотизму и человечности, проявленным его питомцами на полях Мексики. Но с тем недоверчивым отношением к военному духу, которое никогда не покидает мудрого республиканского государственного деятеля, он содействовал сокращению армии до минимального масштаба, совместимого с ее необходимой боеспособностью:

Было бы суетным и опасным заблуждением [говорил он], полагать, что в нынешнем или любом вероятном состоянии мира столь обширная торговля, как наша, может существовать без постоянной поддержки военного флота — единственного рода сил, по которому могущество конфедерации может оцениваться или ощущаться иностранными государствами, и единственной постоянной силы, которая никогда не сможет стать опасной для наших собственных свобод.

Увеличение нашего военно-морского флота под влиянием этих взглядов входит в число мер национальной консолидации, которыми мы обязаны ему; а институт военно-морского образования, которым мы обладаем, является недавним результатом его ранних предложений.

Но Джон Куинси Адамс полагался в деле обеспечения национальной безопасности и мира главным образом на просвещенную и широкую систему гражданской политики. Он заглядывал вперед в будущие объединения Штатов и изучал случайности, которым они были подвержены, дабы своевременно устранять причины будущих конфликтов. Его гений, когда он проявлялся в этом высоком долге, действовал в своей родной стихии. Он искренне одобрял меры, с помощью которых Вашингтон обеспечил свободное судоходство по Миссисипи. Он одобрял приобретение Луизианы, хотя вместе с Джефферсоном настаивал на предварительной поправке к конституции для этой цели. Он был чужд узкого фанатизма в отношении земель, на которых должны были быть ограничены институты наших отцов, и не питал местных предрассудков против их расширения в любом направлении, требуемом общественной безопасностью, если такое расширение осуществлялось бы с справедливостью, честью и гуманностью.

Приобретение Луизианы дало нам лишь дополнительную территорию, плодородную для новой торговли, которой предстояло столкнуться с опасностями, еще подлежащими преодолению. Испания по-прежнему владела, помимо острова Куба, полуостровом Флорида и тем самым держала ключи от Миссисипи. Подлинная независимость, торговая и моральная независимость Соединенных Штатов, оставалась достигнутой по окончании европейских войн и нашей собственной войны с Англией. Наша политическая независимость была подтверждена, и только. Джон Куинси Адамс в качестве государственного секретаря обратился к ликвидации того, что оставалось от колониальной системы. Он начал с благоприятной покупки Флориды, которая дала нам важные морские преимущества в Мексиканском заливе и при этом сделала наше атлантическое побережье непрерывным от залива Фанди до реки Сабин.

Неуклонно продвигавшаяся Американская революция в то же время открывала путь к полному освобождению. Испано-американские провинции восстали, и семь новых Республик с конституциями, не слишком отличающимися от нашей собственной — Буэнос-Айрес, Гватемала, Колумбия, Мексика, Чили, Центральная Америка и Перу, — внезапно потребовали аудиенции и признания среди наций мира. Жители этих стран были лишь с сомнением готовы отстаивать свою борьбу за независимость или поддерживать республиканские институты. Но с другой стороны, Испания была обессилена и находилась в упадке. Она обратилась к Священному союзу Европы за помощью, а новые Республики обратились к Соединенным Штатам за тем признанием, которое неизменно придало бы им сил. Вопрос был чрезвычайно важен. На кону стояла древняя колониальная система. Вся Европа была заинтересована в ее сохранении. Священный союз держал Европу прикованной к скале деспотизма и имел возможность втянуть Соединенные Штаты в войну за подрыв их независимости, если они осмелятся распространить свою помощь или защиту на мятежные колонии в Южной Америке.

Такая война стала бы войной двух континентов — всеобщей войной. Кто мог предсказать ее конец или ее страшные результаты? Но эмансипация Испанской Америки была необходима для нашей собственной большей свободы и нашей собственной полной безопасности. Эта свобода и эта безопасность требовали, чтобы нации Европы ослабили свою хватку на Американском континенте. Вопрос обсуждался долго и тревожно. Американский народ колебался, стоит ли рисковать ради умозрительных преимуществ уже достигнутыми мерами независимости. Монро и Адамс ждали спокойно и твердо. Страстный голос Генри Клея раздался из Палаты представителей. Он пронесся по континенту подобно звукам горна, вдохновляя Южную Америку на новую решимость, а Северную Америку — на уверенность, которой требовал этот критический момент. На этот благородный призыв был дан ответ. Южная Америка стояла твердо, и Северная Америка была готова. Именно тогда Джон Куинси Адамс с теми великодушными порывами, к которым всегда побуждала нетерпеливая кровь его предка-революционера, и с той просвещенной проницательностью, которая никогда не ошибалась в интересах своей страны и не заблуждалась относительно времени и средств для их обеспечения, добился от администрации и от Конгресса признания независимости молодых американских наций. Чтобы придать этой великой мере решающее значение, Монро в 1823 году торжественно заявил миру, что впредь любая попытка какой-либо иностранной державы установить колониальную систему в любой части этого континента, уже освобожденного, будет встречена как агрессия против независимости Соединенных Штатов. При вступлении Адамса в управление Правительством огромные американские континентальные владения Бразилии отделились от короны Португалии и стали независимым государством. Адамс воспользовался этими благоприятными и великими событиями, заключив договоры о взаимной торговле с молодыми нациями, и, согласившись с Монро, принял от их имени приглашение на Всеобщий конгресс американских государств, который должен был состояться в Панаме, чтобы укрепить отношения дружбы между ними и обсудить, если это станет необходимым, надлежащие средства для отражения предполагаемого вмешательства Священного союза Европы.

Последняя мера превзошла доверие значительной и респектабельной части американского народа. Но ее моральный эффект был необходим для обеспечения стабильности южноамериканских республик. Адамс проявил упорство и, защищая свой курс, предупредил державы Европы своим смелым заявлением о том, что решимость Соединенных Штатов непреклонна:

"Если спросят, не может ли эта встреча и принципы, которые могут быть на ней выработаны и согласованы в качестве правил общения между американскими нациями, вызвать неудовольствие у европейских держав или обиду у Испании, то достаточным ответом считается то, что наше присутствие в Панаме не может дать ни малейшего законного повода для неудовольствия или обиды ни той, ни другой, и что Соединенные Штаты не будут брать на себя в Панаме никаких обязательств, способных дать такой повод. На этом право расследования наших целей и мер должно прекратиться. Сам Священный союз Европы был создан без запроса к Соединенным Штатам, вызовет ли это у них неудовольствие или нет. Боязнь вызвать неудовольствие Священного союза Европы приводилась в качестве мотива для отказа американским нациям в признании их независимости. Конгресс и тогдашняя администрация руководствовались своими правами и своими обязанностями, а не своими страхами. Соединенные Штаты и впредь должны руководствоваться своими обязанностями, а не своими страхами".

Сопоставьте, сограждане, это заявление Джона Куинси Адамса, Президента Соединенных Штатов в 1825 году, с прокламацией о нейтралитете между воюющими сторонами Европы, сделанной Вашингтоном в 1793 году, с ворчливыми жалобами ваших министров на Французскую директорию и британское министерство в конце прошлого века, и с актами об эмбарго и запрете торговли в начале нынешнего века, уничтожавшими нашу собственную торговлю ради того, чтобы добиться снисхождения от нетерпимых европейских держав. Извлеките из этого сопоставления эпоху консолидации Республики. Получив такой урок, воздайте должное государственному деятелю и магистрату, благодаря которому — не забывая о награде, причитающейся его прославленным соратникам, — колониальная система была повержена по всей Испанской Америке, а независимость Соединенных Штатов была полностью и окончательно завершена.